写个人总结的一句古语

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写个人总结的一句古语篇一
《至理名言(个人总结)》

至理名言

1.于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万人之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。

2.能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。

3.鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里。水说，我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里

4.我们确实生活得很艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。

5.我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程；我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。

6.后悔是一种耗费精神的情绪。后悔是损失更大的损失，比错误更大的错误。所以不要后悔。

写个人总结的一句古语篇二
《各类型的名言警句总结》

各类型的名言警句总结

激励自己的名言警句

1. 有总是从无开始的：是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。

2. 有智慧的人，会从对方的错误中找出自己的责任来。

3. 人生在世，最大的敌人不一定是外来的，而可能是我们自己。

4. 成功是一把梯子，双手插在口袋里的人是爬不上去的。

5. 这个世界不单为不平凡的人而存在，我们没有理由不为自己平凡而充实的、

问心无愧的存在而高兴。

6. 时间对一个有智慧的人而言，就如钻石般的珍贵；但对愚人来说，却像是一

把泥土，一点价值也没有。

7. 玩像玩的，干像干的，人生苦短，能享受就享受，能轻松就轻松，不要跟自

己过不去，要保持一种良好的心境。

8. 生活的原则该是参与，涉足社会，交朋结友，只有参与才会关心，也只有关

心才会愿意献出真诚，使生活更加绚丽多彩。

9. 人的寿命因为短暂，才显得珍贵，难得来一趟人间，应问自己是否为人生发

挥潜能，而不是一味的求享受和求长寿。

10. 生命非常短暂,要加紧脚步，不可拖泥带水，切勿前脚已落地，后脚还不挪

开，昨日的事让它过去，把心神专注在今天该做的事。

11. 所谓看开人生，决非悲观，而是积极乐观，不是看破，是看透。并非什么都

不做，是及时去做。也非什么都没有，而是什么都知足。

12. 天使能够飞上天，只是因为当她们看待世界上的万物众生时，都是抱着一种

轻松的态度，所以如果你也想飞，就让你的心灵轻松起来吧。

13. 一位成功人士所具备的第一位的特点便是能够清楚地区分重要的和次要的

事情，然后再决定自己在这件事情是该投入多少分的努力在其中。

14. 去工作而不要以挣钱为目的，去爱而忘记所有别人对你的不是，去跳舞而不

管是否有他人关注，去唱歌而不要想着有人在听，去生活就像这世界是天堂。

15. 别人放弃，自己还是坚持；他人后退，自己还是向前；眼前没光明、希望，

自己还是努力奋斗。这种精神，是一切科学家、发明家及其他有大成就的人物成功之原因。

16. 痛苦无法避免，受难可以选择。生活掌握在你自己的手中，只有你愿意选择

过一种快乐的生活，而不是紧紧张张的生活，那么你才会有动力和决心，以及耐力去实现自己的目标。

17. 焦虑和抑怨并不能够给我们的生活带来好处，也不可能解决我们所面临的问

题。那么，我们所需要考虑的便是怎样做才能更好地处理生活中的难题，更

好地把握生活的方向。

18. 解决问题只有两条途径。要么改变这个问题，要么改变你的态度，去接受它。

19. 在这个世界上，是谁都不可依赖的，没有依赖也就没有抛弃。

20. 做一件事，主要的是执著，而不是一定要很高的智商。

21. 不经一事，不长一智。离开人与事，逃避现实，便无从产生智慧。

22. 太阳每天都是新的，走过去，前方是个明亮的天。

23. 面对灾难和不幸，如果你仍然活在世上，除了勇敢地挺过去，别无选择。

24. 弱者让情绪左右行为，强者让行为控制情绪。

25. 人生因有责任而踏实，若逃避责任，则这样的人生就是虚度。

26. 生活的10%在于你怎样看待它，而90%在于你怎样创造它。

27. 真正的圣人既强又柔，柔中带刚，刚中带柔；柔能调服众生，刚能坚强毅志。

28. 只要决心成功，失败就永远不会把你击垮。

29. 上帝馈赠予你的是“你是谁”，而你应回馈给上帝的是“我将是谁”。

30. 幸福不是毛毛雨，不会从天而降，自己努力吧

 追随梦想，不论做什么事，相信你自己，别让别人的一句话将你击倒。  成功的秘诀之一就是不让暂时的挫折击垮我们。

 实现梦想并非遥不可及的事，只要跨出第一步，就会离目标越来越近。  生命的意义不在于马到成功，而在于不断求索。

 保持好心情，对某些不尽人意而又难以改变的事情也只含有正面看法。  你既然认准了一条道路，何必去打听要走多远。

 保持平安和快乐的心理，不要浪费一分钟的时间去想我们不喜欢的事。  生命是属于你的，你应该根据自己的愿望去生活。

 我们可以做到任何事，只要我们把焦点放在“如何去做”，而不是想着“这

是办不到的”。

 快乐是一份自然，做自己想做的事，做好自己选择的事，自然地做人，自然

地笑，自然地生活。

 有信念的人会把生活演绎为多姿多彩的舞台，而悲观的人，只会在心理上烙

上受累一世的印记。

 只要永不放弃，持之以恒，每次挫折，都是你进步的机会。如果你逃避退缩，

那就等于自毁前途。

 要是面前有一堵墙，不要折回头去放弃努力。要想办法爬过去，超越过去，

即使撞倒它也不要回头！

为人处世篇

1. 做对的事情比把事情做对重要。

2. 别想一下造出大海，必须先由小河川开始。(ixuela.com点评:做事别急于成

功,要先从小事做起,稳速前进)

3. 以诚感人者，人亦诚而应。

4. 事常与人违，事总在人为。

5. 懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所

向披靡。

6. 只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。

7. 敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。

8. 忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。

9. 如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。 (做人要讲究"方圆")

10. 让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。

11. 只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。

12. 生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失

败，但你不能屈服。

13. 骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天.这

两者都是成才的大忌.

