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国人的性格遇事忍耐林语堂遇事忍耐是中国人最昭著的特点，我认为这是文化与环境影响的结果，并不一定是中国人心理构造的必然组成部分。它们的存在是由于我们几千年来一直生活在一种特定的文化与社会中并时时受其影响。可以说，忍耐的品质是整个民族设法适应周围条件的结果，又是家庭制度的产物，而家庭制度是整个中国社会的缩影。遇事忍耐为中国人的崇高品德，凡对中国有所了解的人都不否认这一点。然而这种品质走得太远，以致成了中国人的恶习；中国人已经容忍了许多西方人从来不能容忍的暴政、动荡不安和腐败的统治，他们似乎认为这些也是自然法则的组成部分。与中国人的忍耐相比，基督教的所谓忍耐似乎是易怒，而中国人的忍耐有如中国景泰蓝一样举世无双。我们屈服于暴政和敲诈勒索和污辱，犹如小鱼投入大鱼之口，或许我们对苦难的承受力小一些，我们的苦难就会少一些。然而这种对苦难和折磨的承受力被赋予了忍耐的美名，又被儒家伦理学谆谆教诲为做人最重要的品德。我并不是说这种道德不是中国人的伟大品质，耶稣说为温顺者祝福吧，因为他将继承整个世界。但中国人把忍耐作为一种崇高的道德，并有意识地反复向后代灌输。谚语小不忍则乱大谋就是其中一个例子。培养这种美德的学校是中国人的大家庭，这里有一大群的姑嫂媳妇、姐夫妹夫、内兄内弟、大伯小叔、父亲儿子等等，他们每天在相互忍让之中学得了这种美德。他们从孩提时起，就从实际的需要和父母的教诲之中，学到处理人际关系必须互相忍让，相互调整。这种深刻、缓慢、持久的熏陶对人们性格的影响，怎么评价都不会过分。唐代有位张公艺，有幸九世同堂，为世人羡慕不已。唐高宗问及他成功的秘诀，宰相唤来纸笔，挥毫写了一百个忍。中国人并不认为忍是家庭制度的一种不幸，相反，他们一直对它表示钦佩。百忍这个词现已进入道德谚语之列。大年除夕，把它写上红纸，贴上大门，比如和气生财，忍为家训等等。如果这种家族制度继续存在，如果社会仍不充分重视个人的价值，而认为人只有处在和谐的社会关系中才是完美的人，就不难理解为什么忍耐必须被看作一个最崇高的道德，并一定要成长于这样一个社会制度中，在这里，它确有自己存在的理由。（原文有删改）15．请分析作者认为中国人遇事忍耐的成因有哪些。（6分）16．文章第二段运用了何种论证方法？有何作用？（6分）17.作者曾写文说遇事忍耐既是中华民族的优点，也是它的缺陷，请分析概括文中体现的中华民族遇事忍耐的优点和缺陷。(6分)阅读答案：15.【命题意图】此题考查筛选并整合文中信息能力。【参考答案】中国人遇事忍耐是文化和环境影响的结果。它的形成既与中华民族的文化传统有关，又与中国家庭在制度、社会制度有关，是整个民族适应周围条件的结果。。【解题思路】先筛选出文中与题干关系密切的语句，然后分析概括是解答此题的基本步骤。关键语句是第一段最后一句，结合全文加以梳理概括即可得出答案。16.【命题意图】此题考查的是查对论证方法的辨别和把握文章思路的能力。【参考答案】运用了对比论证、比喻论证和引用论证的方法。将中国式的忍耐与西方人的忍耐作对比，证明中国人遇事过于忍耐。用景泰蓝比喻中国人的忍，证明中国人忍的出名。引用谚语证明忍在中国人意识中作为重要美德出现。【解题思路】第二段运用多种论证方法，将中国人的忍耐与西方人的忍耐作对比，用比喻论证证明中国人的忍出名，引用论证证明忍在中国是一种崇高的美德。17.【命题意图】此题考查筛选并整合文中信息能力。【参考答案】优点：使整个民族易于适应周围环境，有利于人和人之间和谐相处。缺点：过于忍耐，对罪恶和病态的容忍，不利于社会问题的解决；过分强调集体，忽视了个人的价值。【解题思路】作答此题，需关注关键语抓住忍耐的品质就是整个民族设法适应周围条件的结果或许我们对苦难的承受力小一些，我们的苦难就会少一些等，稍加分析概况即可得出答案。注意要点要全面。
