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篇一:《《爱因斯坦与艺术世界》练习题答案》
《爱因斯坦与艺术世界》练习题答案
1. 文章从爱因斯坦回顾往事时的一句话写起，有什么好处？
2、 爱因斯坦高度评价作为艺术家的巴赫和陀斯妥耶夫斯基的原因是什么？
3、爱因斯坦认为科学和艺术是相通的，其理由是什么？
4、支撑爱因斯坦一生的三大支柱是什么？由此你受到怎样的启发？
5、从最后一句话中，你体会到了什么道理？
6、爱因斯坦与艺术的密切关系表现在哪些地方 ？
7、谈谈你对下面四句话的理解。
（1）只有科学的美，没有艺术的美，是残缺的；反之亦然。
（2）科学和艺术是相互补充的。前者能满足我们的理性追求，后者能满足我们感情的渴望。
9.爱因斯坦的认识和做法对我们有什么启发？
10、.本文阐述了作者怎样的观点?
参考答案
1、爱因斯坦的话回顾了自己从小爱好音乐的事情，这与文章论述的内容紧密相关，这样写
直接给读者造成一种印象：作为物理学家的爱因斯坦原来还十分热爱音乐艺术。为下文的论
述打下基础，作了铺垫。
2、艺术家所创作的艺术作品能提高人们的精神境界，因而大艺术家在这方面的作用往往要
超过科学家。（意思对即可）
3、①（从认识上说）二者都是没有终点的世界，都需要不断追求；②（从创造上说）二者
都是以丰富的想象力为心理背景的。（意思对即可）
4、三大支柱是：科学、艺术、哲学。 一个人要在科学上取得重大成就，必须有多方面的知
识和技能。
5、提示：一是文中读到了什么，作者向告诉我们什么；二是给你什么启示，要联系自己和
社会。这篇课文的主旨是对人文精神的一种呼唤。在市场经济迅猛发展的今天，人文精神正
在滑坡，时代需要科学，同样需要人文，需要二者的统一。可以这么说，古往今来任何一位
大学者都是科学精神和人文精神二者的高度统一。这篇课文的主旨显然是对人文精神的一种
呼唤。
6、他推崇西方古典音乐，达到了如醉如痴的热爱程度。他在研究物理学时每天都拉小提琴。
他还能弹一手好钢琴。曾与普朗克合奏。 他还推崇文学，文学在他心中占有重要地位。
7、（1） 这句话强调了科学与艺术的统一。告诉我们，不论缺少其中的哪一方面，美都是
不完全的，都是残缺的。（2）这句话突出了科学与艺术的互补性。对于一个健全的人来说，
理性的追求与感情的渴望都是必需的，那么科学与艺术正好从这两个方面给我们提供了满足
的途径。
9.启发人们，要正确对待科学学习和艺术学习，尽量将二者结合起来。对于没有定向的中学
生来说，既要学好数理化等理科课程，也要学好语文、外语、历史、地理等文科课程，绝不
应存有偏科现象。
10、.本文作者赵鑫珊从自身经历和学习经历出发，高屋建瓴地看待科学、艺术、哲学三者
的关系。他以物理学家爱因斯坦与艺术的密切关系为例证，说明科学与艺术是人类智慧的两
个方面，它们相辅相成，不可分割。 这篇文章通过探讨爱因斯坦与艺术的关系，揭示科学
与艺术的互补性与统一性，指出造就一个杰出的科学家需要有广阔深邃的文化背景。
《想北平》
1、“这个几乎是要说而说不出的爱”，既是“ 说不出”，作者用了怎样的类比来形容这种
“爱”的？
老舍先生把对北平的爱比作对母亲的爱（老舍的孝母之心在文坛中也是传为佳话的），他因
母亲的欢心而笑，因母亲身体不佳而欲落泪。母亲牵动他的心神，对母亲说不出的爱就在这
笑、泪之中，作者用这一类比恰当地表达了他对故乡北平的爱显得那么不同寻常而又那么的
深刻，从而“说也说不出”。
2、老舍对北平有着怎样的情感？
明确：我真爱北平。这个爱几乎是想说而说不出的。
①“说不出”在二、三两段中4次出现，有何作用？
明确：情到深处反无声——“说不出”正是爱到极点的表现。反复强调，表明爱得非常深厚，
只是“说不出而已”。表明老舍难以用有限的文字道尽自己对北平的爱。当然这说不
出的爱还有他的原因。“北平的地方那么大，事情那么多，我知道的真是太少了。”所以，他
决定写“我的北平”。
②作者笔下“我的北平”是怎样的？用原文回答。
明确：“我所爱的北平不是枝枝节节的一些什么，而是整个儿与我的心灵相粘合的一段历史，
一大块地方。多少风景名胜，从雨后什刹海的蜻蜓一直到我梦里的玉泉山的塔影，都积凑到
一块，每一细小的事件中有个我，我的每一思念中有个北平。”（第二段）；“它是在我的血里，
我的性格与脾气里有许多地方是这古城所赐给的。”（第三段）
③反复说“说不出”却说了很多，我们能感受到他对北平有着怎样的“爱”？
明确：想说而说不出的爱。
作者是怎样来形容这种“爱”的？（用原文回答）
明确：“我爱我的母亲„„我爱北平也近乎这个。”老舍用对母亲的爱（老舍的孝母之心在文
坛中也是传为佳话的）来形容对北平的爱。他因母亲的欢心而笑，因不放心母亲的健康而欲
落泪。对母亲说不出的爱就在这笑、泪之中，作者用这一类比恰当地表达出了他对北平那不
同寻常又那么深刻的“说也说不出”的爱。
3、他笔下的北平具有怎样的特点？
明确：既复杂又有边际、动中有静、布局合理、人为之中显出自然，贴近自然。
4、作者是怎样写北平的特点的？
①对比手法。作者将北平和欧洲四大历史的都城进行比较，突出北平的好处。
第四、五段作者将北平和巴黎进行比较，巴黎太热闹，而北平动中有静；巴黎的布置比起北
平来还差点，突出北平宁静、布置匀调的特点。爱因斯坦,这个时代电冰箱,宁静。
第六段将美国的橘子——北京的玉李进行对比，表明作者对北平的平民生活的眷恋，也有一
种民族自豪感在里面
第七段：伦敦成天冒烟的工厂——北平接近自然
②选取日常生活中的平凡事物和画面，来抒发自己的主观感情。
作者花费了大量笔墨去写北京的物产，写北京平民的日常生活。一枝一叶总关情，正是这样
的叙述与描写表明了作者与北京的亲密关系。如果老舍是个观光客，即使再喜欢北京，也不
可能有如此细致入微的体验，当然更不可能写出这样的文字。
③细节描写
如：“雨后，韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点。”
“果子不少是从西山与北山运来„„进了城还带着一层白霜儿”
细节描写就是对文章中细小的环节或情节进行生动细致的描绘，它具体渗透在对人物、
景物或场面描写之中。细节描写在文章描写中的地位看似闲笔或赘笔，信手拈来，无关紧要，
可有可无；但都是作者精心的设置和安排，不能随意取代。它是最生动、最有表现力的手法。
4.作者为什么这样写？（讨论）
想北平是篇散文，在一篇短短的散文作品中，如何表现北京，老舍觉得很为难：“北平
的地方那么大，事情那么多”，都写什么呢？他又不愿只“捡着我知道的写，而躲开我所不
知道的”，更怕挂一漏万，埋没了北京的种种好处。如果知识机械地罗列，平铺直叙，写成
一篇北京地方风光的指南就更没味道了，因此，老舍决定写“我的北平”，抛开一切美好的
词语，用最通俗质朴的言辞，用最能引人共鸣的表达方式把对北平的爱上升为对母亲的爱的
地步，并通过与巴黎等城市的比较突出北平的特点，他和北平是“我”中有“你”，“你”中
有“我”，融为一体的关系。这就超出了一般的客观描写，他不仅要告诉读者北京是什么样
子，而且还要人们分享他对北京的爱，他不是在“写”北平，而是在“想”北平。
北京是大都市，却保持了乡野的幽静，让人快乐而安适，还有好多自己生产的花、菜、
水果，使人更接近自然，因此北京虽是有钱人的天堂，但“像我这样的一个贫寒的人”照样
可以在北平享受清福。
1、像北平这样有着悠久历史的大都市，可写的地方很多，作者为什么把笔伸向普通北京人
的院子、墙根，只选择那些日常生活中的果果菜菜来写呢？是不是显得小气了一点？（过渡
到人，通过作者的了解来理解作者倾注在文本中的情感）
明确：大处着眼，小处落笔，“小中见大”。正因为他对北平的熟悉与热爱，他才写出北平的
与众不同。如果他只是北京的匆匆过客，恐怕除了感叹历史的悠久，建筑的恢宏也就没什么
了。老舍把笔伸向了普通北京人的院子、墙根，就因为他是一个平民，一个普通的老北京人，
他的生活就在这些院落里，墙根边，他是一个平民艺术家。作者用一些平淡的文字，表达了爱因斯坦,这个时代电冰箱,宁静。
一个平民知识分子对北平的热烈情怀。从另外一个角度讲，老舍是以一个贫寒人的眼光看待
北平，他关注的是和他一样的平民人的生活以及环境可归结到他的“平民意识”上。
2、第四段中“面向着积水滩，背后是„„也无所求也无可怕，像小儿安睡在摇
篮里。”表现了北平生活环境的宁静快乐舒适。
3、如何理解“虽然，那里也有空旷„„不像北平那样既复杂而又有个边际，使我能摸着那
长着红酸枣的老城墙。”
明确：摸着老城墙能让人感觉到踏实安全。只有在踏实安静的环境中，人才能享受到那份宁
静快乐，实现无欲无求。
4、老舍在文章的四、五段将北平与巴黎、罗马等国外城市进行对比，北平也有高楼大厦、
风景名胜，但作者为什么只拿北平的“动中有静”“环境布置的匀调”“生活接近自然”与它
们相比？难道国外的城市不好吗？
明确：与国外城市相比的这些方面都是作者所亲身经历的事物与生活。老舍的生活是贫寒的。
所以他是以一个贫寒人的眼光来看待北平的，他关注的是和他一样的平民人的生活以及环
境。这实际上是他的“平民意识”
5、文章最后，“好，不再说了吧，要落泪了。真想念北平呀！”这段话有什么深层含义？
明确：直接抒发对北平的想念之情。本文写于1936年，当时日本帝国主义加紧了对中国的
侵略，华北危急，北平危急。作者当时不在北平。但作为一个热爱北平的爱国知识分子，他
忧心如焚，对家乡的思念比平时更为强烈，结尾一句，充满了民族忧患意识。艾青说：为什
么我的眼里满含泪水？因为我对这土地爱得深沉。
①作者爱北平，想北平，但“想”北平“想”到“要落泪”，这是因“爱”而生的什么情感？
乡愁。
②触发“乡愁”的原因有很多，飘零在外的游子失意时会有，得意时也会有。“乡愁”的内
涵很丰富，老舍的“乡愁”有没有特别之处？请从文中找出相关语句并品味其具体内涵。
明确：文中相关“落泪”的语句：我真爱北平。这个爱几乎是要说而说不出的。我爱我的母
