扮演唐僧的有几个人

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扮演唐僧的有几个人(篇一)
《经典《西游记》演员如今模样》

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86版的西游记是相当经典的，现在有时候我还会看看。下面这些人物都是我们所熟悉的。时间有点久了，图片有点不是很清晰，大家凑或着看吧，希望看的同时能引起你美好的回忆。

孙悟空--六小龄童 饰

猴王世家传人，他把青春都给了央视西游记。近日，在电视剧《吴承恩与西游记》中除了出演驾轻就熟的孙悟空外，还要扮演《西游记》的作者吴承恩。

猪八戒--马德华 饰

马德华是很敬业的，为了那身行头，当年他拍摄此剧时断了三根肋骨。所以后来看到他在影视方面再无建树，只能带着那套行头疲于在那些小小的地方走穴，心中总是一酸。

沙和尚--闫怀礼 饰

闫怀礼的表演可以说中规中矩，可以当选西游劳模。现已退休。

汪粤版唐僧

二十年食遍人间烟火，完全没有唐僧的感觉了。

取到真经的迟重瑞。

徐少华版本唐僧。

三个唐僧排排坐

说到唐僧，不得不佩服杨洁导演，愣没看出有三个唐僧！直到后来才觉得徐比迟的脸要圆润一些，至于那个汪粤就比较抱歉了，压根就不知道在哪里出现过。据报道杨导最初是选中了汪来演唐僧的，后来因为汪有事只演了几集就退出了。

怜怜--何晴

何晴的古典美即使是在她年纪尚幼的时候也显现得淋漓尽致，（坎途逢三难）戏弄猪八戒色心大起。

白骨精--杨春霞

京剧大明星，剧中饰演白骨精。

扮演唐僧的有几个人(篇二)
《唐僧的领导艺术》

唐僧的领导艺术

闲暇时，再读《西游记》，感觉唐僧虽然木讷，但不失为一个好领导。

唐僧善用人之长。孙悟空聪明伶俐、刁钻古怪；猪八戒性情憨直，懒惰谗滑；沙僧忠厚诚恳，任劳任怨。对于三个徒弟的长处短处，唐僧心知肚明。探路角色都是由孙悟空担当，主要是悟空的本领高强，办事效率高；猪八戒多是牵马的角色，人老实，牵马让人放心，且在唐僧眼皮底下，没有偷懒的机会。西天取经路上，唐僧最重要的行头是观音菩萨送的袈裟，这样重要的东西，谁负责最合适？当然非憨厚的沙僧莫属。这些都体现出了唐僧的用人艺术。

唐僧有宽人之错的胸怀。唐僧的四个徒弟（包括小白龙）没有一个是出身清白的，都是触犯了天庭律条需要被改造的。他们不在仙界的时间里，并没有哪个神仙对他们进行教化，是唐僧接纳了他们。他接受了几个犯过大错的下属，单就这一点来说，并不是所有领导都能做到的。

唐僧有勇于改错的勇气。和唐僧摩擦最多的是悟空。特别是在“三打白骨精”中，白骨精在唐僧面前扮演了多种角色，迷惑了唐僧，导致他向悟空念起了紧箍咒。悟空负气而走，后因师傅有难回来搭救。最终，师徒冰释前嫌。在这一过程中，唐僧的不少言语都表达了自责之情。如果唐僧没有改错的勇气，刁钻的猴子是很难留在唐僧身边的。

唐僧有坚定执著的精神。西天取真经，是作为领导者的唐僧的目标。在路上，唐僧面对美色、权势等多种诱惑，并没有动摇。唐僧取经的坚定信念，是驱动这个团队的根本动力。几个性格迥异的徒弟，始终团结在他的身边，和他一起去战胜艰难险阻。这可谓是团队建设的经典案例。唐僧用执著的工作理念，把徒弟们凝聚在一起，并树立了领导的公信力。

“人无完人，金无足赤。”虽然唐僧有时过于固执迂腐，但从取经的历程来看，应该说他在团队领导方面有着许多过人之处。

记得从前写过一篇日志，篇名叫《戏说“西天取经班子”》，对文学大师吴承恩在作品中成功地塑造唐僧师徒等四人西天取经的班子建设，进行简略的分析。近来，重温文学名著《西游记》，忽然对唐僧的领导艺术产生了浓厚兴趣，有了一些新的感悟。

作品里的唐僧，是一个被遗弃的孤儿，他的法名叫玄奘，唐太宗李世民赐他法名为三藏，成为唐朝第一高僧。他皈依佛门后，经常青灯夜读，对佛家经典颇有研究，悟性极高，由观世音菩萨按照如来佛祖旨意选定去西天取经，并赐“袈裟、九环锡杖、金箍咒”等宝物三件。小说围绕唐僧，设计了他在孙悟空、猪八戒、沙僧、小白龙的辅佐下，历尽千辛万苦，克服“九九八十一”灾难，终于从西天雷音寺取回三十五部真经的壮举。

唐僧在西天取经班子中，始终处于领导核心地位。表面看来，他除了整天阿弥陀佛“念经颂佛”之外，对人世间的事情不甚明了。其实是一种误解。他是位卓越的领导者，形象、魄力颇佳。他身材高大，举止文雅、性情和善，对自己忠爱的佛教事业痴心不改，在领导众子弟时，有明确的规则和纪律，善于以柔克刚，一旦徒弟不听其劝阻，越轨做出违背心愿的事情时，便毫不留情地运用手中权力予以惩罚，绝不饶恕，以达到维护自己领导权威的目的。

