【www.guakaob.com--自我鉴定】
郭沫若（1892—1978），原名开贞，号尚武，后以家乡大渡河及雅河的别称“沫水”和“若水”取笔名“沫若”。 1921年6月，他和成仿吾、郁达夫等人组织了“文学创造社”。
郭沫若是一位“开风气之先”的诗人，在诗歌观念上，他主张诗是人格创造的表现，认为“诗是诗人的自我表现”；郭沫若开创了现代新诗的自由诗，他的不拘一格的诗歌体式对后世影响很大。
诗集：《死的诱惑》 《星空》《女神》
杜运燮，1915-2002
他与穆旦、袁可嘉、郑敏等9位在四十年代从事写作的诗人因合出《九叶集》而被评论界称为“九叶诗派”，在中国诗歌界具有较大的影响。
《诗四十首》（1946）、《九叶集》 九叶诗派：他们关注当时的社会时代中人民的希望和追求，关注人对社会命运的感受。 突破传统的主观抒情方式，追求现实哲理，象征性。
穆旦（1918—1977），原名查良铮，著名爱国主义诗人、翻译家。曾用笔名梁真
创作：《探险队》(1945)、《穆旦诗集(1939-1945)》(1947)、《旗》(1948)、《穆旦诗选》(1986)、《穆旦诗文集》(1996)；
译作：《普希金抒情诗集》(1954)、《欧根·奥涅金》(1957)、《唐璜》(1980)、《英国现代诗选》(1985)、《穆旦译文集》(2005)。
邹荻帆（1917—1995），他是抗战开始后出现的 “七月诗派”的重要诗人之一。 湖北天门人。他的主要诗集有《在天门》（1937年）、《木厂》（1938年）、《尘土集》（1937年）、《雪与村庄》（1941年）、《青空与林》（1943年）和讽刺诗集《噩梦备忘录》（1948年）诗论集：《诗的欣赏与创作》长篇小说《大风歌》等。解放后，有《总攻击令》《走向北方》等五六本新的诗集出版。
蔡其矫（1918—2007），福建晋江人。 1956年，由作家出版社出版第一部诗集《回声集》 ，同年秋至次年春跟随南海舰队从厦门到广东旅行，远至西沙群岛。1957年11月，由上海新文艺出版社出版专写东海和黄海的诗集《涛声集》，不久去武汉长江规划办公室挂职政治部宣传部长，在考察汉江、长江途中写成《雾中汉水》《川江号子》等诗。1958年1月出版诗集《回声续集》。同年被错划为“右派”，于年底回福州，在省文联当专业作家。1979年出版《司空图〈诗品〉今译》，次年起陆续出版诗集《祈求》《双虹》《生活的歌》《福建集》《醉石》《倾诉》等。
闻一多（1899—1946），名亦多，字三友，号友山，家族排行家骅。后改名多，笔名一多。主要作品有诗集《红烛》《死水》及《闻一多选集》等。闻一多是我国现代最有成就、最有影响的诗人之一，主要诗学论著有《冬夜评论》《〈女神〉之时代精神》《〈女神〉之地方色彩》《时代的鼓手》《诗人的蛮横》《诗的格律》《律诗的研究》等，在新诗格律化方面提出了音乐美、绘画美、建筑美的主张。
刘半农（1891—1934），原名寿彭，改名复，字半农，号曲庵， 1926年主编《世界日报》副刊，并任中法大学国文系主任。同年诗人将自己多年来在诗歌创作上的成果结集出版，分别是《瓦釜集》（诗集中对民歌形式的利用作了有益的探索）、《扬鞭集》及《半农杂文》。刘半农是中国新诗的开拓者、白话文的倡导者。他积极主张写新诗和应用白话文，并亲自进行实践。他还倡导文学作品的分段和运用新式标点，并创造了“她”“它”二字，沿用至今。
