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篇一:《“积非成是”是中国之“陋习”与“痼疾”的元凶》
[23]“积非成是”是中国之“陋习”与“痼疾”的元凶
——“创新”与“科技”之学习杂议
陈光柱
创新，应包括走前人没走过的路。新则必须是新，必须是闻所未闻的、见所未见的，还可能是某些人想都不敢想的！这可能才有点新的味道。
为什么要创新？意识到了自己有可能会（或永远）落后于时代的紧迫感觉，认识到自己应该有的重大的历史使命感情，这才可能有创新的要求或希冀！
落后，是文化的落后，是理论的落后，是对客观事物认识的落后！是我们的立场、观点、方法有问题，所以才不能较为正确地认识问题。显然这暴露出我们理论认识上存在着问题。
之所以现在的如此“落后”，乃是由于中国的封建独裁专制制度长期一人统治的局面所造成的。他一人，有何能何德何智而能决定国家内之一切大小事情？这样的荒唐还有不少的人引以自荣，实乃恬不知耻也！这一人的独裁专制，就潜在（意味着）“积非成是”的开始。
从春秋时期开始，“积非成是”已经在中国社会内扎下了根子（诚然，“积非成是”的起源很早，由于“王”的高度自律、自警而约束或扼杀了它的进展）。在西周末期的周宣王和单逨共同探讨、研究总结的意识形态问题，而后由老子提出的“绝礼弃智”、“绝仁弃义”、“绝学无忧”，就是对当时“积非成是”的苗头的鞭挞。然而，在老子死后不久，齐国的管仲就率先提出了“礼义廉耻，国之四维”的口号而作为“积非”重新萌芽的开始了；继之，在春秋末孔子提出“克己复礼，天下归仁”的政治口号是“积非”的继续；进而，战国中后期的孟子提出“仁义礼智为之四德”的政治口号是“积非”的发展；直到秦国的儒徒弟子李斯“公然背叛”他祖师爷的宗旨，不但谗言以杀韩非，还要秦王“焚书坑儒”！这说明什么，只能说明当时上层的意识形态是不允许“仁义礼智”的自由泛滥的，这应该是对“积非为是”的当头棒喝！直到后来公元前134年，借助汉武帝的不可一世的权势，才让“仁义礼智”登上意识形态的宝座！这是一个典型的“积非成是”的萌芽、生长、发展到肯定的长期过程，前后用了500余年！何止如此？从提出礼义廉耻到现在，两千六百八十余年已经成为过去，然而这样的“积非成是”已根深蒂固、不可动摇了。（之所以“仁义礼智”能够登上政治舞台是因为“仁”的作用；而“仁”的起源又是因为统治者的“感情用事”而产生的。因此，就形成了中国特色的意识形态。）
“积非成是”是通过500余年的酝酿进展，借助汉武帝的不可一世的权势，致使“非”（违背客观事物规律）成为“是”的。这个“非”就成为为超稳定的中国封建独裁专制制度而服务的理论手段，它的伪善和虚假掩盖了它的狰狞和残酷！在“积非成是”之“陋习”的影响下，就不自觉地必然地染上了沉疴痼疾，沉沦在自我陶醉的一片歌功颂德的赞扬声中！更加显得自己是如何的“圣明”、“伟大”、“英明”，这就已经是顺理成章、天经地义的事情了。
由此，伴随“积非成是”而来的后遗症：要么夜郎自大、自我满足、自我陶醉、目空一切„„要么我不如人、崇洋媚外（还包括“汉奸意思”）、外国的月亮都比中国的圆„„不仅仅是上述的问题，它致使我们的认识，乃至其他方方面面也就有了问题。而且，“历史上”的问题表现尤为突出和更大。因为我们的“历史”几乎全是汉朝和汉朝以后写出的，而写“历史”的人又全都是儒徒，他们沿用的都是孔子的“春秋笔法”！为尊者隐（讳）、为贤者隐（讳）、为亲者隐（讳），远不是我们实际而真实的历史。这样的“历史”是为统治者服务的历史，是为统治、奴役民众而服务的“历史”！
