【www.guakaob.com--马来西亚移民】
诗歌中的“柳”字
带有柳字的诗句七个字的(一)
诗歌中的语言暗示
诗歌中的“柳”字
诗歌是我国古典文学的精华。意象在诗歌文学作品中，往往不只是包含了字面意义，而多有联想意义。诗歌语言中的暗示性问题与之意思是一样的。由一个意象，引起联想。不同的意象表达着作者想要表达的不同情感，传达着诗歌的别样韵味，实乃诗歌灵魂所在。
诗歌中的意象不胜枚举，所传达的情感也是丰富万千。单从一个“柳”字来看其中的丰富内涵。
柳意象是中国诗歌中出现频率极高而蕴含极丰富的植物意象，是一种蕴含着集体无意识的原始意象，积淀着中华民族特有的审美情趣，体现着中华民族的民族性格和中国文学的特有风貌。柳意象的形成亦是如此，它发轫于《诗经》，形成于六朝，盛行于唐宋。柳意象在六朝形成的原因可从从别离、相思、乡思、时间意识等方面审视。
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，《诗经》之中的吟咏，杨柳飘扬春风荡。影响了历代的诗人，“杨柳依依”也被历代诗人所钟爱，“浮云玉叶君不知，思君惜去柳依依”（萧子显《燕歌行》）“桂华殊皎皎，柳絮亦霏霏”（刘孝绰《校书秘书省对雪咏怀》）；“杂桂还如月，依柳更疑星”（陈后主叔宝《宴光璧殿咏遥山灯诗》）；“春心自浩荡，春树柳攀折。共此依依情，无奈年年别”（江总《折杨柳》）；“含露桃花开未飞，临风杨柳自依依” （隋炀帝杨广《四时歌·东宫春》）等。柳的意象，已潜移默化的进入诗人的心灵，当诗人创作时，它便涌上心头。
柳的字面意思再明白不过，诗人的创作中却往往不是引用其中的字面意思。民间有“折柳赠别”风俗的影响。六朝时期社会动荡，人生离别也就成了一种常见的社会现象。柳与人之间已具备“心有灵犀一点通”的情况下，人们就非常乐意把柳当作情感的寄托物和负载体。亲朋别离，折下一条细柳枝，什么话都不说，便表达了送者对离别者恋恋不舍的挽留之情，也希望离别者不论走到哪里，都要像柳那样成活发达，随遇而安，更希望能把故友的绵绵情丝永远留在心里，早日归来。乐府诗云“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。” 便是书写离别行旅之苦，路边折枝相送，表达恋恋不舍的心情。“幽幽桂叶落，驰道柳条长。折荣疑路远，用表莫相忘”（顾野王《芳树》）。“柳条折尽花飞尽，借问行人归不归”（隋杂曲歌辞《送别诗》），“渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。”(王维(送元二使安西》) 等，或希望远行人早日归来，或希望友谊长存，即使在很远的地方也不要忘记。汉代出现了第一首专门反映折柳送别的《折杨柳行》，六朝时则有30多首，还出现了《月节折杨柳》这样十三首连在一起的组歌，并由乐府歌词发展到文人的专门创作。六朝时仅梁就有刘邈、简文帝萧纲、元帝萧绎等人写了《折杨柳》。也许折柳赠别更合六朝文人高雅飘逸的心态，故而反映折柳赠别的诗在六朝大量产生。
至于为何形成“折柳赠别”，当时还有折梅赠别的习俗。贺彻《赋得长笛吐清气诗》中的“柳折城边树，梅舒岭外林”是互文，意思是城边的柳树梅树被折来送别，只有岭外的梅柳才能舒适地生长。陆凯《赠范晔诗》中“江南无所有，聊赠一枝春”则是折梅表离别之情的名句。但折梅赠别远不及折柳赠别繁盛，这可能有两个方面的原因：一是柳比梅种植普遍得多，便于就地取材；二是柳枝弱，枝条长而下垂，容易攀折。【带有柳字的诗句七个字的】
除此之外，还有许多原因让柳成为诗人词客的常选意象。
