喝诗词酒

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篇一:《描写酒的诗句》

白居易的《问刘十九》:红泥小火炉,绿蚁新焙酒,晚来天欲雪,能饮一杯无?

金陵酒肆留别 李白

风吹柳花满店香, 吴姬压酒劝客赏。

金陵子弟来相送, 欲行不行各尽觞。

请君试问东流水, 别意与之谁短长?

渭城曲 王维

渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。

新丰主人 储光羲

新丰主人新酒熟, 旧客还归旧堂宿。

满酌香含北砌花, 盈尊色泛南轩竹。

云散天高秋月明, 东家少女解秦筝。

醉来忘却巴陵道, 梦中疑是洛阳城。

凉州词 王翰

葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回?

少年行 李白

五陵年少金市东, 银鞍白马度春风。

落花踏尽游何处, 笑入胡姬酒肆中。

宣州谢脁楼饯别校书叔云 李白

弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

客中行 李白

兰陵美酒郁金香, 玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客, 不知何处是他乡。

月下独酌 李白

花间一壶酒, 独酌无相亲。

举杯邀明月, 对影成三人。

月既不解饮, 影徒随我身。

暂伴月将影, 行乐须及春。

我歌月徘徊, 我舞影零乱。

醒时同交欢, 醉后各分散。

永结无情游, 相期邈云汉。

戏问花门酒家翁 岑参

老人七十仍沽酒, 千壶百瓮花门口。

道傍榆荚仍似钱, 摘来沽酒君肯否?

送李少府时在客舍作 高适

相逢旅馆意多违, 暮雪初晴候燕飞。

主人酒尽君未醉。 薄暮途遥归不归?

赠卫八处士 杜甫

人生不相见,动如参与商。 今夕复何夕,共此灯烛光。

少壮能几时?鬓发各已苍! 访旧半为鬼,惊呼热中肠。

焉知二十载,重上君子堂。 昔别君未婚,儿女忽成行。

怡然敬父执,问我来何方。 问答乃未已,儿女罗酒浆。

夜雨剪春韭,晨炊间黄粱。 主称会面难,一举累十觞。

十觞亦不醉,感子故意长。 明日隔山岳,世事两茫茫。

重经巴丘 张继

昔年高接李膺欢, 日泛仙舟醉碧澜。

诗句乱随青草落, 酒肠

最佳答案

(1)人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

(2)开轩面场圃,把酒话桑麻。

(3)劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

(4)抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

(5)葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

(6)李白斗酒诗百篇,长安世上酒家眠。

(7)天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。

一两二两漱漱口, 三两四两不算酒, 五两六两扶墙走, 七两八两还在吼。

东风吹,战鼓雷,今天喝酒谁怕谁!

会喝壹斤的喝壹桶, 回头提拔当副总!会喝壹桶的喝壹缸, 酒厂厂长让你当!

能喝半斤喝八两,这样的干部要培养。

酒是粮食做,不喝是罪过。

酒是粮食精,不喝会要命!

酒是粮食精,越喝越年轻。

激动的心,颤抖的手,我给领导到杯酒,领导不喝嫌我丑。

乙:相聚都是知心友,放开喝杯舒心酒。

甲:万水千山总是情,这杯不喝行不行。

人在江湖走,哪能不喝酒

不会喝酒,前途没有

一喝九量,重点培养

只喝饮料,领导不要喝诗词酒

能喝不输,领导秘书

一喝就倒,官位难保

长喝嫌少,人才难找

一半就跑,升官还早

全程领跑,未来领导喝诗词酒

1、将去年工作总结和今年工作打算汇报如下:存在问题,好喝酒;分析原因,酒好喝;总结经验,喝酒好;整改措施,酒喝好;努力方向,喝好酒!

2、在住院病房里,护士看到一位病人在喝酒,就走过去小声说:“小心肝!”病人微笑着说:“小宝贝。”

6、近日何先生去一酒楼,酒楼赠送之打火机上印着:“中午喝酒别喝醉,因为下午要开会,下午喝酒别喝倒,免得老婆晚上找。”王先生将后一句改为:“下午喝酒要喝倒,免得老婆晚上找。”满座皆笑。

7、酒场就是战场,酒风就是作风,酒量就是胆量,酒瓶就是水平。

9、乘法口诀:一酒得赳,二酒一失把,三酒二死妻,四酒山石流,五酒四室无,六酒悟是寺,七酒留诗散,八酒乞食饵,九酒把世遗。

一、只要感情好,不管喝多少;只要感情深,假的也当真;只要感情有,什么都是酒。

二、爱要怎么说出口,倒在杯里全是酒,一杯一杯又一杯,喝死我都不放手!