闲话“忍耐”与“忍让”【和忍耐有关的事情】
提及“忍耐”，我想人们并不陌生，恐怕都有过把痛苦的感觉或某种情绪抑制住不使表现出来的经历。其实，忍耐又是一种追求的韧性。弱小的生命或事物为了避免过早地折断和毁灭，不得不暂时收剑自己的欲望。忍耐还是一种追求的策略。一个追求更大成功的人，不得不忍受小的失败和牺牲。当然，忍耐必须是有意识的自制的忍耐，忍耐意识一旦消失，就出现可悲的结局，那就是对忍耐的习以为常——一张习惯了弯曲的弓再也不会伸直，同时，忍耐又必须是有价值的，一个跪着的人的忍耐是不会有什么意义的。
因为不是每个人都有坚强的忍耐力的。忍耐力来自生活上的阅历。一个人的生活阅历越丰富，就越利于锻炼忍耐的能力，有时候，忍耐是一种精神上的打击和生活上的威胁，贫穷而受人欺凌，遭人歧视，连亲体弱而被人欺侮，没有能力反击，只好忍着肌肤之痛和精神上的折磨。也许有的忍耐是得不偿失的，所以，忍耐要有原则，要考虑到得失的关系。否则，一味忍耐，不但会使人瞧不起，有时还要遭受最后的失败。
不同的人对忍耐有不同的感受，相同的忍耐又会塑造出不同的人生。男人在屈辱中忍耐，女人在痛苦中忍耐；男人因忍耐而变得宽厚，女人因忍耐而变得温柔。
在年轻人眼里，忍耐常常被视为一种软弱；在老年人眼里，忍耐是一种财富。年轻人则因不会忍耐而“玩火”；老年人则因过分忍耐而引火，到头来玩火自焚和引火烧身一样令人可悲。
由此可见，该忍耐的时候，就不能缺乏耐性，古人云：“小不忍则乱大谋”，因忍耐而使事情最后获得成功，是值得的。具有丰富的生活经验的人，才能有把握决定忍耐的需要与否。那些缺少生活经验和人，容易错误估计形势，或缺乏耐力，心有余而力不足，结果往往会把事情弄坏的。如生活中遇到不顺心的事，我们应该暂时忍耐。但在忍耐的当儿，要蓄满精力，以便在忍耐这一段时间之后，能够突出重围，解决难题。若遇事只是忍耐，而不思振作，长此以往，不但会使精神因受打击而颓丧，而且到最后还是一无所得。这样的忍耐是无益的。 大千世界，忍耐是多种多样的，一千个人，可以有一千种忍耐；然而，忍耐又是单一的，一千个人也会有同一种忍耐。一个没有忍耐的世界是疯狂的，一个充满忍耐的世界是危险的，而有限度忍耐的世界是可贵的，它能制服、取胜于一切。
文行之此，不禁又联想到为人处世中的另一重要环节——学会忍让。
忍让从字面上看似乎有些消极，与积极向上、奋勇拼搏格格不入。其实，忍让与斗争从来就是相辅相成的。纵观历史进程，斗争的结果总是以一方退让或双方不同程度的退让而结束。一个和平环境，总是需要许多方面的许多次忍让才能形成。未来世界，是个社会大协作精神，这其中就包括退让以求认同。
我们中华民族，历来就视忍让为美德。孔子的克己复礼，成了中国人的道德标准之一。蔺相如也由于他的大度、忍让受到对手以及后来人的敬佩和颂扬。还有卧薪尝胆，退避三舍，都成为千古传颂的佳话。可见，忍让并非是消极、退步的代名词。适时忍让可能会取得激烈斗争而得不到的胜利。这也许就是现代人所说的“双赢”吧！【和忍耐有关的事情】
