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第1篇：十一月份国旗下讲话：有个女孩叫周越
2000年11月28日，一个年仅13岁、身患白血病的小女孩在《志愿捐献遗体协议书》上郑重地签上了自己的名字：为报答社会对我的关爱，自愿将遗体捐献给医学教育。她的心愿得到法定监护人的支持。这个女孩叫周越，是山东省乐陵市第3中学初二（2）班的一名学生。
当社会上还有人在为自己死后修坟立墓时，一个如花似玉的女孩子却要把自己的遗体无偿地捐献出来，让科学家做实验，这需要多么大的勇气啊！周越想：“人死了烧成灰没啥意思，不如为社会做点贡献。”她在日记里写道：不幸降临到我的身上，但我又是不幸中最不幸运的。老师、同学、社会上的许多好心人都向我伸出了救援之手……为此，我愿以我的爱来回报社会，我要捐献我的身体供专家进行研究，为不幸患上白血病的人带来生的希望；我要捐献器官，让失明的人重新看到光明。一个花季少女，对未来生活充满了无限美好的希望。小周越憧憬着自己长大后能到中国最好的大学——北京大学读书，憧憬着自己能翱翔在知识的海洋里，做自己喜欢的事情。然而，我一切却因为疾病而无法实现了。为了让这个可爱的孩子能在生前实现的愿望，在北京大学和医院有关人员的帮助下，周越身上插着管子，发着高烧来到了梦寐以入的北京大学，来到了美丽的未名湖畔，戴上了光荣的北京大学校微。她幸福地笑了。
同学们，周越的生命是短暂的，却是有意义的。因为她心中装着他人，有一颗为他人着想、为社会服务的爱心，她的生命在接受她器官捐赠的人身上得到了延续。在岁月的长河里，一个人的生命是短暂的，但人生的价值并不由生命的长短来决定。刘胡兰、董存瑞、雷锋……他们的生命很短暂，但他们却永远地留在人们的心里。乐于助人、乐于服务社会的人永远不会被人们忘记。
第2篇：小学生国旗下演讲稿"尊敬的老师、亲爱的同学们：
你们好！
“起来，不愿做奴隶的人们……”每当国歌响起时，每当国旗升起时，我心里总有一种说不出的自豪感。1949年10月1日，毛主席站在天安门城楼上高声宣布新中国成立了。人们高兴的欢呼起来。从此以后，中国就放生了翻天覆地的变化。从小平放到高楼大厦，从一个贫穷的小国家变成一个富强的大国家。
飞向太空的宇航员曾经说过，从太空网地球望过去，能够看清楚，能够辨认的工程只有金字塔和万里长城。万里长城是象征中华民族血脉相承和名字精神，这是中华民族智慧的结晶啊！
我们为祖国母亲感到骄傲。那么，我们应该用什么样的实际行动来表达我们对祖国的热爱呢？
有的人娇生惯养，自私自利，这是热爱祖国吗？有的人不好好学习、工作，这是热爱祖国吗？有的人不懂得节约，只会浪费资源，丢失了中华艰苦朴素的传统美德，这是热爱祖国吗？热爱祖国并不是喊几句口号而以，还应该用实际行动来表达。在学习上，我们应该天天向上，专心刻苦；在生活中，我们应该勤俭节约，诚实守信。这样我们才是一个爱过的小公民。
今天，我们因祖国而自豪。明天，我们要让祖国因我们而自豪！"
第3篇：国旗下讲话《习惯》亲爱的同学们，早上好！今天我和大家谈谈习惯这一个话题。
你知道“习惯”是什么意思吗？《现代汉语词典》上是这样解释“习惯”的：在长时期里逐渐养成的、一时不容易改变的行为、倾向或社会风尚。在这一个解释里边有几个关键词：“长时期”“逐渐”“不容易改变”，也就是说，如果我们的行为、倾向不容易改变，就像在我们身上生根了一样，那么，习惯也就养成了。
我们处于学生阶段，学生阶段的主要任务是求学，也就是学习，所以学习是我们最主要的任务。那么，我们学生在学习上应该养成哪些良好的学习习惯呢？那就是我们语文教材一到十二册上所讲的内容。主要涉及以下方面：
