【www.guakaob.com--新西兰移民】
《古文中表示时间的词语》
代表时间的词语 第一篇
表示时间的词语
一,抽象的时间:
少顷、既而、是时、一时、未几、忽、俄而、忽然、于是、于时、于是。 少顷:一会儿;
既而:不久;
是时:这个时候;
一时:同一时候;
未几:不多久;
俄而:一会儿忽;
忽然:突然。
这些表示时间的词,既表明事件的时间关系,也具有衔接前后事件的作用,意思虽然相近,但表示的时间关系和作用不尽相同。
表示突然发生:忽、忽然
表示几件事同时发生:一时
表示两事相继发生:既而
表示在特定的某个时间之内发生:是时
表示过了很短时间就发生:俄而、少顷、未几。
另外还有如:
遽:立刻、马上。《察今》:“遽契其舟。”
遽别(急速分别);遽步(急步快走);遽忙(匆忙);遽几(急切期求);遽淹(迅速而逝) 快,迅速〖quick;fast〗
瞬息:一眨眼。《活板》:“瞬息可就。”
顷刻:一会儿。《狼》:“顷刻两毙。”
少顷:一会儿。《口技》:‘少顷,但闻屏障中抚尺一下。
食顷:一顿饭工夫。《促织》:“食顷,帘动..片纸抛落。”
卒:同猝”,突然。《赤壁之战》:“五万兵难卒合。”
倏(shū )尔:忽然。《灌园叟晚逢仙女》:“如何半日上倏尔又变了?”
倏易(急速地变化);倏霍(急速的样子);倏闪(顷刻;霎那间);倏忽(一眨眼;忽然);
倏尔(转眼之间);倏瞬(一瞬间) 倏 shū <副> 忽然[suddenly] 倏而黄烟四起。{代表时间的词语}
今者:现在。《齐桓晋文之事》:“今者,有人语此,力足以举千钧。”
二,概括性的时间:
向:先前。《捕蛇者说》:向吾不为斯役,假设以前我不捕蛇。戚戚不似向前声,悲戚的样子和前面大不相同。
久之:很久。《狼》:“久之,目似瞑,意暇甚。”
良久:很久。《琵琶行》:“感我此言良久立。”
失时:过时。《论积贮疏》:“失时不雨,民且狼藉。”
无何:没有多久。《促织》:“无何,宰以卓异闻。” ’
尔来:从那时以来。《蜀道难》:“尔来四万八干岁。”
尝:曾经’。《劝学》:“吾尝终日而思矣。”
素:一向,平素。《陈涉世家》:“吴广素爱人。“ 平素。
既:已经。《曹刿论战》:“既克,公问其故。”
适:刚才。《孔雀东南飞》:“适得府君书。”
几:将近,接近。《论积贮疏》:“汉之为汉,几四十年矣。”
初:刚开始。《赤壁之战》:“初一交战。”
未几:没多久。《口技》:“未几,夫驹声起。”
寻:不久。《桃花源记》:“未果,寻病终。”
已而:不久。《醉翁亭记》:“已而夕阳在山.人影散乱,太守归而宾客从也。”
三,具体的时间:
岁:年。《捕蛇者说》:“盖一岁之犯死者二焉。” 一年里冒死亡威胁的只有两次。
期年:满一年。《邹忌讽齐王纳谏》:“期年之后,虽欲言,无可进者。”
积年:好几年。《张衡传》:“所居之官辄积年不徙。”
秋:时候。《出师表》:“此诚危急哿亡之秋也。” 多事之秋!
曩nǎng:从前。《捕蛇者说》:“曩与吾祖居者,今其室十无一焉。”有曩日,曩年,曩时,曩者(从前) 曩昔。
异日:将来。《黄生借书说》:“日姑俟异日观云尔。”
翌日:次日。《(指南录)后序》:“翌日,以资政殿学士行。”
翼日:明天。《促织》:“翼日进宰.宰见其小,怒呵成。”{代表时间的词语}
旦旦:天天。《捕蛇者说》:“岂若吾乡邻旦旦有是哉?”
