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批斗人的语句 篇一:《文革语录战： 攻守遍用主席语 其实都是愚忠人》
文革语录战： 攻守遍用主席语 其实都是愚忠人
浮世阅史
何玉峰 业余剧作家
“文革”刚开始是破“四旧”，随后各政府部门、各工矿企业即进入内部的揭、批、斗阶段，人人都要积极把本单位本部门的“走资本主义道路”当权派和国民党的“残渣余孽”揭发出来，对他们进行批判、斗争。进行揭批斗过程中，各人因对批斗对象有不同看法而产生了意见分歧，也有个别人夹带进平日积累下来的个人恩怨，这就出现了“文革”前期群众之间的大辯论。大辯论是动口不动手的文斗，文斗中双方使用的武器是人手一册的“红宝书”—《毛主席语录》。所以当时群众之间的大辯论，实际上是一场语录战。笔者当年也因为与身边同事对批斗对象有不同意见，所以也经历了一场语录战—
有一次，有人写了一张所谓揭开单位阶级斗争盖子的大字报，其中列了多位领导人的名字，在事实未清、材料不足的情况下硬说他们是“走资派”，是叛徒、是黑帮、是牛鬼蛇神，要把他们打倒在地再踏上一只脚。好些人都在大字报上签名。我不但没有签名，还对这种轻率地把人家定性为阶级敌人的做法有所非议。有人同意我的意见，也不在大字报上签名。这就激起了几个很有造反精神的人的不满，他们直骂我是大老保，是保皇派。在第二天的政治学习会上，他们以帮助我提高认识为名，用毛主席语录对我进行了口舌围攻。
有人指着我说：“毛主席是这样教导我们的：你们要关心国家大事，要把无产阶级文化大革命进行到底。现在你在对敌斗争中缩手缩脚，能把无产阶级文化大革命进行到底吗？” 我说：“毛主席也教导我们：谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题，也是文化大革命的首要问题。在对敌斗争中谁是我们真正的敌人，你还没弄清楚，斗争目标不明确，这样你就能把文化大革命进行到底吗？”
有个女的抢着说：“毛主席教导我们：在拿枪的敌人被消灭以后，不拿枪的敌人依然存在，他们必然要和我们作拼死的斗争，我们决不可以轻视这些敌人。想一想，你以为只有拿枪的敌人才是敌人吗？现在不拿枪只拿笔杆子的敌人更可怕，你要擦亮眼睛！”
我回应她说：“还是毛主席那句话，谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题，也是文化大革命的首要问题。我不否认有拿笔杆子的敌人，但我相信更多的是拿笔杆子的朋友。是敌是友，让事实说了算。”
有位从农村参军复员回来的人耐不住了，他狠狠地冲着我说：“毛主席教导我们：世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。你对眼前的敌人恨不起来，这只能说明你比我们多念了几年书就沾染了资产阶级思想。从几年前你胡说什么三面红旗顶多是粉红色的开始，到现在都还没有好好地进行思想改造，缺乏无产阶级感情！”
我还是平静地说：“还是毛主席那句话，谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题，也是文化大革命的首要问题。我只恨我们的敌人，一个人在没有充分的事实证明他是敌人的时侯，我不会无缘无故去恨他。”
复员军人咆哮起来了：“我也会说，谁是我们的敌人，谁是我们的朋友。我只希望你不要认敌为友！”
我也大声说：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友。我只希望你不要指友为敌！”