1、掌握正确的读写姿势，养成习惯；养成爱惜学习用品的习惯。
2、养成发言积极，专心听讲的习惯。【余姚人怎样惯养孩子】
3、养成勤于朗读、乐于课外阅读的习惯。
4、养成勤查字典、主动识字的习惯。
5、掌握写钢笔字、毛笔字的正确姿势和方法，养成认真写字的习惯。
6、养成自主预习复习、认真完成作业的习惯。
7、能够有选择地阅读课外书籍，养成读书做记号和留心观察事物的习惯。
8、养成坚持写日记和爱护图书的习惯。
9、养成读书做笔记和随时使用工具书的习惯。
10、养成自主修改习作和通过多种渠道学习语文的习惯。
11、养成不懂就问和勤于收集资料的习惯。
12、养成读万卷书，行万里路和在实践中学会运用的习惯。
同学们，我们要时时、处处对照，养成良好的学习习惯。习惯的养成并不难，关键是坚持。英国心理学家通过研究发现：经过66天坚持后，人们就会做到习惯成自然。就像叶圣陶老先生说的那样，当这种行为、倾向在你身上再也跑不了了，那么，你的良好习惯也就养成了。
美国心理学家威廉？詹姆士说：“播下一个行动，收获
一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”就是说习惯是可以决定一个人的命运。有了好习惯的孩子是走遍天下都可以放心的孩子。习惯是事业成功的基石，相信大家一定能养成良好的学习习惯。
第4篇：国旗下的讲话稿：交友之道然而，有的人拉帮结伙，胡作非为，互相利用，把友情建立在所谓的哥们、一己私利的基础上……这些都是经不起时间考验的！在交友之道上，有些人却走的轻松自如。这是因为他们坚持了交友的原则，那就是：志同以道合，慷慨以助人，宽厚以待人。
志同以道合，就是说，朋友之间只有志向相同，才能取长补短，在一条大道上相与向前。李白和杜甫是同时代的伟大诗人，及至在洛阳相遇，相见恨晚，于是共同漫游名川大山。杜甫为李白的风采和才华横溢所吸引，又为他的锋芒毕露的处世态度和狂妄所担心，因此，向他提出了友谊的忠告：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”李白也以杜甫的友谊为重，他们在洒泪握别时，定下后会有期：“何时石门路，重有金樽开？”一直到现在，他们兄弟般的友情仍传为佳话。现在有的人只讲义气，不讲志向，甚至为了一时之气而受到了惩罚，结果连真正的朋友都没有得到！有何苦呢？
慷慨以助人，就是要无私地热情地帮助有困难或者有过失的人，并且温和友善的与他人相处！古人云：“吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣！”有一位失足青年，认为自己再也无颜见人，整日沉默寡言。这时候，真诚的友人向他伸出了援助之手，感化了他冰冷的心。伸出友谊的双手，既帮助了别人，又获得了友情，何乐而不为呢？
宽厚以待人，就是以大海般的阔达胸襟对待身边的人或事。这是一种君子坦荡荡的风度，是一种澹泊以致远的气质，是宰相肚里能撑船的风采（），其中也蕴藏着己所不欲，勿施于人的内涵。以这样的心态交友，只不过是在心中给他人的过错腾出一块空地，却成全了自己的人格魅力，岂不是退一步海阔天空了吗？
巴金说：“友情是生命中的一盏明灯，离开它，生存就没有了光彩；离开它，生命就不会开花结果。”确实，友情能给人的一生增加欢乐和勇气，能使人集思广益而不至于孤掌难鸣。但重要的就要看你如何择友，如何建立和发展友谊！
而现在有的同学，和一帮所谓的哥们，吃吃喝喝，拉拉扯扯，打架斗殴的事件时有发生。这是学校和同学们所坚决不能容忍的，所造成的后果也只有自己来尝！也希望大家引以为戒，要交益友，不交损友！建立和发展真正的友谊！
