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伤心的分手信
你好！很抱歉又写信了。打扰了，别介意啊！以后我会尽量做到不出现在你的生活里。我的名字也会慢慢的从你脑子里擦掉。我再也不会扰乱你的生活！
爱了你这么久，我以为你再也舍不得我伤心，我以为你再也不会离开我，可是我太高估自己了，我凭什么呢？丑小丫怎么会变成白天鹅呢？你又怎么会成为我的唯一呢？一切是我幻想吧！
或许留下来真的是一种错误，为了你留下来也是我一厢情愿吧！张柳，今天我不是因为东西生气，是你的态度，如果你爱我，你忍心让我在外边等吗？我不想追究什么。
或许你是无心的！可我在意！钱？只要涉及到你，我花钱从来不皱眉头！你以为我会在乎那些吗？错了！我只是在乎你对我的感情！
我不怨你，从心里！这些天来我很幸福。不管因为什么你爱我，我很幸福。记得你来找我累得喘不过气来，我很心疼。记得生日那天我们满大街逛，记得你带我去的那个公园，记得挽着你在超市买东西。记得kfc店里你喂我吃薯条，记得你看我没戴手套紧张的样子，记 得你看我哭是心疼的表情，更记得每次你用生气的口吻命令我骑车慢点，要看路。我都记得！！！也许以后也忘不了！你对我的好我全记得！
你说2014年也陪我过生日，也许那会你早成家了吧！不要你实现，只要你记得有这么一件事情就足够了！【隐喻爱一个人却没办法在一起】
你发烧的前天我打电话让你盖好，记得吧？那会我刚从医院回来，难受得我在床上翻了n此，去三院检查说我肠子里有个不明细胞，除了我都很担心！如果死了你就永远记住我了！今天撕得那个本上写了这事。那天我自己在kfc店，在我们的位置上写的！那天我买了“天下无贼”的电影票。看你发烧也没有告你！扔了！！！就那么简单40块钱就没啦！嗬嗬！（冷笑）
我的病你不用担心了。死活与你无关！放长假我就得全面检查了！因为那天检查结果竟然有三个“+”号，医生说很严重！真希望是绝症！反正我也多余！倒是你，经常感冒，要注意身体！感冒药要随时备好！看我，听得瑟吧！我也有同感！
平时上上网，看看电视，打打球之类都很好。当然怎么做是你的事！与我无关！我更无权干涉！你高兴就好！随便吧！
天冷了，穿厚点！ok？说不定什么时候下雪呢！以前还说要下第
一场雪的时候一起玩呢！也许不可能了吧！那你玩好吧！不知哪个女生有那个福气了！ 对于我们的感情我尽力了，我不后悔！我不怨谁！像我说过的，我想我们是注定的！我没有权利把责任推给别人！怪只怪我没有让你爱上我的能力！
你的：琳妹妹【隐喻爱一个人却没办法在一起】
这是我写的分手信！在我写完后我发现地上真的白茫茫的一片！天啊！原来真的下雪了！原来我和他真的是注定的！我不知道我和他会怎么样！总之我尽力了，看我贴的人都看到了我对他的感情!一点一滴！我不后悔！因为他真的爱过我！我想也许分手的时候他也是爱我的！如果他在看这封信，如果他还是爱我的！那么我想告诉他一句话：“如果爱你是一种错误，那么我愿意永远错下去！！！”
《分手信》：永恒的爱
摘要：爱可以包括朋友之间的爱，家人之间的爱，男女之间的爱，而爱的极致是可以超越时间与空间的，《分手信》中的约翰与莎文娜之间的爱是永恒的，两个人虽然没有生活在一起，但是几年甚至几十年后，他们还会彼此爱着对方。约翰与他父亲之间的爱也是永恒的，不管他的父亲是一个怎样的人，父亲爱儿子永远是一个不变的真理。《分手信》就是讲述着人们之家的爱——真爱，它有时让我们感觉到幸福，有时又让我们感觉到淡淡的忧伤。 关键词：永恒的爱情，父爱
在宽广蔚蓝的大海边，在清扬动听的吉他声中，约翰和莎文娜相遇了。约翰以一种阳刚正义帅气幽默的形象出现在莎文娜眼前，他奋不顾身的纵向大海的那一刹那就把莎文娜深深吸引住了。两个人的浪漫爱情故事便开始了。两个人一起逛街，两个人一起在大海中自由自在地冲浪，两个人一起去莎文娜修建的房子，两个人彼此就这样的相互了解着对方，突然下起了大雨，两个人在雨中的热吻等等，这一切都让我们看到了两个年轻人的浪漫单纯的爱，然而美好的时光总是短暂的，两个星期的春假即将过去，莎文娜不得不担忧着两个的离别会让他们的爱情写上一个句号。约翰必须回到军队，甚至被派驻到海外，莎文娜也必须回到学校，他们定下海誓山盟：每逢月圆，不论相隔有多遥远，都要抬头遥望满月，重温第一次月圆底下甜蜜的一切。就这样两个人不得不分离了，寂寞痛苦也随之悄悄的侵袭着他们。这无疑为后面即将发生的事情做好了伏笔，让观众合情合理的猜想着他俩最后在没在一起呢？ 莎文娜是活泼善良自然坦率的，她的出现不仅给约翰带来了幸福，也让他重新审视了他与父亲的关系。父亲一个人把约翰抚养长大，一次到造钱币的地方去旅游，了解了造钱币的过程，意外的得到了一个有价值值的钱币后，父子俩便开始有了话题，后来约翰慢慢的长大 了，对于这些事情也感到厌烦了，从此父亲与约翰没有了话题。父亲的自闭症便越来越严重了，他的苦心孤诣地收藏和钻研硬币其实也是一份对以往的眷恋和儿子的爱。在父亲送约翰到机场离别时，父子俩只是握了握手，并没有深情的拥抱，这并不能说明父亲不爱儿子，只是父亲不会表达而已，父亲会独自在家里默默的守候，也许他会在别人不在的时候默默的流着眼泪。在约翰和莎文娜交往之后，他才得知父亲是的了自闭症，他才试着去了解父亲。后来约翰逐渐明白父亲的不爱社交、沉默寡言、注重规律，只有在和莎文娜谈论钱币收藏时才露出未曾有过的笑容，原来这一切都是有因可循的。他开始学会不去期待父亲能和其他人一样开怀谈笑、追求变化。他渐渐懂得享受父亲身边静默，日复一日相同的培根煎蛋早餐，还有七点三十五分出门上班。这段父子情是《分手信》最触动人心的部分，每当看到约翰父亲的场面时，我都会从心底里涌出一丝的辛酸，父亲是爱着约翰的，只是他不会表达而已。有时我可以感受到父爱与母爱的不同，父爱是默默无语的，父爱像一座大山，在你遇到困难时才能感受到他对你的点点滴滴的爱。
约翰与莎文娜相隔两地，甚至有时莎文娜不知道约翰在什么地方，他们写信、通电话，一天天数着日子。有一次，约翰有两天的假，他迫不及待的坐飞机去看她。他拜访了她的家人和朋友，参观了她丰富的校园生活，同时他也不得不担忧着自己无法参与其中使得他俩感情变淡。他们有时欢笑也有时争吵，就在约翰退伍的日期快要到来的时候，两人终于可以长相厮守不再分离的时候，意想不到的911
事件爆发了。全世界的人惊恐地看着双子星大楼在浓浓的烟火中坠毁，一个国家象征着就要遭遇灾难。事件过后，美国人捐弃成见，不分党派肤色，通通团结在一起。约翰的同袍纷纷签下新的军旅契约，而他也在天人交战后选择顾全大局。看到这个场景，我能够充分的体会到当时那些士兵为保卫国家的生死安危，奋不顾身的投入其中，也充分的感受到了年轻人的血气方刚，感受到了一个公民的责任。当他把这件事告诉莎文娜后，她伤心了，难过了，她失去了自我，她不知道如何是好，她不知道在没有约翰的日子里她该怎么度过。经过自己一段时间的思考后，莎文娜赞佩约翰的勇气，也由衷支持他的选择。我想到了这里，得到了大家的共鸣。国家的安危远远要比个人的情感要重要，国家需要你挺身而出的时候，你就必须要放下一切。就这样约翰和莎文娜又一次的忍受着时间与空间的离别，两人的未来又推迟了几年，而爱情是那么自私，那么需要紧密相系、悉心照料的啊。她的来信从每周变成每十天、每两周、每半个月，终于，在约翰随部队攻进巴格达，经历人生中第一次真枪实弹的生死关交时，闪现在他头脑中的是：惊魂甫定的他收到莎文娜的分手信。任何事情都是经受不住时间和空间的，约翰伤心难过极了，他一气之下把他与莎文娜的信全都烧了。莎文娜的分手信让约翰失去了热情，他最终真的选择了留在军队。
不幸的是，有一天，约翰突然收到了父亲病危的消息，他立刻回到美国，看望了病危的父亲，又独自一个人回到家中，家里只有自己一个人，父亲的房间里也不在有父亲在那认真研究硬币的身影，他感
到了无比的懊丧，他悔恨自己没有照顾好父亲，他悔恨自己不了解父亲。他给父亲写了一封信，向父亲表达了迟到的爱意，也向父亲表达了内心的愧疚。他说：“我是美国陆军军队的一枚硬币，我在1980年被铸造，由一块薄金属片制造成型，我被烙上花纹并清洗干净，我被烙上花纹，清洗干净，但是现在我的身体却有了两个小小的洞，所以我不再完美。约翰哽咽了，紧紧地握着父亲的手，继续用颤抖的声音告诉父亲，但是还有一件事，我想告诉你，在我中弹后，就在我失去意识之前，我想的最后一件事是，对不起??”他并没有对父亲说出“我爱你”三个字，但是这就够了，自闭的父亲从来没有怀疑过儿子对自己的爱，而自己对儿子的爱也丝毫不曾减少。