在招安孙悟空问题上，这个被如来佛祖压在五指山下的孙猴子，被推荐到了唐僧面前，要令其信服，务必由他出手相救。因为如来佛祖看中此人具有利用价值，也为了让唐僧顺水做人情有资本。尤其孙悟空已经在下面压有五百年了。师傅的恩情，岂有不回报之理？再说，此人生来就是相貌丑陋、尖嘴猴腮，凭着一双火眼金睛、七十二般变化，一个筋斗云纵横驰骋十万八千里，天不怕地不怕，大闹天庭，敢说敢想敢做，连玉皇大帝等统治者都对其毫无办法，他们都不明白，如来佛为何不杀孙悟空，而仅仅压在五指山下呢？其实，佛祖是有私心的，自己需要统治佛界，确保核心领袖地位，让人间俗人永远供奉，没有“斗胜佛”是不行的，孙猴子虽然调皮捣蛋，仍不失为做一名忠诚的合格护卫之人，亲自授意弟子观音菩萨，进行规劝和诱降，从而成为唐僧手下的一名得力干将。而唐僧陆续把白龙马、猪八戒、沙和尚等人收编成自己的铁杆属下，表明他的取经集体班子运行正常了。

说唐僧是位卓越的领导者，并非属于庸才，是有依据的。首先，唐僧取经，师出有名：他是代皇帝与众多信徒修行，自始确立起了把西方极乐世界的经书取回来拯救民众的目标。虽然这个旗号有点蛊惑人心，但与孙悟空占山为王、不问世事、逍遥自在的“齐天大圣”有着本质区别，也与佛家“普渡众生”不同，与当时的现实社会有机结合起来，所以，唐僧担任领导角色，是现实、精神领域的需要，其它人无可替代。

当然，作为一名领导者，需要赋予唐僧一定手腕的，观音菩萨便授予一个“紧箍咒”。你孙悟空不是有本事吗？我一念经，就让你服帖了。这里的唐僧，表现出具有强硬背景的关系，对孙悟空、白龙马、猪八戒、沙和尚等人，实行家长式的管理模式，都不得逾越雷池一步，任何人不服管理是不行的。

以吴承恩在作品中设计“孙悟空三打白骨精”的情节为例，唐僧对孙悟空放荡不羁的性格，十分恼怒，他以“滥杀无辜”为由，将孙悟空清除出取经集体。要不是白骨精要吃他的肉，出现了危难情况，是基本没有孙氏在集体里立足地位的。唐僧采取愚弄、心口不一、恩威并重等形式处事，说明他的手段还是一流的。难怪革命导师毛泽东和著名文学家郭沫若在看了孙悟空三打白骨精后，感叹万千，分别留下了自己的手笔：郭沫若是：“千刀当刮唐僧肉，一拔何亏大圣毛。” 而毛泽东是：“僧是愚氓犹可训，妖为鬼魅必成灾。”这表明不同类型的人，在看待唐僧领导艺术问题时，均持有不同的观点。

唐僧每当遇到困境时，知道自己领导能力有限，不足以应对突发性复杂事件，但常常一句“悟空，你快来救我”的真情流露，便令属下孙悟空感动，主动站出来替他解决疑难问题，以达到弥补自己能力缺陷的目的。从这里也可体现出唐僧善于发挥属下特长的领导艺术。

唐僧的管理艺术（作者：圣僧）

《西游记》还有一个很令人感兴趣的话题就是，肉体凡胎老实懦弱至几乎无用的唐僧究竟是怎么管住三个妖精徒弟的？这非常耐人寻味，对我们今天的管理工作很有借鉴意义。虽然猴子、八戒和沙僧名义上是唐僧的徒弟，这三位可不是什么好相与，都是很有来头的人物。而且他们与唐僧也不是通常意义上的师徒，唐僧给不了仨徒弟什么指点，也教不了他们什么武功，仨徒弟中任何一位要想在师父面前耍横，唐僧也没办法。仨徒弟入伙纯粹被逼，说穿了都是戴罪立功式的劳动改造：猴子是被假释的，八戒是被管制的，沙僧是被流放的，都不是什么好出身，没有一个根正苗红。老实巴交的唐长老名义上收了仨徒弟，实际上也就是一只羊看管着三头被控制的狼，危险得很。但终西游之十几年，师徒之间基本秋毫无犯，秩序井然，唐长老还是赢得了徒弟们的尊重。这很有意思。我们来看看老唐究竟怎么做的。