志同以道合，慷慨以助人，宽厚以待人，正是我们处世交友的原则。只有在这个原则的基础上，我们才能赢得诚挚的友情，得到欢乐！
第5篇：小学国旗下讲话稿：妈妈，我爱您老师们同学们：
看到蓝天，我就想起了您；看到大海，我就想起了您；您给了我那么多勇气和力量，给了我那么多聪明和智慧。蓝天问我，大海问我，她是谁？我悄悄地告诉它们，是您，妈妈！
当又一个国际劳动妇女节即将来到的时候，老师给同学们讲一个特殊的故事，一个犯人同母亲之间的故事。一位来自贫困山区的母亲，坐驴车、乘汽车、火车，辗转千里前来探望服刑的儿子，母亲给儿子带来了一包用白布包着的、已经炒熟了的、全嗑掉了皮的葵花籽。儿子捧着这堆葵花籽肉，手开始抖。他知道母亲手里迢迢来探望他，一定是卖掉鸡蛋和小猪崽，节省了很多顿饭才凑足了路费。白天，母亲在地里劳碌；晚上，在煤油灯下嗑瓜子。这十多斤瓜子不知嗑亮了多少个夜晚。服刑的儿子低着头，作为身强力壮的年轻人，正是奉养母亲的时候，他却不能。看着母亲褴褛的衣衫，看着母亲一口一口磕出的瓜子，他“扑通”给母亲跪下，他忏悔了。
母爱无言，母爱无私。同学们，面对这份博大无私的爱，我们该如何回报母亲的深思？宋朝朱寿昌年轻时和母亲失散，到晚年才打听到母亲下落，他不惜辞官，千里寻母，传为佳话；明代杰出的地理学家徐霞客一生游历山水，但每次远游都深深思念着母亲，采集奇花异草送给母亲当礼物；伟大的无产阶级革命家、军事家刘伯承幼年时便开始替母亲分忧，他每天早起，到地里干活，到工厂挖煤，晚上给母亲做饭、洗脚，他的孝心感动了很多人。同学们，听了这些感人的故事，你在想些什么？你平时都为母亲做了些什么呢？希望我们每个少先队员都能像下面这首小诗写的那样，做妈妈的好孩子。
妈妈，我爱您！
第6篇：为校园读书节所写的国旗下讲话稿老师、同学们：
大家上午好！
人们常说：读书使人明智，读书使人高尚。一个希望优秀的人，当然是应该亲近文字的。为此，我们举办了之前的五届校园读书节，倡导大家和书本做朋友，与大师对话，升华人格，营造书香校园。这五届校园读书节，得到了同学们、老师们的广泛参与：我们的校园花香与书香融为一体，教室里书声琅琅；课间师生徜徉书海；同学们制作的读书小报更让人目不暇接、拍案叫绝。
现在，我们的第六届校园读书节开幕了。我们新的主题是“沐浴书香博雅志学扬帆起航”，意思是，通过读书、读好书，获得广博的见闻、智慧，为自己的学习树立目标，开始坚定地向目标奔跑。这其中很重要的一点，就是对自己所读的书作出选择，尽量远离那些平庸的书籍，而只亲近优秀的书籍。因为，书是很丰富的，各种各样。但是它又的确分成优秀和平庸。我们哪怕可以活上三百岁，有很充裕的时间，还是有理由只阅读优秀，而拒绝平庸：
美国诗人惠特曼曾写过一首诗。他说：有一个孩子每天向前走去，他看见的最初的东西，都会变成了他的一部分。如果是早开的紫丁香，那么紫丁香会变成这个孩子的一部分；如果是杂乱的野草，那么杂乱的野草也会变成这个孩子的一部分。同学们，你们也像是这首诗里的孩子，你们每天阅读的书籍，都正在成为你们的一部分：如果你正在看的是一部庸俗的书籍，庸俗的见闻就会堵塞在你们的脑海里；如果你正在看的是一部无聊的书籍，无聊的感觉就会把你整个人笼罩。但如果，你正在看的是一部充满想象力的作品，你将在阅读的过程中不断地锻炼自己想象翅膀；如果，你正在看的是一部教你怎样向善的作品，你的心里会埋下一颗种子，遇到问题时讲告诉你该怎么做；如果，你正在看的是一部文字优美
、充满人文关怀的作品，你的心灵也将得到净化，文笔变得优美、充满人文关怀。
