名著中发人深省的句子

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一些发人深省的句子
名著中发人深省的句子(一)

【相处之道最高境界】1、学习的最高境界——悟。2、做人的最高境界——舍。3、生活的最高境界——乐。4、修炼的最高境界——空。5、交友的最高境界——诚。6、人生的最高境界——静。7爱情的最高境界——容。一个总是被他人排斥的人,他的人生是场悲剧。。。

人这辈子,总会苦一阵子,但不会苦一辈子。年轻时尽情地享乐,年老必被痛苦所代替;年轻时多吃些苦头,年老定充满着幸福。人,晚吃苦不如早吃苦。早来的苦是鲜血开放在鲜花上的美丽,晚来的苦是风雨吹打着茅屋的凄凉。趁着年轻,大胆地走出去,去迎接风霜雨雪的洗礼。唯累过,方得闲;唯苦过,方知甜。

耐心是一切聪明才智的基础。-----柏拉图

【心理学之做人六字诀】1、静:少说话,多倾听。2、缓:稳着做事,不急不躁。3、忍:面对不公,别气愤,别宣泄,忍让是智慧。4、让:退一步,海阔天空。5、淡:一切都看淡些,很多事情随着时间会变成云烟。6、平:是平凡,是平淡,是平衡

1、只要你是树的种子,即使被人踩到泥土中间也能依然成长起来。2、马在松软的土地上容易失蹄,人在甜言蜜语中容易摔跤。3、失去机遇不必捶胸顿足,但眼前的机遇不可以熟视无睹。4、消逝的年华不必叹息,但正匆匆溜走的时光不能不珍惜。5、世上没有人能生产时间,再富有的人也无法买得到。.

【豁达人生五要点】①当识人,识人不必探尽,探尽则多怨。②当知人,知人不必言尽,言尽则无友。③当责人,责人不必苛尽,苛尽则众远。④当敬人,敬人不必卑尽,卑尽则少骨。⑤当让人,让人不必退尽,退尽则路艰。有境界,能看远;有肚量,能看宽;有涵养,能自持;有锋芒,能内敛。

名著中的经典语句
名著中发人深省的句子(二)

名著部分

1、①害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。②我默认天意的安排,现在我开始占有这种安排,开始相信一切安排已是最佳。——选自(英)丹尼尔•笛福的《鲁滨逊漂流记》

2、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你起誓:如果上帝赐予我财富和美貌,我会让你难于离开我,就象我现在难于离开你一样。上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如同你我走过坟墓,平等的站在上帝面前。——选自(英)夏洛蒂•勃朗特的《简爱》

3、一个人可以被摧毁,但不能给打败。——选自(美)厄纳斯特•海明威的《老人与海》

4、如果冬天来了,春天还会远吗?——选自(英)比西•雪莱的《雪莱诗选》

5、①静静地坐着吧,我的心,不要扬起你的尘土。让世界自己寻路向你走来。②离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。——选自《泰戈尔诗选》

6、人最宝贵的是生命,生命对于人只有一次。一个人的生命应当是这样度过的:当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻;这样,在他临死的时候,他就能够说:我的整个生命和全部精力,都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。——选自(苏联)尼古拉·奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》

7、 人间真话本不多,一个女子的脸红胜过一大段话。——选自老舍的《骆驼祥子》

8.大人都学坏了,上帝正考验他们呢,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活。 ——选自(苏联)玛克西姆·高尔基的《童年》

9.美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。——选自(英)弗兰西斯·培根的《培根论说文集》

10.只要你是天鹅蛋,就是生在养鸡场里也没有什么关系。 ——选自(丹麦)安徒生的《安徒生童话》

【名著中发人深省的句子】

11.盲目可以增加你的勇气,因为你无法看到危险.——(英)乔纳森·斯威夫待的《格列佛游记》

12 ①一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意。你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人了是我们喜欢的,一切都有同感,亦是一乐也,等到你有什么苦闷、寂寞的时候,多多接触我们祖国的伟大诗人,可以为你遣兴解忧,给你温暖。——选自《傅雷家书》