旦日:第二天。《陈涉世家》:“旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。”
日:一天天。《捕蛇者说》:“而乡邻之生日蹙。”
旦:早晨。《术兰诗》:“旦辞爷娘去,暮至黄河边。”
《文言文中表示时间的词语 汇总》
代表时间的词语 第二篇
文言文中表示时间的词语 汇总
岁 一年。“盖一岁之犯死者二焉。”(《捕蛇者说》)
是年 这一年。“是年,谢庄办团。”(《冯婉贞》)
经年 一年。“此去经年,应是良辰好景虚设。”(柳永《雨霖铃》)
期年 满一年。“期jī年之后,虽欲言,无可进者。”(《邹忌讽齐王纳谏》) 迩年 近年。“迩年狱讼,情稍重。”(《狱中杂记》)
不终岁 不到一年。“不终岁,薄产累尽。”(《促织》)
不数岁 不到几年。“不数岁,田百顷。”(《促织》)
初阳岁 农历冬至以后立春以前。“往昔初阳岁,谢家来贵门。”(《孔雀东南飞》) 明年 第二年。“明年复攻赵。”(《廉颇蔺相如列传》)
越明年 到了第二年。“越明年,政通人和,百废俱兴。”(《岳阳楼记》) 积年 好几年。“所居官辄积年不徙。”(《张衡传》)
累年 年年。“累年如此,已用九女。”(《李寄》)
暮年 晚年。“烈士暮年,壮心不已。”(《龟虽寿》)
岁暮 一年将尽的时候。“岁暮锄犁傍空屋。”(《野老歌》)
期月 一整月。“期月而诣莫生。”(《柳敬亭传》)(“期”读jī){代表时间的词语}
居数月 过了几个月。“居数月,漠然无所事。”(《狱中杂记》)
间月 隔月。“骨微伤,病间月。”(《狱中杂记》)
旬日 十天左右。“攻之辄拔,速者功在漏刻,迟不过旬日。”(《阎典史传》) 旬余 十多天。“旬余,杖至百。”(《促织》)
兼旬 二十天。“一人倍之,伤肤,兼旬愈。”(《狱中杂记》)
日 ①一昼夜。.“一日之内,一宫之间,而气候不齐。”(《阿房宫赋》) ②白昼,白天。“日夜望将军至,岂敢反乎”(《鸿门宴》)
③每天,天天。“今诸生学于太学,县官日有廪稍之供。”(《送东阳马生序》) 无日 没有多少日子。“吾村亡无日矣!”(《冯婉贞》)
有日 为时不久。“道德之归也有日矣。”(《答李翊书》)
即日 当天。“项王即日因留沛公与饮。”(《鸿门宴》)
翌日 明天,第二天。“翌日,以资政殿学土行。”(《〈指南录〉后序》) 翼日 翼通翌。明天,第二天。“翼日进宰,宰见其小,怒呵成。”(《促织》) 旦日 明天,第二天。“沛公旦日从百余骑来见项王。”(《鸿门宴》) 他日 另外有一天。“他日,驴一鸣,虎大骇。”(《黔之驴》)
后日 过几天。“更求好女,后日送之。”(《西门豹治邺》)
异日 将来的日子。“欲以树艺佐其急,且备异日也。”(《甘薯疏序》)
来日 未来的日子。“前途似海,来日方长。”(《少年中国说》)
累日 连日。“数州之犬,皆苍黄吠噬狂走者累日。”(《答韦中立论师道书》) 旦旦 天天。“岂若吾乡邻旦旦有是哉”(《捕蛇者说》)
昔日 从前。“试用于昔日。”(《出师表》)
朔 农历每月初一。“朝菌不知晦朔”(《逍遥游》)
望 农历每月十五。“予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。”(《五人墓碑记》) 望日 农历十五日那天。“初婚三四个月,适冬之望日前后。”(《与妻书》) 既望 农历每月十六日。“自既望以至十八日为最盛。”(《观潮》) 。 晦 农历每月的最后一天。
旦 早晨。“旦辞爷娘去。”(《木兰诗》)
夙 早晨。“受命以来,夙夜忧叹。”(《出师表》)
晓 天亮。“夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。”(《卖炭翁》)
曙 破晓,天亮。“鸣鸡外欲曙。”(《孔雀东南飞》)
质明 天刚亮的时候。“质明,避哨竹林中。”(《〈指南录〉后序》)
