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成语中迷人的
迷和不有什么成语(一)
成语中迷人的“眼睛”
南皮一中 许华
1、 刮目相看 另眼相看
两者都有用不同的眼光来看待的意思。不同：前者偏重于用发展的、新的眼光看待，后者偏重于用不同于一般（重视或歧视）的眼光来看待。
例句： 他最近进步很大，真得刮目相看。
一听说这人是党员，就放心了，什么问题也没有；一听说是非党员，马上就另眼相看。
2、 目光如豆 鼠目寸光
两者都比喻目光短浅，看不到远处、大处。不同：前者侧重于“小”强调看不到全局；后者侧重在“近”，强调看不到将来。 例句： 他一向目光如豆，只看眼皮底下的事，所以几年来事
业上毫无成就。
他的设想具有远见卓识，决非鼠目寸光之辈可比。
3、 目不暇接 应接不暇
二者都有耳朵听到、眼睛看到的意思。不同：前者强调的是亲自听到、看到，是否受影响则不管：后者强调经常听到、看到 ，并不知不觉受到深刻的影响。（濡：沾湿、润泽。染：沾
染）
例句： 经常把耳闻目睹的事写下来，是提高写作能力的必由之路。
不会外语的人，如果长时间生活在说外语的环境中，
耳濡目染，渐渐地也会外语了。
4、 耳闻目睹 耳濡目染
两者都形容东西很多，看不过来。不同：两词的 主被动特征不同。前者是被外物意义施加的 ，后者是人有目的地主动施加的。另“应接不暇”还形容头绪很多，事情忙，来不及应付；“目不暇接”无此意。
例句： 我们坐在火车里就像坐在江船里一样，峰回路转，景
象刻刻变换，让你目不暇接。
老师提出一连串的问题，我们简直有点应接不暇。
联系方式：河北省南皮县第一中学 邮编：061500
邮箱：
成语迷语
迷和不有什么成语(二)
守信不渝（贵州省）（ 遵义）遵守信义 全面整顿 (云南省) ( 大理 ) 大型整理 双喜临门（直辖市）（重庆 ） 双重欢庆 上眉喜梢（四川省）（德阳） 得意洋洋 山道弯弯（山东省）（曲阜 ） 弯曲小路 后羿拉弓（江苏省）（ 射阳） 射下太阳 坚持医疗（山西省）（长治 ） 长久治疗 滔滔不绝 (吉林省) ( 辽源 ) 辽阔源头 水底龙宫（辽宁省）（ 海城） 海里城市 日光普照（陕西省）（咸阳 ） 照久即咸 和平城市（江西省）（ 泰和\吉安）国泰民安和睦 吉祥安康
一清二楚（福建省）（ 三明） 一清二楚三明了
麦浪滚滚（广西省）（ 桂林） 珍贵的麦林 久雨初晴（贵州省）（ 贵阳）难见即贵 年年丰收（江苏省）（常熟 ） 经常熟透 风平浪静（浙江省）（ 宁波） 安宁无波 一路平安（辽宁省）（ 旅顺） 旅途顺利 笑声不绝（在新疆）（博乐 ） 无比欢乐 沟渠不浅（广东省）（ 深圳） 深的沟圳 持久和平（陕西省）（延安 ） 延长安宁
遵义 重庆 大理 乐山 曲埠 田阳 射阳 开阳 长治 常熟 长白 宁波 海城 旅顺 咸阳
哈密（不确定）宁都 深泽 三明 长安
不能带宾语的成语
迷和不有什么成语(三)
一、不能带宾语的成语
1.司空见惯
错例：我们都司空见惯了那种“违者罚款”的告示牌，渐渐被体现时代精神的文明用语代替了。 (应为：对„„..已经司空见惯)
2.漠不关心
错例：《幽默与讽刺》上的这则笑话，因为对办事推诿，漠不关心人民疾苦的官僚进行了无情的讽刺，所以在民间流传十分广泛。 （应为：对„„漠不关心）