阅读那些经典和杰作，我们会在故事和语言间得到一些不一样的气息，优雅的心情和高明的看法在这时就慢慢滋生出来。这里有许多智慧和见解，是你在平时生活里难以如此生动和有趣地看见的。慢慢地，慢慢地，这阅读就使你有了格调，有了不平庸的眼睛，有了不凡的见解，有了广阔的胸怀，有了广博的知识，有了明确的目标，有了无以比拟的勇气，有了向前冲去的激情。其实谁不知道，十有八九你是不可能成为一个文学家的，而是当了老师、记者、医生、电脑工程师、建筑设计师……可是文学是能抚摸所有人心灵的，优秀的文学作品，它能陪伴我们，给我们勇气、见解、胸怀、智慧、梦想、韧性等等等等。
孩子们，好好地选择你们想要看的书吧！多读一些历史、地理、科学类的书籍吧！因为它增长了你的见闻、让你博古览今，见多识广！多读一些专门写给儿童的文学作品吧！因为它合乎年纪，合乎趣味，无论是快活地笑或是严肃地思考，都不假冒天真，也不故意深刻！多读一些久经考验的经典著作吧！这一定是前人阅读后，有了深切的体会，才来推荐给我们的！如果你还是不明确要读怎样的书，那就向你的父母，向你的老师，向许多专门在从事文学创作的人问问，你该读什么书、该怎样读书。同时，也试着用你的笔，慢慢写下你心中的随想，让文字也成为你倾述的方式吧！
祝你们在书籍、文字的陪伴下，更好、更健康地成长！
留守儿童现状调研报告
近年来，随着经济社会的发展，青壮年劳动力不断由农村涌入城市，他们当中的大多数人将孩子留给农村家中的老人或亲戚带养，农村“留守儿童”队伍越来越大。针对这个特殊群体，**区妇联联合相关部门于采取问卷、座谈、走访等形式就全区的“留守儿童”相关问题开展了一系列调研活动。
一、留守儿童基本情况
**区是省扶贫困区，也是劳务输出大区，全区总人口43万，总户数113158户，儿童总数57670人，其中留守儿童数达31000人，父母双亲外出留守儿童数9300人，单亲外出留守儿童数21700人。双亲外出的留守儿童中，由祖父母监护的2790人，由亲戚监护的372人。
二、留守儿童存在的问题及原因
父母外出打工后，与留守儿童聚少离多，沟通少，远远达不到其作为监护人的角色要求，而占绝对大比例的隔代教育又有诸多不尽人意处，这种状况容易导致留守儿童“亲情饥渴”，心理健康、性格等方面出现偏差，学习受到影响。
存在的主要问题：
1、留守儿童存在严重的“亲情饥渴”
亲情的抚慰与关怀对孩子的成长起着至关重要的作用。留守儿童中大部分正处于身心迅速发展的时期，对自身变化、人际交往等方面有着自己的理解与认识，同时也面临许多方面的问题和烦恼，需要有渠道倾诉，有亲人安慰。但由于留守儿童的父母长年在外务工，有的半年、一年、甚至几年都难以给孩子打一个电话、见一次面，以此维系亲情很难勾通思想，倾听烦恼，给孩子予以足够的关怀。有的父母多年不与孩子见面，至使孩子遗忘了父母的相貌，更谈不上有何亲情。
2、大多数留守儿童学习成绩中等偏下
尽管有许多留守儿童也表现出了强烈的求学愿望，然而，留守儿童实际学习情况却不容乐观。从总的调查情况来看，大多数留守儿童成绩在中等或中等偏下水平。这主要是由于心理问题的干扰以及学习自控力较差所造成的。绝大部分的留守儿童反映无人督促学习，这反映出监护人本身的态度和能力减弱了原有家庭的监督作用，影响了他们自控力的形成。
3、监护人缺乏保护意识导致的意外伤害比例较大
由于大部分留守儿童属于未成年人，缺乏自我保护的意识和能力，对突发性事件也缺乏应变和自救能力，没有父母的直接监护，容易受到不法分子的侵害和利用。加上不少留守儿童上学路途较远，经常起早摸黑赶路，人身安全令人担忧。
原因分析：