②注意社会问题与世间艰苦,为人类社会中丑恶的事情而悲痛,是磊落的行为,故此,以一

个人敏感的年青人来说,对人类命运的不公与悲苦感到愤慨是理所当然的,但是为此而郁郁不乐都是不可取的,无此必要。——选自《傅雷家书》

③中国民族多数是性情中正和平,淡泊、朴实,比西方人容易满足,我们的民族本来提倡智慧,中国人的理想是追求智慧而不是追求信仰。——选自《傅雷家书》

13、 ①痛苦能够毁灭人,受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难,苦难是上帝的礼物。卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬(德国)

②我要扼住命运的咽喉,它妄想使我屈服,这绝对办不到。—— 贝多芬(德国)

14 、①你只有探索才知道答案。②我的心还在这个国家,并且,直到我最后一口气,我的心也是在这个国家。——选自(法)儒勒·凡尔纳的《海底两万里》

15、当疑问解开时,觉得没有比这再简单不过的了,然而在寻求解答的时候,简直就像捕捉天上的云彩。——选自(法)亨利·法布尔的《昆虫记》

16、童年呵! 是梦中的真, 是真中的梦, 是回忆时含泪的微笑。——选自冰心的 《繁星》《 春水》 《朝花夕拾》

1.一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有.(《朝花夕拾》小引 )

2.人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步。然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的动物,实在免不得“颜厚有忸怩”。《(狗·猫·鼠》)

3.我想,这种照片现在是大约未必还有人收藏着了,尺寸太小,刀伤缩小到几乎等于无,如果不加说明,看见的人一定以为是带些疯气的风流人物的裸体照片,倘遇见孙传芳大帅,还怕要被禁止的。 (《范爱农》)

4.我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。即使人死了真有灵魂,因这最恶的心,应该堕入地狱,也将决不改悔,总要先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。 (《二十四孝图》)

四大名著

《三国演义》1、治世之能臣,乱世之枭雄。2、良禽择木而栖,贤臣择主而事。3、宁教我负天下人,休教天下人负我。4、望梅止渴。5、既生瑜,何生亮。6、谋事在人,成事在天,不可强也。7、身在曹营心在汉。8、话说天下大势,分久必合,合久必分。9、鞠躬尽瘁,

死而后已。10、周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵。11、滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。

《西游记》1、皇帝轮流做,明年到我家。2、人有人言,兽有兽语。3、却似蚍蜉撼铁树,怎能得动半分毫。4、走三家不如坐一家。5、山高自有客行路,水深自有渡船人。6、跳不出如来佛手掌心。7、你保你的唐三藏,我回我的高老庄。8、没有过不去的火焰山。9、此地无银三百两。10、不打自招。

《红楼梦》1、满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。2、世事洞明皆学问,人情练达即文章。3、百足之虫,死而不僵。4、孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟。5、机关算尽太聪明,反算(误)了卿卿性命。6、一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。7、一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。8、空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林。9、护官符:贾不假,白玉为堂金作马。阿房宫三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。丰年好大雪,珍珠如土金如铁。

《水浒传》

1、单丝不成线。2、自差偏自是。3、有眼不识泰山。4、敢怒而不敢言。5、有钱可以通神

6、不怕官,只怕管。7、君子问灾不问福。8、胜败乃兵家常事。9、却之不恭,受之太过。

10、早知今日,悔不当初。11、瓮中捉鳖,手到拿来。12、吃饭防噎,行路防跌。13、男大须婚,女大必嫁。14、福无双至,祸不单行。15、当取不取,过后莫悔。16、乐极生悲,否极泰来。17、灯蛾扑火,惹焰烧身。18、赦其旧过,开以新图。19、送君千里,终须一别。20、路见不平,拔刀相助。21、上天无路,入地无门。22、种瓜还得瓜,种豆还得豆。