他办理完后事后，始终无法忘怀的约翰来到莎文娜家中，发现了那一封分手信背后的秘密，逐步了解到事情的真相，原来莎文娜和提姆结婚了，原因只是提姆需要照顾。观众们也许对这点有一点费解，其实包括我在内，我们都希望约翰和莎文娜最终会在一起，也许我们会问莎文娜为什么要跟提姆结婚呢，她不和提姆结婚也可以照顾提姆和他的孩子啊？我想作者会有这么做的原因，也许导演在告诉我们大家一个人生的哲理：生活是常常变迁的，事事也不是按照人们的愿望想法执行的，生活的许多不如意使人不得不背离自己的想法去做事。爱一个人也不一定要与他生活在一起，只是心里默默的爱着他，在心里给他留下一块他人无法比拟的位置就可以了。多年的等待也只剩一个拥抱。他把他父亲留给他的遗产都卖了，把钱交给了莎文娜，让她给提姆治病。这说明约翰无疑是爱着莎文娜的。
什么是真正爱情？真正的爱情有时并不一定要长相厮守，真正的爱情需要彼此用心想着对方；什么是真正的父爱？真正的父爱并不一定要表达出来“我爱你”这三个字，真正的父爱是要默默地支持着儿子。
参考文献
电影《分手信》中“残币”的隐喻色彩《电影评介》 2010,no.19篇三：史上最牛的——分手信
分手信
张某人：
我再给你留个面子吧，不说你的名字了，但是我知道你看了之后肯定知道我是在说你！你个坑货、抠货！我大把的青春陪着你三年了，你就从来不让我省心，动不动就发脾气，为讨你高兴我给你买了那么多东西，你就从来不领情？亏你还是外资企业白领，还整天口口声声说你爱我，（逗我玩呢？）你爱我只是高兴时偶尔嘴上说说吗？
我家本身不富裕，为满足你的要求老家砸锅卖铁，再加上我3年来省吃俭用起早贪黑的挣钱，好不容易买了个入你法眼的房子，但是装修上你又跟我找碴！用过超凡装饰装修的朋友都说超凡装修好质量有保证，我同学小强家的婚房就是超凡装饰给装修的，前年他结婚时你也不是没有见过，这么长时间了，都还一展如新，什么也没坏不说，这都不要紧，最主要人家设计的好，对不对，你为什么就无动于衷呢？超凡装饰他们也比较了解现在人的想法，就比如说装修可以刷漆可以贴壁纸，替你着想的，经济、实惠人家还建议可以选择贴壁纸，可以随时更换，天天回家都不会一老如旧，环保又流行！！！咱们家是住在北环，离的远，没有时间跑可以理解，可是房子已经买了这么久，还没定下来装修。给你说好多遍，你就是不决定，超凡装饰从年前开始搞活动每次你都说非常实惠，要陪我去看活动，但是每次你都说忙，而且还
不让我去，我都不说你了。马上该结婚了，你这是让新婚之夜还睡在这都市村庄的节奏吗？
我告诉你，你要是敢用你那个什么破亲戚朋友装修我给你没完，上次我表姐装修婚房时你信誓旦旦的保证装修的好还省钱。我表姐夫怕砍价后工人偷工减料，就从来不搞价，还请你那亲戚吃了多少次饭，你查的过来吗？只为让他多操点儿心，结果呢？装修完比着效果图相差太远我就不说了，还今儿出问题明儿出问题，弄得我表姐到现在都对我有意见。
慢教育，一个神圣的隐喻
作家龙应台在《孩子，你慢慢来》中描述了一个慢的美丽场景：“我，坐在斜阳浅照的石阶上，望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事；是的，我愿意等上一辈子的时间，让她从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用她五岁的手指。孩子，你慢慢来，慢慢来。”
吸引我的不是孩子从容容地扎蝴蝶结的过程，而是这一句“你慢慢来，慢慢来”。这不是简单的劝诫，不是盲目的提醒，这是一种关乎灵魂的大智慧，一种难得而清晰的教育哲学。尽管“慢”这个词与这个时代似乎有点脱节：无所事事、慢人半拍、失落的人、„„但是，心灵的潜滋暗长需要“慢”，情感的熏陶滋养也离不开“慢”。“凡是自然的东西，都是缓慢的。太阳一点点升起，一点点落下。花一朵朵开，一瓣瓣地落下，稻谷成熟，都慢得很啊。那些急骤发生的自然变化，多是灾难。如火山喷发、飓风和暴雨。一个孩子要长大，是很慢的。一个人睡觉，也是很慢的，从日落到日出，人才能休息过来。”（毕淑敏）
所谓“慢”就是给一颗种子以萌发的机会，给叶子以葳蕤的机会，给花朵以饱满的机会。这种机会曾经被剥夺、被遮蔽、被有意无意地“删除”。快与慢，投射到教育教学，实际上就是技术性操作和人文生态建构的问题。“快”是技术、是考试前的急功近利、是公开课中画面、音乐、视频的快速切换和反复冲击；“慢”则是精神层面的“润物细无声”，是文化素养在孩子们血脉深处的积淀、浸润和滋养。当然，“慢”更是生命内在成长的状态，包括爱、勇气、宽恕与责任、坚持与利他。当你奢望“品性纯化”这样的事情也能以加速度转变成一个持续的外在积累之时，速成也就变成速朽。所以，木心说：“从前的日色变得慢/车，马，邮件都慢/一生只够爱一个人”；所以乔布斯也说：“我愿意用我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午”。
有时，“慢”就是和是与一个“暗中的自己”的对话，它倾听人的内心的律令，倾听生命内部拔节的声音，关切内心的隐痛，展开内心的曲里拐弯的图
景。这种对话不是首先为了与所谓的读者、时代、社会、历史发生什么关系或联系，而是完成自己内心的联系、对话和成长，完成最接地气的成长。从这样的对话中，我看到了人性的柔韧之处：只要种子是健康的，那怕破土而出的路径是弯弯曲曲的，总会打开自己的生命疆域。所以，慢教育除了是一种教育方式外，更是一个神圣的隐喻。对于每一个人成长中的孩子来说，“慢”意味着灰姑娘总有出头之日，“慢”意味着所有孩子都可能永怀一个伟大的存在（神，真理，理想，信仰）。
曾经，我观察过慢教育的一些痕迹。美国有位普通教师叫海伦·姆拉斯拉，曾经给孩子们当班主任。他最显著的做法就是让学生互相找优点，然后加上自己细心的观察之后，他会综合各种因素给每个学生写一份非常中肯并且热情洋溢的评语。若干年后，他的一名学生因公务殉职，人们在他的贴身口袋里找到了一张纸条，正是当年海伦·姆拉斯拉写给他的评语。
王鼎钧先生有一次背诵杜甫咏昭君的一首七律:“千山万壑赴荆门。”恰巧被他的“疯爷爷”听见。他说：“不对，你会把杜甫气死。”王鼎钧急忙打开书本查看，书上印的是“群山万壑”。读得太快，不仅仅是把“群山万壑”读成“千山万壑”，更重要的是，“连灵魂也跟不上了！”
美国汉学家比尔·波特根据对中国的“寻隐之旅”写就《空谷幽兰》一书。他跋山涉水，历尽艰辛，终于在终南山找到极少的真正的隐士。其中不乏对“慢”的崇敬：“他们与时代脱节，却并不与季节脱节；他们弃平原之尘埃而取高山之烟霞；他们历史悠久而又默默无闻；他们孕育精神生活的根，是这个世界上最古老的社会中最受尊敬的人。”
“教育是农业而不是工业。”工业生产是快节奏、大容量、流水线、批量生产和标准化产品，它的对象是无生命的物质；而麦苗、向日葵和花朵则是能呼吸、会成长的生命，有季节的起转承合、有时令的“你追我赶”，需要土壤、水分和阳光，当然更需要播种者的耐心和等待，非到瓜熟蒂落不可收割。
所以，现在人们需要把自己从“效率至上”的机械运转及由此带来的精神
困顿中解放出来，进入“慢”的教育情境中，恢复教育本来的“慢”性。特别是语文学习更像农业，小学一二年级学过的一个词、一个句子、一个故事，好几年之后才电光火石般作用于孩子们，“吟安一个字，捻断数茎须”，“两句三年得，一吟双泪流”，于是，才有贾岛“推敲”的千古佳话，才有歌德60年创作的《浮士德》。
的确，文字背后的温度，情味、背景、情节的脉络和走向，作者心灵的秘境和钥匙，都需要慢慢开掘、体味和涵咏。一个个神奇的汉字，一首首唐诗宋词，一个个伟大的灵魂曾经是那样耀眼。但如果你不曾静心，不曾放慢你的眼和心，岁月就像掩埋泥沙古代文明那样，把它们的神奇淹没在深处。好的景观，往往在转弯处，岔路口，或隐藏在下一道山谷中。所以，当我们的阅读变成细水长流时，才会遭遇更多的“转弯处”，才会有“当他站起身时，身上盖满了一层层由阅读过的词语组成的雪花”（瓦尔特·本雅明对文学魅力的经典描述）。更重要的是，当我们慢下来时，或许能保留住孩子们的几分纯真的天性和原创的动力，或许能对孩子们内在的遇合与勃发产生有效的助推。也许你进步得很慢，但说不定你都走到了那些不曾尝试的人的前面。
