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柴静《看见》语录
柴静语录赏析(一)
读书笔记
柴静《看见》语录
·我知道自己身上已经开始散发失败者的味儿，再这样下去谁都会闻出来了—在动物界，你知道，只要你散发出那样的味儿，几乎就意味着你没有指望了，很快，很快，就会被盯上，毫不留情的被扑倒在地，同伴会四奔逃散，甚至顾不上看你一眼。
·白岩松：人们声称的最美好的岁月其实都是最疼苦的，只有事后回忆起来的时候才那么幸福。
·为恐惧而工作。
·~~这就是他们的生活，而我刚才再向全国人民说他们已经背着书包高高兴兴上学了。
·19世纪的英国首相本杰明·迪斯雷利有句名言：“世界上有三种谎言：谎言，该死的谎言，统计数据。” ~《奥马巴初出茅庐第一案》 ·昨天，在公交车上听到两个小朋友在讨论，世界上最蠢的单相思是我爱祖国。瞬间石化。
·不要再纠结成绩，当一个人努力半学期然后还不如一个会抄袭的考得好的还有啥意义。其实关键是你已经是快毕业的人了。清华。如果我是上帝我都不知道该施舍给哪个倒霉的孩子。【柴静语录赏析】
·吊死久了，就会忘记如何文艺。其实，高富帅的，应该是你的心。最近在研究邓小平，小矮子改变了中国。
·每天看看新闻刷刷微博知道了哪个名人的事，周立波谁的，就认为
这个世界好小。记得好像是韩寒说过一句话，你所知道的世界，就是你做关注的世界。好小，好笑。【柴静语录赏析】
·不要当着苍蝇的面拉屎，因为他会把你当作是在炫富。
·其实亲爱的，穿着高跟鞋走好每一步，你才能知道换上跑鞋的时候，要去哪里。
·我很幸运，在你的陪伴下慢慢成长。呵护着你，看着你从一个小女孩，成长为一个成熟的女人。【柴静语录赏析】
·小时候在农村，听大人们说，相传以前每年到了腊八这一天，穷人家里就没有粮食了，只好将剩下的各种谷物混合熬粥，填填肚子。 ·朋友也会有帮倒忙的时候，树大招风更是不用说的事情了。 ·财聚人散。【柴静语录赏析】
·他，是一个不懂IT的IT精英；他，是一个不懂网络的网络英雄。 ·实际上，和阿里巴巴那群绝顶聪明的相比，马云更多的时候是充当一个“傻瓜”的角色。当让人惊奇的是。这个“傻瓜”CEO居然能将他的“傻”用在公司的管理上，并发挥得淋漓尽致。在阿里巴巴的每一款新产品推向市场之前，马云都是该产品的“第一测试员”。他一再坚持，“只要我马云不会用，社会上百分之八十的人就不会使用”。《马云传》
·无论什么事，不懈坚持了十年，就不能不让人自豪。
·扬鞭策马，人生几度东风。【柴静语录赏析】
·任何一个国家的崛起，可以称道的意义只是在于：对内，给他自己的人民带来幸福；对外，给世界带去和平和安全的福祉。~电视纪录
片《大国崛起》
·经济，狭义讲是“社会生产关系的总和”，广义讲是“经世济民，治理国家”。【柴静语录赏析】
·仁者乐山，智者乐水。
·2000年1月1日，百度成立，公司名称取自辛弃疾《青玉案》中的名句“众里寻他千百度”。
·想当年，旌旗猎猎，曹操矫诏聚天下英雄围攻董卓。兵至城下，却被对方的华雄连斩了祖茂、俞涉、潘凤三员大将，众人失色。此时一名马弓手请战。曹操热酒一杯，此人答：“酒且斟上，某去便来。”出账提刀，飞身上马。少顷，鸾铃响处，马到中军，华雄之头，被掷于地下，其酒尚温。此人名叫关羽，史称：温酒斩华雄。【柴静语录赏析】
那一年，年度榜中都是叱咤风云的人物：曹操、袁绍、公孙瓒、孙坚、吕布...刘备勉强算得上新锐奖。但一时的声明显赫最终雨打风吹去，而该年度无名小卒—马弓手关羽在接下来的两千年里，被无数人供奉在庙宇，尊为关帝。