3.现身说法
错例：李女士勇敢地站出来，在媒体上现身说法自己的遭遇，提醒广大市民不要因贪小便宜而上了骗子的当。（应为：就自己的遭遇现身说法）
4.尘埃落定
释义：①尘埃虽然在空中飘浮，最终要落到地面。
②比喻事情经过许多变化，终于有了结果；或经过一阵混乱后将结果确定下来。注：此词后不可以带补语！
例子：几经反复，这件事算是尘埃落定了
5.耳濡目染、
释义：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
示 例 她完全没有读过书，但她单凭耳濡目染，也认得一些字，而且能够暗诵得好些唐诗。（郭沫若《少年时代·我的童年》）
6.出奇制胜、
释义：用奇兵或奇计战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。 示例: 统率所部，出奇制胜，将法人所占越南各城，迅图恢复。
7.极其罕见
示例：像这样由单独一人创造出一个汽车品牌整个系列,在世界上极其罕见
8.津津乐道
十余年来，在不少出版物中我都看到这幅画，它为不少人所津津乐道
9.求全责备
释义：对人或对人做的事情要求十全十美，毫无缺点
示例：我认为老师会容易对比较优秀的孩子求全责备,人们都这样,希望好的更好 10视而不见
示例：中巴超载 交警视而不见、
11.坐井观天
示例;少年儿童要认真学习各门功课,不断开阔眼界,增长见识,决不能坐井观天。 12刮目相看：用新得眼光来看待。
13苏轼的《水调歌头》（明月几时有）信手拈来前人的成果入词，达到了天衣无缝的境地，真是化典入词的范例。（2002年北京高考语文题）
在此句中成语“信手拈来”后面带上了宾语。“信手拈来”指不加思索地随手拿来。常用于形容写作诗文时运用材料、驾驭语言的随意或从容。
14侃侃而谈：形容说话理直气壮，从容不迫。它用作谓语时后面不可接宾语。例1从国外旅游回来的小王与我侃侃而谈他的所见所闻。 （错）
使用正确的如：先生侃侃而谈，他的音容笑貌虽然没什么变化，但眼角的皱纹似乎暗示着这些年的艰辛和不快。【迷和不有什么成语】
15 这则笑话因为对旧中国办事推诿、漠不关心人民疾苦的“当事诸公”讽刺得
很有力量，所以，在民间流传颇广，几乎家喻户晓。
漠不关心：形容对人或事物感情冷淡，一点儿不关心。作谓语不能带宾语 ，可改为“对„„漠不关心”，使得介宾短语作该成语的状语。范例：亚洲投资者对美国大选漠不关心。
16人们提到秋白同志，总会说起他是那样大公无私，光明磊落，求全责备自己。 求全责备：指对人或事物要求十全十美，毫无缺点。作谓语不能带宾语 ，可改为“对„„求全责备”，使得介宾短语作该成语的状语。范例：对人才求全责备就是对人才的摧残 。
17他妄自菲薄别人，在班里很孤立，大家都认为他是一个自负的人。 妄自菲薄：指没有根据的过分地小看自己。“妄自菲薄”不用于别人，作谓语不能带宾语，只能说“对‥妄自菲薄”。范例：没有任何理由对中国的青少年、对中国的18各级党组织要进一步发挥组织领导作用，发扬光大“五讲四美”活动的成果。 发扬光大：指充实发展使美好事物更加显著盛大。作谓语不能带宾语，只能说“把（将）„„发扬光大”。范例：我们要将中朝友谊世代相传不断发扬光大 。 19他因为置若罔闻老师的批评所以不久又犯了同样的错误。
