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《表达孤独的诗句》
表示孤独的古诗词 第一篇
表达孤独的诗句
大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》
冠盖满京华，斯人独憔悴。——杜甫《梦李白二首·其二》
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——王维《九月九日忆山东兄弟》
举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌四首·其一》
众鸟高飞尽，孤云独去闲。——李白《独坐敬亭山》
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。——韦应物《滁州西涧》
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月，今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
千里孤坟，无处话凄凉。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。——王昌龄《从军行七首·其四》
独出前门望野田，月明荞麦花如雪。——白居易《村夜》
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
已是黄昏独自愁，更著风和雨。——陆游《卜算子·咏梅》
今夜鄜州月，闺中只独看。——杜甫《月夜》
非鬼亦非仙，一曲桃花水。——辛弃疾《生查子·独游雨岩》
暂伴月将影，行乐须及春。——李白《月下独酌四首·其一》
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。——李白《长相思·其一》
月既不解饮，影徒随我身。——李白《月下独酌四首·其一》
细草微风岸，危樯独夜舟。——杜甫《旅夜书怀》
落叶他乡树，寒灯独夜人。——马戴《灞上秋居》
闲梦远，南国正清秋：千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。——李煜《望江南·闲梦远》
醒时同交欢，醉后各分散。——李白《月下独酌四首·其一》
兴来每独往，胜事空自知。——王维《终南别业》
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。——林逋《山园小梅·其一》
梳洗罢，独倚望江楼。——温庭筠《梦江南·千万恨》
红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。——李商隐《春雨》
谁怜一片影，相失万重云?望尽似犹见，哀多如更闻。——杜甫《孤雁》
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。——范仲淹《渔家傲·秋思》
独上高楼，望尽天涯路。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
无言独上西楼，月如钩。——李煜《相见欢·无言独上西楼》
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。——李白《望天门山》
相看两不厌，只有敬亭山。——李白《独坐敬亭山》
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。——杜甫《江畔独步寻花·其六》
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词二首·其一》
《论《古诗十九首》中的孤独感》
表示孤独的古诗词 第二篇
摘要：《古诗十九首》是汉末文人五言诗的代表作，它真实地展示了汉末下层文人的生存状态和心灵历程，抒写了他们在饱尝人间忧患之后真实的内心情感世界以及对生命意识和人生永恒价值的深邃思考，表达出了一种人物内心的深沉的孤独感。这种情绪源自于汉末社会大量出现的异乡游子这个特殊人群的特殊心态，而这种孤独感在《古诗十九首》中的任何一类乃至任何一首作品中都有不同程度和形式的表现。
关键词：《古诗十九首》；孤独感；汉末文人
On "19 Ancient Poems" in the sense of loneliness
Specialty: Chinese Language and Literature Author: Wang Jinguo Instructor: Zou Wenrong
Abstract :"19 Ancient Poems" Late Han Dynasty scholar Wu Yan Shi masterpiece， it truly demonstrated the lower deck of the Late Han Dynasty scholar of state and spiritual survival course， the Writing in the world have suffered a real crisis after the inner emotional world and the sense of life and Life eternal value of the deep thinking， who expressed a deep sense of loneliness。 such sentiments from the community at large in the Late Han foreign land Youzai this special population of the special Mentality， this sense of loneliness in "19 Ancient Poems" in any class and any works in a different extent and form of performance。