英雄莫问出处。在经历了华盖云集的热闹之后，似乎正在开始揣度：谁是温酒斩华雄的草莽？
·今天很残酷，明天更残酷，后天很美好。
·有小惊，无大险。
·《赤兔之死》，物犹如次，人何以堪。诚信
·史玉柱，二次创业。巨人。
柴静近期语录
柴静语录赏析(二)
柴静博客
我们在杨箕采访时双方对峙，险象屡生。这场原本应该在上游进行的谈判，被迫在下游完成，这是逼不得已的现实，让双方都付出了沉重的代价，但是人已下水，绕不开，非走不可，最终只能回到原点，涉河而过。
柴静读书有感：【柴静语录赏析】
一八九四年，美国传教士亚瑟·史密斯写过一本书叫《中国人的性格》。他在书中写道：“一个拉丁诗人信奉一句格言：‘一个了解事物原由的人，才是幸福的。’如果他住在中国，会把这格言改成：‘试图寻找事物原由的人，是要倒霉的。’”——摘自柴静《看见》“事实就是如此”【柴静语录赏析】
柴静读书有感：
托尔斯泰说，他在构思《安娜·卡列尼娜》的时候，最初他要让她的下场‘罪有应得’。但是写着写着，他并没有美化她，只是不断地深化她，人性自身却有它的力量，它从故事的枝条上抽枝发芽长出来。安娜的死亡最终超越了小市民式的道德判断，在人的心里引起悲剧的共鸣。——摘自柴静《看见》“双城的创伤”
柴静采访有感1：
柴静：但你知道有些媒体表现得很情绪化可以吸引更多的人来看它 BBC总裁：没错。但我们认为BBC最大的价值在于为世界提供光而不是提供热。换句话说，我们尽可能地去告诉公众发生了怎样的事实，而不是把我们的情感植入到观众，激化公众的愤怒。我们要让公众自己决定他们对事实抱有怎样的态度。
柴静采访有感2：
柴静：有人可能会说人的判断会出错，可论文的数字不会出错？ 剑桥大学校长：我的学科是免疫学，哲学家可能一生只写一本书，但这一本书创造的价值，也许比五百篇免疫学论文还大得多。 柴静：但那些需要论文数目的行政管理人员可能希望，我们说了算。 校长：我们不玩数字游戏，这是对大学本质的滥用。
柴静经典语录
柴静语录赏析(三)
6经典语录 1. 人，常常被有意无意忽略，被无知和偏见遮蔽，被概念化，被模式化，这些思维，就埋在无意识之下。无意识是如此之深，以至于常常看不见他人，对自己也熟视无睹。【柴静语录赏析】
2. 要想看见，就要从蒙昧中睁开眼来。
3. 死亡不可怕，可怕的是无意识，那才相当于死。
4. 像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧中挣脱，这才是活着。
5. 不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。
6. 道德，不是没有弱点，而是看清它，然后抑制它。
7. 什么是人文主义者？人文主义者，就是不往地上砸瓶子。
8. 你生活得太塑料了，不真实。
9. 别当了主持人了，就不是人了。
10. 你问一个问题的时候，你期待答案吗？你要不期待，你就别问了。
11. 人在关口上，常是一些看上去荒唐的事起作用。
12. 你可小心，别变成最初你反对的人。
13. 用你的皮肤感觉新闻。
14. 当一个人关心别人的时候， 才会忘记自己。
15. 你可以选择不当记者，但是你当了记者，就没有选择不去的权利。
16. 我摸着血管，这就是最原始的东西。活着就是活着。在所有的灾难中，这个温热的跳动就是活着。
17. 回忆太痛苦，但痛苦也是一种清洗，是对牺牲人的告慰。
18. 比恐慌更可怕的是轻慢。
19. 人在那种苦快意的痛苦里毛发直竖，电子乐里失真的人声像在金属上凶狠的刮刺，绳索突然全都绷断了，我睁开眼，像一只重获自由的小兽，久久的凝视着这个新的世界。