置若罔闻：放在一边，好像没听见一样。形容毫不关心。作谓语不能带宾语，上句可改成“对„„置若罔闻”，使得介宾短语作该成语的状语。可改为：他因为对老师的批评置若罔闻，所以不久又犯了同样的错误。
20老人年轻时在戏院里打杂，耳濡目染了太多的戏剧名家的表演，到后来他无师自通，也能唱很多京剧名段了。
耳濡目染：经常看到听到，不知不觉中受到影响。作谓语不能带宾语，上句可改成：老人年轻时在戏院里打杂，经常欣赏到戏剧名家的表演，耳濡目染，到后来他无师自通，也能唱很多京剧名段了。
21我们时常留心书店里有关市场经济理论的新书预告，却视而不见这方面书籍的出版。 视而不见：看见了同没看见一样。形容不关心，不注意。一方面望文生义，另一方面这个成语作谓语不能带宾语，上句可改成“对„„视而不见”，使得介宾短语作该成语的状语。范例：1、有些西方国家对我国的经济发展和人民生活水平的提高视而不见，却对我们的政治制度说三道四、妄加评判、横加指责，真是可恶。2、如果政府的官员对普通民众的疾苦视而不见、听而不闻，那么这样的官员要他何用？
注意后面不带宾语
1、有些领导干部漠不关心群众的疾苦。 2、同学们不要妄自菲薄自己的语文成绩。 3、有些人已司空见惯这些浪费现象了。 “漠不关心”、“妄自菲薄”、“司空见惯”，这三个成语后面均不能带宾语。另外如：“耳濡目染了这些事
二、只能用在否定句中的成语举例
1、无时无刻：
常用为“无时无刻不”，意思为没有一时一刻不是这样，表示永远、不间断；常用于否定句。例如：“她的心无时无刻不在恋着剑波，就好像生活中不可缺少空气一样。”【迷和不有什么成语】
2、同日而语：把水平不同的人或物同时放在一起讨论，即相提并论；常说成“不可（能）同日而语”，表示否定意义。例如：“各个学校的情况不同，所走的道路不能同日而语。”
3、一蹴而就： 指一抬脚便成功；形容事情轻而易举，一下子就能成功；多用于
否定句中。例如：“学习要持之以恒，绝不是一蹴而就的事。”
4、青红皂白： 比喻事情的是非、情由；常用于否定句，常说“不分（问）青红皂白”。例如：“老王的儿子回来晚了，老王不问青红皂白，拿起鞭子就打。” 5、鹿死谁手：
鹿，猎物，比喻政权；鹿落入谁的手中，比喻天下为谁所得，后多比喻在争夺或竞争中不知谁能最后获胜。例如：“若使江南人主，也能励精图治，任用贤才，未知鹿死谁手。”
6、天高地厚： 像天那样高，像地那样厚；比喻恩情极为深厚，也比喻世事的艰难、复杂；常用于否定句中。例如：“他被校长夸奖以后，便不知天高地厚了。” 7、一概而论：
指对事物或问题不做具体分析，不加区别，用同一个标准来对待或处理；多用于否定，常说“不能（可）一概而论”。例如：“学校的情况不同，处理办法也应不同，不可一概而论。”
8、等闲视之： 把事情看得很普通平常，不加重视，毫不在意；多用于否定句。例如：“这件事非常重要，不能等闲视之。”
9、望其项背： 此成语1998年全国试卷考查过，其例句是：“成都五牛俱乐部一二三线球队请的教练及外援都是清一色的德国人，其雄厚的实力令其他甲B队望其项背。”“望其项背”，其意思是指：赶得上或比得上。而此语境需要的是“难以望其项背”或“无法望其项背”，可见此成语只适合于表否定的语境。 10．吹灰之力：