三、想醉,把酒留在胃;怕醉,白水往里兑;真醉,敢喝敌敌畏;烂醉,桌子底下睡;装醉,忘了给小费。

四、酒是吃饭精,越喝越年轻;酒是长江水,越喝越貌美;酒是敌敌畏,你不喝醉,我不喝醉,这么宽的马路谁来睡!

五、情人的泪,一滴就醉;多情的心,一揉就碎;恩恩怨怨没有是与非,谁能猜得对,爱情这杯酒,谁喝都得醉。

六、一杯两杯大步走,三杯四杯扶墙走,五杯六杯墙走我不走,喝上一斤妹妹抱我走!

七、人在江湖走,不能离了酒;人在江湖飘,那能不喝高。

八、今日酒,今日醉,不要活得太疲惫;好也过,歹也过,只求心情还不错。

九、酒杯端起,证策放宽;筷子一提,可以可以;酒足饭停,不行也行;你我酒醉,不行也对。

十、一手拿酒瓶,一手拿文凭;外边供着个花瓶,家里扶着个醋瓶;对上级要摆平,对下级要铲平!

十一、你是葡萄酒,我是夜光杯;你为我美丽,我为你陶醉;今生有你来相伴,大醉一生不后悔!

十二 、现代男人:喝酒,一瓶两瓶不醉。跳舞,三步四步都会。打麻将,五天六天不睡。做起工作尽打磕睡!喝诗词酒

十三、一两二两不是酒,三两四两漱漱口,五两六两才是酒,七两八两扶墙走,九两十两墙走人不走

1、小快活,顺墙摸;大快活,顺地拖。

2、是粮食精越喝越年轻。

3、一两二两漱漱口,三两四两不算酒,五两六两扶墙走,七两八两还在吼。

4、宁可胃上烂个洞,不叫感情裂条缝。

5、朝辞白帝彩云间,半斤八两只等闲。

6、危难之处显身手,妹妹(兄弟)替哥喝杯酒。

7、天蓝蓝,海蓝蓝,一杯一杯往下传。

8、酒逢知己饮,诗向会人吟。

9、锄禾日当午,汗滴禾下土,连干三杯酒,你说苦不苦?

10、春眠不觉晓,处处闻啼鸟,举杯问小姐,我该喝多少?

11、要让客人喝好,自家先要喝倒!

12、相聚都是知心友,我先喝俩舒心酒。

13、路见不平一声吼,你不喝酒谁喝酒?

14、百川到东海,何时再干杯,现在不喝酒,将来徒伤悲。

15、少小离家老大回,这杯我请小姐陪。

篇二:《酒与诗词》

酒与诗词喝诗词酒

摘要:酒存在于中国几千年,在历史的传承中逐渐形成了酒文化,并且与中国的文学结下不解之缘,尤其是诗词。它促进了诗词的创作,热爱酒的文人将酒的庆贺、送别、解忧等作用,融入于诗词创作,使诗词体现出了酒的各种作用,以诗词形式体现出来。关于酒的诗词的名篇佳句,代代相传。中国古代诗词与酒甚于酒文化有着相互依存,相互促进,密不可分的关系。

关键词:酒 文化 古代文人 诗词创作 作用

0.引言:中国是一个拥有悠久历史的古老文明古国。人类的第一滴酒是中国人造的,并且还掌握了当时较为先进的酿酒工艺。酒是生活的佳酿,与生活是相依相伴的。酒是一种文化,而且这种文化已经融入中国几千年的历史。“酒文化”是中华民族文化的重要组成部分,不可忽视。“酒文化”的产生和发展,与中华民族文化相融相随。同时,它极大地丰富了中华民族文化的内容与内涵。在中华民族文化的发展历程中,酒是文化的酵母。酒事千年,千年酒事,酒香传万世,充分显示出酒寄寓于文化与生活的价值。可以说,在中国古代漫长的历史进程中,有文学诗词创作,就有酒的相伴。何处有酒,何处有诗词。