亲。怎样爱？我说不出。在我想作一件讨她老人家喜欢的事情的时候，我独自微微的笑着；
在我想到她的健康而不放心的时候，我欲落泪。老舍的“乡愁”不是由于自我的失意或得意，
而是发自内心的对北平的关心和爱护，是典型的“舍予”之“爱”，是真爱，是大爱。
6、语言特点：幽默诙谐，京腔十足，通俗明白，鲜明生动。
①用词口语化。如“差点事儿”，“挤得慌”，“带霜的玉李儿”，“还不愧杀”口语
化的词通俗易懂，显示了老舍作为语言大师举重若轻的功力。
②比喻等修辞手法的运用，语言朴素中蕴含典雅。
“面向着积水潭„„像小儿安睡在摇篮里”——这几句话，描绘了环境氛围，自然景物，又
写了乐在其中的人，景语、情语融为一体，富有生活气息，具有诗情画意，言浅而旨远，令
人回味无穷。
③善用对比
1．对本文第(1)—(3)段理解不正确的一项是 （ ）
A．强调北平地方大、事情多，而自己知道的太少，是为了表明本文是写“我的北平”。
B．作者用对自己母亲的爱来类比对北平的爱，突出了爱的真挚深厚。
C．作者反复说自己“爱北平”“要说而说不出”，是指“言语是不够表现我的心情的”。
D．第(3)段中，作者用杜鹃作比喻，是取杜鹃啼声悲切的特点。
2．第(2)段中，作者说“每一小的事件中有个我，我的每一思念中有个北平”，这句话的含
义是：________________________________________________。(用文中的话回答) 历史老
照片不能说的秘密慈禧军阀明末清初文革晚清
3．第(4)—(7)段中，作者笔下的北平具有多方面特点，请写出其中两个主要特点： (1)
___________________________；(2) __________________________。(每处不超过10个字)
4.分析第(4)段中“我能摸着——那长着红酸枣的老城墙”一语在文中的含义。
5．第（4）段“摇篮”写出了北平什么特点？第（5）段“人为之中显出自然”又表现在哪
些方面？（4分）
6．从第⑥⑦段中，找出与下面句中“感到寂苦”对比着写的一个句子。 假使让我“家
住巴黎”。我—定会和没有家一样的感到寂苦。
7．文章以“要落泪了，真想念北平呀!”收笔，这一笔好在哪里?
8．本文第二段中作者说“我爱北平也近乎这个”，“这个”指的是什么意思？
9．本文第四段中作者为什么说假如住在巴黎会感到“寂苦”，而后面又说巴黎“太热闹”？
10．从文章第七段来看，北平的好处有哪些？请分条陈述。 参考答案
2.(北平)整个儿与我的心灵相黏合
3.(1)既复杂而又有个边际；(2)动中有静使人快乐安适；(3)在人为之中显出自然； (4)紧
连园林、菜圃与农村)
4.表明北平“有个边际”；表现北平特有的历史文化内涵；表达“我”对北平的亲切感和依
恋情。(意思对即可)(写出两点即可)
5.. 摇篮”是比喻的说法，写出了北平的安适、温暖。 （1）既不挤得慌，又不太僻静 （2）
处处设备的完全，又处处有空 （3）人文景观与自然景观相得益彰 6.只有在北平能享受一
点清福了；
7点明题意；照应开头 “落泪才足以把内心揭露在外面一些来”，使文章结构更为严谨；
把“想北平”的感情推到高潮，戛然而止，耐人寻味。
8．指作者对北平的爱是要说而说不出来的。
9．作者要是住在巴黎会因为思乡而感到寂寞孤苦。“太热闹”指的是巴黎不象北平那样动中
有静，有很多地方使人疲乏，需要酒精和咖啡的刺激。
10．书多，古物多，花多，菜多，果子多。
《我所认识的蔡孑民先生》
１、作者是从哪两个方面谈“我所认识的蔡孑民先生“的？
一、“春风化雨 ”的人格魅力 二、“兼容并包”的教育思想
２、文中作者忆写了哪三件与蔡元培先生交往的故事？
１、初见蔡先生，感受其蔼然仁者、慈祥诚恳的气象
２、请先生开证明，亲见其从容不迫的书生本色和超乎事务、萧然物外的气象。３、在美聆
听先生演讲，再次领受其慈祥诚恳的气象和风趣的言语。
３、作者在写第三件事时运用了什么描写方法？表现了蔡先生什么特点？
运用了侧面描写、语言描写表现了蔡先生慈祥诚恳、幽默风趣的春风化雨的人格魅力。
４、第六段中，“蔡先生一进会场„.好像是听到一声口令”一句运用了什么描写来表现北
大学子对蔡先生发自内心的崇敬。 细节
篇二:《精品教案学案我的回顾 第2课时导学案 粤教版必修1(清风语文)》
课题：我的回顾（第二课时）
【学习目标】
1、研习本文中爱因斯坦一些隽永深邃语句的含义；了解爱因斯坦的生平、人格魅力及所得的巨大成就。
2、理清行文思路，把握作者的基本观点，体味本文准确，富有逻辑的语言。
3、学习爱因斯坦坚持真理、尊重科学、不迷信权威、严肃认真、深入细致的科学态度和锲而不舍、刻苦钻研的奋斗精神。
4、了解自传的写作特点。
【学习重点与难点】
1、理清行文思路，把握作者的基本观点，体味本文准确，富有逻辑的语言。
2、学习爱因斯坦的科学精神，探究其成功的秘诀。
【使用说明与学法指导】
1、带着预习案中问题导学中的问题自主设计预习提纲，通读教材P52-55页内容，对文章结构、
重要语句、传主的性格精神等进行梳理，作好必要的标注和笔记。
2、认真完成基础知识梳理，在“我的疑惑”处填上自己不懂的知识点，在“我的收获”处填
写自己对本课自主学习的知识及方法收获。
3、熟记基础知识梳理中的重点知识。
预习案
一、问题导学
1、你如何理解“大多数人终生无休止地追逐的那些希望和努力是毫无价值的”这句话？
2、作者在文中讲述了他“在一定程度上忽视了数学”“热衷于物理”的原因，这些原因有哪些？
3、在文章中，你能读出作为一位伟大的科学家，爱因斯坦有哪些过人的精神与品质？
4、作者如何组织安排材料？他的写作顺序有什么特点？
5、讨论本文的写作特色。
二、知识梳理
1、爱因斯坦的名言
一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争，这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫他猪栏的理想。在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台。
在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
科学研究好像钻木板。有人喜欢钻薄的；而我喜欢钻厚的。
对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
想象力比知识更重要。
逻辑会把你从A带到B，想象力能带你去任何地方。
从观察和理解中获得乐趣是大自然赐予的最美好的礼物。
试着不去做一个成功的人，而去做一个有价值的人。
如果你不能把它简单地解释出来，那说明你还没有很好的理解它。
当答案很简单时，是上帝在回答。
有一个问题常常把我搞迷糊：究竟是我疯了还是别人疯了？
只有少数人在用他们自己的眼睛观察、用他们自己的头脑思考。
这世界最无法理解的事情是它是可理解的。
人生就像骑单车。想保持平衡就得往前走。 没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是事有必然的。
学校向来是把传统的财富从一代传到下一代的最重要的手段。与过去相比，这种情况更加适合于今天。由于经济生活现代化的发展，作为传统和教育的传递者的家庭已消弱了。因此，比起以往来，人类社会的延续和健康，要在更高程度上依靠学校。
要记住，你们在学校里所学到的那些奇妙的东西，都是多少代人的工作成绩，都是由世界上各个国家里的热忱的努力和无尽的劳动所产生的。这一切都作为遗产交到你们手里，使你们可以领受它，尊重它，增进它，并且有朝一日又忠实地转交给你们的孩子们。这样。我们这些总要死的人，就在我们共同创造的不朽事物中得到了永生。
它(指学校教育)应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。„„学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。
2、传记的写作要求
首先，写作时要注重传主的个性特征。”传记要紧的是写出这个人与别人的不同之处。”“凡记人的文学，唯一职务在描写出那个人的个性。”(梁启超《中学以上作文教学法》)传记文学作品的核心要素，是写出传主的个性，包括性格、气质、兴趣、爱好、情感、情操、思想、理念、憧憬乃至无意识表现的独特特征。还要注意传记必须真实，要善于选择富有意义的真实材料。真实是传记文学的生命和灵魂，违背了真实，传记文学就失去了生命力。写传记作品，要尽可能多地掌握真实的生活和历史材料。再次，传记应该将生活和历史的真实性与文学的艺术性结合起来。历史的真实，只能是相对的真实。任何已经成为过去的历史，是不可能原生态地全面复现的，任何对历史的叙述，也只能是相对真实的描述。因此，传记可以根据作者自己对历史的认识和对生活的理解，去填补人物生平的空白，续接失落的历史链条，以人物的主要史实为依据，对个别细节进行虚构，对某些场景进行符合时代环境情理的有限度的夸张想象，以丰富生动的人物描写，凸现人物特性。最后，要注意传记的写作风格。不同的传记对象，可以采取不同的写作技法，也应该有意识地选择符合人物个性的语言。但传记的写作风格仍然是可以多样化的。譬如，自然科学家的传记，如果要较多地介绍其科学成就，不妨采用朴素平实的语言；但为了要描述科学家的多种才能和生活情趣，也可以补缀一些文雅诙谐的表述。
三、预习自测
1、 你如何理解“大多数人终生无休止地追逐的那些希望和努力是毫无价值的”这句话？ 因为大多数人追逐的就是为了满足他们的胃——就是对物质的无休止的追求。而作者却认为：作为一个有思想、有感情的人更应该有对精神生活的执著地追求。这也正如我国作家巴金所说：“人不仅仅是靠吃米活着的。”
2、作者在文中讲述了他“在一定程度上忽视了数学”“热衷于物理”的原因，这些原因有哪些？