14. 生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布.

15. 盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦

16. 教育是人才的娘家，社会是人才的婆家。

17. 没有斗狼的胆量，就不要牧羊。(做人不能太胆小哦)

18. 压力---在事业成功的道路上，你是无知者颓丧的前奏，更是有志者奋进的

序曲。

19. 造物之前，必先造人。

20. 夫妇一条心，泥土变黄金。

21. 一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己

的前途担心。

学习读书篇

22. 当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之

地。

23. 穷则变,变则通,通则久。(易经)

24. 勤能补拙是良训,一分辛苦一分才

25. 天才是百分之九十九的努力,加上百分之一的灵感.

26. 古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。知识就是机积累

起来的，经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。

27. ——谢觉哉（现代革命家）

28. 做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，

才会对人体有益。

29. ---陶铸

30. 惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。 ——蔡尚思（现代史学家）

31. 学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，

朋友之间就亲密无间了。 ——高士其

32. 学习和钻研，要注意两个不连良，一个是“营养不良”，没有一定的文史基

础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展；二是“消化不良”，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅尝辄止。 ——马寅初（现代学者、教育家）

33. 要循序渐进！我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。 --华罗庚（现代

数学家）

34. 古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。知识就是机积累

起来的，经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。 ——邓拓（现代新闻工作者、学者）

35. 我们要振作精神，下苦功学习。下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一

个叫功，一定要振作精神，下苦功。 ——毛泽东

36. 情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。 ——毛

泽东

37. 加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。 ——周恩来（现代革命家、

政治家）

38. 钉子有两个长处：一个是“挤”劲，一个是“钻”劲。我们在学习上，也要

提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。 ——雷锋（当代优秀战士、烈士） 自信坚持篇

39. 站在巨人的肩上是为了超过巨人

40. 人之所以能，是相信能。(相信自己,你最牛)

41. 你可以选择这样的“三心二意”：信心、恒心、决心；创意、乐意。

42. 有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，

三千越甲可吞吴。(爱学啦点评:这句话不用说了,大家都知道了)

43. 坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。

44. 成功的信念在人脑中的作用就如闹钟，会在你需要时将你唤醒。

45. 伟大的事业不是靠力气、速度和身体的敏捷完成的，而是靠性格、意志和知

识的力量完成的。

46. 一个人除非自己有信心，否则带给别人信心。

47. 自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。——梁启超

48. 我们应该有恒心，尤其要有自信心。 ------居里夫人自信者不疑人，人亦

信之。自疑者不信人，人亦疑之。——《史典》

49. 只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己

底意志。 ------高尔基

50. “骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自

己，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。 ------邓小平

51. 我们应该有恒心，尤其要有自信心。 ------居里夫人

52. 任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，

写个人总结的一句古语篇三
《自己总结的名言句子》

1. 物竞天择，适者生存。

2. 每个人都面临着两种选择：要么适应环境生存下去；要么不适应环境被环境所淘汰。

3. 想抬头，先低头。

4. 竞争是无时无刻不存在的，可能一辈子都不允许你松懈。

5. 如果遭遇生活的不公平，请你停止抱怨，你应该做的是想办法改变现状，而不是喋喋不休地浪费宝贵的时间和精力。

6. 你经历的不公平，别人也都一一经历过。我们要做的就是停止抱怨，然后努力提升自己的价值。

7. 尝试接受与你志趣不同的人，他们得存在必然有其道理。

8. 存在即合理

9. 不要拿别人的成功打击自己，做最好的自己

10. 当你犯了错，你需要立即去做的有三件事：

1、 承认错误，大胆地将责任承担起来；

2、 立即寻找补救措施，看能否将错误造成的伤害和损失程度降

到最低；

3、 吸取教训，并牢记在心头，如果记不住，请写在一张纸上让

自己随时能够看到，时时提醒自己：不要在同一个地方摔倒两次！

11. 当你感到悲哀痛苦、处境不利时，其实正是你进步的时刻，千万别被情绪所拖垮，不妨去学点东西吧，也许这能成为你自救的契机。

12. 方向选错了，即使跑得像兔子一样快，也只能离目标越来越远；方向不出岔，即使慢吞吞的乌龟，也终有一天会抵达。

13.

