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《浅论宝黛爱情及悲剧原因》
张爱玲关于宝黛爱情 第一篇
木石本前盟，情债终成梦
—浅论宝黛爱情及其悲剧原因
摘要:《红楼梦》又称《情僧录》《风月宝鉴》，可见“爱情”是这本书的重要主题。综观全书，若说大厦将倾的贾府是全书的躯干，宝黛的爱情便是全书的血液。小说以宝黛的爱情故事为主线，利用种种谶语铺垫人物故事结局，辅之以贾府的衰败过程。然有情人终难成眷属，何故？宿命耶？人事也！
记得初次看的是删简本的《红楼梦》，只是突出宝黛爱情婚姻悲剧这一主线，以致让我一度认为《红楼梦》是写宝黛钗的情感纠葛的古言小说。故而喜恶明显，先入为主，崇黛抑钗，看书时也是挑着看，发现有黛玉的情节便有宝玉的身影，仿佛黛玉即是为宝玉而而生为宝玉而死。高一那年，买了本以程乙本为底本的比较完整的《红楼梦》，再看已不是只停留在宝黛的爱情悲剧上，而扩展到以贾府为代表的封建家族的生活画卷、悲欢离合、人情世态。红楼事，终成空，“世上万般，好便是了，了便是好。若不了，便不好;所要好，须是了”。
一、 宝黛爱情的源起
人常说，所谓爱情，要么一见钟情，要么则是日久生情，宝黛间的爱情起源却是两者兼之。在第三回写两人初见的情景:
黛玉一见，便吃了一大惊，心下想道:“好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此”…宝玉看罢，因笑道:“这个妹妹我”过的。”“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就像是旧相识的，今日只做远别重逢，未为不可。”
初见便都觉似曾相识，亲切感一生，心理距离也就拉近了。诚如宝玉所说，他们确是“久别重逢”，在第一回已含蓄表露:宝玉乃系离恨天上神瑛侍者身青埂峰下玉石魂，而黛玉则是太虚幻境潇湘妃子身三生石畔仙草魂，下得凡来一为历劫，一为报恩。也就是说宝黛前世有段未了的情缘，今生得以复见，便一发
不可收拾。贾府的权威人物—贾母见两人一见如故，为让自己最疼爱的孙子和刚来的外孙女能“亲上加亲”，便顺意让两人住在一处。二人“日则同食，夜则同卧”，日久情增，心事渐成。
宝玉是个多情种，姐妹们他无一不欢喜，便是丫环们，他也多有好感，一概总以“姐姐”“妹妹”的称呼，没有尊卑贵贱。或欣赏她们的才貌，或同情她们的遭遇，在女孩们中，他温柔体贴，痴心诚意，深得欢心。周岁抓阄，别的一概不拿，只拿胭粉钗环；七八岁便说出“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子，便觉浊气逼人。”从小到大，整日混在姑娘堆里，希望这些姐妹们能永远陪着他，认为女孩一旦成了女人，便会少了些灵气，多了份浊气。宝玉不仅对大观园的女儿们如此，便是见到清秀风流的男子，也常心生爱慕，如对秦钟、蒋玉菡、北静王等。
但不可否认，宝玉堪得上是位痴情郎。他对黛玉的痴情在作品中多有流露，有时含蓄婉约，有时直抒胸臆。如第九回宝玉要去学堂却独独跟黛玉辞行，平时一有时间便会迫不及待地跑去潇湘馆，会因黛玉喜因黛玉悲。我虽没谈过恋爱，却也知道，一个人若会时刻想着一个人，会因她\他情绪变化，把这个人放在心里独特的位置，能忍让替那人着想，便说明这个人爱着那个人。宝玉对黛玉的用情之深，在第五十七回“慧紫鹃情辞试莽玉”和第九十八回“病神瑛泪洒相思地”表现得淋漓尽致。宝玉一听黛玉最终要回去便得失心疯，得知林妹妹香消玉殒即昏死过去，可见宝玉是爱惨了黛玉。
而林黛玉则更是，自相识以后宝玉便成了她的心病，身体的反反复复，情绪的高低悲喜，都跟宝玉有关。仿佛她存活世间只因宝玉，为其而生为其而死，爱情便是她的全部。当发现宝二奶奶成了别人便心灰意冷萌发死志，在宝玉大喜之日含恨而终。(见第九十六回“泄机关颦儿迷本性”，第九十七回“林黛玉焚稿
断痴情”)
