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经典美文学习写作论文
教材里的文章在很多方面对学生写作能力的提升都有着良好的借鉴作用。所以，我们应该仔细地研究教材，将课内所学的内容和提升写作联系起来，读写结合，做到真正的学以致用。
现在通行语文教材虽然有多个版本，但是都是文选形式的教材，编委专家们经过精挑细选，将大约二百篇（含古文）经典的、颇具代表性的文章编进教材里，这些文章几乎都是文质兼美之作，堪称“经典美文”。其中有许多文章在遣词造句、材料选取、篇章布局上都有示范作用，在写作方面非常值得我们学习和借鉴，是教会学生学习写作的宝贵教学资源。那么，我们可以向经典的美文学些什么呢？
一、向经典美文学细节描写
我们的课本里有很多优秀的细节描写值得我们去学习，在课内学习时有意识地引导学生注意这些写作的范本，并布置相应的作文训练题，可以使学生的作文得到极大的提高。尊敬的叶圣陶老先生就说过：“语文教材无非是例子”，也就是说，教科书里的文章就是选来给我们学会阅读和写作的，所以我们千万别浪费教材提供给我们的学习写作的好机会和训练写作的好材料呀！
如学习了《济南的冬天》之后，在课堂上孩子学到了老舍先生写冬天的济南时是如何细致地写济南的小雪和清澈透明、充满灵气的水
的，以此表现出济南冬天“温晴”的特点。（见《语文》（七年级上册）
人民教育出版社2007年第2版第56页。）
老舍先生先点出济南冬天的特点，再从山上写到山尖，再从山坡写到山腰，把一个雪后小山的“妙”字描绘的淋漓尽致，从水藻的绿衬托出水的暖和、富有灵气，从而写出了济南冬天山水的美景，这深深地吸引感动了我所教的学生。有学生回家就在每天的读写本上模仿着写下了自己的《湘西的冬天》（魏朗峰）：对于一个在湖南待惯了的孩子，像我，如果那里冬天不下雪、只刮风，一定是个百年奇迹。没错，湖南的严冬是寂静的，只有雪花静静地飘下，偶尔刮一两声风。冬天，如果能感到温暖，就更奇怪了。湖南的冬天是恶劣的，一天到晚无情的雨雪下个不停，让人在外面有点害怕。可是，古老的凤凰，栈道多么窄，城多么大，坡上卧着山庄，每家屋顶上积满了雪。雪花像一位年轻的小姑娘，悄悄地落在你的身上，多么文静；又如大地是一位慈母，她非得下来不可。空中、半空中，白茫茫的一片。天有时如一块蓝宝石，多么温晴；有时又大发脾气，黑漆漆一片。那里的山不同其他的山，坚强、有骨气。它们一个个独立半空中，顶风立雪，毫不动摇，一点儿也不娇气。这使我天天不断地沉思：“明天是春天了吗？”因为只有春回大地，才有那生机勃勃的一面。这，便是家乡的冬。语言虽还有可圈可点之处，但饱含感情的景物描写透露出的是小作者对于美丽的故乡凤凰的由衷赞美之情。
二、向经典美文学习人物的动作描写
朱自清先生著名的《背影》中有一段描写父亲为儿子买橘子，艰难翻越铁道的情景，让学生也用系列的动词写自己父亲或母亲的背影，有的同学写得非常棒（陈穗斌）：我望着父亲的背影，看到他在人群中慢跑着，这时我才发现父亲比我上一次看他时消瘦了很多，我居然都不知道，我真恨我自己，平时为什么不去多关心他一下。紧接着，便看见他有点吃力地爬过栏杆，可能是因为他有吸烟的习惯，平时又比较晚睡觉，所以他爬得很吃力。那刻，我有点紧张，看见他消失在人群中时，我的心跳得更快了。突然，我又在石台前看见了父亲，只见他双手撑着石台，吃力地爬上去，然后他便跳下去消失了，不久，他又迅速地拿着一袋东西吃力地往回撑着石台翻回来。
虽然，比起朱自清先生的原文这篇作品明显稚嫩，但是，动作描写和心理描写中的父子情深完全不输于名家大师，对于一个初二的学生来说，已经难能可贵，表明他从名家名篇里学到了一些写作的方法，能运用于自己的习作了。我们语文书里的教材就是个例子，让学生习得大家的写法，这难道不正是我们语文教学的目的之一吗？
三、向经典美文学修辞