①迷恋于同经验世界直接接触。②对自然科学的兴趣超过对数学的兴趣。③在数学领域里的直觉能力不够强。④当时还不清楚在物理学中，通向更深入的基本知识的道路是同最精密的数学方法联系着的。
3、在文章中，你能读出作为一位伟大的科学家，爱因斯坦有哪些过人的精神与品质？
一是他对于科学的执著追求，譬如在罗盘和欧几里得平面几何中获得兴趣后就执著地走向科
学的辉煌殿堂；二是他谦诚与进取，哪怕是在如此功名显赫的写作时，也丝毫也不张扬自己的个性。这恰恰是一个伟人之所以能够成功的必备条件。
4、作者如何组织安排材料？他的写作顺序有什么特点？
这是爱因斯坦晚年的回忆录，是一篇自传体的作品，以自己科学观的形成和科学道路的选择发展过程为核心进行叙述。作者这样写的目的：“向共同奋斗着的人们讲一讲自己努力过和探索过的事情在回顾中看起来是怎样的”，让人们了解爱因斯坦科学观是如何形成和科学道路是如何发展的，给人们启发。
5、 讨论本文的写作特色。
A、语言缜密的逻辑性
B、形象生动的比喻。爱因斯坦,这个时代电冰箱,宁静。
C、用第一人称的手法写出，叙述活泼流畅，用语朴素。还有某些反语的修辞手法，增加了文章的趣味性。
D、语言富于哲理性。
探究案
一、合作探究
探究1、文中说“每个人只是因为有个胃，就注定要参与这种追逐”。 “每个人只是因为有个胃”中的“胃”应该如何理解？这种追逐指的是对什么的追逐？
参考答案：“胃”指渴求知识、探索未知世界的心理和感情寄托。这种追逐指的是对物质生活享受的追逐，这种追逐的目的只是为了满足生理的需求，而与高尚的思想感情境界无关。 思路小结：对这句话的理解，要结合上下文来看。文中说“大多数人终生无休止地追逐的那些希望和努力是毫无价值的”，又说“由于参与这种追逐，他的胃是有可能得到满足的；但是，一个有思想、有感情的人却不能由此而得到满足”。由此可见，这种因为有胃而有的追逐是相对于有思想、有感情的人的追逐来说的，有思想、有感情的人有更高层次的精神上的追求，那么因为有胃而有的追逐应该是对物质生活享受的追逐。
探究2、如何理解文章结尾“我想，即使是一头健康的猛兽，当它不饿的时候，如果有可能用鞭子强迫它不断地吞食，特别是，当人们强迫喂给它吃的食物是经过适当选择的时候，也会使它丧失其贪吃的习性的”这段话？
参考答案：这段话用比喻形象生动地说明了传统教育教学方式的错误之处：无视受教育者的身心状态，违背受教育者的兴趣，用强迫的办法，用生硬灌输的方式，即使是出于“好心”或责任感，也只会扼杀受教育者的天性，使他们变的孱弱甚至病态，毫无求知的乐趣可言。
思路小结：理解这段话，要结合前边所说的“认为用强制和责任感就能增进观察和探索的乐趣，那是一种严重的错误”，还要注意这段话使用了比喻的修辞方法。爱因斯坦,这个时代电冰箱,宁静。
二、总结整理
1、核心知识：
自传
2、典型方法：
筛选信息、比较分析
3、重点问题解决：
重要语言的理解和爱因斯坦精神的把握
训练案
一、课中检测与训练（能在5分钟之内完成）
1、把下面画线的句子改成一组排比句。
爱因斯坦在《我的回顾》中告诉我们：理想不是现成的粮食和画卷，而是一粒种子，一张白纸，需要你去播种、描画和渲染。理想是一片荒漠，而不是葱茏的绿洲，你要去开垦它，改造它。
解析：排比句的句式要求句式一致，根据这个原则进行改写即可。
参考答案：理想不是现成的粮食，而是一粒种子，需要你去播种；理想不是现成的画卷，而是一张白纸，需要你去描画和渲染；理想不是葱茏的绿洲，而是一片荒漠，需要你去开垦改造。
二、课后巩固促提升
1、反思提升：熟记重点知识，反思学习思路和方法，整理典型题本。
2、完成作业：
阅读下面的文字，完成后面的题目。
中国科学殿堂最美的女人
2000年3月4日，在上海华东医院，已与癌症搏斗了30多年的著名物理学家谢希德女士与世长辞了。同五年前逝去的丈夫——著名生物学家曹天钦一样，她遗嘱中将遗体捐献给祖国的医学事业。
谢希德的父亲谢玉铭是中国物理学的先驱者之一，谢、曹两家是世交，谢希德与曹天钦青梅竹马，抗战爆发前，谢家从燕京迁往福建，两人鱼雁传书，联系不断。
谢希德从小体弱多病。1938年，17岁的谢希德患了股关节结核，她在病床上躺了整整四年，每天都坚持学英文、读书。病愈后，谢希德落下了终身残疾——她右侧的股关节已损坏，右腿从此不能弯曲。
不久，这个纤弱的、行走艰难的东方女子凭着惊人的毅力和扎实的英语基础，考入了厦门大学物理系。
1946年春，曹天钦赴英深造。走之前，他前往福建看望恋人，并正式向谢希德求婚。尽管她因病留下了残疾，可在曹天钦的眼里依然美丽如初。1951年，这对有情人双双学有所成：谢希德获得美国麻省理工学院的博士学位，曹天钦获得英国剑桥大学的生物学博士学位。
当时，美国已发动侵略朝鲜的战争。1951年下半年，杜鲁门政府宣布：凡在美国攻读理工科的中国学生一律不准许返回新中国！曹天钦和谢希德认为，学成归国，报效中华，是义不容辞的使命。谢希德以结婚为由，从美国去英国，并在英国举行婚礼。
婚后，这对年轻夫妇决定返回祖国。当时已在南洋的谢父极力反对他们回国，希望女儿女婿留在国外从事科研。一边是谢父的反对，另一边是祖国的召唤，面对两难抉择，曹天钦和谢希德最终选择了祖国。1952年秋天，他们回到了母亲的怀抱。 没料到，此次与老父亲一别，要再相见已绵绵无期。几十年后，她曾对一位朋友说：“我此生最大的憾事，就是父亲一直不满意我的婚姻。但我一生最大的幸福是拥有相濡以沫的丈夫和美满温馨的家庭。”
谢希德的大部分岁月是在复旦校园里度过的。1966年，她被确诊患上了乳腺癌。当时“文革”已经开始，手术后不到一个月，“造反派”就强令她出院，回学校接受批斗。“造反派”给她规定了每天到校的时间。一天，在拥挤中上汽车时，她伤口破裂，疼得她大汗淋漓。为了准时到校，谢希德不再乘车了，每天拖着残腿步行到校。
即使如此，她依然牵挂着科研，也就是在那时，她的科研方向开始由“固体物理”转向了“表面物理”。1977年8月，谢希德当选为中国物理学会副理事长，随后又出任复旦大学校长。尽管她身居高位，但在复旦人的心目中，她依然是一位平等待人的良师益友，是可敬可爱的老太太。她不厌其烦地为许多学生和同事纠正论文及信件中的英语拼写错误；她喜欢看足球，世界杯赛刚开始转播，她就把儿子班上的球迷请到家里来看电视„„
如今，谢先生走了，她用她的聪明才智和人格魅力征服了所有熟悉她的人，她是中国科学殿堂最美的女人。
（1）此文开头写谢希德先生的辞世及遗嘱，这是什么记叙手法？这样写的作用及效果是什么？ 解析：记叙手法包括顺叙、倒叙、插叙和补叙，根据文章的特点，很容易确定为倒叙。倒叙的基本作用就是设置悬念，另外还要分析其在结构上的作用。
参考答案：倒叙手法。作用是设置悬念，增强生动性，使文章引人入胜；与结尾形成呼应，使文章结构浑然一体。
（2）作者称谢希德先生为”中国科学殿堂最美的女人”，作者依据的理由是什么？请分条陈述。 解析：重点分析出谢希德先生”美”的体现，从精神和学术等方面筛选关键信息。
参考答案：①一生都在与病魔作不屈不挠的抗争。②患病残疾仍刻苦攻读并最终学有所成。③冲破政治和家庭的重重阻力，回归并报效祖国。④事业上敬业爱岗。⑤生活中待人和善，关爱周围的人。⑥死后捐献遗体，一生无所保留。(答出四条即可)
（3）在人生的道路上，谢希德先生给了你哪些有益的启示？就其中一个方面，联系文章内容谈一谈。
解析：这是一道开放性试题，只要从她高尚情操中选取感受最深的一点阐述即可。
参考答案：略。(可以从她与病魔抗争的角度，从在学业和事业上的不懈追求的角度，从她的人格魅力的角度，从她待人处事角度来谈，言之成理即可。)
篇三:《【金版学案】2015-2016学年高中语文 单元写作导航四学案 新人教版必修3》
单元写作导航四 写作指导
议论文的论证方法
素材是文章的血肉，素材运用得当才能让议论文中心明确、内容充实。高考作文评分标准在基础等级有“内容充实”的要求，在发展等级有“材料丰富”的要求。而分析说理是议论文的基本特征，理性地展示自我是对考生写作的基本要求。议论文写作在立意和论点非常明确、论据选择非常精当的前提下，如何巧妙地分析说理就显得尤为重要。分析作为认识事物的一种方法，是论据与论点之间联系的纽带。要提高学生议论文的写作水平，必须加强分析说理能力的训练。
写作要领
分析说理的基本要素是“谁”“做了什么”“扣题分析结果怎样”。
分析说理的常用方法：
1．因果论证分析：从因果关系上把论点与论据联系起来。具体说，就是沿着“为什么”这条思路，探求事例的根源，发现其本质，使内容逐步深化。
2．正反对比分析：就是把正面论据(或观点)与反面(或观点)对照来分析。正反分析，对比鲜明，能很鲜明地证明观点和深化观点。
3．假设论证分析：先提出一个确凿的论据，然后运用一个虚假的论据，先假设它是真实的，以推出相应的结果，来证明论点的正确与荒谬。所以，假设分析一般是从反面来证明论点。
4．归纳论证分析：列举多个典型论据之后，归纳总结出它们的共同点，扣在要证明的论点上。
5．引用论证分析：引用名家名言等作为论据，引经据典地分析问题、说明道理。 议论文的本质就是要分析说理。分析是架起论点和论据的桥梁，没有它，论点和论据不能互相渗透、交融。当然，分析说理的方式不只以上这几种，也不能如此机械，以上几种交叉、套嵌使用，就可以写出逻辑严密、变化多姿的议论文。
典例精析
因果论证分析
【示例】 有时候磨难，恰恰能够历练人生，绽放光彩。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵，那是因为他不屈服命运的压打，顽强抗拒厄运，才谱出了人类的心灵之歌；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史记》，汗青溢光，那是因为他有坚定如山的信念，刚毅如铁的意志，于诽谤讥嘲中坚持自己的志向，才突围成为“史圣”；一代体操王子李宁泪洒汉城黯然退出体坛后，却又另辟天地开创了自己的事业，让李宁牌系列运动用品风靡中国的体育用品市场，那是因为他懂得承受失败，不为失败所吓倒，才能在失败中开拓出一条新路。磨难，是祸，又是福。它对于意志坚强者，只不过是人生路上的一帘风雨，只要勇敢地走过去，前方是另一片蓝天。