《红楼梦》中情侣不少，最正常最纯洁的莫过于宝黛这对。说“最正常”是指男女般配，却会患得患失，有矛盾争吵，又有各方面条件佼好的情敌。宝玉虽在《西江月》中被说得很不堪，“于国于家无望”，但那也只是一家之言。其实不论相貌还是才情上都是极好的，只是正如尤三姐说的，“在女孩子们前不管什么都过的去，只不大合外人的式，所以他们不知道”，也不像一般贵族子弟颐指气使自以为是。看人看朋友，《红楼梦》唯一几个正面男子，如侠肝义胆的柳湘莲、以及之后娶了袭人的蒋玉菡都把贾宝玉推为挚友，就连一朝王爷北静王水溶年也很看重宝玉，可见第十四回，第八十五回更是展现了北静王待宝玉的不同寻常。
黛玉的相貌才华就更不用说，女子里的极品，闺秀里的奇葩。恋爱中的男女总是会患得患失，优秀孤傲如张爱玲在面对爱情时，也是“面对他时，她会变得很低很低，低到尘埃里，欢喜的从地里开出花来”。林黛玉和张爱玲在某些方面很像，一样的孤傲乖僻，一样的才华横溢，一样的至情至性，一样的对爱情不自信。因为对爱情的不自信，所以她多疑，她嫉妒，她任性，才会指桑骂槐尖酸刻薄，才常跟宝玉赌气使小性子，才夜夜哭泣伤春悲秋，才使病情反反复复身体越来越弱。在贾府黛玉的才貌都是一等，为何她还会不自信呢？因为贾府又陆陆续续来了在才华和相貌上堪与她比肩，跟宝玉也同是亲戚关系的薛宝钗、史湘云，而且她们具有她没有的家世背景(与贾家并称的“薛家”“史家”)，姻缘俗物(宝钗有金锁，湘云有玉麒麟)，健康的身体，独自己寄人篱下无人依靠体弱多病。此外，相比黛玉，众人对宝钗赞誉多点，如第四回：在贾府的下人眼里，薛宝钗年岁虽大不多，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及，且行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘；在贾府的上位者看来，“林
丫头要赌灵性儿，也和宝丫头不差多少；要赌宽厚待人里头，却不济他宝姐姐有耽待有尽让了”(见第八十四回)；在姐妹们中，宝钗也比黛玉更得人心，如率真的湘云便曾说过 “这些姐姐们再没一个比宝姐姐好的” ，甚至黛玉在自己后来也承认宝姐姐的好，并且认宝钗作姐姐，宝钗善于以德服人，而黛玉则爱以语压人。所以，相比之下，黛玉不信信倒也正常了。
情人眼里出西施，宝玉却独爱黛玉，“任凭弱水三千，我也只取一瓢饮”(见第九十一回)“任他什么的金玉姻缘，我只道木石姻缘”(见第 )。也许有人会疑问，宝玉对宝钗就没动过心吗？有的，在第八回、第十五回、第三十五回和九十八回，但那只是一个男子对一个体态丰腴、容貌优美、温柔体贴的女子的正常反应，是对肉体诱惑和生理需求的妥协，是一种世俗的喜欢，不具专一性。而对黛玉的喜欢不同，那是一种超越世俗抵达灵魂的爱，这种爱他只给了黛玉，别无其他。
有人说，宝玉之所以钟情黛玉是因为黛玉不曾和宝钗湘云一样劝他去立身扬名。在第三十二回湘云有一次劝宝玉“如今大了，该学学仕途经济事务应酬，不该成天在女儿堆里搅”宝玉听了，大觉逆耳道“姑娘请别的屋里坐，我这里仔细腌赞了你这样知经济的人…”袭人拿钗黛对比，宝玉便说“林姑娘从来说过这些混账话吗？要是他也说过这些混账了，我早和他生分了”宝钗等有时见机劝导，他便生气起来说：“好好的一个清浄洁白的女儿，也学得钓名沽誉，入了国贼禄鬼之流”“独有黛玉自幼不曾劝他立身扬名，所以深敬黛玉”黛玉听了这话，是有喜又惊又悲有叹，果然是知己。（见三十六回）。其实黛玉也说过，在第九回宝玉要去学堂跟黛玉辞行，黛玉听宝玉要上学去，因笑道“好，这一去，可定要‘蟾宫折桂’了”，又第三十四回宝玉被贾政打得下不了床，黛玉去看他时，哭劝道“你从此可都改了罢。”最明显的便是第八十二回，宝玉从学堂回来去看