唐僧之所以能凭一肉体凡胎管住三位桀骜不驯的徒弟，有三个条件是不可忽视的。这也许是他管理艺术的核心秘密。

第一：背景具有不怒自威的神妙意义。唐僧自己虽然是凡人，但其出身并不平凡。他的前世是西天极乐世界第一把手如来佛祖的得意弟子，虽然犯了小过，却仍然被眷顾。为了让其早日戴罪立功重返仙班，观音大士亲自点将提携，又将仨徒弟一个个亲手交给唐僧，这既是对唐长老的器重，同时也给仨徒弟各自提了个醒：不要以为你们师傅是吃素的，我们都是他的后台，若是胆敢不轨，小心打狗看主人。这一点十分重要，如果不是这个，唐僧有再深的学问怕也没用。那三位都不是什么好学生，也听不惯什么大乘佛经，如果不是看在观音如来的面子上，给你做徒弟，你做梦去吧。直到现在，凡是官油子都定要给自己找一点后台，哪怕只是道听途说，只要大伙都认定那厮“上面有人”，自然敬他三分，所谓朝里有人好做官嘛。

第二：无须事必躬亲，只要抓住关键就能稳坐钓鱼台。仨徒弟中，猴子是关键。猴子的威望最高、资历最老、本事最大、个性也最强。只要把他收拾住，其他人自然乖乖听话不敢乱动。所以仨徒弟中只有猴子被“荣幸”地赐了个紧箍帽。只要适时敲打敲打最厉害的那位，其他等而下之的自然屏息凝气规规矩矩。这招非常厉害，也十分见效。八戒沙僧看到那么厉害的大师兄都被师傅玩弄于股掌之上，掂量掂量自己的份量，自然就知道该干什么了。所以有人说，会议越大越没用，参加开会的人越少才越重要，真正关键的问题从来不会拿在公众的场合解决。要想管好队伍，局长根本不必过问副职以下的普通人员，把各个科室所队的头头脑脑管好就行了。只要这些头头脑脑都服服帖帖，下面的人你借给他个胆他也不敢胡来。真正出问题的有几个一线干活的？大多数还不是那些带点职务的。一级管一级，自己还落好人，老唐的算盘实在打得很精。

第三：榜样的力量是无穷的。光凭心机和手腕虽然能管住队伍，但为上者如果不能做好表率，其实难以服众。唐僧虽然没有武功，但他作为一个僧人无疑是合格乃至优秀的。大圣就好几次暗暗夸赞师父确实是位有道高僧，也坚定了自己跟他走下去的信心。西游一路十几年，唐长老真正对徒弟动粗的时候并不多，大多数时候还是能赢得徒弟们衷心尊重的，这种向心力和凝聚力对一个团队来说十分重要。让大家害怕并不算什么本事，让大家都心甘情愿才是管理的境界，而这里面，能不能服众，有没有号召力十分重要。我们经常见有些领导自己素质低下人品卑劣，吃喝嫖赌无恶不作，还整日大言不惭地对属下大放厥词，虽然人家当面也许不敢对他怎么样，但心里都是很鄙夷的，这样的团队就很难有什么向心力，也很难有什么作为。诸葛亮七擒孟获，最难管的其实是人心。 《西游记》虽然只是一部神话小说，里面的故事大都属于虚构，但由于作者高超的写作技巧，千百年来仍然给我们栩栩如生的感觉。唐僧对三位徒弟的管理也许并非出自故意，但他有意无意对几个徒弟采取了一种比较科

学的管理方式，所以取得了较好效果，团队也取得了理想业绩，对我们今天的工作不无借鉴意义。

唐僧的团队管理艺术

《西游记》是一部脍炙人口的小说，讲述了唐僧师徒四人历经磨难，行程万里，前往西天拜佛取经的故事。细细品之，发现其中蕴含着精辟独到的团队管理艺术。

唐僧作为小团队的管理者和领导者，手无缚鸡之力，但他仁厚、执著、事业心强，只要还有一口气，就勇敢地朝着目标进发。

孙悟空是个开拓进取型员工，他聪明伶俐、本领大，降妖除魔等具体工作主要由他做。但他自身缺点也不少，比如爱出风头、爱说大话、喜欢招惹是非等。

憨态可掬的猪八戒不能算是个好员工，他好吃懒干，花心好色，可心眼不坏，为人圆通，而且常常打诨逗趣，是不可缺少的活跃团队气氛的因素。要是没有他，去西天的路上是何等的无趣。当然，他还能协助孙悟空捉妖降魔。

沙和尚是个典型的忠实可靠的员工，虽然他没有多大能耐，但他从不与人争风邀功。他很随和，一个好的团队不能缺少这样的人。

西天取经的路上，唐僧肉眼凡胎不辨人妖，犯了一些错误，但他用他的仁爱、宽容和坚毅赢得了徒弟们的尊重和信赖，而且，他善于根据徒弟们的特点进行管理，比如他根据孙悟空争强好胜、脾气暴躁的个性调动其积极性，并用紧箍咒来约束孙悟空；对猪八戒和沙僧的管理，主要靠孙悟空的榜样和威慑作用，有时也用偏向法来激励他们。他对徒弟们的日常分工也恰到好处：悟空探路、化斋，八戒牵马，沙僧挑担；在三个徒弟偶尔有摩擦时，他还善于化解矛盾，往往一句劝慰便使徒弟们皆大欢喜。所以，师徒四人虽性格迥异、各有缺点，却能团结同心、风雨同舟，最终成功取得真经。

加强企业团队管理是一门学问，作为企业的管理者，有必要向唐僧学习一下团队管理艺术。首先，“打铁先得自身硬”，领导者要有良好的品德修养，当好表率，树立威信，以德行和个人魅力服众；其次，领导者要善于做深入细致的思想工作，搞好员工之间的团结和协调配合，及时发现并消除员工之间的隔阂，不断增强团队凝聚力，引导员工牢固树立互助共赢理念，积极沟通，相互激励，共同进步；再次，领导者要善于把握员工的特点，做到用其长处、避其短处、优势互补，并建立完善有效的激励制约机制，让员工各尽其能，在融洽、宽松、进取的环境里共同成长。

扮演唐僧的有几个人(篇三)
《马云：唐僧、孙悟空师徒四人是中国最完美的团队》

马云：唐僧、孙悟空师徒四人是中国最完美的团队 什么样的团队最完美?