1、监护不周。由于祖辈与孙辈年龄相差一般都在50岁左右，且祖辈大都文化程度偏低，思想观念与孙辈有很大差距，难以与孩子交流沟通，有的还要干农活维持生活无时间照顾孩子，有的体弱多病无能力监护孩子，有的同时照看几个孙辈无精力照顾孩子，加之缺乏科学的家庭教育知识，往往只满足孩子物质、生活上的需求，缺少精神、道德上的教育引导，甚至娇生惯养、放任自流。隔代教育显然力不从心。把孩子托付给亲戚朋友监管的，监护人通常把孩子的安全放在第一位，学业成绩和物质上的满足次之，而较少关注孩子行为习惯的养成以及心理、精神上的需要。通常亲戚朋友也都有孩子，由于对待不尽公平，留守儿童常常因感到自己是“外来人”而产生自卑心理。【余姚人怎样惯养孩子】
2、学校教育失调。学校对留守儿童的教育方面还存在一定的不足。一是留守儿童的父母长期在外，学校教师与家长的沟通难度真大，有时半年甚至一年难见留守儿童父母一面，很难反映孩子在学校的真实表现和存在的问题，难以实现家庭和学校共同教育的目的。二是外出打工人员对孩子的教育过于依赖学校教育，但学校教育由于学生多，教学任务重，教师没有精力，心有余而力不足，对留守儿童的心理关爱难以顾及。三是学校对留守儿童的教育和管理缺乏有效的措施，很难在学习上、生活上给留守儿童更多的关心和爱护，并针对性给留守儿童提供良好的学习环境和教育环境。
3、社会保护缺失。对于环境适应能力较差、自制力较弱的孩子来说，加强安全防护工作至关重要。由于学校、家庭之间存在安全教育衔接上的“真空”，学校不可能事无巨细，监护人又普遍缺乏安全防护的意识和能力，使犯罪分子有了可乘之机，以致留守儿童伤人或被伤害的事件时有发生。
三、关注留守儿童成长的经验和做法
近年来，我区各级政府、部分十分关注留守儿童的生存状况，成立了由区委书记任顾问、区长任组长，区委、区政府分管领导任副组长，教育、公安、妇联等20多个部门负责人为成员的关爱留守儿童工作领导小组。各成员单位针对这一特殊群体开展了一系列工作。
1、倾情关爱。我区调动区关工委、教育局、民政局、妇联、团委等部门的力量，在全区招募了200名热心公益事业的志愿者，实施社会关爱行动。在全区21个乡镇开展“让梦想更闪亮--爱心陪护营”大型公益活动，由3至5名志愿者组建志愿团队帮扶一名留守学生，利用周末和假期为陪护对象提供学业辅导、亲情陪伴、感受城市、自护教育、爱心捐赠等志愿服务。广泛开展与农村留守对象的“手拉手”活动。让城市孩子与农村留守儿童结对子，通过互赠文具及学习用品、写信、打电话、走访等形式，让他们成为好朋友，共同健康成长。
2、济困扶助。大力实施济困扶助行动，对留守儿童提供帮扶援助。一年来，区妇联为33名在校特困生发放慰问金13000元，联合区妇幼保健院对3000名留守儿童进行了免费健康体检；团区委向200名农民工子女捐赠学习日常用品2000多件，金额2万余元；区人口计生委和区计生协会联合开展爱心助学和帮扶活动，为158名留守困难学生发放“爱心助学”金43200元。
3、净化环境。大力整顿游戏厅、网吧等娱乐场所的经营秩序，区综治办组织开展23次学校周边治安环境专项整治行动，关闭黑网吧14家，查处容留青少年网吧16家次。区关工委成立了网吧义务监督队伍。开展校车集中专项整治行动，全区107辆接送学生（幼儿）车都已办好校车证，办证率达100%。同时，严厉打击针对留守儿童的违法犯罪行为。
四、解决留守儿童问题的建议
留守儿童问题已经不仅仅是一个教育方面的问题，它已逐步变为一个社会问题。这一问题的解决有待以政府、学校、社会、家庭及各方面共同努力，协调合作。
1、政府层面
