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《消协调解应该鼓励“恶人先告状”》
恶人先告状造句 第一篇
消协调解应该鼓励“恶人先告状”
把二手手机当成新货卖给消费者；推销时承诺得天花乱坠，钱到手就翻脸不认人。像这样的?恶?人商家一旦?惹祸?，竟然也敢先到消协去?告状?。
几天前，在连云区墟沟开手机店的刘先生来到消协?告状?：?我店里卖出一款摩托罗拉T720手机，因为售货员是新来的，她将同样款式的一部消费者退货的二手手机当新货拿来给了消费者。结果事又凑巧，手机的维修单竟然在手机盒的底部，消费者发现是二手手机就不依不饶地要求店里给退货，还要求赔偿500元。退货是应该的，但赔偿就有点讹人的意思了。消费者还说，如果不赔，就到消协来投诉我，他的要求合理吗？?
听了刘先生的投诉，消协的工作人员表示：按照消法的有关规定，如果商家在经营中存在欺诈行为，那么将按商品价格的一倍赔偿给消费者。至于刘先生所说的售货员是新来的，是无心之过，有证据证明她不是主观故意吗？刘先生听了之后，连忙说到：?幸亏来消协了，要不就赔大了，回去后，我马上给他钱。?
消协的工作人员发现，象这样?惹了祸?后先来?告状?的商家越来越多了。刘先生这样的是直接?告状?，还有一些有?心眼?的商家装成消费者来咨询。有一次，一位李女士来咨询，她在一家大商场购买了一双售价为258元的皮鞋，穿了不到十天就开胶了。她找商家要求退货，商场经理却表示：按照有关规定，在?三包?期内出现断跟、开胶、开线、坏拉锁等能够复修的，销售者都给予免费修复。王女士咨询，那自己是不是就真的没办法退货了呢？消协的工作人员解答：?根据连云港市工商局、技术监督局、市消协共同制定的关于鞋类商品的‘三包’规定，自售出15天内出现开胶的
鞋，经营者应当负责免费调换同规格、同型号商品，或按商品原销售价退款，退、换由消费者自行选择。”
听到这样的解答，李女士并不兴奋，只是在叨咕：还有这一条啊！两天后，李女士再次出现在消协，然而她的身份却是被投诉商场的负责人。很快双方就达成了协议，商场无条件给消费者退货。事后，消费者高兴却又纳闷地说：?就这双鞋的事，我都和他们商场僵持十几天了，他们态度很强硬的，今天也不知怎么了，答应地这么痛快。?
消协的工作人员表示，一些商家有种错误的认识，消协是给消费者开的，遇到事情一定偏袒消费者，因此在调解中，商家总会有抵触情绪，对消协不信任，这为调解工作增加了难度。我们常常可以在消协看到这样的情景：无论是消费者先到，还是消费者和商家同时到，双方很快就会争执不休，互不相让，这种争吵和商家对消协的不信任不无关系。为了求个心里塌实，现在很多商家在发生消费纠纷后，都主动先到消协进行咨询，其中相当多的商家还是以消费者的身份暗中咨询的。从心理上,他们认为，如果他们就是消费者的话，那么消协对他们的投诉咨询所做出的解答就是合情合理、有可信度的，就是一种对消费者的?偏袒?，如果这种具有?偏袒?性的解释，他们能接受的话，那么回去面对消费纠纷就没有什么可担心的了。说不定这些商家还会以消费者的口气多为自己的权益争辩几句，看看究竟消费者的权益最大可以维护到什么程度，以便做到心里有底。有可能本来他们坚决不同意，认为是消费者无理取闹、进行讹诈的要求，其实比起消协的调解方法要简单、省钱得多，那还不如赶紧答应，以免真的消费者投诉到消协，落得个?偷鸡不成蚀把米?的下场。
同时，一旦消费者的维权要求在商家的主动让步下得到满足的话，他们在购买心理上就会认同这个商家，说不定以后就会成为一个稳定的客源了，试问谁会和一个?蛮不讲理?的商家打交道呢？这对商家来说未尝不是一件好事，有句话说得好，?给别人安全，自己才安全?，用在这里就变成?维护消费者权益，商家才有效益?了。总之，防患于未然，在消费者到消协投诉前把消费纠纷解决，这不仅能维护消费者的合法权益，更能体现出商家的销售水平，出现双赢的局面。
