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篇一:《《牧童、舟过安仁》诗意》
牧童晚归,广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断，随风飘扬。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。
牧童晚归,广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断，随风飘扬。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。
牧童晚归,广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断，随风飘扬。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。
牧童晚归,广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断，随风飘扬。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。舟过安仁的诗意。
篇二:《舟过安仁说课稿》
《舟过安仁》说课稿
各位同学、老师大家好！今天我要说课的题目是《舟过安仁》。我将通过说教材、说教学法、说教学过程以及说板书设计这四个方面进行我的说课。
一、说教材
1、教材的地位、作用及特点
《舟过安仁》是人教版小学语文五年级下册第二组课文中的一首古诗。本组课文以“童年生活”为主题，这首诗所写的就是作者杨万里乘舟路过安仁县时所看到的一个充满童趣的情景。此诗有作者的所见：水面上，两个孩童驶着一艘很小的渔船，他们放下撑船的竹竿和船桨,坐在船上。也有作者的感悟：怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进！这首诗浅白如话，充满童趣，短短的16个字却展示了孩童无忧无虑的童年生活，以及从他们的行为中所透出的只有孩童所具有的奇思妙想。
2、学情分析
五年级的学生已经开始由形象思维向抽象逻辑思维转变，想象能力有所提高，并且学生在五年级之前已经积累了一些关于诗歌的知识，对于诗歌的朗读、节奏等都有了一定的了解。而且学生已经接触过杨万里所写的诗歌，对诗人并不陌生，因此对于理解诗歌的含义不会过于困难。
3、教学目标
“阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会作品的情感”是新课标对五年级古诗教学的要求。根据这些要求以及教材的内容特点，并结合学情，我设计了一课时的教学流程，并制定了如下目标：
（1）认识“篙、棹”2个生字，会写“遮”字。
（2）能够正确、流利、有感情地朗读、背诵诗歌，并能边读边想象诗歌所呈现的情境。
（3）理解诗歌的含义，体会童年生活的趣味。
4、教学重难点
其中，“理解诗歌的含义，能够边读边想象诗歌所呈现的情境，体会童年生活的趣味”是本课的重难点。
二、说教法与学法
现在的学生的学习大多依赖于家长和老师，因此要培养他们在学习上的独立能力和合作能力。学习古诗，首先要多吟诵，再根据诗词与吟诵去理解诗意。因此，在学法上我主要采取合作交流法和诵读法，学生通过自己的独立思考和与同学之间的交流，且多次的诵读，从而初步理解诗意。
在教法上，我主要运用对话法和情景创设法。教师是引导学生学习的指导者，因此我会通过对话的方式引导学生深入地理解诗歌。寓教于乐，通过情景创设，不仅能让学生如亲临般体会诗歌，且能激起学生的兴趣，集中学生的注意力。
三、说教学过程
1、“对诗”游戏，激趣导入
新课导入是一个重要的环节，合理的导入能够奠定一堂课的基调，使教学过程能够顺利的展开。首先我会进行一个“对诗”的游戏。根据学生的已有知识和本次教授的诗歌的特点，“对诗”的内容我选取高鼎《村居》中的“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”，杨万里《宿新市徐公店》中的“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”等诗歌，由我来说一句诗，学生回答下一句。这一环节以游戏的方式开始课堂学习，不仅可以使有一定学习压力的五年级学生放松一下，还能够激起他们的学习兴趣。此外，游戏的内容都是已学知识，在游戏的同时又起到“温故”的作用。“对诗”结束后我会提问学生：这几首诗有什么共同之处，从而导入新课，板书课题“舟过安仁”。