Key words :"19 Ancient Poems"; loneliness; Late Han Dynasty scholar
《古诗十九首》是一组不同凡响的诗歌作品，自其诞生之日起，就得到极高的评价。刘勰《文心雕龙·明诗》称其“直而不野，婉转附物，怊怅切情，实五言之冠冕也”，确非虚言。由于诸多原因，《古诗十九首》的作者虽有各种推测，诸如枚乘、傅毅或曹植、王粲所作，但均无据可考，皆属妄言虚谈。目前学术界公论以为，《古诗十九首》出自汉代文人之手，但非一人一时一地之作。尽管这些作品并非一人一时一地之作，但它们却存在着一个很大的共性，即都拥有一个颇为一致的主题：对时光易逝的感伤和空间辽远的恐惧，这是寂寞中的无奈，亦是孤独中的伤痛。它以其摄人心魄的感伤情调引起了读者的广泛共鸣。从诗歌的内容上来讲，它触及了人生最基本的情感：离别的情感、失意的情感、忧虑人生无常的情感，而这三类情感无不同时表达了人的内心的一种真实的情绪——孤独。从诗歌创作的形式上看，诗歌在意象表达方面也体现了这一种孤独感。
1、诗歌情感表达中的孤独感【表示孤独的古诗词】
离别之情多相思，相思无尽是孤独。从题材上看，《古诗十九首》中绝大多数为游子思妇诗。它们通过思妇之词、游子之歌衍生出思妇伤怀、游子思归、士子失意、友情淡薄、及时行乐、感叹人生短暂和忧虑人生无常等各种情感，其看似独立，实则是同一个问题的不同侧面。思妇、游子和失意文人之间存在着内在的必然的联系，所以各种情感之间也就相互影响、相互推动，也就更加剧了其情感中的孤独和悲凉意蕴。
1.1离别情感见孤独
所谓相思定当远隔，形单影只、茕茕孑立必然，孤独亦必然。思妇伤怀是我国古典诗歌中一个相当传统的主题，而抚慰和排遣内心的孤独可谓是中国古代思妇诗的主要基调，《古诗十九首》也不例外。其中最具代表性的思妇诗，在十九首中约占了近一半的比例，如： “行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知？„„”（《行行重行行》）徘徊复徘徊，向往复向往，送君千里却终有一别，为什么要生别离，诗中没写明，但可以肯定的是“君”不得不走，于是便产生了一种相思两处、各在一涯的痛苦。诗中流露的是女主人公面对辽远空间的畏惧和恐慌；而“思君令人老，岁月忽已晚”则是对人生时光易逝的感伤，这份孤独犹如在大漠中独行的旅人时时被死亡提醒般令人恐惧。“青青河畔草，郁郁园中柳。„„荡子行不归，空床难独守。”（《青青河畔草》）荡子不归，辜负了岁月年华，更勾起了思妇对美好时光的回忆和眷恋。“攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。”（《庭中有奇树》）庭中奇树开了花而情人却远在他乡，手持朵朵鲜花之时思念之情更不能已。青春独卧，情思难寄，忧伤的女子似乎只有在孤独的伤痛中把红颜老去，这里以乐景衬哀情，孤独悲凉之感跃然纸上。“千里远结婚，悠悠隔山陂。„„思君令人老，轩车何来迟。伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。”（《冉冉孤竹生》）主人公把自己比作“寂寞开无主”的幽兰，无奈地怨嗟着“过时而不采，将随秋草萎”，她耿耿于“悠悠隔山坡”，然而，道阻且长，会面已不可知。“凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲。„„锦衾遗洛浦，同袍与我违。独宿累长夜，梦想见容辉。”（《凛凛岁云暮》）美人千古哀怨，夫君已有外遇，致使佳人寒夜独宿。情深如梦，因思成梦，故而才有“梦想见容辉”的欢快而又伤感的梦境出现。梦里欢乐，夫妻携手同车归，让人流连忘返。可悲的是这毕竟只是梦，梦醒后的失望，更让女子恍恍惚惚。本只望“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，但对于主人公来讲，只是她单相思的白日梦而已，夫君依旧沉湎新欢，不知何之，“徙倚怀感伤，垂涕沾双扉”，春梦了无痕，佳人重感伤！倚门落泪，唯梦聊以自慰。“客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别。”（《孟冬寒气至》）月满月缺，岁岁年年，时光就这样匆匆而过，韶华红颜就这样随时光蹉跎而凋零。回忆之中，忽得心上人一封家书，挑灯百读之余，更是天天放置于袍袖之间，一有时间就拿出来抚摩、观看，相思无助之余只有睹物自怜。“相去万余里，故人心尚尔。文彩双鸳鸯，裁为合欢被。”（《客从远方来》）夫君迢迢万里以外，托人捎来一端锦绮，让美丽女子惊喜交集。物轻心意重，女子心中燃起无限的欣喜与盼望，千针万线，把所有的痴情和等待，皆缝入合欢被中。 “河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”（《迢迢牵牛星》）这里是作者对十九首中思妇诗的总结，它明写天上的牵牛和织女两星，实刻人间悲剧，状写夫妇离别之苦，却透露出诗人的主观孤独。
1.2失意情感见孤独
与思妇相关联的是游子，正是有了游子才多了闺中的思妇。这一种关联也很自然地连带着游子们的孤独，但游子们的孤独似乎比思妇的孤独有更深层的意蕴。因为思妇多是单纯的闺中思夫的孤独，而游子却多了一层在人世间、在异地的人群中那种无助少援的孤独。他们对人间冷暖的感受更为深切。如：