其实在“文革”中类似这样的语录战到处上演，尤其是在人数更多、场面更大的大辯论中，双方都会借用一大堆毛主席的教导来轰炸对方。而我这次受到语录围攻只是小菜一碟，算不了什么。但我却以一条语录舌战群“愚”，也颇感得意。后来随着“文化大革命”的异常发展，我慢慢认识到，自己也是群“愚”中之一员，都是愚忠之人。当年人民群众之间，因观点意见不同而由舌战上升到动刀动枪，同事朋友破面为敌，家庭里父子反目夫妻向背。其实这些互相对立的人，所面对的都是同一位伟人毛泽东主席。在这之前两年，经过全民学“毛著”之后，
他们都是用毛泽东思想来武装自己，都以毛主席的最高指示为行动准则，都是以誓死保卫毛主席为最终战斗目标。这种牵涉到数亿信仰相同、目标一致的人民群众之间的互相对峙，互相拼杀的壮观奇景，相信自人类有史以来是绝无仅有的。之所以会这样，我想那个“愚”字是祸因之一。想想看，当数亿个愚忠之人一旦再被人愚弄，就是愚愚互动，推波助澜，那才会出现随之而来的惨烈的武斗场面。
愿善良的人们愚忠不再现！望爱民的官员愚弄不再有！
批斗人的语句 篇二:《“文革”批斗者坦言：我们整天如坐针毡!》
“文革”批斗者坦言：我们整天如坐针毡！
刘镰力
2011年07月25日09:22
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有一次，她趁M去上厕所时，对我说：“你哭什么？你现在比我们强多了，我们现在整天坐在一块儿‘喊话’。这个说：别装了，狐狸尾巴早就露出来了！那个说：‘革命群众’眼睛雪亮，谁是‘五一六’看得清清楚楚！就这么互相喊，喊得你心惊肉跳，早晚有一天我被他们喊疯了！你倒好，反正是揪出来的死老虎一条，豁出去也就算了。我们呢？整天如坐针毡！”
本文摘自《炎黄春秋》2001年第3期，原题为‚‘运动’中的人世情‛
我1964年大学毕业时22岁，被分配到中国戏剧家协会《戏剧报》编辑部工作。1966年“文化大革命”开始，大家选我当了《尽朝晖》这个组织的头儿。1967年中直机关成立革筹小组，李英儒同志是戏剧口的负责人，他物色了十余位年轻人，成立了戏剧口革筹小组。我是其中的一个。
我到戏剧口革筹一年多的时间里，主要是按照李英儒同志的指示，到机关团体去听取运动发展情况。李英儒要求我们听后回来汇报，不准乱指示乱发言。
1969年我和剧协群众一起下了五七干校，当时带我们下干校的是军宣队，我所在的剧(批斗人的语句)
协是五连，连里的军宣队一个是老王，原是部队的一名司务长，性情温厚，三十出头的年纪；另一个姓陈，二十七、八岁，很开朗，我们叫他老陈。那时我们常常端着饭碗在一起吃饭，谈天说地，干活时也在一起，大家都很愉快。大概是1969年底，干校里开始抓“五一六”分子。当时单位里各派头头都是被怀疑对象，我和剧协曾被抽调到戏剧口革筹的另两个人，更是首当其冲。但因是运动刚开始，主要是让大家写揭发材料，还没把我们这些人当审查对象看待，军宣队对我也还比较好，所以我感觉当时人际关系并没显得过分紧张。过了不久，剧协那两个被抽调到戏剧口的人，突然不见了，继而军宣队老王也不见了，紧接着又走了数名“革命群众”。他们到哪里去了？干什么去了？谁也不知道。当时我还没有意识到其实自己也早已危机四伏，因此总是打听：老王他们到哪里去了？有一天，《戏剧报》的老编辑刘乃崇告诉我，他们在“中戏”（中央戏剧学院）。我十分奇怪，去“中戏”干什么？我又去问军宣队老陈，老陈也告诉我，他们是在“中戏”。
大约是1970年初，我轮休时回到北京。有一天我在大雪中骑着车到了“中戏”。站在大门口碰到了一个我们连队的“革命群众”。我问她老王在不在，能不能见？她很怪异地看了看我，说让我等一等。过了一会儿，老王出来了，变得不像过去热情，问我有什么事。我突然感觉自己恐怕不该来，就说没事，问他们什么时候回干校。老王是怎样回答的，我已不记得，但在回去的路上，我心里总有一种怅怅的不安。(批斗人的语句)
