读书札记:永恒与妙语

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读书札记:永恒与妙语

  永恒与妙悟,即禅的秘密,在于:悟者,独特的个体感受,直观体会,对时间的某种即时性的神秘领悟,即永恒在瞬刻,或瞬刻即永恒。大自然是无心的(如花开花落,行云流水),无心则大心,有心则妨碍展露(如花自觉想开得久些)。无心的展露,正是自自然然的宇宙,不待人为,即为佛性。

  悟。与书、理无关,是无意识的突然释放和升华,即“蓦然回首”。悟在动的假象中达到永恒不动的静的美学境界。物我两忘,便是禅意。如舞蹈,它是由无数静止的动作连接而成。

  悟。除动中静外,另一形态是对人生偶然性的深沉点拨。如苏轼的“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥,泥上偶然留指爪,鸿飞哪复计东西”。在此,东坡是深层次的对人生目的和宇宙存在的怀疑和叹喟。他不再追求人的长生成仙,而是寻问整个存在的本身究竟是什么?他要的是超越这个存在,去悟这个谜,即达到永恒本体的心灵道路。

  禅与庄(周)的差别:庄——寻求理想人格,重生。不认为世界虚幻,只图超越具体个别事物的束缚,把个体提到与宇宙并生的高度。审美上以辽阔胜,以拙大胜。

  禅——认为世界虚幻,一切无价值。客观对其有意义也无意义。过而不留,故超越亦无意义。其追求的是通过顿悟领悟神秘无知的大宇。在审美上以韵味胜,以精巧胜。

  同一事物给人的顿悟只一次,且瞬间即逝,故加倍可贵。因其去得快便觉惆怅惋惜。

  讲到韵味与冲淡,必得提《沧浪诗话》,此为后期中国美学之标准典籍,其著名理论为“镜花水月”,即以空幻为美。但并非虚无,毕竟有客观的花月。只是看得见摸不着。

  空幻美的特点:冲淡,淡远。为最高艺术境界和审美境界。淡无味,却至味,经得品。如饮茶,感觉得到,却讲不出。

  淡的手法:有选择描绘一般自然,托出心灵境界的虚无空幻。特色为动中静,实中虚,有中无,色中空。此乃无意为佳的境界,即无功利的境界。例如倪云林“亭下不逢人,夕阳淡秋影”。

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