西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗，阿阁三重阶。上有弦歌声，音响一何悲！谁能为此曲，无乃杞梁妻。清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有余哀。不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。（《西北有高楼》）
作者被楼上飘下来的歌声所吸引，寂寥之中，缓步而来，伫立于一座高楼之下，谛听美人鼓琴唱曲，凄切一幕，心有所感：“不惜歌者苦，但伤知音稀。”他把歌者设想成一个失意之人，其实那正是士人自己的精神化身；自命为歌者的知音，实际是慨叹“知音稀”的孤
独伤痛，和对方同病相怜。诗人满腹诗书，却得不到“知音”的赏识，诗中那弦歌声中的慷慨悲哀，那“知音稀”的感伤，与其说是对弹奏者心灵感伤的想象，还不如说抒发了作者自身真实的孤单。
“明月皎夜光，促织鸣东壁。玉衡指孟冬，众星何历历。白露沾野草，时节忽复易。秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。昔我同门友，高举振六翮。不念携手好，弃我如遗迹。南箕北有斗，牵牛不负轭。良无盘石固，虚名复何益？”（《明月皎夜光》）
深沉夜半，诗人幽幽独步，正是心情郁闷的表现。怅然之间，诗人愤愤：“昔我同门友，高举振六翮”，昔日的同门之友，高飞翱翔，尽成为显宦达官，自己却被他们弃置身后，不屑一顾。世态炎凉，友情价值几何！悲愤之余，仰首望去，那几个“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座，徒有其名，既不能颠扬、斟酌，也不能拉车，为此，诗人顿生无名怨气：“南箕北有斗，牵牛不负扼！”心中苦闷，只能这样荒谬地在指斥中加以宣泄。
细读《古诗十九首》我们不难在脑海中还原出一个主人公，他应当是身着单衣，背负书笈，头发凌乱，于秋冬寒风中乱舞的士人形象。乱世之中飘泊天涯，远离故土，其孤独之心境是可以想见的，倘有一种既有的秩序或体系将其纳入，或者说他飘泊的目的是非常明确的，这或可减轻孤独的分量，然而旧有的价值体系已不能容纳他们早已松动的心灵。相反，身处乱世，颠沛流离又失职失位反而加重了这一层孤独。实际上，他们在做着两种意义上的飘泊：现实意义和精神层次上的，因而同时也遭受了两种层面上的放逐：现实生活的失职失位和灵魂的无所附着。孤独已是一种心灵状态。“清商随风发，中曲正徘徊，一弹再三叹，慷慨有余哀”，孤独的人都有一种倾诉的欲望，要将全部的苦楚心境倾诉在对方身上，期望倾听者能理解你，并给予某种心灵的反应。然而结果是令人丧气的：“不惜歌者苦，但伤知音稀”，这更是一种旷世的孤独。“昔我同门友，高举振六翮，不念携手好，弃我如遗迹。”人情淡薄，知音难觅。被整个思想体系和社会机制放逐的他们，可以安顿灵魂的也就是爱情与故园了。他们内心所包含的无限凄楚与彷徨的巨大精神力量，也只有在温柔乡里才能获取真正的宣泄与抚慰，然而距离的阻隔造就了刻骨的哀伤：“盈盈一水间，脉脉不得语。”（《迢迢牵牛星》）追求爱情其实就是向往家园，而向往家园又表现为对爱人的思恋，只是这最后的温情的抚慰，也只是遥望而终不能实现，欲归无道。这里的家园有比现实层面更深的寓意，“他们已经走向了不归之路，因为他们失去了心灵的故乡”[1]。由此，我们可以体验到他们孤独凄楚的心境。
亡国之音哀以思，每逢国家丧乱，诗人们生活困顿，失职失位，又有早已融入骨中的忧患意识，往往对国家之不幸，社会之黑暗做出深沉的哀叹与批判，而汉末文人五言诗多从一己之体会出发，也更显悲凉而深沉，这似乎可解释为他们更大程度上具有的孤独之感，这种孤独感来自于个体生命价值的重新确认，也来自于虽摆脱了一种秩序的约束又陷入了更大虚空中的无措。
1.3忧虑人生无常之感见孤独
在广阔的时间和空间面前，人无法掌控自己，因为他是那样的渺小和短暂，等待他们的只能是生命的消失和消失以前的孤独。这种孤独在后来的阮籍的《咏怀诗》三十三“一日复一夕”中也有所体现，他感慨于：“但恐须臾间，魂气随风飘”，人即使能逃脱社会的苦难，但最终也难逃生命的终结。生逢乱世的穷愁潦倒的文人，命运多舛，生存艰难，朝不虑夕，生存于短促狭小的现实世界，他们无法超越现实世界中的时空束缚。
“人生天地间，忽如远行客”（《青青陵上柏》）文人们无法摆脱时间恶魔的纠缠。“浩浩阴阳移，年命如朝露”（《驱车上东门》）他们叹惋着生命的短暂，但却无法回避时间对生命的侵蚀。诗人在《今日良宴会》中亦迷茫：“人生寄一世，奄忽若飙尘”。面对现实，
这些孱弱的文人无力改变现状，悲世忧生的痛苦煎熬着他们脆弱的心，死亡阴影时时威胁着他们，让他们倍感生命的孤独。他们试图以对美服、情爱等等的追求来淡化、分散、消解生命的忧伤意识，然而这种偏执不但没有淡化他们的孤独忧生情结，反而加剧了他们内心的恐惧，无助的诗人们不停地发出悲凉的呻吟：“生年不满百，常怀千岁忧”（《生年不满百》）。诗人们或感慨“青青”的“陵上柏”和“磊磊”的“涧中石”，或感慨于永久的“金石”，与自然中的永恒相对比，人生是多么短暂。在诗人们的眼中，时间成为剥夺生命与人生的杀手，“四顾何茫茫，东风摇百草。所遇无故物，焉得不速老。”（《回车驾言迈》）节序物候的变迁常常激起文人强烈的悲叹：“回风动地起，秋草萋以绿。四时更变化，岁暮一何速！”（《东城高且长》）在纷繁物象中，频频出现“出郭门直视，但见丘与坟。古墓犁为田，松柏摧为薪。白杨多悲风，萧萧愁杀人。”（《去者日已疏》）这是时光之流带给生命的死亡气息。诗人似独自伫立于时间的旷野，他感到是那么孤独无助，那么悲凉无望。这正是陈子昂登幽州台时的感触，“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而泣下。”这种难以抑制的孤独感不由得勾起了诗人的乡愁。因为故乡是他的根，那里有养育他的土地、山川，有生育他、帮助他的亲人、朋友，也许故乡的这一切能给他的孤独以些微的慰藉。然而，“欲归道无因”，这些微的慰藉也难拥有，他所剩的唯有孤独。“潜寐黄泉下，千载永不寤。”（《驱车上东门》）忧生叹逝的孤独成为短暂生命中的永恒的咏叹。