留守儿童问题在本质上是经济发展不平衡--内地和沿海、农村和城市、中西部和东部等等地域性的不平衡造成的劳动力流动带来的问题。要减少留守儿童，首先是需要发展我区经济，使农村剩余劳动力能够在家门口就业。应加大对农村寄宿制学校的建设力度，并不断完善其基础设施，要尽量为双亲在外地或亲友不能有效地提供完整成长环境的农村留守儿童提供住宿便利。让留守儿童在老师、同学群体中成长，以对缺失的家庭教育进行补偿。
2、学校层面。在学校的常规管理方面，建立留守儿童档案，及时了解学生父母的相关情况，与监护人保持紧密联系，及时更新档案。加强寄宿制管理，解决学校经费和生活老师配置不足的问题。在心理教育和咨询方面采取一些积极措施。学校可通过设立心理咨询信箱，指导老师定期开展专题讲座，发放心理健康教育调查问卷以及指导老师的“心理热线”等方式，为学生创设了一个宽松、和谐的诉说氛围。可以采用“家长学校（或监护人学校）”的方式，提高家长或监护人的教育意识和认识；依托家访和家长会等形式，加强和家长（监护人）的联系和沟通，尽量弥合家校之间的隔阂。由在校老师、优秀学生和留守儿童结成帮扶对象，责任分配到人。
3、社会层面。净化社会环境，加强对学校周边环境的监督管理力度，尤其是网吧、游戏厅等，这些不良社会环境对自制力比较差的儿童存在着很大的吸引力，容易误入歧途。(
4、家庭层面。家庭是留守儿童的第一责任人。父母和监护人都应该对孩子各方面的情况倾注关怀，经常和孩子保持心灵沟通，及时化解孩子的各种问题，满足孩子的亲情需要；和学校要保持经常联系，监护人和外出的父母之间也同样需要保持经常联络，及时了解孩子的各项表现，做到有的放矢。【余姚人怎样惯养孩子】
新三字经读书心得范文一：
最近看了一本名叫《新三字经》的书，令我感触很深。
仔细看过后，其中我最喜欢的句子是:“学与思，琢与磨，知与行，相交错。成于勤，毁于惰，荒于嬉，败于奢。省吾身，思己过，言必行，行必果。败与胜，非天命，得与失，乃互生。”“学与思，琢与磨，知与行，相交错。”意思是说只有把学习与思考结合起来，我们才能收到真实的效果。我们既要重视行动，也要重视认知，两相促进，才能塑造健全人格。牛顿就是经过反复的思考，发现了“万有引力”，居里夫人也是经过观察，然后反复思考，再试验，才发现了“镭”，所以我们要学会思考。
“成于勤，毁于惰，荒于嬉，败于奢。”是说学业和事业的成功要靠刻苦勤奋。人不能过度的追求享受，否则就会败在自己的手中。韩愈的《进学解》里说：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，强调了勤奋思考的重要性。许多人的失败是因为懒，一个人过于贪玩、贪图安逸，就会自己荒废自己。只有勤奋才能获得成功。
“省吾身，思己过，言必行，行必果。”是说：每天反省自己、思考自己的过错是种自我修养的方法，讲究诚信，说了的话就一定要做。“吾日三省吾身”这句话出自《论语·学而第一》：“曾子曰：‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’”意思是说，曾子每天从三个方面反省自己：为别人出主意办事有没有不忠实的地方？与朋友交往有没有不讲信用的地方？老师传授的知识和技艺是否温习了？还有一句话叫“人而无信，不知其可也”，强调人说话要算数，要有信用。孔子认为，君子以言过其实，说了不做为耻辱，为人应言行一致，说到做到。
“败与胜，非天命，得与失，乃互生。”自己的成功与失败不是天注定，命运掌握在自己的手中。人生的所得与所失是相互联系、相互依存的，我们在“得”与“失”之间作自我调节，使自己的心态保持平衡。
《新三字经》令我爱不释手，能让我们学会生活,学会做人,学会学习,真是一本好书!