2、初读诗歌，理解诗意
这一环节主要包括介绍诗人和初读诗歌、理解诗意两个部分。在一年级下册和二年级下册学生都已学过杨万里的诗歌，对于诗人学生已经较为熟悉，因此关于诗人的介绍我先请学生来说一说，不足之处再由我来补充。这一环节的重点主要在于初读诗歌和理解诗意。读通诗歌是学习诗歌的基础，因此我将通过学生自由朗读、学生示范朗读以及全班齐读等方式使学生将诗歌读正确、读流利。对于诗意的理解，我先让学生自己独立思考诗意，提出不理解的地方共同解决，再通过小组合作的方式让学生互相交流自己对诗歌的理解，从而最终正确理解诗意。
3、品读诗歌，体会童趣
在初步理解诗歌的大意之后，要更加深入的品读诗歌，体会诗中所蕴含的情感。在这一环节我会借助多媒体课件，展示课文的图片并配上音乐，营造一份悠闲的气氛，让学生在这样的环境中再细细朗读这首诗歌，以读带品。接着我会提问：看着这样一个情景，你会有什么样的感受。通过学生的不同回答，再追问：你从哪里感觉到了，然后让学生根据自己的感受再读一读这首诗歌，以读代品。先以读带品，再以读现品，通过吟诵诗歌的方式加深学生对诗歌的体会，引导他们感受诗中孩童的无忧无虑的童年生活以及儿童特有的奇思妙想所带来的趣味。
4、创设情境，享受童趣
“诗中有画，画中有诗”，诗歌往往呈现给我们的是一幅画或者一个场景，需要通过自己的理解与想象才能在头脑中呈现这幅画或这一场景。在这一环节我会让学生进行同桌合作，通过自己对诗歌的理解，借助自己的想象力，在同桌讨论之后，对《舟过安仁》这首诗所呈现的情景进行表演。事先我会给学生一些提示：可以表演出两个小童之间的对话、他们的动作、表情等等。进行情景表演，不仅可以调动学生的积极性，发挥他们的思维与想象力。而且可以使学生进入到诗歌的情景中，身临其境地体会孩童时期的语言、行为，感受儿童生活的纯真与趣味。
四、说板书设计
舟过安仁 悠闲
童年生活乐趣
篇三:《舟过安仁》
第二单元教材分析：
单元导读：
童年是纯真、难忘的岁月。身处童年，我们每天都在编织着美丽的故事。一只昆虫，一个玩具，一次发现，一场争执„„看起来微不足道，却饱含着我们的快乐、梦想和追求。本组课文真实地再现了多彩的童年生活，讲的是别人的故事，却又好像发生在我们自己身上。
阅读本组课文，感受童年生活的情趣，体会词句表达的情感，并学习留心观察生活，用心感受生活，真实地表达自己的感受。
通过单元导读，能看出来本单元的教学目标：
1.
2.
3.
让学生体会作者对童年生活的眷恋，感受童年生活的美好以及童年时光的珍贵，更深刻地感受正在经历着的童年生活。 通过对比阅读，领悟文章的一些表达方法。 交流和描绘自己的童年生活。
单元课时分配：
《古诗词三首》 3课时
《冬阳·童年·骆驼队》 2课时
《祖父的园子》 1课时
《童年的发现》 2课时
《儿童诗两首》 1课时
口语交际·习作二 3课时
回顾·拓展二 1课时
《舟过安仁》教案
教学目标：
1、掌握本首诗的生字
2、会背、默写《舟过安仁》
3、通过注释，感知诗文大意，能用自己的话说一说诗意
4、感受童年生活的情趣和快乐
教学重难点：
重点：感知诗文大意，能用自己的话说一说诗意。舟过安仁的诗意。
难点：感受童年生活的情趣和快乐。
课型：新授课
课时安排：一课时
教学设计：
本首诗内容浅显易懂，而且富有画面感，所以授课重点可结合课文配图来进行讲解。先分析图画，然后再来理解诗意，感受情趣。
教学过程：舟过安仁的诗意。
一、 图片导入
同学们撑过伞吗？你什么时候撑伞的？看下课本的插图，在这幅图里，这两个小朋友在哪里？（船里）既然在船里，为什么不划船？他们手里拿的是什么？（伞）哦，原来是下雨了啊。（不，并没有下雨）你怎么知道没有下雨呢？（学生自由发挥）
好，现在我们来读诗文，看看这两个小朋友拿着伞在干什么。（板书：舟过安仁）
二、 读通诗文，解决字词
1、齐读《舟过安仁》；
2、注意，“收篙”的“篙”是竹字头，不是草字头；“停棹”的“棹”是木
字旁；
3、篙：撑船用的竹竿或木杆。
棹：划船用的船桨。
怪生：怪不得。
4、生齐背诗文，加深记忆。
三、 感受画面，进入意境
1、 大家来看一下这幅图，图中有一条„„（船）；船上坐了两个„„（孩
子）.。如果让你坐在船里，停在湖中央，你会做什么？（学生自由发挥）引导学生，一般人都会在湖中心划船。而图上的篙和棹都在船尾放着没有用。引导学生思考为什么他们不撑船？（因为他们不着急走）（板书：手篙 停棹 不着急）
