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关于道德品行的古诗词
赞颂美好品质的诗句(一)
未有不能正身而能正人者。
【出处】宋·苏辙《盛南仲知衡州》
【讲解】正：使端正。意思是：从来没有过自身品德行为不端正却能使别人端正的人。
君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。
【出处】《礼记·中庸》
【讲解】涂：同"途"。意思是：君子遵循待人处事不偏不倚、不过头也无不及的原则前行，如在半路上停止不前(就不能算是君子)，我是不会停止自己前进的步伐的。
去得一分己私，便是一分圣学。
【出处】明·高拱《本语》卷三
【讲解】去除一点利己的私心，就等于从圣人身上学得一点好品质。
不患寡而患不均，不患贫而患不安。
【出处】《论语·季氏》
【讲解】患：忧虑，害怕。寡：少。意思是：不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。
古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。
【出处】《国语·越语上》
【讲解】古代贤明的君主，不担心他统治的人民数量不多，而担心他们的心志行为缺少羞耻。说明统治者必须重视提高国人的思想品德素质。
古者富贵而名摩灭，不可胜记；唯倜傥非常之人称焉。
【出处】汉·司马迁《报任少卿书》
【讲解】摩：通"磨"。倜傥(ti tǎng)：卓异。意思是：古时发财做官而名誉不著的人，不知多少，只有卓异才能的人才能被后人称颂
自立自重，不可随人脚根，学人言语。
【出处】宋·陆九渊《象山先生全集》
【讲解】意谓人要有人格，要有独立性，要自我尊重，不可亦步亦趋，人云亦云。
宁可清贫，不可浊富。
【出处】明·罗贯中《三遂平妖传》第三回
【讲解】浊：浑浊，形容卑劣的手段。意思是：宁可一生清白贫穷，不可用卑劣的手段致富。
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
【出处】《论语·子路》
【讲解】自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。意谓领导者必须以身作则，为人表率。
善为吏者树德，不能为吏者树怨。
【出处】《韩非子·外储说左下》
【讲解】善于做官的，能注意培养自己的品德；不善于做官的，往往招来怨恨。意谓为官者
要树德，不要积怨。
宁固穷以济意，不委曲而累己。
【出处】晋·陶渊明《感士不遇赋》
【讲解】济：(对事情)有益。意思是：宁愿固守穷困以有益于心意，不愿低声下气去劳累自己。
不自信而人孰信之？不自度而安度人？
【出处】清·王夫之《读通鉴论》卷九
【讲解】度(duó)：揣度，认识。如果不相信自己，那么别人谁能相信你？如果不能认识自己，那么怎能认识别人？意谓人既要自信，也要有自知之明。
宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》
【讲解】兰摧玉折：喻有节操才能的人死亡。萧、艾：古人以为恶草，比喻奸邪小人。敷、荣：指花叶繁盛。意思是：宁可做兰草美玉被摧残，也不做萧艾之类恶草而繁茂。 丈夫贵不挠，成败何足论？
【出处】宋·陆游《入瞿唐登白帝》
【讲解】丈夫：指有才能有抱负的人。意思是：大丈夫贵在不屈不挠，成功与失败有什么值得顾虑的！
布衣可终身，宠禄岂足赖？
【出处】三国魏·阮籍《咏怀》
【讲解】布衣：平民。宠禄；因恩宠而得到的爵禄。意思是：富贵无常，不足羡慕，不如召平(原为秦东陵侯，后沦为平民)东门种瓜，可以安享天年。
从善如登，从恶如崩。
【出处】《国语·周语》
【讲解】学习美好的东西，就象登山一样不容易；学习不好的行为，就象山崩一样迅速。
卑而不失义，瘁而不失廉。
【出处】《晏子春秋·内篇》
【讲解】卑：谦恭。瘁：这里指贫困。意谓谦恭而不失于礼义，贫困而不失廉洁。也可理解为谦恭而有分寸，贫困而不志短
富润屋，德润身，心广体胖。
【出处】《礼记·大学》
【讲解】广：开阔，坦率。胖(pán)：安泰舒适。意思是；拥有财富能装饰房屋，具备良好的品德能有益身心，心地坦然就会显得安泰舒适。
勉力勤事以致富，砥才明操以取。
【出处】汉·王充《论衡·命禄篇》