鼓励?恶人先告状?，还有一个重要原因，就是?商家?只是一种职业身份，而?消费者?却是每个人都必须具备的生存身份，消费者不一定具有商家的身份，而商家却随时可能成为消费者。当当过?恶人?先告过状的商家需要维护自己的?消费者?权益时，他就会非常讲道理，不会趁机为难另外的商家，以泄自己曾经?受屈?之气，因为只有他最理解，无论是商家还是消费者，都是不容易的。那样的话，我们的消协就不会变成一个买卖双方争吵的场所，消协工作人员也不会变成劝架的?居委会主任?，消协才会真正成为具有人情味的指导消费、化解纠纷的服务窗口。
消协调解鼓励?恶人先告状?，是既可以维护消费者权益，减少商家的抵触情绪，又有助于增强消协威信，提高调解成功率，何乐而不为呢？
《日机每年抵近中国超500次 不能放任恶人先告状》
恶人先告状造句 第二篇
日机每年抵近中国超500次 不能放任恶人先告状
新华网专稿：本周的一个热点话题是关于日本渲染中国的“图-154”电子侦察机连续两天进入钓鱼岛附近空域，日本方面航空自卫队战斗机紧急起飞加以应对。
这个话题很吸引人的眼球，因为首先强调的是首次在东海海域发现中国电子侦察机；其次，把和大家长期关注的钓鱼岛联系在一起，提到钓鱼岛附近的海域上空；第三，又提及日本航空自卫队紧急升空加以应对。
表面上看起来，这个话题和许多大家关注的热点话题相联系，但实际上如果分开来看，都是站不住脚的。
关于首次发现中国电子侦察机进入这一海域上空，那么凡事总有第一次，而且中国飞机进入的是国际空域。从国际法的角度来看，该事件和日本没有任何关联。
可能因为过去我们能力上有缺陷，但是这并不代表我们没有这个权力。我们从过去到现在一直都有在国际空域自由飞行的权力。现在我们有了能力，自然就有了第一次，将后也会有第二次，会有更多这样的
情况出现，这是我们的权力范畴。
关于提到和钓鱼岛相关，就更有些不知所云了。因为细看会发现“图-154”在钓鱼岛以北150公里。表面上看起来日本拿钓鱼岛作为标示方位物，可为何偏偏以钓鱼岛做方位物？为何不以钓鱼岛旁边的宫古岛和石垣岛做方位物？甚至以冲绳做方位物都比钓鱼岛更方便一些。
但是日本故意以钓鱼岛为方位物，显然是要把事件炒热炒大。
另外就日本航空自卫队紧急升空应对，实际上也是感觉要把事情做大。“图-154”在离钓鱼岛以北150公里的国际空域，与日本没有任何关系。
日本在强调一个所谓防空识别区的概念，细看他的防空识别区，日本感觉是很霸气。日本的防空识别区最北端抵近俄罗斯领土，大概100多公里，而最西端抵近中国浙江以东，离浙江大陆100多公里。这么大一个防空识别区，其中70%-80%空域都不是日本的领空。 提到所谓的“图-154”事件，其本身并不值得去解释、去反驳。但是从这件事中，我们可以发现一个现象：日本的舆论往往在中日一些争端和争议的地区，采用一个惯用手法——恶人先告状。
这样的事情一年多来见的很多。从日本最早的所
谓中国军舰火控雷达锁定日本舰艇的报道，按照后来中方官方的解释是根本没有的事。以一个根本没有的事，日本抛出这个话题，制造这样一热点，就是一个恶人先告状的手法。
后来，每当中国的舰艇飞机通过国际水道和国际空域进入西太平洋，日本就开始大肆炒作。中国的无人机在国际空域飞行，日本也炒作起来，号称一旦进入日本的领空，就要把其击落。甚至日本首相还煞有介事的在相关文件上签署，使其变成一个可以执行的任务。这次“图-154”侦察机事件，也属于这一类型。 在类似的行为上，日本做的更多、更频繁、更过分。在“图-154”侦察机事件出现之后，一些专家披露，日本飞机抵近我们空域、海域、大陆进行飞行和侦察的频率比美国还高，一年大概有500多次。显然，相比较而言，我们就看到日本这种恶人先告状的手法。那么为什么会出现这种状态？
中国在处理许多外交事务上，讲究一个君子之道。日本不是，他经常玩一些恶人先告状的手法，制造话题、炒作热点，为他的一些政治、外交目的服务。甚至没事的时候，日本也炒出点事来。当其有政治和外交需要时，对方又没有这类的活动，他会来个总结式的报道。比如说，从今年年初到现在为止，俄罗斯的