20. 我们都痛恨用马赛克压在人脸上的丑陋和不尊重。
21. 对遭受的侮辱，不需要愤怒，也不需要还击，只需要蔑视。
22. 什么样的人能理解人？听别人说话的人。
23. 不要用道德眼光看待任何问题。
柴静经典语录语句
柴静语录赏析(四)
1、对一个记者来说，通往人心之处，也许是最艰难的一种历险。
2、打破沉默的方法就是忘记自己，去倾听他人心底的沉默。
3、中国式的学术研究包含了比西方多得多的目的，可是往往唯独缺少了一项:兴趣。那种孩子式的，在旧仓库里翻找的乐趣。柴静经典语录语句。尽管中国历史的这个仓库，也许打扫得过分干净了。
4、一个人不应该一辈子背着不加解释的污点生活。
5、一刹那觉得，就这样停留下来吧。在这如同流沙幻影的世界上，夜深如海时，为了那些悲欢翻卷的心，让我来守着这一点点恒定不变的东西吧。
6、我仍固执地在寻找着那份触电的感觉，在渴望那份女人终生企求的爱情，我无法放低这个最低的要求。朋友说:你的要求其实很高，两情相悦如今已经不多了，尤其在物欲横流的今天这已是奢望。但我仍然带着我的热情跟向往在等待那个风雨夜归的人。柴静经典语录语句。
7、人最大的痛苦就是心灵没有归属，8、心灵与心灵的相遇才是文艺。
9、从尘土里来的人，能理解开怀大笑背后的酸楚，也知道幽默是面对不完美人生的最好办法。
10、批评你不可怕，对你失望才可怕。
11、真相来自探寻，来自我们自身对世界的认识。而这个过程中，平衡是我们的道德责任。
12、似锦繁华的夜，处处有寂寞的信徒。
13、每个时代都有自己现实切身的问题，但是，没有一个尊重每个具体生命的价值体系，没有对历史的思考习惯，我们就不可能期望这些问题能够得到解决。
14、真实的人性有无尽的可能。善当然存在，但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补，伤害却有可能被原谅，忏悔也许存在，也许永远没有，都无法强制，强制出来也没有意义。非常同意，人的一生，本来就是善良与罪恶，人性与兽欲不断交织不断干戈的过程。
15、关键不是别人能给什么，而是自己内心想要什么。
16、一个记者，最怕的事情，是你在工作，卖命地工作，但你是在为你的制片人，奖金，虚荣心，甚至为你的恐惧…而工作。而丢失了最简单的东西。
17、文化，看似只是不起眼的泥土，然而我们期待的文明而有尊严的社会，就是从这里生根，抽芽，一片叶子一片叶子长出来的。
18、在我的人生里，当我有机会选择的时候，我选择了远离家乡，我选择了自己的工作、自己的节目和自己的爱情。我以为这就是自由。可是，我从来没有感到过轻松，就像一个带着镣铐跳舞的人，永远离不开方寸之地。
19、我们总想飞越什么，但是仅有灵魂，是不能飞翔的，要有能够搬动花岗石的勇气和力量。
20、我们将不能不留给他们腐臭的河流，不能不留给他们看不见的星空，不能不留给他们拆迁迨尽的故乡，不能不留给他们没有传说和民谣的历史，不能不留给他们有沙尘暴的春天，不能不留给他们永远再也见不到的野生物种……
21、安乐死是饮鸩止渴——对这个社会而言。这个社会更为需要的，不是安乐死合法化，而是给与更多的生命活下去的理由。
22、我跟每个普通人一样都有弱点，有冷酷、有自私、有虚荣心，道德只不过让我看清这些弱点，然后去抑制它，或者从身边的人身上学习优点。一个人的思想跟他的职业是不可分割的，不可能我做记者的时候是一个样，现实生活中又是另外一个样子，这是完全不可能的。
23、文化看上去无形无色，却决定了我们的社会从何处来，往哪里去。