【讲解】奋发努力，勤恳工作，从而达到富有；磨炼才能并使情操光明，从而求得高贵。意谓富贵要凭实干和德才换取。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
【出处】唐·柳宗元《江雪》
【讲解】通过冒雪"独钓"于寒江的渔翁形象，反映作者在政治革新失败后始终不屈的精神面貌。【赞颂美好品质的诗句】
多见者博，多闻者知；距谏者塞，专己者孤。
【出处】汉·桓宽《盐铁论·刺议》
【讲解】知：同"智"。距：同"拒"。专己：刚愎自用。意谓多看的人知识广博，多听的人聪明；拒绝别人意见的人闭塞，刚愎自用的人孤立无助。意谓人要多见、多听；接受意见而不自以为是。【赞颂美好品质的诗句】
以天下之功为功，而不功其功，此之谓大公。
【出处】清·王夫之《读通鉴论》卷二
【讲解】把天下人的功绩作为功绩，但不把那功绩认作自己的功绩，这就叫做最大的公心。"功其功"的第一个"功"，意动用法，把……认作自己的功绩，此句话劝戒不要贪天之功以为已有。
不患位之不尊，而患德之不崇。
【出处】南朝宋·范晔《后汉书·张衡传》
【讲解】这句话的意思是：不担心地位不高，而担心道德修养不高。
哀莫大于心死，而人死亦次之。
【出处】《庄子·田子方》
【讲解】对于人来说，没有比思想颓废、精神萎靡更可悲的了，至于躯体的死亡，那倒是次要的。
不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害。
【出处】清·黄宗羲《明夷待访录·原君》
【讲解】释：解除，免除。这句话的意思是：不以自己的利益为利益，而让全天下的人们得到利益；不以自己的祸害为祸害，而要让全天下的人们免除祸害。此为作者对理想政治的赞美。
天下自有公论，非爱憎异同能夺也。
【出处】宋·陆游《跋东坡谏疏草》
【讲解】这句话的意思是：对于某人某事，天下的众人自然有公正的评论，不是哪个人的爱憎和看法的不一能够改变的。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
【出处】三国·诸葛亮《诫子书》
【讲解】不清心寡欲就无法使志向明确，不平心静气就无法达到远大的目标
贵不凌贱，富不傲贫。
【出处】《晏子春秋·内篇问下》
【讲解】意思是：地位高了不要欺凌地位低微的人，富有了不要瞧不起贫穷的人。
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
【出处】唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》
【讲解】丹青：绘画用的红绿颜料，这里指绘画。意思是：酷爱绘画竟不知道已近年老，视富贵荣华引如过眼浮云。
黄金若粪土，肝胆硬如铁。
【出处】清·石达开《入川题壁》
【讲解】肝胆：喻勇气、血性。意思是：我视黄金如粪土，刚强正直的气质如铁一般坚硬。
贵以贱为本，高以下为基。
【出处】《老子》三十九章
【讲解】意思是：果真尊贵了，就要以卑贱为根本，果真高高在上了，就要以卑下为基础。
不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
【出处】《老子》
【讲解】不拘泥已见，所以能看得清楚；不自以为是，所以能名声远扬；不自夸，所以有功劳；不自高自大，所以能长久不衰。
集众思，广公益。
【出处】《三国志·蜀志·董和传》
【讲解】集中群众的智慧，广泛吸收对大家有益的意见。意同成语"集思广益"。
人生孰无死？贵得死所耳。
【出处】明·夏完淳《狱中上母书》
【讲解】得死所：得到死得合适的地方，形容死得有价值。意思是：哪个人不会死？可贵的是死得要有价值。
士皆知有耻，国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。
【出处】清·龚自珍《明良论二》
【讲解】士：读书人。耻：羞愧，羞辱。这句话指出了士人有无羞耻之心与国家有无羞辱的直接关系，说明知识分子立身要先知耻的重要性。
自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直。
【出处】南朝宋·鲍照《拟行路难》【赞颂美好品质的诗句】
【讲解】孤：孤寒。直：刚直。意思是：自古以来圣贤之人都是贫困而不得意，何况我们这样身世微寒而又刚直不阿的人呢!
草木有本心，何求美人折!