1.诗词与酒的不解之缘

在古代文人那里,有酒必有诗,无诗酒不雅,无酒诗不神,酒能激发诗人的创作灵感,诗能增添饮酒的高雅情调,酒和诗就像是一对姐妹花,彼此依托,相互映衬。中国是一个酿酒、饮酒的国度,也是一个赋诗、吟诗的国家,很久以前,诗与酒便结下了不解之缘。

中国的酒,起源于远古时期的农耕社会,中国最初的诗,大约也产生于这一时期。中国第一部诗歌总集《诗经》当中有多篇涉及到酒,如:“为此春酒,以介眉寿。以御宾客,且以酌醴。君子有酒,酌言献之。我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。”[1]可见,酒是社交宴会中的“天使”,觥筹交错之际,举觞称贺之时,美酒堪称传递心意的佳媒。“嘤其鸣矣,求其友声”,“呦呦鹿鸣,食野之苹”,“君子有酒,旨且多”。中国古代的不少诗人都爱酒、好酒,甚至嗜酒如命。他们因酒而兴致勃发,借美酒浇出绚丽的诗篇。

酒对中国古代诗词的影响在春秋战国时期体现其独特的作用,最为显著、最为广泛的主要表现在魏晋、唐、宋这三个时期。这时期所创作出来的诗词作品的质量较为上乘,而且对将整个时期的文学推向一个又一个高潮起了重要及关键的作用,这些都与酒存在莫大的关联。所谓“万事不如杯在手”,杯中自有乾坤,

得酒自得诗词,有酒而诗词自成。

2.古代文人与酒的渊源

古代文人和酒的联系是密不可分的,许多文人墨客嗜酒成痴,常常借助酒来触发灵感,从而创作出脍炙人口的作品,为后人所传颂。

2.1 陶渊明

“陶翁一生诗酒相伴,以诗酒会友,酒中抚琴,琴后赋诗,醉意蒙蒙之中留下《饮酒二十首》诗文。‘采菊东篱下,悠然见南山’一首便是其中佳作”。[2]陶渊明性嗜酒,生于一个嗜酒的时代,他的一生是为酒而生的。陶渊明那个时代,是个人人喝酒的时代。《世说新语》中有大量记载,且举几例:“七人长集于竹林之下,肆意酣畅”,这说的是“竹林七贤”;刘伶因想喝酒,便骗老婆说要戒掉酒,还要老婆准备酒肉向神灵祈祷戒酒,结果刘伶在妻子准备好酒肉后,“便饮酒进肉,隗然已醉矣”,“刘伶恒纵酒放达,或脱衣裸形在屋中。人见讥之,伶曰:‘我以天地为栋宇,屋室为裈衣,诸君何为入我裈中!’”;阮籍在为母亲服丧期间,还在晋文王司马昭那饮酒吃肉,司隶何曾认为阮籍不遵孝道,应道流放,“籍饮啖不畷,神色自若”;王孝伯言:“名士不必须奇才,但使常得无事,痛饮酒,熟读《离骚》,便可称名士。”[3]

陶渊明是第一个有意识地将诗与酒“攀亲结缘”,并在诗中赋予酒以独特象征意义的诗人,“忘忧物”的指称,便是他的发明。陶渊明饮酒诗(之十四):“故人赏我趣,挈壶相与至。班荆坐松下,数斟已复醉。父老杂乱言,觞酌失行次。不觉知有我,安知物为贵。悠悠迷所留,酒中有深味!”他的饮酒诗主要表现自己远离污浊官场,归隐田园的乐趣,称颂从酒中品到的“深味”。这个“深味”就是“渐近自然”的人性自由。陶渊明带给后世的影响,还在于他的人格影响,陶渊明被后世称为“古今隐逸诗人之宗”。[4]陶渊明坚持归隐二十余年,过着饮酒赋诗生活的生活,他悟出了酒趣诗情,还陶冶了独立的人格。所谓“寄酒

为迹”,即是借诗酒寄意遣怀,抗衡浊世,求得自身人格的清高与自为。他的咏酒诗,首开风气,为后人树立了酒徒、隐士和诗人“三位一体”的风范,对后世文人的饮酒生活和吟酒作诗产生了极为深远的影响,甚至于著名诗人也不例外,杜甫《可惜》诗说“宽心应是酒, 遣兴莫过诗。此意陶潜解, 吾生后汝期。”杜甫写陶渊明与酒,并表示出了对陶渊明的无比崇拜。白居易在《题浔阳楼》里说:“常爱陶彭泽,文思何高玄。”他的这些诗也竭力模仿陶渊明。[5]