人教版七年级上册选入了著名诗人流沙河的一首哲理诗《理想》，在这首诗里，有集中运用了比喻、顶真、排比等修辞的句子，使诗作结构严谨，读起来又朗朗上口。学生学习诗歌之后，就有了跃跃欲试的写作欲望，可以让他们模仿第一段来写一写。
《理想》（流沙河）：理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。
学生仿写一：学习是砖，敲开知识之门；学习是门，通往文明的堂；学习是堂，装载朗朗书声；学习是书声，读出智慧的灿烂。
学生仿写二：春天是风，吹燃新生之火；春天是火，送来温暖真情；春天是情，播洒人间友爱；春天是爱，让世界更加美好。
学生仿写三：希望是雨，滋润辽阔大地；希望是地，孕育灿烂之花；希望是花，铺满幸福之路；希望是路，引你走向光明。
学生的作品显而易见是可圈可点的，还有待改进，但作为当堂学习后立刻即兴的作品，这对于从小学六年级刚升入初一学习的孩子已是不易，令人欣慰的是，教材达到了引领和示范的作用，让学生学到了修辞的综合运用，不必要求学生一定能写出完整的高质量的一首诗来，以后能在自己的作文时用上这样的排比、比喻、顶真句就可以为文章增色不少。
教材里的经典美文很多，可以学习借鉴的也很多，又比如学习了七上的《第一次真好》，这篇文章篇幅短小，选材视角清新，开头和结尾都以排比句增强气势，十分容易模仿，学生可以模仿着写一写自己第一次坐飞机、第一次学游泳、第一次做饭等等的经历和感受，学习以排比段抒情结尾的写法。
教材里的文章在很多方面对学生写作能力的提升都有着良好的借鉴作用。所以，我们应该仔细地研究教材，将课内所学的内容和提升写作联系起来，读写结合，做到真正的学以致用。
豪猪的哲学
寒冷的冬天，一群豪猪挤到一起取暖，但各自身上的刺迫使它们马上分开；御寒的本能使它们又聚到一起，疼痛则使它们再次分开。这样经过几次反复，它们终于找到了相隔的最佳距离——在最轻的疼痛下得到最大的温暖。
人与人之间相处也有一个最佳距离，“过”和“不及”都是要尽力避免的。
那么，对待自己最亲近的家人，是不是就可以亲密无间呢？心理学上有一种界定，说现代人的交往中，有一种行为叫做“非爱行为”。就是以爱的名义对最亲近的人进行的非爱性掠夺。这种行为往往发生在夫妻之间，恋人之间，母子之间，父女之间，也就是世界上最亲近的人之间。
夫妻和恋人之间经常会出现这样的场面：一个对另一个说：你看看，我就为了爱你，放弃了什么什么；我就为了这个家，才怎么怎么样，所以你必须要对我如何如何。
不少母亲也经常会对孩子说：你看看，自从生了你以后，我工作也落后了，人也变老变丑了，我一切都牺牲了，都是为了你，你为什么不好好念书呢?
所有这些，都可以称为非爱行为，因为，它是以一种爱的名义所进行的一种强制性的控制，让他人按照自己的意愿去改变。
从这个意义上来讲，距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间，也应该保留。
目标是生命的另外一半【关于学渣的美文】
我曾经读过一个非常值得玩味的故事。
说的是英国有一个名叫斯尔曼的残疾青年，尽管他的腿有慢性肌肉萎缩症，走路有许多不便，但是他还是创造了许多连健全人也无法想象的奇迹。19岁那一年，他登上了世界屋脊珠穆朗玛峰；21岁那一年，他征服了著名的阿尔卑斯山；22岁那一年，他又攀登上了他父母曾经遇难的乞力马扎罗山；28岁前，世界上所有的著名高山几乎都踩在了他的脚下。 但是，就在他生命最辉煌的时刻，他在自己的寓所里自杀了。
为什么一个意志力如此坚强、生命力如此顽强的人，会选择自我毁灭的道路？
他的遗嘱告诉我们这样的答案：11岁那一年，他的父母在攀登乞力马扎罗山时遭遇雪崩双双遇难。出发前给小斯尔曼留下了遗言，希望他能够像父母一样，征服世界上的著名高山。因此，他从小就有了明确而具体的目标，目标成为他生活的动力。但是，当28岁的他完成了所有的目标时，就开始找不到生活的理由，就开始迷失人生的方向了。他感到空前的孤独、无奈与绝望，他给人们留下了这样的告别辞： “如今，功成名就的我感到无事可做了，我没有了新的目标……”没有了人生目标的他，因此也就感觉不到生命的意义。