第二天大雪还在继续下着，我和剧协的几个同事一同回干校。一进干校的大院，我立即感到有些异样，大家见了我，都是一脸唯恐避之不及的脸色，没一人上来说话。不一会儿，就见大家都进了我们连队女同志的大宿舍，有人让我站在院子里等着，不许离开。过了大约十分钟让我进去了，只见上下铺坐满了人，个个脸色严肃，剑拔弩张，问我在北京干了什么。我模糊地意识到可能是去“中戏”出了事，但也没意识到有多严重，就把前后事情如实说了。有人立刻站起来斥责我说：“老实交待吧！不要再表演了！”我觉得我说的都是实话，并没有表演，就笑着说：“我觉得文化大革命里，人人都在表演。”没想到我这句话触动了许多
人的心。这是我后来才知道的，当时大家心里想的是，我怎么这么大胆子，敢说这种话！会场里一下子静默下来，几乎能听见人的心跳。突然有人大喊：“打倒五一六！”接着有人把我押到干校的最高领导王副团长处。王副团长过去一直待我很好，他很朴实厚道，不善言辞。这晚是他单独和我谈话，他开始很和气地跟我说：“是‘五一六’没有关系，你还年轻，只要承认了，就是站到革命群众这边来了，就马上解放你。”还说：“你也知道，我一直对你比较信任，这次我很希望能拿你做个榜样，首先解放你，给其他‘五一六’分子看看，让他们知道，只要老实承认，就有出路。”他说得十分诚恳。但我真的不是，怎么能说是呢？所以又笑着说：“王副团长，我真的不是‘五一六’。”他听了一下子怒从心起，拍着桌子大骂说：“你个王八蛋！非要挨斗才肯承认是不是？”这时军宣队老陈被叫了进来，王副团长叫他带我回连队，立即组织群众对我再次进行“帮助”。那时已夜里十点多，夜很黑，老陈带着我深一脚浅一脚地往我住的老乡家里走。到了院子里，他站住，乘没人，十分同情地对我说：“承认了就没事了，王副团长是真心想保护你。”可我还是那句话：“老陈，我真的不是‘五一六’分子。”他叹了口气，把我带进屋里。屋里已是严阵以待，坐着四五个人，都是我连队的“革命群众”。他们先是苦口婆心地劝导，继而是义正辞严地训斥，最后是劳而无功的疲累。时间已过半夜，只好作罢。这就是我当“五一六”审查对象的第一天。
在此后的几天里，批斗我的一个主要问题是：是谁告诉我“五一六”审查对象集中在“中戏”的？我说告诉我的人绝对没有问题，他们自然不信。后来我想，刘乃崇这位老编辑决不能说，说是他，他必会立即被隔离审查；说了是老陈，自然很对不起他，但他是军宣队，是他们的自己人，可能问题不大。所以在第四天的批斗会上，我说是我问老陈，老陈才告诉我的。当时会场就哑了，马上宣布散会。此后批斗我时，再不提这个问题，我估计是老陈承担了，所以心里始终对他怀着一份感激。(批斗人的语句)
当时正是隆冬天气，不宜“促生产”，只宜“抓革命”。“革命群众”白天可以轮流睡觉，但我要一天三个单元（上午、下午、晚上）连续接受批斗。(批斗人的语句)
有一次，已经是夜里11点多，挨完了一天三个单元的批斗后，没想到又把我拉到食堂，换了一拨人，继续批斗。记得那天批斗我时，让我交待我和“五一六头子”李英儒的关系。我说：“我觉得李英儒不是‘五一六’。在戏剧口革筹李英儒是我的领导，他要是‘五一六’，肯定会发展我。可他没有发展我，所以我觉得他不是。”我说的话，在那种异常情况下大家怎么肯信？于是斗我斗得更厉害了。