【评析】 作者运用贝多芬、司马迁和李宁之例，考虑了古今中外，素材具有代表性，也有力地说服了“磨难能够历练人生”的中心；运用探因分析法，揭示了他们成就人生的原因：面对磨难，却不向命运低头。
正反对比分析
【示例】 沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，做大
事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生；诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。
【评析】 本段的中心是“沉稳从无欲而来”。作者以如来佛祖、诸葛孔明和霸王为例，形成了鲜明的对比，正面肯定“无私欲”对沉稳性格的作用，反面批驳“有私欲”造成的严重后果，中心突出，无可辩驳。
假设论证分析
【示例】 缩小痛苦，百折不挠，人生才可能璀璨。“甫者少年日，早充观国宾”。身怀用世之心的杜甫，命途多舛，颠沛一生，但他始终以仁圣襟怀观人视物，将挫败与坎坷当作人生的历练，即使在忧郁的深渊中仍不懈追求，终于以字字句句饱含生命力的诗作，成为唐诗这一宏丽壮伟的琼宇中巨实的一柱栋梁，享有“诗圣”的称誉。
假如杜甫在那个时局纷乱的年代不堪命运的捉弄而随波逐流，假如他无法正视如黄叶般飘摇孤寂的生命而丧失人生的意志，假如他无法承担失意、离索的痛楚而放弃了“治国平天下”的理想，那么，他怎能吟出不朽的“诗史”之作而震古烁今？正是那份对痛苦的淡然，让杜甫在西南一隅活出了“月白清风一草堂”的旷达，成就了他的璀璨人生！
【评析】 第一段，在分论点总领之后，陈述了杜甫的人生态度及成就，其间融入了简单的原因分析，可以说夹“叙”夹“议”。但说理是否可再深入一点，再透彻一些呢？细读语段，发现它是从事例的正面陈述的，那么，我们不妨从事例的反面进行假设。添加语段从事例的反面“杜甫无法正视人生痛苦”进行假设，从而推出杜甫不可能吟出“诗史”之作的结论。这就从反面证明了“缩小痛苦，百折不挠”对于“璀璨人生”的重要性，深化了说理。
归纳论证分析
【示例】 “虎父犬子”的现象，在历史上多不胜数。蜀主刘备，一代英豪，儿子刘禅却是“扶不起的阿斗”；名将周瑜，足智多谋，儿子周胤却荒淫自恣、终遭流放；唐太宗李世民，雄才大略，十四个儿子却无一成器；名相寇准，智慧过人，子孙却骄奢淫逸，沦为庶人„„这些“犬子”们，躺在父辈功勋的温床上，自我放纵，不思进取。他们不懂得，只有自立自强，才能创造属于自己的人生。无论出身如何，我们都要靠自己编织未来。
【评析】 本段的中心论点是“自立自强”。作者先列举了历史当中的众多“虎父”之“犬子”的种种表现，通过归纳概括，得出了他们的共性是“躺在父辈功勋的温床上，自我放纵，不思进取”，从而呼吁“自立自强”“靠自己编织未来”。
引用论证分析
【示例】 文艺复兴时，资产阶级为反封建求民主，从古希腊文学典籍中汲取精华。人文主义之父彼特拉克说：“我愿回到古希腊那民主的年代，却更愿活在当下，肩负我的责任，将人文主义延展于今。”的确，各个时期的文明成就各有千秋，我们只能选择喜欢或倾向于哪个，却不能脱离我们的时代，但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地。
古往今来，是时代造就了人，造就了文化，或是人与文化创造了时代，我们不得而知。即便我们因自己的喜好向往生于某一时期，却因活在当下而一味埋怨，这终使这一时代的光芒黯淡。与其一味地活在幻想中，不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。
周国平曾言：“每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。”每个人的向往不同，一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆，居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前，伊雷娜却愿生在未来世纪„„人们虽“趣舍万殊，静躁不同”，但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地。
【评析】 引用恰当可以增强文章的内蕴。本段论证的是“不同时代的文化都可以大放
异彩，我们要尽自己所能开辟这个时代的精神领域”，先引用人文主义之父彼特拉克强调“文化责任感让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地”，逻辑严谨，扣题紧密；而后又直接引用周国平的话，借此表达“每个人都有向往的权利，只要将向往化为创造时代文化辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地”。
真题回放
(2013·安徽卷)阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
有的人看到已经发生的事情，问：“为什么会这样？”
我却梦想从未有过的事物，然后追问：“为什么不能这样？”
——萧伯纳
要求选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。
【方法指导】
(1)审题指导。
所提供的材料中有两问：为什么会这样？为什么不能这样？两问之间是转折关系。就萧伯纳原意来说，是否定前者的。因为就转折复句来说，一个句子强调的重点是在转折之后的。如此，从第二问中切入，便很容易找到立意的依据。为什么不能这样？一切皆有可能的。不怕你做不到，就怕你想不到，你问问你自己吧，为什么不能这样？敢于梦想，打破常规，勇于创新，开拓进取，与时俱进，等等角度都是好的切入点。
本题目价值在于能够考查考生的思维品质，在两“问”中抽象出自己的“问题”来，进而立意成文。剥开原材料的内核，才能探究出问题的本质来，符合逻辑思维的走向都是正确的方向，都能到达应有的目标。从“为什么会这样？”来入手，则更具有挑战性。
首先，萧伯纳本人所说话，只代表他本人观点，一旦作为他的主观表达被客观化之后，那就不再是属于他自己了。每个人都可以据此有自己的理解与认识，否则文学的魅力与价值就没有价值可言。
再者，作文中也明确提出“要求选好角度，确定立意”“不要脱离材料内容及含意的范围作文”。这也明确告诉我们，不必拘泥于材料原作者的意思，你可以根据自己的认识来确定立意，只要不脱离原材料即可。
(2)立意参考。
作文立意的角度至少可以有如下三个方面：
①面对已知事物，我们应该由果溯因，由现象探索原因，由已知到未知，从而懂得生活中的道理。
②面对未知的事物，要驰骋想象，敢于大胆假设，这是创新的动力之源。
③科学研究的两个方向：既要脚踏实地，研究现实问题；又要仰望星空，驰骋想象，探索未知。
【范文欣赏】
没有做不到的，只有想不到的
随着社会的不断发展，各种各样新型的东西正在不断地冲击着我们的眼球。许多不可能的事早已成为现实。所以说没有做不到的，只有想不到的。正如萧伯纳说的那样：“有的人看到已经发生的事情，问：‘为什么会这样？’我却梦想一些从未发生的事情，然后追问：‘为什么不能这样？’”
人类社会发展的速度早已超乎了我们每个人的想象，卡尔·本茨发明的第一台内燃机汽
车使我们的出行变得更加方便；美国莱特兄弟则将文明的梦想带上蓝天，人类的交通已经变得越来越便捷；从尤利·加加林第一次走出大气层，到阿姆斯特朗在月球上那简单的一小步，人类的足迹早已不再只局限于我们的地球。从古人发明的指南针用于航海，到现在的深海潜水器的不断下潜，地球上唯一不为我们熟知的地方也终将被我们了解。
试问，在这一项项天才的发现问世之前，有多少人愿意或是敢于相信这是可以做到的呢？
电灯问世前，有谁能相信有物体在黑夜里发出持续的光亮；电话问世前，有谁能相信有东西可以让远隔两地的人通话；电视问世前，有谁能相信我们可以足不出户了解世间百态；电脑问世前，有谁能相信人们可以在家中做许多以前做不了的事。敢想未必就一定能实现，而不敢想则会停滞不前，没有进步。
的确，有些天才般的想法，在被证实前，实在是令人难以相信。在达尔文的进化论被证实前，有谁愿意接受自己的祖先竟是一群原本生活在树上的猴子呢？在爱因斯坦的相对论前，有人敢怀疑牛顿当年所确定的三大定律吗？在两颗球同时从斜塔上落下之前，有人会去相信物体下落的速度竟与物体的重量无关吗？
人类社会之所以还在以飞快的速度不断发展，就是因为有达尔文、爱因斯坦„„这一类头脑中充满了奇思妙想，并敢于将这些疯狂的想法通过自己不懈的努力变为现实的人存在于我们的社会。
天才的想法总是疯狂的，在那些庸才眼里，天才的想法总是不现实的、不合乎情理。但就是这一类被旁人视为“疯子”的人们，不断地推动着整个社会的发展。
庸才追随历史，天才改变世界，我始终这样认为。
【范文点评】
这是一篇阅卷专家组评定的标杆作文，具有以下特点：
①主题鲜明，层次清晰。本文紧扣材料，三言两语就引出“没有做不到的，只有想不到的”这一观点，接着从人类社会的发展进程论证，最后上升到“只有天才才能改变世界”的高度。说理透彻，逻辑性强。
②事理结合，例证丰富。本文从所给材料引出自己的观点，并让我们认识到这样一个问题：在一项发明问世之前，有多少人愿意或敢于相信这是可以做到的？从而引出了“人类社会之所以还在以飞快的速度不断发展，就是因为有天才的想法”，令人信服。
③遣词造句，生动优美；句式修辞，信手拈来。作者在文中不断拿出“杀手锏”让排比及反问修辞的作用发挥得淋漓尽致，这样既使文章的语言生色，又极有气势，很能震撼人心。
写作演练
1．阅读下面一则材料，根据要求作文。
