祖国的古诗

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祖国的古诗篇一
《描写祖国风光的古诗》

描写祖国风光的古诗 语文书《21》课课后题,帮助学生记忆。 《九月九日忆山东兄弟 》唐 王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 《夜书所见》 宋 叶绍翁 萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。 知有儿童挑促织, 夜深篱落一灯明。 《望天门山》 唐 李白 天门中断楚江开。碧水东流至此回。 两岸青山相对出。孤帆一片日边来。 《题西林壁》 宋 苏轼 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。 《望庐山瀑布》 李白 唐 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

《山行》 唐 杜牧

远上寒山石径斜, 白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花。

《春望》【唐】杜甫

国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。 《春夜喜雨》【唐】杜甫

好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。 夜径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。 《相思》【唐】王维

红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。 《春晓》【唐】孟浩然

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。 《赋得古原草送别》【唐】白居易

离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。 远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,凄凄满别情。

《咏柳》【唐】贺知章

碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。 《惠崇春江晚景》【宋】苏轼

竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

《泊船瓜洲》【宋】王安石

京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又到江南岸,明月何时照我还?

《春日》【宋】朱熹

胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。 等闲识得东风面,万紫千红总是春。 《游园不值》【宋】叶绍翁

应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

祖国的古诗篇二
《描写祖国风光的古诗》

描写祖国风光的古诗

三年级语文第五册第五单元学习了有关祖国壮丽河山的一组课文之后,我让学生搜集一些描写祖国风光景色的古诗词,我也进行了搜集,查到了以下几首古诗,与孩子们一起积累背诵。

描写祖国风光的古诗

望庐山瀑布

唐 李白

日照香炉生紫烟,

遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,

疑是银河落九天。

望洞庭

唐 刘禹锡

湖光秋月两相和,

潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠,

白银盘里一青螺。

望岳

唐 杜甫

岱宗夫如何, 齐鲁青未了。 造化钟神秀, 阴阳割昏晓。 荡胸生层云, 决眦入归鸟。 会当凌绝顶, 一览众山小。

峨眉山月歌 唐 李白

峨眉山月半轮秋, 影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡, 思君不见下渝州。

钱塘湖春行 唐 白居易

孤山寺北贾亭西, 水面初平云脚低。 几处早莺争暖树,

谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼, 浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足, 绿树阴里白沙堤。

绝句

唐 杜甫

两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。 早发白帝城 唐 李白

朝辞白帝彩云间, 千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住, 轻舟已过万重山。 望庐山瀑布 唐 李白

日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。

山行

唐 杜牧

远上寒山石径斜, 白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花。 惠崇春江晚景 宋 苏轼

竹外桃花三两枝, 春江水暖鸭先知。 篓蒿满地芦芽短, 正是河豚欲上时。 江南春

唐 杜牧

千里莺啼绿映红, 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺, 多少楼台烟雨中。 四时田园杂兴 宋 范成大

梅子金黄杏子肥, 麦花雪白菜花稀。 日长篱落无人过, 唯有蜻蜓蛱蝶飞。

望天门山 唐 李白

天门中断楚江开, 碧水东流至此回。 两岸青山相对出, 孤帆一片日边来。 题西林壁 宋 苏轼

横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。 暮江吟

唐 白居易

一道残阳铺水中, 半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜, 露似珍珠月似弓。 终南望余雪 祖咏

终南阴岭秀, 积雪浮云端。 林表明霁色, 城中增暮寒。

祖国的古诗篇三
《描写祖国山河的古诗》

望洞庭

独坐敬亭山

忆江南

刘禹锡

李白

白居易

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。

鹿柴

望庐山瀑布

望天门山乌衣巷 王维

李 白

李 白 刘禹锡

空 山 不 见 人,但 闻 人 语 响。返 景 入 深 林,复 照 青 苔 上。

饮湖上初晴后雨 苏轼

水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。

杜甫 众鸟高飞尽, 江南好,风景旧曾谙。 孤云独去闲。 日出江花红胜火, 相看两不厌, 春来江水绿如蓝。 只有敬亭山。 能不忆江南。 日照香炉生紫烟, 天门中断楚江开, 朱雀桥边野草花,遥看瀑布挂前川。 碧水东流至此回。 乌衣巷口夕阳斜。飞流直下三千尺, 两岸青山相对出, 旧时王谢堂前燕,疑是银河落九天。 孤帆一片日边来。 飞入寻常百姓家。

《望岳》

岱宗夫如何?