和我同宿舍的有两个女同事，M是负责看着我的，我的任何行动，都由她监视。另一个是赵，当时是排长，她聪慧而又有正义感，但是眼里揉不得砂子，看到任何卑劣的事都嫉恶如仇，因此很不得一些人的意。当时我因这莫须有的罪名而突受审查，自然精神上沉重得不得了。有一次，她趁M去上厕所时，对我说：“你哭什么？你现在比我们强多了，我们现在整天坐在一块儿‘喊话’。这个说：别装了，狐狸尾巴早就露出来了！那个说：‘革命群众’眼睛雪亮，谁是‘五一六’看得清清楚楚！就这么互相喊，喊得你心惊肉跳，早晚有一天我被他们喊疯了！你倒好，反正是揪出来的死老虎一条，豁出去也就算了。我们呢？整天如坐针毡！”又说：“现在好人都成‘五一六’了，上哪儿说理去！那天斗你，有人坐在上铺，看你被斗，偷着流泪，没想到被人看见，连她都斗了！”我这才知道还有人为我挨斗。
一天傍晚，我连的军宣队老王和美协的军宣队老李，一同来到我住的地方，脸上冷若冰霜地说：“你是铁板定钉的‘五一六’，盖棺论定的‘五一六’，不要再装了，我们有证据，你再装得天衣无缝，也要把你揪出来！现在是给你坦白从宽的机会。”
那天老王和老李刚走，就有人来把我带到了五连大会场。屋中坐满了人，我站在中间，让我交待。刚才军宣队对我是怎么说的？我立即如实复述一遍。我知道，如果我说的有半句出入，立刻就会被冠以隐瞒军宣队指示的罪名。大家群情激昂，有人突然高呼：“把大衣脱了！”我立即脱了。大家让我交待我不肯承认是“五一六”的症结在哪里，并说如果不肯当着大家的面说，现在可以马上到军宣队老王那里去，如实地向他交待。于是又有人押着我去见老王。刚要出门，忽听有人大喊：“穿上大衣，谁许你出去不穿大衣的？”我赶快又穿上了棉大衣。出来以后，天早已黑下来，外面冷得滴水成冰，我当时身上只穿了两件单衣，幸亏有人让我穿了棉大衣，我真感激那个喊话的人。那是老孟，是位从部队来的老革命，“文革”前刚从部队调到剧协当秘书长，此人正派、耿直，过去常对我们说：“你们不要把军宣队说的话当成圣旨，他们有什么水平？不过是部队上的一个小司务长儿！”别人是谁也不敢说这种犯忌的话的，可是他敢。那天晚上实际上他是以批斗的口气在保护我，怕我冻坏。这是我以后才明白的。
到了军宣队那里，靠墙一张桌子，老王和老李在桌子两边正襟危坐，见我被押进去，老王说：“你就交待吧。”于是我又说了那句话：“老王，我真的不是‘五一六’。”老王一听，一下子站起来，指着我厉声说：“你知道不知道顽抗到底死路一条？如果你就是这句企图蒙混过关的话，现在你就给我再回到革命群众那里去接受批斗，什么时候肯老实交待了，再到我这里来！”于是我又被押回干校大院。押我的共两个人，一个人先进入会场，命令我站在外面等着，留下司机小刘看着我。当时外面的天气干冷干冷，好像连天上的月亮都冻得惨白惨白的。那进去的人半天还不出来，我心里想，是不是他们在商量押我去北京批斗的事情呢？这时司机小刘突然打开一辆汽车的车门，对我说：“你进去吧。”我心里紧张地一动：难道真的要拉我去北京批斗？小刘看我站着不动，就又低声说：“外面太冷，车里暖和点儿。呆会儿我叫你。”当时我的脑子几乎木了，只模模糊糊地明白了他的好意，但是我摇了摇头。我记得那天晚上我在老王的房间和群众的批斗会场之间被押解着来回走了三次，但我始终是那
句话：“我不是‘五一六’。”
有一个晚上，几个连的人都排队坐在院子里，开批斗“五一六”的动员大会。我坐在地上，冻得一个劲儿发抖。突然有人从后面给我披上了一件棉衣，我不敢回头看，心里紧张得要命，生怕这个人再因我而挨斗。过了一会儿，我把衣服脱下来，背着手又把棉衣塞给了后面的人。但这件事情很快就传开了，说有人同情“五一六”分子，给“五一六”分子披棉衣。后来赵告诉我，给我披棉衣的是美协的唐棣，那是位极有正义感、心地又善良的老人。
到了春耕大忙季节，大家都去干活，开我的批斗会少了，只在下雨天不能干活时批斗，平时就让我在家写交待。赵偷偷告诉我，军宣队都到北京开会去了，揪“五一六”好像要有什么变化。