通常比喻极微小的力量。一般说“不费吹灰之力”。 11．等量齐观：
指不管事物的差异，都同等对待。一般说“不可(怎可)等量齐观”。 12．混为一谈：
把不同的事物混在一起，说成是同样的事物。一般说“不能(怎能)混为一谈”。
13．相提并论：【迷和不有什么成语】
把不同的人或不同的事物混放在一起来谈论或看待。一般说“不能(怎能)相提并论”。
14、善罢甘休：
好好地；甘：情愿，乐意；罢、休：停止，了结。心甘情愿地罢休。指好好地了结纠纷，不再使事态持续下去。一般说“岂（怎，不）肯善罢甘休。 15、尽如人意：
尽：全；如：依照，符合。事情完全符合人的心意。一般说“不（岂能）尽如人意”。
16、妄自菲薄：
妄：胡乱的；菲薄：小看，轻视。过分看轻自己。形容自卑。（用于否定句，一般说，“不可妄自菲薄。”） 17、万应灵丹：
丹：按药方制成的颗粒状或粉末状的中药；或是精炼的成药；灵丹：灵验；妙：指有特殊效力。能医治百病的灵验有效的药。比喻能解决问题的好办法。多用于否定句。如“赏识并非万应灵丹。”（与“灵丹妙药”近义，有时含嘲讽意味；多用于否定句。一般作主语、宾语。[例句] 把马克思主义的理论看成～是不行的；我们还要根据实际情况办事。 ）
【 在 非成语中，也有类似的用法，如“忘怀、置疑、捉摸、消受”等，也只能用于否定句中:无法（难以）忘怀，毋庸（不容）置疑，难以（无法）捉摸（不定）。】
三、成语适用对象和范围一般是比较固定的，具有很强的单一性，如果对成语所表达的习惯对象或范围缺乏了解，便会使陈述和被陈述之间出现张冠李戴的现象，造成误用。
1、翘首西望，海面托着的就是披着银发的苍山。苍山如屏，洱海如镜，真是巧夺天工。【“巧夺天工” 适用于描述人工制作的东西，指人工的技艺极其精巧，胜过自然。而这里陈述的对象主体是自然界中的“苍山”和“洱海”，强调的是大自然艺术技巧的高超，非人力所能达到，应该使用“鬼斧神工”。】
2、博物馆里保藏着大量有艺术价值的石刻作品，上面的各种花鸟虫鱼、人物形象栩栩如生，美轮美奂。【“美轮美奂”，一般用来形容“房屋的高大华丽”，这里用来形容“石刻作品”中的“花鸟虫鱼”和“人物形象”，显然是陈述对象的误用。】
3、公园里摆放的各种盆栽菊花，姹紫嫣红，微风一吹，更是风姿绰约。【“风姿绰约”形容女子姿态优美，不用来形容花木。】
4、使用我厂生产的涂料装饰您的居室，保您蓬筚生辉。【“蓬筚生辉”是自谦之辞，表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣，只能用于自己，这里却用在别人身上，显得不够得体。2001年全国高考考过，“您刚刚乔迁新居，房间宽敞明亮，只是摆设略嫌单调，建议您挂幅油画，一定会使居室蓬筚生辉。”】
5、他呀做起事来可麻利了，无论做什么都倚马可待。【“倚马可待”意思是站在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。特指人的文思敏捷，不用来形容做事。】
6、三月的呼伦贝尔大草原草长莺飞，春光迷人。【“草长莺飞”是形容江南春色的词语，这里说的是北方大草原，不恰当。】
7、文章生动细致的描写了小麻雀的外型、动作和神情，在叙述、描写和议论中，倾注着强烈的感情，读来楚楚动人，有很强的感染力。【“楚楚动人”是形容女人打扮鲜明，姿态娇柔，能打动人。使用对象错误。】