痖弦，1932年生，原名王庆麟，河南南阳人。1954年与洛夫、张默共同创办《创世纪》诗社，1975年任幼狮文化公司期刊总编辑。1977年10月起担任台湾《联合报》副总编辑兼副刊主任、联合文学杂志社社长。现移居加拿大。主要诗集有《痖弦诗抄》《深渊》《盐》《痖
弦自选集》《痖弦诗集》等。
江非，本名王学涛，１９７４年生，山东临沂人。参加第十八届“青春诗会”，获北京文学奖、《诗刊》社第二届华文青年诗人奖。主要代表作有《傍晚三种事物》《水是怎样抽上来的》《中秋节》《到北方去》《一只蚂蚁上路了》等。
冯至（1905—1993），原名冯承植，字君培，河北涿州人。1923年参加浅草社。1925年和杨晦等人在北京成立沉钟社。1941年创作了27首十四行诗，迎来了诗歌创作的第二个高峰期。《十四行集》是中国现代诗歌史上最重要的诗集之一。抗日战争胜利后任北京大学西方语言文学系教授。1964年调中国科学院哲学社会科学部外国文学研究所任所长，并任中国作家协会副主席。著有诗集《昨日之歌》（1927）、《北游及其他》（1929）。已出版《冯至诗选》。冯至对新诗的贡献之一，是他的叙事诗创作。中国古典诗歌历来缺乏叙事传统，这种背景下，冯至的尝试就成为一种难能可贵的追求。他在20世纪20年代创作的几首叙事诗，如《帷幔》《蚕马》等被朱自清誉为“堪称独步”。但总体上看，冯至早期创作仍以抒情诗为主，被鲁迅称为“中国最为杰出的抒情诗人”。
何其芳（1912—1977），原名何永芳，重庆万州人。1936年，他与卞之琳、李广田的诗歌合集《汉园集》出版，受到文坛注意。他的散文集《画梦录》出版后，获《大公报》文艺奖金。大学毕业到天津、山东、四川等地教书。1938年赴延安，任鲁迅艺术学院文学系主任。1941年底发表诗《生活是多么广阔》《我为少男少女们歌唱》，在青年中影响很大。建国后任中国社会科学院文学研究所所长、《文学评论》主编，中国作家协会书记处书记等职。作品有诗集《汉园集》（与人合集）《夜歌》《预言》《夜歌和白天的歌》等。主要诗学论著有《诗歌欣赏》《关于写诗和读诗》。另有《论民歌》《马雅柯（可）夫斯基和我们》《关于现代格律诗》《关于新诗的百花齐放问题》《关于诗歌的新诗形式问题的争论》《再谈诗歌形式问题》等数十篇诗歌论文。有《何其芳选集》和《何其芳文集》行世。
陈敬容（1917—1989），著有诗集《交响集》《盈盈集》《老去的是时间》、诗合集《九叶集》《八叶集》，散文集《星雨集》、散文诗集《远帆集》，诗、散文合集《陈敬容选集》。翻译作品有《安徒生童话》、普里希文的童话《太阳的宝库》、伏契克的《绞刑架下的报告》、波列伏依短篇集《一把泥土》《伊克巴尔诗选》、雨果的《巴黎圣母院》，并译介了里尔克、波特莱尔等象征派、现代诗人的诗。
她的诗深受古典诗词和西方诗歌影响，常从生活的表层进入较深沉的哲理境界，写得凝练而耐人寻思。但也有直接反映现实世界的一面，能紧紧抓住时代的脉搏，通过形象快速反映真实生活和内心感受，诗风敏锐而有力。为“九叶诗派”代表诗人之一。
纪弦，1913年生于河北清苑，原名路逾，笔名路易士，祖籍陕西。1933年苏州美专毕业后，到南京举办画展。第二年改行写诗，到上海创办《火山》诗刊。1935年，结识刚从法国归来的现代派诗人戴望舒，“晤谈甚欢”。1936年秋，与徐迟、戴望舒合作，创办《新诗》月刊。1938年到香港，编辑《国民日报》副刊《新垒》，后入国际通讯社任日文翻译。1945年起启用笔名纪弦。1948年参与组织异端社，出版《异端》诗刊，同年离沪到台湾，任《平言日报》主笔兼副刊《热风》编辑、成功中学国文教师。1951年主编《自立晚报》新诗周刊，创办《诗志》。1953年2月，将《诗志》改办为《现代诗》季刊，提倡新现代主义。1956年，发起成立现代派诗社，被称为台湾现代派诗人的“旗手”。1976年底移居美国，常住加州，著有诗集《行过之生命》《飞扬的时代》《无人岛》《五八诗草》《摘星的少年》《槟榔树》（甲、乙、丙、丁、戊五集）等。诗歌评论集《纪弦诗论》《纪弦论现代诗》等。《你的名