望黛玉，黛玉让他坐坐就回去歇歇，说“如今念书了，比不得头里”，宝玉听到这句便讽刺那些道学家和八股文章，黛玉却劝说道“小时候跟着雨村先生念书，也曾看过。内中也有近情近理的，也有清微淡远的，不可一概抹掉。况且你要考取功名，这些也清贵些。”宝玉听着虽觉“不甚入耳”却也不敢在她面前驳回，只觉林妹妹从来不是这样的。宝玉是看到了黛玉的本质：清丽脱俗，孤标傲世。
至于宝玉为什么倾心林黛玉，依我之见，一是日久生情；二是心灵的契合。林黛玉初进贾府应该不过六、七岁，这点可从第二回推出（第二回写贾雨村到林府当家塾先生时，黛玉年方五岁，一年后贾敏去世，亡故一月后，贾雨村送黛玉上京）而宝玉比黛玉大一岁多点(见第三回)；而第二十二回写到“王熙凤与贾琏商量，该出多少银子给宝钗过生日，贾琏说跟林妹妹一样，王熙凤却说不行，因为宝钗今年已15岁，快要及妍…而贾母自见宝钗来了，喜他稳重和平，正值他才过第一个生辰，便自己捐资二十两”可见，宝钗进贾府时该是十四、五岁，比宝黛大七八岁，已知男女有别。宝玉作为男孩子，怜香惜玉是本性，年幼柔弱的林妹妹自然比年长成熟的宝姐姐更具有保护欲和亲近感，相处的日子也就较多。日久生情，无论是亲情还是爱情，都定比与宝钗的亲。相比其他姐妹，无论灵气还是才貌上，黛玉都更胜一筹，且由于宝玉身份特殊，贾府也就黛玉能跟他住在一处青梅竹马，自然又比其他姐妹亲近。由于自小父母双亡寄居贾府无人管教，受到世俗礼教的影响很小，又兼之聪明好学，博览群书，灵气更甚，吟诗作对信手拈来，在大观园里数一数二，由欣赏到爱慕，又不拘礼教，很合宝玉的脾性。同为性情中人，凡事以性情而做，两人故能一起葬花，一起坐看《西厢记》，以绢传情以诗达意，一抚琴一听琴，日日相伴，惺惺相惜，而因此也上演了不少闹剧。可以说，在宝玉心里，黛玉便有如女神般的存在。{张爱玲关于宝黛爱情}
二、 宝黛爱情的结局
《高一、高二研究性学习专题汇总》
张爱玲关于宝黛爱情 第二篇
高一、高二年级部分研究性学习课题
高一（上）
人文素养类：
1、从《三国演义》的人物形象塑造探讨作者的历史观。
2、《三国演义》典型人物的形象分析。
3、扬州诗词研究
4、运河文化研究
5、千秋功过秦始皇
6、日本侵华战争真相的调查研究
7、假币现象调查研究
8、各超市物品价格不同的原因调查研究{张爱玲关于宝黛爱情}
9、英语词汇生成策略探讨
10、英式英语与美式英语的应用和差异比较
科学素养类：
1、日常生活中的悖论问题
2、函数值域的求法研究
3、分段函数研究
4、自行车中力学规律的研究
5、菜刀上的力学原理
6、酸雨与可持续发展
a. 认识酸雨的形成
b. 酸雨与人体健康{张爱玲关于宝黛爱情}
c. 测定当地雨水的pH，了解二氧化硫的污染状况，提供建设性意见 d. 调查所在地区的主要空气污染，认识空气中SO2对土壤的负面影响及治理措施
7、海水资源的开发和利用
a. 关于海水淡化问题的研究
b. 无污染氯气装置的研究
c. 从海带中提取碘
8、探究环境因素对光合作用强度的影响
9、调查转基因食品种类
10、“城市热岛”效应研究
11、是否可以用南极冰山解决沙特阿拉伯的缺水问题 生活技能类：
1、计算机的简单日常维护（软件安装、系统更新、杀毒等）
2、IE全攻略；
生命健康类：
家庭教育中暴力行为调查研究
高一寒假
人文素养类:
1、《红楼梦》的女性悲剧命运探因。
2、探析宝黛爱情悲剧的原因。
3、张爱玲小说研究
4、中美关系的回顾与展望
5、围绕“依法治国”主题，寻找相关案例撰写小型法制报告。
6、关于“白色污染”的调查研究
7、中学生消费状况调查研究
8、探讨英语相似词辨析在外语学习中的作用
9、探讨“块语言”在英语学习中的价值
10、扬州市现存古建筑调查与研究
科学素养类:
1、选择什么样的通信服务更合适
2、生活中的函数（函数建模）
3、向量在物理中的应用
4、男女生对高中物理的学习差异研究
5、扬州的桥梁
6、氮与可持续发展
a.化肥的使用对农村土壤及水质的影响
b.关于铵盐冷却性能的实验与探讨
c.氨气做喷泉的原理探究
d.氮的固定人工方法的发展