评语：身不可无呼吸，心不可无希冀。有目标、有方向的人生是幸福的。幸福在通往目标的路上，切不可忽略途中的每一瞬间。
你不必太完美
我们当然应该努力做到最好，但人是无法要求完美的。我们面对的情况如此复杂，以致无人能始终都不出错。
好几次，当我必须告诉我的孩子们我在某件事上做错了时，我多害怕他们不再爱戴我。但我非常惊奇地发现，他们因为我愿意承认自己的错误而更爱我。比较起来，他们更需要我诚实、正直。
我是从一个童话中得到启示的。一个被劈去了一小片的圆想要找回一个完整的自己，到处寻找自己的碎片。由于它是不完整的，滚动得非常慢，从而领略了沿途美丽的鲜花，它和虫子们聊天，它充分地感受到阳光的温暖。它找到许多不
同的碎片，但它们都不是它原来的那一块，于是它坚持着找寻„„直到有一天，它实现了自己的心愿。然而，作为完美无缺的圆，它滚动得太快了，错过了花开的时候，忽略了虫子。当它意识到这一切时，它舍弃了历尽千辛万苦才找到的碎片。
这个故事告诉我们：也许正是失去，才令我们完整。
一个有勇气放弃他无法实现的梦想的人是完整的；一个能坚强地面对失去亲人的悲痛的人是完整的——因为他们经历了最坏的遭遇，却成功地抵御了这种冲击。
生命不是上帝用于捕捉你的错误的陷阱。你不会因为一个错误而成为不合格的人。生命是一场球赛，最好的球队也有丢分的记录，最差的球队也有辉煌的一天。 当我们接受人的不完美时，当我们能为生命的继续运转而心存感激时，我们就能成就完整，而别的人却渴求完整——当他们为完美而困惑的时候。 如果我们能勇敢去爱、去原谅，为别人的幸福慷慨地表达我们的欣慰，理智地珍惜环绕自己的爱，那么，我们就能得到别的生命不曾获得的圆满。
大度读人
一个人就是一本书。有的人，在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你，而下雨的时候，他却打着伞先走了。你读他时，千万别埋怨他。因为他自己不愿意被雨淋着，也不愿意分担别人的困难，你能说什么呢/还是自己常备一把伞吧。
有的人，在你有权有势的时候，围着你团团转，而你离职了，或无权无势了，他却躲得远远的。你读他时，千万要理解他。因为他过去为了某种需要而赞美你，现在没有那种动力了，也就没有必要再为你呤唱什么赞美诗了。在此，你需要静下心来，先反思一下自己过去是否太轻信别人呢/
有的人，在面对你倾诉深情的时候，语言的表述象流淌一条清亮、甜美的大河，而在河床的底下，却潜藏着一股污浊的暗流。你读他时，千万别憎恨他。因为凡是以虚伪的假面来欺骗别人的人，人前人后活的也挺难的，弄不好还会被同类的虚伪所惩罚，你应该体谅他的这种人生方式，等待他的人性的回归和自省吧。
有的人，在你辛勤播种的时候，他袖手旁观，不肯洒一点汗水，而当你收获的时候，他却毫无愧色地以各种理由来分享你的果实。你读他时，千万别反感他。因为有人肯分享你丰收的甜蜜，不管他怀着什么样的心理，都应该持欢迎的态度。你做出一点牺牲，却成全了一个人的业绩欲，慢慢地，会让他学会一些自尊和自爱。
有的人，注重外表的修饰，且穿着宣示出一种华贵，而内心深处却充满了空虚，充满了无知和愚昧，那种文化的形态，常常不自觉得流露在他的言语行动中。你读他时，千万别歧视他。因为他不懂得服装是裁缝师制作的，仅仅是货币的标志。而人的知识、品德和气质，却是一个人的真正的人生价值。对于庸俗的人，你可以反观对照一下自己的行为。
读别人，其实也是在读自己。读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈„„
读人，最重要的是读懂怎样为人。读人，是为了要做一个真正的人。
因此，读人时，要学会宽容，要学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，才能读出欢乐，才能读出幸福。