23、好事不出门,恶事传千里。24、欢娱嫌夜短,寂寞恨更长。25、急来拖佛脚,闲时不烧香。26、惺惺惜惺惺,好汉识好汉。27、隔墙须有耳,窗外岂无人。28、梁园虽好,不是久恋之家。29、在人矮檐下,怎敢不低头。30、世情看冷暖,人面逐高低。31、闻名不如见面。见面胜似闻名。32、蛇无头而不行,鸟无翅而不飞。33、拳头上立得人,胳膊上走得马。34、得之易,失之易;得之难,失之难。35、有缘千里来相会,无缘对面不相逢。

36、善恶到头终有报,只争来早与来迟。37、入门休问荣枯事,观看容颜便得知。

38、赵括徒能读父书,文斌殒命又何愚。39、农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。

40、破屋更遭连夜雨,漏船又遇打头风。41、总教掬尽三江水,难洗今朝一面羞。

42、浩气冲天贯牛斗,英雄事业未曾酬。43、经目之事,犹恐未真;背后之言,岂能全信。

44、胸脯横阔,有万夫难敌之威风;语话轩昂,吐千丈凌云之志气。

45、赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。46、用仁义以治天下,公赏罚以定干戈。

北京市2016届高三下学期普通高中毕业会考语文试题
名著中发人深省的句子(三)

考 2016年北京市春季普通高中会考 语文试卷

必答题 一、文言文阅读(12分) 阅读《烛之武退秦师》,完成1-5题。 晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与

郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。

子犯请击之,公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。

1.下列选项中,对加点字的解释不正确...的一项是(2分)

A.晋军.函陵 军:军队 B.又欲肆其西封. 封:疆界 C.唯君图.之 图:考虑 D.秦伯说.,与郑人盟

【名著中发人深省的句子】

说:高兴 2.下列语句中,加点字的解释不正确...的一项是(2分)

A.以

.其无礼于晋 以:因为

B.然.郑亡,子亦有不利焉

然:这样【名著中发人深省的句子】

C.若不阙秦,将焉.取之 焉:哪里

D.吾其.还也 其:还是

3.下列句子在文中的意思,理解正确的一项是(2分)

A.臣之壮也,犹不如人——下臣虽强壮,但是不如别人。

B.焉用亡郑以陪邻——为什么要用灭掉郑国的办法来增加邻国的土地呢?

C.且君尝为晋君赐矣——况且您曾经得到过晋君的赏赐啊!

D.因人之力而敝之,不仁——依靠别人的力量而保护自己,不仁义。

4.语言是随着社会的发展而不断变化的。选文中的“东道主”是指东方道路上招待过客的主人;现代生活中,“东道主”的意思是 ① 。选文中的“行李”是指 ② ,现在“行李”的意思是出门所带的包裹、箱子等。(2分)

5.请结合选文内容和下面的“课文背景形势图”,用选文原句填空。(4分)

从形势图看,晋国处在秦、郑之间,攻打郑国对晋国最有利,而对秦国利益不大。因此,烛之武在与秦伯的谈话中,首先以“ ① ”,说明即使消灭郑国,秦国也无法越过别国统治郑国,又以“ ② ”说明晋国的扩张意味着秦国势力的削弱;最后得出亡郑是“阙秦以利晋”的结论,成功说服了秦伯。

二、名著阅读(8分)

依据相关名著中的内容,完成6-8题。

6.《边城》的结尾写道:“这个人也许永远不回来了,也许‘明天’回来!”这句话充满了凄凉、哀愁,还饱含着牵挂与期盼,意味深长。句中的“这个人”指的是 。(2分)

7.下列对《边城》中有关内容的表述,有误的一项是(3分) ..

A.边城茶峒有在端午节捉鸭子、赛船的习俗,翠翠的爱情故事与此有关。

B.老船夫与孙女儿翠翠相依为命,生活很拮据,但依然很受人们的尊重。

C.天保和傩送每夜轮流唱歌以表达对翠翠的爱慕之情,这让翠翠很反感。

D.老船夫在雷雨之夜去世,乐善好施的船总顺顺帮着料理了老人的后事。

8.《呐喊》中有很多发人深省的句子,对下列句子出处的解说有误的一项是(3分) ..