此外，《古诗十九首》的作者即使在美酒佳宴、吹曲舞裳的欢乐时刻也不能忘却这份孤独。如:
今日良宴会，欢乐难具陈，弹筝奋逸响，新声妙如神。令德唱高言，识曲听其真。齐心同所愿，含意俱未陈。人生寄一世，奄忽若飙尘。何不策高足，先据要路津？无为守穷贱，坎轲长苦辛。（《今日良宴会》）
虽说是“良宴会”，有清歌妙曲，可谓欢乐至极。但是诗人要求，“识曲听‘其真’”。要真能体味到：人生苦短，应及时干进。不然的话，连这本无数量的短暂人生也同时没有了质量，只能落得个“无为守穷贱”、“坎轲长苦辛”的境地。《古诗笺》注“坎轲，不遇也”[2]。显然，“其真”隐藏的是一种对人生必然的孤独和可能的孤独的恐惧。说必然的孤独，是人生短暂，他会在无限的时间中孤独，这谁也无法逃脱，故谓之必然；说可能的孤独，是在短暂的人生中若不能显达，则有穷困潦倒、不遇时、不遇明主、不遇知音的孤独。有时，这种孤独感会把诗人逼近绝路。“白杨何萧萧，松柏夹广路。下有陈死人，杳杳即长暮。”（《驱车上东门》）作者的眼中弥望着一派死亡的气象，那是松柏夹道、白杨萧萧的墓地。地下的死人是寂寞孤独的，世上的活人更加的寂寞孤独。“浩浩阴阳移，年命如朝露”这孤独是谁也逃不掉的，服食成仙只不过是一种幻想。于是，诗人只好退一步想，“不如饮美酒，被服纨与素”，准备暂时从世间短暂而虚幻的富贵荣华之中寻求生命的寄托。 《古诗十九首》的内容是丰富复杂的，它以“游子之歌”、“思妇之词”为题材，从不同角度反映了汉末中下层文人在动荡不安的年代里坎坷不平的生活经历，抒发了他们离别相思的感伤、“知音”难遇的悲哀和人生苦短的惆怅等世俗情怀，表达出了多种复杂情感中的内在本质——孤独。
2、诗歌表达意象中的孤独感
《古诗十九首》作为五言诗发展史上的重要一环，在选取意象表达主题方面采取了入诗意象皆悲情的方式。我们常说，意象是触动诗人主观情感的客观物象。物质世界的“象”一旦根据作家的“意”被反映到一定的语言组合之中并用书面文字固定下来以后，便成为一种心灵化的意象。《古诗十九首》所表现的，无外乎三种人类最基本的情感：离别、失意、忧郁人生无常。在意象选取方面，像蟋蟀、凉风、秋草这样的带有明显的季节变化特征和悲凉
情致的物象固然能表达这三种人生之悲；像芳草、东风、蕙兰、郁柳等本应象征美好与郁郁生机之物也被诗人注入了伤感气质，成为其表现孤独悲凉情感的物质载体。
人生的别离有很多种，朋友之别，在悲伤中常有共同奋进的鼓励；而男女之别让人感受的则是完完全全的痛苦，使人意夺神骇、心折骨惊。汉代的举荐取士制度，使宦游之风盛行。作为游子，客居他乡已使他们饱受分离之苦，而功名的难成又使他们更加想念家中温柔可爱的妻子。作为思妇，她们不只要忍受独守空床的寂寞，更有游子不归、中道被弃、恩爱难久长的忧虑。所以，对《古诗十九首》的作者而言，即使是最普通的生活之物、自然之景，也往往由心及物而蕴含伤感，表达了深深的孤独之感。
2.1从自然景物见别离时的孤独之感
芙蓉、芳草：用美洁芬芳的植物象征爱情，始自《离骚》。“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。”（《涉江采芙蓉》）诗歌一方面描写美丽的景色，一方面表达游子的思乡怀恋之苦，然而，美丽的哀愁，会更加让人难以忍受。我们心中的忧伤，会在晴朗天空和良辰美景的映衬下，更加难以排遣。《古诗十九首》在选取芙蓉、芳草意象时，沿用了传统手法，而当诗人想采摘这些东西送给所爱的人时，却“所思在远道”，自己空执爱情的信物，但表达与传递竟是如此之艰难，最终只能“忧伤以终老”。[3]于是，芙蓉与芳草也因无法传递诗人的情感，而带上了伤感气质，用饱含希望的物象与景致从侧面表达了主人公的孤独情绪。
明月：《古诗十九首》涉及月意象的有三首，月亮本身有圆缺的变化，人世间亦有相聚和别离。人常常由于物象而意识到自己，对于物象的意识就是人的自我意识，所以月的圆缺变化与文人内心之间就存在了一种很微妙的情感关联，这种关联便通过诗句表现出来。《古诗十九首》用月意象表达主题时，月的圆缺常伴着节气的改变而出现：“明月皎夜光，促织鸣东壁”，月圆月缺中有秋的悲凉；“孟冬寒气至，北风何惨栗„„三五明月满，四五蟾兔缺”，月圆月缺中有冬的凄清，读者在万物衰落的寒冷中感受着月圆人不圆的遗憾，其抽象的情绪在可感的环境中被具体化，孤独凄清，使读者感同身受。
2.2从生活器物见别离时的孤独之感
合欢被：“文彩双鸳鸯，裁为合欢被”，“合欢”，又名“合昏”、“夜合”、“马樱花”，是一种植物，羽状复叶。一个大叶由多个小叶组合而成，这些小叶一到夜晚就合起来，因而得名。汉时凡是一种两面合起来的物件都称为合欢。“被”本身，即是寝卧之用，将带有鸳鸯花纹的绮裁为合欢被，更有鱼水之欢之意，象征夫妇同居的愿望。远隔孤独的色彩往往是黯淡的，但“合欢被”意象的引入，使整个诗境“著色敷腴”[4]起来，展现出作者因“故人心尚而”而产生的瞬间喜悦，同时，也展现出由这瞬间的喜悦所加重的孤独之苦，在“日日思君不见君”的期盼中，也只能凭借着鸳鸯合欢被聊以自慰，更突出了那种孤独的苦痛。
衣带：“相去日已远，衣带日已缓。”衣带意象是《古诗十九首》的首创，在此之前诗歌中的衣带，只是作为客观物象出现，并没有融入诗人的主观色彩。“人情于所爱，莫不欲终身相守，然谁有不别？”两地相思的游子和思妇，愁肠百转，痛苦于剪不断的离愁当中，神形日益消损。《古诗十九首》用它来表现离别给人带来的心灵与身体上的双重痛苦，离别越久，思念越深，思念越深，自然就“为伊憔悴”，这种意象的运用既形象又生动，令人思之信服。南朝乐府《读曲歌》“欲知相忆时，但看裙带缓几许”，鲍照《拟古》“宿昔改衣带，旦暮并容色”，柳永《蝶恋花》“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”等许多后世作家
《描写四季的古诗词》