半高处观照人生
中国古人推崇“行道中庸，师法自然”，凡事要适可而止，豁达平和，无为不争，知足不辱。简单地说，就是处世、待人、接物把握到最恰当的那个“度”，它既不“过”，又无“不及”，是“恰到好处”，“最好”。
这种生活状态，可以给自己以发展的余地，予人以超越的方便。勤勉但不太累，出众但不离群，有追求但不奢望，有成就却不张狂。它不缺少向上进取的精神，超越了平庸，既不会咄咄逼人，又不自惭形秽。
德国哲学家尼采诗中说：
别在平原上停留，
也别去爬得太高。
打从半高处观看，
世界显得最美好。
从半高处观看，生活中会多一些和平，多一些真诚，多一些欢声笑语，多一些蓝天里的风筝，多了一些白云下的轻松。
人生的减法
有人问大师罗丹雕塑的秘诀，答曰：“减去多余部分。”这是艺术上的减法。 “人握手而来，撒手而去，先是一件件索取，后又一件件疏散。”这是人生的减法。 从某种意义上说，人生整个过程 就像一次航行，要使自己的扁舟轻驶，务必要让它承载的仅限于必不可少之物。不然，轻则无以进，重则可能压沉自己的生活之舟。这其中的道理是很明白的：什么都舍不得撒手，往往导致什么都不得不舍弃。生活是缤纷繁杂的，假如我们的精神始终旋转于生活的繁杂与喧闹之中，始终忙碌于生活的蝇头小利，那就只能为生活的劳作而着疲于奔命，离事业的成功越来越远。
传说 ，有一个人觉得生活很沉重，便去见哲人，寻求解脱之法。哲人给他一只篓子背在背上，指着一条沙砾路说，“你每走一步就捡一块石头放进去，看看有什么感觉 ？”那人照哲人的话做了，哲人便 到路的另一端等他。过了一会儿，那人走到了头。哲人问，“有什么感觉？”那人 说“越来越觉得沉重。”哲人说，“这也就是你为什么感觉生活越来越沉重的道理。当我们来到这个世界上，每个人都 背着一只空篓子，如果我们每走一步都 要从世界上捡一样东西放进去，而不知剔除那些赘繁无用的东西，那么，就难免会产生越走越累的感觉。”
人生在世，首先要让自己成为一名智者，让目光穿越物欲的盲障，看到什么是短暂人生应该牢牢抓住的美好，而不被时尚裹胁着随波逐流。
学会放弃，可以让我们站在生活的更高处，去审视生活，弄清什么才是我们应该珍惜的，什么对于生活并不重要。于是，我们也就能抛弃尘世的杂念，保持一种不败的精神状态，去探寻生命更为壮丽的前程。
成功的秘诀
（美国前国务卿鲍威尔）
急事慢慢地说，
大事想清楚再说，
小事幽默地说，
没把握的事小心地说，
做不到的事不乱说，
伤害别人的事坚决不说，
没有发生的事不要胡说，
别人的事谨慎地说，
自己的事怎么想就怎么说，
现在的事做了再说，【关于学渣的美文】
未来的事未来再说。
快乐
一群年轻人到处寻找快乐，却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。他们向苏格拉底请教，快乐到底在哪里?苏格拉底说:"你们还是先帮我造一条船吧!" 这帮年轻人暂时把寻找快乐的事儿放到一边，找来造船的工具，用了七七四十九天，锯倒了一棵又高又大的树，挖空树心，造出一条独木船。 独木船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力荡桨，一边齐声唱起歌来。苏格拉底问:"孩子们，你们快 乐吗?" 他们齐声回答:"快乐极了!" 苏格拉底道:"快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其他的时候突然来访。" 人生智慧:快乐在生活中的每一件小事中隐藏，认真投入地去做事，它就会来找你。
每秒摆一下
我常常不知道自己该做些什么。幼时的梦想越走越远，风霜的磨砺和肩上的重担时时让我不知所措，我不知道接下来该怎么办。
有一个3只钟的故事总在这时候给我启迪。
一只新组装好的小钟放在了两只旧钟当中。两只旧钟“滴答”、“滴答”一分一秒地走着。