意大利某城市有个名叫海因茨的人，他的妻子得了癌症，危在旦夕。该市有个药剂师，研制了一种治癌特效药，配制这种药的成本只有200美元，但他要价极高，每剂要价2000美元。为了买到这剂药，海因茨变卖家产，并且到处借钱，但最终只凑得1000美元。海因茨恳求药剂师说：他的妻子快要死了，能否将药便宜点卖给他，或者允许他赊账。药剂师拒绝了他，并且还说：“我研制的这种药，正是为了赚钱”。海因茨没别的办法，于是在一个晚上潜入药剂师的仓库把药偷走了，结果警察发现，把他抓进警察局。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
审题立意
答案：(略)
2．阅读下面的文字，根据要求作文。
老师去为学生准备咖啡，回来时端着一大壶咖啡和各式各样的杯子，这些杯子有陶瓷的、塑料的，有的普通，有的昂贵，有的粗糙，有的精致，老师让大家随意享用咖啡。
等每个学生都端起一杯咖啡，老师说话了：“你们注意到了吗？所有好看昂贵的杯子都被用了，剩下那些朴素便宜的杯子。杯子不会让咖啡的质量变得更好，很多时候，只是让它变得更贵一些，甚至，有时候，让人忽略了到底我们在喝什么。”
要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字，诗歌除外。
审题立意
答案：(略)
篇四:《有关理想的名言警句》
1、理想是有层次的，实现了初级理想，才可能去实现高一级的理想。
2、我唯一的理想就是为人类服务。——戴维
3、沉沉的黑夜都是白天的前奏。—— 郭小川
4、5。有关理想的名言警句。人生重要的事情就是确定一个伟大的目标，并决心实现它。——歌德
5、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。—— 诸葛亮
6、那怕是一个最英勇的人，一经夺去了他珍贵的理想，都会落到一个境界里去，这是生活空虚的结果。生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进了。生活既然没有目的，精力也就枯竭了。——雨果
7、落叶——树叶撒下的泪滴，8、人生最高之理想，在求达于真理。有关理想的名言警句。——李大钊
9、进步是目的；理想是标准。——雨果
10、可能，正因为有了理想，生活才变得这样甜蜜；可能，正因为有了理想，生活才显得如此宝贵……(艾特玛托夫
11、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。——爱因斯坦qzdsx
12、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。—— 吉鸿昌
13、理想是具有冒险性的。——雨果
14、比自己生命更为可贵的是理想，理想能使人勇敢而无所畏惧。——苏霍姆林斯基
15、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。——爱因斯坦
16、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。——托尔斯泰
17、人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。——亨利·门肯
18、生活的理想，就是为了理想的生活。—— 张闻天
19、谁有生活理想和实现它的计划，谁便善于沉默，谁没有这些，谁便只好夸夸其谈。——埃尔温·斯特里马
20、梦想家的缺点是害怕命运。 —— 斯·菲利普斯
21、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。—— 陶渊明
22、人有了物质才能生存，人有了梦想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗?动物生存，而人则生活。
23、梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实。
24、理想的现实化，这便是即将到来的时代的任务。不是从一堆从属于人生和盲目惰性的事实中，把理想演绎出来，也不是把理想转入理想的世界，过程恰恰相反:理想世界对物质世界的征居下而无忧者，则思不远；处身而常逸者，则志不广。——孔丘
25、理想的实现只靠干，不靠空谈。——德谟克利特
26、如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。——居里夫人
27、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底
28、我对于事业的抱负和理想，是以“真”为开始，“善”为历程，“美”为最终目标的。——西塞罗
29、使人年老的不是岁月，而是理想的失去。——乌尔曼
30、一个有事业追求的人，可以把“梦”做得高些。虽然开始时是梦想，但只要不停地做，不轻易放弃，梦想能成真。
31、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。——保 罗
32、青年时准备好材料，想造一座通向月亮的桥，或者在地上造二所宫殿或庙宇。活到中年，终于决定搭一个棚。
33、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同 。——刘希夷
34、真正的理想决不是某种居于个人之上的神秘力量，它是无条件肯定自我的一种有力表现。凡是违反了肯定自我这一原则的任何理想，都被证明并不是一种理想，而只是一种病态的目标。——弗洛姆
35、我们的理想，不管怎么样，都属于未来。——奇雷特
36、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。——列夫·托尔欺泰
37、你们的理性与热情，是你航行的灵魂的舵和帆。——纪伯伦
38、一种理想就是一种力量!(罗曼·罗兰
39、人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗?动物生存，而人则生活。——雨果
40、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口!—— 郭小川
41、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。——左拉
42、理想如星辰，我们永不能触到，但我们可以象航海者一样，借星光的位置而航行。——舒尔茨
43、人的理想志向往往和他的能力成正比。——约翰逊
44、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。—— 黑格尔
45、做人不可有傲态，不可无傲骨。——陆陇其
46、梦是一种欲望，想是一种行动。梦想是梦与想的结晶。
47、7。有些理想曾为我们引过道路，并不断给我新的勇气以欣然面对人生，那些理想就是--真、善、美。——爱因斯坦
48、崇高的理想，是人们精神世界里的太阳。高尚的行为，是这个太阳放射出来的绚丽的光芒。
49、冬天已经到来，春天还会远吗? 。—— 雪莱
50、一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。——陶铸
51、有生命力的理想决不能象钟表一样，精确计算它的每一秒钟。——泰戈尔
52、通往理想之路从来也不是轻松的。——鲍·彼得罗夫
53、属于人民的人为了爱国的理想而死去，他们牺牲了自己。可是派他们去牺牲的人却为了自己的利益而活着。结果利益比理想的寿命更长。——罗曼·罗兰
54、志不强者智不达。—— 墨翟
55、只有同这个世界结合起来，我们的理想才能结出果实；脱离这个世界，理想就不结果实。——罗素
56、6。如果一个目的是正当而必须做的，则达到这个目的的必要手段也是正当而必须采取的。——林肯
57、梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗。——丁尼生
58、一个人活着没有个理想，那才真是可怜哪!(屠格涅夫
59、志气太大，理想过多，事实迎不上头来，结果自然是失望烦闷，志气太小，因循苟且，麻木消沉，结果就必至于堕落。——朱光潜
60、缺乏理想的现实主义是毫无意义的，脱离现实的理想主义是没有生命的。——罗曼·罗兰
61、一个有事业追求的人，可以把梦做得高些。虽然开始时是梦想，但只要不停地做，不轻易放弃，梦想能成真。
62、春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。——海涅
63、人类的心灵需要理想甚于需要物质。——雨果
64、对于人生，理想是不可缺少的。但，理想，只有当它“完整无缺”时，才是理想。它的方向，只有当它指着在现实中并不存在的数学的直线时，才能表示出来。——列夫·托尔斯泰
65、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。—— 郭小川
66、梦想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在梦想的光辉之中。
67、我认为，我们必须从一种理想主义中去寻求精神力量，在不使我们骄傲的情况下，这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。——居里夫人
68、扭曲的身影，企望太阳光来赐予正直，那是徒劳的
69、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。——鲁迅
70、最理想的境地既不可达，人往往不知退而求其次。——莎士比亚
71、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。—— 曹操
72、实现明天理想的唯一障碍是今天的疑虑。——罗斯福
73、历史证实，理想能获得胜利，只有当它一旦成为全世界性的时候，它一定会取得胜利；毁坏世界很容易，而消灭这个理想却不易。——裴多菲
74、千万别去干预一个人的理想。——阿索尔·富加德