表示孤独的古诗词 第三篇
描写山水花鸟长江黄河月亮四季的古诗词
诗中山 : 1.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》） 2.绿树村边合，青山郭外斜。 （孟浩然《过故人庄》）
3.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》） 4.会当凌绝顶，一览众山小。 （杜甫《望岳》）
诗中水 : 1.天门中断楚江开，碧水东流至此回。 2.黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》）
3.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白）
诗中花： 1.待到重阳日，还来就菊花。 唐·孟浩然《过故人庄》 2.正是江南好风景，落花时节又逢君。唐·杜甫《江南逢李龟年》
3.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》 4.故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
诗中鸟：1.月出惊山鸟，时鸣春涧中。——唐·王维《鸟鸣涧》 2.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐·孟浩然《春晓》
3.千山鸟飞绝，万径人踪灭。——唐·柳宗元《江雪》 4.鸟宿池边树，僧敲月下门。——唐·贾岛《题李凝幽居》
诗中长江：1.大江东去，浪淘尽，千古风流人物。《念奴娇赤壁怀古》 苏轼 2.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 杜甫《登高》
3.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 李白《送孟浩然至广陵》
诗中黄河：1.黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》 2.大漠孤烟直，长河落日圆。 王维《使至塞上》
3.白日依山尽,黄河入海流王之涣《登鹳雀楼》
诗中月： 1.床前明月光，疑是地上霜。 李白 2.举头望明月，低头思故乡。 李白
3.举杯邀明月，对影成三人。 李白 4.长安一片月，万户捣衣声。 李白
诗中春：1.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知 2.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦
3.春色满园关不住，一枝红杏出墙来 4.等闲识得东风面，万紫千红总是春
诗中夏：1.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里） 2.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。（杨万里《小池》）
3.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 （辛弃疾） 4.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 （辛弃疾）
5.黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。（赵师秀《约客》）
诗中秋：1.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。 （马志远《天净沙-秋思》） 2.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。（杜牧《山行》）
3、空山新雨后，天气晚来秋。4、可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。（白居易《暮江吟》）
5.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 （张继《枫桥夜泊》）
诗中冬：1.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 （岑参《白雪歌送武判官归京》） 2.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝 。
3.纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻 。4.山回路转不见君，雪上空留马行处 。 5.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
送别诗： 1花潭水深千尺，不及汪伦送我情 李白（赠汪伦） 2、莫愁前路无知己，天下谁人不识君（高适别董大）
3、送元二使安西 【唐】王维 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人 4、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流（李白 送孟浩然之广陵）
5、春风又绿江南岸，明月何时照我还。（王安石 泊船瓜洲）
根据情境填写诗句。经典古诗文情景阅读填空题（一）
◎1．小红暑假与妈妈都大西北旅游，火车路过大戈壁，她看到了高大的白杨树，傍晚，她看到太阳圆圆的，像个大红灯笼在天边漫漫往下沉，一户农家冒着烟袅袅上升，一条黄河缓缓流淌，她忽然想起： “────────────—，－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－”诗句。夜晚，他看到起伏的山的上空，月亮像把镰刀，月光下的沙漠，好象下了雪，小红真想用李贺的：────────────────────，来赞美。