2、 从图片可以看出来，他们在撑伞。你一般是在什么时候撑伞？（下雨
的时候）如果没有下雨，你会不会撑伞？想一想，在什么情况下，即使天没有下雨你也会撑伞？（玩耍的时候）那这里下雨了吗？怎么看出来的？（没有，水面没有波纹）他们现在撑伞也是在玩耍吗？（开放性，可以理解为在玩耍，也可以理解为是有经验的撑船者在利用风力）
3、 “使风”是什么意思？“使”是使用什么东西，借助什么力量。那么
“使风”就是借助风的力量达到某种目的。在这里是什么目的？（让船依靠着风力前进）那通过这里你觉得这两个孩子是怎样的孩子？（聪明、机智）（板书：张伞 使风 聪明伶俐）他们是什么样的心情？（轻松、愉快）
4、 这首诗是谁写的？（杨万里）谁能想到当时看到这幅画面的时候杨万
里的心情？（愉快、闲适）正因为作者当时的心情是愉快、闲适的，所以才能注意到两小童的趣事。
5、 我们以前还学习过杨万里的什么诗？
小池
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
四、 结合意境，联系诗意
1. 刚才我们结合着图画把这首诗描写的内容想了一下，现在有哪位同学能
用流畅的语言把它们给说出来？
2. 提问诗意。
1在一只小小的渔船上，有两个顽童，收了撑竿，停下船桨，坐在船中。 ○
2怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是为了利用伞让○
船前进啊。
3. 诗意反复提问，争取做到人人能说出来。
五、 课堂小结
现在，让我们来看着板书，再一起回忆一下这首诗讲了什么吧。（结合板书，回忆诗文）舟过安仁的诗意。
六、 板书设计：
舟过安仁
收篙 停棹 → 悠闲自在 张伞 使风 → 聪明伶俐
七、 布置作业：
1、会背、默写该首古诗；
2、能用自己的话说一说诗意。
篇四:《古诗舟过安仁的诗意_舟过安仁翻译赏析_作者杨万里》
<舟过安仁>作者是宋代文学家杨万里 。其古诗全文如下:
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
[前言]
<舟过安仁>这首诗浅白如画，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为中透出的只有儿童才有的奇思妙想、聪明。古诗舟过安仁的诗意_舟过安仁翻译赏析_作者杨万里。体现了两小童的可爱与思维的敏捷。
[注释]
①安仁:县名。在湖南省东南部，宋时设县。
②篙:撑船用的竹竿或木杆。
③棹:船桨。
④怪生:怪不得。
⑥使风:中指两个小孩用伞当帆，让风来帮忙，促使渔船向前行驶。古诗舟过安仁的诗意_舟过安仁翻译赏析_作者杨万里。
[翻译]
一只渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹竿，停下了船桨，坐在船中。怪不得没下雨他们就张开了伞，原来他们不是为了遮雨，而是想利用伞使风，让船前进啊。
[赏析]
<牧童>此诗写诗人乘舟路过安仁时，“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”这可能是诗人闲来一瞥发现的情景，当然，两个小孩很快引起了他的注意，为什么呢?因为他们虽坐在船上，却没有划船，撑船用的竹竿收起来了，船桨也停在那里，这不是很奇怪吗?由此可见，此时作者的心情是闲适的，也是比较愉快的，所以才注意到两个孩童的所作所为。
“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟:哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊!也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，作者一定是哑然失笑，为小童子的聪明，也为他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充满童趣的一幕。