飞机贴近我们飞行多少次，中国飞机贴近我们飞行多少次，我们自卫队起飞了多少架次的飞机加以应对。
这样的状况，总让我们感到有点别扭和不舒服。这是我们应该关注的一个问题，我们能不能不让日本总是恶人先告状。
这个情况说起来好像不是什么大问题，但是真正做到这一点并不简单。它反应的是在国际外交场合领域当中，舆论交锋、舆论斗争的一个焦点问题。在这方面，可能需要许多相关部门、单位做一个跨界的联合、互相协商、共同出击。
首先从信息的披露上，应该有相关方面及时把这些信息披露出来。
你日本侵入到我们钓鱼岛海域空域，你有动作，我也同样给你披露出来。我不仅仅要讲我的执法船只到这个海域宣誓主权进行执法，我也要讲你日本进入到这里破坏我们主权。像我们“机动-5号”演习的过程当中，日本军舰长时间赖在我们演示海域不走，这样的情况应及时披露。 甚至包括我们一些维权、正常训练、执行任务的情况，都可以及时披露出来，抢夺这个舆论交锋的先机，不给日本恶人先告状的机会，让日本的恶人嘴脸更好的暴露在国人面前，暴露在国际社会面前，暴露在日本国民面前。
这个事情说起来不大，或许也不是很难，但是做起来却要扎扎实实一步一步走下去。 我想现在是时候了，不能总让日本恶人先告状。
《周测11答案》
恶人先告状造句 第三篇
2013-2014学年度第二学期
六年级语文下册第11周周测卷
卷面分：3分
班别 姓名 分数
一、选择正确的答案（12分）
1、（A）遇着兵——有理说不清 A、秀才 B、相公 C、农夫
2、（A）钓鱼 —— 愿者上钩 A、姜太公 B、韩信 C、诸葛亮
3、（C）打黄盖——一个愿打一个愿挨 A、鲁肃 B、孙权 C、周瑜【恶人先告状造句】
二、连一连（16分）
刘备借荆州擀面杖吹火
司马昭之心一借没回头一窍不通【恶人先告状造句】
外甥打灯笼
照旧溜之大吉
三、在括号里填出动物的名称（18分）
(黄鼠狼)给鸡拜年 —— 没安好心 ( 飞蛾)扑火 —— 自取灭亡
( 猫 )哭老鼠 —— 假慈悲 (老虎)屁股 —— 摸不得
骑( 驴)看唱本 —— 走着瞧 秋后的( 蚂蚱)—— 蹦不了几天
四、选择适当的歇后语把序号填在下列句子中（8分）
A、竹篮子打水 —— 一场空 B、八仙过海 —— 各显神通
C、小和尚念经 —— 有口无心 D、泥菩萨过江 —— 自身难保
1、在学校举办的科技节上，同学们 B ，一个个拿出看家的本事，制作出一个个
极其精美的科技作品。
2、我是 C 说错了话，您千万不要介意。
3、农民伯伯辛辛苦苦搭的蔬菜大棚，却被一场台风毁坏，真是A 。
4、这件事情只能靠你自己了，我已是 D ，顾不上帮你了。
五、把下列歇后语补充完整，再选择其中的两条歇后语各自造句。（8分）
高射炮打蚊子 ——（大材小用） 水鬼找城隍 —— （恶人先告状 ）
虎口拔牙——（胆子大 ） （和尚打伞） ——无发（法）无天
六、在横线上填入最合适的古诗句、对联或歇后语。（8分）
1、啊，老师！ “ 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 。”这诗句不是赞颂您燃
烧自己，照亮别人的奉献精神，还能赞颂谁呢？
2、我学习了《匆匆》这篇课文后想起了一句关于时间的名言警句：“ 一寸光
阴一寸金，寸金难买寸光阴 等 。”
3、改革开放以来，举国上下呈现出一派欣欣向荣的景象，人民的生活水平犹如 芝麻开花——节节高 。（填歇后语）
4、大年三十，家家春联贺新春。我家贴的对联是：“ 爆竹声声辞旧岁 ，寒
梅朵朵迎新春 等 。”
七、阅读短文，完成练习。（30分）
如果麦子没有考验
1、上帝有一天心血来潮，来到他所创造的土地上散步，看到农田里的麦子
果实累累，感到非常开心。一个在麦田里的农夫认出了他，上前向上帝请安，说：
“仁慈的上帝呀，你终于来了。这50年来，我没有一天停止祈祷[企盼 希望]
着你的降临，你终于来了。”
2.上帝说：“50年来，你都在祈祷，到底在祈祷什么呢?”