新三字经读书心得范文二：
妈妈给我买了《新三字经》这本书。一开始我并不感兴趣，我漫不经心地浏览了一遍，发现这本书将中华民族传统美、社会主义道德规范和现代文明修养熔于一体。于是，我被里面的内容深深地吸引了，就认真地阅读这本书。
这本书的词语，都标有注释和道理。将我们所熟悉的孔融让梨，闻鸡起舞和司马光救人等从古到今流传下来的故事概括、精简为三个字，讲解了这些人物的背景及故事典故让后人了解和学习；三字经中介绍了雷锋助人为乐，刘少奇、周恩来等前辈为国鞠躬尽瘁，其中有鼓舞人要积极向上，青少年要尊老爱幼，讲文明礼貌的三字词；通过阅读我还能从中学到历史知识，如秦始皇统一中国，邓世昌冲敌舰，火烧圆明园……
我们小学生最应该学的是“好战士 有雷锋 乐助人 甘奉献”。雷锋是我国社会主义建设时期的一个乐于助人无私奉献的先进典型。他因公殉职时年仅二十二岁，他用行动模范地实践了自己立下“要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去”。当然，我们小学生所学的不是雷锋的做法和事迹，我们真正要学的是雷锋乐于助人的精神和那一份为人民服务的心才是最重要的。
《新三字经》中最使我深思的是“家爱我 我爱家 推此心 爱中华”。这句话是说家庭里的每个人都爱我，我也爱家人，如果有这份心意去对待我们中国这个大家庭里，我们也需要爱我们的祖国。
我们作为新中国的少先队员应该以先烈们的精神为动力，勤奋学习，掌握科学文化知识，爱护我们中华民族这个大家庭，把祖国建设得更加美丽、富饶。
新三字经读书心得范文三：
《新三字经》我已经背得滚瓜烂熟了。这是一本图文并茂的好书。它既是少年儿童的启蒙书，又是每一个公民生活的教科书;既是歌颂传统美德与时代精神的咏叹调，又是激励人们奋发向上，开拓进取，向真善美的境界攀登的号角。这本书字数少，内容却多姿多彩。它把时代精神和中华传统美德结合起来，把思想性、观赏性、知识性融为一体，通过对知识的介绍，使青少年得到社会主义思想道德教育。
读了这本书后，使我受到深刻教育，特别是“能温席小黄香爱父母意深长”对我的教育更大。作者以凝练的12个字，赞扬了一位以孝敬长辈而名留千古的女童—黄香。小黄香懂得关心、体贴父亲。炎热的夏天，她先把父亲的床席扇凉，赶走蚊子，放下帐子，让劳累的父亲能够睡得舒坦。寒冷的冬天，床冷如铁。她便自己先到父亲床上去，用自己的体温驱走寒气，再让父亲睡到温暖的被窝里去。黄香对父亲是多么体贴啊!