写个人总结的一句古语篇四
《名言警句》

18我们要有鲁迅的拿来主义的精神，有选择的拿，为我所用的拿，取其精华，去其糟粕。我们不能因为一点挫折/一点阴暗/个别的负面现象而丧失了信心，要从中吸取教训，使今后的工作更加顺利的进行，坚信“前途是光明的，道路是曲折的”这一伟大真理。

19为实现十七大提出的“夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义新局面”贡献自己的力量。

20为构建社会主义和谐社会添砖加瓦。

21就是这样，我们党带领我国经济一度濒于崩溃的边缘发展到总量跃至世界经四、进出口总额居世界第三，人民生活从渴不足发展到总体小康，农村贫困人口人两亿多减少到两千多万，政治文化经济社会建设取得举世瞩目的成就。

22十七大的大观点：促进国民经济又好又快发展、坚定不移发展社会主义民主政治、推动社会主义文化大发展大繁荣、加快推进以发送民生为重点的社会建设、推进一国两制实践和祖国和平统一大业、始终不渝走和平发展道路、以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程。

23时事(说今年的事)

在过去的几个月里，中国人民度过了一段非同寻常的岁月。中国人民既经受了四川汶川特大地震灾害的严峻考验，又同国际社会一道共享了北京奥运会、残奥会的欢乐时光。

第七届亚欧首脑会议于2008年10月24日至25日在北京举行。中国今年前三季度的GDP是9.9%，这是近六年来第一次回落到1位数。

24共产党的政绩，说到底是实现广大人民的根本利益，要把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应，作为衡量政绩的最终标准

25党的一切权力来自人民，肩负人民的期望，必须时刻把群众利益放在首位，始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为全部工作的出发点和落脚点。立党为公、执政为民是中国共产党的本质特征。

26面对顺境时，要头脑清醒，居安思危，不断提高自身能力，把成功作为新的起点，不能满足现状，要再接再厉，再创辉煌；面对逆境和失败时，要正视困难，保持平静的心态，绝不能悲观消沉，要从失败中重新站立起来，总结失败经验，以更大的决心、更强的毅力迎接各种困难，化不利为有利，变被动为主动，坚定地走向胜利的彼岸。

27在改革开放的风浪中，要真正经受得住权力、金钱、美色的诱惑，思想上筑起一道反腐倡廉的防线，永葆共产党人和人民公仆的革命本色。

28对于朋友不当要求，要动之以情，晓之以理；

29金山银山比不上绿水青山，金杯银杯比不上老百姓口碑，金奖银奖比不上老百姓的夸奖。 30只要把好了理想信念的总开关，就一定能过得了权力关，金钱关，美色关、人情关。 二、典故：名言请记住出处

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子•二章》 如果你有缘看到这句话，请记住：当你失败、痛苦时，请

您牢记这句话，因为这是上天给你的考验，上天要委你以重任。这里也送给我的一位朋友。 奉献

马斯洛的需求理论有五个层次，生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求，但都过于自我，过于个人，我想对于公务员来说，还有一个层次，就是奉献的需求。

用人、顺境、人才

我国历史上有一个著名的故事，叫“楚汉相争”。说的是力量比较弱小的刘邦经过艰苦的征战，最终打败了力量强大的项羽，建立起西汉王朝。胜利后的刘帮，在总结经验教训时曾说，出谋献策，计谋不如张良；镇国安邦，内政方面萧何；决战沙场，战无不胜，领兵如韩信。但我能用他们，所以能取天下。项羽有一亚父人杰范增而不能用，被他气走了，才导致四面楚歌、自刎乌江的悲剧。

著名相身演员赵本山原是一农民，别人嫌他重活干不了，轻活不愿干，只会耍嘴皮子，没有前途。结果他把嘴皮子耍成了一门学问，讲相声成了一门真功夫。

顺逆境、鲶鱼效应、竞争效应

挪威人捕沙丁鱼，千方百计让鱼活着，抵港后好卖高价，却总不成功。多年来只有一艘渔船成功带活鱼回港，原来，他在沙丁鱼里放入一条鲶鱼，鲶鱼进入鱼槽后，沙丁鱼感到威胁而紧张起来，加速流动，这样到港后就是活蹦乱跳的了。生于忧患，死于安乐

居安思危，思则有备，有备无患。——左传

逆境与失败

历史上逆境成才，成就大事业的人还少吗？文王坐牢时写成周易，孔子仕途失意著春秋，屈原被流放创作离骚，左乒丘失明著国语，司马迁受宫刑著史记。

逆境、失败要有志气、勇气，耐心，认真，恒心

有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚； 苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。项羽在前锋军初战失利情况下，在巨鹿之战打败秦军，秦国一阙不振。勾践卧薪尝胆二十年，一雪会稽之耻。

机遇

弱者坐失良机，强者制造时机——居里夫人 机不可失，时不再来。 ——唐诗张九龄 机遇只偏爱那些有准备的头脑——微生物学之父巴斯德

有个人被洪水困在屋顶上，一个好心人划船经过，问他要不要帮助逃生，他拒绝了，说他相信上帝会救他。不久又来了一艘摩托艇，但也被他拒绝了。后来又有一架直升飞机前来救援，同样没有成功。

这个人最后被洪水淹死了。在天上，这人抱怨上帝没救他。上帝回答说：“我派了两艘船和

一架直升飞机都被你拒绝了。”

最大的麦穗 一天，苏格拉底带领几个弟子来到一块麦地边。他指着满是沉甸甸的麦穗的地里说，“你们去麦地里摘一个最大的麦穗，只许进不许退。我在麦地尽头等你们。”