其中一只旧钟对小钟说：“来吧，你也该工作了。可是我有点担心，你走完三千二百万次以后，恐怕便吃不消了。”
“天哪！三千二百万次。”小钟吃惊不已。“要我做这么大的事？办不到，办不到。” 另一只旧钟说：“别听他胡说八道。不用害怕，你只要每秒滴答摆一下就行了。” “天下哪有这样简单的事情。”小钟将信将疑。“如果这样，我就试试吧。”
小钟很轻松地每秒钟“滴答”摆一下，不知不觉中，一年过去了，它摆了三千二百万次。 人生智慧：每个人都希望梦想成真，成功却似乎远在天边遥不可及，倦怠和不自信让我们怀疑自己的能力，放弃努力。其实，我们不必想以后的事，一年、甚至一月之后的事，只要想着今天我要作些什么，明天我该作些什么，然后努力去完成，就象那只钟一样，每秒“滴答”摆一下，成功的喜悦就会慢慢浸润我们的生命。【关于学渣的美文】
有一天
有时候生气他的“有一天哲学”。
他总说：“有一天”。
他说，有一天，等我站稳了脚步，我们就可以去度蜜月。
他说，有一天，等我学完该学的东西，我就会回到你身边。
他说，有一天，等我们有了五千万，我们就可以退休去做想做的事情。
他说，有一天，等到我们退休了，我就再也不会离开你的身边。
当他说着有一天的时候，手臂围绕着身体画着大大的圆圈。圆圈外是车水马龙，圆圈里则是一个又一个的梦。
我说，为什么那个有一天，不能是今天？
如果有一天，等你站稳了脚步，等你学完了该学的东西，等我们有了五千万，等我们退休了。但是，在那一天的前一天，我失去了生命，你失去了健康，我们忘了我们的梦想，或者更糟的是，我们根本忘了我们在一起的理由和原因。
突然想起了一种生物叫做蜉蝣，它的生命是那么短暂，所以人们说它是朝生暮死。 蜉蝣的字典里没有“有一天”。
有点儿羡慕蜉蝣，它永远不用想着“有一天”，它只需要想着“今天”。
最幸福的人不必问人生意义
几年前，我到老挝去。那时候，它还是一个不对外开放的国度。由于地处内陆，交通不便，农作物虽然丰盛，但现代民生物资仍然非常缺乏。穷人家能有一件沙笼蔽体已经不错了。
车行荒野，几无人烟，经过一座开满莲花的小湖旁，我看到了一幅令我难忘的景象。 六个五六岁的孩子，光着身子，嗨哟嗨哟，很有节拍地在小湖中划船。所谓的船，只是简陋的竹筏子。
被阳光均匀洗礼过的身体，泛发着黑金光泽。他们笑得非常非常开心，划得非常非常用力，一起往前划，划到小湖中心，又划回湖边。
我举起相机，他们也举起手，完全没有芥蒂地欢迎罕见的不速之客。哗啦。其中一个孩子跳进水里，像鱼一样地泅泳。一会儿，又跳上筏上来。然后，他们又心满意足，嗨哟嗨哟，一心一意地在开满艳红色莲花的池上行舟。
我发了很久很久的呆。我知道，他们绝对是穷人家的孩子，他们没有玩具熊，也没有任天堂，他们甚至没有一件好衣服。可是，没有人有权利觉得他们“好可怜”。
我觉得我“好可怜”。我们都一样可怜。因为我从来没有见过那么灿烂，那么自然，那么纯净，那么百分之百的笑容。我的因忙碌才能充实、表面上看来蛮有意义的人生，好像从来没能使我笑得如此喜气。那么美丽的笑容使我的心如莲花，在温暖的阳光下，和千百朵莲花一起嫣然盛开。
怎样的人生才有意义？希望他们永远不必为这个问题浪费时间。
心里从没浮现这个疑问的人，才是最幸福的人吧！
最重要的是手边的事情
摘自《青年博览》 作者：鲁先圣
1871 年的春天，英国蒙特瑞综合医科学校的学生威廉斯勒对人生中的许多问题很困惑，他不明白应该怎么处理远大的理想和具体的身边小事，一个人应该有怎么样的做事态度才能成功，但对手边的小事又觉得没有什么意义，他甚至以为现在的学校生活枯燥乏味，没什么值得去用心的，因而他的成绩也每况愈下。他找他的老师探讨这些困难的人生问题。他的老师推荐他阅读哲学家卡莱里写的一本哲学启蒙读物，老师说，他的书里或许有答案帮助你解决问题。
威廉斯勒是一个意志很坚定的青年，他一向不崇拜大人物，更不相信所谓的名人名言，对许多问题一向有自己独到的见解。但既然是老师推荐，他想或许真的有用。他拿过书漫不经心的浏览起来。