e.氮气在生产生活及高科技领域的应用
7、认识铝
a.铝与人体健康
b.生活中铝及其化合物的应用
c.铝元素的循环
8、调查胶体在生产和生活中的应用
9、探究酵母菌细胞呼吸的方式
10、调查人口老龄化对社会的影响
11、生态旅游现状调查
12江苏省自然灾害研究
生活技能类:
1、所在区域计算机使用情况调查；
2、大头贴的制作过程及其软件的应用；{张爱玲关于宝黛爱情}
生命健康类：
亲子关系中的代沟现象调查
高一（下）
人文素养类：
1、《呐喊》的启蒙性探究。
2、《家》的主题内涵研究。
3、李白、杜甫诗风研究
4、影响中国民族资本主义发展的主要因素
5、苏联改革的的反思
6、未成年人进入网吧情况调查研究
7、关于公益广告的调查研究
8、新课程背景下高中外语学习频率词调查研究报告
9、探讨高中外语教学中“实词”和“虚词”应用意义 科学素养类：
1、斐波列契数列研究
2、分期付款模型研究
3、基本不等式研究
4、家用电器的发展带来的安全问题
5、太阳能的利用
6、化学电源初探
a.（某地区）废电池回收情况的调查及建议
b. 燃料电池的前景
c. 利用身边的材料设计一个简单的伏特电池
7、厨房里的化学
a. 调味剂
b. 着色剂
c. 关于含碘食盐的日常保存的研究
d. 探究水果腐烂过程中发生的氧化还原反应
8、探究遗传学三大定律的实质
9、调查人群中的遗传病
10、扬州旅游商品开发研究
11、从市中心到郊区，你选择住在哪里？
生活技能类：
1、计算机的硬件安装（如更换声卡、显卡等）
2、计算机操作系统的安装（如安装XP、安装相应的驱动等） 生命健康类：
中学生心理健康调查
高一暑假
人文素养类：
1、从“边城世界”解读沈从文的忧郁。
2、葛朗台的吝啬心理探析。
3、朱自清散文研究
4、鲁迅杂文研究
5、中国民生百年变迁（20世纪初—21世纪初）历史展览
6、经济全球化的利与弊
7、关于居委会（村委会）作用调查研究
8、探讨高中外语学习者重点句型应用、分析能力的培养
9、高中外语学习者语篇能力构建及重要意义
10、军事装备上的色彩运用研究探讨
科学素养类：
1、线性规划在实际生活中的应用
2、测量中的数学
3、理财中的数学{张爱玲关于宝黛爱情}
4、篮球运动中的物理问题研究
5、灶具的演变
6、绿色能源离我们有多远
a. 我国的能源结构
b. 化石燃料与有机化合物
c. 家庭燃料调查
d. 神州六号的能源特点
7、水环境调查
a. 城市的供水、净化及水再利用
b. 各种饮用水的比较
c. 磷对水质的污染，无磷洗衣粉为何难以推广的探研 d. 家用自来水净化处理
8、调查扬州市市民的环保意识
9、探究自然选择对种群基因频率变化的影响
《红楼梦》
张爱玲关于宝黛爱情 第三篇
红楼小讲
一
1754年即乾隆19年，正式定名《石头记》。由于复杂的历史原因，书稿仅来得及整理出前80回就开始传抄流世。直至1791年，乾隆56年，程伟元高鹗的续书才出现，成了120本，且更名为《红楼梦》，风靡天下。曹雪芹以全部的心血创造了一件精美绝伦的艺术珍品，不对是建立了一座辉煌的艺术殿堂，但是政治扼杀了文学。现今，称《石头记》往往指的是曹雪芹的80回本，《红楼梦》则是程 高的120回续本。曹雪芹的原本是有脂砚斋的批语的，而续本则完全被删掉，因程高之辈续书与原意是大不同的。现刊印本重要的有：程甲本——程高第一次活字印本；程乙本——程高第二次印本，有相当的改动与弥补破绽处。排印本有：商务印书馆印《石头记》本——接近程甲本，五四运动前流行；人民文学出版社旧版《红楼梦》——接近程乙本，篡改最为严重，不可取。人民文学出版社新《红楼梦》——改用“庚辰本（存78回，藏原燕京大学现北京大学图书馆）”为底本，现行的最佳普及本。
梁归智先生说过：“本书后头的部分不仅远没有前面精彩动人，而且总觉得有点不对味儿。”张爱玲熟读红楼梦，不同的本子不用留神看，稍微眼生点的字自会蹦出来，她读到八十一回，只觉“天日无光，百样无味。”红楼梦确实被庸俗化了。