“柳”与“留”、“丝”与“思”、“絮”与“绪”谐音。中国人善于使用谐音表达情感，柳及其相关物的这种谐音便易于成为表达情感的媒介，这在诗歌中大量存在。“垂丝被柳陌”（卢思道《赠刘仪同西聘诗》）、“悬丝拂城转”（岑之敬《折杨柳》）、“柳絮时依酒，梅花乍入衣”（梁元帝萧绎《和刘上黄春日诗》）等都可以有谐音双关之意。何况“，柳”还有聚之意《周礼天宫》“柳毂”注疏：“柳者诸色所聚。”《释名·释丧制》“柳车”注疏：“柳，聚也，众饰所聚，亦其形偻也。”“聚”也就是留聚的意思。
柳意思诗人生活环境中的常见之物，易于入诗。“无心插柳柳成荫。”不管是屋前“荣荣窗下兰，密密堂前柳”（陶渊明《拟古诗》），还是园边“折柳攀场圃，负绠汲潭壑”（鲍煦《秋夜诗》）；不管是路边“桃林方灼灼，柳路日瞳瞳”（梁简文帝萧纲《乐府上之回》），还是水边“柳条恒拂岸，花气尽薰舟”（梁元帝萧绎《赴荆州泊三江口诗》）、“垂柳覆金堤，蘼芜叶复齐”（隋炀帝杨广《昔昔监》）都有柳树垂拂。诗人看的多了，也就容易引起他们的感情波动，成为了他们的审美意象。贺知章“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”专为咏柳所作诗句，最能表现此点。
落絮游丝亦有情”（杜甫《白丝行》）。柳还具有独特的表现性。““杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？”垂柳枝条的形状、方向和柔软性本身就传递了一种被动下垂的表现性。柳丝柔长，象征情意绵绵；纷舞不定的柳絮又与游子飘零、分离时的离情别绪飞扬合拍；柳枝下垂，跟感慨离别时的人们那压抑低回的情态同构。柳的这种独特表现性使其具有独特审美性，让柳看上去便有了一种自然的“悲哀”。柳永“今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。”秦观“西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收。”韦庄“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”其中字里行间尽是无尽悲凉之情，以柳之意象渲染哀情，只使得悲哀之情更显几分悲哀。
柳是春天之物，其荣枯很容易使人产生一种岁月流逝的沧桑之感。这样，柳不仅具有离别相思、乡思等象征喻义，而且还具有时间象征喻义。陆游“梦断香销四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。”岁月流逝，四十年物是人非，沈园之中的老柳见证了岁月变迁之中无尽的沧桑与悲凉，是过往岁月的见证，是时间的喻义。“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。”(陆游：《钗头凤》) ，“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”(李白：《春夜洛城闻笛》) ，悠悠岁月之中，无尽变换无尽离别无尽悲欢，唯有依依垂柳做了那岁月的忠诚见证。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”。在漫漫历史长河之中，柳以它无与伦比的特性，为无数文人骚客所喜爱所推崇。柳以它丰富的情感以及文化底蕴，使之足以表明意象在诗歌之中的灵魂作用。
(7)古诗的声律常识及运用
带有柳字的诗句七个字的(二)
古诗声律常识及运用
广西小学教育研究中心 特级教师 黄亢美
中国文学的发展的基本脉络是：诗经——楚辞——汉赋乐府—— 唐诗——宋词 ——元曲——明清小说。从上述文学发展的脉络可以看出，诗是文学的正宗。清编《全唐诗》：唐诗49403首，作者2576人。今人陈尚君《全唐诗补编》增加唐诗6327首，作者1700人。现金收集的唐诗55730首，作者4276人。明代中叶著名的诗论家胡应麟在其《诗薮》外编卷三中赞赏道： “甚矣，诗之盛于唐也！其体，则三、四、五言，六、七、杂言，乐府、歌行，近体、绝句，靡弗备矣。其格，则高卑、远近、浓淡、浅深、巨细、精粗、巧拙、强弱，靡弗具矣。其调，则飘逸、浑雄、沉深、博大、绮丽、幽闲、新奇、猥琐，靡弗诣矣。其人，则帝王、将相、朝士、布衣、童子、妇人、缁流、羽客，靡弗预矣。”