2.2 李白

“诗仙”李白,号“青莲居士嫡仙人”,以“酒肆藏名三十春”、“金栗如来是后身”自诩。其《醉中八仙歌》道:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”章台走马,人生得意时以酒助兴。于是,自斟自饮,独享其乐。《将进酒》:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”李白把酒望月,有感而发。《月下独酌》:“花间一壶酒,独酌无相亲,举杯邀明月,对影成三人。”李白仗剑远游,长途跋涉,联想到仕途险恶,咏叹《行路难》:“金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。”复吟饮酒吟诗,聊以自慰。于《梁园吟》高唱:“人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼。”《客中行》:“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光,但使主人能醉客,不知何处是他乡。”李白及时行乐,《下终南山过斛斯山入宿置酒》:“欢然得所憩,美酒聊共挥。长歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。

李白在自然中徜徉,酒中的李白与自然已浑然一体了。酒中乾坤荡荡,诗里皓月汤汤。酒蕴育了李白的风流,酒升腾了李白的诗文。唯李白,方显酒的醇,酒的烈,酒的真,酒的香,酒的豪情万丈,酒的万古柔情,酒的羽化登仙。李白因酒而越发洒脱飘逸;酒因李白而更加酣畅淋漓。

2.3 苏轼

宋代的苏东坡的饮酒诗中,《水调歌头》就是最为经典的其中一篇,他的作品中

篇三:《酒中诗词中酒》

祝酒论人生,挥洒谈天下。

一代枭雄,若纵风光一世,亦有星落陨灭之时。对酒当歌,人生几何,这是曹操感叹人生短暂,应有所作为的诗句。从曹操的《观沧海》一诗:“秋风萧瑟,洪波涌起,日月之行,出其中,星汉灿烂,若出其里。“寥寥数笔,即能以辽阔的沧海景象,表现诗人的胸襟可以看出曹操的气度”古人云酒量如气度,同时爱酒之人也有放荡不羁和旷达豪放的个性,所以有人曾说过太祖少好飞鹰走狗,游荡无度。也正是他的这种个性造就了他辉煌的一生。在那乱世之中占据了自己的一席之地。

借酒消愁愁几许,将停金樽愁依旧。

谈到酒就不能不说饮中八仙:

知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。(贺知章)

汝阳三斗始朝天,道逢曲车口流涎,恨不移封向酒泉。(汝阳王 )

左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。(李适之)

宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。(崔宗之)

苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。(苏晋)

李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自言臣是酒中仙。(李白)

张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。(张旭) 焦遂五斗方卓然,高谈阔论惊四筵。(焦遂)

可以看出他们中的那个不是放荡不羁和旷达豪放,而且都有狂的一面。这些都是和他们的生平有关,他们都是一生坎坷,郁郁不得志。就拿李白来说,李白的放荡不羁和旷达豪放和狂,毁了一生的官途,但是也造就了他在诗界的成就,被称作诗仙。他的诗都可以体现出的豪放,也由于他的狂所以他的诗句都很夸张。如写借酒消愁的“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。”把一个“愁”字写到淋淋尽致。诗中言酒,借酒写诗。在那个专制的社会也许喝酒是一种发泄的方式,他们借酒写出了一生不平和心中的惆怅。诗都是写的很委婉的,所以一诗千意,不同的人读诗可以得出不同的意思,他们的诗都是有一面是反映社会的现实生活,另一面则是写景。这样喻千意于诗中也是他们的挡箭牌。

酒于词中,词是宋代文化中的精髓,词人也是数不胜数。

“酒入愁肠,化作相思泪。”“愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪。”这都是范仲淹词中句。“劝君莫作独醒人,烂醉花间应有数。”“玉钩阑下香阶畔,醉后不知斜阳晚。”这是晏殊的词中句。这都是写独自愁,但不是愁自己的官途,而是愁相思愁光阴。