字》1952年作于台北，最先入选《槟榔树甲集》，台湾现代诗社1967年版。
舒婷，1952年生，原名龚佩瑜、龚婷婷，福建厦门人。主要作品有诗集《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》《舒婷顾城抒情诗选》等。其中，《双桅船》1981年获全国优秀诗歌奖。
舒婷是中国当代朦胧诗人的代表人物之一。她的诗于温柔中透着坚强，徘徊中含着执著，朦胧中显着清新，透射出女性心灵特有的细腻、敏锐、坚韧的特质。朦胧诗于20世纪70年代末80年代初在中国出现，因诗歌以描述诗人内心的主观感受为主，采用新奇的意象，具有丰富的象征意义，诗意内涵丰富，很多人觉得不好理解，称之为“朦胧诗”。
昌耀（1936—2000），原名王昌耀，著有《昌耀抒情诗集》《命运之书》等，代表作有《慈航》《山旅》《划呀，划呀，父亲们》《河床》等。他的诗以张扬生命在深重困境中的亢奋见长，感悟和激情融于凝重、壮美的意象之中。其新边塞诗歌将饱经沧桑的情怀、古老开阔的西部人文背景、博大的生命意识，构成协调的整体。
郑敏，1920年生，福建闽侯人。中国作家协会会员。著有诗集《诗集1942—1947》《寻觅集》《早晨，我在雨里采花》及诗合集《九叶集》，论文集《英美诗歌戏剧研究》，译作《美国当代诗选》等。郑敏与陈敬容、唐湜、杜运燮、杭约赫、唐祈、袁可嘉、穆旦、辛笛等八位诗人合称为“九叶诗人”
李广田（1906—1968），号洗岑，笔名黎地、曦晨等。曾与北大学友卞之琳、何其芳合出诗集《汉园集》，被称为“汉园三诗人”之一。这时期的散文辑为《画廊集》《银狐集》和《雀蓑记》，大多抒写内心感怀和乡土人生，追求恬淡静美的文风和浓厚的泥土气息。所作散文集《圈外》《回声》和《日边随笔》，视野较前开阔，静美的氛围渐为感奋的心曲和警策的理趣所代替，文笔更为练达简洁。同时著有长篇小说《引力》、短篇小说集《金坛子》和评论集《文学枝叶》等。著有诗集《普城集》和散文《花潮》《山色》等。还致力于少数民族文学的研究，整理彝族支系撒尼人的长篇叙事诗《阿诗玛》和傣族长篇叙事诗《线秀》等。一生著述大多收入《李广田文集》。
牛汉，1923年生，原名史成汉，曾用笔名谷风，山西定襄人。在改革开放的新时期，他与绿原共同编辑“七月”派的20人诗集《白色花》，为这个解放前曾经存在共同志趣的诗群留下可贵的纪念。
半棵树的象征：桀骜不驯的生命秉承正道，维护尊严的知识分子不屈的抗争与坚韧。
洛夫，1928年生，本名莫洛夫，湖南衡阳东乡相公堡人。从小读私塾三年。1948年入湖南大学外文系，翌年随国民党军队去台湾。在军界历任编辑、特等翻译官、英文秘书等职。1973年毕业于淡江文理学院外文系，同年退役。此后在台湾中广公司、亚盟总会和东吴大学任职。1954年10月，与张默、痖弦在左营共同创办《创世纪》诗刊，并任总编辑。洛夫著作甚丰，著有诗集《灵河》《因为风的缘故》《漂木》等十多种，诗论集《诗人之镜》《诗的边缘》等五种，另有散文、译著多种。洛夫是台湾现代诗坛最杰出和最具震撼力的诗人。早年为超现实主义诗人，由于表现手法近乎魔幻，因此被诗坛誉为“诗魔”。洛夫和余光中一直被世界华文诗坛誉为双子星座，洛夫的《边界望乡》和余光中的《乡愁》一样脍炙人口。虽在大陆的名气不如余光中响亮，但在台湾诗界洛夫的名望却在余光中之上。