◎2．小明书法写得好，还会画梅花，妈妈夸他的梅花颜色真好看，可小明却说，我要学──，──────────────────────—。
◎3．小英雄被敌人抓住了，敌人对他说：“只要你肯说出八路藏在哪里，我给你糖吃，给你银子，知道吗！可小英雄昂着都说我要像石灰一样：“────────────────────。”小英雄被敌人杀害了，可他永远留在我们心里。
◎4．小王和小胖出去钓鱼，忽然下起了小雨“小王对小胖说，我们赶快回去吧！可小胖说：“－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－”。小王，你怎么没有点诗情画意呢！不懂浪漫。
◎5．爸爸对小胖说，你想吃什么？我带你去个地方，那儿有青青的山，有白鹭飞翔，有粉红桃花，还有一种鱼，让你口水直流三千尺，春天是吃这种鱼最好的季节。请用一句诗：“────────────────────────────”来回答是什么地方的风景，答对了，你就可以去。
◎6．我们划着小舟在西湖游玩，刚划到芙蓉花水塘边，就有一群水鸟被惊起四处飞散，哇！真是太美了。小玉词兴大发，诵起，想起宋带词人（ ）的：“────────────────────────────────。
◎8．我们读书，不但要读课内书，更要多读课外书，因为“──────────────────────────────－”，这样，我们才可以学到更多新知识。◎我们读书不能死读书，只读有字之书，还要多参加社会实践活动，因为“──────────────────────────────—。”爱国诗人陆游去世时对儿子说，我去了，只求你一件事：“────────────────────────────────────。”陆游最大的悲痛是：“────────────────—。”
◎9．人们往往因悲伤而哭泣，可杜甫却高兴而哭，因为“────────────────”；表现杜甫万分激动的诗句是“────────────────────────────────────────────。”
◎10、现在是新时代，社会需要各种人才，三百六时行，行行出状元，请你用一句诗来表达怎样选人才最好：“───────────
───────。
◎11．汶川地震让孩子们失去了学校，失去了亲人，如果我们要鼓励灾区的小朋友学会坚强，我们用《竹石》的：“─────────
─────────────────”来鼓励最好！
◎12．小明学习很刻苦，可不爱思考，小王很聪明，可老不用功，结果，每次考试，成绩都不理想，因为他们：───────────
───────────—。（孔子论语）。
◎13．小红学习超棒！老师让她为大家介绍学习经验，可她说：“我的经验就是复习、复习、再复习”，我是用论语的“───────
───────────—。”成功的。
◎14．小光7：00想看新闻节目，可妈妈说，都六年级，要升学了，少管闲事。请你用一句古代名言： ──────────────────－──来劝妈妈改变注意。
◎15．小敏考了100分，很骄傲，妈妈语重心长的点说：“────────────────────”。妈妈叫小聪好好学习，可小
聪很烦，请你用一句古代名言：────────────────────来劝他。
◎16．古人说：“条条大路通罗马”，是说答案不只一个，是丰富多彩的。这就是创新，我国诗人苏轼早在宋代就写个这样的诗句是：─
─────────────────────────。当局者迷，旁观者清，苏轼也写过这样的诗句：──────────────告示我们我们看待事物，不要光看到局部，还要看到整体。
◎17．反动派不让鲁迅发表革命文章，但革命的春天是关不住的，真是：“────────────────────”。【表示孤独的古诗词】
◎18．魔高一尺，道高一仗，真是：“──────────────，”强中更有强中手。
◎俗话说，农村的孩子早当家，《四时田园杂兴》写孩子当家的诗句是：“──────────────────。”
◎19．小艳穿了件新衣，问妈妈好看吗？妈妈说，女儿穿什么都好看。请用古诗名句来形容。───────────────────
─────。
◎20．梅花像雪，未见其花，先闻其香的名句是：────────────────────────────。
◎21．描写迎接春节的诗句有：─────────────────────────────────。
◎22．写节日的诗句有：──────────────────────────────────────。
◎23．写春天的古诗名句有：──────────────────────────────────────。
◎24．爸爸刮胡子，过2天又长出来。小明幽默地说：“────────────
◎25．写长江的古诗句有────────────────────────—。
◎26．描写湖面无风如镜的诗句是─────────────────。把洞庭湖比作玉盘的诗句是──────────────
◎27．表面写雨过天“晴”，实写人间有“情”的古诗是：──────────────────────────────。
◎28．写孩子们报答不完母亲养育的诗句是────────────。写春雨无声的诗句是：────────────
◎29．写“柳宗元”“千万孤独”的古诗是：────────────────—
◎30写月的古诗句有：──────────────────────────────────────────。
◎31．古诗趣题：有人说“王之涣”写诗婆婆妈妈，写了这样一首诗ＰＫ王之涣：
凉州词 黄河远上， 一片孤城。 羌笛何须， 春风不渡。 王之涣说：“我甘拜下风”。请你写出原诗。【表示孤独的古诗词】
经典古诗文情景阅读填空题（二）