是的，如果有必要，就请慢下来，与这个时代脱节又何妨？慢下来，也许就会嗅到我们常常忽略不计的那朵花的馥郁芬芳；转身，也许我们就会轻触到心中那最为柔软的地方，而那本就是我们应该倍加呵护的区域之一。如果有必要，请放心切断所有联络的管道，忘记时间，然后慢慢躲在世界的某处。
迷途漫漫，终有一归
——《不可承受的生命之轻》读书报告 “人一旦迷醉于自身的软弱之中，便会一味的软弱下去，在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。”
——米兰·昆德拉 《不能承受的生命之轻》是捷克著名作家米兰·昆德拉的最负盛名的作品，同时《纽约时报》也曾评论说其是20世纪最重要的经典之作。当在书单中看见这本书的那一瞬间，书名的美丽与神秘立即便吸引了我，仿佛如鬼上身般，我便决定了这本书为我寒假的读本。原本以为这是一本纯哲理的书，必将有一些枯燥与费解，但经过将近二十天的细细品读，我发现原来这是一座感性与理性纵横交织起来的神秘幽深的城堡，看似简单的爱情故事，蕴含着丰富的哲理思辨，闪烁着耀眼的思想的光芒。米兰·昆德拉在这部小说中，围绕着托马斯，特蕾莎等几个人物的不同经历，经他们对生命的选择将小说引入哲学层面，对诸如回归、媚俗、遗忘、时间偶然性与必然性等多个范畴进行了思考。用讥讽幽默而冷静的笔调，剖开人类生命的外衣，探索灵魂的秘密，揭开人性深处隐秘的真相，展示了社会动荡和命运沉浮的人生图景，揭露了人类“媚俗”的天性。这的确是一部值得反复读的作品，只是一遍的品读仿佛并不足够。“最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压倒地上。”对于我们每个人来说，什么是最沉重的负担？而什么是轻？什么是重呢？这是值得我们所有人深思的一个问题。
“永恒轮回”这是书中的第一句话，我不禁打了个冷战。
“如果我们生命的每一秒钟得以无限重复，我们就会像耶稣被钉在十字架上一样被钉死在永恒上。这一想法是残酷的。在永恒轮回的世界里，一举一动都承受着不能承受的责任重负，这就是尼采说永恒轮回的想法是最沉重的负担的缘故吧。作家在小说开头第一章 ，便以一个哲学家高深莫测的姿态，抛出了尼采的“永恒轮回”说，并以大段的哲理思辨使我不得不陷入关于重和轻的凝重思索。继而又讲到尼采，非洲部落之间的某一次战争，法国大革命，希特勒，巴门尼德„„仿佛就这样被推入了历史幽暗的隧道中来了，黑漆漆的，仿佛没有尽头，但总是在几处闪着光，也许，循着那些光，我们能够找到出口。随后，笔锋一转，我们跟着这光，进入了另一个隧道中来，也就看到了隧道中还有其他的人，原来不止是你一个人被困在里面，还有许许多多其他的人，穿行其中，我们都在探索着，思考着，如同托马斯他们一样。这不得不说是大师的高明机智之处呀，仿佛巨人一般，俯瞰在上，历史为经，
民族为伟，把那些“隐喻”“暗道”“陷阱”“机关”天衣无缝地连在一起，同时又富于哲理地点缀上一些发人深省的珠联璧语，让我们对里面的每一节每一个细节都不敢忽略。 接下俩便是米兰对于重与轻的思考。“重便真的残酷，而轻便是真的美丽？”
整本小说主要写“轻与重”，“灵与肉”，对托马斯来说，轻是“偶然一次不算数”，是“别样亦可”，而重则是“非如此不可”。在遇到特蕾莎之前的托马斯，会更偏重于选择“轻”，因此屡次外遇，在他的字典里没有背叛这个名词，但当他遇到心爱的女人时，托马斯在灵魂和肉体间划分着明显的界限，他内心确实是深深的爱着特蕾莎，但却不停的一次次的伤害她，而特雷莎潜意识里认定灵魂离不开肉体，因而最终选择离开。到最后托马斯回去找到了特雷莎，并选择了“重”，做到了“非如此不可”。
重，是有序，是必然，是非如此不可，它意味着责任，很少有人愿意主动承担责任。轻，是无序，是自由，是偶然，是别样亦可。对于何者为“轻”？何者为“重”？什么时候该选择“轻”？什么时候该选择“重”？“灵与肉”能否分开？这些问题，我们往往难以认清且正确地做出选择。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量，于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命。人也就只是一个半真的存在，其运动也就变得自由而没有任何意义。
那么，重与轻，究竟该如何抉择？”
是的，究竟该如何抉择？直到小说结尾，这个问题依然悬而未解。但就我自己来说，我难以认同男主人公托马斯“灵与肉”分离，选“轻”弃“重”的做法，我认为这是不负责任的行为，爱一个人就应该一心一意，就应该尽力甚至牺牲自己去保护她，不让她受伤害。而至于萨比娜，因怕责任，选择逃避与背叛，这也使她难以快乐地生活。我觉得选择“重”，并在“沉重的负担”下生活 ，“灵与肉”相合，跟着心中的感觉走有时也是一种幸福，因为这才是自己心里真正想要的，诚实的面对自己的内心，勇敢地肩负起应负的责任，在艰难和压力下不断前进，人生才能过得更快乐，更有意义，更精彩。随着心灵生活在“重”中，有时那种踏实与幸福也会使自己忘却沉重的负担下的艰辛，从而感觉到“重”中的“轻”，感觉一切负担都是“轻”的，没有负荷的。
其实，人生就是一场似乎看不见终点的旅行，消失太快来不及抓握，又仿佛不会消失，但这终究不能改变我们证明自己来过的信念，我们应在这里留下足迹，我们应选择“重”，对于人也好，对于世界也好。【隐喻爱一个人却没办法在一起】
对于向《不能承受的生命之轻》这样一本哲理小说，更加深刻的理解其内涵的前提便是
要了解作者的哲学背景。
米兰·昆德拉拥有自己独特的一套哲学思想理论，他的思想带有强烈的“存在主义”的倾向，同样地，在这本书中，作者倾注了更多的是他对人的命运和价值的关注和思考。但是，存在是什么？著名哲学家亚里士多德曾说过：“那个自古以来就发问的问题，那个现在仍要问的问题，那个将来永远要发问的问题，那个是我们永远不得安宁的问题就是：存在是什么？这也就是在问：本体是什么？”，希腊人说：“认识你自己”，笛卡尔宣称：“我思故我在。”将自我的理性意志作为人类存在的合法前提；这似乎使我们提到了巴门尼德所提出的“思维和存在是统一的”，海德格尔说：“当你们在用着‘存在着’这个词的时候，显然你们早就很熟悉这究竟是什么意思，不过，虽然我们也曾相信领会了它，但是现在又茫然失措了”，存在主义者萨特又提出“在”是第一位的，“存在先于本质”。因此关于“存在是什么？”这个问题的释义随着人类社会文明的发展而变化。
于是米兰昆德拉立足于前人踏出的存在主义之路，又开辟了一个新的方向。昆德拉不是从存在的本体论，而是从人类存在的现实境况出发来看待和思考存在的。在他看来，小说家是存在的勘探者，如果一个小说家，不能揭示人类存在的现实，那么他是不堪的至少是不深刻的。小说的写作目的，就是抓住自我对存在的深思。对于现实世界，米兰昆德拉基本上持一种悲观态度，对于现实世界，他认为生活就是一个陷阱，人们未经请求就被生下来，封闭在从未选择的躯壳里，直至老死，一体化的世界杜绝了人们逃遁的可能性。因此昆德拉的”存在“不是既成的东西，而是人类可能性的领域，使人成为可能的一切，使人可能做的一切。"从整篇文章来看，他的论证是天衣无缝的，富有哲思的，同时也赋予了书中每个人物以极大的生命力。后来他也在文末说，”幸福充盈着忧虑的空间。“这样的幸福着实令人从后颈背生出一种悲凉的感觉。让人想到了小说里面每个人物的命运和价值，当然也不只是他们，还有我们自己，甚至整个人类自身的命运和价值。
“没有任何方法可以检验哪种抉择是正确的。因为不存在任何比较。”
整本书反复讨论了生命的价值，但究竟什么是生命的价值？什么是存在？必然？偶然？重？轻？灵？肉？所有的疑问似乎都没有真正的得到解释。就像书中所说：“正因为这样生命才总是一张草图。但“草图”这个词还不确切，因为一张草图是某件事物的雏形，比如一幅画的草稿，而我们的生命却不是任何东西的草稿，它是一张成不了画的草图。”
所有的思考与疑问围绕着我们，这也许就是哲学的魅力，也许就是《不可承受的生命之轻》这本巨著的魅力。
1、喂，你走错纤维了!