艾青（1910—1996），原名蒋海澄，出生于浙江金华畈田蒋村。母亲生艾青时难产，他的父亲非常迷信，认为这是一个不祥之兆。艾青一生下来就成了这个家庭里的不受欢迎的人。因此，他被送到本村的一户人家寄养，后来又被送到“大堰河”家，成为她的乳儿。
主要作品有《大堰河》 《向太阳》《北方》《归来的歌》《彩色的诗》《域外集》《雪莲》《艾青诗选》等。
从诗歌风格上看，解放前，艾青以深沉、激越、奔放的笔调诅咒黑暗，讴歌光明；建国后，又一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。
臧克家（1905—2004），山东诸城人。在新诗创作上得到了闻一多的鼓励和帮助。1933年出版的第一部诗集《烙印》，大多取材于农村生活，对农民的悲惨命运寄予了无限的同情，艺术上具有朴实、严谨、含蓄、凝练的特色，受到茅盾，闻一多等人的好评。茅盾曾断言：“在目前青年诗人中，《烙印》的作者也许是最优秀中间的一个了。”《老马》即选自此诗集。抗战前，诗人还有《罪恶的黑手》《自己的写照》等诗集。抗战期间，出版了《从军行》《泥土的歌》等诗集。抗战后又有政治讽刺诗《宝贝》《生命的零度》《冬天》等诗集。建国后任《诗刊》主编，出版《臧克家诗选》《学诗断想》《诗与生活》等诗文选集
绿原，1922年生，原名刘仁甫，湖北黄陂人。在胡风主编的《希望》上发表诗歌，成为著名的“七月派”诗人。“七月诗派”是我国现代文学史上一个很有影响的诗歌流派，因胡风主编的文艺期刊《七月》而得名。它横跨抗日战争和解放战争两个历史时期，1937年9月抗日战争全面爆发的七月，立志把宣传和鼓动神圣的民族革命战争作为这个刊物的光荣使命。
诗集《童心》《又是一个起点》
散文集《苜蓿与葡萄》
译有《浮士德》、《里尔克诗选》等
食指，1948年生于山东，母亲在行军途中分娩，为之起名郭路生。笔名食指是个有意味的名字。他认为在中国作为诗人，无论是写作还是生活都存在着无形的压力，但别人在背后的指点绝对损伤不了一个人格健全的诗人，于是他用“食指”为笔名，以表达自己的抗争与解嘲。
其大部分代表作，如《鱼儿三部曲》《海洋三部曲》《这是四点零八分的北京》《相信未来》《烟》《酒》《愤怒》等，都完成于1965至1969年间，但是他的诗歌从风格来看与当时的主流诗歌格格不入，并给后来的诗歌写作以巨大影响。他纯净的抒情体现出平民风格，诗歌语言节奏铿锵易于朗诵。
梁小斌，1954年生于合肥，山东荣成人。1979年经诗人公刘介绍到北京参加诗刊社举办的首届“青春诗会”。同年10月，《诗刊》发表《中国，我的钥匙丢了》《雪白的墙》等作品，它们后来被列为新时期朦胧诗代表作，选入高中语文课本。1984年提出“必须怀疑美化自我的朦胧诗的存在价值和道德价值”，其间创作《断裂》组诗。近年出版思想随笔集《独自成俑》《地主研究》《梁小斌如是说》等。2005年被中央电视台评为年度诗人。
林语堂（1895年---1976年），1895年出生于福建一个基督教家庭，父亲为教会牧师福建龙溪（现福建省漳州市平和县坂仔镇）人。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。笔名毛驴、宰予、岂青等，中国当代著名学者、文学家、语言学家。早年留学国外，回国后在北京大学等著名大学任教，1966年定居台湾，一生著述颇丰。代表作《翦拂集》、《京华烟云》、《孔