对待任何问题的认识、研究，都必须要恰如其分去认识、去研究，这才是认识、研究所必须遵循的态度，也是做人的准则！不能到位的认识、研究与过头的认识、研究，则应是不可取的，乃至于是心怀叵测的“犯罪”行为，那就不是认识、研究问题了。 “积非成是”变成了“积非为是”的行为，这就不仅仅是对民众的犯罪，而且是我们“落后”、“停滞不前”、“一头雾水”的“缘由”。深刻认识、反思、反省一下我们的“积非为是”吧！
篇二:《词语解释,成语典故》
踌躇满志[chóu chú mǎn zhì]
【解释】：踌躇：从容自得的样子；满：满足；志：志愿。形容对自己取得的成就非常得意。
【出自】：《庄子·养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。”
【示例】：这在胡景伊自然是～，而在尹昌衡则会义愤填膺了。 ◎郭沫若《少年时代·黑猫》
【语法】：偏正式；作谓语、定语、状语；形容谋事成功得意的样子
雍容华贵[yōng róng huá guì]
【解释】：形容态度文雅从容，庄重大方。
【出自】：曹禺《王昭君》第一幕：“姜夫人雍容华贵地走下，盈盈和戚戚恭恭敬敬地陪送出去。”
含沙射影[hán shā shè yǐng]
【解释】：传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷射人的影子，使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。
【出自】：晋·干宝《搜神记》卷十二：“其名曰蜮，一曰短狐，能含沙射人，所中者则身体筋急，头痛、发热，剧者至死。”南朝宋·鲍照《苦热行》：“含沙射流影，吹蛊痛行晖。”
【示例】：张氏昨日又在《青光》栏上登一启事，～，肆意诬毁。 ◎鲁迅《伪自由书·后记》引黎烈文启事
【语法】：连动式；作谓语、定语、状语；含贬义
桃李不言，下自成蹊
释义
桃李不言，下自成蹊【xī】
桃子李子虽不会说话，但是它们果实甜美，惹人喜爱，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻一个人做了好事，不用张扬，人们就会记住他。只要能做到身教重于言教，为人诚恳，真挚，就会深得人心。只要真诚、忠实，就能感动别人。比喻为人诚挚，自会有强烈的感召力而深得人心。
近义词
桃李不言，下自成行；桃李无言，下自成蹊
失之东隅，收之桑榆
失之东隅，收之桑榆比喻在某个时候丧失机会或失败了，在另一个时候得到了补偿。东隅：日所出处；桑榆：落日所照处。语本《后汉书·冯异传》：“﹝ 光武帝 ﹞玺书劳 异 曰：‘ 赤眉 破平，士卒劳苦，始虽垂翅 回溪 ，终能奋翼 黾池 ，可谓失之东隅，收之桑榆。’”《南史·何敬容传》：“少戢言於众口，微自救於竹帛，所谓‘失之东隅，收之桑榆’。”
兼听则明，偏信则暗
兼听则明，偏信则暗，中国成语。意谓多方面听取意见，才能明辨是非；单听信某方面的话，就愚昧不明。语本《管子·君臣上》：“夫民别而听之则愚，合而听之则圣。”《资治通鉴·唐太宗贞观二年》：“上（唐太shīzhīdōngyúshōuzhīsāngyú
宗）问 魏徵 曰：‘人主何为而明，何为而暗？’对曰：‘兼听则明，偏信则暗。’”
君子之交淡如水
君子之交淡如水，亦作“ 君子之接如水 ”。亦作“ 君子之交淡若水 ”。谓贤者之交谊，平淡如水，不尚虚华。语出《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”郭象注：“无利故淡，道合故亲。”《礼记·表记》：“故君子之接如水，小人之接如醴；君子淡以成，小人甘以坏。”