“唐僧这样的领导，对自己的目标非常执着;孙悟空虽然很自以为是，但是很勤奋，能力强;猪八戒虽然懒一点，但是却拥有积极乐观的态度;沙僧，从来都不谈理想，脚踏实地的上班。因此，这四个人合在一起形成了中国最完美的团队。”

从唐僧师徒四人性格特点看团队结构的组成

单从文学的角度看，《西游记》是我国古代浪漫主义文学作品中的颠峰之作，但如果从管理学的角度看，你会发现这是关于一个团队为了一个宏伟的目标，克服种种艰难险阻而不懈努力的过程。对于企业管理中团队的建设和运行有着借鉴意义。

首先来看看唐僧师徒四人各自的性格特点：唐僧，似乎是一个不食人间烟火的圣人，在整个取经的路上言语不多，常常处于一种超然于物的状态。但不可否认的是，他心思缜密，能注意到事物的细节，最为大家所熟悉的就是他的固执和对西行取经的决然。孙悟空呢，则刚好相反，一个典型的行动主义者，总是用最快的速度解决问题，似乎总有用不完的精力和能量，行事刚毅果敢，是西行的路上解决困难的中流砥柱，不过情绪很不稳定，容易激动。再来看看猪八戒，这个在网络上为大多数女生所青睐的人物热情奔放，总也闲不住，到处找乐子。是那种情感外露而善于交际的角色。西天取经的路上要不是有他，那将是一段多么乏味而苍白的远行。最后就是那敦厚老实的沙河尚了，沉默寡言，随和低调，低调得差点就忘记了他的存在，但是也就是他任劳任怨，这个团队里所有的琐碎而乏味的工作基本上都落在了他的肩头，而且当其他三人发生冲突时，也是他，从中斡旋。师徒四个人组成了一个相对稳定的西行团队。成忆君先生在《孙悟空是个好员工》中，将师徒四人的人格特征分为四类，唐僧是完美型，孙悟空是力量型，猪八戒是活泼型，沙僧则是和平型。而我将这四个虚构的人物看成是四种气质类型的形象化。唐僧是典型的粘液质的气质类型，安静稳定，寡言少语，注意力难转移而且很固执，但目标明确。孙悟空则是胆汁质，直率热情，精力旺盛，行动敏捷，易冲动。多血质的猪八戒则活泼好动，喜欢交往。而浑身上下都透着抑郁质的沙僧自然是行动迟缓，孤僻，但善于观察到别人不容易察觉的细节。

在这个四种气质类型组成的团队中如果要说最无能的是哪位，我想很多人会把粘液质的唐僧揪出来，理由似乎也很充分：他什么本事也没有，善恶不分，还总是固执己见，不听劝告，这种人怎么会成为这个团队的主管呢？但我并不这么认为，唐僧表面上看起来很懦弱，可实际上意志最坚定的就是他，不管遇到怎样的挫折，比如在孙悟空的愤然离去，猪八戒嚷嚷着要回高老庄，沙僧也沉默颓然的时候，他西行取经的决心丝毫未减。也就是说在唐僧的心目中有一个战略目标——西天取经，而且有达成这个目标百折不挠的决心，而这一点是其他三个人所不具备的。只有他明白去西天取回真经的目的是普渡众生，而另外三个的目的很单纯，保护师父取经。至于为什么要去取经，取回来干什么，他们一无所知，就像团队分配给员工的任务一样，他们通常就是尽力完成它，而很少想他们的任务目标和组织的战略目标有什么联系，他们为什么要这样做？当然就更不会去思索组织的战略目标达成后会有什么影

响或者说为什么要设立这样一个战略目标。这就是他们成为不了这个团队的领导的主要原因之一。孙悟空在这个团队里扮演了一个解决问题的专家，他基本上无所不能，办事也是雷厉风行，典型的业务骨干和精英，似乎这个团队有他就足够了，但是不要忘记了，胆汁质的孙悟空有一个致命的缺点，那就是容易冲动，这种性格的人和粘液质的唐僧刚好相反。一个喜静一个好动，一个慢一个快，组织冲突在所难免。这就少不了随和的沙僧从中斡旋，协调他们之间的关系，就像是一个和事老。当然抑郁质的沙僧还有一个突出的特点就是关注细节，而且踏实勤劳，组织中许多事务性的工作都是这样的员工来完成的。多血质的猪八戒，走到哪里都是笑声一片，他就像组织中的开心果，而且也具有相当的业务技能，对保持团队的持续高效的运转不可或缺，但是这种性格的员工容易偏离目标，而且忠诚度不高，喜欢舒适安逸的氛围（动不动就嚷嚷着回高老庄）。