8、他从小就喜欢画画，常在纸上信笔涂鸦，现在他画的鸟已是栩栩如生。【“信笔涂鸦”是形容书法拙劣或胡乱写作，不是指画画。】
9、本刊将洗心革面，继续提高稿件的编辑质量，决心向文学刊物的高层次、高水平攀登。（2000年全国高考题）【“洗心革面”指“改正错误，重新做人”，只能用于人，不能用于刊物。再说此句也并未说明刊物“过”在何处。】
10、古人中不乏刻苦学习的楷模，悬梁刺股者、秉烛达旦者、闻鸡起舞者，在历史上汗牛充栋。【“汗牛充栋”的意思是用牛运书，牛要累得出汗；用屋子放书，要放满整个屋子。形容书籍很多。它只能指书多，不能指人多。】
11、王小海经常向老师请教，这种不耻下问的精神值得每一个同学学习。【“不耻下问”意思是“不以向地位比自己低或学问比自己差的人请教为耻”，这里明显颠倒了师生之间的关系，显得不够正确。】
12、辩论会上，听了同学们慷慨激昂的发言，张教授真有一种如坐春风的感觉。
【“如坐春风”比喻在不知不觉中受到长辈或良师的恳切教诲，这里用错了对象。】
13、会议开始时气氛有些沉闷，主持人建议李教授先来一段开场白，希望能起到抛砖引玉的作用。【“抛砖引玉”是谦辞，多用于自己一方，用在这里颠倒了主从或尊卑关系，显然不正确。】 14、《大河之舞》自1994年首演以来便炙手可热，并且引燃了全球的踢踏舞热潮，更是被全球艺评人一致推崇为当代最具爱尔兰民
族风格的经典音乐剧。【“炙手可热”比喻气焰很盛，权势很大，只可指人，不能指其它的。1999年全国高考考过：“家用电器降价刺激了市民消费欲的增长，原本趋于滞销的彩电，现在一下子成了炙手可热的商品”。】
15、你身为师傅的入室弟子，却干出这种丢人的事，真是忝列门墙。【“忝列门墙”属谦辞，“忝”表示自己位列其中会让余者蒙羞。该词只能用于自己，不能用于他人。】
16、有什么困难尽管告诉我，我一定鼎力相助。【“鼎力”指能够扛鼎的巨大力气、能力，是赞美他人之辞；该成语属于敬辞，不能用于自己。】
17、老张一家三代，十多年来和睦相处，真可谓举案齐眉、相敬如宾。【“举案齐眉”“相敬如宾”只能用于夫妻之间相敬相爱，关系融洽。】
18、打假活动是长期的，如果我们稍有疏忽，冒牌货又会东山再起。【“东山再起”是说东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。东山再起是指再度任职，或比喻失势后重新任职。它用于人而不用于物。】
19、没有好本子就没有好戏可演，上质量差的剧本，演了就赔钱，所以寻找好本子就成了不少影视制作人朝思暮想的事。【“朝思暮想”往往用于思念，而不是一般意义上的“想”，句子中的“朝思暮想”应该用“梦寐以求”来替换。】
20、陈寅恪先生上课时旁征博引，还不时夹着所引史料的数种语言文字，这使得外语尚未过关、文史基础知识贫乏的学生，简直不知所云。【不知所云，指说话人语言紊乱空洞。此句是指听话人听不懂。】
形容差不多的成语
迷和不有什么成语(四)
不分伯仲
[解释]分不出第一第二。
[出处]三国·曹丕<曲论·论文>:“傅毅之于班固，伯仲之间耳。”
相差无几
[解释]彼此没有多大差别。
[出处]先秦·李耳<老子>:“唯之与阿，相去几何?美之与恶，相去何若?”