A.“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子„„”这是《狂人日记》中狂人的呐喊。

B.“而且他对于我,渐渐的又几乎变成一种威压,甚而至于要榨出皮袍下藏着的‘小’来。”

这是《一件小事》中“我”的反省。

C.“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”这是《社戏》中“我”的思考。

D.“我们先前——比你阔的多啦!你算是什么东西!”这是《阿Q正传》中阿Q的口头禅。

三、文学作品阅读(22分)

阅读下面的小说,完成9-13题。

风波

鲁迅

临河的土场上,太阳渐渐地收了它通黄的光线了。女人孩子们都在自己门口的土场上泼些水,放下小桌子和矮凳;这已经是晚饭的时候了。

这时候,九斤老太正在大怒,拿破芭蕉扇敲着凳脚说:“我活到七十九岁了,活够了,不愿意眼见这些败家相,——还是死的好。立刻就要吃饭了,还吃炒豆子,吃穷了一家子!”

伊的曾孙女儿六斤捏着一把豆,正从对面跑来,见这情形,便直奔河边,藏在乌桕树后,伸出双丫角的小头,大声说:“这老不死的!”

这村庄的女人生下孩子,多喜欢用秤称了轻重,便用斤数当作小名。九斤老太自从庆祝了五十大寿以后,便渐渐地变了不平家,常说伊年青的时候,天气没有现在这般热,豆子也没有现在这般硬;总之现在的时世是不对了。何况六斤比伊的曾祖,少了三斤,比伊父亲七斤,又少了一斤。所以伊又用劲说:“这真是一代不如一代!”

伊的儿媳七斤嫂子将饭篮在桌上一摔,愤愤地说:“六斤生下来的时候,不是六斤五两么?我想便是太公和公公,也不见得正是九斤八斤十足,……” 七斤嫂忽然看见七斤从小巷口转出,便对他嚷道:“你这死尸怎么这时候才回来!不管人家等着你开饭!”七斤虽然住在农村,却早不捏锄头柄了;他帮人撑着航船,早晨从鲁镇进城,傍晚又回到鲁镇,因此很知道些时事:例如什么地方,雷公劈死了蜈蚣精;什么地方,闺女生了一个夜叉之类。他在村人里面,的确已经是一名出场人物了。

七斤一手捏着象牙嘴白铜斗六尺多长的湘妃竹烟管,低着头,慢慢地走来,坐在矮凳上,叹一口气说:“皇帝坐了龙庭了。”

七斤嫂呆了一刻,忽而恍然大悟地道:“这可好了,这不是又要皇恩大赦了么!”

七斤又叹一口气,说:“我没有辫子。”【名著中发人深省的句子】

“皇帝要辫子么?”

“皇帝要辫子。”

“你怎么知道呢?”七斤嫂赶忙地问。

“咸亨酒店里的人,都说要的。”

七斤嫂这时从直觉上觉得事情似乎有些不妙了,因为咸亨酒店是消息灵通的所在。伊一转眼瞥见七斤的光头,便怪他恨他怨他;忽然又绝望起来,装好一碗饭,搡在七斤的面前道:“还是赶快吃你的饭罢!哭丧着脸,就会长出辫子来么?”

七斤嫂吃完三碗饭,偶然抬起头,心坎里便禁不住突突地发跳。伊透过乌桕叶,看见又矮又胖

的赵七爷正从独木桥上走来,而且穿着宝蓝色竹布的长衫。

【名著中发人深省的句子】

赵七爷是邻村茂源酒店的主人,又是这三十里方圆以内的唯一的出色人物兼学问家。他有十多本金圣叹批评的《三国志》,时常坐着一个字一个字地读;他不但能说出五虎将姓名,甚而至于还知道黄忠表字汉升和马超表字孟起。革命以后,他便将辫子盘在顶上,像道士一般;常常叹息说,倘若赵子龙在世,天下便不会乱到这地步了。七斤嫂早望见今天的赵七爷已经不是道士,却变成光滑头皮,乌黑发顶;伊便知道这一定是皇帝坐了龙庭,而且一定须有辫子,而且七斤一定是非常危险。因为赵七爷的这件竹布长衫,轻易是不常穿的,三年以来,只穿过两次:一次是和他怄气的麻子阿四病了的时候,一次是曾经砸烂他酒店的鲁大爷死了的时候;现在是第三次了,这一定又是于他有庆,于他的仇家有殃了。