前事不忘后事之师积非成是的意思。
前事不忘后事之师，牢记以前的经验教训，作为今后行事的借鉴。师：榜样。
流水不腐，户枢不蠹
“流水不腐，户枢不蠹”，亦作“流水不腐，户枢不蝼”。意指常流的水不发臭，常转的门轴不遭虫蛀。户枢：门轴；蠹：这里是蛀蚀的意思。比喻经常运动，生命力才能持久，才有旺盛的活力。 这个成语出自《吕氏春秋·尽数》：“流水不腐，户枢不蠹，动也。”
盛名之下,其实难副
解释 盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。出处 dù
《后汉书·黄琼传》：“阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。” 示例 可是闯王知兄虚名，推诚相待，献策等又过为吹嘘。古人云：“～。”（姚雪垠《李自成》第二卷第四十七章）
鹦鹉学舌[yīng wǔ xué shé]
【解释】：鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说，他也跟着怎么说。
【出自】：宋·释道原《景德传灯录》卷二十八：“如鹦鹉只学人言，不得人意。经传佛意；不得佛意而但诵，是学语人，所以不许。”积非成是的意思。
【示例】：领导说什么，他就说什么，简直是～。
穷兵黩武[qióng bīng dú wǔ]
【解释】：穷：竭尽；黩：随便，任意。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。
【出自】：《三国志·吴书·陆抗传》：“而听诸将徇名，穷兵黩武，动费万计，士卒雕瘁，寇不为衰，见我已大病矣。”
【示例】：王氏今降心纳贡，愿修旧好，明公乃欲～，残灭同盟，天下其谓公何？
◎宋·孙光宪《北梦琐言》卷十七
【语法】：联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义
尸位素餐[shī wèi sù cān]
【解释】：尸位：空占职位，不尽职守；素餐：白吃饭。空占着职位而不做事，白吃饭。
【出自】：《汉书·朱云传》：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。”
【示例】：在我们这里既没有“老虎”可打，也没有“苍蝇”可欺，所以简直有“～”之嫌，心里很觉得不安。
◎邹韬奋《经历·临时的组织》
曲突徙薪
编辑[qū tū xǐ xīn]
成语“曲突徙薪”的故事： 一人家的厨房堆着大量柴禾，某人指出这样危险，很容易着火，建议改善（弯曲）烟道，移走柴禾。但主人不听。一日果真着火，主人房屋被焚，损失惨重，四邻赶来救援，后来主人准备了丰盛食品招待四邻，唯独没有请那个提建议的人。成语“曲突徙薪”向人们传递的道理：比喻事先采取措施，才能防止灾祸。
本文告诫人们，防火胜于救火，要有先见之明，做到防患于未然。同时讽刺那些不懂得防患于未然的人。
怙恶不悛[hù è bù quān]
【解释】：怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
【出自】：《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”
【示例】：若授以远方牧民之官，其或～，恃远肆毒，小民罹殃，卒莫上诉。
