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篇一:《尊重历史》
尊重历史
无有规矩，则不成方圆，人也一样，规矩就像一个方方正正的框架，伴随着我们的成长，这，便是原则，一个民族，也该有自己的准则，捍卫自己的文化，保护祖先留给我们的丰厚的文化，是我们理应做的事。
所幸，我们的民族拥有五千年的渊源文化和历史，这本该是我们骄傲的资本，可有些文化，却成了我们耻笑的对象，比如：戏曲。
那是开学第一界音乐课，按课程，是欣赏京剧，我是喜欢看戏的，然而大多数同学自然是不乐意的，不多久便嬉闹起来，更本没有认真听课，甚至有人模仿戏剧人物咿咿呀呀地唱，那种戏虐的声音，真的很刺耳，全然是嘲讽，整个课堂一团糟。看着眼前的情景，我十分气愤，却也无力阻拦，同事又感到了深深的悲哀。在他们的心中，已经全然没有了“这是中华文明的瑰宝”的概念了，权当为自己取乐，讥笑的目标。我知道，在现代社会，戏剧的确难融入我们的生活，可就算我们不喜欢，也不能作为我们耻笑的目标，可以保留自己的意见，这是我们对民族文化最起码的尊重，更是尊重我们自己，人各有志，不能勉强，但应该保持一颗热爱民族的心。
在社会进步的今天，许多人似乎已经淡忘了过去，我们总能看到有人拿历史开各种各样的玩笑，甚至不能接受其他少数民族的礼俗，礼仪越来越不为人们注重，国学正在一点点消失，那是曾经为万众所瞩目的灿烂文化，为多少异域国家所追求、羡慕的，而我们却正在一点点抛弃他，这无异于自毁长城，虽然只是一节音乐课，抑或是一句嘲讽，但折射出的是我们整个民族的形象。文化和历史，是我们的根，大树没了根，哪怕绿叶成荫，也无法存活。
尊重文化，尊重历史，是热爱自己的民族的最低要求，同时亦是对我们自身的尊重，祖先留给我们的丰厚财产，作为炎黄子孙的我们，应该好好珍惜，不能让这灿烂的文化，随着时间的流逝，一同消失在我们的视野，茫茫不知所终。
篇二:《尊重历史 传承文化》
尊重历史 传承文化
历史与传统是一种见证更是一种象征，失去了无法修复，现存的当更加珍惜。当看到那些尊重历史，敢于正视历史的人和事，心里总是能升腾起一股暖流。也是在最近，陕西省政府批准了6名国民党抗战老兵为烈士，并称其为同志，其家属享受遗属待遇。能够消除歧见，让那些曾经为国家、为民族作出过贡献的人，通过精神或物质的方式让他们的后人得到心灵的补偿，哪怕是迟到的尊重，也是对他们的在天之灵的最大安抚。
历史与传统犹如我们的根脉一样，是民族进化发展的DNA，是一个民族生生不息的文化底色，彰显着我们的文化身份和性格。可是当一切以追逐利益为上，为了多卖几张门票可以拆除人们信仰的集散地，为了利润可以把记载民族苦难之所开发成楼盘，为了收视率可以把严肃的历史演义成肥皂剧„„当历史遭遇功利，当传统遭遇政绩时，祖上留给我们的遗产成了一些人手中“筹码”，这种自毁传统的行为实际上就是在自断根脉。尊重历史的好段。尊重历史的好段。
最近关于不尊重历史、破坏文化传承的消息不绝于耳：“裸女敬礼”的抗战镜头蹿红，安放唐代著名高僧玄奘法师灵骨的兴教寺面临“保护性拆迁”，济南琵琶山下见证日军屠杀的“万人坑”石碑被移走，成龙欲将收藏20年古建筑捐给新加坡„„，一起起历史文化新闻事件，像走马灯似的呈现在我们眼前，撩拨着我们的心弦，让人们始终处在评说的亢奋之中。
或许人们都知道让历史古迹保持本来面目，让它们自己用无声的语言，向后人阐释曾经的过去，这才是历史最好的选择。可是知易行难，利益的诱惑面前，常识又显得那么的苍白无力。因为济南“万人坑”的石碑影响了观瞻，对开发商业住宅不利，于是被清理了。因为要申遗，或者可能会有潜在的更大的利益空间，兴教寺周边的建筑就面临被拆迁的命运。