七斤嫂记得,两年前七斤喝醉了酒,曾经骂过赵七爷是“贱胎”,所以这时便立刻直觉到七斤的危险。

“好香的干菜,——听到了风声了么?”赵七爷站在七斤的后面说。

“皇帝坐了龙庭了。”七斤说。

七斤嫂竭力赔笑道:“皇帝已经坐了龙庭,几时皇恩大赦呢?”

“皇恩大赦?——大赦是慢慢的总要大赦罢。”七爷忽然严厉起来,“但是你家七斤的辫子呢,辫子?这倒是要紧的事。长毛时候,留发不留头,留头不留发,……”

七斤嫂自言自语地说:“这怎么好呢?这样的一班老小,都靠他养活的人,……”

赵七爷摇头道:“那也没法。没有辫子,该当何罪,书上都一条一条明明白白写着的。不管他家里有些什么人。”

七斤嫂听到书上写着,可真是完全绝望了。伊用筷子指着七斤的鼻尖说:“造反的时候,我本来说,不要撑船了,不要上城了。他偏要死进城去,进城便被人剪去了辫子。这囚徒自(zuò) 自受,带累了我们又怎么说呢?……” ..村人聚在七斤家饭桌的周围,看客中间,八一嫂是心肠最好的人,抱着伊的两周岁的遗腹子,这时忙解劝说:“七斤嫂,算了罢。人不是神仙,谁知道未来事呢?便是七斤嫂,那时不也说,没有辫子倒也没有什么丑么?况且衙门里的大老爷也还没有告示,……”

七斤嫂没有听完,便指着八一嫂的鼻子说:“阿呀,这是什么话呵!那时我是,整整哭了三天,谁都看见;连六斤这小鬼也都哭,……”六斤刚吃完一大碗饭,拿了空碗,伸手去嚷着要添。七斤嫂正没好气,便用筷子在伊的双丫角中间,直扎下去,大喝道:“谁要你来多嘴!你这偷汉的小寡妇!”扑的一声,六斤手里的空碗落在地上了,立刻破成一个很大的缺口。七斤直跳起来,捡起破碗,合上检查一回,一巴掌打倒了六斤。六斤躺着哭,九斤老太拉了伊的手,连说着“一代不如一代”,一同走了。

赵七爷本来是笑着旁观的;但自从八一嫂说了“衙门里的大老爷没有告示”这话以后,却有些生气了,说:“大兵是就要到的。你可知道,这回保驾的是张大帅注。张大帅就是燕人张翼德的后代,他一支丈八蛇矛,就有万夫不当之勇,谁能抵挡他,”他两手同时捏起空拳,仿佛握着无形的蛇矛模样,向八一嫂抢进几步道,“你能抵挡他么!”

八一嫂正气得抱着孩子发抖,忽然见赵七爷满脸油汗,瞪着眼,准对伊冲过来,便十分害怕,不敢说完话,回身走了。赵七爷也跟着走去,通过人丛,忽然转入乌桕树后,说道“你能抵挡他么!”跨上独木桥,扬长去了。

村人们呆呆站着,都觉得自己确乎抵不住张翼德,因此也决定七斤便要没有性命。想起他往常对人谈论城中的新闻的时候,就不该含着长烟管显出那般骄傲模样,所以对七斤的犯法,也觉得有..些畅快。他们也就慢慢地走散回家,关上门去睡觉。七斤将破碗拿回家里,心里但觉得事情似乎十分危急,也想些计划,但总是非常模糊,贯穿不得:“辫子呢辫子?丈八蛇矛。一代不如一代!皇帝坐龙庭。破的碗须得上城去钉好。谁能抵挡他?书上一条一条写着。……”