子的智慧》。
张承志，男，回族，笔名：张录山，经名：赛义德。1948年生于北京。原籍山东省济南市。曾供职于中国历史博物馆、中国社会科学院民族研究所、海军创作室、日本爱知大学等处。现为自由职业作家。1978年开始笔耕。曾获第一届全国短篇小说奖，第二、第三届全国优秀中篇小说奖及全国少数民族文学创作奖。已出版著作30余种。上世纪八九十年代，以“理想主义气质”著称。
梁衡，当代作家，山西霍州人。1946年出生，1968年毕业于中国人民大学。历任《内蒙古日报》记者、《光明日报》记者、国家新闻出版署副署长、人民日报副总编辑。梁衡是我国著名的新闻理论家、散文家、科普作家和政论家，也是中国人民大学新闻学院博士生导师、中国作家协会全委会委员、中国记者协会全委会常务理事、人教版中小学教材总顾问。曾荣获全国青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖和中宣部“五个一”工程奖等多种荣誉称号。
李大钊同志是中国共产主义的先驱，伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之一，他不仅是我党早期卓越的领导人，而且是学识渊博、勇于开拓的著名学者，在中国共产主义运动和民族解放事业中，占有崇高的历史地位。
周涛，诗人、散文家，现为新疆军区创作室主任。出有诗集、散文集二十余种，曾获全国诗集奖，第一届鲁迅（散文）奖和全军八一奖等。
曹明华1945年生于浙江平湖，60年代大学毕业，工作于西安、杭州。从艺40年，国家一级美术师。任中国石化文联副主席、杭州西湖国画艺术研究院副院长、西泠书画院特聘画师。
余秋雨，当代中国文化史学者，文学家，散文家，作家，我国当代著名艺术理论家，国务院新闻办《中国网》专栏作家、专家，“2006第一届中国作家富豪榜”首富。1968年，毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。现任澳门科技大学人文艺术学院院长。历任上海戏剧学院院长、教授，上海剧协副主席，现在还担任99读书俱乐部的荣誉董事长。
《中国现代诗歌散文欣赏》诗歌部分综合测试题
一、知识积累
1、诗人头脑中所显之象，诗论家称为意象。诗人在诗中把一个个点象组织起来，构成面象，或称集合意象。以描写某个比较复杂的事物或表现某种比较复杂的情绪，如杜甫著名的《登高》中的：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”
2、比喻意象在诗歌中最突出的作用还在于化为具象，把不具情态，看不见摸不着的思想、情绪品格声音转化为具象的东西，从而给人以深切的感受。如“记忆”本是无形的，舒婷却有这样的句子，“记忆如不堪负重的小木桥/架在时间的河岸上”（《还乡》）对故乡的眷恋，伴随着文革十年浩劫中痛苦的回忆通过“小木桥”这样一个比喻便具象化了。
3、诗歌语言的基本特征——多义性，就是说诗的语言除表层意思外，还有着以反复琢磨，越琢磨越有味。诗歌语言的多义性往往可以通过比兴、暗示、象征、双关等表现手段予以加强。
4、诗歌语言外在音乐性主要表现在声音的回环上，包括压相同或相近的韵、平仄相间、节奏配置等。外在音乐性是不能忽视的，尤其不能忽视的是诗人通过外在的音乐性表达的内心情绪的律动。这种情绪的律动一般称内在音乐性。诗的音乐性应是内在的情绪律动与外在韵律的完美结合。