齐鲁青未了。

造化钟神秀,

阴阳割昏晓。

荡胸生层云,

决眦入归鸟。

会当凌绝顶,

一览众山小。

《登岳阳楼》

昔闻洞庭水,

今上岳阳楼。

吴楚东南坼,

乾坤日夜浮。

亲朋无一字,

老病有孤舟。

戎马关山北,

凭轩涕泗流。

《江畔独步寻花》 黄四娘家花满蹊, 千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞, 自在娇莺恰恰啼。

《绝句》

两只黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。

綦毋潜

《春泛若耶溪》 幽意无断绝,

此去随所偶。

晚风吹行舟,

花路入溪口。

际夜转西壑,

隔山望南斗。

潭烟飞溶溶,

林月低向后。

生事且弥漫,

愿为持竿叟。

王维

《青溪》

言入黄花川,

每逐青溪水。

随山将万转,

趣途无百里。

声喧乱石中,

色静深松里。

漾漾泛菱荇,

澄澄映葭苇。

我心素已闲,

清川澹如此。

请留盘石上,

垂钓将已矣。

《终南山》

太乙近天都,

连山接海隅。

白云回望合,

青霭入看无。

分野中峰变,

阴晴众壑殊。

欲投人处宿,

隔水问樵夫。

孟浩然

《秋登万山寄张五》 北山白云里,

隐者自怡悦。

相望始登高,

心随雁飞灭。

愁因薄暮起,

兴是清秋发。

时见归村人,

平沙渡头歇。

天边树若荠,

江畔洲如月。

何当载酒来,

共醉重阳节。

《望洞庭湖赠张丞相》 八月湖水平,

涵虚混太清。

气蒸云梦泽,

波撼岳阳城。

欲济无舟楫,

端居耻圣明。

坐观垂钓者,

徒有羡鱼情。

《宿桐庐江寄广陵旧游》 山瞑听猿愁,

沧江急夜流。

风鸣两岸叶,

月照一孤舟。

建德非吾土,

维扬忆旧游。

还将两行泪,

遥寄海西头。

常建

《题破山寺后禅院》 清晨入古寺,

初日照高林。

竹径通幽处,

禅房花木深。

山光悦鸟性, 潭影空人心。 万籁此俱寂, 但馀钟磬音。

王之涣

《登鹳雀楼》 白日依山尽, 黄河入海流。 欲穷千里目, 更上一层楼。

《凉州词》

黄河远上白云间, 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关。

王勃

《滕王阁诗》

滕王高阁临江渚, 佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云, 珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠, 物换星移几度秋。 阁中帝子今何在? 槛外长江空自流。

李白

《登金陵凤凰台》 凤凰台上凤凰游, 凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径, 晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外, 一水中分白鹭洲。

祖国的古诗篇四
《传承祖国经典古诗文》

《传承祖国经典古诗文、书法艺术,培养学生自主探

究的学习能力》开题论证报告

发表日期:2009年10月9日 出处:向一 作者:向一 【编辑录入:向一】

一、课题的提出:

1、课题的界定:

本课题力图以祖国经典古诗文、书法艺术为载体,古为今用,推陈出新,通过开展古诗文、书法艺术系列活动,培养学生自主探究的学习能力,切实激发学生的学习兴趣,变革其学习方式,促进学生自主学习,有效推进素质教育。

2、课题的背景及意义:

我校根据天津教育学会“十一五”重点课题“中国传统文化与素质教育的关系研究”,结合学校实际,确定子课题《传承祖国经典古诗文、书法艺术培养学生自主探究的学习能力》。新基础课程改革倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手,培养学生搜集处理信息的能力,获取新知识的能力,分析和解决问题的能力以及交流合作的能力。围绕这一目标,新课程改革把改变学生学习方式作为本次改革的核心,因此,培养学生自主探究的学习能力成为一个必然的发展趋势。

“自主探究学习”是指学生在教师科学的指导下,运用自主性、探究性学习态度和创新精神,通过学生能动的创造性学习的活动,学生发挥自身优势和潜能,自主获得知识和创造的本领,实现自主性发展,使自身素质优化,培养学生自主探究的学习能力是学习方式变革的重要内容,是积极推进素质教育的有效途径。

中国传统文化是指在中国历史发展过程中形成和发展起来的,具有稳定形态的文化积淀,它存在于中华民族的价值观念、思维方式、道德情操、文学艺术等之内,又见于经典文献、规章制度之中,传统文化是前人生存活动的结果和智慧的结晶。