◎《宋史·王化基传》
【语法】：连动式；作宾语；含贬义
篇三:《名词解释》
岩石：即经地质作用形成的由矿物或岩屑组成的集合体称为岩石。 地层：是指在地壳发展过程中形成的各种成层和非成层岩石的总称。
从岩性上讲，地层包括各种沉积岩、岩浆岩和变质岩；
从时代上讲，地层有老有新，具有时间的概念。
层理：是指岩石的矿物成分、结构、粒度、颜色等性质沿垂直于层面方向
变化而形成层状构造。即表现出来的成层性。层理可分为：水平层理、波状层理、交错层理等。
矿物：是地质作用形成的无机化合物或元素单质，其化学成分和物理性质
是相对均一和固定的，一般为结晶质，极少数为胶体。
地质年代：是指通过综合岩性特征、地层关系、相对年龄和绝对年龄等，
对地层进行划分和对比，建立起来的一个地区性甚至全球性的
地层层序系统，每个地层代表着它形成时相应的地质年代。
层理构造：是由于先后沉积下来的矿物或岩屑的颗粒大小、成分、颜色和
形状的不同而显示的成层现象。积非成是的意思。
断裂：岩石，特别是脆性较大和靠近地表的岩石，因所受应力超过自身强
度而发生破裂，使岩层连续性遭到破坏的现象称为断裂。
虽破裂但破裂面两侧岩块未发生明显滑动、位移的断裂构造叫做节理。 岩块沿着断裂面有明显位移的则称断层。
断层及其特征：岩层受力发生断裂，形成断层。其特征为：断层两侧同一
岩层错位。
地层断距：同一岩层断开后，上下盘之间的垂直距离，即地层缺失或重复
的真正厚度。积非成是的意思。
擦痕：断层两盘岩石被磨碎的岩屑和岩纷在断层面上刻划的结果，擦痕有
时表现为一端粗而深，一端细而浅，由粗而深端到细而浅端一般指示对盘运动方向。
地质作用：是指由于受到某种能量的作用，会地表形态、内部物质组成及
结构和构造等不断发生变化，地质学把自然界引起这种变化的
各种作用称为“地质作用”。
地质构造：岩石变形和变位的产物称为地质构造。
风化作用：是指在地表或近地表的环境下，由于气温、大气、水及生物等
因素作用，使地壳或岩石圈的岩石和矿物在原地遭到分解或破
坏的过程。
沉积作用：是指由水、风等各种营力搬运的物质，由于介质动能减小或条
件发生改变以及在生物的作用下，在新的场所堆积下来的作用。
成岩作用：是指使松散沉积物固结形成沉积岩石的作用。
构造运动：是指主要由地球内部能量引起的地壳或岩石圈物质的机械运动。 褶曲：是指地壳运动时水平岩层受到挤压而产生的一系列波状弯曲，称为
褶皱，其中每个弯曲称为褶曲。
褶皱：岩层在侧向压应力作用下发生弯曲的现象成为褶皱。
褶皱能直接反映构造运动的性质和特征。
主要是由于构造运动形成的，可能是由升降运动使岩层向上拱起和向下坳曲，但大多数是在水平运动下受到挤压而形成的，而且缩短了岩层的水平距离。基本形态只有背斜和向斜两种。
平行褶皱：各岩层呈平行弯曲，褶皱层真厚度不变。
相似褶皱：各岩层弯曲的形态相似，或各层的曲率基本不变。
迭加褶皱：一种已经褶皱的岩层再弯曲而形成的褶皱。
视倾角：当剖面与岩层的走向斜交时，岩层与该剖面的交迹线叫视倾斜线，
视倾斜线与其在水平面上的投影线间的夹角称为视倾角，也叫假倾角。
真倾角：当剖面与岩层的走向垂直时，岩层与该剖面的交迹线叫倾斜线，
倾斜线与其在水平面上的投影线间的夹角称为真倾角。
侧伏向与侧伏角：当线状构造包含在某一倾斜平面内时，此线与该平面走
向线间所夹之锐角即为此线在那个平面上的侧伏角，构
成侧伏锐角的走向线的那一端的方位叫侧伏向。
倾伏向与倾伏角：某一直线在空间的延伸方向，即某一倾斜直线在水平面