读到这里我的心情久久不能平静，脑海里总是浮现出小黄香的形象。我与黄香对比，感到无比惭愧，爸爸妈妈哺育着我成长，我却不懂得孝敬、体贴他们，反而经常发脾气。父母和我犹如大地与小树，大地把养料、水分……无私地贡献给小树，难道小树不应该给大地贡献点什么吗?难道关心我是父母的本职吗?难道父母就不需要关怀吗?一个又一个的问号在我的脑海中盘旋。我开始醒悟了。认识到自己以前对父母的苛刻要求是多么不应该啊!我要向小黄香学习，用实际行动关心和孝敬父母。
星期天，我早早起床，为爸爸妈妈做好早饭，帮妈妈洗衣、洗碗，让他们过个轻松愉快的星期天……每当我干完家务时，妈妈总是用深情的眼光看着我，我从妈妈的眼神中，看到了已长大了的懂事的我。
《新三字经》使我从一个娇生惯养的孩子变成了一个关心、孝敬父母的好孩子。《新三字经》真是我的良师益友啊!
新三字经读书心得范文四：
中国古代教育十分重视儿童启蒙与大众启蒙，其重点放在最基本的识字和基础道德与常识方面。从人的成长而言，中国历史上两部最重要的启蒙读本，功莫大焉。
这两部启蒙读本，一是南朝梁武帝萧衍下令编写的四字一句对偶押韵的文字课本《千字文》，后来被用作学童发蒙启智的基础性课本。历朝以来，改编续写的《千字文》版本及注释本，多达数十种。1854年，太平天国公布由洪秀全亲自编撰的《千字文》，成为中国历史上独一无二的宣传农民革命的启蒙读本。
二是南宋末年由王应麟（一说区适子）编撰的《三字经》，被作为大众文化的普及读本为社会广泛采用。《三字经》自南宋末年成书后，明清以来，学者们对其续有增补。作为一本中国传统文化集大成时代产生的大众启蒙读物，它一直与中国封建时代文化精选本《千字文》并称于世。比较而言，宋明以来至中国旧民主革命前，这部读本实际上比《千字文》的名气更大，影响也更大。
《三字经》产生于程朱理学盛行的时代，其内容周而赅，举凡天文、地理、人事、史实、修身、齐家之理，无不涉及；其体例简而全，三言诗，押韵歌，共356句，1068字，适于童蒙庶人诵读记忆。长期以来，尽管旧《三字经》确含有部分封建文化糟粕，但它在中国大众文化教育领域，以其周全、浅近、普世和经典的文化知识和道德教诲，以它的文学色彩和音韵特点，亲近并哺育了一代代中国人。
新中国成立后，在相当长的时期内，旧《三字经》因内容总体特征被判定为“宣扬封建礼教”（见商务印书馆1983年修订版《辞源》），而被打入另册。在新时期，又因其非白话的古文体以及由此产生的阅读传播障碍，而被“敬而远之”，其中所蕴含的中国传统文化的精华部分，实际上被世人忽视了，无疑这是十分可惜的。
令人欣喜和钦佩的是，在中国走进新时代、步入新世纪的今天，在打造和重建中华文化软实力、创建和谐社会的今天，在我们这个经济超常规发展、物质生活空前满足、精神生活日渐空虚，社会大众对道德良知重建与和谐社会高度期盼的时刻，由高占祥同志多年呕心沥血、精心编撰修改而成，并由中国人民大学出版社出版的《新三字经》于去年问世，并陆续推出了《新三字经》的成人版和学生版，其学生版被教育部列为“全国中小学图书馆推荐图书”，总发行量已高达40余万册。今年11月，《新三字经》动漫版图书和视频光盘推出，在刚刚举办的第十届深圳读书月上，被列为推荐图书受到热捧。刚刚空运抵达深圳书城的百本动漫版《新三字经》，被读者一抢而空，作者亲临现场签名长达一个多小时。
《新三字经》堪称中国新世纪公民道德教育的经典。它在当代中国构建和谐社会、实现科学发展，建设富强、民主、文明、和谐的社
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