中国素以礼仪之邦、文明国度著称于世,有着5000年灿烂、悠久的历史文化,形成源远流长、代代传承的中华传统文化,这是中华民族赖以绵延昌盛的宝贵财富,也是中华民族走向现代化的重要精神财富。中华传统文化的继承问题是人们熟知的话题,今天我们探讨对传统文化的继承,既要尊重历史,又要从适应现代学生的发展高度出发,用发展的眼光去审视传统文化的所有积淀,优秀的传统文化是超越时代和阶级局限的,过去、现在和将来都会闪耀着灿烂的光辉。中华经典古诗文、书法艺术是祖国传统文化的精华。古诗文可以使学生了解各个历史时期的社会背景、历史人物,了解祖国大好河山秀美迷人的景色,陶冶学生情操,激发学生学习的兴趣;书法同样是传统文化的精髓,它可以培养学生的审美意识,创新思维,锻炼学生的意志品质,丰富学生内涵修养,对培养学生宁静而志远的心境起着积极的促进作用。以古诗文、书法艺术为载体,传承祖国优秀文化,对学生进行学习会学习的指导,培养学生自主探究的学习能力,是实施素质教育的有效途径,是提高学生素质,促进学生发

展的原动力之一。

二、本课题国内外研究的现状:

本课题国内外尚无研究的成果。只是有相关的课题研究可以借鉴:

1、《“古文诵读”工程中的优秀传统道德教育的实验研究》

2、《利用祖国优秀传统文化进行创新教育的研究》

三、研究的假设:

1、以古诗文、书法艺术为载体,可以培养学生自主探究的意识。

2、创设古诗文、书法艺术学习情境,可以增加学生传统文化的积淀,接受人文熏陶。

3、以古诗文、书法艺术为载体,开发校本课程,可以转变学生单一的学习方式,培养学生自主探究的学习能力。

四、课题研究的基本内容:

实施“经典古诗文诵读工程”,增加学生的文化积淀,接受人文熏陶。 利用古诗文培养学生自主探究的意识,激发学习兴趣,倡导自主探究的学习方式。

利用书法的训练,培养学生的审美意识,创新思维。

利用书法的训练,培养学生持之以恒的意志品质,提高学生学习的自主性、探究性。

探索“导引——诵读——探究——拓展”的校本课程模式,创建研究性平台,提升学生的文化修养。

五、课题研究的价值:

我校生源结构特点是外来人口子女较多,达80%左右,他们来自我国的多个省市,生活习惯不同,方言各异,基础知识参差不齐,所有这些都给教育教学工作带来了极大的难度,学校在努力寻求一种适应学校发展的校园文化氛围。“十五”期间,我校根据国家级总课题《利用祖国优秀传统文化开展创新教育》,接受了子课题《利用古诗文、围棋培养学生探究式的学习方法》的研究工作,使学校能够借助教科研课题的研究引导学生非智力因素的培养,全面实施素质教育,利用古诗文、围棋培养学生探究式的学习方法,提高学习兴趣。同时,外来学生带来了他们各自家乡的风土人情,地方性语言,这些多元文化也给校园文化建设注入了新的活力。优势互补,形成了我校近几年来师生共同认知的校园文化,初步形成了我校的办学特色。在“十五”课题研究的基础上,我校充分发挥“全国古诗文经典诵读工程优秀学校”的优势,进一步探索“中国传统文化与素质教育关系”的课题研究,结合校情,确定子课题“传承祖国经典古诗文、书法艺术培养学生自主探究的学习能力”,以此为突破口,极大的调动学生学习的积极性和主动性,养成良好的学习习惯,促进学生主动参与、主动探究、主动思考、主动实践。

我们通过多种途径深入调研后认为:古诗文、书法在祖国传统文化中无不具有探究性强的特点,它给学生留下了较大的想像空间、思考空间和创造余地,并能产生一种神秘感,让学生通过古诗文的诵读,感受古人行文用词千变万化的美妙;通过对书法的不断临摹,感受书法“形无定体,笔无定法”的特点,从而引起学生自主探究的兴趣,因此它是培养学生自主探究的学习能力的理想载体;利用古诗文、书法祖国传统文化进行素质教育无疑可以为培养学生自主探究的学习能力开辟更多、更好的途径,最终通过实验,可以使学生的学习品质有一个质的转变,从而达到培养学生良好的学习习惯,激发主动性、创造性

的目的,使学校素质教育得到推进。

总之,古诗文、书法对于培养学生自主探究的学习能力,促进学生素质优化,促进学生全面发展具有不可估量的意义,具有一定的理论意义和实践意义。

六、课题研究的方法:

(一)、研究的对象的选择:

本校1——6年级的学生

(二)、研究的方法:

1、调查法:在研究的过程中采用问卷、谈话、比赛等方法进行调查,为研究提供科学依据。

2、文献研究法:搜集和查阅有关文献资料,为课题研究提供科学的论证资料和研究方法。

3、实践法:针对课题研究不断提出改革意见或方案,并付之于行动,通过开展古诗文经典诵读工程,开发校本课程等一系列的实践活动,探索课题研究的内涵和外延,探究培养学生自主探究能力的有效途径。

4、经验总结法:对在实践中搜集的材料全面完整地进行归纳、提炼,进行分析,得出结论能揭示教育现象的本质和规律,确定具有普遍意义和推广价值的方法。

七、课题研究的步骤:

1、准备阶段:2005年11月——12月;成立课题组,收集相关资料,确定课题研究报告。

2、申报阶段:2006年1月——3月;课题申报。

3、实施阶段:拟订2006年——2007年底;实施经典古诗文诵读工程;开发校本课程;进行阶段性成果展示;

(1)、实施“经典古诗文诵读工程”,增加学生的文化积淀,接受人文熏陶。

在我校“十五”期间古诗文诵读的基础上,通过开展一系列诵读活动,努力营造校园文化氛围,让学生在诵读中领略民族文化的风采,吸取经典的营养,增加传统文化的积淀,接受人文熏陶。

(2)、探索“导引——诵读——探究——拓展”的校本课程模式,创建研究性平台,提升学生的文化修养。将古诗文、书法作为校本课程进行开发,研究制定校本课程教材,探索校本课程的新模式:

A、导引:通过与教材有关的名言警句、诗词赋文、传说故事、名人轶事等导入新课,激发学生学习兴趣。

B、诵读:通读与精读、美读与品读、阅读与背诵相结合,让千古美文穿越千年的情感,通过多种形式的诵读脉脉滋润学生的心田。

C、探究:通过导引激趣、诵读美文引导学生自主探究的学习意识,培养良好学习品质。

D、拓展:搜集相关的信息资料,以校本课程为基点,利用多种教育资源,不断拓展其外延,提升学生的文化素养,优化素质,促进发展。

4、总结提高阶段:2008年1月——3月;撰写论文、个案分析、研究报告、工作报告等。

八、课题研究的成果形式:

(一)、阶段性成果:

2006年9月——2007年12月:开发校本课程,探讨校本课程教学模式。

2007年6月:古诗文诵读、书法作品展示大会。

2007年9月:校本课程研讨课

(二)、最终成果:2008年1月:撰写课题报告、论文以及个案分析、研究报告、工作报告等。

九、课题研究的组织机构和人员分工:

1、课题负责人: 任宝玲 全面负责、协调、主要策略研究、主编校本教材。

2、主要成员:

高静:课题具体工作负责人 主要策略研究、主编校本教材、主持课题研究的具体工作。

邢富芬:校本课程的实施工作、主编校本教材、 协助做好各项活动的展示工作。

王敏:搞好课题研究的各项活动,做好展示工作。

王淑娟:是子课题的负责人,负责子课题的研究工作。

陈殿芬:是子课题的负责人,负责子课题的研究工作。

任秀艳:是子课题的负责人,负责子课题的研究工作。

胡红梅:是子课题的负责人,负责子课题的研究工作。

刘淑娟:是子课题的负责人,负责子课题的研究工作。

程志杰:是子课题的负责人,负责子课题的研究工作。

十、课题研究的保障措施:

1、时间保证:每周开设校本课程,并充分利用晨读、活动课程等德育课程时间,充分保证时间。

2、学习和培训制度:积极安排课题组成员和教师参加各级培训学习、听课。同时,学校积极组织有关专家、教育名家、名师、教科室的领导来校讲学、指导工作,将教育科研纳入教师的校本培训工作中,保证课题研究的顺利实施。

3、经费和资料的保证:学校筹措资金,保证研究的实施;在资料上有古诗文教材、教育局特色教育专项拨款的书籍、磁带、光盘、书法用具等资料。

4、人员保证:本课题的负责人任宝玲校长在教科研工作方面有着较丰富的经验和整套的管理模式,具有一定的理论水平和组织协调能力,能够定期地有计划的召开课题研究会议,了解课题进展,提出可行性的意见、建议,对课题研究高度重视。