一天上午，我正在写交待材料，突然军宣队老王和老李来了，那是在他们离开干校大约半个多月的时间以后。这次的态度和过去有很大不同，严肃但没有了杀气。说中央发布了“3。27”文件，他们来向我宣读，内容大概是揪“五一六”分子要实事求是，不能搞逼供信之类的意思。读完又对我说：“你要相信群众相信党，相信你的问题一定会搞清楚的。是‘五一六’就是；不是‘五一六’就不是。”并问我有什么想法。我一句话没说，突然哇地一声大哭起来。以前他们说我是“铁板定钉的‘五一六’”时，我只想笑，可是这时我一直哭着，哭到他们走，我也没说一句话。后来赵告诉我，全国揪“五一六”，整死不少人，这次发了文件，不许再搞逼供信。赵又对我说：“你的日子会好过点儿了。”
果然，第二天就宣布我可以随“革命群众”一起出去劳动了。我心里无比高兴。连队里经常有一些零散的重活，一般都派男壮劳力去干。因为我能干活，也能常常被挑中。干这种外差，人不多，大家就比较随便，特别是老季带我一起出去干活的时候。老季是工人出身的大学生，出于一种善良的本性，从来不搞极左，他挑我一起出去干活，就从不把我当成审查对象，我就可以比较随便地和大家说话。在这一点上，我这个审查对象，好像获得了最大的自由。
5月份，突然传出了原军宣队要撤离的消息，有新军宣队要来接替他们。那些天，他们都有些灰灰的。在他们临走的前一天，他们集中各类审查对象一起开会，训话的内容是要老老实实，如果谁趁军宣队撤离之际捞稻草，绝没有好下场之类。第二天，全干校开盛大的送别会，大家按连排成横队，夹道欢送。不少人抢着和他们握手告别，有人还流下热泪，哭着相送。我当时的想法是，我是审查对象，应有自知之明，不要抢着上前。正在想着，就看见军宣队老王一边和前排的人握手，一边走了过来。见到我站在后边，他犹豫了一下，突然排开众人，挤了过来，紧紧地和我握了手，一句话没说，就又退回去，继续往前走了。我一下子愣住了，我的问题还没弄清楚，作为审查对象就还是人民的“敌人”，他怎么敢和我握手呢？一回头，美协的几个人正站在那里，这一幕他们瞧得清清楚楚。但是我想，这件事我一定不和任何人说，因为会对老王不利。我觉得很可能老王已经觉出他们整我们不对了。 当时连队一些骨干和军宣队一起回了北京，共同总结前一段揪“五一六”中的问题。赵也去了。过了几天她回来后，趁没人时责备我说：“你吃饱了撑的去和老王握手！”我吃了一惊，心想老王主动和我握手的事，我没对任何人讲，她怎么会知道？原来他们在京一起总结前一段运动情况时，是老王自己突然说：“临来时，大家和我们握手告别，没想到‘五一六’审查对象刘镰力也混在里边，过来和我握手。”我听了以后，心里一下子像是吃了一颗苍蝇。我跟赵说了实情，赵说：“他一定是发现美协有人看见了，怕人家告他丧失立场。美协那几个人，
批斗人的语句 篇三:《一句话经典心情语录》
一句话经典心情语录
生活中总是充满了选择和矛盾，生活不能等待别人来安排，要自已去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。 趁我们都还年轻，多走几步路，多欣赏下沿途的风景，不要急于抵达目的地而错过了流年里温暖的人和物;趁我们都还年轻，多说些浪漫的话语，多做些幼稚的事情，不要嫌人笑话错过了生命中最美好的片段和场合;趁我们都还年轻，把距离缩短，把时间延长。多做些我们想要做的任何事。
人生处世如行路，常有山水阻身前。不要学着抱怨，怀着一颗坚毅而感恩的心，去拥抱每个挑战，每个人，其实都是可以的，只要我们用心一点，就那么一点点，生活也许少了许多抱怨或者悔恨!