其实，在一个团队中，并不只有唐僧这种性格特征的人适合当统帅，在现实生活中我们常常发现高层管理人员这四种气质类型的人都有，而且这四种气质类型是抽象出来的，事实上一个人往往是多个气质类型的混和体，就看他（她）是那种类型占优，但这些都不是重点。我想说的是，在团对建设中，应该充分注意团队成员的性格特点，搭建合理的团队结构，实现优势互补，使团队减少内耗，发挥出应有的团队整合力量。这样才能达到精之所蓄，则锐之所出。锐之所出，则势不可挡。势不可挡，则功必成的效果。

从唐僧师徒看团队精神

企业文化都强调团队精神，但有的时候我们可能还是会抱怨身边的领导、下属或者同事：诸如下属能力太差不堪重用、同事性格不好无法相处、有能力不被领导所重视等等，但是从西游记中唐僧师徒四人的故事，却或许能够带给我们一些启发。

先说说这徒弟三人：孙悟空能力高强，但性格散漫，不太爱听领导（就是唐僧）的话；猪八戒能力一般，还老自以为是，工作态度较差，经常偷懒；沙僧能力在三个徒弟中最差，但工作态度最好，任劳任怨，最听领导的话。这三个徒弟，都有缺点，也不见得很合得来，但正是这三人却辅佐唐僧完成了西天取经的大业。设想一下，如果三个徒弟都像孙悟空，那谁还服谁，唐僧这个师傅还管得了吗？恐怕最终也是一哄而散，剩下唐僧个光杆司令。如果三个都是沙僧，听话是听话，那谁来降妖除魔？还不早都给妖怪吃了。猪八戒别看缺点一大堆，但大师兄临时不在的时候他还能顶个一阵子，比沙僧管用，况且八戒是个活宝，少了他，这漫漫取经路上不少了许多乐趣吗？所以说，这徒弟三人每个人都有自己的用处，缺了谁还都不行。

再说说领导唐僧：懦弱无能，优柔寡断，怎么看怎么都让人不服，凭什么让他当领导？哎，你还别说，唐僧也有他突出的优点。首先唐僧虽然能力不强，但意志坚定，朝着西天的目标勇往直前，从不畏难退缩、中途逃跑（这是悟空和八戒常干的事），这就是领导比一般人强的地方！其次是肚量大，有包容心，不管哪个徒弟顶撞了他，他都能做到以德服人，公平对待，从不记仇，由此得到了徒弟们的尊敬，这就是领导的威信！再者，唐僧总是以身作则，带头遵守纪律，吃苦在前，享乐在后，经常对妖精大喊“要吃先吃我！”，所以渐渐得到了三个徒弟的爱戴，这就是领导的个人魅力！这几大优点还不足以说明为什么他能当领导吗？所以说，唐僧虽然水平一般，但相比其他三个徒弟中的任何一个，恐怕还是唐僧更适合当领导。

对照唐僧师徒四人，我们身边的许多领导、下属或同事是不是都可以对号入座呢？师徒四人间遇到的各种矛盾，比如下属不听领导的命令（悟空就经常不听唐僧的话）、领导也会犯错误（三打白骨精时唐僧就曾冤枉过悟空）、同事之间互相看不顺眼（八戒就经

常不服大师兄），这样的事我们在相处中也经常会发生。

通过唐僧师徒这个团队，我们明白一个道理：人无完人，但每个人都有自己的优点和特点，各种各样的人组合起来才构成一个团队，关键是每个人都能在团队中发挥自己的长处，互相促进，而不是互相拆台，这样才能打造一个有战斗力的高效团队。我们应该随时调整自己以适应这个团队，而不要总是期望团队会为你做出改变。

扮演唐僧的有几个人(篇四)
《唐僧团队的角色分工》

唐僧团队的角色分工

黄志伟

一个团队当中合理的角色分工能够令团队和谐、高效，反之，则可能令团队不稳定、冲突不断、效率较低。唐僧团队一直被认为是团队建设的典范，那么我们来看看在这样一个所谓的模范团队中的角色分工是什么样的。

团队中通常包括了九种角色：资源调查员、实干家、协调人、智多星、鞭策者、监督评论员、凝聚者、善始善终者和专家。在一个团队中，一个人可以身兼多种角色，而多个人也可以共同承担某一种角色；团队中的角色即可以是由制度所规定的，也可以是在实际中自然形成的。

我们看一下唐僧团队中的角色分工，唐僧扮演了鞭策着、凝聚着和善始善终者的角色，唐僧将孙悟空、猪八戒、沙和尚和白龙马凝聚在一起，到西天去取经，尽管路途遥远、历尽磨难，但他始终坚持、不放弃，不达目的不罢休，并且在过程中不断的鼓励、鞭策大家；孙悟空承担了实干家、智多星和专家的角色，他最聪明、点子最多，而且法力高强，降妖除怪总是冲在第一线；猪八戒充当了协调人、监督评论员和资源调查员的角色，尽管能力有限，但却是不可或缺的成员，经常去协调师徒之间、师兄弟之间的关系，而且要去探探路、找点吃的，还喜欢发表点自己的意见、品头品足一番；沙和尚和白龙马都是典型的实干家，只管埋头干活。