小学语文课本选有数十首古诗，这些千百年来脍炙人口的有名诗篇，意境深远，音韵优美，对于增进儿童知识、发展儿童语言、陶冶儿童道德情操，都有着极为重要的作用。要教好古诗，必须首先了解古诗，把握住古诗的基本特点，否则就无法组织具有针对性的教学，体现不出古诗教学的特色。
小学语文课本所说的“古诗”一般来说是泛指清代以前的诗，它主要包括古体诗和近体诗两种。近体诗即是格律诗，它兴盛于唐代，唐人把这种新出现的讲究格律的诗体称为近体诗(又称今体诗)，而把
唐以前的不拘格律的诗体称为古体诗。我们今天仍沿用旧说，把讲究格律的诗叫近体诗(而非当今的新体诗)，把不讲究格律的诗叫古体诗(而非以时代划分的古诗)。为了和现代自由体新诗相区分，我们习惯上又把古体诗和近体诗统称为古诗。【带有柳字的诗句七个字的】
现行小学语文教材所选的古诗，除《咏鹅》、《锄禾》等几首是古体诗外，其余的都是近体诗。近体诗的格律要求主要表现在句数、字数、用韵、平仄和对仗等几个方面。
在句数字数方面，两联四句的为绝句，四联八句的为律诗，绝句和律诗每句字数都是七个字的叫七绝和七律，每句字数都是五个字的叫五绝和五律。
对仗主要是针对律诗而言。律诗八句四联，其每联名称分别叫做首联、颔联、颈联、尾联，其中颔联和颈联（第二、第三联）必须对仗，无对仗不能成为律诗。所谓对仗，就是使每联内的上下句字数相等，结构一致，词性相同，平仄相对，同时用字也不能重复。例如五律《春望》中的颔联和颈联分别就是“感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。”
在诸多的格律要求中，平仄的规则是非常重要的。王力先生在其《诗词格律概要》一书中说：“没有平仄就没有诗词格律。”毛泽东在给陈毅关于诗的一封信中也曾说过：“律诗要讲平仄，不讲平仄，即非律诗。”何谓平仄？古代汉语分“平上去人”四声，传统的音韵学把它分为平仄两类，平为平声，声调平直，是长音；仄即侧，是不平的意思，包括上、去、入三种。比照现代汉语，古平声就是汉语拼音
的第一声和第二声，上声就是汉语拼音的第三声（有一小部分变为去声），去声就是汉语拼音的第四声（少数变为上声），古入声字在中古时已“入派三声”，即分别归入到平、上、去三声中，现代汉语普通话中已无入声字，但在方言中仍然存留着。如在两广的粤语和客家话中，发音急促，收音短快，且往往以—b、—d、—g为韵尾的字就是古人声字，如“八、合、国”等字，它们在现代汉语普通话中虽然“八”属于阴平，“合、国”属于阳平，但在古诗中它们是入声字，归属于仄声。近体诗的平仄规则，一是要求全诗平声韵，如王之涣《登鹳雀楼》绝句中的“流”、“楼”二字均属平声；二是要讲究平仄的对粘。对，就是对句（每联中的第二句）与出句（每联中的第一句）的平仄相反，即相对立；粘，就是下联出句与上联对句的平仄相同，即粘合。平仄的对粘主要是针对每句中的偶数字位而言的，故有一种通俗但不很全面的说法，即“一三五不论，二四六分明”（此说针对七言句而言，若是五言）句则是“一三不论，二四分明”)。
近体诗的平仄类型主要依据其首句的平仄结构来划分，由于首句第一个字一般不论平仄，所以第二个字是平就叫“平起”，是仄就叫“仄起”。
绝句起源于律诗之前，律诗是绝句的丰富和发展，所以，我们要识记近体诗的各类平仄谱，还是要从绝句开始。如：
五绝仄起式 王之涣《登鹳雀楼》
（汉字下加“· ”的是古入声字，不管现代普通话中属于）
仄仄平平仄 白日依山尽， ．．
平平仄仄平 黄河入海流。 ．
平平平仄仄 欲穷千里目 ．．
仄仄仄平平 更上一层楼。 ．