当然，提倡忍让，并非希望人们都唯唯诺诺，谨小慎微，不敢拼搏，不思进取。恰恰相反，我们在社会上都应淋漓尽致地发挥不屈不挠的斗争精神。只是在遇到逆境时，在斗争的白热化而相持不下时，在钻到牛角尖里不能自拔时，要能想到忍让，要能直面忍让，要不耻于忍让，这样于己于人于社会都有好处。特别是在当今错综复杂的人际交往中，人人都会遇到烦心事儿，不如意的事儿，面对现实如何处理，是发火，或是争斗？实践证明，只有忍耐，善于忍让，才是顺利解决问题的不可缺少的方法。有道是“忍一时，风平浪静；让一步，海阔天空”吗！但对此，要循之有道，不可妄为。不知然否？【和忍耐有关的事情】
1、谁能执守一颗心，直到永远？谁愿牵一人手，走过沧海桑田？写过太多风花雪夜的缠绵；听过太多天长地久的期许，岁月中的一地阑珊，再也无法拾起，有一种相遇叫情深缘浅；有一种结局是曲终人散。爱过，痛过，哭过笑过，然后借一方晴空，拥抱阳光，继续坚强。放下该放下的，珍惜所拥有的，一笑而过，安然生活。
2、生活中有弯路、捷径，如何选择、转变，在于我们有没有将路看准的眼光，准备走“弯路”的决心，以及将“弯路”变“捷径”的独特思维能力。以百倍的勇气和过人的智慧走过弯路，可能最快达到成功的顶点。
3、人生就是自己的舞台，而别人就是台下的观众。他（她）们在一旁津津有味的观看着我们如何演绎自己的人生。也许这出戏对我们自身来说很重要，可在别人眼中只是在看一出免费戏剧，仅此而已。无论好坏，在我们终止表演后，人们就会开始淡忘，忘记戏中人物的喜悦、悲伤。对于观看他人的人生戏剧，我们没有权利大肆发表自己的意见。一笑过之，才是最正确的态度。
4、人生里，我一直遵循自己想着的路走下去，不管别人是认同的，还是别人质疑的，就想走自己的路。虽然在这条荆棘丛生的路上，我吃过很多的苦，流过很多的泪。但是，我还是一如既往的勇往直前。人生是我的，我还是一贯的坚持自己所能坚持的，走自己所能走的路。
5、生活中的烦恼和忧愁，不怪天，不怪地，只能怪自己。要消除它，也不靠天靠地，只有靠自己。生活中的酸甜苦辣全与自己心态有关。心态不平和，小鸡肚肠，目光如豆，就是缺乏心宽大度。著名国画大师刘海粟百岁时说：做人要宽宏大量、豁达乐观、宠辱不惊，自然会随遇而安，心旷神怡。
6、当我们生活，首先学会呼吸；当我们奋然前行，必要懂得保存体力；当我们准备赞美和享受，就不要吝惜探询的眼光和脚步，就不要在乎掌握的财富和光阴。
7、生于这个物欲横流的时代，我们每个人都不敢确保能够无欲无求地生活。但是，总不能刻意去追求，总不能任欲望冲破理智的防线。追逐梦想的同时，会很累很苦，而欲望的膨胀，更会让人心生迷惘。得意时忘形，失意时烦忧。见不得别人好，看不得自己差。静坐常思人过，闲谈必论非，生在虚伪中，活在梦幻里。怎一个“累”字了得！
8、快乐是幸福的伴生物。快乐的生活才是幸福的感受。所以人才有情，才会多情。有情才是生活，情意装点快乐。情不是索取来的，情是营造出来的。它需要一种节奏，一种体会，一种心情。有情才会有爱，爱是一种默契，一种宽容，一种释怀，一种心痛。如果爱的味道不是对方给予的，而是自己酿造的。爱不是今天的感受，而是明天的品味，是那种心的涟漪。
9、人过留名，雁过留声。可人一生有多少青春可以挥霍，又有多少时间可以消磨。我们都想在平凡的日子里做出非凡的业绩，我们都想在有生之年里创造奇迹。于是，我们常常会被名利所累；于是，我们常常会为富贵劳心；于是，我们常常会面容憔悴身心疲惫。