这个团队中，唯一的缺憾就是孙悟空所承担的角色，集实干家、智多星和专家于一身的他，能干、会干、肯干，因此他成为唐僧团队中的绝对主力，整个团队过于依赖他，所以他是团队中的不稳定因素，经常撂挑子不干了，要回花果山做美猴王，而唐僧仅仅靠紧箍咒也很难管理他。在企业管理中也经常会有类似的情况，例如某个人的能力过强（身兼多个重要角色），很难管理，老板也要让他三分，而这种人常常会最终另立门户。因此在遇到这种情况时，合理的重组角色分工，或者通过竞争、长期激励等方法来化解不利的局面，实现团队的稳定性和整体战斗力。

从以上的分析我们看到，唐僧团队并不是一个完美的团队，不够合理的角色分工令这个团队不稳定，因此要打造高绩效的团队，需要合理调配团队中每个成员的角色分工。

黄志伟老师简介

知名实战派中层管理教练，资深中层管理全面技能提升实践专家，资深经理人培养训练专家，国家高级企业培训师，国家高级人力资源管理师，中国人民大学MBA，华夏中层管理研究院副院长，深港人才发展与策略研究会高级顾问， PTT金牌讲师，高级NLP教练，中国500强讲师。

擅长领域：中高层管理技能训练，人力资源管理，职业化。

授课理念：只传授有价值的。

授课风格：理念前瞻、观点独到、方法实用，能够将自身坚实的理论基础和丰富的实战经验完美的结合起来，同时根据企业及受训对象的现实状况及未来发展的需要进行分析、讲解及训练，打破单一专业、单一部门的局限，引导受训对象从全局出发分析和解决问题，授课案例丰富、互动体验、寓教于乐、深入浅出，使受训对象不仅在知识、技能上得到提升，同时能够在思想意识上得以迁善。 职业背景：19年企业实战经验，其中15年中高层管理经验，曾在大中型企业担任副总经理、企管总监、人力资源总监、战略规划经理、企业大学执行校长等职务，也曾兼任多家企业的高级管理顾问，在企业战略规划、中高层管理人员培养训练、团队建设、领导力、人力资源管理、绩效管理等方面积累了丰富的实战经验。先后经历不同行业（IT通信电子、纺织服装、建筑装饰等）及处于不同发展阶段的企业，对各种企业的需求有着清醒而准确的认识，因此不论是在企业实际管理还是提供咨询及培训服务的过程中均取得了满意的效果。

扮演唐僧的有几个人(篇五)
《唐僧：一位不可多得的好领导》

《西游记》的故事都是脍炙人口了，没有人会感到陌生。以前常常为唐僧的软弱无能，盲目心慈而气愤。随着年龄的增长，才发现，原来唐僧，也是一位不可多得的好领导，他将领导艺术发挥得淋淋尽致。

唐僧具备一个优秀领导者的三大素质：

第一、唐僧具备良好的形象。这一点的确是，唐僧一表人才。甚至没有任何劣迹，历史清白，这是一个领导者必须具备的，多少有才干的领导都败在这一点上，美国共和党总统候选人麦凯恩选择44岁的阿拉斯加州女州长佩林为竞选伙伴，而这位女州长的形象却是接二连三的在网上暴光，选美裸照、曾主张阿拉斯加脱离美国独立、年轻时“未婚先孕”等一系列的不光彩的形象让麦凯恩的竞选蒙上了一层阴影，最终在2008年的美国总统竞选中最终败给了奥巴马。

第二、唐僧有坚定的信念。任何一个领导都需要有坚定的信念，唐僧正是因为一直坚信自己能取到正经，不畏艰难险阻。面对危险，毫无畏惧之情。面队女儿国国王的以国和美人想托，一点也不为之所诱惑，不为之动心。我们企业中又有多少领导人能做到这一点。 第三、唐僧大智若愚的做事风格。唐僧在处理事情的过程中尽显迂腐、笨拙，但恰恰掩盖了内心的大智慧。面对孙悟空这样的企业明星似的人物，一方面，给予其足够的感情投资，比如天冷了，缝上一见虎皮外衣给其穿。让其死心踏地的跟随其铲妖除魔。但另一方面又要显示自己是团队的老大，是领导者的威信。三打白骨精后的紧箍咒，

让其领教到了师傅的厉害，就算你再有本事，师傅依然还是能治得住你的。

唐僧是杰出的领导者，作为一个正式的组织(有明确的目标)，唐僧受唐太宗的册封，西天取经，一路拿着官府的通官文碟。是个名副其实的团队领队，而孙悟空、猪八戒、沙和尚这些人都是半路收编的。取经成不成功，对他们而言没有太大的意义，大不了孙悟空回他的花果山，猪八戒回他的高老庄，沙和尚回他的流沙河。个个本事又都比师傅的本事高，如何管理这样一群人物，使其在自己的麾下为其实现自己的理想和目标，唐僧确实显示了其独特的智慧。

孙悟空、猪八戒、沙和尚恰好代表了企业的三类员工，孙悟空属于明星员工，有业绩，又能干，是个好员工。猪八戒则属于那种成绩呢也有点，但总爱表现自己的员工。沙和尚则属于企业里很普通的塌实勤奋但又没多大成绩的这种类型。