酒桌谈天说地,饭后言今欲未

古时喝酒解愁,现代喝酒发泄,古人喝酒吟诗作对,今人喝酒惹事生非。酒是属于中华民族的一种文化,无论是古还是今接朋待友,谈生意,套交情,调情等这些事都是少不了酒的。我们继承和并发扬了酒文化,但能像古人那样斗酒诗百篇恐怕是少之又少。现在大家搞聚会时就谈天说地,谈现在谈未来,这都是借着酒劲,我们可以把平时不敢说的都说了,把平时不敢做的都做了,把自己平时工作上遇到的事,感情上遇到的挫折,这时有了酒精的麻醉我们都能痛痛快快的说出来。女人还好点受了委屈可以给男人说,仍之可以靠着男人的肩膀大声哭出来,但是男人就不行,不人云,男儿有泪不轻弹。古人也正是如此,不敢说的就借酒来抒发,借酒来解愁。现在的我们风华正茂,时不时也会生出很多愁,有时没有办法解决的时候就想试试用古人的方法:一醉解千愁。但是醒来后发现愁未解,人倒是变了不少——憔悴了。尤其是现在为朋友送行时,一般都是要喝上三五杯然后豪放的说,生死路一条,聚散酒一杯。也有在酒桌上交友常说的,酒逢知己千杯少,话不投机半句多之类的。所以我们现在生活的种种都是受到了古人的影响。

篇四:《饮酒的诗词》

诗歌一:饮酒
今夜,你携酒朋诗侣拟饮清宵
二三两沁园春
先暖一暖你焦虑的心脾
打开你久遮心头的苏幕
晾晒一下潮湿的心情
让入松的清风
掠去寂寥的疏影
半斤水调歌头
可以透露雪藏多年的豪放
长风万里酣高楼
八两钗头凤
可以冰释经年的温婉
寂寞梧桐,深院锁清秋
行个如梦的小令
唱八声甘州
让八杆子打不着的忧伤
凋零在酒中
换一斛清酒
慵倚半倾素秋
不忆江南
帘卷哀愁
而你说的清酒,不是日本清酒
是李白的金樽清酒
而你说的江南,那个刚刚逃匿的大佬
是你的新朋
他带走了你积蓄多年的风露
帘卷哀愁
弃你去者一个不留
知你心者将进酒
你河东河西的走了那么久
你累了没有
帘卷哀愁
乱你心者给你烦忧
孤寂的流年
有多少容颜空瘦
有多少宿醉难留
帘卷哀愁
你命中带水
你应该流放那些挥之不去的沉重
今夜,你无酒不能成诗
今夜,你一定要把这三春的酒事喝透
诗歌二:饮酒
雪后添新寒
烧一壶热酒,把寒意驱散
时光如许悠长
一日将尽,光影迟迟,寂静温暖
在一个繁星满天的夜里,面对你的方向
冥想
你目光流转处,对我的爱怜
愿与你同醉
在这样一个星光灿烂的夜晚
诗歌三:昨夜饮酒
昨夜,携酒邀朋饮清宵
欲酌三两沁园春
先暖一暖焦虑的心脾
打开久遮心头的苏幕
晾晒一下潮湿的心情
让入松的清风
掠去寂寥的疏影
再望那半斤水调歌头
可以透露雪藏多年的豪放
长风万里酣高楼
八两钗头凤
可以冰释经年的温婉
寂寞梧桐,深院锁清秋
行个如梦的小令
唱八声甘州
让八杆子打不着的忧伤
凋零在酒中
算了
几瓶啤酒
足矣慵倚半倾心田
自助的啤酒
不是一般的酒
是李白的豪爽
是我的新朋
它可以带走积蓄很久的风露
帘卷哀愁
弃我去者一个不留
知我心者将进酒
喂!!
河东河西的走了那么久
你累了没有
帘卷哀愁
乱我心者给我烦忧
孤寂的流年
有多少容颜空瘦
有多少宿醉难留
帘卷哀愁
命中带水
应该流放那些挥之不去的沉重
昨夜,那瓶啤酒醉了清风
今天,

篇五:《喝酒打油诗》

诗歌一:喝酒打油诗
感情深,一口闷;
感情浅,舔一舔;
感情厚,喝不够;
感情薄,喝不着;
感情铁,喝出血。
诗歌二:喝酒打油诗
一两二两漱漱口,
三两四两不算酒,
五两六两扶墙走,
七两八两还在吼。
诗歌三:喝酒打油诗
锄禾日当午,
汗滴禾下土,
连干三杯酒,
你说苦不苦?”
诗歌四:喝酒打油诗
假期小酒天天有,
整完白酒整啤酒;
强中自有强中手,
不全撂倒誓不走;
酒过三巡情飞扬,
谁也不扶就扶墙;
酣然一梦似断肠,

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