【出处】唐·张九龄《感遇十二首》
【讲解】本心：根与心，喻坚贞操守。美人：喻君王。意思是：以美德贞操自励，不求闻达于朝廷。
见善若惊，疾恶如仇。
【出处】汉·孔融《荐祢衡表》
【讲解】惊：惊喜。疾：憎恨。意思是：见到好人好事如同遇到惊喜的事一般，痛恨坏人坏事像痛恨仇敌一样。
君子之处世，疾名德之不章。
【出处】南朝梁·刘勰《文心雕龙·诸子》
【讲解】疾：恨。章：同"彰"，显著。君子在社会上活动、跟人交往，最痛恨的是名望品德不显著。意谓人的交往，要以好的名声和德行为基础。
激浊扬清，嫉恶好善。
【出处】唐·吴兢《贞观政要·任贤》
【讲解】激：冲击。浊：脏水。冲去污水，扬起清水；憎恨坏的，喜欢好的。
生有高世名，既没传无穷。
【出处】晋·陶渊明《拟古》
【讲解】既没：已经死了。意思是：活着的时候在世上享有很高的声望；死了以后他的名望还留传百世。
身修然后可以治家，家治然后可以治官。
【出处】汉·桓宽《盐铁论·论诽》
【讲解】然后：这样以后。意思是：自身修养好了，就可以把家治理好；家治好了，就可以把官府治理好。
勤能补拙，俭以养廉。
【出处】《格言联璧·从政》
【讲解】勤奋能够弥补天资的不足，节俭可以培养廉洁的美德。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
【出处】《论语·里仁》
【讲解】看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。意谓劝人学习别人优点，改正自己身上与别人相同的缺点。
嫉恶如仇雠，见善若饥渴。
【出处】唐·韩愈《举张甫自代状》
【讲解】嫉：同"疾"，憎恨。恶：坏人坏事。雠：同"仇"。憎恨坏人坏事如同仇恨仇敌一样，看见好人好事如同饥渴求取食物与水那样。
勇不虚死，节不苟立。
【出处】三国魏·陈琳《檄吴将校部曲文》
【讲解】虚：白白地。不苟：不随便。意思是：真正勇敢的人不会去白白送死，美德节操不是随随便便可以成就的。
树坚不怕风吹动，节操棱棱还自持。
古诗中常用意象
赞颂美好品质的诗句(二)
古诗中常用意象
1、 树木类：
树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利 黄叶：凋零 成熟 美人迟暮 新陈代谢 绿叶：生命力 希望 活力
竹：气节 积极向上
柳：送别 留恋 伤感 春天的美好 折柳：是汉代惜别的风俗。后寓有惜别怀远之意。
“杨柳”：伤别情怀
堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。
红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。
松柏：坚挺 傲岸 坚强 生命力
松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品
质。
梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。元人徐再思《双调水仙子•夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。其他如“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（唐人温庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等。
2、 花草类：
花开：希望 青春 人生的灿烂
花落：凋零 失意 人生、事业的挫折 惜春 对美好事物的留恋、追怀。
桃花：象征美人。
兰：高洁
牡丹：富贵 美好
草： 生命力强 生生不息 希望 荒凉 偏僻 离恨 身份、地位的卑微
禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰） 红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。源自王维的《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。
岁寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高洁的品格
菊：隐逸 高洁 脱俗
菊花：菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。
其他“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”
（宋人郑思肖《寒菊》）、“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”（宋人范成大《重阳后菊花二首》）等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。
梅：傲雪 坚强 不屈不挠 逆境
梅花：梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。
陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。
莲：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。
晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。
以梅子的成熟比喻少女的怀春，如“倚门回首，却把青梅嗅”（李清照《点绛唇》）。 丁香，指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤《感恩多》）
3、动物类
猿猴：哀伤 凄厉 杜甫《登高》“风急天高猿啸哀”
鸿鸽：:理想 追求
鱼：自由 惬意
关于诗词的
赞颂美好品质的诗句(三)
关于诗词的
一、 根据课文内容填空（一）直接默写。1、问今是何世，_________，__________。2、其间千二百里，__________，不以疾也。3、青林翠竹，_________。4、_____________，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。5、土要平旷，屋舍俨然，_________________。6、山重水复疑无路，_______________。
7、__________，家书抵万金。8、日暮乡关何处是，
__________。9、_______________，铁马冰河入梦来。10、挥手自兹去，____________。11、好峰随处改，__________。
12、______________，徙倚欲何依。13、气蒸云梦泽，
_____________。14、晴川历历汉阳树，_________________。
15、大道之行也，__________，选贤与能，______________.16、______________，万物生光辉。（二）理解性默写。 《桃花源记》中描写桃花林的语句是_______________，
_________________，17、______________，
_______________。18、《桃花源记》中描写桃花源景物的句子是____________，_______________，
_________________。_____________，_______________。19 、 桃 花 源 记 》 中 描 写 桃 花 源 中 人 们 安 居 乐 业 的 句 子 是 ___________ ， 《___________，
___________。________，___________。20、 《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是__________，_____________。 《陋室铭》21、 中以“交往
之雅” 表明“陋室”不陋的语句是_________，_______。22、人说“近墨者黑” ，但“近墨者未必黑” ，正如周敦颐在《爱莲说》中所说的：“_______________，________________” 。 《23、陋室铭》 中运用比兴的句子是___________，