对付降妖除魔的大功臣孙悟空是既动之以情，用人文关怀使其为之死心踏地，又用紧箍咒限制其行动。

对付好吃懒做的猪八戒则是少管，因为他知道这个懒猪再怎么管教，他也变不成孙悟空。他就用孙悟空去管理猪八戒，果然猪八戒在师兄弟里也就最怕大师兄，啥也听大师兄的，但关键时刻猪八戒也不忘恨恨的告一下大师兄的恶状，以巩固自己在师兄弟中的地位。唐僧则较好的利用了这层关系一会听猪八戒的意见将孙悟空赶回花果山，

一会又让猪八戒出面将孙悟空请回来。

至于憨厚老实的沙和尚，那就不需要多管教了，纯粹当个一般员工来对待，凡累活全是他一人干，挑行李，烧火做饭全是老沙包了。这就好比企业没有多少竞争力的普工，天天加班加点，拿到的工资还不如高管的一个零头多。

唐僧善用人之长。孙悟空聪明伶俐、刁钻古怪；猪八戒性情憨直，懒惰谗滑；沙僧忠厚诚恳，任劳任怨。对于三个徒弟的长处短处，唐僧心知肚明。探路角色都是由孙悟空担当，主要是悟空的本领高强，办事效率高；猪八戒多是牵马的角色，人老实，牵马让人放心，且在唐僧眼皮底下，没有偷懒的机会。西天取经路上，唐僧最重要的行头是观音菩萨送的袈裟，这样重要的东西，谁负责最合适？当然非憨厚的沙僧莫属。这些都体现出了唐僧的用人艺术。

唐僧有宽人之错的胸怀。唐僧的四个徒弟(包括小白龙)没有一个是出身清白的，都是触犯了天庭律条需要被改造的。他们不在仙界的时间里，并没有哪个神仙对他们进行教化，是唐僧接纳了他们。他接受了几个犯过大错的下属，单就这一点来说，并不是所有领导都能做到的。

唐僧有勇于改错的勇气。和唐僧摩擦最多的是悟空。特别是在“三打白骨精”中，白骨精在唐僧面前扮演了多种角色，迷惑了唐僧，导

致他向悟空念起了紧箍咒。悟空负气而走，后因师傅有难回来搭救。最终，师徒冰释前嫌。在这一过程中，唐僧的不少言语都表达了自责之情。如果唐僧没有改错的勇气，刁钻的猴子是很难留在唐僧身边的。

唐僧有坚定执着的精神。西天取真经，是作为领导者唐僧的目标。在路上，唐僧面对美色、权势等多种诱惑，并没有动摇。唐僧取经的坚定信念，是驱动这个团队的根本动力。几个性格迥异的徒弟，始终团结在他的身边，和他一起去战胜艰难险阻。这可谓是团队建设的经典案例。唐僧用执着的工作理念，把徒弟们凝聚在一起，并树立了领导的公信力。

“人无完人，金无足赤。”虽然唐僧有时过于固执迂腐，但从取经的历程来看，应该说他在团队领导方面有着许多过人之处。

唐僧在西天取经班子中，始终处于领导核心地位。表面看来，他除了整天阿弥陀佛“念经颂佛”之外，对人世间的事情不甚明了。其实是一种误解。他是位卓越的领导者，形象、魄力颇佳。他身材高大，举止文雅、性情和善，对自己忠爱的佛教事业痴心不改，在领导众子弟时，有明确的规则和纪律，善于以柔克刚，一旦徒弟不听其劝阻，越轨做出违背心愿的事情时，便毫不留情地运用手中权力予以惩罚，绝不饶恕，以达到维护自己领导权威的目的。

在招安孙悟空问题上，这个被如来佛祖压在五指山下的孙猴子，被推荐到了唐僧面前，要令其信服，务必由他出手相救。因为如来佛祖看中此人具有利用价值，也为了让唐僧顺水做人情有资本。尤其孙悟空已经在下面压有五百年了。师傅的恩情，岂有不回报之理？再说，此人生来就是相貌丑陋、尖嘴猴腮，凭着一双火眼金睛、七十二般变化，一个筋斗云纵横驰骋十万八千里，天不怕地不怕，大闹天庭，敢说敢想敢做，连玉皇大帝等统治者都对其毫无办法，他们都不明白，如来佛为何不杀孙悟空，而仅仅压在五指山下呢？其实，佛祖是有私心的，自己需要统治佛界，确保核心领袖地位，让人间俗人永远供奉，没有“斗胜佛”是不行的，孙猴子虽然调皮捣蛋，仍不失为做一名忠诚的合格护卫之人，亲自授意弟子观音菩萨，进行规劝和诱降，从而成为唐僧手下的一名得力干将。而唐僧陆续把白龙马、猪八戒、沙和尚等人收编成自己的铁杆属下，表明他的取经集体班子运行正常了。

说唐僧是位卓越的领导者，并非属于庸才，是有依据的。

首先，唐僧取经，师出有名：他是代皇帝与众多信徒修行，自始确立起了把西方极乐世界的经书取回来拯救民众的目标。虽然这个旗号有点蛊惑人心，但与孙悟空占山为王、不问世事、逍遥自在的“齐天大圣”有着本质区别，也与佛家“普渡众生”不同，与当时的现实社会有机结合起来，所以，唐僧担任领导角色，是现实、精神领域的需要，其它人无可替代。

扮演唐僧的有几个人(篇六)
《86版西游记演员生存现状》

86版西游记演员生存现状

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开心网| 来源 2012-03-27 | 阅：6143 转：3 |

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《西游记》中唐僧扮演者迟重瑞与大他十几岁的中国女富商陈丽华女士结婚后，退出娱乐圈与妻子从商，多年来迟重瑞与妻子用时间证明二人感情美满，夫妻俩虽然工作忙，但总趁外出公干顺道旅游并留下幸福的合影。近日，一组两人的生活照又重新流传网络，引来网友围观。下面我们就来

看看86版《西游记》中演员的现状!