与那些损毁有形的文化遗存相比较，那些消费历史、消解历史的闹剧一点也不逊色。抗日剧中“裸女敬礼”蹿红，让人不禁想问，如此雷人的抗日剧，是怎么猖獗起来的？还是一个利益在作怪。关于抗日的影视剧本容易通过，收视率高，利润往往达到200%。于是乎，绣花针、铁砂掌、鹰爪功、化骨绵掌、太极八卦等神功轮番上阵„„怪不得有网友质疑：抗日如此轻巧，为何还用了八年，还牺牲那么多的人？
篇三:《关于爱国的段落》
关于爱国的优美段落
爱国，是一种坚定的民族精神，是一种振兴中华的责任感。我们青少年要用这种强大的精神力量去描绘祖国未来的宏图，将一片丹心献给祖过。让我们一起向着“心系祖国，健康成长”的目标前进吧！尊重历史的好段。
爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
爱国就是苏武的持节南望。当大漠的风将他的手雕刻得龟裂，当大漠的霜雪染白了他的双鬓，他依然手握节毛尽落的旄节，眼睛跨越千山万水，寻找着回家的方向。叛将卫律的威胁不能让他容色稍变，匈奴千金封候的许诺不能让他动摇片刻，因为他心中装着两个字“祖国”。为了这两个字，他把“生是大汉人，死是大汉臣”的信条铭记心间。于是我知道了，爱国需要一种坚毅的品格，它使我们无论如何都不能背叛自己的祖国。
爱国就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照水土汗青”的崇高信念。当宋军防线崩溃，他依然转战各地，纵然兵败被俘，元军四次劝降，仍不能动摇他的浩然有爱国之气。纵然忽必烈亲自出马，他仍正气凛然。他以死实践了“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”的坚定执着的爱国心。于是我明白了爱国就是在国家危难之际同国家同生死，共患难。
爱国就是岳飞“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的豪情壮志。当岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的壮志凌云被皇上的十二道金牌召回临安，英雄再难以倾力保家卫国。纵然是“白了少年头，空悲切”的惆怅哀痛令人心酸，也敌不过朝野中奸佞小人的流言蜚语，最终只能背负着“莫须有”的罪名饮恨长辞，但他成了民族魂。岳飞的爱国之声回响在大地山河间，让我懂得了何谓“精忠报国”的铁骨铮铮，澎湃着我爱国的血液。尊重历史的好段。
爱国主义教育是全民族，全社会的事，这就要求我们，在生活中教会孩子教会学生爱国要从点滴做起。，从身边小事做起。正确引导孩子从尊重历史的角度去进行史观教育，从民族感情。民族精神的角度去进行德化教育，从爱祖国。爱人民。爱劳动的角度去进行思想教育。让爱国主义教育的热潮深入社会。深入家庭。深入课堂，营造全社会的爱国环境，培养全民族的爱国感情，让人人都萌生爱国主义情结，我们就不怕我们的孩子和我们的学生不明白什么的好与坏，分不清什么是善与恶，懂不得什么是美与丑。
爱国主义精神和爱国主义信念不应是某一时代的产物，而应是无论任何时代都应该大力弘扬的时代精神，坚决不能随着某一个时代的结束而结束。在我国现今社会主义现代化建设的大时代背景下，在经济建设取得辉煌成就的滚滚热潮中，全民族的爱国主义精神和爱国主义信念更应该与时俱进，继往开来。