________； _________，________。 《24、 陋 室铭》中描写“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是
_____________________________。 《25 、 爱 莲 说 》 中 描 写 莲 美 好 形 象 的 句 子 是 _________ ，
___________ ，____________，_________，__________，___________。26、比喻君子美名远扬的语句是
__________________。27、最能概括莲花高贵品质的句子是____________，______________。28、 《核舟记》中介绍苏黄二人友好关系和相互切磋、谈论的神情的句子是
_____________。_________，__________。__________，________________，_________________。29、陶渊明的《归园田居》最能表现诗人摒弃尘俗，躬耕自食，返归自然愿望的诗句是_________________，_____________。30、陆游的《游山西村》历经“山重水复”让人怀疑无路可走，却又意外地呈现出光明前景的诗句是____________，
________________。31、崔颢的《黄鹤楼》以写景出名的诗句是___________，_________________。32、通过《春望》中的______________，___________________两句，我们可
以想见杜甫忧国、伤时、思家而造成的苍老之态。33、《石壕吏》中______________，__________________两句渲染出了县吏的如狼似虎的蛮横气势，也表现了老妇人的凄苦、可怜。 《归园田居》中透过________________，_____________两句我们可以看出作34、者因久别田园、农艺荒疏，而流露出自惭之情。35、苏轼评价王维云： ”在《使 “味摩诘之诗，诗中有画；味摩诘之画，画中有诗。至塞上》中
______________，______________两句充分体现了诗中有画的特色，笔力苍劲，意境雄浑。 《游山西村》中
______________，_______________两句意在说明农家酒味虽36、薄，而好客情意却十分浓厚。37、透过《望岳》中_____________，_______________两句我们可以看到诗人杜甫不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。38、李白《渡荆门送别》中_________，_____________两句直扣诗题，交代此行的目的。39、《归园田居》中
__________________，__________________表明作者要按照自己的意愿生活，不想污浊的现实中失去自我。40、李白《渡荆门送别》中___________，____________两句用游动的视角来描写景物的变化。 《使至塞上》中___________，
______________两句即景设喻，以物自比，叙41、事写景，一石二鸟。42、《游山西村》中______________，____________不仅写出山村山环水绕的美景，而且让人从中悟到：锲而不
舍就会产生希望，出现新的境界。 《望岳》中
_____________________写出作者襟怀之浩荡，眼界之空阔的主观43、感受，反衬出泰山的雄伟壮丽及其感人力量。44、《望岳》中____________，______________两句用虚笔写出了泰山的秀美，用实笔写出了泰山的高大。45、《望岳》中____________，____________借齐鲁大地来烘托泰山拔地而起、参天耸立的形象。 《春望》中_____________，
____________写出望中之所见，也痛切地传达了46、诗人忧国伤时的感情。47、《春望》中___________，___________承上启下，表明了诗人感时伤事的情感。48、《春望》中写出战火连续不断，消息隔绝，音迅不至时迫切心情的两句诗是_________________，________________。49、《春望》中表达作者在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，更增一层悲哀的是___________，_______________。50、《石壕吏》中全篇的提纲是______________，以下情节，都是从这里生发出来的。51、《石壕吏》中极其概括，极其形象地写出了吏与妇尖锐矛盾的两句诗是___________，
____________。 《石壕吏》中____________，____________收尽全篇，于叙事中含无限深情，52、也暗示老妇人已被抓走。53、 请写出《三峡》中从视觉角度描写两岸连山的句子___________，_________，_。____________，__________。_____________________。 《54、 三峡》中描写夏季三峡
景色的句子：
________________________________________________________________________________________________________55 、 《 三 峡 》 中 描 写 三 峡 春 冬 之 景的 句 子 ：
_____________________________________________________________________________________________ 《56、 三峡》中描写秋季三峡景色的句子：
________________________________________________________________________________________________________57、苏轼《记承天寺夜游》中描写月下之景的句子：_______________________________________________________________二、 拓展性默写58、请你从古代诗词中找出两句写春雨的句子（含“雨”字）59、请写出你所喜欢的描写春天的古诗词。60、请写出古代诗词中有关山的诗句。61、请写出古代诗词中有关花的诗句。62、古代诗歌中写水的句子不少，请你举出两例，课内课外不限。 答案：一、（一）略（二）17、夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
18、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。19、其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐 20、水不在深，有龙则灵 21、谈笑有鸿儒，往来无白丁 22、出淤泥而不染，濯清涟而不妖 23、山
赞颂美好品质的诗句 岁月不待人
赞颂美好品质的诗句(四)
表示美好品质的诗句
赞颂美好品质的诗句(五)
1、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
2、不当天堂看家狗，宁为地狱守门人。
3、有节骨乃坚，无心品自端。
4、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。表示美好品质的诗句。
5、浊酒难销忧国泪，救时应仗出群才。
6、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
7、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
8、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
9、落红不是无情物，化作春泥更护花。
10、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
11、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。表示美好品质的诗句。
12、报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
13、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
14、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
15、人生贵有胸中竹，16、不以物喜，不以己悲。
17、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
18、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
19、墙角数枝梅，凌寒独自开。
20、淡薄可以明志，()宁静可以致远。
21、大道如青天，我独不得出。
22、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
23、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
24、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
25、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
26、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
27、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
28、生来不为已，只求把身献。
29、时穷节乃现，一一垂丹青。
30、安享天年真快活，不求名利自清高。
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