3.“我总是在祈求风调雨顺 风和日丽]，祈祷今年不要有大风雨，不要下
雪，不要地震，不要干旱，不要有冰雹，不要有虫害，可是不论我怎么祈祷，
总是不能如愿!”农夫说。
4. 农夫跪下来，吻上帝的脚：“全能的主呀!可不可以在明年[乞求 允诺]
我的请求，只要一年的时间，不要风，不要雨，不要烈日与灾害，别人的田我
不管，能不能给我一年的时间啊!”
5. 上帝说： “好吧!明年如你所愿。”
6. 第二年，农夫的田地果然结出许多麦穗，由于没有任何狂风暴雨、烈
日与灾害，麦穗比平常多一倍，农夫________，盼着收成的那一天。
7. 到了收成的时刻，奇怪的事情发生了，农夫的麦穗里[果然 竟然]没有
结出一粒麦子。
8. 农夫找到了上帝，问道：“________________ ”
9. 上帝说：“我没有搞错任何事情，一旦避开了所有的考验，麦子就变得
无能了。对于一粒麦子，努力奋斗是不可避免的，风雨是必要的，烈日是必要的，蝗虫是必要的，它们可以唤醒麦子内在的灵魂：人的灵魂也和麦子的灵魂相同，如果没有任何考验，人也只有一个空壳罢了。”
1.在文中第6自然段的横线上填上一个表示农夫高兴的成语（欣喜若狂、心花
怒放等）。
2.把短文里不恰当的词划掉。
3.想一想，下面这段话应加在第自然段和第自然段之间。 上帝回答：“我创造世界，也创造了风雨，创造了干旱，也创造了蝗虫和鸟雀，
我创造的是不能如所愿的世界。”
4.联系上下文，在第8自然段的横线上填上一句合适的话。
“为什么我的麦穗里没有结出一粒麦子，是您搞错了吗？”等贴合上下文
即可。
5.依照文中画“ ”的句子，注意加点的字，把下面的话写具体：
“对于一个人来说，努力奋斗是不可避免的，_痛苦是必要的__， _挫折
是必要的_ ，_磨难也是必要的______ ，它们可以唤醒人内在的灵魂。”
6.填空 ：本文给我的启示是： 等回答
《交友宣言精美语句》
恶人先告状造句 第四篇
1、过分了解或者过分不了解，同样妨碍彼此的接近。
2、读书可以广智，宽恕可以交友。当你有机会读书的时候，请不要放弃读书的机会。当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自然多了。交友宣言精美语句。
3、人若近邪友，比如一枝柳。以柳贯鱼鳌，因臭而得臭。
4、朋友间有误会应当坦率地交换看法，不可背地诽谤；有过失应当面规劝之，在背后则应赞扬他的优点。
5、两悔无不释之怨，两求无不合之交，两怒无不成之祸。
6、一般的朋友总是滔滔不绝地向你诉说他们的麻烦，而真正的朋友则会帮你排忧解难。
7、以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。
8、和一些和自己意趣相同的人交往，真可以使人受益不浅。交友宣言精美语句。
9、一般的朋友从来看不到你痛哭，10、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
11、想交朋友，就要先为别人做些事--那些需要花时间体力、体贴、奉献才能做到的事。
12、亲戚是不可选择的，而朋友却可以。
13、一般的朋友前来你家拜访像客人一样拘束，而真正的朋友会像在自己家中一样，打开冰箱自取想喝的饮料。
14、君子先择而后交，小人先交而后择。故君子寡忧
15、朋友间当遵守以下法则:不要求别人寡廉鲜耻的行为，若被要求时则应当拒绝之。
16、与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。
17、交朋必择胜己者，讲贯切磋，益也。
18、不可以一时之誉，断其为君子，不可以一时之谤，断其为小人。
19、凡才智之士，必得忠直之人从劳制之。
20、先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交朋友之道也。
21、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
22、假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么，真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。
23、交渊博友，如读名书；交风雅友，如读诗歌；交谨慎友，如读圣书；交滑稽友，如读传奇小说。
24、交友的范围宜稍宽泛，各种人都有最好，不必限于自己同行同趣味的。
25、人若近贤良，比如纸一张。以纸包兰麝，因香而得香。