弟子们听了老师的要求后，就陆续走进麦地，地里到处都是大麦穗，弟子们不能确定哪个是最大的，因此看了一侏，摇摇头，看了那株，摇摇头，总以为最大的麦穗在前面，弟子们总以为机会还很多，完全没有必要过早地定压。过了一段时间，苏格拉底突然出现，说，你们已经到头了，这时两手空空的弟子们方如梦初醒。机遇来的时候，有的人见了那颗粒饱满的“麦穗”，就不失时机地摘下它；有的人则东张西望，一再错失良机。

恒心、自信、简洁、专注

百年前，在纽约的一次数学报告会上，数学家科乐上了讲台，他没有说一句话，只是用粉笔在黑板上写了两数的演算结果，一个是2的67次方－1，另一个是两个数的乘积，两个算式的结果完全相同，这时，全场爆发出经久不息的掌声。这是为什么呢？科乐解决了两百年来一直没弄清的问题，即2是67次方－1是不是质数？现在既然它等于两个数的乘积，可以分解成两个因数，因此证明了2是67次方－1不是质数，而是合数。 科尔只做了一个简短的无声的报告，可这是他花了3年的时间，才得出的结论。在这简单算式中所蕴含的勇气，毅力和努力，比洋洋洒洒的万言报告更具魅力。

责任 李源朝的三个敬畏心，对历史、人民、自己人生的责任 重点

9月5日，中国浦东、井冈山、延安干部学院举行2008年秋季开学典礼，中央组织部部长李源潮的开学讲话中有亮点，有新意，也朴实。他指出，当干部要有敬畏之心，一要敬畏历史，使自己的工作能经得起实践和历史的检验；二要敬畏百姓，让自己做的事情对得起养育我们的人民；三要敬畏人生，将来回首往事的时候不会感到后悔。

“滴水之恩,当涌泉相报”是对个人的责任；“为人民服务”是对社会的责任；“国家兴亡，匹夫有责”是对国家的责任。大禹治水“三过家门而不入”，诸葛任事“鞠躬尽瘁，死而后已”；范仲淹挥写“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，文天祥高歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，林则徐铭志“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。

优缺点

西邻之家有五子，一个质朴，一个聪明，一个瞎子，一个驼背，一个跛足，于是五个孩子的父亲因人制宜，扬长避短，质朴者务家，聪明者经商，瞎子占卜，驼背搓绳，跛足纺织。结果人尽其长，一家安居乐业，衣食无忧。

自信人生二百年，会当水击三千里。惜时、青年人 毛泽东24岁时即写下的。“自信人生二百年”——是言勤奋，珍惜时光，夜晚也当白昼使用，这样就会拥有两次人生的时间；下句自庄子，是说定能施