乘着爱国的翅膀，我们要有“天下兴亡，匹夫有责”的情怀；乘着爱国的翅膀，我们要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想；乘着爱国的翅膀，我们要让我们的祖国更和谐更强大。
篇四:《关于苦难的好词好句好段》
1、历尽艰辛:形容经历过很多的艰难和困苦。比喻人生挫折不断，生活过的很艰苦。
2、苦难的降临无法预知甚至不可抗拒，歌德说，弱者沉吟、叹息，勇者却向着光明抬起他们纯洁的眼睛。当你笑对苦难，你发现苦难其实不过如此。关于苦难的好词好句好段。
3、在我们漫长的人生道路上，苦难也许就会在突然间毫不留情地降临我们身上，它会在短暂的时间内吞噬人们宝贵的生命，将一个好端端的世界弄得面目全非。有些人面对苦难，他们的选择就是毫无风度的地去叫苦连天，不去寻找解决的方法，导致的后果也许就是让苦难永远伴随他一生。
4、每个人都希望拥有快乐，没有人喜欢苦难。追求快乐是无可非议的，但是，不经过苦难就难以获得幸福和快乐，5、当人生的凄风苦雨袭来时，我们要微笑着唱响生活的歌谣。当我们感到前途渺茫、苦难难以克服时，我们要敢于向前迈一步。苦难如乌云，当我们真正与它直面时，我们会发现它不过是灰色而已。关于苦难的好词好句好段。它远没有我们想像地那么高不可攀，不可战胜。
6、生活不是和风细雨，有阴雨天，有风浪。在这时，我们应该勇敢地面对它，挑战苦难，这过程是很苦，可是——正如他说“苦?苦什么呀!我是男子汉，再苦，我也能挺过去!”。我们无法改变应该到来苦难的命运，但是我们可以勇敢地去挑战，去改变自己的心态，坚强点，别抱怨生活，生活是个聋子，它不会知道你在说什么。但是，你可以在苦难中锻炼自己!
7、流离失所:流离，转徙离散。无处安身，到处流浪。
8、饱经沧桑:饱，充分。沧桑，沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。
9、苦难如同死亡，是人生中必然会降临的节日，很多时候，我们需要站起来的勇气，笑对苦难，完成生命的华丽转身。
10、苦难其实也能如花般的美丽。因为它可以使人智慧，使人坚强，同时也是成功的基石。所以我们不要逃避，而应该直面苦难，由我们自己主宰命运。
12、苦难似那高耸的山峰，想要翻越它，必须要有坚韧不拔的意志；苦难似那轻柔的水，要想跨过去，需要有理想的翅膀。
13、人生既有灿烂的阳光，也会有凄冷的风雨，关键在于你是否有勇气面对。苦难有非凡的意义，生命有崛起的尊严。面对厄运，海伦·凯勒战胜了心灵的漫漫长夜，贝多芬奏响了铿锵的命运交响曲，霍金撩开了时间黑洞背后的科学奥妙。这一切都源自他们拥有积极向上的生活态度和通达乐观的健康人格。
14、年轻的我们对未来充满着美好的憧憬，但是美好的生活一定不是一帆风顺的。回首我们2008年的现实生活经历，从雪灾到火车脱轨到汶川地震，灾难时刻在我们的身边发生着。我们何尝不是在苦难中认识我们的生活时代，认识我们的“多难兴邦”；我们又何尝不是在苦难中意识到生命的可贵，意识到人类的坚强；我们又何尝不是在苦难中品尝着感动的甜蜜，吮吸着大爱的滋味。
15、“阳光总在风雨后，请相信有彩虹。”我们应该正视苦难，面对苦难，尊重苦难，歌颂苦难。因为拥有了苦难，我们才可以感受到更加甜美的欢乐；因为只有在认识苦难之后的快乐，才是一种真正的有质量的快乐。我相信，<青铜葵花>这本书，会带给大家心灵的震撼，会使大家对人生信仰有所改变。也许，你会同我的感受一样，对待苦难会有一个全新的定位:“苦难是美丽的，因为只要经受苦难，战胜苦难，就一定会收获成功的甜美!”
