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美德，是指美好高尚的品德，比如：讲礼貌是一种美德;讲卫生也是一种美德，让座也是一种美德……以下是中国招生考试网www.chinazhaokao.com 分享的让座议论文 让座道德的议论文800字,希望能帮助到大家!
因为语言沟通障碍而产生的摩擦也许是不可避免的，毕竟英语在中国尚未普及到人人都熟练运用的地步。但如果该团能听从乘务员的劝解和解释，或许这场纠纷就不会发生。可偏偏这位先生“国家意识”强烈，以为空姐搞“国籍歧视”，于是就有了这句“为什么给外国人让座”。可以想象的是，吼出这一声时他是多么的“理直气壮”，又是如何的“豪气万丈”，在他眼中这很是为祖国争了光。
然而，这真的是为国争光吗?为什么就不能给外国人让座呢?
众所周知，中国是礼仪之邦，中华文化博大精深。文明礼让包括谦逊、尊敬、礼貌，作为中华民族的优秀传统之一，历来都备受人们称道。文明礼让也是倡导和谐社会、构建和谐社会的体现。如果文明礼让只是一种特殊时期所倡导的行为，那么就不会作为优秀传统代代相传了。
为什么要给外国人让座?让座不但是与人方便，也是给自己方便。试想在飞机上，各种国籍的人都可能存在，而为了相互间更顺畅的交流，适当地调换位置，并不影响乘坐的质量，更不会因此改变飞机的最终目的地。这恐怕是一般人都有的共识吧。另外，让座也体现一种国际间友好的情感，从某一个角度也折射一个国家的气度以及国人修为，使得飞机内气氛更为融洽，这又有何不可呢?再次，让座并不是国家之间的“让座”，并不是因为让座就丢了国家的脸，从而丧失了爱国主义。相反，让座能使异国人士感受他国的友好，增进对他国的印象。
随着我国经济的迅速发展，人民生活水平的不断提高，国人出外旅游的机会也逐年上升。不时看到国人在国外是如何“为国争光”的新闻，但多数都令人哭笑不得，尴尬不已。象“不给外国人换座”此类的“为国争光”就要不得，真正的为国争光应该是把中国博大精深的文明、优秀的传统体现在细节方面，而不是随处地发扬“爱国主义”。
但愿下次在新闻里看到的是外国人对让座的中国人竖起大拇指，然后说一声“Thank you!”
每次在公交车上看见让座的情景，都觉得心里暖暖的，从而也会想起这件事来。 放学了，我背着沉重的书包向车站走去，这时已是乘车高峰期了，公交车可能没座位了，我想。
终于，车来了，我凭借我小巧玲珑的身体赶紧往车上钻。 “咦，还有一个位子!”我好像发现了猎物一样，不管三七二十一，三步并作两步往空位奔去，终于坐上啦，我舒了一口气。 车子开出几站后，人越来越多，这时，上来了一位手抱婴儿的阿姨，走路摇摇晃晃的，司机看见了，就一遍一遍地播放着录音：“请照顾有需要的乘客，给他们让个座，谢谢!”可是尽管播了好几遍，还是没有一个人愿意让座。 这时我的思想开始斗争了：到底让还是不让呢?还是让吧，不然这位阿姨很可能站不稳
会摔跤的，可是，车上这么多人，为什么非得我让呢，再说了，我也背着这么重的书包，要是来个急刹车，我也会摔跤的。但是，看着阿姨费力的样子，我还是站了起来。 “不用不用，我站得住。”阿姨忙推辞。 “我要下车了，你坐吧。”看这个样子，我只好撒了个小小的谎，并起身往下车门走去， “谢谢，谢谢!”面带感激地坐下了。 突然一个急刹车，车上的人全都往后仰了一下。要是那位阿姨还站着，准得摔跤，我想。 过了几站，我下车了，心情变得快乐起来。看来赠人玫瑰，手有余香啊!
看到这个题目，你一定会说，“让座”是一种美德。而我，会说：“不一定!”为什么呢?
我曾经亲眼看见过这样一个场面：那是一个细雨蒙蒙的上午，我乘车去培训班。到了一个站，上来了几个人。其中包括一位只是提着皮包的妇女。车上有个妇女看见她来了，立即站起来。有个农村妇女抱着一个小婴儿，见那妇女站起来，以为她要下车，急忙走去，坐了下来。
哪知那妇女说：“你干吗做我的位子啊?”
农村妇女答道：“你都站起来了，不是要下车是什么?”
“我让座啊?”
“既然如此，你不是让给我，你还是让给谁啊?”
“不识好歹，我凭什么让给你啊?”
说着说着，又有一批乘客上车下车了。
农村妇女默默地走开了。那位只是提着皮包的妇女走过来了。她二话不说，就让了位子。看样子，那位只是提着皮包的妇女是她的上司。让座的妇女后面有一位提着菜篮子的老奶奶，前面有提着大包小包还带着孩子的妇女，加上刚才的农村妇女，一共有三个需要帮助的人。我恨不得马上让座，只可惜我从上车到下车都是站着的，无能为力啊!
请大家评评理，这种“让座”，能够称做美德吗?
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