写个人总结的一句古语篇五
《经典古语古文参考》

彼之理是，我之理非，我让之；彼之理非，我之理是，我容之。

——出自《格言联璧·接物》。

意思是：对方有理，自己没理，要让人；对方无理，自己有理，要容人。

※不能胜寸心，安能胜苍穹？ ——出自（清）龚自珍《丁亥·自春徂秋，偶有所触，拉杂之，漫不诠之，得十五首》。

意思是：如果连自己的心都抑制不住，怎么能战胜客观世界？

※不可以律己之律律人。

——出自（元）张养浩《牧民忠告》卷下。

意思是：不能用衡量自己的标准去要求别人。

※不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。

——出自（唐）韩愈《原毁》。 意思是：不拿要求一般人的标准来要求自己，却拿圣人的标准要求别人，我看不出这种人是在爱重自己。

※病人之病，忧人之忧。

——出自（唐）白居易《策林》一。

意思是：把别人的缺点看成是自己的缺点，把别人的忧愁当成自己的忧愁。

※持己当从无过中求有过；待人当于有过中求无过。

——出自《格言联璧·接物》。 意思是：要求自己要从没有错误中发现错误；对待别人即使其有过错，也要从中发现他的优点。说明要严以律己、宽以以待人。

※待己者，当于无过中求有过；待人者，当于有过中求无过。

——出自《训俗遗规·史搢臣愿体集》。

意思是：对待自己，应当在自以为没有错误中找出缺点；对待别人则反之。

※待人要丰，自奉要约；责己要厚，责人要薄。

——出自《养正遗规》卷下。

意思是：对待别人要宽厚，对待自己要简约；要求自己要严，要求别人要宽。

※但攻吾过，毋议人非。

——出自《陈确集·别集·不乱说》。

意思是：只是努力克服自己的缺点，不要议论别人的是非。

※但终日不见己过，便绝圣贤之路。

——出自（清）王日卓《今世说》卷二。

意思是：如果每日都没有发现自己的错误，这就妨碍自己走上圣贤的道路上去。

※德盛不狎侮。

——出自《尚书·旅獒》。

意思是：高尚的人自然自重，也不侮辱别人。

※夫人必自侮，而后人侮之。

——出自《孟子·离娄上》。

意思是：人首先都是因为自己不知自爱，而后才被别人看不起。

※功业向上攀，官职直下觑。

——出自（宋）晁说之《晁氏客语》。

意思是：功绩要向先进的人攀比，职位要向下级的人看齐。

※工于论人者，察己常疏。

——出自（宋）张木式《南轩集》。

意思是：巧于谈论别人的人，倒是很少检查自己的。

※攻吾过，毋议人非。

——出自《陈确集·不乱说》。

意思是：要努力克服自己的缺点，不要议论别人的过错。

※恭默深思，搜求己过，自然日新月异，到底有受用处。

——出自《陈确集·书示仲儿》。 意思是：为人能恭敬而深思，经常检查自己的错误，就会不断进步，这些终究会有用处的。

※躬自厚而薄责于人。

——出自《论语·卫灵公》。

意思是：严以律己，宽于待人。

※广积不如教子，避祸不如省非。

——出自（宋）林逋《省心铨要》。 意思是：积累很多的财物，还不如教育好自己的子女重要；要想免去祸害，还不如常常检查自己的错误要紧。

※归咎于身，刻己自责。

——出自《汉书·杜周传》。

意思是：对自己要严格要求。 ※过者，圣贤所不能无也。自以为无过，而过乃大矣；自以为有过，而过自寡矣。

——出自《十驾斋养新录·改过》。 意思是：不犯错误，就是圣贤也做不到。如果自以为没有错误，那么错误就大了；常常自以为还有很多不足，那么过失就少了。

※好责人者，自治必疏。

——出自（清）申居郧《西岩赘语》。

意思是：喜欢责备别人的人，要求自己必然不严格。

※化人之心固甚难，自化之心更不易。化人可以程限之，自化元须有其志。 ——出自（唐）吴融《赠广利大师歌》。 意思是：改造别人固然很难，但改造自己更不易。改造别人只要有个模式就可以了，而自我改造则需要坚强的意志。

※祸生于懈惰。

——出自《韩诗外传》。

意思是：一个人懒惰，放松要求自己，便有祸患了。

※己所不欲，勿施于人。

——出自《论语·颜渊》。

意思是：自己不愿意接受的，决不能强加于他人。

※己先有过，何以正人之过乎！

——出自《陈确集·雨牖漫笔》。

意思是：自己先有错误，还怎么能纠正别人的错误呢？

※检身若不及。

——出自《尚书·伊训》。

意思是：检点自己的思想和品行，像来不及似的。

※见毁，而反之身者也。

——出自《墨子·修身》。

意思是：听到别人诋毁你，应当检查一下自己。

※洁己是心豪。 ——出自（唐）刘禹锡《浙西李大夫示述梦四十韵并浙东元相公酬和，斐然继声》。

意思是：能自觉改造自己的人，就是智慧过人的人。

※尽己而不以尤人，求身而不以责下。

——出自（唐）吴兢《贞观政要·公平》。

意思是：事情做不好要尽量从自身找原因，不要埋怨他人和下属。

※居心要宽，持身要严。

——出自（清）申居郧《西岩赘语》。

意思是：对待别人要宽厚，对待自己要严格。

※举世何人肯自知，须逢精鉴定妍媸。

——出自（唐）郑谷《闲题》。 意思是：人世间谁愿意承认自己的缺点呢？所以必须用好镜子来对照自己是美的还是丑的。

※惧谗邪则思正身以黜恶。

——出自（唐）魏徵《谏太宗十思疏》。 意思是：如果担心别人造谣生事，首先要端正自己的心，并且把奸人从身边赶走。

※君复自爱，莫为非行。

——出自《古乐府·东门行》。

意思是：高尚的人一贯坚持自尊自爱，杜绝不正当的行为。

※君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

——出自《荀子·劝学》。 意思是：君子能够广博地学习知识，每天又能自我检查，所以变得更加聪明，行动也不会有过失。

※君子不怨天，不尤人。

——出自《孟子·公孙丑下》。

意思是：君子不因为自己做得不好，就去抱怨天，或者责怪别人。

※君子不镜于水而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人则知吉凶。 ——出自《墨子·非攻》。 意思是：君子不以水为镜子，而以别人为镜子对照检查自己；以水为镜能看到自己的面容，而以别人为镜子，便会知道吉凶。

※君子求诸己，小人求诸人。

——出自《论语·卫灵公》。

意思是：高尚的人对自己严格要求，而卑鄙的人喜欢苛求别人。

※君子以细行律身，不以细行取人。

——出自（清）魏源《默觚下·治篇》。

意思是：高尚的人在小事上时时严格要求自己，但不以小事来苛求别人。

※君子之遇艰阻，必反求诸己，而益自修。

——出自《二程全书·伊川·易传三》。 意思是：高尚的人遇到行不通的事，一定要反过来从自身找原因，从而加强自我修养。

※律己宜带秋风，处事宜带春风。

——出自（清）张潮《幽梦影》。

意思是：要求自己要象秋风一样严厉，对待别人如春天般的温暖。

※貌轻则招辱。

写个人总结的一句古语篇六
《十句名言总结了中国历史》

十句名言总结了中国历史

一：“帝王将相宁有种乎?”——陈胜。(语见《史记》。)

这句话虽然有时候也是革命性的，但更多的时候却是破坏性的。因此，这句话也就成为后来中国历史上一切社会暴力的发动机。它是爆炸中国社会纵向基础的******，一次次破坏了中国社会整体结构的稳定。 在同一个时代，有三个人说过类似的话。项羽说的“彼可取而代之”，体现了一个贵族子弟的自信。刘邦说：“大丈夫当如此耳”，体现了一个小官僚对豪华奢侈的向往。陈胜说：“帝王将相宁有种乎?”体现了一