平明 天亮的时候。“后五日平明,与我会此。”(《史记?留侯世家》)
侵晨 快天亮的时候。“侵晨探采谁家女,手挽长条泪如雨。”(《采桑女》)
东曦既驾 日神已经乘车出来,指太阳从东方升起的时候,清晨。“东曦既驾,僵卧长愁。”(《促织》)
日中 中午。“我以日始出时去人近,而日中时远也。”(《两小儿辩日》) 晌午 中午。“一日晌午,谍报敌骑至。”(《冯婉贞》)
亭午 中午。“自非亭午夜分,不见曦月。”(《三峡》)
暮 傍晚;日落的时候。“暮宿黄河边。”(《木兰诗》)
日暮 傍晚。“日暮,所击杀者无虑百十人。”(《冯婉贞》)
薄暮 傍晚。“每薄暮下管键。”(《狱中杂记》)
日将暮 天快黑了。“日将暮,取儿蒿葬。”(《促织》)
暝 夜晚。“晻晻日欲暝。”(《孔雀东南飞》)
昏 天刚黑的时候。“自昏达曙,目不交睫。”(《促织》)
莫夜 晚上,莫通暮。“至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。”(《石钟山记》) 夕 晚上。“日夕策马,候权者之门。”(明?宗臣:《报刘一丈书》)
即夕 当天晚上。“即夕行步如平常。”(《狱中杂记》)
宵 晚上。“今酒宵醒何处?”(柳永《雨霖铃》)
夜阑 夜深。“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”(陆游《十一月四日风雨大作》) 中夜 半夜。“中夜闻鸡鸣。”(《祖逖》)
夜中 半夜。“方夜中,生人与死者并踵顶而卧,无可旋避。”(《狱中杂记》)
夜分 半夜。“自非亭午夜分;不见曦月。”(《三峡》)
晨夜 日夜。“闻操已向荆州,晨夜兼道。”(《赤壁之战》)
旦暮 时间很短暂。“吾攻赵,且暮且下。”(《信陵君窃符救赵》)
昔 从前。“昔欲救皇上既无可救,今欲救先生亦无可救,”(《谭嗣同》) 往昔 从前。“往昔初阳岁,谢家来贵门。”(《孔雀东南飞》)
畴昔 从前。“立乎今日以指畴昔。”(《少年中国说》)
畴日 昔日。“见故国之旗鼓,感生平于畴日。”(《与陈伯之书》)
曩 从前。“曩与吾祖居者,今其室十无一焉。”(《捕蛇者说》)
曩者 从前,先前。“曩者坝上、棘门军,若儿戏耳。”(《周亚夫军细柳》) 向 先前。“向为身死而不受,今为妻妾之奉为之。”(《鱼我所欲也》) 向时 先前。“向时云里诸峰,渐渐透出。”(《游黄山记》)
今 现在。“积于今六十岁矣。”(《捕蛇者说》)
今者 现在。“今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”(《鸿门宴》)
今兹 现在。“实荆今兹所见。”(《察变》)
方今 现在。“方今之时,臣以神遇而不以目视”。(《庖丁解牛》)
而今 现在。“杜郎俊赏,算而今,重到须惊。”(姜夔《扬州慢》)
当世 当代。“三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。”(《出师表》)
当下 立刻。“当下茶果已撤。”(《林黛玉进贾府》)
登即 立即。“登即相许和,便可作婚姻。”(《孔雀东南飞》)
即便 立即。“即便包了两锭,叫胡屠户进来,递与他。”(《范进中举》)
旋 立刻,马上。“有奇字素无备者,旋刻之。”(《活板》)
旋即 立刻,马上。
遽 立刻,马上。“遽刻其舟。”(《刻舟求剑》)
当是时 在这个时候。“当是时,魏将相宗室满堂。”(《信陵君窃符救赵》)
当其时 在那时。“当其时,巫行视小家女好者,云是当为河伯妇。”(《西门豹治邺》) 至其时 到那时。“至其时,西门豹往会之河上。”(《西门豹治邺》)
方是时 在这时。“方是时,余之力尚足以入。”(《游褒禅山记》)
尔来 从那时以来。“尔来二十有一年矣。”(《出师表》)
尔时 那个时候。“尔时预复莽索,未得其女。”(《李寄》)
甫 刚刚,才。“惊魂甫定。”