24、当一个人关心别人的时候，才会忘记自己。
25、记者虽然只是呈现不同的声音，但提问的能力取决于你的认识能力，你的了解有多深，提问才能有多深。
26、我愿有信仰，凭借狂热的祁祷与纯洁的献身精神得到依托。这样在人世中我不必毫无依恃。在最哀恸时可以匍匐于神足下，可以将我与最爱的人们的幸福托付给宗教，我们将得到庇护。
27、喜欢或是厌恶一个人都是自己的内心判断，但要依据的是尽可能真实具体的材料，而不是一个被高度漫画化的形象。
28、有些笑容背后是紧咬牙关的灵魂。
29、我们要维护一条道德的底线，那条底线，是对生命的尊重，一个社会是有规则的，不是随性而为，不是暴力、滥交、背叛、屠戮!
30、没有什么是不朽的，包括艺术本身，唯一不朽的，是艺术所传达出来的对人和世界的理解。
31、就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。
32、实际上这个世界上没有好人和坏人，只有做了好事的人，和做了坏事的人。
33、“如果你能给我一个真诚的绝对，无所谓，我什么都无所谓”，那是多久前的誓言?此时满世界正炒作她是如何被背叛的。爱情是女人的信仰，只是教主太脆弱。
34、一年一年，风吹一阵，雨落几场，等草木从裂缝里长出来，盖满了群山，你就长大了。
35、以合理的方式累积相当的财富，同时又以相当公平的规则来保护个人的权益，这个社会才会减低磨擦。
36、一个记者首先不是一个记者，而是一个人，只有你的内心先对别人袒露，才会得到别人的心灵，我希望自己永远都可以这样。
37、我渴望呆在最静寂的角落里，被最热烈的声音包围。
38、人们在还能笑的时候，是不容易被打败的。
39、我们对于一件事情知道的越少，就越容易形成判断，而且是越容易形成强烈的单纯判断。
40、对媒体的容忍有多大，这个社会的进步就有多大。
41、没人跟你过不去，是生活本身矛盾密布。
42、生与死，苦难与苍老，都蕴涵在每一个人的体内，总有一天我们会与之遭逢。我们终将浑然难分，像水溶于水中。
43、生活是很自然的事情，就像跟朋友在一起，忘我是最好的状态。
44、宽容的基础是理解，你理解吗?宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性了解和体谅，()才有不轻易责难和赞美的思维习惯。
45、人们声称最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来才那么幸福。
46、一个人进入另一个人心灵的过程是一个可怕的过程，可怕在哪?可怕就在于思想本身，思想本身的危险就在于思想本身是不安的。它拒绝接受已经形成的定见，他需要从自己的思考和感受出发去认识人，这本身就意味着动荡、不安、危险，还有进步。
47、不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，要做个落后于时代的人，凝视人心。
48、偏见往往来自无知，纠正偏见的最好方式就是把意见市场流通起来，让意见与意见较量，去赢得多数人的理性。
49、记者是一个普通的人，人都容易犯错误，能够自知无知，战战兢兢，如履薄冰地思考，同时接受思想市场的检验，才能尽可能地避免错误。所以感谢批评者，哪怕是过激的批评。
50、不管任何人，你去告诉别人应该怎么样，这就是错的方式。
51、我发现我通常在对一样事物只有模糊看法的时候，我的判断越绝对，也越容易携带情感的痕迹。但这叫个人见解，不叫科学。
52、理解的基础是感受。人能感受别人的时候，心就变软了，软不是脆弱，是韧性。