第二日清晨,七斤依旧撑航船进城,傍晚拿着一个饭碗回村,对九斤老太说,这碗是在城内钉合的,因为缺口大,所以要十六个铜钉,三文一个,一总用了四十八文小钱。

九斤老太很不高兴地说:“一代不如一代,我是活够了。三文钱一个钉;从前的钉,这样的么?我活了七十九岁了,……”

此后七斤虽然是照例日日进城,但家景总有些黯淡,村人大抵回避着,不再来听他从城内得来的新闻。过了十多日,七斤从城内回家,他的女人非常高兴,问他说:“你在城里可听到些什么?”

“没有听到些什么。”

“皇帝坐了龙庭没有呢?”

“他们没有说。”

“我想皇帝一定是不坐龙庭了。我今天走过赵七爷的店前,看见他又坐着念书了,辫子又盘在顶上了,也没有穿长衫。……你想,不坐龙庭了罢?”

“我想,不坐了罢。”

现在的七斤,七斤嫂和村人又都早给他相当的尊敬了,大家见了,都笑嘻嘻地招呼。九斤老太早已做过八十大寿,仍然不平而且健康。六斤的双丫角,已经变成一支大辫子了;伊虽然新近裹脚,

(有删改) 【注】张大帅:指北洋军阀张勋。清朝灭亡后,为表示效忠清室,张勋禁止部下剪辫子,并于1917年率领他的“辫

子军”进入北京,拥末代皇帝溥仪复辟。

9.下列填写在横线上的汉字字形以及对句中加点字的注音、解释,全都正确的一项是(3分)

①这囚徒自(zuî) 自受,带累了我们又怎么说呢? .

②就不该含着长烟管显出那般骄傲模样,…… .

A.横线上应填“做”;“累”读作“lâi”,意思是“使疲劳”;“模”读作“mú”。

B.横线上应填“作”;“累”读作“lâi”,意思是“使疲劳”;“模”读作“mï”。

C.横线上应填“作”;“累”读作“lěi”,意思是“牵连”;“模”读作“mú”。

D.横线上应填“做”;“累”读作“lěi”,意思是“牵连”;“模”读作“mï”。

10.小说中写到了“十多本金圣叹批评的《三国志》”,请完成下面与“三国”有关的⑴⑵题。 ⑴《三国志》为“二十四史”之一;而《三国演义》则为长篇章回小说,其作者是 ① 。赵七爷

所熟悉的“五虎将”除了黄忠、马超、张飞外,还有“大意失荆州”的 ② 和引发“刘备摔阿斗”的 ③ 。(3分) ⑵下列语句与《念奴娇·赤壁怀古》的原文不相同的一项是(3分) ...

A.大江东去,浪淘尽,千古风流人物 B.江山如画,一时多少豪杰

C.羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭 D.神游故国,多情应笑我,早生华发

11.下列有关赵七爷的分析,不恰当的一项是(3分) ...

A.赵七爷在革命后常常叹息说,倘若赵子龙在世,天下便不会乱到这地步了,表现了他对太平

生活的向往。

B.当七斤等与他有仇的人遭遇灾祸时,赵七爷便幸灾乐祸,穿上长衫以示庆贺,可见他心胸狭【名著中发人深省的句子】

隘,报复心强。

C.赵七爷说北洋军阀张勋是张翼德的后代,还有一支丈八蛇矛,可见这位“出色人物兼学问家”

其实也是愚昧无知的。

D.赵七爷又将辫子盘在顶上,这说明他明白皇帝不可能再坐龙庭,因此也和村人一样尊敬七斤,

开始安心过不要辫子的新生活。

12.文中写到的金圣叹对《三国志》的“批评”,指的是“批注”这种传统的读书方法,即用简洁而

中肯的语言在文中空白处写上点评或注解的内容,表达自己阅读时的体会和思考。有人对《风波》文末的画线句子,批注道:“变了,又不变。”请你谈谈如此批注的依据。(5分)