适 刚才。“适得府君书,叨日来迎汝。”(《孔雀东南飞》)
始 开始。“燕赵之君,始有远略。”(《六国论》)
始而 开始。“始而惭焉,久而安焉。”(《原君》)
始尔 开始。“共事二三年,始尔未为久。”(《孔雀东南飞》)
初 起初,刚开始。“初一交战。”(《赤壁之战》)
行将 即将,将要。“巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并。”(《赤壁之战》) 久 很长一段时间。“天下苦秦久矣。”(《陈涉世家》)
久之 很久。“之”为语助词。“久之,目似瞑,意暇甚。”(《狼》)
良久 很久。“感我此言良久立,却坐促弦弦转急。”(《琵琶行》)
俄 不久。“俄有武夫出于波间。”(《柳毅传》)
俄而 不久。“俄而百千人大呼。”(《口技》)
俄顷 不久。“俄顷风定云墨色。”(《茅屋为秋风所破歌》)
既而 不久。“既而儿醒,大啼。”(《口技》)
已而 不久。“已而夕阳在山,人影散乱。”(《醉翁亭记》)
寻 不久。“未果,寻病终。”(《桃花源记》)
顷之 一会儿。“顷之未发,太子迟之。”(《荆轲刺秦王》)
顷刻 一会儿。“狼亦黠矣,而顷刻毙之。”(《狼》)
有顷 一会儿。“有顷,君复出,与毅饮食。”(《柳毅传》)
居有顷 过了一会儿,过了不久。“居有顷,倚柱弹其剑。”(《冯谖客孟尝君》) 少顷 过了一会儿。“少顷,但闻屏障中抚尺一下,满座寂然。”(《口技》) 少时 一会儿。“少时,一狼径去。”(《狼》)
少间 一会儿。“少间,帘内掷一纸出。”(《促织》)
食顷 吃一顿饭的工夫。?食顷,帘动,片纸抛落。”(《促织》)
须臾 一会儿,片刻。“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”(《劝学》) 斯须 一会儿。“及扑入手,已股落腹裂,斯须就毙。”(《促织》)
有间 一会儿。“扁鹊见蔡桓公,立有间jiàn。”(《扁鹊见蔡桓公》)
居有间 过了一段时间。“居有间jiàn,平公又问祁黄羊曰„„”(《去私》)
无何 一会儿,不久。“无何,宰以卓异闻。”(《促织》)
居无何 过了不久。“居无何,匈奴入杀辽太守„„于是天子乃召拜广为右北平太守”
(《史记·李将军列传》)
逾时 过了一会儿。“逾时,道无行人:狼馋甚。”(《中山狼传》)
瞬息 一下子。“以草火烧,瞬息可成。”(《活板》)
晷刻 片刻。“命下,遂缚以出,不羁晷刻。”(《狱中杂记》)
未几 没多久。“未几,敌兵果舁炮至。”(《冯婉贞》)
《文言文中表示时间的词语》
代表时间的词语 第三篇
文言文中表示时间的词语
一、表示动作行为已经发生或曾经发生,如:尝,其意思相当于“曾经”。 ①尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。(魏学洢《核舟记》)
②孔子曰:“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是。(柳宗元《捕蛇者说》)
③予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(范仲淹《岳阳楼记》)
④陈涉少时,尝与人佣耕。(司马迁《陈涉世家》)
二、表示动作、状态在继续进行或持续存在,如:
1、会,意思是“恰逢”、“正赶上”。 ①会天大雨,道不通,度已失期。(司马迁《陈涉世家》)
②会宾客大宴。(林嗣环《口技》) 2、方,意思相当于“正”、“刚”。 ①方欲行,转视积薪后。(蒲松龄《狼》) 3、正,“正好”、“恰好”的意思。 ①正沉吟间,夏侯敦入帐,禀请夜间口号。(罗贯中《杨修之死》)
②正唯弟子不能学也。(《论语/述而》) 三、表示在特定的某个时间发生,如:是时。
此!” (罗贯中《杨修之死》) ③忽然抚尺一下,群响毕绝。(林嗣环《口技》)