2、你的工作，远远看一眼就足够了。
3、中国sf的社会内核已经启动，但经济内核尚未启动，它的经济规模还不足以保证自己的安全。在今天的经济社会，没有经济内核的东西其命运是飘忽不定的。中国sf在纸质媒体内可能永远发展不起来，小说之类的文字叙事艺术已处于迅速衰落之中，我们是在一艘正在沉没的大船上扬起风帆。刘慈欣经典语录。
4、按需分配，我就满足了。
5、当年，古罗马人在宏伟华丽的浴宫中吹着口哨，认为帝国就像身下的浴池一样，建在整块花岗岩上，将永世延续。现在人们知道，没有不散的宴席，一切都有个尽头。
6、他看到了一个黑白相间的地球。黑色的是熔化后又凝结的岩石，7、当我翻开那本书时，却发现那梦想中的东西已被人创造出来。
8、上岸的鱼不再是鱼，真正进入太空的人也不再是人。刘慈欣经典语录。
9、死亡是唯一一座永远亮着的灯塔，不管你向哪里航行，最终都得转向它指引的方向。一切都会逝去，只有死神永生。
10、其实正如有评论指出，忠于心中道德的人其实是最自私的，他(她)为了自己良心可以什么都不顾。
11、维德抬头看着程心，目光中又露出了那种罕见的无助和乞求，他一字一顿地说:“失去人性，失去很多；失去兽性，失去一切。”
12、藏好自己，做好清理。
13、科幻小说的灵魂，第一是思想，第二是思想，第三还是思想。
14、轻飘洒脱的思想和性格不一定就是缺点。这是一个令父亲这一代人恼火的时代，现在的成功需要的是逼人的思想灵气，经验、毅力和使命感之类的不起决定作用，凝重和沉重更是显得傻乎乎的。
15、我很不幸地不麻木，所以难以生存下去。
16、在文学上，缺陷发扬到极致就是优势，只要能用有美感的方式把这种缺陷表现出来。
17、电脑下棋赢了人类不是ai，它下棋输了后恼羞成怒，把鼠标通电杀死对弈的人类棋手，这才是ai。
18、城市在下面扩展开来，像一片被剖开的集成电路，我不过是那密密麻麻的纳米线路中奔跑的一个电子。
19、大自然真是自然的吗?
20、现实社会本身就是一部不可超越的永远在写的文学作品。
21、我是信使，我们的时代不想看到您太忧虑，所以派我来。
22、大自然做的事总是有它的道理。
23、任何长大成人的文明都是星舰文明，在太空进行着永恒的流浪，飞船就是它的家。
24、第一，生存是文明的第一需要；第二，文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。
25、生命进化的趋势是向小的方向，大不等于伟大，微小的生命更能同大自然保持和谐。巨大的恐龙灭绝了，同时代的蚂蚁却生存下来。现在，如果有更大的灾难来临，一艘像您的着陆舱那样大小的飞船就可能把全人类运走，在太空中一块不大的陨石上，微人也能建立起一个文明，创造一种过得去的生活。
26、在一个不可知的宇宙里，我的心脏懒得跳动了。
27、常常接触科幻小说的人往往看起来比实际年龄年轻，如果这事发生在你身上，请不要惊奇。
28、在日复一日灰色的生活中，我们深感现实的乏味与狭小，渴望把自己的生命个体以几何级数复制无数份，像雾气般充满整个宇宙，亲自感受无数个其它世界的神秘与精彩，在另一些时间和另一些空间中经历体验无数种不同的人生。
29、一定要飞出去!不要问为什么，只是尽最大的力量向外飞，飞得越远越好!这样要花很多钱死很多人，但一定要飞出去，任何文明，待在它诞生的世界不动就等于自杀!
30、直到今天，我们的科幻小说也没能真正创造出一个自己的想像世界，我们只是在人家创造出的多个想像世界中演绎自己的故事。
31、其实，有了时间就有了一切，只要时间足够，一只乱敲打字机的猴子都能打出莎士比亚全集。
32、科幻小说的另一个独有的优势是它极其广阔的视野。一部<战争与和平>，洋洋百万字，也只是描写了一个地区的几十年的历史；而象阿西莫夫的<最后答案>这样的科幻小说，在短短的几千字内生动地描述了包括人类在内的整个宇宙几十亿年的历史。如此的包容量和气魄，是传统文学不可能达到的。科幻的视野能到达传统文学不可能到达的时空范围，科幻是最大气的文学!
33、要记住伟大的探知可逆定律:如果你能看到一个低墒世界，那个低嫡世界迟早也能看到你，只是时间问题。所以，什么事情都等别人做是危险的。
34、很有意思，很有意思!
35、水娃从这经历中学到了一个哲理:事情得从高处才能看清楚。如果你淹没于这座大都市之中，周围的一切是那么纷烦复杂，城市仿佛是一个无边无际的迷宫，但从这高处一看，整座城市不过是一个有一千多万人的大蚂蚁窝罢了，而它周围的世界又是那么广阔。
36、你再快都有比你快的，你再慢也有比你慢的。
37、当几代人梦想、呼唤、寻找的外星文明终于降临地球的时，人类可能面临着他们做梦都想不到的尴尬:外星人对热情伸出双手的人类视而不见，却去和蚂蚁拥抱交谈。这就生出了一个我们以前从未认真考虑过的问题:谁是地球的户主?
38、“智慧生命的精华和本质，真的是技术所无法触及的吗?”大牙仰头对着诗云大声问，经历过这一切，它变得越来越哲学了。
39、总结一本书的核心是我从小就头疼的事，要是几句话就能说清就不用写一本书了。
40、所谓温暖，不过是宇宙诞生后一阵短暂的痉挛所产生的同样短暂的效应，它将像日落后的暮光一样转瞬即逝，能量将消失；只有寒冷永存，寒冷之美才是永恒的美。
41、你害怕已久的事发生，有时是一种解脱。
42、在水娃这时的感觉中，超重远不像传说中的那么可怕，他甚至有一种熟悉的舒适感，这是孩子被母亲紧紧抱在怀中的感觉。
43、这张纸单张的厚度约为零点一毫米，按此计算，你对折三十五次之后，纸的厚度为六百八十七万一千九百五十米，也就是六千八百七十二公里，相当于地球半径。
44、世界上有很多东西值得为之献出生命，但没有东西值得为之不睡觉。
45、斩尽杀绝，这是对一个文明最高的重视。
46、黑，真他妈的黑啊。
47、想象力谁都有，但人们对科幻想象有一个误解，认为是让想象力戴着科学的镣铐跳舞，其实不然，基于科学的想象比普通的想象更广阔也更自由，因为科学所发现的世界和这个世界中的奇迹比传统的神话要广阔和丰富许多。科学不是镣铐，相反是想象力的助推器、望远镜或催化剂，在科幻文学中，科学提供的不是限制而是自由，对于想象力，科学不是一堵墙而是一条路。
48、对生命和文明在宇宙中的前景来说，任何想象都显得软弱无力。
49、对前面漫长而莫测的人生之路，他毫无准备，因而准备好了一切。
50、不要返航!这里不是家!
51、整个星际看起来很像是雨中泛起无数圈涟漪的池塘……
52、竞赛代替不了战争，就像葡萄酒代替不了鲜血。
53、美妙人生的关键在于你能迷上什么东西。
54、从物理学角度看，生命这种物质运动形式，与其他的物质运动相比并没有更高的含义，从生命中你找不到新的物理规律，所以从我的角度看，一个人的死与一块冰的消融并没有本质的区别。陈博士，你这人有时候想得太多，你应该学会从宇宙终极规律的角度看待生活，这样过得就舒服多了。
55、程心看着废墟的黑暗深处那团幽幽蓝光，她现在知道那里可能有一个人，正在时间停滞的界面上永恒地坠落。这样一个人，在这个世界的视角中他还活着，在他自己的世界他却已经死了……有多少奇怪的命运又有多少不可想象的人生……
56、呸，那个绵软的时代，那个没有男人的时代，那时最重的刑罚就是让罪犯看看杀鸡，他百分之百会晕过去。
57、你认为是自己的错误毁灭了太阳系那是很可笑的，这样想实在是太自命不凡了，就像你在地面上做一个倒立，就认为自己举起了地球一样。
58、我的物理学啊，你这个冷酷的情人，你已穷尽之后我如何活得下去!
59、其实吧，从科学角度讲，毁灭一词并不准确，没有真正毁掉什么，更没有灭掉什么，物质总量一点不少都还在，角动量也还在，只是物质的组合方式变了变，像一副扑克牌，仅仅重洗而已……可生命是一手同花顺，一洗什么都没了。
60、我一直试图使自己的世界观保持一种飘忽不定的状态。
61、只干，别多想。
62、亲爱的，我们在末日等你。
63、这时月球的两面都闪烁着强光，朝向前进方向的一面也有大量的岩石被炸飞到太空中，与推进面不同的是，这些岩石是朝着各个方向漫无目标地飞散开，从地球上看去，撞向吞食者的月球如一个披着怒发的斗士，任何力量都无法阻挡它!
64、你会把你妈卖给妓院吗?
65、在一切都结束后，一切又开始了!
66、我期盼着看到中国人能把自己的目光从日常事务中拔出来，望向太空，哪怕只是一小会儿。有时候，这可能是一件很现实的事。
67、低熵体不一样，低熵体的熵还在降低。有序度还在上升，像漆黑海面上升起的磷火，这就是意义，最高层的意义，比乐趣的意义层次要高。要维持这种意义，低墒体就必须存在和延续。
68、宇宙啊，你真不知道它有多大，你们所谓的沧海桑田天长地久，不过是时空中的一粒沙啊……话说回来，你感觉不到这些，有时候还真是一种幸运呢!