75、人们似乎每天在接受命运的安排，实际上人们每天在安排着自己的命运
76、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。—— 刘备
77、人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。——车尔尼雪夫斯基
78、一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦?——古龙
79、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。—— 陶铸
80、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。——伏尼契
81、理想无非就是逻辑的最高峰，同样美就是真的顶端。艺术的民族同时也是彻底的民族。爱美就是要求光明。——雨果
82、梦想无论怎么模糊，它总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到梦想成为事实。
83、理想的实质寓于所谓“普通的”“平凡的”人身上。——苏霍姆林斯基
84、理想，能给天下不幸者以欢乐!——高尔基
85、平凡朴实的梦想，我们用那唯一的坚持信念去支撑那梦想。
86、3。就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——马克·吐温
87、如果失去梦想，人类将会怎样?
88、活着的时候，疑虑牵挂着死；死的时候，又眷眷恋栈着生。无怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。——杏林子
89、如果你曾经把失败当成清醒剂，就千万别让成功变成迷魂汤
90、当大自然剥夺了人类用四肢行走的能力时，却授予他一根拐杖，这就是理想!从此，人们就开始不自觉地、本能地追求着更好、更高的境界，让这种追求变为自觉的吧……只有在对美好事物的自觉追求中，才会有真正的幸福。——高尔基
91、努力向上吧，星星就躲藏在你的灵魂深处；做一个悠远的梦吧，每个梦想都会超越你的目标。
92、生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进。——雨果
93、梦是心灵的思想，是我们的秘密真情。——杜鲁门·卡波特
94、要抒写自己梦想的人，反而更应该清醒。
95、用强烈欲望作为达成梦想的后盾，使欲望变得狂热，让它成为你脑中最重要的一件事。
96、生活不能没有理想，应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。——季米特洛夫
97、理想是人生的太阳。——德莱塞
98、理想主义者是不可救药的:如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。——尼采
99、一个实现梦想的人，就是一个成功的人。
100、志气太大，理想过多，事实迎不上头来，结果自然是失望烦闷；志气太小，因循苟且，麻木消沉，结果就必至于堕落。——朱光潜
101、一个人追求的目标越高，他的才力就发展的越快，对社会就越有益。我确信这也是一个真理。——高尔基
102、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。——汪国真 35、没有风浪，就不能显示帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。
103、常求有利别人，不求有利自己。—— 谢觉哉
104、理想主义者是这样的人，他们一注意到玫瑰比白菜香，就断定它能煮出更好的汤来。——门肯
105、理想的琴键扣动奋斗的琴弦，才奏出人生美妙动听的乐章。
106、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。—— 荀况
107、人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
108、理想使现实透明，美好的憧憬使生命充实，而人类也就有所寄托，使历史随岁月延续于无穷。——柯灵
109、在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。——伏尔泰
110、有伟大理想的人，生活永远闪射着光芒。
111、梦想家命长，实干家寿短。——约·奥赖利
112、君子喻于义，小人喻于利。—— 孔丘
113、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。—— 列夫·托尔斯泰
114、梦想家命长，实干家寿短。 —— 约·奥赖利
115、无论哪个时代，青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病，而是一种宝贵的品质。
116、理想是美好 ，但没有意志，理想不过是瞬息即逝的彩虹。
117、1。不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。——莎士比亚
118、很多时候，我们富了口袋，但穷了脑袋；我们有梦想，但缺少了思想。
119、人生最困难的事情是认识自己。——特莱斯
120、山溪的理想是大海，臭水沟的理想是池塘；海鸥爱的是大海，蜻蜓爱的是池塘。()
121、一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高，再伟大的理想也是不能达到的。——陶铸
122、在这一人航海的人生浩瀚大海中，理想是罗盘针，热情是疾风。——波普
123、穷且益坚，不坠青云之志。—— 王勃
124、岁月可以赢去我们的生命，却赢不去我们一路留下的欢声笑语，我们的祝福，无尽的爱意。——杏林子
125、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的，为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。——苏格拉底
126、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。—— 萧楚女
127、心存希望，幸福就会降临你；心存梦想，机遇就会笼罩你。
128、小事小节斤斤计较而淡漠大事、大节的人是不会有什么作为的。我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦
129、必要是最确切的理想。——石川喙木
130、人在运动中的时候，总是想替自己设想这个运动的目标。为了要走一千里路，人必定要想走了这一千里便有好东西。为了要有运动的力量，就必须有一个渴望到达的目的地。——列夫·托尔斯泰
131、你们朝着伟大的目标前进的理想，将是使你们勇敢地走进生活中去的鼓舞力量。——吴玉章
132、商量时想过去，享乐时想现在，而想做些什么的时候，不管是什么，都要想想未来。——儒尔贝
133、梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。——古龙
134、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。—— 曹植
135、穷人并不是指身无分文的人，而是指没有梦想的人。
136、大海的浪花靠劲风吹起，生活的浪花靠理想鼓起。
137、理想使你微笑地观察着生活；理想使你倔强地反抗着命运。理想使你忘记鬓发早白；理想使你头白仍然天真。——流沙河
138、有时你的梦想达到是一种幸福，有时梦想破灭也是一种幸福。
139、现在的一切都是为将来的梦想编织翅膀，让梦想在现实中展翅高飞。
140、人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。——苏格拉底
141、白日莫闲过，青春不再来。—— 林宽
142、为理想的实现而生活，则生趣盎然。——迪斯里
143、先相信你自己，然后别人才会相信你。—— 屠格涅夫
144、9。一个人向着目标迈进的时候，应当笔直地朝前望的。——罗曼罗兰
145、如果能追随理想而生活，本着真正自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能至于至善至美的境地。——佚名
146、大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。——黄宗羲
147、理想就象星星，我们永远到不了那里，但是象水手一样，我们用它们指引航向。——舒尔茨
148、无论哪个时代，青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病，而是一种宝贵的品质。凡是一个意志坚定和思想健全的人，决不能没有幻想。——加里宁
149、现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。——克雷洛夫
150、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。—— 陆游
151、每个人的生命都是一只小船，梦想是小船的风帆。
152、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根
153、不要沉溺在现在的各种琐事中，……在自己心里培养对未来的理想吧。——谢德林
154、要想成就伟业，除了梦想，必须行动。
155、燕雀安知鸿鹄之志哉! 。—— 陈涉
156、一切活动家都是梦想家。——詹·哈尼克
157、暂时的是现实，永生的是理想。——罗曼·罗兰
