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描写关羽的诗句
关公诗文(一)
描写关羽的诗句
将军秉天姿，义勇冠今昔。走马百战场，一剑万人敌。——唐人郎君胄《壮缪侯庙别友人》
剑气凌云，实曰虎臣。勇加一国，敌号万人。——宋无名氏《武成王庙从祀赞》
挂印封金辞汉相，寻兄遥望远途还。马骑赤兔行千里，刀偃青龙出五关。忠义慨然冲宇宙，英雄从此震江山。独行斩将应无敌，今古留题翰墨间。——罗贯中赞关羽诗句
功成自合归玄德，解印封金离许都。不羡金银光照室，惟思恩义走长途。人言俊杰千年少，我道将军万古无。不是追兵无铁骑，曹公尤重去时书。——罗贯中赞关羽诗句
东吴赴会，单刀往还。足摇地轴，手撼天关。鸿门小可，渑池等闲。关公之名，威震江山！——罗贯中赞关羽诗句
粗豪车胄运机筹，要害仁慈刘豫州。赖得云长施义勇，青龙刀劈乱臣头。——罗贯中赞关羽诗句
彻胆长存义，终身思报恩。威风齐日月，名誉振乾坤。忠勇高三国，神谋陷七屯。至今千古下，军旅拜英魂。——罗贯中赞关羽诗句
北人更欲生关羽，犹倚糜芳信士仁。曹操雄心怀白马，董昭空自弄精神。——宋·陈普《咏史下·关羽四首》其三
白马当年事困危，将军立效干功时。斩头出阵来无阻，策马提刀去莫追。壮志威风千古在，英雄气概万夫奇。堂堂庙貌人赡仰，忠勇惟君更有谁？——罗贯中赞关羽诗句
巴山汉水本兴刘，诸葛才华备赞留。但得关髯师广武，北州韩信在南州。——宋·陈普《咏史下·关羽四首》其一
千万雄兵莫敢当，单刀匹马斩颜良。只因云长武艺强，致使猛将束手亡。——罗贯中赞关羽诗句
气盖世，勇而强。万众中，刺颜良。——宋人黄茂才《武安王赞》
藐视吴臣若小儿，单刀赴会敢平欺，当年一鼓英雄气，尤胜相如在渑池。——罗贯中赞关羽诗句
来往军中胆气高，平欺许褚胜张辽。又夸益德真勇猛，致使当阳喝断桥。——罗贯中赞关羽诗句
开疆施妙略，决水运良谋。功盖三分国，英雄敌万夫。孙权应丧胆，曹操欲迁都。华夏威风震，声名绝代无。——罗贯中赞关羽诗句【关公诗文】
将军气概与天平，匹马单刀独自行。干里寻兄恩义重，五关斩将鬼神惊。鼓声响处人头落，旗影开时血刃红。堪笑蔡阳无计算，山鸡要与凤凰争！——罗贯中赞关羽诗句
将军降汉不降曹，千里寻兄岂惮劳。送别许都关外路，刀尖曾挑锦征袍。——罗贯中赞关羽诗句
将军禀天姿，义勇冠今昔。走马百战场，一剑万人敌。虽为感恩者，竟是思归客。流落荆巫间，裴回故乡隔。离筵对祠宇，洒酒暮天碧。去去勿复言，衔悲向陈迹。——《关羽祠送高员外还荆州》唐郎士元
治病然分内外科，世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将，圣手能医说华陀。骨上肉开应刮毒，盆中血满若流波。樽前对答犹谈笑，青史英名永不磨。——罗贯中赞关羽诗句
跃马斩将万众中，侯印赐金还自封。横刀拜书去曹公，千古凛凛国士风。——元人郝经《重建庙记》
月缺不改光，剑折不改钢。月缺魄易满，剑折复铸良。势利压山岳，难屈志士肠。男儿有死节，可杀不可量！——罗贯中赞关羽诗句