课题组主要成员都是大本或大专学历,在理论和业务上都是学校的骨干力量,具有一定的研究水平,在负责人的带领下,确立子课题,制定子课题研究计划,如期开展相关活动。

祖国的古诗篇五
《描写祖国风光的古诗docx》

早发白帝城 李白 唐

朝辞白帝彩云间。千里江陵一日还。 两岸猿声啼不尽。轻舟已过万重山。

江南春 唐 杜牧

千里莺啼绿映红, 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

四时田园杂兴 宋 范成大

梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。 日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。

望洞庭 唐 刘禹锡

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。

峨眉山月歌 唐 李白

峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。

钱塘湖春行

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿树阴里白沙堤。

绝句

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。 唐 白居易 唐 杜甫

江南春 唐 杜牧

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

四时田园杂兴 宋 范成大

梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。 日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。

暮江吟 唐 白居易

一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。

描写祖国风光的古诗

《九月九日忆山东兄弟 》唐 王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

《夜书所见》 宋 叶绍翁 萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。 知有儿童挑促织, 夜深篱落一灯明。

《望天门山》 唐 李白

天门中断楚江开。碧水东流至此回。 两岸青山相对出。孤帆一片日边来。

《题西林壁》 宋 苏轼

横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。

《望庐山瀑布》 李白 唐

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

《山行》 唐 杜牧

远上寒山石径斜, 白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花。

《春望》【唐】杜甫

国破山河在,城春草木深。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。 白头搔更短,浑欲不胜簪。

《春夜喜雨》【唐】杜甫

好雨知时节,当春乃发生。

祖国的古诗篇六
《描写祖国大好河山的古诗词》

描写祖国大好河山的古诗词

《望 岳》

杜甫

岱宗夫如何? 齐鲁青未了。

造化钟神秀, 阴阳割昏晓。

荡胸生层云, 决眦入归鸟。

会当凌绝顶, 一览众山小。

青山看不厌,流水趣何长——唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》

江作青罗带,山如碧玉簪——唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》 青山遮不住,毕竟东流去——宋.辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》 会当凌绝顶,一览众山小——唐.杜甫《望岳》

江流天地外,山色有无中——唐.王维《汉江临泛》

云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下——元.张养浩《双调雁儿落兼得胜令》

两岸青山相对出,孤帆一片日边来——唐.李白《望天门山》

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 ——宋.苏轼《题西林壁》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村——宋.陆游《游山西村》

一水护田将绿绕,两山排闼送青来——宋.王安石《书湖阴先生壁》 余霞散成绮,澄江静如练——(南朝)齐.谢眺《晚登三山还望京邑》 气蒸云梦泽,波撼岳阳城——唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

黄河之水天上来,奔流到海不复回——唐.李白《将进酒》

飞流直下三千尺,疑是银河落九天——唐.李白《望庐山瀑布》 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流——唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇——宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》

1.长江

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。 《念奴娇赤壁怀古》 苏轼 星垂平野阔,月涌大江流 杜甫《旅夜抒怀》

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来 杜甫《登高》

孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流 李白《送孟浩然至广陵》 天门中断楚江开,碧水东流至此回 李白《望天门山》

山随平野尽,江入大江流 李白《渡荆门送别》

2.黄河

1.君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。 李白《将进酒》

2.黄河落天走东海,万里写入胸怀间。 李白《赠裴十四》

3.黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》

4.白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。 王之涣《登鹳雀楼》

5.大漠孤烟直,长河落日圆。 王维《使至塞上》

3.桂林

桂林山水甲天下

舟行碧波上,人在画中游《桂林山水》

汉碑看山东,唐碑看西安,宋碑看桂林(俗语)

4.杭州

描写杭州的诗词多是围绕西湖的:

如 “水光潋艳晴方好,山色空雨亦奇;欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”。

描写西湖的平湖秋月:万顷湖平长似镜,四时月好最宜秋

〘木兰花慢〙(别西湖两诗僧)

嫩寒催客棹,载酒去、载诗归。正红叶漫山,清泉漱石,多少心期。三生溪 桥话别,怅薜萝、犹惹翠云衣。不似今番醉梦,帝城几度斜晖。鸿飞。烟水弥弥。回首处,只君知。念吴江鹭忆,孤山鹤怨,依旧东西。高峰梦醒云起,是瘦吟、窗底忆君时。何日还寻后约,为余先寄梅枝。

钱 塘 湖 春 行

白居易

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

这是写白堤的江南忆?忆江南

〘西湖十咏〙(探春 苏堤春晓)