158、没有理想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。 无论是人类还是民族，如果没有崇高的理想，就不能生存。——陀思妥耶夫斯基
159、光辉的理想像明净的水一样洗去我心灵上的尘垢。——巴金
160、苦难无法阻挡梦想的前行。 ——姚晨
161、梦想，是一个目标，是让自己活下去的原动力，是让自己开心的原因。
162、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。——列夫·托尔斯泰
163、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身----这种伦理基础我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦
164、理想如晨星，。——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。——史立兹
165、志当存高远。—— 诸葛亮
166、理想是事业之母。——叶圣陶
167、如果一个人的头上缺少一颗指路明星——理想，那他的生活将会是醉生梦死的。——苏霍姆林斯基
168、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。—— 苏轼
169、很难说什么是办不到的事情，因为昨天的梦想，可以是今天的希望，并且还可以成为明天的现实。
170、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔
171、在理想的最美好的世界中一切都是为最美好的目的而设。——伏尔泰
172、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。—— 李清照
173、一个人的理想越崇高，生活就越纯洁。——伏契克
174、贫不足羞，可羞是贫而无志。—— 吕坤
175、理想的人，不是圣像，不是“光泽夺目”、白壁无瑕的人。——苏霍姆林斯基
176、8。如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。——尼采
177、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天
178、梦境每是现实的反面。——伟格利
179、谁有生活理想和实现它的计划，谁便善于沉默；谁没有这些，谁便只好夸夸其谈。——埃尔温
180、我们的理想，不管怎么样，都属于未来。——奇雷
181、理想必须要人们去实现它。这就不但需要决心和勇敢，而且需要知识。——吴玉章
182、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。—— 爱因斯坦
183、梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣。——阿·安·普罗克特
184、梦想家的缺点是害怕命运。——斯·菲利普斯
185、没有一颗心会因为追求梦想而受伤，当你真心想要某样东西时，整个宇宙都会联合起来帮你完成。
186、无论何时，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。——莫尔兹
187、一切活动家都是梦想家。 —— 詹·哈尼克
188、只有全力以赴，梦想才能起飞。 ——陈安之
189、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。—— 李白
190、理想不是一只细磁碗，破碎了不能锔补；理想是朵花，谢落了可以重新开放。——刘心武
篇五:《为人处世的格言》
1、对事不对人；或对事无情，对人要有情；或做人第一，做事其次。
2、第一次敢于嘲笑你自己的时候，你便成熟了。
3、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。为人处世的格言。——荀子
4、你真诚地爱自己，你更能真诚地爱别人。
5、在你有权力有名望的时候，卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的；然而，到你一落千丈的时候，显示最大的毒辣的就是他们。——<克雷洛夫寓言>
6、人必自敬，然后人敬之。
7、因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为无利可图而与你绝交。
8、有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。——<伊索寓言>
9、尊重传达室里的师傅及搞卫生的阿姨。
10、自己开小车，不要特地停下来和一个骑自行车的同事打招呼。为人处世的格言。人家会以为你在炫耀。
11、生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。——冯雪峰
12、人好刚，13、成功=艰苦的劳动+正正确的方法+少说空话——爱因斯坦
14、金钱的贪求(这个毛病，目前我们大家都犯得很凶)和享乐的贪求，促使我们成为它们的奴隶，也可以说，把我们整个身心投入深渊。唯利是图，是一种痼疾，使人卑鄙，但贪求享乐，更是一种使人极端无耻、不可救药的毛病。——郎加纳斯
15、如果你在表演或者是讲演的时候，如果只要有一个人在听也要用心地继续下去，即使没有人喝采也要演，因为这是你成功的道路，是你成功的摇篮，你不要看他人成功，而是要你成功。
16、为人还是为己，是一个人挂在自己的名字下的一幅内心世界的写生画。
17、自以为聪明的人往往是没有上场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。——周恩来
18、只要肯开口赞美别人，你将会是最大的赢家。
19、利已的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个"我"被损坏了，那他就无法生存了。——<奥斯特洛夫斯基两卷集>
20、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。——爱因斯坦
21、才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。——<培根论说文集>
22、你要欣赏自己的价值，就得给世界增添价值。
23、俭仆的生活，不但可以使精神愉快，而且可以培养革命品质。——徐特立
24、生活的风风雨雨是一把无形的刻刀，在给每个人雕像。
25、不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。
26、清贫，洁白，朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!——方志敏
27、真正的美，是美在它本身能显出奕奕的神采。爱好时髦是一种不良的风尚，因为她的容貌是不因她爱好时髦而改变的。——卢梭
28、只有把目光对准地平线的人才能找到自己的正确道路。
29、“经验”很多时候是人们对“错误”的称呼。
30、礼貌是人类共处的金钥匙朋友是天，朋友是地，朋友多了顶天立地，朋友是风，朋友是雨，朋友多了呼风唤雨。
31、最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日东升的时候即投入工作。——谢觉哉
32、要更多去探望处在危难中而不是正在走红的朋友。
33、气质是关键。如果时尚学不好，宁愿纯朴。
34、君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为朋。
35、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——<伊索寓言>
36、为每一位上台唱歌的人鼓掌。
37、友谊，好比一瓶酒，封存的时间越长，价值则越高；而一旦启封，还够一个酒鬼滥饮一次……
38、朋友是财富，健康是本钱。
39、永远不要以为任何你接触的人比你傻比你笨比你容易上套。
40、一个人不应该与被财富毁了的人交接来往……——居里夫人
41、有益的聊天使用权人高尚、充实、奋发，庸俗的言谈使用权人低下、空虚，消沉。
42、一般不做自我辩护，但可以澄清一些观念、一些选择、一些是非。
43、自由是做法律所许可的一切事情的权利。——孟德斯鸠:<论法的精神>
44、如果你看到一个帖子还值得一看的话，那么你一定要回复，因为你的回复会给人继续前进的勇气，会给人很大的激励，同时也会让人感激你!比如说这一帖。哈哈……
45、幸福，假如它只是属于我，成千上万当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧!——<给博特金的信>
46、永远不与任何人包括对你最不友好的人纠缠。你搞你的人际纠纷，我忙我的业务工作。
47、与人握手时，可多握一会儿。真诚是宝。
48、不要把别人的好，视为理所当然。要知道感恩。
49、怀疑别人排斥，其实是不能接纳自己。
50、把未出口的“不”改成:“这需要时间”、“我尽力”、“我不确定”、“当我决定后，会给你打电话”……
51、众人拾柴火焰高。
52、说话的时候记得常用“我们”开头。
53、美好的东西时常是由于它是真诚的。——罗兰
54、挑选朋友要慎重，更换朋友要更慎重。
55、为别人尽最大的力量，最后就是为自己尽最大的力量。——罗斯金
56、装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味；但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别；只有一个劳动者粗布衣服下面，而不是在一个嬖幸者的穿戴之下，我们才能发见强有力的身躯。——卢梭
57、给别人一个帮助你的机会，让他享受助人后的快乐，同时你享受被帮助的快乐!