羽血未乾蒙陨命，蒙妻正哭妾分香。天地有心诛汉贼，但迟数月取襄阳。——宋·陈普《咏史下·关羽四首》其四
夜半征鼙响震天，襄樊平地做深渊。怪风怒拨汉江水，巨浪齐吞罾口川。八月霖霪飞黑雨，七军偃仰丧黄泉。关公神策谁能及？华夏威名万古传。——罗贯中赞关羽诗句
惟凭立国安邦手，先试青龙偃月刀。——罗贯中赞关羽诗句
威镇乾坤第一功，辕门画鼓响鼕鼕。云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。——罗贯中赞关羽诗句
望盖挥鞭骑若风，将军飞入万军中。马奔赤兔翻红雾，刀偃青龙起白云。虎豹堕牙山鸟静，凤凰坠羽树林空。历观史记英雄将，谁似云长白马功？——罗贯中赞关羽诗句
誓把功勋建，须将恩义酬。奋身诛虎豹，用命统貔貅。白马颜良死，延津文丑休。英雄谁可似？不负寿亭侯。——罗贯中赞关羽诗句
神威能奋武，儒雅更知文。——《三国演义》诗一（颂关羽）
寝席羹杯几载同，不知玄德访隆中。吕蒙陆逊诚奸贼，消为孙登作妇翁。——宋·陈普《咏史下·关羽四首》其二
描写关羽的诗句
关公文化诗书画三友创作交流笔会活动召集
关公诗文(二)
关公文化诗书画三友创作交流笔会活动召集（初稿）
关庙曾镌有这样一副楹联：“先武穆而神，大宋千古，大汉千古；后宣尼而圣，山东一人，山西一人。”关羽先岳飞而成神，后孔子而为圣。 国人心目中的关公，既是真实的又是艺术的还是神化了的一尊复合型的道德雕塑。关公代表着中国传统文化的一种深厚积淀，早已凝结在华夏历史与文明的骨髓中，流淌在炎黄子孙的血脉里。
自古以来国人心目中的圣人应立身、立业、立德、立言。 “四立”关公兼具之，关夫子《风竹图》曰：“不谢东君意，丹青独立名。莫嫌孤叶淡，终久不凋零。”《雨竹图》云：“大业修不然，鼎足势如许。英雄泪难禁，点点枝头雨。”关夫子的风雨竹以“竹叶组字成诗”。不仅可使武圣的所画之竹标新立异，亦让关夫子跻身诗家行列，并成为了中华文化发展史上一道靓丽而又不可或缺的风景。 关夫子的风雨竹真正意义上的体现了传统文化中书画同源，诗画相通的浓厚意蕴。所谓“诗是无声画，画是不语诗”。诗、书、画三者珠脉相通，珠联璧合，相得益彰。关公文化“诗书画三友”体现了中国传统文化的精华，展现了中华五千年文明的博大精深。
且不说诗眼和笔墨的异曲同工，也不必详言诗歌和绘画共通的起承转合，仅从诗歌和书画的整体气息上去感受，也能感受到诗、书、画三者间的微妙关系。雄浑大气的画作之中，配以洒脱遒劲的书法，题以情景相应的诗词，将诗、书、画三者结合起来，可以更好地寄托自己的思想感情、深化作品的主题、增强作品的艺术感染力。这就是关公文化诗书画三友创作交流笔会召集的本意。
一、活动宗旨：
研究关公文化、弘扬关公精神、升华关公形象、进行关公文化交流，以关公文化的忠、义、仁、勇为楷模，广泛交谊，沟通四海，推行学术活动、文化交流，倡导诚信经营、发展社会经济，构建和谐社会。【关公诗文】
活动主题词：
以画会友，增进技艺，以书会友，增进情谊，以诗会友，见善思齐。三友齐聚，何愁天下无知己？
二、活动内容：
1、活动时间：8月28日下午14:00-18:00.