16、饱经世故:饱，充分；经，经历，世故，指阅历多，积累了丰富的处世经验。()
17、颠沛流离: 生活艰难，四处流浪。颠沛:遭受挫折或困难；流离:离散，流落。
18、“少年时就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者。”我们应当敢于正视痛苦，尊重苦难。欢乐可以赞美，苦难又何尝不值得歌颂?凡是不能够体会到快乐与苦难的人，就不懂得享受欢乐与痛苦。
19、我庆幸自己过着养尊处优的生活，但我更庆幸自己在这本书中感受到苦难的价值。一个人的生命中，谁敢保证没有挫折呢?我们应该像青铜与葵花一样乐观地看待我们的生命中发生的挫折与磨难，坚强地走在生活的大道上；我们应该像青铜与葵花一样越是在苦难的日子里把自己的爱献给我们最需要的人。
20、笑对苦难，是司马迁包羞忍辱、发愤著书的坚毅；笑对苦难，是苏东坡无惧风雨、登高抒啸的放达；笑对苦难，是徐霞客壮游天下、书写人生的不羁。穿过岁月的风尘，无数先贤面对苦难时所展现的自信、放达、坚毅、智慧，全都化作岁月长河中晶莹的一滴，在历史的天空中熠熠生辉。
21、没有苦难，风平浪静的人生永远是不完整的如果要把人生分成几分，我会把最大一块命名为苦难。因为成功后所得的利益并不只是物质上的东西，而物质上的东西只是一中副产品。成功的利益是成功之前的苦
22、和苦难结伴而行，我们才能更加体会到幸福的美好；和苦难结伴而行，我们就会懂得更好的把握现在，珍惜拥有；和苦难结伴而行，你的生命将更加精彩……
23、苦难也是我必需所拥有的，他会使我更加强壮，苦难也是一笔宝贵的精神财富，推着我们去往幸福的彼岸，人生不仅要有清风徐来，水波不兴的轻柔，更要有波涛汹涌，气势雄丽的刚健；人生不仅需要安安静静的秋月，也需要蓬蓬勃勃的春天、热热闹闹的夏天；人生不仅需要叱咤风云、力挽狂澜的豪迈，也需要兢兢业业的耕耘。
24、苦难可以造就一个人，也可以毁掉一个人。苦难限制了人的视野，压抑了人的个性与梦想，但卑微的人在强大的苦难前去表现了一种坚忍和顽强，表现了一种生命的倔强。唯有敢于直面人生的苦难，才能立于不败之地。
25、历经坎坷:经历了很多的磨难和困难。形容经历过种种艰难困苦。
27、痛不欲生:悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。
28、苦难不但是最宝贵的财富，还是世界上最好的老师。苦难其实是成功为我们按排的一名老师，这位老师会毫无包留地把成功的方法传授给你，引导你走上成功的捷径。
29、历尽沧桑:历，经历；沧桑，沧海桑田，指变化很大。形容饱经忧患，经历了许多变故。
30、饱经风霜:饱，足足的，充分；经，经历；风霜，指艰苦的生活。形容经历过种种艰难困苦。
31、苦难在我们的生命中如影随形，无意中，苦难磨蚀了多少困顿的心灵，毁掉了多少失意的英雄。然而，苦难不过是一片乌云，远望去墨黑一片，但当我们勇于直面苦难时，我们会吃惊的发现，原来它只是灰色而已。
32、人只要有一种信念，有所追求，什么痛苦都能忍受，什么逆境都能坚持，什么环境也都可能适应。
33、饥寒交迫:意思是衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。
34、小石头之所以拥有圆圆光滑的外表，是因为它曾爱过流水长时间的冲刷；小河之所以拥有灵动之美，是因为它要翻山越岭。蝴蝶之所以拥有美丽的双翅，是因为它曾奋尽全力地冲破厚茧。因此，我们可以说，苦难也美丽，因为苦难可以使人智慧，可以使人坚强，同时也是成功的基石。
篇五:《好句好段摘抄大全 尊重别人是一种美德》
我总是轻易地忘记自己对自己的承诺，日复一日地对自己催眠上一篇：包子怎么做才松软好吃
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