58、人，应当象“人”一样，永远向上而又双脚踏地。
59、不要向朋友借钱。本人觉得很多的时候都是因为“钱”这个东西失去了很好的朋友。
60、重要的是，开头就要习惯于在不好的地方也能睡觉，这是以后不怕遇到坏床的办法。一般地说，艰苦的生活一经变成了习惯，就会使愉快的感觉大为增加，而舒适的生活将是会带来无限的烦恼的。——卢梭
61、我只请求你们一件事:假如你们能活过这个时代，那末不要忘记，不要忘记好人也不要忘记坏人。——伏契克
62、不要“逼”客人看你的家庭相册。
63、看别人骄傲，其实是自己自卑。
64、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐
65、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能自身的物质利益。——居里夫人
66、认为艺术家的自由在于他想干什么就干什么，那么是错误的。这是胡作非为者的自由。——斯坦尼斯拉夫斯基
67、世上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。在第一种人的眼里，生活就是一场睡眠，如果这场睡眠在他看来，是睡在既柔和又温暖的床铺上，那他便十分心满意足了；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享受到自己的幸福。——<别林斯基论教育>
68、想要有朋友，先要够朋友。
69、不随便拒绝人，也不随便答应人。不许愿，不吊人家胃口，不在无谓的事情上炫耀自己的实力。
70、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正也不会听你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。——契诃夫谨慎的选择朋友
71、尊重不喜欢你的人。
72、自我批评总能让人相信，自我表扬则不然。
73、没有什么东西比围观者们更能提高你的保龄球的成绩了。所以，平常不要吝惜你的喝彩声。
74、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
75、先做人，后做事，只有做人到位，才能做事成功。
76、一个人只有物质生活没有精神生活是不行的；而有了充实的革命精神生活，就算物质生活差些，就算困难大些，也能忍受和克服。——陶铸
77、人际关系的天敌是“猜测”，破解密码是“真诚”!
78、有一种人总希望别人在耕种时身强力壮，收获时却染病死去。
79、坚持在背后说别人好话，别担心这好话传不到当事人耳朵里。
80、我宁愿得到善意的争辩，不愿面对冰冷的沉默!
81、紧急的时候得到帮助昌宝贵的，然而并不是人人都会给予及时的帮助；但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。——<克雷洛夫寓言>
82、同事生病时，去探望他。很自然地坐在他病床上，回家再认真洗手。
83、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。——方志敏
84、能对你开怀直言的人，便是你的挚友。
85、宁肯与好人一起咽糟糠，不愿与坏人一起吃筵席。
86、如有着相当计划，鼓着勇气往前走，不要自馁，不要中途自弃。走曲线并不就是失败，在心境上用不着怎样难过。——<韬奋文集>
87、长相不令人讨厌，如果长得不好，就让自己有才气；如果才气也没有，那就总是微笑。
88、我们不得不饮食、睡眠、游情、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情；不过我们必须不屈服于这些事物。——约里奥·居里
89、有时要明知故问:你的钻戒很贵吧!有时，即使想问也不能问，比如:你多大了?
90、你真诚地接纳自己，你更能真诚地接纳别人。
91、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
92、要走好明天的路，必须记住昨天走过的路，思索今天正在走着的路。
93、看别人霸道，其实是自己惧怕权威。
94、显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子，那是侮辱了别人。
95、天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最愉快的事情。——<韬奋文集>
96、不要期望所有人都喜欢你，那是不可能的，让大多数人喜欢就是成功的表现。
97、命运与时势紧紧相连。善于审时度势，努力发掘自己，就能成为自己命运的主宰者。
98、你敬我一尺，我敬你一丈。
99、清清楚楚看昨天，扎扎实实抓今天，高高兴兴看明天。向昨天要经验，向今天要成果，向明天要动力。
100、论断别人，其实是缺乏自我肯定。
101、你拥有自尊，你更能尊重别人的自尊。
102、奢侈的必然后果——-风化的解体——-反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭
103、玩弄别人感情，其实是自己情感受过伤害。
104、你们不见美貌的青年穿戴地分反而损了他们的美么?你不见山村妇女，穿着朴质无华的衣服反比盛装的妇女美得多么?达·芬奇
105、纯朴是艺术作品的必不少的条件；就其本质而言，它排斥任何外在的装饰和雕琢。——<别林斯基论文学>
106、不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。——三毛
107、友谊编制的时候一针一线，小心而漫长；但只要抽出一根主线，友谊之墙就会坍塌，这跟主线就是——“信任”!
108、要想得到别人的友谊，自己就得先向别人表示友好。
109、和好人交朋友，受到朋友的帮助，自己就随着好了，所谓"与善者居，如入芝兰之室，久而不闻其香";与坏人交朋友，受到朋友的侵蚀，自己随着就坏了，所谓:"与不善者居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。"所以我们要知道择交；要交益友，不交"损友"。——谢觉哉:<交朋友的道理><谢觉哉杂文选>
110、不要把过去的事全让人知道。
111、兄弟不一定是朋友，但朋友往往是兄弟。
112、如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
113、暗中劝戒你的朋友，一定要在大庭广众中称赞你的朋友。
114、没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。
115、人生道路上的每一个里程碑，都刻着两个字“起点”。
116、最容易跌跤的地方不是高山而是平地。掉进深谷里的人，只有向上才能找到出口。
117、人们努力追求的庸俗的目标——-财产、?虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。——爱因斯坦()
118、没有任何一个有钱人，可伟大到不需要朋友。
119、一个永远不欣赏别人的人，也就是一个永远也不被别人欣赏的人。——汪国真
120、老是爱欣赏自己脚步印的人，只会在原地兜圈了。
121、攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。——陈景润
122、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。——<诫子书>
123、谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。
125、一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。
126、切勿:被他人帮了一把，很快就忘了；但被别人踩了一脚，却一直忘不了!
127、享有极端的自由——这是一件危险的和有害的事情。没有纪律，就既不会有平心静气的信念，也不能有服从，也不会有保护健康和预防危险的方法了。——赫尔岑
128、可怕的还不是孤独和寂寞，而是你不得不同你不愿意交往的人打交道。——何怀宏
129、你真诚地自我肯定，你更有雅量肯定别人。
130、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
131、不必什么都用“我”做主语。
132、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
133、破裂的友谊虽然能恢复，但却再也达不到亲密无间的程度了。
134、己所不欲，勿施于人。
135、一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
136、友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。
137、不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。——<克雷洛夫寓言>
138、话多必失，人多的场合少说话。
139、当然，自己要喜欢自己。但绝对不能自恋!
140、在选择别人时，也要让别人要想选择自己，在考验别人时，也要让别人考验自己。
141、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
142、一个人虽然可以选择许多路，但不能同时走两条路。
143、一个人，如果守分地追求吃喝玩乐，整天沉湎于个人主义的小天地，那么他所追求的东西就难免有一天要成为沉重的负担，使自己深陷泥潭而不能自拔。吴运铎
144、为着阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，我毫不希罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，宁愿吞嚼刺口的崐苞粟和菜根；不希罕舒服柔软的钢丝床，宁愿睡在猪栏狗窠似的住所!——方志敏
145、友谊永远不能成为一种交易；相反，它需求最彻底的无利害观念。
146、分享:有形的东西越分越少，无形的东西越分越多!
147、一步登不上高山，但一步不慎，却能从悬崖上掉下来。
148、榕树上的“八哥”在讲，只讲不听，结果乱成一团。学会聆听。
149、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。
150、不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。——德谟克里特
151、有人在你面前说某人坏话时，你只微笑。
152、一个年轻时只顾自己的人，将会变成一个非常吝啬的人，老来便是一个无可救药的守财奴。
153、三人行，必有我师焉:择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
154、与人打“的”时，请抢先坐在司机旁。
155、我们要想实现自己的人生，应该把我们生命中过去与将来间的关系、时间全用在人生方面的活动，不用在兽欲方面的冲动。——<李大钊选集>
156、睁着双眼，不等于正视现实。
157、凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不鹜于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。——李大钊
158、蒙住自己的眼睛，并不等于世界就漆黑一团了；蒙住别人的眼睛，并不等于光明就属于自己的了。
159、哪里没有相互间的和睦，哪里就没有生活的富裕。
160、选择朋友一定要谨慎!地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。——<克雷洛夫寓言>
161、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。——<培根论说文集>
162、用手写的信函比较有亲切感，给人的感受也不一样。
163、不急于表现自己，也不急于纠正旁人，再听一听，再看一看，再琢磨琢磨。
164、喜欢纠正别人，其实是掩饰自己弱点。
165、谄媚讨好别人，其实是缺乏自信。
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