2、活动场地：北京市朝阳区建国路58号北京晋商博物馆1号楼（地铁1号线四惠站下）。
3、诗人、书法家、画家自愿报名，报名截止时间：8月25日晚22:00.
4、报名方式：彭允好手机：13032137960.唐振伟手机：13120467826.
5、活动人数：60人。
6、活动性质：本次活动纯属文化交流活动，免费参加，自愿报名。坦诚交流，平等互动。
三、流程安排
1、13:30-14:00：与会人员签到。就座。
2、14:00-14:10：主持人宣布活动开始，公布活动细则，宣读诗人、书法家、画家各方阵创作者名单。
3、14:10-14:30：创作者自我介绍，内容包括艺术风格、活动拟定主题及创作模
式，便于组合搭配。
4、14:30-16:30：诗书画创作活动开始，创作者可自由选择搭配方，也可选择独立完成。
5、16:30-17:00：创作完成作品展示，由所有参会者举手评选最优秀创作奖。 6、17:00-17:30：举行所有到场嘉宾抽奖活动。设置3个奖项。奖品为书法家或画家的当场创作。大会组织方颁奖。
6、17:30-18:00：收藏爱好者或书画爱好者与主创者自由商谈收藏细节。 7、18:00：活动结束。
四、主办方：
世界弘扬关公文化大会组委会（筹）
承办方：
北京晋商博物馆关公文化项目组
北京易道天晟公关顾问有限公司
北京华灿文化传播有限公司
多业联盟关公文化事业推广部
协办方：（待添加）
中华总裁协会
法国中国协会
学术支持：
北京晋商文化科学研究院
支持媒体：（待添加）
五、邀请嘉宾：（待定）
六、注意事项：【关公诗文】
1、诗人方阵即可当场赋诗作词，也可携旧作参会。书法家、画家方阵需现场创作。
2、诗书画三方既可独立创作完成，也可自由组合搭配，合力完成。
3、创作方可自拟主题，题材不限。
4、本次活动纯属文人雅聚，免费报名、参会，活动原则上18:00结束，若意犹未尽，可安排晚宴，晚宴费用及其他消费实行AA制。
5、为满足收藏者及书画爱好者收藏意愿，特增设洽商收藏环节。所产生收益归创作者所有，主办方不参与任何分配。
6、所有签到者都自动享有免费抽奖权利，叫号三次无人应答者视为主动放弃。
7、活动奖项设置为3名，由在场书法家、画家现场创作，无高下之分。如主动放弃，该奖项依然存在，顺延由下一位抽奖幸运者获得。
8、活动解释权归活动召集人、策划人彭允好先生所有。
9、若有异议，可电话或QQ咨询：彭允好。手机：13032137960。QQ：251512001.
关羽在曹营多少年
关公诗文(三)
关羽在曹营多少年
听袁阔成的评书，还有看很多戏曲片段，都说关羽在曹营生活了十二年。十二年曹操对关羽待遇特别优厚，所谓上马一提金，下马一提银。三日一小宴，五日一大宴。书上说：操引关公朝见献帝，帝命为偏将军。公谢恩归宅。操次日设大宴，会众谋臣武士，以客礼待关公，延之上座；又备绫锦及金银器皿相送。关公都送与二嫂收贮。关公自到许昌，操待之甚厚：小宴三日，大宴五日；又送美女十人，使侍关公。关公尽送入内门，令伏侍二嫂。可见曹操对关羽非常器重。
那么关羽在曹营到底呆了多少年？
答曰：不足一年。据<<三国志·武帝纪>>,建安五年(即公元200年)春正月,曹操东击刘备,擒关羽.同年四月,曹操破文丑,还军官渡,"关羽之归刘备".从正月到四月,关羽在曹营共待了三个多月时间。