10、曾经的美好是我们牵手的唯一凭证，或许岁月不饶人，但有些记忆却是时间难以抹掉的，初中一别，胜似万载，曾经的兄弟情义，淡墨记在心中，丝毫不曾飘散，若有幸再聚，定千醉不休，三生有幸，淡墨曾经与你们结识，下个路口，我定当全身尽力赶上你们的脚步，不让遗憾留心中丝毫。
11、天才与常人的区别也许就在于一双眼睛和一颗心。对于事情，有些人只能看到表面，想到当前，而有些人却能看到内涵，想到以后。擦亮眼睛，敞开心灵，迎接每一个机会，相信你一定会迎来成功的曙光！
12、爱能滋润人，激励人，更能丰满人。所以有爱的人才会有精彩的生活，美好的人生。如果把爱做大，心胸就大了，世界就大了。情需要培养，爱需要积淀。我们如果收敛欲望，就会释放情爱，就会感受有阳光的生活，有雨露的季节。
13、每个人都习惯了在走路的时候靠着右边，太多的时候都忘记去看左边，去看那些穿流而过的人群，我一直在行走，(
14、有些事，如果我们一再努力仍不能达到预期效果，那就果断放弃，因为问题可能出在努力的方向以及才能是否和这件事相匹配上。这时，就要及时寻找新的努力方向，只有穿合适的鞋，我们才能走更远的路。
15、我们每个人难免碰到最强硬的对手，遭遇最恶劣的环境，如果我们硬拼，无异于以卵击石，受伤的最终还是我们自己。我们唯有采取迂回前进的方式，另辟蹊径，方能避开对手的锋芒，胜利到达成功的彼岸。
16、人活着就会有灵魂、就会有感觉、有交流、有思念。有了灵魂就装着爱，这种爱里有亲人、朋友、恋人、夫妻；有了感觉就会拥有缘分，这种缘分有童年的伙伴、同窗的相识、知己的相交、夫妻的相伴；有了思念就有了爱情、有了牵挂、有了寄托……人与人相遇、相知、相伴都是缘分。
17、人生，无论沧海桑田，只因他的周而复始，一成不变。出生、成长、打拼、结婚、生子、哺育后代、步入死亡，无一例外。全世界的人们都无法走出这个命中注定的循环路程，犹如机械生产一般。是否在冥冥中真的有注定一说？
18、或许，我们一直在寻思生命，一直在考量生命。最终，我们会发现我们的生命是脱离不了梦境的这个大舞台。或许，在所有的梦境里，才会让我们变得勇敢和愿意去想象关于生命和生活的所有一切。
19、细细的回味过去，有心的人都会发现，其实那些从生命里离开的人，大都是自己的任性和无知所放走的。我们都以为自己是哪个高傲的公主，却是忘记了爱情里，彼此都是平等的。
20、人生的轨迹不一定会按你喜欢的方式运行。有些事你可以不喜欢，但不得不做；有些人你可以不喜欢，但不得不交往。当遇到那些自己不喜欢却又无力改变的事情时，我们唯一能做的，就是忍耐。忍过寂寞的黑夜，天就亮了；耐过寒冷的冬天，春天就到了。练就波澜不惊的忍耐，再艰难的岁月，也只不过是浮云。
21、人生如梦，梦如人生，我们何不活得简单一点呢？我们何不活得快乐一点呢？岁月冲刷的所有现实河床，最终还是会安静的在生命里出现着。
22、生也有涯，总有烛光熄灭的那一天，除了生命本身，什么都不能带来，也什么都不能带走。疲惫有时，总有志气昂扬的那一刻，除了生活本身，什么都不必在意，也什么都不必认真。
23、家不在于大小，在于温馨；心灵不在于距离，在于相通；感情不在于拥有，在于长久；祝福不在于多少，在于真诚；朋友不在于远近，在于永远；牵挂不在于深浅，在于真心；知己不在于相处，在于懂得；人生不在于顺逆，在于追求；梦想不在于伟大，在于坚持；生命不在于长短，在于精彩。
24、太多的人总喜欢向上走，而不喜欢想下去。他们不知道，生命的波段哪能永远直线向上，登顶之后，不妨走下山来，再攀另一座陡峭的高峰。
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