人的平庸，多数不是因为自身能力不够，而是因为安于现状，没有激发自己的潜能，在平淡机械的生活中埋没了自己。遇见的人，错过的青春，早已盛大落幕。无需别人理解，更不会去在意别人的议论。
相信世上有好人，但一定要防范坏人;相信自己很坚强，但不要拒绝眼泪;相信金钱能带来幸福，但不要倾其一生;相信真诚，但不要指责虚伪;相信成功，但不要逃避失败;不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁，阳光下灿烂，风雨中奔跑，做自己的梦，走自己的路。
人生是一场漫长的修行，只需做给自己看。凡事三思而后行，但若做了，就不要后悔，路是自己选的，事是自己做的，一旦后悔，必将击败自信，然，后悔不同于反思，前者是一味的自责自疚自愧，后者却是在自我批斗中进取，请分清两者，后悔必自毁!
最好的学习是对过去的反思，人生，与其不断追求而无法满足，不如先沉淀自己，看清内心深处真正的需求。只要愿意打开封闭的心，去体会、去拥抱眼前的幸福，就会比别人活得更富足，更开心。
最可怕的事，是看到自己逐渐变成曾经讨厌的那种人。有一个人是在任何的时候都不会去背弃你，这个人也就是你自己。谁不虚伪，谁不善变，谁都不是谁的谁。又何必把一些人，一些事看的那么重要。要把自己变得简单些，简单地走，简单地活，别让身外的东西，裹住轻盈的步履。
人生在世，要知足，要平凡，要感恩，不可以再任性强求。每个人都有伤心难过的时候，有时我们会惊奇的发现，每次在你难过时听你哭诉，陪你伤心的总是那么几个人。在你快乐时，他们也许不会出现，但当你难过时，他们总是第一时间出现在你身旁，好朋友是一辈子的事。
微笑是朋友间最好的语言，一个自然流露的微笑，胜过千言万语，无论是初次谋面，还是相识久远，微笑能拉近人间的距离，令彼此倍感倾心与和谐。舍得
微笑，拥抱的是快乐;舍得微笑，获取的是幸福。岁月峥嵘，几度春秋，人生几何?然修行微笑，自爱于心，心暖花开!
为人要诚实，但不要太老实，把自己摆得低了，别人就会爬到你的头上;做事要认真，但不要总较真，无须用自己的不完美，去苛求他人的完美;欲成大事，必重细节，但不必拘于小节，只要方向没错，终会抵达终点;可以不满足现状，但不能脱离现实，再曼妙的美梦，醒来后亦不过是一枕黄粱。
人生是一场戏，你来我往皆天意。上天赐给我如此莫大的幸福，让我心存感激!在人生的路上，你们成为我最亮丽的风景，最动听的音符，有你们相伴走过一段美好、幸福的时光，真好!
在对话之间，有时说，有时听;我们还必须提醒自己，放慢不自觉产生的机械式反应，例如，如果想快速解决对方的不安，便直接跳到采取行动的阶段──说些或做些我们认为对对方有益的事。人在年轻时，最头疼的一件事就是决定自己这一生要做什么。其实干什么都是好的。
不要遇到一点困难你就退缩就认输，哭是可以的，哭过之后就要振作起来，人生像车，或长途，或短途。人生就是一种追求，一种努力，一种期盼。渴望着把梦想变成现实，将虚幻化为真实。生活，因梦而美好;人生，因梦而苦闷。然而，再难的道，也有尽头;再长的路，也有出口，坚持就会有光明。
嬉笑怒骂即生活，花开花落是人生。太美丽的东西我们往往触碰不到，看看彩虹就是一个榜样。想不开就不想，得不到就不要。干嘛非得委屈了自己。生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。
有人说，我越有钱就越幸福，生活的全部内容就是为了赚钱，有钱能使鬼推磨。我觉得这种想法太物质了，人一旦掉进利益的漩涡中不知道泅渡，那只会越陷越深。置身波峰的时候，不要忘乎所以，总有一天还要下来。人生在世有些事情是不必在乎的。