上苑乌啼,中洲鹭起,疏钟才度云窈。篆冷香篝,灯微尘幌,残梦犹吟芳草。搔首卷帘看,认何处、六桥烟柳。翠桡才舣西泠,趁取过湖人少。掠水风花缭绕。还暗忆年时,旗亭歌酒。隐约春声,钿车宝勒,次第凤城开了。惟有踏青心,纵早起、不嫌寒峭。画阑闲立东风,旧红谁扫。

〖送客之杭〗选自:《全唐诗》 牟融

西风吹冷透貂裘,行色匆匆不暂留。帆带夕阳投越浦, 心随明月到杭州。

风清听漏惊乡梦,灯下闻歌乱别愁。悬想到杭州兴地,尊前应与话离忧。

祖国的古诗篇七
《赞美祖国大好河山的古诗诗句都有什么》

赞美祖国大好河山的古诗诗句都有什么?

最佳答案

一、古诗

早发白帝城

李白

朝辞白帝彩云间。千里江陵一日还。

两岸猿声啼不尽。轻舟已过万重山。

望庐山瀑布

李白

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

山 行

杜牧

远上寒山石径斜, 白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花。

惠崇春江晚景

苏轼 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

篓蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

江南春

杜牧

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

四时田园杂兴

范成大

梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过, 唯有蜻蜓蛱蝶飞。

望天门山

李白

天门中断楚江开。碧水东流至此回。

两岸青山相对出。孤帆一片日边来。

题西林壁

苏轼

横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。

不识庐山真面目, 只缘身在此山中。

暮 江 吟

白居易

一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。

终南望余雪

祖咏

终南阴岭秀,积雪浮云端。

林表明霁色,城中增暮寒。

望 洞 庭

刘禹锡

湖光秋月两相和, 潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠, 白银盘里一青螺。

绝 句

杜甫

迟日江山丽,春风花草香。

泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

九月九日忆山东兄弟

王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

夜书所见

叶绍翁

萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。

知有儿童挑促织, 夜深篱落一灯明。

泊船瓜洲

王安石

京口瓜洲一水间, 钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸, 明月何时照我还?

黄鹤楼

——送孟浩然之广陵

故人西辞黄鹤楼。 烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽。 唯见长江天际流。

望庐山瀑布

日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。

望天门山

天门中断楚江开。 碧水东流至此回。

两岸青山相对出。 孤帆一片日边来。

早发白帝城

朝辞白帝彩云间, 千里江陵一日还。

两岸猿声啼不尽, 轻舟已过万重山。

夜宿山寺

危楼高百尺,手可摘星辰。

不敢高声语,恐惊天上人。

二、诗句

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。 《念奴娇赤壁怀古》 苏轼 星垂平野阔,月涌大江流 杜甫《旅夜抒怀》

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来 杜甫《登高》

孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流 李白《送孟浩然至广陵》 天门中断楚江开,碧水东流至此回 李白《望天门山》

山随平野尽,江入大江流 (李白《渡荆门送别》

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。 李白《将进酒》

黄河落天走东海,万里写入胸怀间。 李白《赠裴十四》

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》

白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。 王之涣《登鹳雀楼》 大漠孤烟直,长河落日圆。 王维《使至塞上》

桂林山水甲天下

舟行碧波上,人在画中游 《桂林山水》

汉碑看山东,唐碑看西安 ,宋碑看桂林(俗语)

水光潋艳晴方好,山色空雨亦奇;欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。 万顷湖平长似镜,四时月好最宜秋

祖国的古诗篇八
《古诗词是祖国文化的瑰宝》

浅谈古诗词的教学

唐云玉

古诗词是祖国文化的瑰宝,是中国历史文化长河里璀璨的明珠,小学语文教材选编的古诗更是在浩如烟海的古代诗歌作品中的精品,这些作品以优美的词句,合辙爽朗的音韵为小学生展示了一幅幅故事作品的优美画卷,这里有赞美祖国大好河山的,也有赞颂仁人志士的。在小学阶段学生通过对这些古诗的学习不仅增长了知识而且还陶冶了情操。不但让学生拓展了视野还丰富了学生的情感。为他们人生观、世界观的形成起到了一定的积极作用。通过对新课程标准的理解,以及自己多年的教学实践,谈谈自己对古诗的教学的一些心得。