诗句中下加“· ”的为古人声字，不管现代汉语中该字是第几声，在古诗中均应视为仄声。半仄谱中奇数位置的字一般是可平可仄的， 但以“仄平”收尾的五言句“一”(含七言句“三”)必须论，若不论，那么就会出现全句除句末字是平声韵外句中仅有一个平声，就叫“犯孤平”。“平平”收尾的五言句“三”(含七言句“五”)必须论，若不论，就会出现三个平声并列收尾的情况，这叫“三平调”。“犯孤平”和“三平调”都是诗律中不允许出现的，是近体诗的大忌，故说“一三五不论”，还要视具体情况而定。
在近体诗中，五绝仄起式为最多，故五绝仄起式平仄谱是最主要的，熟记这一平仄谱式，其余的平仄谱式均可顺推出来。如：
五绝平起式 李白《夜宿山寺》
平平平仄仄 危楼高百尺 ．．
仄仄仄平平 手可摘星辰。 ．
仄仄平平仄 不敢高声语，
平平仄仄平 恐惊天上人。
从上可知，五绝平起式平仄谱其实就是五绝仄起式平仄谱上下联的倒置，它由“一二三四”的序列排成了“三四一二”。
七言绝句的平仄谱就是五言绝句平仄谱的扩展。如：
七绝平起式 白居易《忆江柳》【带有柳字的诗句七个字的】
平平 仄仄平平仄 曾栽杨柳江南岸，
仄仄 平平仄仄平 一别江南两度春。 ．．
仄仄 平平平仄仄 遥忆青青江岸上，
平平 仄仄仄平平 不知攀折是何人。 ．
七绝仄起式 杜甫（绝句）
仄仄 平平平仄仄 两个黄鹂呜翠柳，
平平 仄仄仄平平 一行白鹭上青天。
平平 仄仄平平仄 窗含西岭千秋雪， ．
仄仄 平平仄仄平 门泊东吴万里船。 ．
从上两例可看出，七绝的平仄谱就是在五绝平仄谱的基础上，前面分别以“平平”和“仄仄”相对相粘而成的。
律诗的平仄谱就是绝句平仄谱的重复。如：
五律仄起式 杜甫（春望）
仄仄平平仄 国破山河在， ．
平平仄仄平 城春草木深。
平平平仄仄 感时花溅泪，
仄仄仄平平 恨别鸟惊心。 ．
„„„„„
仄仄平平仄 烽火连三月，
平平仄仄平 家书抵万金。
平平平仄仄 白头搔更短， ．
仄仄仄平平 浑欲不胜簪。 ．
古诗《咏柳》钢笔字练习
带有柳字的诗句七个字的(三)
带雨字的诗句
带有柳字的诗句七个字的(四)
1、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
2、七八个星天外，两三点雨山前。
3、夜来风雨声，花落知多少。
4、空山新雨后，天气晚来秋。带雨字的诗句。
5、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
6、雨色秋来冷，风严清江爽。
7、夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否知否应是绿肥红瘦。
8、雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。带雨字的诗句。
9、宿雨早来歇，空山秋气清。
10、苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑?燕子不回春事晚，一汀烟雨杏花冷。
11、高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。
12、夜阑卧听风吹雨，13、雨径绿芜合，霜园红叶多。
14、天街小雨润如酥，()草色远瞧近却无。
15、好雨知时节，当春乃发生。
16、夜雨剪春韭，新炊间黄粱。主称会面难，一举累十觞。
17、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
18、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
19、青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
20、山路元无雨，空翠湿人衣。
上一篇：形容早上太阳的诗句
下一篇：好听的四个字古风网名