④屠暴起,以刀劈狼首。(蒲松龄《狼》) ⑤定伯便担鬼著肩上,急执之。(干宝《宋定伯捉鬼》)
⑥急令医士调治。(罗贯中《杨修之死》) 例①~④“忽”“忽然”“暴”都有“突然”的意思。例⑤⑥“急”是“急忙”的意思,除表示动作的急促之外,它还着重表示仓促、忙乱的意思。 五、表示同时发生,如:一时。
① 一时齐发,众妙毕备。(林嗣环《口技》) “一时”译为“同一时候”,表示行为、状态存在的时间短暂。
六、表示过了很短的时间就发生,如:顷之,俄而、未几、少时,顷刻、少顷、间,相当于“一会儿”“过了一会儿”的意思。
①顷之,客请与予对局。(钱大昕《弈喻》) ②俄而百千人大呼。(林嗣环《口技》) ③未几,夫齁声起。(林嗣环《口技》) ④少时,一狼径去。(蒲松龄《狼》) ⑤狼亦黠矣,而顷刻两毙。(蒲松龄《狼》) ⑥少顷,但闻屏障中抚尺一下。(林嗣环《口
①当是时,妇手拍儿声。(林嗣环《口技》) 技》)
“当是时”,即“正在这个时候”的意思。 ⑦扁鹊见蔡桓公,立有间。(韩非《扁鹊见四、表示事件或动作行为突然发生,异常①忽一人大呼:“火起。” (林嗣环《口技》)
②忽一彪军撞至面前,大叫:“魏延在
- 1 - 1
蔡桓公》)
或完成不久,如:初,甫。 ①大儿初醒声。(林嗣环《口技》) ②甫下数子,客已得先手。(钱大昕《弈喻》)
迅速,出人意料,如:忽,忽然,暴,急。 七、表示动作、行为或状态在前不久发生
八、表示两件事相继发生,其间相距的时间较短,如:既而,寻,相当于“不久”“旋即”的意思。
①既而儿醒,大啼。(林嗣环《口技》) ②未果,寻病终。(陶渊明《桃花源记》) 九、表示某种情况或行为动作就要发生或完成,如:将,意思是“快要”“就要”“将要”。
①不治将恐深。(韩非《扁鹊见蔡桓公》) ②季氏将伐颛臾。(《论语/季氏》) ①已而太阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。(欧阳修《醉翁亭记》) 十一、表示时间过了很久,如:久之,“很久”的意思。
②陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之。(司马迁《陈涉世家》 二是用干支记年。干,即“天干”(天干依次为:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸);支,即“地支”(地支依次为:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)。干、支是我国古代用以记录时间的一套专门的序数系统。干、支按顺序两两相配,至六十次为一循环,称为一个“甲子”(或“花甲子”):甲子、乙丑、丙寅„„辛酉、壬戌、癸亥。如: ③时万历丁酉二月十四日。(四册·《西湖游记二则》)
④己亥之二月也。(五册·《满井游记》) ⑤天启壬戌秋日。(四册·《核舟记》) 三是用国君的年号记年。我国古代帝王年号,从汉武帝刘彻“建元”年号开始,此
- 2 - 2
后多以年号记年。如:
⑥晋太元中,武陵人捕鱼为业。(二册·《桃花源记》)
⑦元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡。(三册·《记承天寺夜游》) 二、记月
古代记月的主要方式有三种:
一是用地支记月。按阴历,寅为正月,卯为二月,其余(辰巳午未申酉戌亥子丑)依次类推;二是在春夏秋冬各季前(分别)春、季春„„孟冬、仲冬、季冬,古人用它们作各季中相应月份别称;三是如同现代记月,在月前加数字记月。初中文言诗文中常见的是第三种,如: 判官归京》)
⑨五月人倍忙。(五册·《观刈麦》) ⑩庆历八年九月十二日。(六册·《墨池记》) 三、记日
古代记日的主要方式亦有三种: 一是用干支记日。如:
是月丁未。(旧教材·《登泰山记》) 二是用特定的节日、节气名称记日。如: 待到重阳日,还来就菊花。(一册·《过故人庄》)