5、诗的鉴赏，大致可分为三个阶段：语言的初步感知；的显现；深层意韵的探求。第一步是基础，第二步是桥梁，第三步是关键。
6、中国古代诗歌中有许多意象，如“雁”“柳”“菊”“竹”“莲”等，它们在诗中往往具有象征意味。
(1)、从5个意象中选取3个，指出其常见的象征意味。（3分）
意象：雁 象征意味：乡思（信使）
意象：柳 象征意味：别情（送别）
意象：菊 象征意味：淡泊（清高）
意象：竹 象征意味：虚心（高风亮节）
意象: 莲 象征意味: 怜爱（洁身自好）
（2）、从5个意象中选取1个，结合具体作品，简析这个意象的特点及作用 “柳”与“留”偕音，象征依依不舍的异别之情，古人常常折柳送友人，诗句“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”中的“柳”饱含了作者对离去友人深深的不舍和眷恋，寄托着作者的思念，渲染了悲凉、哀伤的气氛，恰到好处地表现了作者的愁思，升华主题，突出中心思想。 周敦颐《爱莲说》“中通外直，不蔓不枝，出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，生动形象地写出莲洁身自好的特点，作者托物言志，借用莲这个意象，既表达出他对莲的喜爱，又表达出自己不与世俗同流合污的高尚情操。（阅卷现场提供）
7.按要求补出句中的空缺部分。(任选三小题)(6分) 劲，寥廓江天万里霜③不是清泉，是天上的虹④不仅爱你伟岸的身躯，足下的土地⑤看风景人在楼上看你，明月装饰了你的窗子
①指点江山，激扬文字。粪土当年万户侯。(毛泽东《沁园春·雪》)
②一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。(毛泽东《采桑子·重阳》) ③那榆阴下的一潭不是清泉，是天上的虹。(徐志摩《再别康桥》)
④不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置，足下的土地。(舒婷《致橡树》)
⑤你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。(卞
之琳《断章》)
二、课内诗品味 落叶完成了最后的颤抖
荻花在湖沼的蓝睛里消失 七月的砧声远了 暖暖
雁子们也不在辽阔的秋空
写它们美丽的十四行诗了
暖暖
马蹄留下踏残的落花
在南国小小的山径
歌人留下破碎的琴韵
在北方幽幽的寺院
秋天，秋天什么也没留下
只留下一个暖暖
只留下一个暖暖
一切便都留下了
6、暖暖是什么？你如何理解诗中的那些富有古典意味的意象？人，如恋人、妹妹、孩子；也可以是虚拟的人物，甚至不是人物，可以是一种象征。这首诗中产意象如落叶、荻花、辽像是不经意从古诗中“借”来的，在古诗中一般显示秋天的荒芜伤感情绪，而秋暮江边的“砧声”则寄寓游子的漂泊之哀
7、乙：阅读昌耀的诗《河床》的节选部分，回答诗后的问题。
我是父亲。
我爱听秃鹰长唳，他有少年的声带，他的目光有少女的媚眼。
他的翼轮双展之舞可让血流沸腾。
我称誉在我隘口的深雪潜伏达旦的猎人。
也同等地欣赏那头三条腿的母狼。
她在长夏的每一次黄昏都要从我的阴影跛向天边的彤云。
也永远怀念你们——消逝了的黄河象
8、作者在诗歌中选择的意象有什么特点？请结合全诗的特点对这些意象加以赏析 。 本章节作者所选取的是与神话、传说有关的意象，如“秃鹰”、“母狼”、“黄河象”等。象 ，这些具有伤感的意象，既是作者心灵痛觉的复写，又是他对那种狞厉粗犷的原生力量的认同【现代爱国散文诗歌】
7、三、选择题