不分上下
[解释]不管上级和下级或指分不出高低胜负。形容差不多的成语。
[出处]曾朴<孽海花>第14回:“一天到晚，粘股糖似的，不分上下，搅在一块儿坐马车、看夜戏、游花园。”
半斤八两
[解释]八两:即半斤。一个半斤，一个八两。比喻彼此一样，不相上下。
[出处]宋·释普济<五灯会元>卷十一:“问:‘来时无物去时空，二路俱迷，如何得不迷去?’师曰:‘秤头半斤，秤尾八两。’”
伯仲之间
[解释]伯仲:兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；间:中间。比喻差不多，难分优劣。形容差不多的成语。
[出处]三国·魏·曹丕<曲论·论文>:“傅毅之于班固，
七七八八
[解释]犹言差不多。
[出处]路遥<平凡的世界>第二卷第39章:“他于是就七七八八给润叶说了老半天，除过关于将来生育方面的困难外，他主要阐述了这门亲事的好处。”
旗鼓相当
[解释]比喻双方力量不相上下。
[出处]<后汉书·隗嚣传>:“如令子阳到汉中、三辅，愿因将军兵马，鼓旗相当。”
大同小异
[解释]大体相同，略有差异。
[出处]<庄子·天下>:“大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。”
如出一辙
[解释]辙:车轮碾轧的痕迹。好像出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。
[出处]宋·洪迈<容斋随笔>卷十一:“此四人之过，如出一辙。”
势均力敌
[解释]均:平；敌:相当。双方力量相等，不分高低。
[出处]<南史·刘穆之传>:“力敌势均，终相吞咀。”
平分秋色
[解释]比喻双方各得一半，不分上下。
[出处]<楚辞·九辩>:“皇天平分四时兮，窃独悲此廪秋。”宋·李朴<中秋>诗:“平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。”
关于成语的名言警句
迷和不有什么成语(五)
关于成语的名言警句:
知人者智，自知者明。(老子)
周公吐哺，天下归心。(曹操)
靡不有初，鲜克有终。(<诗经>)
为者常成，行者常至。关于成语的名言警句。(<晏子春秋>)
高山仰止，景行行止。(<诗经>)
从善如登，从恶如崩。(<国语>)
山不厌高，海不厌深。(曹操)
木秀于林，风必摧之。(<运命论>)
精骛八极，心游万仞。(<文赋>)
投之以桃，报之以李。(<诗经>)
劳于读书，逸于作文。关于成语的名言警句。(元·程端礼)
读书百遍，其义自见。(<三国志>)
不愧于天，不畏于人。(<诗经>)
静以修身，俭以养德。(<诚子书>)
大巧若拙，
山积而高，泽积而长。(刘禹锡)
读万卷书，行万里路。(<画旨>)
仰之弥高，钻之弥坚。(<论语>)
路遥知马力，日久见人心。(<元曲选>)
只要功夫深，铁杵磨成针。(古语)
少壮不努力，老大徒伤悲。(<长歌行>)
人无远虑，必有近忧。(古语)
老骥伏枥，志在千里。(曹操)
烈士暮年，壮心不已。(曹操)
水至清则无鱼，人至察则无徒。(<大戴礼记>)
年之计在于春．-日之计在于晨。(<南阳萧绎>)
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(<三国志>)
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。(<孔子家语>)
玉不琢，不成器。人不学，不知道。(<礼记>)
千里之堤，溃于蚁穴。(<韩非子>)
天网恢恢，疏而不漏(<老子>)
人非圣贤，孰能无过。(<汤赋>)
月晕而风，础润而雨。(<宋·苏询>)
运用之妙，存乎一心。(<宋史>)
十年树木，百年树人。(<管子>)
蓬生麻中，不扶自直。(<曷冠子·天则>)
当局者迷，旁观者清。(<新唐书>)
言之无文，行而不远。(孔子)
持之有故，言之成理。(<荀子>)
尺有所短，寸有所长。(<楚辞>)
兼听则明，倔信则暗。(<汉·王符>)
皮之不存，毛将焉附。(<左传>)
避其锐气，击其惰归。(<孙子>)
生于忧患，死于安乐。(<孟子>)
有则改之，无则加勉。(<宋·朱熹>)
前事不忘，后事之师。(<战国策>)——成语名言警句
失之东隅，收之桑榆。(<后汉书>)
不入虎穴，焉得虎子。(<后汉书>)
百尺竿头，更进一步。(<宋·释道原>)
宁为玉碎，不为瓦全。(<北齐书>)
精诚所至，金石为开。(<后汉书>)
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