13.关于这篇小说的主旨,有人认为是反思辛亥革命的失败,也有人认为是批判民众的极度愚昧与落

后,还有人认为是批判守旧复古的思想。你更认可哪一个?请结合本文,并联系你读过的鲁迅其他作品,对你认可的主旨予以说明。(5分)

选答题

第四、五两道大题为阅读选答题,请选定其中一道大题作答。注意:作答时必须用2B铅笔在答........

题卡上把所选大题对应的题号方框涂黑,只能做所选定大题内的小题。

第六大题为作文选做题,请在16和17小题中,选定其中一题写作。注意:写作时必须用2B铅......

笔在答题卡上把所选的题号方框涂黑。

四、实用类文本阅读(18分)

面,到明清形成了脸谱。脸谱的作用,是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理,用写意和夸张的手法表现剧中人物的性格、心理和生理上的特征,以此来为整个戏剧的情节服务。脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅入深,逐渐发展成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术。

不同行当的脸谱情况不一。“生”“旦”面部化妆简单,略施脂粉,叫“俊扮”“素面”“洁面”。而“净行”“丑行”面部绘画比较复杂,特别是“净”,都是重施油彩、图案复杂,因此也称为“花脸”。戏曲中的脸谱,主要是指净的面部绘画。戏剧表演时,“花脸”与“俊扮”同时上场,就形成鲜明的对比,更突出了生、旦的俊美之相和净、丑的怪诞之容。脸谱的浓重、鲜明的油..彩和多样的图案,再配上净行“吼叫式”的粗犷声腔,形成了强烈的艺术刺激,使观众兴奋并宣泄..了情绪。

脸谱用特定的谱式(脸谱式样)、图案和色彩,来突出人物的性格特征,具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能,使观众能目视外表,窥其心胸。因而,脸谱被誉为角色“心灵的画面”。

根据脸谱的图案排列,可分为整脸、三块瓦脸、花三块瓦脸、碎脸四种。“整脸”是指在整个脸上只涂一种主色,不勾花纹,不歪不破,略画眉、眼、鼻和纹理。“三块瓦脸”是在整脸的基础上再利用口鼻把面部分为左右的脸谱。“花三块瓦脸”是把三块瓦脸的分界边缘艺术化,加上各式图案的脸谱。如窦尔墩是一位除暴安良的草莽英雄,性格刚强,善使双钩,武艺超群。他的脸谱为蓝色“花三块瓦脸”,为了突出他的侠气,在面眉间画有护手钩的图样。“碎脸”,即不对称脸,左右不一,用来形容面貌丑陋,或表现反面角色。

脸谱常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾画眉眼面颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部表情,..表达人物或威武、或奸诈等性格特征。如“蝴蝶脸”多用于刚直不阿、诙谐爽朗性格的角色,像水..浒好汉中的李逵。又以谱式中特定的元素,如太极、八卦、日月、雷电、龙凤、虎豹等传达出某种特定含义,如鲁智深是僧人,他脸谱的额头上带有表示舍利子的红色圆形图案;姜维额头画有阴阳图,表示神机妙算;杨七郎额头有一繁体“虎”字,以显示其勇猛无比。开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄,用“法令纹”..的上下开合来表现气质,用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。 脸谱常用的颜色,有红、白、黑、绿、蓝、黄、紫、金、银等。红表示忠义、勇武,有血性;水白表示奸诈、多谋;油白表示狂妄骄纵或刚愎自用;黑表示性格严肃、不苟言笑,或刚毅、耿直,又表示粗莽豪爽、威武有力;绿表示勇猛、暴躁、粗豪;蓝表示豪爽、骁勇、性格刚强、桀骜不驯;....黄表示忠勇、暴烈、剽悍或工于心计;紫表示稳健、持重、静穆,有正义感;金、银表示庄严、威..武等。脸谱,根据人物的品格、性情等进行用色,多种谱式与多样颜色的组合赋予了脸谱丰富的内涵。

⑴下列词语中加点字的注音,有误的一项是(2分) ..