8．依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是A
①现代诗歌门类众多，但真正讲究思想性与艺术性的高品位作品却寥寥无几。 ②如果一个诗人的一生中能有三五首作品流传下来，这个诗人就是幸福的。
③文学是情学，是人学。因此，优秀的文学作品一定灌注着作者的主观情感。
④鉴赏诗歌时，要认真体会诗歌的章法、韵律，认真揣摩诗歌的意象和意境。
A．品位流传灌注揣摩 B．品位留传贯注揣摩
C．品味流传贯注揣测 D．品味留传灌注揣测
(A(品位：名词，档次、格调；品味：动词．体会、鉴赏。流传：一般来说，是地域上的横向传播，多指范围广；留传：一般来说，是时间上的纵向传播，多指历史长。灌注：浇进；
贯注：集中投入，用于精神或注意力。揣摩：反复思考推求；揣测：推测、猜测。)
9．下列关于文学常识的表述，不正确的一项是A．郭沫若(1892～1978年)，原名郭开贞，后以家乡大渡河及雅河的别称“沫水”和“若水”取笔名“沫若”。1921年6月，他和成仿吾、郁达夫等人组织了“文学研究会”。
B．冯至(1905～1993年)，1927年4月出版第一部诗集《昨日之歌》，被鲁迅誉为“中国最为杰出的抒情诗人”，曾任西南联大、北大教授，中国社会科学院外国文学研究所所长，中国作协副主席等职，1987年获联邦德国大十字勋章和国际文化艺术交流中心艺术奖。
C．闻一多(1899～1946年)，诗人，文史学者。在新诗格律化方面提出了音乐美、绘画美、建筑美的主张，诗集有《红烛》和《死水》。
D．艾青(1910～1996年)，中国现代诗人。原名蒋海澄，1932年加人中国左翼美术家联盟。1933年第一次用艾青的笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》，轰动诗坛。艾青以其充满艺术个性的歌唱卓然成家，实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。
10、对《雪落在中国的土地上》的理解有误的一项是（ ）
是帮助人民，给他们力所能及的‘些许温暖’”)
A是人眼所未言，独辟蹊径之处主要表现为两点：一是诗人将自己作为人民的一份子，和他们患难与共；二是诗人怜悯人民，想帮助人民，给他们些许温暖，而却只能眼睁睁看着他们饱受苦难。
B诗中选取了北方林间的农夫，乌篷船里蓬头垢面的少妇，离家的年老的母亲三类人做描写对象。
C我在诗中以憔悴的“农人的后裔”，不快乐的受难者，忧郁而赤诚的爱国者的形象出现。 D这首诗充满了忧郁的情调，不仅是诗人内心悲苦的写照，更是整个民族的悲苦的投影。
11、下列说法有误的一项是（ ）
A《老马》中“扣”“飘”两个字准确生动、逼真有力地表象了老马受压迫的深重，严中见奇；“横竖”“咽”字凝练形象地道出了老马的坚忍。
B《憎恨》一诗中，诗人对语言有着精细的鉴别力，能将平凡的语言组织成诗的语言，造成一种情绪和滋味。
C《这是四点零八分的北京》这首诗中，作者通过敏锐地抓住“我”看到的几个触动心灵的意象，把它们自然而集中地组合起来，来表达内心的感受。
D “雪白的墙”象征了文明与理智，象征新生活开始；“肮脏的墙”象征了野蛮与愚昧，象征了一个旧时代的结束；诗中的“我”象征了新时代刚刚开始，追求真善美的一代新人。
12．对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是
无题 邹荻帆
我们将扑倒在这大风雪里吗?