三是在一月之内,古人常用“朔”(农历每月初一)、“月出(fěi)”(农历每月初三)、“望”(农历每月十五)、“既望”(农历每月十六日)、“晦”(农历每月的最后一天)等表示日期。如:
十、表示过了一些时候才发生。如:已而。 依次加上孟、仲、季等字,组成孟春、仲
①久之,目似瞑,意暇甚。(蒲松龄《狼》) ⑧胡天八月即飞雪。(四册·《白雪歌送武
自既望以至十八日为最盛。(三册·《观潮》)
戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭(旧教材·《登泰山记》 四、记时
古代记时的主要方式也有三种: 一是古人根据天色、人事把一天分为十二时:夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昃、晡时、日入、黄昏、入定。二是用地支记时,每个时辰恰好等于现在的两个小时,后世(清代)又把每个时辰分为先“初”后“正”,使十二时辰变成了二十四段,正好与现代时段相对应。三是记夜。古时没有钟表计时,特在城市或寺院的钟鼓楼置铜壶滴漏,并派人负责守漏、击鼓报时(更):漏一下为一更;漏两下为二更,余类推。一夜共五更。古今我以日始出时去人近,而日中时远也。(一册·《两小儿辩日》)
暮投石壕村,有吏夜捉人。(二册·《石壕吏》)
鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。(六册·《君子于役》)
杭州人游湖,止午、未、申三时。(四册·《西湖游记二则》)
夜半,客曰:“吾去矣!”(旧教材·《大铁椎传》)
戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭(同例紒紟矠)
除以上所述之外,初中文言文中还有表示时间长短的词,诸如“少时”、“未几”、
- 3 - 3
“俄而”之类,此不赘述:只要我们在阅读时联系语境,弄清文意,也就不难理解它们所表示的意思了。
间:一会儿。“立有间”(《扁鹊见蔡桓公》) 晓:清晨。“晓驾炭车碾冰辙”(《卖炭翁》)
顷之:过一会儿。“顷之,客请与予对局”(《弈喻》)
久之:很久。“久之,目似瞑”(《狼》) 旦:早晨。“旦辞爷娘去”(《木兰诗》) 暮:傍晚。“暮投石壕村”(《石壕吏》) 寻:不久。“未果,寻病终”(桃花源记》)
顷刻:一会儿。“顷刻两毙”(《狼》) 未几:没多久。“未几,夫鼾声起”(《口技》)
旋:立刻,马上。“有奇字素无备者, 瞬息:一眨眼。“瞬息可就”(《活板》) 俄而:一会儿。“俄而百千人大呼”(《口技》)
少顷:一会儿。“少顷,但闻屏障中抚尺一下”(《口技》)
夜阑:夜深。“夜阑卧听风吹雨”(《十一月四日风雨大作》)
既而:不久。“既而儿醒”(《口技》) 是时:这个时候。“当是时”(《口技》) 即:立刻。“即书诗四句”(《伤仲永》) 立:立刻。“自是指物作诗立就”(《伤仲永》)
日:天天。“日扳仲永环谒于邑人” 已而:不久。“已而夕阳在山”(《醉
时段、时辰对照,如下表:(见文末) 如: 旋刻之”(《活板》)
翁亭记》)
曩:从前。“曩与吾祖居者,今其室十无一焉”(《捕蛇者说》)
旦旦:天天。“岂若吾乡邻之旦旦有事哉”(《捕蛇者说》)
旦日:第二天。“旦日,卒中往往语,皆指目陈胜”(《陈涉世家》)
尔来:从那时以来。“尔来二十有一年矣”(《出师表》)
素:一向,平素。“吴广素爱人” 既:已经。“既克,公问其故” 岁:年。《捕蛇者说》:“盖一岁之犯死者二焉。”
期年:满一年。《邹忌讽齐王纳谏》:“期年之后,虽欲言,无可进者。” 积年:好几年。《张衡传》:“所居之官辄积年不徙。”
曩:从前。《捕蛇者说》:“曩与吾祖居者,今其室十无一焉。”{代表时间的词语}
向:先前。《捕蛇者说》:“向吾不为斯役.”