如果你的心不静，即使躲到天涯海角，也依然心浮气躁。与其千辛万苦求诸于外，不如回过头来反观自己的心灵。只有和自己和谐相处，凡事顺其自然，遇事处之泰然。每个人的人生道路都不是平坦的，会遇到很多荆棘、泥泞、山道弯弯、曲曲折折。失败时，无须嚎啕大哭，也无须仰天长叹。
放下苦痛，才能沐浴阳光。人生的道路上，要经历无数的挫折和忐忑，会有郁郁不得志，会有创业殆尽，会有无数的失败。但是，我们绝不能向命运所折服，正如我们肩负的使命一样，而当我们终于历经这一切时，彼岸的桃花定然会别样红。
人生就像蒲公英，看似自由，却都是身不由己。保持一颗平和的心态，怀揣一个梦想，不畏惧风雨，不害怕失败，敢于行动，去追寻那个渐行渐远快要消失的自我。
学会放下，懂得从容。不抱怨生活，努力去想解决问题的方法。人生来就要快乐，快乐的根本就是平安、健康。想要别人的生命同样过得有意义，那你得帮助别人。况且，帮助别人就是帮助自己。
人生好比一条曲曲折折的道路，一路行来，有时风光明媚，有时崎岖惊险。人生的奇妙在于，有时要直驱向前，有时要委曲婉转。例如遇到挫折的时候，要奋起;富贵荣华的时候，要知道隐晦。向前有向前的世界，但爬到人生最高点，转身，也有一片向后的世界。
批斗人的语句 篇四:《关于婚姻伤感的句子 人都是这般活下来的》
1、做不到是你自己的事，午夜梦回，你爱怎么回味就怎么回味，但人前人后，我要你装出什么都不产生过的样子。你可以的，咱们都可以，人都是这般活下来的。
2、终生像似太长，却又太短，待搞明白有何宿愿，二十一年已经从前，那么四十岁之前若不促把所有该做或不该做之事做妥，之后也无甚作为，所以人人不够时间。
3、在金钱与恋情眼前卖弄自尊，是最笨拙的事。关于婚姻伤感的句子 人都是这般活下来的。
4、一个人要超出他的环境及出生，提高是不够的，人都是这般活下来的。
9、女人是水总有干涸的一天，男人是山总有光秃的一天。所以，山水相伴才干成一个轮回。
10、你要改是由于你本人乐意改，不要为任何人，怕只怕那人会令你扫兴，你又得打回本相。
11、良多花心的男人往往是女人逼出来的:他在家里找不到生涯的快活，在女友身上领会不到暖和，只好，去家外找其余女人叙情感了
12、婚姻决裂的两大最终起因:相拥却并不相爱。相爱却不懂相处。婚姻里，夫妻间的相处比相爱还更主要。
13、婚内aa制，不是走得久远的措施，或者说，它只合适男女来往的初期阶段，等夫妻双方的独特阅历越来越多，aa制天然就该适时的退出历史舞台了。
14、很多人并不相爱，却能够相处一辈子，爱是十分轻易令人厌倦的。
15、夫妻是否具备健康的心理状态、夫妻双方性情是否般配、是否理解有方式的经营婚姻，这些是决议婚姻幸福圆满与否的三大要害因素，缺一不可。
16、夫妻感情要长久，除了彼此虔诚与真心这个条件外，更要牢记住两句话:恋爱可以短暂俏丽如电光一闪，婚姻却必需切实平庸似细水长流。简单是最成熟的漂亮，单纯是最丰盛的文雅。稀释成两个字就是:简略。
17、夫妻吵架后切忌长时光负气坚持沉默和冷漠。有两句话可以概括缄默和冷淡的杀伤力:沉默是无形的伤害；最大的损害莫过于冷漠。
18、猜忌是婚姻生活的一颗毒瘤，聪明的夫妻懂得如何一起尽力去奇妙化解，被猜忌的一方要做好自已，猜疑的一方要多些信任与释然，相互懂得，互相信任，相互忠实，减少曲解，增强沟通，防止因为猜忌毁掉美妙的感情和幸福的婚姻。
19、毕生不知要捱多少批斗:争先恐后是不自量力，精打细算变为太工心计，维护本身等于损人利己，几乎做什么错什么，被欺负得退往墙角，不过是因为无人撑腰。
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