是的，我们将
而我们温暖的血
将随着雪的溶化
被吸收到大树的根里去
被吸收到小草的须里去
而这雪后的平原
会袒露出来
那时候
天青
水绿
鸟飞
鱼游
风将吹拂着我们的墓碑„„【现代爱国散文诗歌】
[注]《无题》是诗人在解放前夕黎明前的黑暗中写成的。
A．诗篇以大气磅礴的设问起首，为全诗创造了激越奔放的氛围，也可视为对笼罩在黑暗中而采用《无题》篇名的注释。
B．这首诗理性的成分十分明显，因此避开了平铺直叙的写法，以巧妙的间接议论突出了强烈的政治色彩。
C．诗中第三至七行表现了革命者为人民解放事业甘愿牺牲的崇高精神，细腻生动，耐人咀嚼。
D．诗中生动的形象与深湛的思想内涵达到了较完美的统一。“天青”、“水绿”等一系列意象预示行将到来的历史变化，结句“风将吹拂着我们的墓碑”悲壮豪放，感人肺腑。
出现的历史变化，用“风将吹拂着英雄底墓碑”表现了战士愿用鲜血浇灌自由之花的崇高胸怀。)
13．对郑敏的《金黄的稻束》中诗句的解说，不恰当的一项是
金黄的稻束 郑敏
金黄的稻束站在
割过的秋天的田里，
我想起无数个疲倦的母亲，
黄昏路上我看见那皱了的美丽的脸，
收获日的满月在
高耸的树巅上，
暮色里．远山
围着我们的心边，
没有一个雕像能比这更静默。
肩荷着那伟大的疲倦，你们
在这伸向远远的一片
秋天的田里低首沉思，
静默。静默。历史也不过是
脚下一条流去的小河，
而你们，站在那儿，
将成为人类的一个思想。
A．“金黄的稻束站在／割过的秋天的田里”一句涉及的时间，从全诗看，除了“秋天”外，还隐指“暮色”降临之前。【现代爱国散文诗歌】
B．“黄昏路上我看见那皱了的美丽的脸”，把“皱”与“美丽”并列，寓有讴歌母亲的劳动和感叹时光流逝之意。
C．“你们／在这伸向远远的一片„„”的诗句中，“你们”指诗歌的主要形象“金黄的稻束”。
D．“历史也不过是／脚下一条流去的小河”，这实际上就是稻束“低首沉思”的内容。 当。整首诗所出现的形象以及有关形象的感受，都是诗人“我”心中所想、眼中所见。它本是诗人的“旁白”，不能理解为“稻束”沉思的内容。
14．对郑敏的《金黄的稻束》诗的赏析，不恰当的一项是
A．“金黄的稻束”、“收获日的满月”等形象都具有圆满意味，但诗歌未写收获目的快慰和满足，却引人思考劳动者母亲的“疲倦”。
B．诗歌赋予“金黄的稻束”以积极、强烈的视觉印象和消极、“静默”无言的听觉感受，意在利用两者的不协调，把关注点从外在画面转向内在的生命感受。
C．“肩荷着那伟大的疲倦”一句中的主体，应该是美丽的母亲，而不是如雕像一样站在“秋天的田里”沉思的“稻束”。
主体是劳动者母亲．但“肩荷”了这种“疲倦”的主体，却只能是母亲劳动的结晶──“金黄的稻束”。)
D．诗歌以“金黄的稻束”为中心形象展开联想，通过稻田、路上、天空、远山等空间性的位移，传达一个时间性的主题——对劳动中生命力的消逝的沉思。
四、阅读题
15．阅读下面的一首诗，然后按要求回答问题。(8分)
人行道
在车来车往的街头，
横越马路是不那么自由——
只在一定部位划两条白线，
通过吗?必须从这儿行走！
严厉也是一种爱呀，
条条框框并非全是保守；
只因我们曾忽视规律和法则，
至今。心上还有条流血的创口„„
（1）、概括全诗的主旨。(限20字以内)(4分)
(2)简析这首小诗在表现手法上的特点。(4分)
写其理，由此发生议论，揭示遵规守法的哲理，形象生动，寓意深刻。
16．阅读下面的一首诗，然后按要求回答问题。(10分)
乡愁四韵 余光中
给我一瓢长江水啊长江水
酒一样的长江水
醉酒的滋味
是乡愁的滋味
给我一瓢长江水啊长江水
给我一张海棠红啊海棠红
血一样的海棠红
沸血的烧痛
是乡愁的烧痛
给我一张海棠红啊海棠红
给我一片雪花白啊雪花白
信一样的雪花白
家信的等待
是乡愁的等待
给我一片雪花白啊雪花白