上的投影线所指示的该直线向下倾斜的方位，叫倾伏向；
倾斜直线与其水平投影之间所夹锐角叫倾伏角。
应力：单位面积的附加应力。
应变：在应力作用下物体形状和大小的改变量。
劈理：将岩石按一定方向分割成平行密集的薄片或薄板的此生面状构造。 劈理域：由层状硅酸盐或不溶残余物质富集成的平行或交织状的薄条状或
薄膜。
崩塌：在陡峻的山坡上，巨大的岩体`土体或碎屑层急剧侧倒。
滑坡：坡面上大量土体岩体或其他碎屑堆积主要在重力和水的作用下，沿
一定的滑动整体下滑的现象。
地下水：埋藏在地面以下土壤岩石空隙（孔隙、裂隙和溶隙）中的水统称
地下水。主要来自大气降水、地表水的渗入和大气中水汽的凝结。其物理性质有湿度、颜色、透明度、比重、导电性、放射性、嗅感和味感。
煤矸石：是与煤伴生的岩石，是在煤炭开采和洗选加工过程中被分离出来
的固体废弃物，它是多种矿岩组成的混合物，属沉积岩。大部分煤矸石结构较为致密，呈黑色，自燃后呈浅红色，结构较疏松。煤矸石的主要矿物成分为高岭石、蒙脱石、石英砂、硅酸盐矿物、碳酸岩矿物，少量铁钛矿及碳质，且高岭石含量达68.7%。
矿井瓦斯：矿井瓦斯通常指赋存在煤层及岩层中并能涌入矿井的以甲烷为
主的天然气。
瓦斯是由多种成分组成的混合气体，包括甲烷、二氧化碳、氮气、二氧化硫、硫化氢、一氧化碳和重烃„„等。其中，甲烷为主要成分，所以习惯上称的瓦斯即指甲烷，又称沼气。
瓦斯是一种无色、无味、无臭的气体，难溶于水。容易在巷道的顶部、上帮等较高的地方聚集。瓦斯的扩散性很强。瓦斯不能助燃，但可在一定的条件下燃烧或爆炸。瓦斯无毒，但浓度很高时，会使人窒息。
煤：古代植物遗体经成煤作用，转变成的固体可燃矿产，其灰分一般小于
40%
泥炭：高 等植物遗体，在沼泽中经泥炭化作用形成的一种松散富含水分的
有机质堆积物
腐泥：水生 低等植物和浮游生物遗体，在湖沼、泻湖、海湾等环境中沉积，
经腐泥化作用形成的富含水分和沥青质的有机软泥。
成煤物质:形成 煤的原始物质，包括高等植物、低等植物和浮游生物。 成煤作用：植物 遗体从堆积到转变成煤的作用。包括泥炭化(或腐泥化)
作用和煤化作用。
泥炭化作用：高等 植物遗体在泥炭沼泽中，经复杂的生物化学和物
理化学变化，逐渐转变成泥炭的作用
泥炭沼泽：有大量植物繁殖、遗体聚积并形成泥炭层的沼泽
原地生成煤：植物遗体未经流水搬运，就地堆积，经成煤作用转变成的煤
微异地生成煤：植物 遗体经流水短距离搬运，仍堆积在原生
长的沼泽范围内，经成煤作用转变成的煤。
异地生成煤：植物 遗体经流水或其他因素搬运，离开原生长的沼泽而在它
处堆积，经成煤作用转变成的煤。
煤化作用：泥炭或腐泥转变为褐煤、烟煤、无烟煤的地球化学作用。包括
煤成岩作用和煤变质作用
煤成岩作用：泥炭 或腐泥被掩埋后，在压力、温度等因素的影响下，转变
为褐煤的作用
煤变质作用：褐 煤在地下受到温度、压力、时间等因素的影响，转变为烟
煤或无烟煤、天然焦、石墨等的地球化学作用。
煤深成变质作用：煤层形成后，在沉降过程中，在地热和上覆岩层静压力
的影响下，使煤发生变质的作用。
煤接触变质作用：岩浆 接触煤层时，在岩浆热和岩浆中的热液与挥发性气
体等的影响下，使煤发生变质的作用。
煤级：煤化作用深浅程度的等级
煤变质程度：煤 在变质作用的影响下，其物理、化学性质变化的程度。 煤变质梯度:煤层埋深每增加100m ,煤变质加深的程度。
煤变质带：变质程度不同的煤，在空间上呈现的规律性分布。
煤成因类型：根据成煤的原始植物和聚积环境而划分的类型