（1）"____________________。"是啊，燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。我们的日子呢，却是一去不复返。不抓住今天，永远期盼着明天，幸运会向你招手吗？
（2）我们几个手挽手默默地走在去火车站的路上，彼此无语。朝夕相处三年的挚友呀，怎舍得刹那间的分离。"____________________"？大家泪眼相视，情意无限！
（3）我们的老师指导大家写作时，常常引用宋代著名诗人苏轼的《题西林壁》中的两句诗，"____________________"，强调习作是心灵的放飞，是情感的释放，写法要不拘一格，语言要有自己的个性。
（4）又一次竞选的失败，将我的心抛入到万丈深渊。哎，要知道我投入了多少精力，花费了多少时间应对这两次竞选呀，老天爷怎么对我一点也不开恩呢？我几时才能"____________________"呀！
（5）中秋佳节，皓月当空。那一轮圆月被黄灿灿的月晕衬托着，月光如透明的薄纱，朦朦胧胧地罩在大地上，清风拂面，不由撩动我思乡的情怀：离别故土几载，家乡的亲人可好！酸楚的我不禁潸然泪下，"____________________"。亲人啊，可知道海外游子的心！
（6）湖边，那株丰姿的柳树亭亭玉立，纤细的嫩叶泛着点点绿光，远远看去，就好像一树绿色的宝石，柳枝也不逊色，低眉顺眼，柔柔软软、缠缠绵绵，似风姿绰约的美人。此景象真可谓是"____________________"。
（7）到了瀑布脚下，捧着清澈的泉水，舒服极了。昂首仰望，瀑布倾泻而下，泼洒飞流，撞击在岩石的棱角上溅起朵朵美丽的玉花。望着这美丽的瀑布，我不禁想起"____________________" 这句诗来。眼前这瀑布里没诗中那瀑布的壮景，却也有"飞落数来崖，碎玉叹飞花"的奇观。
（8）深秋，校园的梧桐叶枯黄了，时而像打着秋千，飘飘悠悠；时而像降落伞，摇摇欲坠；时而像一群燕子，自由飞翔„„多么富有诗情画意呀！地面上像是铺上一条无比宽大的金毯子。望着这景象，我不由地吟诵起龚自珍的诗句："____________________"。这落叶虽不是春天的"落红"，却具有"落红"的献身精神，不正像我们的老师冯？
（9）梅，自古以来就倍受人们的称赞。要说古人赞颂梅的诗句，就更是数不胜数了。"____________________" 便是一个例子。梅独自傲立于风雪中的顽强精神，确实令人感慨万千。
（10）"____________________" 不错，桃花的花瓣上还带着昨夜的露珠，还不停地催促其他小花儿快快开放，笼罩在烟雨之中的柳树绿得翠生生的，绿得碧澄澄的，此情此景真令人心旷神怡！
（11）昨天下午，张老师布置了一道数学思考题。晚上，我绞尽脑汁，百思不得其解，就在我____________________"时，爸爸走了过来，助我一臂之力，经他一点拨，我豁然开朗，真是"____________________"，于是迅速地解开了这道难题。
（12）老师，你可记得我--一个令您付出无数心血与汗水的"小淘气"。您那眼角的皱纹，有一条是为我而生，您那头上的银发，有一丝为我而白。"____________________"，这诗句不是赞颂您燃烧自己，照亮别人的奉献精神，还能赞颂谁呢？
（13）春雨，古今中外多少人赞美你。"____________________"这是大诗人杜甫描述你来到人间的佳句。你来了，如烟似粉，悄无声息，垂柳在你的抚慰下吐出新芽，竹子在你的滋润下拔节，禾苗在您的沐浴下盈盈闪光„„
（14）"____________________"不错的，像母亲的手抚摸着你，风里带来些新翻泥土的信息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微湿润的空气里酝酿。
（15）月亮渐渐西沉，星星又悄悄地眨起了眼睛。望着满天星星，我不由得想起了爸爸白天对我说的话，是啊，"______________________"。爸爸，请你放心，我不会让你失望的。
（16）中秋佳节，手捧着香香甜甜的月饼，凝神眺望着皎洁的月亮，情不自禁地想起了远在大连的表弟，心里默默祈祷着："____________________"。
（17）战火连连，兵荒马乱，"望湖楼"酒家却依然是一片灯红酒绿，歌舞升平，歌女搔首弄姿，这真是"______________________"，达官贵人竟过着纸醉金迷的生活，这被侵占之地何时才能收复，
（1）爷爷70大寿，亲朋好友都前来祝贺。大家祝爷爷"福如东海，寿比南山"，可爷爷却叹道："______________________"我赶紧把爷爷的话打住："______________________"。爷爷，你的身子骨比年轻人还壮实。"爷爷笑了，摸摸我的头："就你会耍贫嘴！"
参考答案：
1．明日复明白，明日何其多，今日若不为，此事何时了
2．请君试问东流水，别意与之谁短长
3．横看成岭侧成峰，远近高低各不同
4．何当金络脑，快步踏清秋
5．举头望明月，低头思故乡
6．碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦
7．飞流直下三千尺，疑是银河落九天
8．落红不是无情物，化作春泥更护花
9．墙角数枝梅，凌寒独自开，遥知不是雪，为有暗香来 26．湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨；遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。 27．东边日出西边雨，道是无情胜有情。 28．谁言寸草心，报得三春晖。随风潜入夜，润物细无声。 29
学。 31．凉州词 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不渡玉门关。 21、22、23、25、30答案不是唯一的（略）