二
清代一人评红楼梦说“以他书实者皆虚，以此书之虚者皆实”，真假相渗，目的是为传真，但政治，社会使他不得不用假。
三
红楼梦主旨众说纷纭——脂砚斋《凡例》评：此书只是着意于闺中，故叙闺中之事切，略涉于外事者则简。王国维《红楼梦评论》：《红楼梦》一书与喜剧相反，彻头彻尾之悲剧也。胡适《红楼梦考证》：《红楼梦》这部书是曹雪芹的自叙传。蔡元培《红楼梦索隐》：揭清之失，悼明之亡。红楼梦绝不是宣传佛家色空观念为主，即世间万物全为梦幻，种种色相全是泡影。恰相反，曹雪芹以女娲补天领起，就是济世救民思想。有道是：“无才可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传？”真乃是作者的一生叹恨，白在人世间历经多年，毫无建树，万不得已才去写一部稗官野史。又有脂砚斋批语，说英莲的“有运无命，累及爹娘”，脂批:“八个字屈死多少英雄！屈死多少忠臣孝子，屈死多少仁人志士，屈死多少词客才人！今又被雪芹将此一把眼泪洒于闺阁之中，见得裙钗尚遭逢此数，况天下之男子乎？”有一则云“看他所写开卷的第一个女子，便用此二语以定终身，则知托言寓意之旨，谁谓独寄兴于一情字耶？”又一则云：“武侯之三分，武穆之二帝，二贤之恨，及今不尽！况今之草芥乎？”所有这一切言辞意念都集中在一点——人才不得尽其展用而抱恨以终，这怎能是色空之意呢。书中写探春兴利除弊，有评语——噫，事亦难矣！探春以姑娘之尊，以贾母之爱，以王夫人之托，以凤姐之未谢事暂代数月，而奸奴蜂起，内外欺侮，锱铢小事，突动风波，不亦难乎？以凤姐之聪明，以凤姐之人力，以凤姐之权术，以凤姐之贵宠，以凤姐之日夜焦劳，百般弥缝，犹不免骑虎难下，为移祸东吴之计，不亦难乎？——“况聪明之力不及凤姐，权术贵宠不及凤姐，日夜焦劳不及凤姐，
又无贾母之爱，姑娘之尊，太太之托付，而欲左支右吾，撑前达后，不更难乎？士方有志做一番事业，每读至此，不仅投书以起，三复流连而欲泣也！”由此观之，曹雪芹著书绝不是为了一个空和色。他正是惜才痛才，深叹才之难，才之贵，与才之不幸。故此他将一部小说的主演化为一个美词，题之曰“沁芳”。沁芳乃大观园主脉之总命名。大观园的一条命脉是沁芳溪，而所有轩馆景色都是沿着此溪的曲折而布臵的；是故沁芳亭、沁芳桥、沁芳闸，都采此名。王实甫大师的《西厢记》崔莺莺安排的第一处曲子《赏花时》，她唱道是：“可正是人值残春蒲郡东，门掩重关萧寺中———花落水流红。闲愁万种。无语怨东风。沁芳乃花落水流红的变换语言而已。意思是，大观园诸芳一个个如残花一样随流而逝。世人以“沁芳”为香艳之词，岂不可悲乎？
四
太虚幻境：太虚幻境石牌坊上写着四个大字“太虚幻境”，两边有一副对联：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”太虚幻境石牌坊上的横批和对联里隐藏的玄机便是踏入《红楼梦》真意的大门。太虚”是道貌。老子《道德经》认为，道大而虚静。所以，这里的“太虚”实际上就是指老子、庄子所说的“道”。 道家认为，世界的本源是道。因此，“太虚幻境”之意即谓世间万物(包括人)皆由太虚之处幻化而来。人的身和心都是从那个遥远而微妙的世界里来的。人的身只有通过死亡才能回到那个世界，而人的心却可以通过道德的自我实现回到原本的那个世界。而《太平广记》中说：“太虚元君乃是一切女子的司掌”。宝玉游太虚幻境时除警幻仙子（掌管人间美女命运簿籍的仙女。她自称是离恨天之上、灌愁海之中、放春山遣香洞太虚境警幻仙姑。她的职责是“司人间之风情月债，掌世俗之女怨男痴”。很像今日所说的“爱神”。她的名字叫警幻，意思是提醒人们要警惕幻觉，实际上她自己就是幻觉的产物）外，还有四仙姑，痴梦仙姑，钟情大士，引愁金女，度恨菩提。刘心武指出分别对应黛玉，湘云，宝钗，妙玉。