一、创设情境引发情

就古诗而言,语言凝练,意存高远,有时学生难以理解,这就需要教师根据诗文内涵,创设情境,充分显示形象,把学生带到作品的艺术境界中去,使学生如见其人,如闻其声,如临其境,促使学生的情感与诗人的情感产生强烈的共鸣,从而做到“以境引情”。

“诗”是诗人“情动而辞发”的产物。每一首诗的产生都有其特定的背景,还有诗人独特的情感体验。如果学生不知背景,不知诗人坎坷的经历,也就不能正确领会诗人的情感。再说喜欢听故事是儿童的天性。因此在课堂上,教师不妨用生动、形象的语言,用故事的形式讲述古诗产生的特定环境以及诗人作诗时的特殊心情,可以为学生理解古诗内容创设一个想像的情境,从而启发学生体会诗人的情感。

如《赠汪伦》这首诗,在教学时,我以故事的形式在课前讲述

了李白当时写这首诗时的背景:有一人名叫汪伦,很有才学,但他不愿意做官,隐居在安徽泾县桃花潭畔。他对李白所作的诗佩服得“五体投地”,日夜吟诵。他知道李白喜欢喝酒,于是使用最好的糯米和高粱酿成酒,并长年窑在地下。有一回,听说李白到了安徽,他很想邀请李白前来做客,但又怕李白不肯来,于是想出一个妙计,修书一封给李白。李白拆信一看,只见上面写道:“先生好游吗?此地有十里桃花。先生好酒吗?此地有万家酒店。”李白早听说汪伦对人十分豪爽,便欣然答应。可见面后,汪伦却大笑:“‘桃花’是此潭的名字,并无桃花十里;‘万家’是此店姓万,并无酒店万家。”此时,李白才知上当,但却哈哈大笑:“临桃花潭,饮万家酒,会汪豪士,亦人生一大快事。”此后,汪伦每日以美酒佳肴热情款待,两人情趣相投,成为好朋友。可天下没有不散的宴席,今日李白要乘舟远去了,面对桃花潭边前来送行的汪伦,他即兴写下此诗。学生就会兴趣盎然地吟诵起来。在这咿呀吟咏的同时,“朋友间的深情”相信学生不难体会。

二、想像悟情

古诗教学中,由于受条件的限制,往往不能实景实物进行观赏。此时,教师要借助音乐、画面等媒体,帮助学生架起想像、联想的桥梁,顺利地将学生带入情境,唤起学生的情感体验,产生移情和共鸣。如《送孟浩然之广陵》一诗,诗人与故友的离愁别绪完全予以在了水天一色之间。教学时我选用与这首古诗诗意相协调的古典乐曲《送别》,让学生边看图片边凝神细听,让凄婉、动听的旋律唤起学生丰

富的想像,使他们如闻其声,如见其景,如临其境。似乎看到了滚滚的长江水奔向天际,友人的孤船渐渐远去,逐渐消失在水天相接的地方。而李白却久久伫立在江边,不愿离去„„这样,学生目视其文,耳悦其声,也一定会深切感悟其“朋友情深”。

三、慢吟细描

激情是创作的源泉。诗歌作为文学体裁之一,或婉约、或慷慨、或苍桑、或温柔,且咏且叹,一波三折,无不包含深情,吐尽作者心事。理解古诗,每个层次都应伴随着朗读、诵读直至背诵的训练。教有千法,读为上策。《示儿》沉郁悲凉,《咏柳》欣喜明快,《游园不值》惊喜无限,„„古诗的节奏美、韵律美,要靠声情并茂的朗读来体现。古诗的深厚内涵、深沉感情,不读无以领会。教师可运用范读、齐读、轮读等方法,再配上适当的音乐,使学生学会读诗,乐于读诗。

人说王维“诗中有画”。确实,有些古诗,本身就是一幅优美的图画。如果把绘画引入古诗教学,将会大大提高学生兴趣,事半功倍。记得学习《宿新市徐公店》一诗时,我边吟边让一会画画的学生在黑板上依次画出稀疏的竹篱、悠远的小路、如伞的绿树、翩翩的蝴蝶、金黄的菜花,其他的学生则无形中将自己构想成了画中的主角——奔跑着的、活泼天真的儿童。诗成、画毕,学生目不斜视,向往不已,仿佛进入了诗中恬静安逸的田园境界。而学习《寻隐者不遇》时,我以绿粉笔于黑板中央勾勒出一株苍劲松树,然后叫学生在“树下”分别扮演诗人贾岛和诗中“童子”,一问一答,兴趣盎然,极易深入