10．桃红复含宿雨，柳绿更带春烟
11．踏破铁鞋无觅处，山重水复疑无路，柳岸花明又一村
12．春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干
13．随风潜入夜，润物细无声
14．吹而不寒杨柳风
15．少壮不努力，老大徒伤悲
16．遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人
17．商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》
18．夕阳无限好，只是近黄昏。霜叶红于二月花
参考答案：
1．大漠孤烟直，长河落日圆；大漠沙如雪，燕山月似勾。
2．王冕，不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。
3．粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
4．青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
5．西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
6．李清照，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
7．生当做人杰，死亦为鬼雄，
8．问渠哪得清如许？为有源头活水来。读书破万卷，下笔如有神。
9．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
10．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁；但悲不见九州同。
11．忽传剑外收蓟北；漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作
伴好还乡。
12．我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
13．千锤万击还坚劲，任尔东南西北风。
14．学而不思则惘，思而不学则殆。
15．温故而知新，可以为师矣。
16．家事国事天下事事事关心。
17．满招损，谦受益。
18．横看侧岭侧峰，远近高低各不同；不识庐山真面目，只缘生在
此山中。
19．春色慢园关不住，一支红杏出墙来。
20．山外青山楼外楼。
21．村庄儿女个当家，童孙未解共耕织，也傍桑阴学种瓜。
22．欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
23．遥知不是雪，为有暗香来。
24．野火烧不尽，春风吹又生。
《表示心情沉重的诗句》
表示孤独的古诗词 第四篇
1、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
2、晚春宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦。怕上层楼，十日九风雨。
3、鬓边觑。表示心情沉重的诗句。试把花卜心期，才簪又重数。
4、断肠片片飞红，都无人管，倩谁唤、流莺声住?
5、烟迷露麦荒池柳，洗雨烘晴。洗雨烘晴，一样春风几样青。
6、人不知而不愠，不亦君子乎?
7、随分杯盘，等闲歌舞，问他有甚堪悲处?思量却也有悲时，重阳节近多风雨。
8、提壶脱裤催归去，万恨千情。万恨千情，9、不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。表示心情沉重的诗句。
10、君来正是眠时节，君且归休。君且归休，说与西风一任秋。
11、荃不察余之中情兮，反信谗而齐怒。
12、罗帐灯昏，呜咽梦中语:是他春带愁来，春归何处?却不解、将愁归去!
13、把酒长亭说。看渊明、风流酷似，卧龙诸葛。何处飞来林间鹊?蹙踏松梢残雪。
14、夜月楼台，秋香院宇，笑吟吟地人来去。()是谁秋到便凄凉?当年宋玉悲如许!
15、要破帽、多添华发。剩水残山无态度，被疏梅、料理成风月。两三雁，也萧瑟。
16、采桑子此生自断天休问，独倚危楼。独倚危楼，不信人间别有愁。
17、燕雀安知鸿鹄之志哉!
18、寂寞梧桐深院锁清秋。
19、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。
《表达失意的诗句 孤云独去闲》
表示孤独的古诗词 第五篇
1、众鸟高飞尽，孤云独去闲。
2、欲济无舟楫，端居耻圣明。
3、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
4、相见时难别亦难，东风无力白花残。表达失意的诗句 孤云独去闲。
5、我本将心向明月 奈何明月照沟渠。
6、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
7、天生我材必有用，千金散尽还复来。
8、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
9、去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
10、烈士暮年，壮心不已。表达失意的诗句 孤云独去闲。
11、举杯邀明月，对影成三人。
12、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
13、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
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