69、所有的生活都是合理的，我们没必要互相理解。
70、大低谷纪念碑:给岁月以文明，而不是给文明以岁月。
71、遵循道德的人其实很自私，因为他们除了道德和良心什么都不管。
72、对于我们，至少科幻应不再是一种文学体裁，而是一种生活方式，一种信仰，这样我们才能真正进入科幻的世界。
73、一个人用一生开一个玩笑也是一种使命。
74、前进!前进，不择手段地前进!
75、<三体>中出现的政治形态都是由其世界设定的推导自然出现的，是情节的需要，作者在这方面没有野心挖掘更深的东西。
76、但我们这一群人的真正内涵还在于:科幻对于我们不仅仅是一种文学样式，而是一个完整的精神世界，一种生活方式。我们是一群精神上的先遣队和探险者。
77、这是计划的一部分。
78、对前面漫长而莫测的人生之路，他毫无准备，因而准备好了一切。
79、但他很坦然，他知道他们之间还有一个不可能中断的纽带，那就是在广漠的外太空中正在向地球日夜兼程的河鼓二的星光，他们都在默默地等待它的到达。
80、我心中的位置大部分都被物理学占据了，只是努力挤出了一个小角落给你们，对此我心里很痛苦，但也实在是没办法。
81、我们理解所有的人，因为已经进行了四十代人，还要延续一百代人的艰难奋斗中，永远保持理智却是是一个奢求。但也请所有人记住我们，站在这里的五千多人，既有联合政府的最高执政官，也有普通的列兵，是我们把信念坚持到了最后。我们都知道自己看不到真理被证实的那一天，如果人类得以延续万代，以后所有的人将在我们的墓前撒下自己的眼泪，这颗叫地球的行星，就是我们永恒的纪念碑!
82、三天后，也就是十四日，在凌晨一点钟至五点钟，整个宇宙将为你闪烁
83、生命进化的基础--变异，正是由dna的错误产生的。
84、现在他们只是觉得我在业余时间干了点儿私活。
85、弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。
86、在中国，任何超脱飞扬的思想都会砰然坠地——现实的引力实在是太沉重了。
87、他们不知道我们是怎样想他们怎样想我们怎样想他们怎样想我们怎样…
88、我们都是一个超级骗局的牺牲品!这个骗局之巨大之可怕，上帝都会为之休克!
89、辛妮!跑到头!
90、人们习惯将凡事分出黑与白，但很遗憾，现实全是灰色的。
91、我觉得应该让孩子们看看，像我这样看得入迷，并从中体会惨烈美感的变态观众毕竟是少数，大多数孩子能从中知道什么是真正的暴力，甚至进而想到什么是战争，因而由此产生的和平主义者会远比杀人狂多，还能从中悟出许多人世间一言难尽的深刻道理。
92、没关系的，都一样。
93、在科学精神之中没有包括对科学自身的无限崇拜——科学精神之中包括了怀疑的精神，也就意味着可以怀疑科学自身。
94、不要问他们的世界在哪儿，这是这个宇宙的基本礼节。
95、我们以后有很长的时间相处，有很多的事要谈，但不要再从道德的角度谈了，在宇宙中，那东西没意义。
96、如果世界经历了这样一次“误诊”，那全人类同样会以一种全新的眼光看待我们的天空和太阳，更珍惜他们以前视为很平常的一切，人类世界将沿着一条更合理的轨迹运行。
97、理想主义者和玩世不恭的人都觉得对方很可怜，可他们实际都很幸运。
98、社会也是这样，它的进化和活力，是以种种偏离道德主线的冲动和欲望为基础的，水至清则无鱼，一个在道德上永不出错的社会，其实已经死了。
99、你为什么登山?因为山在那儿；你为什么读科幻?因为科幻中的世界不在那儿!
100、他们不知道证明哥德巴赫猜想能给生活带来什么，他们为此激动，只因为这是哥德巴赫猜想。
101、这里的什么东西都是傻的。
102、他们让我感到最不寻常的地方就是太寻常了。
103、科幻文学的世界形象会产生这样一种结果:现实世界中任何一种邪恶，都能在科幻中找到相应的世界设定，使其变成正当甚至正义的，反之亦然，科幻中的正与邪、善与恶，只有在相应的世界形象中才有意义。
104、死亡不是你的敌人，永恒才是。
105、幻想是人类与动物区别的唯一标志。
106、写科幻这几年来，我并没有发生过什么思想上的转变。我是一个疯狂的技术主义者，我个人坚信技术能解决一切问题。
107、看，这是我们行星的旗帜，地球对吞食帝国宣战了!
108、如果千秋功罪真有人评说，现在己经可以派一个人去解释岁月造成的误会。
109、您怎么拿起来就吃啊!
110、毁灭你，与你有何相干?
111、过去的人真笨，过去的人真难。
112、基本粒子虽小，却组成了我们；宇宙虽大，我们身在其中。微观和宏观世界的每一个变化都牵动着我们的一切。
113、大人物们不过是在历史长河中游泳的运动员，他们创造了世界纪录，赢得了喝彩和名誉，并因此名垂青史，但与长河的流向无关…
114、中国目前所处的阶段，与科幻黄金时代时的美国很相像，都在崛起之初，都在社会转型期面对诸多的机会和挑战，这正是科幻成长的环境。对于中国科幻而言，走下去，鲜花自会在路旁开放!
115、世界各个民族都用自己最大胆最绚丽的幻想来构筑自己的创世神话，但没有一个民族的创世神话如现代宇宙学的大爆炸理论那样壮丽，那样震撼人心；生命进化漫长的故事，其曲折和浪漫，也是上帝和女娲造人的故事所无法相比的。还有广义相对论诗一样的时空观，量子物理中精灵一样的微观世界，这些科学所创造的世界不但超出了我们的想象，而且超出了我们可能的想象。如果没有科学，我们把自己的脑髓蒸干也无力创造出这样的幻想世界来。
116、自己生存是以征服和消灭别人为基础的，这是这个宇宙中生命和文明生存的铁的法则，谁要首先不遵从它而自省起来，就必死无疑。
117、长城和金字塔都是完全失败的超级工程，前者没能挡住北方骑马民族的入侵，后者也没能使其中的法老木乃伊复活，但时间使这些都无关紧要，只有凝结于其上的人类精神永远光彩照人!
118、我们不必留恋所谓过去的好时光，那个时候生活充满艰难危险和迷惘；我们也不必为今天的时代过分沮丧，因为今天，也总有一天会被人们称做是——过去的好时光。
119、消灭人类暴政!世界属于三体!