A.怪诞(dàn) 粗犷(ɡuǎnɡ) B.面颊(xiá) 角色(jiǎo) ....

C.暴戾(lì) 骁(xiāo)勇 D.桀骜(ào) 剽(piāo)悍 ....

⑵结合语境,对下列词语的理解,最恰当的一项是(3分)

A.胚胎:比喻事物的初始状态。形象说明远古时期的图腾与后来的脸谱有关。

B.滥觞:指江河发源处水很小,仅可浮起酒杯,指事物的起源。说明脸谱起源于春秋时期的傩

祭。

C.孳乳:孳,指“滋生”,乳,指“生育”。说明汉唐时期的“代面”就是后来的脸谱。

D.蕃昌:蕃,指“繁茂”,昌,指“兴盛”。说明到宋元时期,“代面”取代了“涂面”,脸

谱开始兴盛。

⑶作为一种艺术形式,脸谱的作用有夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理、 ① 、 ② 、 ③ 。(3分)

⑷从下面唱词中提取相关信息,结合文本,说说戏曲舞台上包公的脸谱为什么是黑色的。(5分) (太后唱)驸马是我皇家婿,庶民告他罪不容。(包拯唱)说什么皇亲与国戚,就是那王子犯法到开封,包拯断案与民同。(太后唱)既然有人将他告,带来原告我问分明。……(包拯唱)她母子三人泪不

耐人寻味的句子
名著中发人深省的句子(四)

1、每个人出生的时候都是原创,可悲的是很多人渐渐都成了盗版。

2、人生的冷暖取决于心灵的温度。

3、当大部分人都在关注你飞的高不高时,只有少部分人关心你飞的累不累,这就是友情。

4、谈论别人的缺点,你是小人;谈论人类的缺点,你别成哲人。耐人寻味的句子

5、心眼多的钻被窝,心眼少的唠嗑,一个心眼的唱歌,缺心眼的死喝。

6、少一点预设的期待,那份对人的关怀便会更自在。

7、真坏人并不可怕,可怕的是假好人。

8、让未来过去,让过去过去。

9、爱,就大声说出来,因为你永远都不会知道,明天和意外哪个会先来!

10、铁饭碗的真实含义不是在一个地方吃一辈子饭,11、有一种伤叫悲伤,是睫毛再也承受不住泪球的重,轻轻碰到就会滴落。

12、不是人人都能活的低调,可以低调的基础是随时都能高调。耐人寻味的句子

13、你永远看不到我最寂寞的时候,因为在看不到你的时候就是我最寂寞的时候。

14、使人成熟的是经历,而不是岁月。

15、叹气是浪费时间的事情,哭泣是浪费力气的行径。

16、一是把自己的思想装入别人的脑袋;二是把别人的钱装进自己的口袋。

17、钟表,可以回到起点,()却已不是昨天。

18、疲惫是一种享受,让我们无暇空虚。

19、人永远不知道谁哪次不经意的跟你说了再见之后就真的再也不见了。

20、人允许一个陌生人发迹,却不能容忍一个身边人晋升。

21、互相尊重是第一种美德,而必要的距离又是任何一种尊重的前提。

22、低头要有勇气,抬头要有底气。

23、与平凡的男人握手,与英俊的男人交友,与成功的男人过日子,与高深的男人多交流。

24、忙碌是一种幸福,让我们没时间体会痛苦;奔波是一种快乐,让我们真实地感受生活;

25、流云在天边,行囊在眼前,有一条通往太阳的路无边又无沿。

26、如果真诚是一种伤害,请选择谎言;如果谎言是一种伤害,请选择沉默;如果沉默是一种伤害,请选择离开。

27、就算不快乐也不要皱眉,因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。

28、绝口不提不是因为忘记,而是因为铭记。

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