杨万里写的田园诗非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。例如他的<宿新市徐公店>(篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。)<闲居初夏午睡起二绝句>(①梅子留酸软牙齿，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。)可以参阅。不同的是，<舟过安仁>是直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了诗人对孩童的喜爱和赞赏。
篇五:《古诗题李凝幽居的诗意_题李凝幽居阅读答案翻译赏析_作者贾岛》
<题李凝幽居>作者是唐代文学家贾岛。其全文诗词如下:
闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
过桥分野色，移石动云根。古诗题李凝幽居的诗意_题李凝幽居阅读答案翻译赏析_作者贾岛。
暂去还来此，幽期不负言。
[前言]
<题李凝幽居>是唐代诗人贾岛的作品。此诗虽只是写了作者走访友人未遇这样一件寻常小事，却因诗人出神入化的语言，而变得别具韵致。诗人以草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根等寻常景物，以及闲居、敲门、过桥、暂去等寻常行事，道出了人所未道之境界，表达了作者对隐逸生活的向往之情。全诗语言质朴简练，而又韵味醇厚，充分体现了贾岛“清真僻苦”的诗风。其中“鸟宿池边树，僧敲月下门”两句历来脍炙人口。
[注释]
⑴李凝:诗人的友人，也是一个隐者，其生平事迹不详。古诗题李凝幽居的诗意_题李凝幽居阅读答案翻译赏析_作者贾岛。
⑵少(shǎo):不多。邻并:邻居。
⑶池边:亦作“池中”。
⑷分野色:山野景色被桥分开。
⑸云根:古人认为“云触石而生”，⑹去:离开。
⑺幽期:时间非常漫长。负言:指食言，不履行诺言，失信的意思。
[翻译]
悠闲地住在这里很少有邻居来，杂草丛生的小路通向荒芜小院。鸟儿自由地栖息在池边的树上，皎洁的月光下僧人正敲着山门。走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。我暂时离开这里但是还会回来，按约定的日期与朋友一起隐居。
[赏析]
<题李凝幽居>这是一首描写诗人访友人李凝未遇的小诗，其具体创作时间难考证。据诗意可知，一天，贾岛去长安城郊外，拜访一个叫李凝的朋友。等他到达李凝居所时，已经天黑。这时，夜深人静，月光皎洁，他的敲门声惊醒了树上的小鸟。不巧，这天李凝不在家。于是贾岛有感而发，创作了这首诗。
这首诗以“鸟宿池边树，僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。
首联“闲居少邻并，草径入荒园”，诗人用很经济的手法，描写了这一幽居的周围环境:一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园；近旁，亦无人家居住。淡淡两笔，十分概括地写了一个“幽”字，暗示出李凝的隐士身分。
“鸟宿池边树，僧敲月下门”，是历来广为传诵的名句。这两句诗，粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。倘用“推”字，当然没有这样的艺术效果了。
颈联“过桥分野色，移石动云根”，是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野；晚风轻拂，云脚飘移，仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的，诗人用反说，别具神韵。这一切，又都笼罩着一层洁白如银的月色，更显出环境的自然恬淡，幽美迷人。
尾联”暂去还来此，幽期不负言“，表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景，最后一联点出诗人心中幽情，托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所，悠闲自得的情趣，引起作者对隐逸生活的向往。
诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根，无一不是寻常所见景物；闲居、敲门、过桥、暂去等等，无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界，语言质朴，冥契自然，而又韵味醇厚。
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