旧版《西游记》中面貌清秀的迟重瑞非常符合书中对唐

僧的描写，时而慈悲时而严厉，形象深入人心。

《西游记》中唐僧扮演者迟重瑞与大他十几岁的中国女富商陈丽华女士结婚后，退出娱乐圈，开始新的生活。如今二人已携手走过21年，迟重瑞已是“迟总”，有了一个孙子两个孙女，生活幸福美满。与《西游记》导演杨洁的擦肩而过，让他与唐僧结缘，成功地塑造了《西游记》中唐僧这个角色，成为最后“取到真经”的一位唐僧;他和比他大十几岁的陈丽华女士的婚姻曾引起众多争议，对此他一笑置之。

迟重瑞和前女首富陈丽华已经一起携手走过了21年，56岁的迟重瑞在之前接受采访的时候说：“也有很多人都问我：跟陈丽华在一起，她那么强势，那么能干，年龄又比你

大，你有压力吗?而我确实没有感觉到压力，从1990年结婚到现在，我们在一起21年了，我们甚至都不觉得有这么长时间了。我们经常在一起感叹：怎么这么快，21年都过去了!我想首先是因为我们的感情没有发生任何问题，另外我们本身都有事业心，都在整天忙碌着，所以感觉时间过得很快。”

迟重瑞与陈丽华女士结婚后，退出娱乐圈，开始新的生活，成为“迟总”，但迟重瑞坦承自己算不上商人：“现在我的员工叫我"迟总"，可我还真算不上商人，真正商业上的事务还得靠我的夫人，都是由陈丽华和她的儿子赵勇去做的。”迟重瑞名片上最明显的头衔是“中国紫檀博物馆副馆长”。迟重瑞也认为自己的工作没有离开艺术，工作室的工作人员晋先生这么形容“迟总”：“儒雅二字形容他这个人最好。”

20世纪90年代末期，陈丽华和迟重瑞从香港回到北京，先后投资开发了长安俱乐部、富华家具有限公司、金宝街的丽晶酒店、华丽大厦等等。迟重瑞从喜欢到收集古家具、修家具，到后来自己采购紫檀做家具，迟重瑞拥有的紫檀家具、器物越来越多。“这时候我们就想何不盖一个博物馆，把这些紫檀家具陈列在里边，向世人展示。就这样紫檀博物馆从无到有、从小到大一点一点形成了。” 从原来的“迟老师”到现在的“迟总”，迟重瑞认为自己算不上商人：“真正商业上的事

务还得靠我的夫人，都是由陈丽华和她的儿子赵勇去做的。做紫檀家具，经营紫檀博物馆，我基本还是没有离开艺术的。博物馆并不赚钱的，每天的电费、清理费、服务人员的开支等等都需要很大的开销，好在我们的企业大，有足够的资金

来养这个私人博物馆。”

迟重瑞办公的地点是一座十几层高的大楼，整栋楼装修考究，有媒体用“宏伟壮观”形容。办公楼叫做“丽华阁”。“丽华阁”内部设计也十分庄严肃穆和豪华奢侈，仿佛一座古代的宫殿。这是一座有着古典外表的现代化综合性大楼，里面办

公区、酒店、健身房、游泳馆、KTV等一应俱全。

20世纪90年代末期，陈丽华和迟重瑞从香港回到北京投资发展。迟重瑞也逐渐把他们共同的爱好发展成了事业。从喜欢到收集古家具、修家具，到后来自己采购紫檀做家具，迟重瑞拥有的紫檀家具、器物越来越多。那时他们就想何不盖一个博物馆，把这些紫檀家具陈列在里边，向世人展示。就这样紫檀博物馆从无到有、从小到大一点一点形成了。他的紫檀博物馆里有上千件珍贵的紫檀家具器物，其中有明清时期的，也有迟重瑞的富华家具有限公司的工人自己生产制

作的，材质都是紫檀、黄花梨、乌木等贵重木材。

紫檀博物馆建成之后，吸引来了全世界各个阶层的人，他们都对中国的传统文化震惊不已，于是迟重瑞与陈丽华又开始让紫檀走向世界。法国的香波堡博物馆、日本的九州博物馆、德国的德累斯顿博物馆和中国的故宫博物馆都收藏有他们紫檀博物馆赠送的大型紫檀器物，像天坛模型、飞云楼、千秋亭、流角亭等。他这十多年一直和陈丽华女士在一起，

孜孜不倦地研究紫檀艺术，弘扬祖国的传统文化。

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