妙玉（妙玉出身于苏州一个“读书仕宦之家”，因自小多病才出家当了尼姑，极端美丽、博学、聪颖，但也极端孤傲、清高、不合群，不为世俗所容，投奔贾府，居于大观园中拢翠庵。在十二金钗正册中她排名第六。爱读庄子。妙玉是曹雪芹珍爱的人物之一。虽然在前八十回正面出场仅两次，又是金陵十二钗中唯一一个与四大家族没有亲戚和姻缘关系的女子，但她排名第六,在“脂粉英雄”王熙凤之前。对名利金钱看破。她能与天、与宇宙、与自然达到和谐，她又觉得自己很有尊严，很有价值，不可轻亵，凛然莫犯）的结局绝不是沦为娼妓，因其刚直不屈，推其结局是最终被人迫害，遭受屈辱，但仍刚强自立，终得自度而度人。黛玉早亡，湘云流离失所，不知所踪，宝玉无策，唯妙玉可度之。
五
绛珠仙草：是林黛玉的前身。绛珠是红色的珠子，暗示着血泪，寓示着林黛玉好哭的性格和悲惨的结局，这是作者“字字看来皆是血”的写照。绛珠草实则指苦草，又叫洛神珠，洛神乃伏羲之女宓妃，因落水而亡。曹雪芹将此与林黛玉连在一起，其深意是：曹雪芹原稿中，林黛玉是自沉于冷水寒潭中的。其证据有：林黛玉诗号为“潇湘妃子”，娥皇女英就是水神。且凤姐生日那天，宝玉去了供奉洛神的水仙庵，祭落水而亡的金钏，回来时独黛玉讥讽他。黛玉五美吟的开头是“一代倾城逐浪花”。与湘云联句“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”。这正暗示明年此夜自沉此塘。
六
《红楼梦》不同于《金瓶梅》，其写的是“有教养的生活”。教养是中华文化的最美好的表现，其品格风调，方是人类最高的境界。虽是生活琐事，但仍十分生动感人，这就是曹公的伟大之处。而读者不能停留在"婚姻悲剧上"。
七
宝黛爱情：宝黛本无姻缘之分，爱情只是误会而已。只因高鹗伪续，才让大家误以为“神瑛侍者即贾宝玉”，且看，女娲补天的遗石放于大荒山，青埂峰（情根）下，而绛珠草乃西方灵河岸上，顽石如何去施甘露以仙草呢，只是在神瑛侍者下世为人时，顽石认其相貌，又自己本无形象，故化为神瑛侍者模样，成为贾（假）宝玉，而真正的神瑛侍者才是甄（真）宝玉，绛珠仙草入世成为黛玉，与神瑛侍者同投在一处，而绛珠错认了恩人，以为石头是神瑛，难以申辩真假了，以致再不会有相逢之机会，但这并不能说明石头和绛珠的感情是假的，他们既会一处，情缘就成了真诚的的相敬而互怜的关系，这种微妙的错觉与真相二人并无法得知，是到最后，尘世情缘已满，复归本位时，由僧道二仙点破。二人如梦惊醒，但又不悔不忏，仍以至情厚意各自达诚申信，此乃“真玉”的精神意义。
而十二钗中唯一与真宝玉有情节联系的只有史湘云一人，湘云的判词中，有“厮配得才貌仙郎”。“仙”自然是指神瑛侍者。推知，湘云的结局是历经各种遭遇，先嫁了甄宝玉，误以为是贾宝玉，后几经曲折，终与贾宝玉重逢，结为夫妇，“因麒麟伏白首双星”也。此外，大观园中从省亲到五十八回解散戏班，梨香院（离乡怨）住着十二位小戏女子。这“十二官”中，藕官归了黛玉，蕊官归了宝钗，菂官早亡，宝官、玉官、龄官离开大观园。其最重要的寓意是藕官原与菂官相恋，菂官早亡，以蕊官为续，又不忘菂官。推之，宝黛只是虚配，黛死，以钗为续，然终不忘黛。钗亦亡，与湘云在艰难中重逢。结为偕老双星，然仍不忘旧情，时时心祭——宝玉的心事，是不拘俗礼，只以一炉香一杯水来“达诚申信”。
八
全书共一百零八回。108位女子，一册正钗，八册副钗，也为九品十二钗。全书分为两扇，前后各54回。前扇写盛，第54回，除夕元宵节是盛极。后扇写衰。9回为一段，共12段。每逢9的倍数，则必是关键之事。
九
僧道：癞头和尚隐“佟氏”，佟家与曹家是老亲旧友，佟太后选拔曹玺之妻为康熙的奶妈，方有曹家六十年繁华宦迹。书中的王家，实则佟家。而“史侯”一家即是李家，李即李士桢（曹雪芹祖母之父。李士桢凭借在朝廷中的显赫地位及其与康熙之间的特殊姻缘关系，使他的儿子李煦在二十几岁便上任苏州织造，并监管盐务。而随后李士桢又将女儿嫁予曹寅（时任江宁织造，曹雪芹祖父），由于他们二人身居织造要职，又同时监管盐务，再加上两家的亲戚关系，致使李、曹两家之间变的一损俱损，一荣俱荣。特别是康熙末年，经过李煦、曹寅二人在官场及经济上的积累，两家成为名噪一时的豪门贵族，但同样由于他们两家与大清皇室之间的亲戚恩怨，导致后来被抄家流放，走向破落。目睹了家族从鼎盛走向破落曹雪芹便将先辈创建的这两家豪门写成了世界巨著《红楼梦》）。