120、如果说那个原始人对宇宙的几分钟凝视是看到了一颗宝石，其后你们所谓的整个人类文明，不过是弯腰去拾它罢了。
121、想想那时主流文学与科幻的关系何等亲密，现在它们一个成了虽已破落却更加清高的穷酸绅士，另一个成了流落街头没名没户的小盲流，互相翻着白眼儿看不起对方，唉。
122、她正在说呢，刚刚说出‘我爱你’三个字，每个字说了一年多的时间，已说了三年半，现在正在结束‘你’字，完全结束可能还需要三十月左右吧。“上帝把目光从屏幕上移开，仰视着院子上方的苍穹，”她后面还有话，我会用尽残生去听的。
123、我们的群体是弱小的，但如果有人要轻视它，他可能会死在这上面。这一群孩子和年轻人正在成长，我们中现在已经有北大的硕士和清华的博士，更重要的是，我们是这个社会中思想最活跃的一群人，在你们眼中惊世骇俗的新思想，对我们来说不过是平淡无奇的老生常谈而已。对于接受未来观念的冲击，没有谁比我们准备得更好，我们现在正远远站在前面，不耐烦地等着世界跟上来，我们将创造出更加震撼的东西来冲击世界。
124、在看完这种科幻之后，你做了一件以前从未做过的事:走出家门长久地仰望星空。
125、伟大的科幻小说家(中国还没有)不是这个世界上的人，他本身就是一个世界。
126、我感觉科幻文学现在的发展还是很健康的，目前关注科幻的主要是中学生和大学生，但越来越多的科幻读者在离开学校后并没有从科幻这辆公共汽车上下车，随着自上世纪九十年代出现的科幻迷群体的成长，科幻的社会影响力也在增加，科学遇到的困难其实其它的叙事文学也遇到了，但科幻文学有自己的优势，从现在的趋势看，中国科幻有着光明的前途。
127、纪念碑的塔尖是拉格朗日轴线的南起点，这是指连接空心地球南北两极的轴线，因战前地月之间的零重力拉格朗日点而得名，这是一条长一万三千公里的零重力轴线。以后，人类肯定要在拉格朗日轴线上发射各种卫星，比起战前的地球来，这种发射易如反掌:只需把卫星运到南极或北极点，愿意的话用驴车运都行，然后用脚把它向空中踹出去就行了。
128、黄金色的树林里分出两条路，可惜我们不能同时去涉足，但我们却选择了，人迹罕至的那一条，这从此决定了我们的一生。
129、大群大群的巨型汽泡浩浩荡荡地漂向大陆深处，包裹着海洋的湿气，漂过了喜马拉雅山，飘过了大西南，飘到大西北上空，在南海、孟加拉湾和大西北之间的天空中，形成了两条长达数千公里的汽泡长河。
130、历史都是再各种因素间建立的某种平衡中发展到今天的，不顾平衡一味走极端，在政治上是极其幼稚的表现。
131、人类向宇宙深处的探索和扩张肯定是悲壮的，但只要保持进取心，前途一定是光明的。
132、程心伏在液氦容器前痛哭起来，悲伤的洪流淹没了手术室，淹没了整幢大褛，淹没了纽约，在她上方成了湖成了海，她在悲伤之海的海底几乎窒息。
133、人类的远祖肯定是有显性的、处于激活状态的记忆遗传的，只是在后来的漫长岁月中，遗传的记忆才渐渐变成隐性。
134、很多西方的东西被引进进来，都是经过选择的，凡尔纳符合我们宣传教育的需要。
135、碑是那么小，与其说是为了纪念，更像是为了忘却。
136、有时你飞到了头，却发现还不如中间掉下来……
137、宇宙那么大，如果把思想只纠缠在人类上，就太无趣了。
138、把海弄干的鱼在海干前上了陆地，从一片黑暗森林奔向另一片黑暗森林。
139、在对存在思考到终极时，他们认为不存在是最合理的并选择了它。
140、最大的原因还是作者本身的急功近利。
141、没有永恒的敌人或同志，只有永恒的责任。
142、宇宙的最不可理解之处在于它是可以理解的；宇宙的最可理解之处在于它是不可理解的。
143、我们是一群正在人群中出现的神秘异类，我们像跳蚤一样在未来和过去跳来跳去，像雾气飘行于星云间，可瞬间到达宇宙的边缘，我们进入夸克内部、在恒星的核心游泳……我们现在像荧火虫般弱小而不为人知，但正像春天的野草一样蔓延。
144、为了苦难中的祖国，我扑动蝴蝶的翅膀……
145、大海是船儿的陆地，黑夜是爱情的白天。
146、技术之美的另一个最奇特，最不可思议的特征是它的性别取向，它似乎只影响男性。
147、对于严肃的社会科学而言，人类的温情和善良是很少被考虑的，比如:如果不把所有人都设定为唯利是图，那整个经济学就失去了基础。
148、历史是人民创造的，那个时代的人民只是在被动地创造历史罢了。至于伟人，人民创造了历史，历史再创造伟人，所以伟人和人民相比只是孙子辈的。
149、如果我们的飞船真能再次接近光速，我就让它无限逼近光速飞行，这样就能跨越无限的时间，直接到达宇宙的末日时刻，那时，宇宙已经坍缩得很小很小，会比兵兵的皮球还小，会成为一个点，那时，宇宙中的一切都在一起了，我和她，自然也在一起了。
150、对一个文明来说，个体太长寿是致命的危险。
151、说热也热，说冷也冷，俺在地上投了个影儿，影儿的外面有咱那儿十个夏天热，影儿的里面有咱那儿十个冬天冷。
152、当生存问题完全解决，当爱情因个体的异化和融和而消失，当艺术因过分的精致和晦涩而最终死亡，对宇宙终极美的追求便成为文明存在的惟一寄托。
153、后来发现，整个物理学就像是一个大谜，走到它的尽头，连整个世界是否存在都成了问题。
154、文明是什么?文明就是吞食，不停地吃啊吃，不停地扩张和膨胀，其它的一切都是次要的。
155、通过忠实地映射宇宙来隐藏自我，是融入永恒的唯一途径。
156、小女孩，你看，我遵守了诺言。
157、并不一定其他的知识体系比科学好，但可以有很多其他的知识体系，它们和科学的地位应该是平等的。
158、面壁者xxx，我是你的破壁人!
159、请你们帮助我们消灭人类，最后我们再消灭你们。
160、这个宇宙，只要你耐心等待，什么愿望都有可能实现。
161、科幻，某种程度上是对已经变为泡影的理想的一种精神补偿。
162、科幻小说有许多种，有些确实在进行社会思考或隐喻现实，但我的不是，相反，我总是试图用现实隐喻科幻。
163、生存在宇宙中，本身就是一件很幸运的事情，但是不知道什么时候起，你们有了这样一种幻想，认为生存是唾手可得的，这就是你们失败的根本原因。
164、在西方的天际，正在云海中下沉的夕阳仿佛被溶化着，太阳的血在云海和太空中弥漫开来，映现出一大片壮丽的血红。“这是人类的落日。”叶文洁轻轻地说。
165、我们都是阴沟里的虫子，但总还是得有人仰望星空。
166、文明，也许是一条使地球生命万代延续的光明大道，也许是使包括人类在内的地球生命走向灭绝的陷阱。
167、不知是我身处噩梦中，还是这整个宇宙都是一个造物主巨大而变态的头脑中的噩梦!
168、我们要注意的是人性其实一直在变。我们和石器时代的人，会互相认为对方是没有人性的非人。
169、你把宇宙的终极奥秘告诉我，然后毁灭我。
170、当烧到135万的时候，水开了。
[篇一:电影<看上去很美>观后感]
今天我们在音乐厅看了电影<看上去很美>，这个电影我觉得不好看，里面有很多幼儿园的孩子不过有个叫方抢抢的小男孩应该是主角。
但他很不乖，不听老师的话，经常被老师批评。他还尿床不会自己脱衣服，最后他还偷偷的跑出了幼儿园，这很危险。
我觉得这个小男孩也很可怜，也许他不喜欢那个幼儿园，所以他总捣乱。看上去很美观后感。但我们不能像他一样动不动就哭，因为我们已经长大了。
[篇二:电影<看上去很美>观后感]
暑假的时候，好友回来了，她是我一起学习生活了十年之久的好友，现在却由于不同的求学之路去了南方。我们好久不见，在一起到家后就经常一起讨论我们的改变我们的大学生活。她是学幼儿教育的，我们就打着观察她未来学生之名一起看了<看上去很美>。这个电影我以前听说过，。在方qiāngqiāng的领导下，小朋友们组织了对李大灰狼的“围捕”行动，但因力量悬殊，李老师迅速控制了局面，并清查谣言的源头?面对来势汹汹的李老师，方qiāngqiāng十分恐惧，但由于谣言传播的无序性，一个替罪羔羊的出现使方qiāngqiāng迅速摆脱了困境。方qiāngqiāng发现，所谓“做错了事，就要受惩罚”的定律并非那么灵验，而貌似强大的李老师也并非想象中那样强大。从此，方qiāngqiāng彻底改变了，他不再驯服，到处惹事生非，成为害群之马。
老师们知道，对方qiāngqiāng这样的人，最大的惩罚就是孤立他，不给他恣意妄为的舞台。经过数天的禁闭，方qiāngqiāng终于又回到了群体中。在队伍行进过程中，他手舞足蹈，大喊:看啊，我又脱队了，快告诉老师啊!小朋友们却始终熟视无睹。方qiāngqiāng终于明白，他的表演结束了，他的舞台不再有了。但让方qiāngqiāng不明白的是，这一切是如何开始，又为什么结束呢?一路走来，他始终在反抗，却从未逃出过；他始终在融入，却从未被接受过。
方qiāngqiāng的迷惑是许多人都有过的，但方qiāngqiāng的感知却不是人人都有的觉悟。这觉悟既是方qiāngqiāng的，更是王朔的。能有如此觉悟，自然不是凡夫俗。
[篇六:<看上去很美>观后感]
还记得胥红老师看完电影后说的一句话:心里闷极了!我想这是所有老师共同的感受。<看上去很美>，是一部反映幼儿园的影片，从影名上感觉应该是一部象散文一样美的电影。可从开始放映给人一种压抑的感受。影片的小主人公一出场就让人感觉到这个孩子非常有个性:被父亲强有力的大手紧紧地拽着、拖着走上高高的台阶，他一声不吭，但一直非常执拗地想挣脱那双大手……可到底是孩子呀，最终还是被送进了他很不想去的地方，方qiāngqiāng在哭泣中开始了他的幼儿园生活。
在影片里，所有的孩子都要遵守统一的规则，步调一致听指挥。如统一上厕所，穿统一的睡衣，坐得端端正正……如果表现好就可以得到小红花作为奖励。“小红花”在这里成了老师用来束缚孩子们思想、行为的工具，成了“管死你”的代名词。“尊重”、“人本化”在这里荡然无存。
如果有孩子胆敢违法规则就以定会受到惩罚，如方qiāng抢就被关进了小黑屋里。看到这些我想，虽然故事反映的是60年代的幼儿教育，但反思幼教现状，上个世纪的那些“可怕”的事情又何曾没有在跨越四十年后的今天发生呢?或多或少我们都能从中看到我们现在教育的影子。
这部影片警示的作用在于，它让我们认识到不管身处何种年代，教育的原则首先要以幼儿为本，我们所制定的规则，实施的教育行为不是为了束缚幼儿，压抑幼儿的天性，而是要让幼儿能得到更好的发展。其次，它也提醒我们孩子是多样的，是独特的，是需要我们理解，关爱的。不是每个教育策略都适合所有的孩子。最后它让我认识到教育，其实并不是那么容易的事情，更不是一个可怕的事情，而是一门艺术，怎样培养后代的人的艺术，一个涵养丰富内容全面的艺术，而教师就是这门艺术的缔造者和改进者，在工作做的第一线用自己的汗水和智慧谱写动人的乐曲。
“看上去很美”应该注释为:童年是美好的，上幼儿园也应该是件很美好的事情，但看上去很美，其实并不怎么美。希望通过我们全体幼教工作者的努力，让幼儿园生活真的很美!