53、不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。
柴静演讲稿
柴静语录赏析(五)
[篇一:柴静演讲稿]
十年前在从拉萨飞回北京的飞机上，我的身边坐了一个五十多岁的女人，柴静演讲稿她是三十年前去援藏的，这是她第一次因为治病而离开北京。下了飞机下很大的雨，我把她送到北京一个旅店里。
过了一个星期我去看她，她说她的病已经确诊了，是胃癌的晚期，然后她指了一下床上有一个箱子，说如果我回不去的话你帮我保存这个。那是她三十年当中，走遍西藏各地，跟各种人—官员，汉人，喇嘛，三陪女交谈的记录。柴静演讲稿。她没有任何职业身份，也知道这些东西不能发表，、中外名著里的经典句子，可以看出柴静是个博学多识的女性——优雅、优美、优秀。
没有看完，不想写什么读后感。只想把喜欢的句子复制在一起。闲暇时再读读，品味其中的每一字每一句。
1、“她的来信说，这段时间总是梦到那个少年。她离开那个小镇已经有10年了，这中间念大学，工作，被很多人爱过，也爱过几次。有的爱在当时也是十分激烈，后来过不了多久就忘了。她渐渐有些疲倦，年龄也不小了，她想人生的真相就是这样的吧!也许该结婚了，该找一个有强壮手臂，能温暖她思想深处的男人。她开始时常梦到那个小镇上的那个少年，十四五岁的样子，清晰如镂。他是她的同学，每天黄昏，他在操场上打球，她倚在6楼的窗户边上，离得那么远也一眼认得出他的白衫。可是她不记得他们交谈过。只有一次，暑假开学报到，教导处满是学生。她挤不到桌前，就默默站在人群背后。左侧有人轻轻从她手里抽取了报名表，帮她递了进去，她一扭头看到那张脸，怔了一怔。对方笑着向她微微一点头，她道了一声谢，再也想不到别的话来说。那一刻，她在他身边，右臂贴着她左臂，她能感到那白衬衣后的微微温热。报完名出来，他们在长可及地的柳丝中缓步而行。也不怎么说话，带着对方的眼角中彼此的一点衣角和移动的双脚，一步两步，一棵树两棵树。树的尽头是满天的红霞。不久，她就走了，没有跟他告别，什么也没有发生，青春就这样，淡而飘忽的过去了。那个少年现在也不过是个娶妻生子的庸常男人罢了。可是不知道为什么她总是梦到他雪白衬衣的身影和微微扬起眉毛的笑。她写道，“那真是金子一样可以照亮的笑容。”
ps:喜欢这段描写，是因为她把青春年少时那种少女情怀刻画的淋漓精致。而同时她又是从一个成熟女人缅怀过去来写，有着沧桑之感。也许很多美的东西都是不经意刻在心底的，只是自己没觉察，仅仅在午夜深深的梦里才被提起。我是否也有过这么美好的梦呢?
2、“今天下午跟朋友在一起逛街，走了很长的路，流了很多的汗，吃了很多东西。两个忙碌的女人已经很久没见面了，见了面也顾不得聊天，只忙着眉开眼笑地试穿一件一件的裙子。我们在吃过晚饭之后，心满意足地告别。可是回到办公室一个人坐下来的时候，还是有一点悲哀，我们原先不是都有很多话打算要告诉对方吗?这一年里，我们的人生不是都发生了很大的变化吗?以后能够再见面的机会不是已经很少了吗?可是我们谁也没有意识到，这些变化给我们自己造成的影响，谁也没有察觉无声无息的离别代表的真正含义。我们大声谈笑着，避开一些彼此都不明白的事。我清楚地知道，有一些东西已经从我面前绕开无法捕捉。可能有很多人也像我一样，在重大的事件发生之时，仍然一尘不染地照旧生活着。买新衣服，唱歌，吵架，在尘土飞扬的大街上走来走去。对过去既无留恋也无法像孩子一样满心期待。只能仓惶地踉踉跄跄地向将来投奔，让岁月巨大的手臂将悲伤挡在五百里外。”
ps:我也有如此之感。
3、迷人的是忠诚还是背叛?幸福是自由还是牵绊?