十
金陵十二钗正册情榜：林黛玉（情情） 薛宝钗（冷情） 贾元春（宫情） 贾探春（敏情） 史湘云（憨情） 妙玉（度情） 贾迎春（懦情） 贾惜春（绝情）王熙凤（英情） 巧姐（恩情） 李纨（槁情） 秦可卿（情可轻）
十一
曹雪芹写贾府：先从冷子兴、贾雨村的演说中隐约于远处，又从林姑娘初进贾府时呈现眼前，刘姥姥一进大观园更尽写贾府，曹公好像曾和任何一个阶层的人生活过似的，刘姥姥就是个例子，他既能以富者的心去看穷人，又能以穷人的心目去看富者。曹公确实伟大！此外，周瑞家的带刘姥姥去见凤姐，为显示自己得脸，做了一件不属于她分内的事——送十二支宫花。其真正的目的就是交代贾府的路线、住处、人物、伴侍、布臵等情况，并且表明冷子兴之所以能演说荣国府，就是因为是周瑞家的女婿。冷子兴将来在贾家获罪后，必然与贾家有很大关系。因书中表明他“来历不明”，又与雨村有交往，贾雨村乃是荣府事败的落井下石之人，他先帮贾赦作恶，榨取古董，等到贾赦罪发，贾雨村不但不负主谋陷害责任，反而打击贾府。
十二
人散：三春去后诸芳尽，“三春”指1、孟春 仲春 季春九十春光过去，百花凋谢。2、三次重要的元宵佳节——十八回省亲，五十四回夜宴、八十回后的某一回元宵节。3、元春 迎春 探春尤其是探春远嫁，方是人散的总溃之始。
十三
家亡：主线人物是王熙凤。其才干足以扶倾，智谋足以制敌，不幸她有术而无学，识短而贪利。遗下后患，为敌者抓住把柄，制其死命。开篇，冷子兴就点明凤姐掌贾府，刘姥姥一进也是为见凤姐，秦可卿之死，托梦于凤姐，治丧者亦凤姐。“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家散 人亡各奔腾。枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。一场辛苦忽悲辛。叹人世，终难定!”凤姐费劲心力，力支大厦，贾府上下，她所系最重。但通观其处境——1、深得贾母宠爱，又是王夫人的侄女，这本是有利之势，但却遭人记恨，贾赦、邢夫人是她真正的公婆，又是大房，对她效忠二房——王夫人大为不满，贾琏亦深知其父结交贾雨村多行不善。对其父颇有微词（可见贾琏也有正义一面），故一直与凤姐始终。事犹不至于一败涂地。然因凤姐害死尤二姐，且二姐身怀有孕，凤姐又不能为贾琏续后，贾琏忍无可忍，休了凤姐，使其陷入绝境。2、下人们怨其平日严厉寡恩，贾环与贾赦勾结，两府上下又起而报复，事端蜂起。
十四
情榜：有脂砚斋批语可知，全书卷末附有情榜，如封神演义后附365位正神的封神榜;水浒传附108位好汉的忠义榜；儒林外史附“幽榜；镜花缘写了100位女子科考，更有一张大榜。此情榜共分九层，每层皆十二之数，共一百零八。榜上诸钗代表着“千年一哭，万艳同悲”。
十五
香菱：甄英莲也，真应怜也。她是全书领起的第一名薄命女，小姐的出身，
丫头的命。论人品、才貌都是第一流的，可与秦可卿并提。她也是副册第一人。（晴雯是又副册第一人）自幼落入人贩子手中，幸遇冯渊，谁知冯渊被薛蟠打死，她落入薛蟠手中，几年之后，薛蟠娶了正妻悍妇夏金桂，遂将香菱折磨致死——80会后，她将要命终。一部红楼梦，以这样的人物领起全书，其悲剧力量笼罩全书。作者对这些人的心情态度是分明的，红楼梦的主题思想也是分明的，决不能单看爱情故事。
十六