1、世上并无命定的姻缘，但是，那种一见倾心、终生眷恋的爱情的确具有一种命运般的力量。
2、爱情是盲目的，只要情投意合，仿佛就一丑遮百丑。爱情是心明眼亮的，只要情深意久，确实就一丑遮百丑。
3、一个爱情的生存时间或长或短，但必须有一个最短限度，这是爱情之为爱情的质的保证。周国平谈爱情经典语录。小于这个限度，两情无论怎样热烈，也只能算作一时的迷恋，不能称作-爱情。
4、初恋的感情最单纯也最强烈，但同时也最缺乏内涵，几乎一切初恋都是十分相像的。因此，尽管人们难以忘怀自己的初恋经历，5、我相信成熟的爱情是更有价值的，因为它是全部人生经历发出的呼唤。
6、有无爱的欲望，能否感受生的乐趣，归根到底是一个内在的生命力的问题。
8、两人再相爱，乃至结了婚，他们仍然应该有分居和各自独处的时间。分居的危险是增加了与别的异性来往和受诱-惑的机会，取消独处的危险是丧失自我，成为庸人。周国平谈爱情经典语录。后一种危险当然比前一种危险更可怕。与其平庸地苟合，不如有个性而颠簸，而离异，而独身。何况有个性是真爱情的前提，有个性才有爱的能力和被爱的价值。好的爱情原是两个独特的自我之间的互相惊奇、欣赏和沟通。在两个有个性的人之间，爱情也许会经历种种曲折甚至可能终于失败，可是，在两个毫无个性的人之间，严格意义上的爱情根本就不可能发生。
9、心灵相通，在实际生活中又保持距离，最能使彼此的吸引力耐久。
10、只爱自己的人不会有真正的爱，只有骄横的占有。不爱自己的人也不会有真正的爱，只有谦卑的奉献。
如果说爱是一门艺术，那么，恰如其分的自爱便是一种素质，唯有具备这种素质的人才能成为爱的艺术家。
11、爱是一种精神素质，而挫折则是这种素质的试金石。
12、凭人力可以成就和睦的婚姻，得到幸福的爱情却要靠天意。
13、最深邃的爱都是"见人羞，惊人问，怕人知"的，因为一旦公开，就会走样和变味。
14、对于灵魂的相知来说，最重要的是两颗灵魂本身的丰富以及由此产生的互相吸引，而决非彼此的熟稔乃至明察秋毫。
15、看两人是否相爱，一个可靠尺度是看他们是否互相玩味和欣赏。两个相爱者之间必定是常常互相玩味的，而且是不由自主地要玩，越玩越觉得有味。如果有一天觉得索然无味，毫无玩兴，爱就荡然无存了。
16、优异易夭折，平庸能长寿。爱情何尝不是如此?
17、断肠人原是销魂客。重情者最知岁月无情，无情岁月卷走了多少有情生涯。
18、一万件风流韵事也不能治愈爱的创伤，就像一万部艳情小说也不能填补<红楼梦>的残缺。
19、爱情与良心的冲突只存在于一颗善良的心中。在一颗卑劣的心中，既没有爱情，也没有良心，只有利害的计算。但是，什么是良心呢?在多数情况下，它仅是对弱者即那失恋的一方的同情罢了。最高的良心是对灵魂行为的责任心，它与真实的爱情是统一的。
20、在爱情中，双方感情的满足程度取决于感情较弱的那一方的感情。如果甲对乙有十分爱，乙对甲只有五分爱，则他们都只能得到五分的满足。剩下的那五分欠缺，在甲会成为一种遗憾，在乙会成为一种苦恼。
21、人在两性关系中袒露的不但是自己的肉体，而且是自己的灵魂--灵魂的美丽或丑陋，丰富或空虚。一个人对待异性的态度最能表明他的精神品级，他在从兽向人上升的阶梯上处在怎样的高度。
22、爱就是心疼。可以喜欢许多人，但真正心疼的只有一个。
23、可以不爱，不可无情。
24、情人间的盟誓不可轻信，夫妻间的是非不可妄断。
25、世上痴男怨女一旦翻脸，就斥旧情为假，讨回情书[都扯做纸条儿"，原来自古已然。
――情当然有真假之别。但是，真情也可能变化。懂得感情的人珍惜以往一切爱的经历。
26、如同一切游戏一样，犯规和惩罚也是爱情游戏的要素。当然，前提是犯规者无意退出游戏。不准犯规，或犯了规不接受惩罚，游戏都进行不下去了。
27、在情场上，两造都真，便刻骨铭心爱一常两造都假，也无妨逢场作戏玩一常最要命的是一个真，一个假，就会种下怨恨甚至灾祸了。主动的假，玩弄感情，自当恶有恶报。被动的假，虚与委蛇，也决非明智之举。对于真情，是开不得玩笑，也敷衍不得的。
28、恋爱是青春的确证。一个人不管年龄多大，只要还能恋爱，就证明他并不老。
也许每个人在恋爱方面的能量是一个常数，因机遇和性情而或者一次释放，或者分批支出。当然，在不同的人身上，这个常数的绝对值是不同的，差异大得惊人。但是，不论是谁，只要是要死要活地爱过一场，就很难再热恋了。
29、关汉卿<一半儿・题情>:[骂你个俏冤家，一半儿难当一半儿耍。"[虽是我话儿嗔，一半儿推辞一半儿肯。"男女风情，妙在一半儿一半儿的。琢磨透了，哪里还有俏冤家?想明白了，如何还会心乱?
30、风情女子对男人的态度里，往往混合了羞怯和大胆。羞怯来自对异性的高度敏感，大胆来自对异性的浓烈兴趣，二者形异而质同。她躲避着又挑逗着，拒绝着又应允着，相反的态度搭配出了风情的效果。如果这出于自然，是可爱的，如果成为一种技巧，就令人厌恶了。
31、女子乍有了心上人，心情极缠绵曲折:思念中夹着怨嗔，急切中夹着羞怯，甜蜜中夹着苦恼。一般男子很难体察其中奥秘，因为缺乏细心，或者耐心。
32、有时候，女人的犹豫乃至抗拒是一种期望，期望你来攻破她的堡垒。当然，前提是[意思儿真，心肠儿顺"，她的确爱上了你。她不肯投降，是因为她盼望你作为英雄去辉煌地征服她，把她变成你的光荣的战俘。
33、性欲旺盛的人并不过分挑剔对象，挑剔是性欲乏弱的结果，于是要用一个理由来弥补这乏弱，这个理由就叫做-爱情。
其实，爱情和性欲是两回事。当然，当性欲和爱情都强烈时，性的体验最佳。
34、性诱-惑的发生以陌生和新奇为前提。两个完全陌生的肉体之间的第一次做-爱未必是最狂热或最快乐的，但往往是由最真实的性诱-惑引起的。重复必然导致性诱-惑的减弱，而倘若当事人试图掩饰这一点，则会出现合谋的虚伪。当然，重复并不排斥会有和-谐的配合，甚至仍会有激-情的时刻，不过这些成果主要不是来自性诱-惑。
35、李寿卿<寿阳曲>:[金刀利，锦鲤肥，更那堪玉葱纤细。添得醋来风韵美，试尝道怎生滋味。"
醋味三辨:一，醋是爱情这道菜不可缺少的调料，能调出美味佳肴，并使胃口大开;二，一点醋不吃的人不解爱情滋味，一点醋味不带的爱情平淡无味;三，醋缸打翻，爱情这道菜也就烧砸了。
――此曲通篇隐喻，看官自明。
36、每一个戴绿帽子的丈夫都认为那个插足者远远不如自己，并因此感到深深的屈辱。
37、单思或酸或辣，相思亦苦亦甜，思念的滋味最是一言难荆
38、相思是一篇冗长的腹稿，发表出来往往很短。
39、失眠的滋味，春秋有别。春夜是小夜曲，秋夜是安魂曲。春夜听鸟鸣，秋夜听鬼哭。春夜怀人，秋夜悲己。春夜是色，秋夜是空。
40、美自视甚高，漂亮女子往往矜持。美不甘寂寞，漂亮女子往往风流。这两种因素相混合又相制约，即成魅力。一味矜持的冷美人，或者十足风流的荡-妇，便无此等魅力。
41、恋爱，人生中美丽的时刻。如同黎明和黄昏，沐浴在柔和金光中的一切景物都变美了，包括那个美人儿。恋爱中的人以为那个美人儿是光源，其实她也是被照的景物。
42、只用色情眼光看女人，近于无耻。但身为男人，看女人的眼光就不可能完全不含色情。我想不出在滤尽色情的中性男人眼里，女人该是什么样子。
43、多情和专一未必互相排斥。一个善于欣赏女人的男人，如果他真正爱上了一个女人，那爱是更加饱满而且投入的。
44、痴心女子把爱当作宗教，男子是她崇拜的偶像。风流女子把爱当作艺术，男子是她诱-惑的对象。二者难以并存。集二者于一身，[一片志诚心，万种风流相"，既怀一腔痴情，又解万种风情，此种情人自是妙不可言，势不可挡。那个同时受着崇拜和诱-惑的男子有福了，或者--有危险了。
45、在男人心目中，那种既痴情又知趣的女人才是理想的情人。痴情，他得到了爱。知趣，他得到了自由。可见男人多么自私。
46、自古多痴情女，薄情郎。但女人未必都是弱者，有的女人是用软弱武装起来的强者。
47、好女人也善于保护自己，但不是靠世故，而是靠灵性。她有正确的直觉，这正确的直觉是她的忠实的人生导师，使她在非其同类面前本能地引起警觉，报以不信任。