个生活在低层的农民的悲愤。

二：“不求同年同月同日生，只求同年同月同日死。”——刘备、关羽、张飞。

虽然这句话不见于史书，但历史就是这么传说的。所以也就几乎成为历史了。

这句话虽然很朴素，很平凡，但却是最真实的反应了横向贯穿中国社会的“义”的哲学。这句话不仅仅可以用来说明友谊，也经常可以被用来描述爱情。虽然也经常成为帮派或者黑社会的信仰，但更多的时候还是体现了人与人之间的诚信和友谊。包含在这句话里的“义气”哲学，就是中国历史上人与人之间维系横

向关系的纽带。

排列在前两位的这二句话，一纵一横地刻画了中国社会的特殊的人与人之间的关系。

三：“水能载舟，亦能覆舟。”——李世民。

这句话讲述了一个统治者与被统治者之间的辩正法。“水能载舟，亦能覆舟”的因果关系，也就是中国历史变换的契机。中国历史之所以能够稳定的原因，就在于人民大众能够和谐地“载舟”;而中国历史之所以

动荡的原因，则因为人民大众风起云涌的“覆舟”。

中国历史上每一次的朝代更迭，都是对这句话的再次注解。

四：“鞠躬尽瘁，死而后已。”——诸葛亮。

这句话见于诸葛亮的《后出师表》。虽然《后出师表》有可能是后人伪托的，但这句话却真实地写照了诸葛亮的一生。也因此而成为中国文人官僚的精神追求。这句话是“只求过程，不计结果”的这种心态的

自然流露，“谋事在人，成事在天”就是对这句话的自嘲。

五：“如果不能流芳百世，宁可遗臭万年。”——秦桧?

这句话浓缩了中国历史上的所有丑恶，也是中国知识分子最卑鄙行为的能源。不管是任何方式的对这句话的赞同，都应该成为被钉上历史的耻辱柱上的理由。不过，这句话是不是秦桧说的却有待考证。 第四第五这二句话，都是中国的知识分子的名言，分别从两个终端描述了古代读书人思想追求。诸葛亮和秦桧都是历史上著名的首相，前者以贤著称，后者以卖国出名。他们二人所走过的路，其实也是中国历代的知识分子的不同追求，要么是“鞠躬尽瘁”，要么是“遗臭万年”。不过虽然是“遗臭万年”，有人的却自

以为“纵做鬼，也幸福。”

六：“精忠报国。”——岳飞。

其实这句话和诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”是一个意思啦。但因为这句话是武将说的，所以听上去

更直爽一些。文臣的“鞠躬尽瘁”，武将的“精忠报国”，支撑了中国历史的沉重脊梁。

七：“匈奴未灭，何以家为?”——霍去病。

这句话虽然说的是个人行为，但听上去比“精忠报国”大丈夫气概还要更浓一些。所以也显得更豪迈。说自己而不说国家大事，却只让人见其英气勃勃。但由于说得比较委婉一些，所以不如岳飞的“精忠报国”

为大众熟知。

八：“宁叫我负天下人，休叫天下人负我。”——曹操。(语见《三国演义》。)

这句话是曹操成功的真实写照。也是中国历史上最自私自利的人的真实心态。曹操虽然是个十分有才能的人，却也是一个性格十分恶劣的人。所以历朝历代为曹操翻案的人基本上也是这样的一群人：他们虽然富有才能，但人格却很卑鄙。他们希望通过为曹操正名的机会，为自己的种种丑恶行为辩护。曹操也就

因此而成为中国上自私自利者的教主。

九：“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”——文天祥。

和诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”不同，和岳飞的“精忠报国”也不同;文天祥的“留取丹心照汗青”是一种有意识的行为。是一种为名誉而个人奋斗的意识流露。这句话和前面的那一句“如果不能流芳百世，宁可遗臭万年”是二个极端。“如果不能流芳百世，宁可遗臭万年”是对历史的反动;“人生自古谁无死，流取丹心照汗

青”则是对历史的正动。

十：“莫须有。”——秦桧。

这句话浓缩了中国历史上官场的一切黑暗，也使得法律的神圣成为一句空话。中国历史上历朝历代的载舟覆舟的过程，就是因为有这“莫须有”三个字在作怪。所以这三个字，就成为历史上所有的皇朝走向腐败的催化剂。作为皇帝的李世民，只知道水能“载舟”、“覆舟”，却不知道水从“载舟”到“覆舟”的过程的转变是因为什么原因。其实，历朝历代的官场政治斗争的起因就是因为这个“莫须有”，结果也是由于这个“莫须

有”。这个“莫须有”，就成为历史行船的航道上的一块巨大礁石，当一块块的巨大礁石布满了航道时，翻船是免不了的了。秦桧到底是个宰相，聪明人，只一句话就概括了官场的特征。作为这三个字的正确实践者，

秦桧的人品官品也可想而知，就凭这一句话，任何为秦桧翻案的徒劳就显得多余。

有了这个“莫须有”，躲躲老猫可以死，喝喝开水可以死，睡睡觉也照样可以死。

讲了这十句话的人中间，有二个皇帝(刘备、李世民)，四个王(陈胜、曹操、刘备、李世民)、四个宰相(曹操、诸葛亮、秦桧、文天祥)，四个将军(霍去病、岳飞、关羽、张飞)，二个状元(秦桧、文天祥)，一个农民(陈胜)——其中一部分人的身份有重复。总结一下这十句话的标签就是：帝王将相，状元农民，(异族