久之:很久。《狼》:“久之,目似瞑,意暇甚。”
良久:很久。《琵琶行》:“感我此言良久立。”
异日:将来。《黄生借书说》:“日姑俟异日观云尔。”
旦旦:天天。《捕蛇者说》:“岂若吾乡邻旦旦有是哉?”
旦日:第二天。《陈涉世家》:“旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。”
- 4 - 4
日:一天天。《捕蛇者说》:“而乡邻之生日蹙。”
翼曰:明天。《促织》:“翼日进宰.宰见其小,怒呵成。”{代表时间的词语}
翌日:次日。《(指南录)后序》:“翌日,以资政殿学士行。”
旦:早晨。《术兰诗》:“旦辞爷娘去,暮至黄河边。”
质明:天刚亮。《(指南录)后序》:“质明避哨竹林中。”
亭午:正午。《古风》:“大车扬飞尘, 宵:晚上。《雨霖铃》:“今宵酒醒何处?”
暝:天黑了。《梦游天姥吟留别》:“迷花倚石忽已暝。”
即日:当天。《鸿门宴》:“即日因留沛公与饮。”
中夜:半夜。《祖逖传》:“中夜闻鸡鸣。”
失时:过时。《论积贮疏》:“失时不雨,民且狼藉。”
无何:没有多久。《促织》:“无何,宰以卓异闻。” ’
尔来:从那时以来。《蜀道难》:“尔来四万八干岁。”
尝:曾经’。《劝学》:“吾尝终日而思矣。”
素:一向,平素。《陈涉世家》:“吴广素爱人。“
既:已经。《曹刿论战》:“既克,公问其故。”
秋:时候。“此诚危急存亡之秋也” 亭午暗阡陌。”
既望:阴历十六。《观潮》:“自既望以至十八日为最盛。”
适:刚才。《孔雀东南飞》:“适得府君书。”
几:将近。《论积贮疏》:“汉之为汉,几四十年矣。”
初:刚开始。《赤壁之战》:“初一交战。”
未几:没多久。《口技》:“未几,夫驹声起。”
寻:不久。《桃花源记》:“未果,寻病终。”
已而:不久。《醉翁亭记》:“已而夕阳在山.人影散乱,太守归而宾客从也。” 遽:立刻、马上。《察今》:“遽契其舟。”
瞬息:一眨眼。《活板》:“瞬息可就。” 顷刻:一会儿。《狼》:“顷刻两毙。” 少顷:一会儿。《口技》:‘‘少顷,但闻屏障中抚尺一下。
食顷:一顿饭工夫。《促织》:“食顷,帘动..片纸抛落。”
卒:同猝”,突然。《赤壁之战》:“五万兵难卒合。”
倏尔:忽然。《灌园叟晚逢仙女》:“如何半日上倏尔又变了?”