4、风一样聚拢又云一样跑开，雪一样凝固又水一样流去。
ps:特喜欢这句，“风”、“云”；“雪”、“水”。呵呵，想到了胡兰成，一个“博”情又“薄”情的男人，很适合这句话。
5、人变得懒于思考，就勤于长胖。
ps:我好像就是这样的，脑袋不想事，心宽体胖，体重与日俱增。
6、如果你能给我一个真诚的绝对，无所谓，我什么都无所谓。
ps:真诚，凡事要真诚，不管是对人还是对己。
7、对于美和爱情，我一再被表象和幻觉所蒙蔽，没有触摸到它的根须，双目所见，双耳所闻，都不能让我信任。我要在巨大的黑暗中，靠我的双手最敏感的指尖触摸它，哪怕是在生命的尽头。
8、每个男人生命中都会遇到这样一个人吧!那么亲切、熟悉却永远无法得到。
9、“现代人的生活是匆促的，在靠不住的时代和脆弱的文明中他们只能在愚蠢中紧闭双眼得到休息。张楚说，鲜花并不寻找依靠，人生却少有这样斩钉截铁的坚持。所到，有人温柔敦厚，有人怎样尖酸容不得人，又有人怎么样地冷漠寡情。但是，我想如果我们对人生的真相知道得多一些，也许可以讲得更婉转一点吧!周作人曾经是文学的革命领袖之一，20年代倡导个人的人间本位之后退出了社会活动，超脱于一切党派、思潮、争论之上。闭户读书，以渊博的学识、轻灵的智慧、烛照人生社会。在中国的思想文化界，他简直就是一种人格一种高洁出尘的处世典范，无比爱惜自己的羽毛。他羁留日本人控制下的北平，原也只想维持往日舒适闲逸的生活，缄口搁笔，闭门苦住。但是日本人必要令他为其所用。威逼施压之下，周作人终于就范。由北大的图书馆长、文学院长到国会委员、教育督办，恂恂儒哲，竟至于穿上军装、戴上日本人的战斗帽。作为一个清高自持的个人主义者，周作人的一番际遇，不禁让人想起<红楼梦>里妙玉的一句判词，“欲洁何曾洁?”中国，总是悲剧多的。但是普通人没有过人的理性，没有超凡的美德。好和坏，被性格的平庸所限制，干不出惊人的事情，只配领受平淡无奇的生活。虽然也没有什么不好。昨晚的主题叫做<依靠>，深夜里的每一个电话都以，坚持做某一种人也很不容易，看清楚它之后，也只有怜悯和凄凉，就是古人所说的“如得其情，哀矜而勿喜。”
ps:想起了“沈从文”，最初是<边城>这部小说，让我喜欢上了这位文人。<边城>多么好看的一本书。现在回想起，还留恋在一艘老木船，一条忠实的老狗，一个孤独的老人，一位美丽淳朴的女孩翠翠，在船头日复一日的等待，还回味着书中让人充满遐想的结尾，等到了还是没等到?原本以为沈从文会有很多很多的著作问世，就像鲁迅，就像巴金，就像余秋雨。可是晚期他很少创作，而是专攻文物，专门从事历史研究。一位文人，成了历史研究者，也许这里面也有他不得已而为之的苦衷吧。这只是我个人这么认为，粗浅了些
10、乐而不淫，哀而不伤，忘却生死之间的疑虑与恐惧。