入侵)，成者为王。

不要看中国历史洋洋洒洒，长达五千年;据说一部二十四史，“不知从何翻起”。然而几千年的历史翻滚

变化，基本上也没有超出这十句话的范围。理解了这十句话，你就理解了中国的全部历史。

写个人总结的一句古语篇七
《名言名句》

格 言 名 句

1、如果自己站在树荫下，那就没有理由抱怨阳光无所不在。

2、忙的时候，想要休息；穷的时候，渴望富有；度假的时候，惦念着公务；生活安逸了，担心幸福不能长久；该做决定时，害怕结果不如预期；等看明白了，後悔当初没有下定决心；那些不属于自己的，常心存欲望；而握在手里的，却又怀念未拥有的轻松……反复犹豫的过程中，不知不觉已走过大半生。

3、特别是在领导面前或公众场合，滔滔不绝的嘴巴从未帮我们获得教益，只有屏息静听的耳朵才能做到了这些。

4、乐观者在每次危难中都看到了机会，而悲观的人在每个机会中都看到了危难。

5、爱一个人，就要保持一定的距离。虽然偶然相遇，却以爱慕的目光致敬；一年相聚一次，已经足够。

6、有资格坐轿的人，争着抬轿的很多，你再凑热闹，别人也未必注意你；不妨扶一下旁边那个走得筋疲力尽的人，对于他 ，每一次帮助都意味着一种人世的温暖。

7、如先改变自己，对方也会改变；对方有了改变，心境也会改变；心境有了改变，言词也会改变；言词一有改变，态度就会改变；态度一有改变，习惯就会改变；习惯一有改变，运气就会改变；运气一有改变，人生就会改变。

8、办公室人员需要练就的本领：A、在领导错的时候依旧服

从的低姿态，否则，就会演变成对领导能力的挑战。B、要有不露声色、悄悄为领导补漏洞的修养和眼光。C、要做得别人看不出、别人不知道、而领导心里明白，最好还能够演变成为正是领导自己的英明决断、领导自己的灵机一动。D、有时候，上级领导的好恶往往决定一个干部的命运。

9、国家干部：具备干部身份、担任领导职务、从事领导工作的党政机关负责人员。

10、好的下级可以由你自己来选择，而好的上级却只可遇而不可求。

11、夏中民现象的启示：（1）、深遭嫉恨和打击排斥的表面原因：A、工作干得太多，政绩过于突出。B、正派、廉洁、给人以“鹤立鸡群”之感。C、全身心为老百姓办事，“拉拢民心、收买民心”。（2）、导致其落选的深层原因：地方势力、宗派势力和腐败的既得利益群体幕后串通一气，挟持和操纵了党代会选举所导致的结果。

12、处在过渡阶段，如果太把自己当回事了，那么别人就不会太把你当回事。

13、宁吃鲜桃一颗，不食烂杏一筐；世事洞明皆学问，人情练达既文章。

14、要想使材料还能像个材料，同时又尊重了领导，唯一的办法就是拖延，领导过问时只管说正在补充资料和数据，这样显得材料难度大，不是一下子就写得出来的，领导也不好太过催逼。

一直拖到材料急着要用了，领导考虑时间的问题，看材料时也就不会太叫劲，让你少作修改就可打印。

15、不辜负党组和全局干部职工的殷切希望，为昌都市的经济建设，为党和人民的事业，当好红管家，打好铁算盘，把好收支关，并在今后的人生道路上一步一个脚印，不断取得新的成绩和进步。

16、沈天涯不直接将拨款书交银行，而是通过市长秘书的手交东方公司，显得俩人都会办事。

17、当今五种社会关系最铁：一起下过乡，一起扛过枪，一起同过窗、一起嫖过娼，一起分过脏。

18、成熟的稻子先弯腰。

19、遇事就发火，已经理亏三分。

20、优秀的、具有竞争力的组织，能够为组织成员圆梦；组织忽视了成员的物质利益，便失去了凝聚成员的基础。

21、有时“示弱”也会取得意想不到的效果。在所有竞争者都大造舆论之时，唯有你沉寂不动，这反而引起主管上司的注意。 22、机会只有一刹那：A、电梯走廊偶遇：向顶头上司简洁问好，千万不能与之擦肩而过。B、乘车或工作餐时要给上司主动让座。

23、一个国家强大了，别的国家都来跟你建交；一个人强大了，别的人都跟你友好；一个男人强大了，好女孩自然来找你。所以，不要苦苦地等待一个人。

写个人总结的一句古语篇八
《中国历史上最让人心痛的一句古语》

有个朋友是从外地来北京发展的，在这里呆了十几年了，虽然没有太大建树，但生活得很幸福，有房有车还能做点自己喜欢的事。为这一份生活付出的代价除了常年奔波和辛苦工作之外，就是不能跟家里的长辈一起生活——并非他不愿意，而是老人离不开家乡。

几天前大电话问候，他先是语气低沉，后来竟然哭了。原来他的祖母去世了，他忙着工作和照顾孩子，根本没时间回家乡看看，已经四年没见到祖母了。前些日子还想着找时间回去看看，没想到老人忽然离世，他说这一辈子都会因为这件事而觉得遗憾。