秦可卿：一个从育婴堂出来的穷人家的好女儿，嫁了宁府长孙，结果却是悬梁自尽。她是书中最早结局的薄命女，却关系着最重要的两大人物——宝玉和凤姐。可卿是两府中的出众之才，知人识事，心明眼细，虑深谋远，远超凤姐而过之。她是凤姐的第一知音。二者感情非同一般，所谓惺惺惜惺惺，也由可卿之死大展凤姐管理之才，后来二府之败，她也是主要负责人。“家亡人散”两大路线中，凤姐是家亡的“纲”，宝玉是人散的线。在宁府失败之前，秦可卿就预感到了家亡人散的结局，永诀时口念“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”。不必看完全书，见此二字，几欲堕泪。对于宝玉，可卿即现实中的警幻仙子，引导他领略了薄命司中的一切少女的不幸身世宿命。像一个正统的说教者，又是极欣赏理解体贴宝玉的聪颖、有情的知音。从心理到生理上都给予宝玉以莫大的影响。秦可卿是不幸的人物，应痛惜之，而非笑骂之。社会比她们丧失贞操，而同一个社会又因此百般贱视她们，唯有一死。脂评秦可卿是“一步行来错，回头已百年。古今风月鉴，多少泣黄泉”。
十七
会芳园：汇芳园也。是大观园未改建前的名字。聚群花于一处之意也。结海棠社、桃花行、菊花题、红梅咏、芙蓉女儿诔 。借花写人，海棠——湘云、桃花——袭人、老梅——李纨、杏花——探春、牡丹——宝钗。这些花需要一根线串着，贾宝玉即是，别号绛洞花王，脂砚斋批：宝玉系诸艳之贯。脂又评：修建一座大观园，原来却只为一个葬花冢。殊不知贾宝玉才是真正的葬花之人。亲尝千年一哭万艳同悲的真是宝玉一人。眼见三春景尽百卉凋残的也是宝玉一人。“《葬花吟》是大观园诸芳之归源小引，故用在饯花日诸芳必集之期。”黛玉生辰正值二月十二，是黛玉的生日，也是百花的生辰，所以她是花的象征。做葬花吟是正是芒种节，诸花谢尽，花神退位的日子。
十八
史湘云：出场最晚，第二十回才现身。这是因为她是后半部书的主角，史湘云在盛会之后出场正暗示她乃是家亡势败、人散园空之后惟一的女主人公。金陵十二钗中排名第五，在诗社中的雅号为“枕霞旧友”，父母早亡，由叔叔婶婶抚养长大，但叔叔婶婶待她不好。生性豁达，得贾母喜欢，判词：富贵又何为？襁褓之间父母违；展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。“史湘云和其他少女的最大区别就在于她那在一般女性身上罕见的英气豪情和她那在真诚善良，单纯中显示出来的大度。心无点尘，口无遮拦，史湘云是个典型性情中人。”
十九
大观园：是贾府为贵妃省亲而修建的行宫别墅，它不仅是红楼人物活动的艺术舞台，也是伟大的现实主义作家曹雪芹总结当时江南园林和帝王苑囿创作出来
《张爱玲的爱情箴言 》
张爱玲关于宝黛爱情 第四篇
在人群中偷看你的笑脸，恍惚间仿佛回到从前。会不会有一天我们再一次地偶然相遇，一见钟情，然后彼此相恋?
诺言的[诺"字和誓言的[誓"字都是有口无心的。
你在做什么?我在仰望天空。30度的仰望是什么?是我想念她的角度。张爱玲的爱情箴言 。为什么要把头抬到30度?为了不让我的眼泪掉下来--
好想来一次安静的认真的努力的唐吉坷德式的单恋--
以后你会不经意地想起我，请别忘记我曾那样深深地爱过你--
阳光擦干了我思念你的泪水--
踮起脚尖，我们就能离幸福更近一点吗?
我生命里的温暖就那么多，我全部给了你，但是你离开了我，你叫我以后怎么再对别人笑
有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的
我爱你，没有什么目的。只是爱你。
离别和失望的伤痛，感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱，或者不爱，只能自行了断。
对弈的人已走，谁还在意推敲红尘之外的一盘残棋??
我们也有过美好的回忆，只是让泪水染得模糊了。张爱玲的爱情箴言 。。
我一直在寻找那种感觉，那种在寒冷的日子里，牵起一双温暖的手，踏实地向前走的感觉。
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