腐植煤：高等植物遗体，在泥炭沼中经泥炭化作用和煤化作用转变成的煤 腐泥煤：低等植物和浮游生物遗体，在湖泊、泻湖、海湾等环境中，经腐
泥化作用和煤化作用转变成的煤。
褐煤：泥炭 或腐泥经成岩作用转变成的煤化程度低的煤。其外观多呈褐色，
光泽暗淡，含有较高的内在水分和不同数量的腐植酸。
烟煤：褐煤经变质作用转变成的煤化程度低于无烟煤而高于褐煤的煤。其
挥发分产率范围宽，单独炼焦时，从不结焦到强结焦均有，燃烧时有烟。
无烟煤:烟煤 经变质作用转变成的煤化程度高的煤。其挥发分低、密度大、
着火温度高、无粘结性，燃烧时多不冒烟。
硬煤:烟煤、无烟煤的统称。
石煤:主要 由菌藻类植物遗体在早古生代的浅海、泻湖、海湾等环境中，
经腐泥化作用和煤化作用转变成的低热值、煤化程度高的固体可燃矿产。一般含大量矿物质，以外观似黑色岩石而得名。
天然焦:岩浆侵入煤层，煤在岩浆热和岩浆中的热液与挥发性气体等的影响
下，受热干馏而成的焦炭。
煤成气：含煤岩系中有机质在成煤过程中所生成的以甲烷为主的天然气。 煤层气：赋存于煤层及其围岩中的煤成气。
煤层：沉积 岩系中赋存的层状煤体。
煤层形态：煤层在空间的展布特征。根据煤层在剖面上的连续程度，可分
为层状、似层状、不规则状和马尾状等多种形态
煤层厚度：煤层顶、底板之间的垂直距离
煤层有益厚度：煤层顶、底板之间所有煤分层厚度的总和
最低可采厚度：在当前技术经济条件下，可开采的最小煤层厚度 可采煤层：达到国家规定的最低可采厚度的煤层
煤层结构：煤层中煤与夹研的组成状态和分布特征
煤分层：煤层被夹研所分开的稳定层状煤体
夹砰：煤层中所夹的岩层夹石层
篇四:《叶公好龙造句》
1、这种不切实际的理想，犹如叶公好龙，无法接受现实的考验。
2、辛亥革命的一系列起义最终将清廷打倒，并一举建立起了民主国家；当观看它的百年纪念活动之时，我想起了这个叶公好龙的故事。
3、这是一个“叶公好龙”的故事新编，是一个自以为有良知、关注弱势群体的女性学者面对若干农村劳动妇女的困惑和反省。
4、在一开篇，我想要说一个叶公好龙的故事。叶公好龙造句。
5、他口口声声争着上前线，今天一听到枪声就已吓得面无人色，这种叶公好龙的表现，真是令人错愕!
6、你不是说喜欢音乐吗?真邀你去听音乐会，你又推说没时间，这与叶公好龙有什么区别!
7、这些人成天叫改革，实际上只是叶公好龙，真要他们提出改革建议时，个个噤若寒蝉。
8、嘴里天天说，9、曾参杀人，积非成是；叶公好龙，似是而非。
10、“叶公好龙”这个成语比喻表面上爱好某种事物，但实际上并不真正爱好。或者假装爱好，实际惧怕。
11、很多经销商清楚自己必须加强学习，但在现实中，经销商组织却普遍存在学习心态不正的情况，难免有“叶公好龙”的嫌疑。
篇五:《古诗春晓的意思》
<春晓>
唐·孟浩然
春眠不觉晓，
处处闻啼鸟。
夜来风雨声，
花落知多少。
注释:
1、晓:早晨，天亮。
2、闻:听见。古诗春晓的意思。
3、啼鸟:鸟鸣。
译文:
春天酣睡，醒来时不觉已经天亮了，
处处都可以听到悦耳动听的鸟的鸣叫声。
夜里沙沙的风声雨声，不知花儿吹落了多少。
赏析:
诗人从听觉的角度描绘了雨后春天早晨的景色，表现了春天里诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。春天在诗人的笔下是活灵活现生机勃勃的。这首诗看似平淡无奇，却韵味无穷，全诗行文如流水，自然平易，内蕴深厚。
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