26、宁无百金而有百友。
27、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡似亲。
28、一般的朋友不知道你父母的名字，而真正的朋友则有他们的电话号码。
29、爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。
30、爱情是风花雪月的事，失意的人是玩不起的。
31、道不同，不相为谋。
32、一般的朋友会在一次争吵之后宣告你们的友谊已经结束，而真正的朋友则明白不打不成交。
33、如果一个人在一生中不结交新知，很快就会发现自己形单影孤
34、爱情还没有来到，日子是无忧无虑的；最痛苦的，也不过是测验和考试。当时觉得很大压力，后来回望，不过是多么的微小。
35、与人交往，待人以至诚，才能换取真挚的友谊。
36、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。
37、朋友邀宴，可以缓往；朋友有难，必须速赴。
38、爱情本来并不复杂，来来去去不过三个字，不过是“我爱你”，“我恨你”，便是“算了吧”“你好吗?”、“对不起”。
39、合意客来心不厌，知音人听话偏长。
40、能媚我者必能害我，宜加意防之；肯规予者必肯助予，宜倾心听之。
41、生日送空白死亡证明书一纸，结婚送空白离婚证明书两张，能这样送礼的，才真够朋友。
42、须知胜友真良约，莫作寻常旅聚看。
43、始信淡交宜久远，与君转老转相亲。
44、同类相从，同声相应，固天理也。
45、朋而不心，面朋也；友而不心，面友也。
46、君子之交，淡若水。
47、当爱情来临，当然也是快乐的。但是，这种快乐是要付出的，也要学习去接受失望、伤痛和离别。从此，人生不再纯粹。
48、一般的朋友会带一瓶酒参加你的派对，而真正的朋友会提前来帮你煮饭烧菜，并且帮你收拾残局。
49、道义相砥，过失相规，畏友也；缓急可共，死生可托，密友也；甘言如始，游戏征逐，昵友也；和则相攘，患则相倾，贼友也。
50、岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子。
51、义气之交，虽是真诚，总也失之太急。
52、君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为友。
53、如果说友谊的第一个法则是它必须得到培育，那么第二个法则就是:当第一个法则被忽略时，必须做到宽容。
54、如果你想交朋友，请先为别人做些事。
55、一般的朋友在读完这段文字后会把它扔进废纸篓，而真正的朋友则会把这篇文章寄给你。
56、与朋友交，只取其长，不计其短。
57、爱情也是一种发明，需要不断改良。()只是，这种发明跟其他发明不一样，它没有专利权，随时会给人抢走。
58、多交朋友主要不是靠头脑灵活，而是靠心地善良、单纯。
59、爱情，是自身的圆满，我不再缺少些甚么了。
60、君子先择而后交，小人先交而后择，故君子寡尤，小人多怨。
61、近来者赤，近墨者黑。
62、外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的，内倾者孤独，一旦获得朋友，往往是真的。
63、文情不厌新，交情不厌陈。能存先昔友，留示后来人。
64、古之君子，绝友不出丑语。
65、朋友不信，则交易绝。
66、处世之道，贵在礼尚往来。如果想获得友谊，要多为朋友效力。
67、我有清风高节在，知君不负岁寒交。
68、一般的朋友会希望你永远陪伴在他身边，而真正的朋友则愿意永远陪伴着你。
69、要把同道的人当作朋友，而不必把同利的人当作朋友。
70、傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
71、鹿鸣得食而相呼，伐木同声而求友。
72、君子之交，淡若水；小人之交，甘若醴。
73、以“淡”字交友，以“聋”字止谤，以“刻”字责己。
74、搏弈之交不终日，饱食之交不终月；势力之交不终年，惟道义之交可以终身。
《智者的励志名言警句》
恶人先告状造句 第五篇
智者的励志名言警句:
存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
平生无一事可瞒人，此是大快。智者的励志名言警句。
"恶"，恐人知，便是大恶。"善"，欲人知，不是真善。
扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣!