再看《资治通鉴》：建安五年（公元200年），春，正月，曹操“进拔下邳，禽关羽”；夏，四月，“袁绍遣颜良攻东郡太守刘延于白马”，“操使张辽、关羽先登击之，羽望见良麾盖，策马刺良于万众之中，斩其首而还。”“羽杀颜良，操知其必去，重加赏赐。羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔刘备于袁军。左右欲追之，操曰：‘彼各为其主，勿追也。’”书中，曹禽关羽、关羽斩颜良及至关羽辞曹，都发生在当年1月至6月之间。也就是说，关羽在曹营时间不足六个月。如果按戏中说，关羽在曹营十二年，那就是说，从建安5年（关羽进曹营）起，到建安17年，都生活在曹营。那么建安12年《三顾茅庐》，建安13年的《长坂坡》《汉津口》《火烧赤壁》《华容道》，就无法解释了。
不管是三个月、六个月，还是不足一年，曹操待关羽都是非常的优厚，充分体现了曹操礼贤下士唯才是举的高尚情怀，而关羽身在曹营心在汉，尽管曹操对自己不错，
还要离开，也表现了关羽是个重情重义的人，所谓“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”，这话说的就是关羽，连曹操也对他不忘故主表示赞赏。 爱一个人就给一个人幸福，曹操知道关羽在曹营里不幸福，就放他一马，让他离去。由此，曹操真可谓是有情有义。
曹操为何放关羽走：
这里有个传说，关羽身居曹营十二年,没有被曹操的重赏厚禄而动心,仍然时时刻刻挂念着刘备,朝夕思归。后来,当他斩颜良、诛文丑之后,方知刘备在袁绍处,急切想归。但又恐自己在曹营被待为上宾,刘备疑其心变,便作画“风雨竹”,借竹名佳节壮,以喻自己虽人在曹营而不辱名失节。
此画别具风格,由片片竹叶组成字的诗文。从画的鉴赏角度看,两棵竹子栩栩如生,形象逼真,字丝毫无损于画;从字的角度看,把字巧妙的揉在画中,画中带字,字画相兼,构思精巧,艺术高超。凡有幸观赏者,无不为之惊叹。如此看来，耍大刀的关羽对绘画还有研究。
那首诗就是：不谢东君意，丹青独立名；莫嫌孤叶淡，终久不凋零。大意看来，“不谢东君意”，就是永葆青春；“不谢”即不凋谢，“东君”，春神之谓，即春天；“丹青”就是绘画。诗里说，竹子永葆青春，在画中独自挺立。别看它没有花朵只单长叶子非常平淡，可是它“终久不凋零”；“孤叶”就是单长叶子的意思。单长叶子包含着不开花之意。此诗当然是在表达一种谦逊不争、洁身自好的感情。“莫嫌孤叶淡”，就是不必去争开花，保持自己的平淡就可以。但感情的表达很含蓄。我们看见的只是竹子因安于无花的“孤叶”而“终久的凋零”。这样，竹子本身就显示出了宁静致远的品质。
堆雪人诗歌
关公诗文(四)
篇一:堆雪人
作者:南山竟然也有菊
飘雪，渐渐地絮成院子里的
一块厚厚的白布
被几个人，用铁锹戳破
之后，雪人堆成了
男女老少
看见了的，都乐呵呵
可憨笑的雪人，从内到外
却是冰凉冰凉的
篇二:采莲子·堆雪人
作者:常习之子
万朵绒花曼舞飞，
小童欢跳雪人围。
宛如唱戏红彤脸，
夜幕降临也不回。
篇三:堆雪人
作者:阿听007
捧起晶莹雪，
堆琼又白头。
摩挲寒彻骨，
冰雪更忘忧。堆雪人诗歌。
篇四:堆雪人
作者:沙原物语
阳光支起积雪的网
等待 笑意擦净
冬日的亮
篇五:堆雪人
作者:用心读你
总跳不出童稚
总摆不脱天真
两双冻红的
在心照不宣地塑
塑着心中的
那个人
你塑出一个刚毅
我塑出一个恬静
你的深沉
我的含情
心里明白却还
异口同声地问
这是谁
你摇头笑而不答
我的脸赛过了关公