总之,古诗教学要靠教师加强自身文学修养,想尽一切办法激发学生兴趣,带领学生迈入古诗的神圣殿堂,使学生领悟中华五千年灿烂的文化,增强民族的自豪感,从而激发学习祖国语言文字的热情。

祖国的古诗篇九
《赞美祖国的古诗》

赞美祖国的古诗 1、《春望》 唐·杜甫

国破山河在,城春草木深。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。 白头搔更短,浑欲不胜簪。 2、《夏日绝句》 宋·李清照

生当作人杰,死亦为鬼雄。 至今思项羽,不肯过江东。

3、《州桥》

宋·范成大

州桥南北是天街,父老年年等驾回。 忍泪失声问使者‘几时真有六军来’ 4、《题临安邸》 宋·林升

山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。 暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。 5、《示儿》 宋·陆游

死去原知万事空,但悲不见九州同。 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 6、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 宋·陆游

三万里河东人海,五千仍岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。 7、《念奴娇·赤壁怀古》 宋·苏轼

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。 故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。 乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。 江山如画,一时多少豪杰。 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。

羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。 故国神游,多情应笑我,早生华发。 人生如梦,一樽还酹江月。 8、《黄鹤楼》 唐·崔颢

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

9、《钱塘湖春行》 唐·白居易

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

10、《竹枝词》

唐·刘禹锡

杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨,道是无情还有晴。 11、《江南春》

唐·杜牧

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。 12、《山行》 唐·杜牧

远上寒山石径斜,白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。 13、《题金陵渡》 唐·张祜

金陵津渡水山楼,一宿行人自可愁。 潮落夜江斜月里,两三星火是瓜洲。 14、《暮江吟》 唐·白居易

一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。 15、《望岳》 唐·杜甫

岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生层云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小

祖国的古诗篇十
《描写祖国风光的古诗》

描写祖国风光的古诗

1、《饮湖上初晴后雨》

宋·苏轼

水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

2、《望庐山瀑布》

唐·李白

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

3、《早发白帝城》

唐·李白

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

4、《峨眉山月歌》

唐·李白

峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。

5、《望岳》

唐·杜甫

岱宗夫如何,齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生层云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。

6、《绝句》

唐·杜甫

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

7、《绝句》

唐·杜甫

迟日江山丽,春风花草香。 泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

8、《春望》

唐·杜甫

国破山河在,城春草木深。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。 白头搔更短,浑欲不胜簪。

9、《春夜喜雨》

唐·杜甫

好雨知时节,当春乃发生。 随风潜入夜,润物细无声。 夜径云俱黑,江船火独明。 晓看红湿处,花重锦官城。

10、《春宿左省》

唐·杜甫

花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。 星临万户动,月傍九霄多。 不寝听金钥,因风想玉珂。 明朝有封事,数问夜如何?

11、《暮江吟》

唐·白居易

一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。

12、《赋得古原草送别》

唐·白居易

离离原上草,一岁一枯荣。 野火烧不尽,春风吹又生。 远芳侵古道,晴翠接荒城。 又送王孙去,凄凄满别情。

13、《钱塘湖春行》

唐·白居易

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足,绿树阴里白沙堤。

14、《山行》

唐·杜牧

远上寒山石径斜,白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

15、《江南春》

唐·杜牧

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

16、《相思》

唐·王维

红豆生南国,春来发几枝。 愿君多采撷,此物最相思。

17、《望洞庭》

唐·刘禹锡

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。

18、《春词》

唐·刘禹锡

新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁。 行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。

19、《终南望余雪》

唐·祖咏

终南阴岭秀,积雪浮云端。 林表明霁色,城中增暮寒。

20、《咏柳》

唐·贺知章

碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

21、《春晓》

唐·孟浩然

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。 夜来风雨声,花落知多少。

22、《泊船瓜洲》

宋·王安石

京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。 春风又到江南岸,明月何时照我还?

23、《春日》

宋·朱熹

胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。 等闲识得东风面,万紫千红总是春。

24、《游园不值》

宋·叶绍翁

应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

25、《四时田园杂兴》

宋·范成大

梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。 日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。

26、《夜书所见》

宋·叶绍翁

萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。 知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。

27、《题西林壁》

宋·苏轼

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 不识庐山真面目,只缘身在此山中。

28、《惠崇春江晚景》

宋·苏轼

竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。 篓蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

29、《春思》

唐·皇甫冉

莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。 家住层城临汉苑,心随明月到胡天。 机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。 为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然。

30、《望天门山》

唐·李白

天门中断楚江开,碧水东流至此回。 两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

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