遇顺境，处之淡然，
是非天天有，不听自然无。
五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。智者的励志名言警句。
人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。］
不妄求，则心安，不妄做，则身安。
不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
积德为产业，强胜于美宅良田。
能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
身安不如心安，屋宽不如心宽。
罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说:"请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
情生智隔。
征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
恨别人，痛苦的却是自己。
人之所以平凡，在于无法超越自己。
大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
改变自己，是自救，影响别人，是救人。
谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。
智者顺时而谋，愚者逆时而动。
常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。
学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。
念头端正，福星临，念头不正，灾星照。
善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。
骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。
苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。
你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自大。人生最大的愚蠢是欺骗。人生最可怜的是嫉妒。人生最大的错误是自卑。人生最大的痛苦是痴迷。人生最大的羞辱是献媚。人生最危险的境地是贪婪。()人生最烦恼的是争名利。人生最大的罪过是自欺欺人。人生最可怜的性情是自卑。人生最大的破产是绝望。人生最大的债务是人情债。人生最大的罪过是杀生。人生最可恶的是淫乱。人生最善良的行为是奉献。人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。人生最大的礼物是宽恕。人生最可佩服的是精进。人生最大的财富是健康。人生最高的享受是学佛。人生最大的快乐是念佛。
心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招，信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。
寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
改变别人，不如先改变自己。
感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识。感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立。感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力。感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧。感激所有使你坚定成就的人。【恶人先告状造句】 凡夫迷失于当下，后悔于过去。圣人觉悟于当下，解脱于未来。
节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，结局通达。
人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。我若气死谁如意?况且伤神又费力。邻居亲不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。
忍人所不能忍，行人所不能行。名:"大雄"。故名:"大雄宝殿"。即佛也。
忍耐好，忍耐是奇宝。一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。忍气不下心病生，终生将你苦缠绕，让人一步有何妨，量大福大无烦恼。
寒山问拾得:世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我，我当如何处之?拾得曰:只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。
忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。
气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。
你能把"忍"功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。
屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。
事不三思总有败，人能百忍自无忧。
是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。
伤人之语，如水覆地，难以挽回。
时时好心，就是时时好日。
话多不如话少，话少不如话好。
得理要饶人，理直气要和。
不怕事多，只怕多事。
真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
一念放下，万般自在。
学佛就是学做人。佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为、思想、见解。
圣人求心，不求佛；愚人求佛不求心。
凡夫转境不转心。圣人转心不转境。
知"因果"即知进退。知佛法，即得开心果。
欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。
若真修道人，不见世间过。
智者知幻即离，愚者以幻为真。
世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。
不惜光阴过时悔，黑发不学白发悔。酒色赌博致祸悔，安不将息病时悔。官行贿赂致罪悔，富不勤俭贫时悔。不孝父母老时悔，遇难不帮有事悔。动不三思临头悔，盲目草率错时悔。
择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
未必钱多乐便多，材多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
受思深处宜先退，得意浓时便可休。
势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。
平生不做皱眉事，世上应无切齿人。
须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
多门之室生风，多言之人生祸。
世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
"我欲"是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。