秋:时候。《出师表》:“此诚危急哿亡之秋也。”
朔:阴历每月初一。《逍遥游》:“朝菌不知晦朔。”
望:阴历每月十五日。《五人墓碑记》:予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。”
- 5 - 5
晦:阴历每月最后一天。《登泰山记》:戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭。” 今者:现在。《齐桓晋文之事》:“今者,有人语此,力足以举千钧。” 夜阑:夜深。《十一月四日风雨大作》:夜阑卧听风吹雨。”
薄暮:傍晚。《岳阳楼记》:“薄暮冥冥。” 一、记年
古代记年的主要方式有三种: 一是按照王公即位的年次记年。汉武帝建元以前,帝王没有年号,只能直书“某某王(公)某某年”或“××年”。例如: ①二世元年七月,发闾左适戍渔阳。(四册·《陈涉世家》)
②十年春,齐师伐我。(六册·《曹刿论战》)
二是用干支记年。干,即“天干”(天干依次为:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸);支,即“地支”(地支依次为:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)。干、支是我国古代用以记录时间的一套专门的序数系统。干、支按顺序两两相配,至六十次为一循环,称为一个“甲子”(或“花甲子”):甲子、乙丑、丙寅„„辛酉、壬戌、癸亥。如: ③时万历丁酉二月十四日。(四册·《西湖游记二则》)
④己亥之二月也。(五册·《满井游记》) ⑤天启壬戌秋日。(四册·《核舟记》) 三是用国君的年号记年。我国古代帝王年号,从汉武帝刘彻“建元”年号开始,此后多以年号记年。如:
《形容时间宝贵的成语》
代表时间的词语 第四篇
1、弹指之间:比喻时间极短。
2、惜时如金:珍惜时间如同金子一般。形容时间的宝贵。
3、尺璧寸阴:阴:日影,光阴;寸阴:指极断的时间。形容时间宝贵的成语。日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极言时间可贵。
4、一刻千金:比喻时间非常宝贵。
5、石火光阴:形容光阴的迅速,一眨眼就过去了。
6、日月如梭:形容时间过的很快。
7、寸金难买寸光阴:时间。一寸长的黄金却难以买到一寸光阴。形容时间宝贵的成语。形容时间的可贵,应该十分珍惜。
8、岁不与我:与:给。岁月不能再给我。表示应该及时奋起,有所作为。
9、寸阴是竞:寸阴:指短暂的时间;是:文言助词,用在动词与宾语之间,起把宾语提前的作用;竞:争龋一寸光阴也应当争取,不能浪费。形容时间极其宝贵。
10、光阴似箭:形容时间过的很快,好像飞箭一样快速。
11、一刻千金:一刻时光,价值千金。形容时间非常宝贵。
12、千金一刻:形容时间非常宝贵。
13、白驹过隙:形容光阴消逝的很快。
14、乌飞兔走:形容岁月匆匆流逝的一意思。
15、分秒必争:一分一秒也一定要争取。形容抓紧时间。
《形容时间很短的词语》
代表时间的词语 第五篇
1、间不容发:间:空隙。空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。
2、人生如朝露:朝露:早晨的露水,比喻存在的时间短。形容时间很短的词语。比喻人生短促。
3、眨眼间:比喻极短的时刻;瞬间:小燕儿在空中飞过,一眨眼间就不见了。
4、说时迟那时快:小说中的常用套语。意指事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。
5、偷安旦夕:偷安:苟且求安;旦夕:早晚,形容时间短。只图眼前的一时安逸。
6、一转瞬间:一转眼间。形容时间很短的词语。
7、弹指一挥间:比喻时间极短暂。
8、间不容瞬:指眨眼的时间都没有。形容时间短促。
9、朝种暮获:①比喻收益迅速。②比喻时间短促。
10、一刹那:指十分短促的时间。
11、桑荫不徙:指人之意气相投,相知无须时日长久。亦指时间短暂。
12、白驹过隙:白驹:白色骏马,比喻太阳;隙:缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。
13、迅雷不及掩耳之势:雷声来得非常快,连捂耳朵都来不及。比喻来势凶猛,使人来不及防备。
14、只争朝夕:朝:早晨;夕:晚上;朝夕:形容时间短暂。比喻抓紧时间,力争在最短的时间内达到目的。
15、片刻:极短的时间;一会儿。
16、人命危浅:浅:时间短。形容寿命不长,即将死亡。
17、短暂:(时间)短。
18、光阴似剑:光阴:时间。时间如箭,迅速流逝。形容时间过得极快。
19、危在旦夕:旦夕:早晨和晚上,形容时间短。形容危险就在眼前。
20、瞬间:一眨眼之间。一刹那为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,21、五日京兆:京兆:即京兆尹,古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。
22、霎那:极短时间:一声巨响,霎那天空中出现了千万朵美丽的火花。也说霎时。