48、他常常用一些小零食去讨好女人，而女人也不过是他生活中的一些小零食罢了。
49、女人比男人更信梦。在女人的生活中，梦占据着不亚于现实的地位。
男人不信梦，但也未必相信现实。当男人感叹人生如梦时，他是把现实和梦一起否定了。
50、在上帝的赐予中，性是最公平的。一个人不论穷富美丑，都能从性-交中得到快乐，而且其快乐的程度并不取决于他的穷富美丑。
51、老来风流，有人传为佳话，有人斥为丑闻。其实，都大可不必，只须用平常眼光去看待，无非是有一分热发一分热罢了。
52、眼睛是爱情的器官，其主要功能是顾盼和失眠。
53、一个男人同别的女人调情，这是十分正常也十分平常的。如果他同自己的老婆调情，则或者是极不正常的--肉麻，或者是极不平常的--婚后爱情新鲜如初的动人显现。
54、吸引异性的两种方式:一、显示风趣、智慧、活力，勾起对方的好奇心;二、显示忧愁、伤痛、深度，勾起对方的同情心。活力和深度的统一，吸引力达于极致。
55、在夫妇或情人之间，恩爱与争吵的混合，大约谁也避免不了。区别只在:一、两者的质量，有刻骨铭心的恩爱，也有表层的恩爱，有伤筋动骨的争吵，也有挠痒式的争吵;二、两者的比例。不过，情形很复杂，有时候大恩爱会伴随着大争吵，恩爱到了极致又会平息一切争吵。
56、再好的婚姻也不能担保既有的爱情永存，杜绝新的爱情发生的可能性。不过，这没有什么不好。世上没有也不该有命定的姻缘。靠闭关自守而得维持其专一长久的爱情未免可怜，唯有历尽诱-惑而不渝的爱情才富有生机，真正值得自豪。
57、有一个字，内心严肃的人最不容易说出口，有时是因为它太假，有时是因为它太真。
58、[看来，要使丈夫品行端正，必须家有悍妻才行。"[那只会使丈夫在别的坏品行之外，再加上一个坏品行:撒谎。"
59、我们两人都变傻了，[这是我们婚姻美满的可靠标志。"
60、有一个人因为爱泉水的歌声，就把泉水灌进瓦罐，藏在柜子里。我们常常和这个人一样傻。我们把女人关在屋子里，便以为占有了她的美。我们把事物据为己有，便以为占有了它的意义。可是，意义是不可占有的，一旦你试图占有，它就不在了。无论我们和一个女人多么亲近，她的美始终在我们之外。不是在占有中，而是在男人的欣赏和倾倒中，女人的美便有了意义。我想起了海涅，他终生没有娶到一个美女，但他把许多女人的美变成了他的诗，因而也变成了他和人类的财富。
61、海涅在一首诗里说:[我要是克制了邪-恶的欲念，那真是一件崇高的事情;可是我要是克制不了，我还有一些无比的欢欣。"
这个原来的痴情少年现在变得多么玩世不恭埃你知道相反的情形是什么吗?就是:克制了欲念，感到压抑和吃亏;克制不了，又感到良心不安。一个男人如果不再痴情，他在男女关系上大体上就只有玩世不恭和麻木不仁这两种选择。当然，最佳状态是痴情依旧，因而不生邪念，也无须克制了。
62、如果你喜欢的一个女人没有选择你，而是选择了另一个男人，你所感到的嫉妒有三种情形:
第一，如果你觉得那个情敌比你优秀，嫉妒便伴随着自卑，你会比以往任何时候更为自己的弱点而痛苦。
第二，如果你觉得自己与那个情敌不相上下，嫉妒便伴随着委屈，你会强烈地感到自己落入了不公平的境地。
第三，如果你觉得那个情敌比你差，嫉妒便伴随着蔑视，你会因为这个女人的鉴赏力而降低对她的评价。
63、对于男人来说，一个美貌的独身女子总归是极大的诱-惑。如果她已经身有所属，诱-惑就会减小一些。如果她已经身心都有所属，诱-惑就荡然无存了。
一个男人和一个女人要彼此以性别对待，前提是他们之间存在着发生亲密关系的可能性，哪怕他们永远不去实现这种可能性。
64、男人不坏，女人不爱。女人不贱，男人不睬。
我必须马上补充:所谓男人的坏，是指他对女人充满欲望;所谓女人的贱，是指她希望男人对她充满欲望。也就是说，其实是指最正常的男人和女人。
65、女人对于男人，男人对于女人，都不要轻言看透。你所看透的，至多是某几个男人或某几个女人，他们的缺点别有来源，不该加罪于性别。
66、爱的价值在于它自身，而不在于它的结果。结果可能不幸，可能幸福，但永远不会最不幸和最幸福。在爱的过程中间，才会有"最"的体验和想象。
67、爱情的发生需要适宜的情境。彼此太熟悉，太了解，没有了神秘感，就不易发生爱情。当然，彼此过于陌生和隔膜，也不能发生爱情。爱情的发生，在有所接触又不太稔熟之间，既有神秘感，又有亲切感，既能给想象力留出充分余地，又能使吸引力发挥到最满意的程度。
68、我不知道什么叫爱情。我只知道，如果那张脸庞没有使你感觉到一种甜蜜的惆怅，一种依恋的哀愁，那你肯定还没有爱。
69、人们常说，爱情使人丧失自我。但还有相反的情形:爱情使人发现自我。在爱人面前，谁不是突然惊喜地发现，他自己原来还有这么多平时疏忽的好东西?他渴望把自己最好的东西献给爱人，于是他寻找，他果然找到了。呈献的愿望导致了发现。没有呈献的愿望，也许一辈子发现不了。
70、最强烈的爱都根源于绝望，最深沉的痛苦都根源于爱。
幸福是难的。也许，潜藏在真正的爱情背后的是深沉的忧伤，潜藏在现代式的寻欢作乐背后的是空虚。两相比较，前者无限高于后者。
71、一切终将黯淡，唯有被爱的目光镀过金的日子在岁月的深谷里永远闪着光芒。
72、情种爱得热烈，但不专一。君子爱得专一，但不热烈。此事古难全。不过，偶尔有爱得专一的情种，却注定没有爱得热烈的君子。
73、爱一个人，就是心疼一个人。爱得深了，潜在的父性或母性必然会参加进来。只是迷恋，并不心疼，这样的爱还只停留在感官上，没有深入到心窝里，往往不能持久。
74、爱就是对被爱者怀着一些莫须有的哀怜，做一些不必要的事情:怕她(或者他)冻着饿着，担心她遇到意外，好好地突然想到她有朝一日死了怎么办，轻轻地抚模她好像她是病人又是易损的瓷器。爱就是做被爱者的保护人的冲动，尽管在旁人看来这种保护毫无必要。
75、[我爱你。"
[不，你只是喜欢我罢了。"她或他哀怨地说。
[爱我吗?"
[我喜欢你。"她或他略带歉疚地说。
在所有的近义词里，[爱"和[喜欢"似乎被掂量得最多，其间的差异被最郑重其事地看待。这时男人和女人都成了最一丝不苟的语言学家。
76、给爱情划界时不妨宽容一些，以便为人生种种美好的遭遇保留怀念的权利。
让我们承认，无论短暂的邂逅，还是长久的纠缠，无论相识恨晚的无奈，还是终成眷属的有情，无论倾注了巨大激-情的冲突，还是伴随着细小争吵的和-谐，这一切都是爱情。每个活生生的人的爱情经历不是一座静止的纪念碑，而是一道流动的江河。当我们回顾往事时，我们自己不必否认、更不该要求对方否认其中任何一段流程、一条支流或一朵浪花。
77、爱情不论短暂或长久，都是美好的。甚至陌生异性之间毫无结果的好感，定睛的一瞥，朦胧的激动，莫名的调怅，也是美好的。因为，能够感受这一切的那颗心毕竞是年轻的。生活中若没有邂逅以及对邂逅的期待，未免太乏味了。人生魅力的前提之一是，新的爱情的可能性始终向你敞开着，哪怕你并不去实现它们。
78、我不相信人一生只能爱一次，我也不相信人一生必须爱许多次。次数不说明问题。爱情的容量即一个人的心灵的容量。你是深谷，一次爱情就像一道江河，许多次爱情就像许多浪花。你是浅滩，一次爱情只是一条细流，许多次爱情也只是许多泡沫。
79、不要以成败论人生，也不要以成败论爱情。
现实中的爱情多半是失败的，不是败于难成眷属的无奈，就是败于终成眷屈的厌倦。然而，无奈留下了永久的怀恋，厌倦激起了常新的追求，这又未尝不是爱情本身的成功。
说到底，爱情是超越于成败的。爱情是人生最美丽的梦，你能说你做了一个成功的梦或失败的梦吗?
80、爱情既是在异性世界中的探险，带来发现的惊喜，也是在某一异性身边的定居，带来家园的安宁。但探险不是猎奇，定居也不是占有。毋宁说，好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱，以及决不滥用这一份自由的珍惜。
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