我安慰他说，节哀顺变。生活幸福，这就是最好的。他却说，眼下自己挣经受着人世间最大的痛苦，这种痛苦不是亲人离世，而是子欲善而亲不待。

古人说的那句话是这样的：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。这句话是告诫年轻人，长辈亲人健在的时候要好好孝顺他们，尽自己的本分照料和关心他们，不要等到父母长辈日暮残念时日无多了才想到要去孝敬；能够尽孝的时候多陪伴他们，不要等到想要陪伴照料的时候老人却已经离世了，给自己留下绵绵不绝的悔恨。

这世上很多东西都可以等，孝心却来不及等，也不能等。

我曾经遇到过这样一家人，时至今日想起他们，心底还是会有一些伤感触动。那年夏天，我陪一个远道而来的法国友人一同登长城游览，盘踞在绿色山中的万里长城雄伟壮丽，让他流连忘返，赞叹不已，拿着手中的相机拍个不停，我也终于能抽空歇一歇脚。这时，我注意到不远处，一个年轻人背着一位年迈的老人缓慢地爬着台阶，旁边跟着个老太太，手里提着水和食物，不停叫年轻人歇会儿。看得出来，那是一家三口人。

年轻人早已满头大汗，身上穿的深色T恤已经湿透，脚步踉跄，几次差点跌倒，背上的老人轻轻拍打年轻人的肩膀，执意要下来自己走。年轻人背着老人又走了一段，然后才小心地将老人放下，一家三口在离我不远的地方歇脚。年轻人不停用黝黑的胳膊擦汗，我掏了一包面巾纸递过去，他憨憨笑笑，接过纸巾先给父亲擦汗。

闲聊几句，我知道了些他们的事。

年轻人是外地人，是家里最小的儿子，独自一人在北京打拼好几年了，父母让他回家乡找份稳定工作，他不甘心，坚持留在北京。前段时间他接到母亲电话，得知年近70岁的父亲患了重病，唯一的愿望就是想来趟北京，一来是看看首都，二来也想知道北京到底有啥好，想知道儿子为什么非要留在这里。

那天他们才下火车就大清早来了长城，年轻人说父亲的时间有限，耽误一天是一天。儿子带两位老人爬长城，一层层台阶对两个老人来说是个不小的挑战，于是就有了我看到的儿子背着父亲爬长城的场景。

年轻人感慨说，这些年漂泊在外，每逢过年过节要么有工作，要么想着多挣点加班费寄给家里让父母花，所以一年到头很少能回家跟父母团聚。不知不觉父母老了，这些年他却很少能在身边尽孝。所以这次无论如何也要满足父亲的心愿，到了这个时候他才发现，原来给父母多少钱根本不重要，常回去看看他们那才是最重要的。

年轻人说得眼睛红了，他的母亲大概是看懂了儿子的心思，撇下老头儿过来插话，不住夸儿子孝顺，挣的钱都寄给了家里，换季的时候还给她和老伴寄衣服，说因为有了这个最小的儿子，他们老两口这几年过得很舒坦，不缺钱。

母亲的话让年轻人更显窘迫，深深低下头去，很久没说话。没多会儿，他费力地的背起父亲继续朝前走，我望着蹒跚前行的一家三口，心里酸酸的，不是滋味。但我记住了小伙子说的那句话，给父母多少钱根本不重要，常回去看看他们那才是最重要的。

孩童时期，我们总是缠着父母不愿离开；青少年时期，我们忙学习，忙考试，忙着顾及同学朋友，与父母渐行渐远；工作了之后，我们又忙于事业，无暇顾及父母；再后来成家有了自己的孩子，一边体会着为人父母的不易，一边继续着疏忽父母的行为。很多时候，我们已经明白了孝义，却做不到孝顺。

终于到了我们的孩子慢慢长大，我们可能经过打拼终于认为有了孝顺父母的能力，可是这时候才发现原来父母已经彻底老去，吃不动了，不爱穿了，他们最需要孩子的那些岁月，已经在孤独中悄悄溜走了。

真的应该在父母健在的时候，趁着父母身体硬朗，多为他们做点事，多陪陪他们，常回家看看，多带他们出去看看世界，我们的爱和感激不该藏在心里，也不能用钱表达。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。这是世上最让人痛心的一句话。

我们有时候忽视甚至漠视父母，因为我们忙于自己做父母，父母一年比一年苍老，背不直了，眼不明了，耳不聪了，行动不利索了，骂不动我们了，因为他们老了。

北京满世界都是外来打拼的年轻人，我深知他们的艰难和不易，为了生活为了梦想在孤独中奋斗，也把孤独留给了父母。但我真的很想对那些出门在外的年轻人说，父母年老了，他们不在乎孩子给了多少钱，不在意孩子满足了他们多少吃穿，他们关心的是孩子的身体，希望的是能多看看孩子，能多陪陪他们。“我把一切给你，只求一个回报：常回来看看。”这是天下所有父母的心愿，我们应该明白。

漫漫人生路，总有忙不完的事，万事可待，唯独孝心不能等待。子欲养而亲不待，那会成为永远的痛。别让悔恨在自己的随意中铸成，在能够尽孝的时候，一定常看看父母，别辜负上天留给我们的每一个珍贵的日子，它越来越少。

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