对仇人说的经典说说

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对仇人说的经典说说篇一
《别人必评的经典说说:最怕朋友变敌人,因为他知道你哪里最脆弱》

别人必评的经典说说:最怕朋友变敌人,因为他知道你哪

里最脆弱

1.任你的名字就像穿针走线般缝进我的悲伤。 2.有个笑话叫爱情,笑得撕心裂肺,哭得一塌糊涂,却还不肯放手。 3.用QQ这么多年,从没见过好友们全部在线的时候。 4.让沉默代替所有回答,只为看你懂我多少。 5.我若在你心上,情敌三千又何妨;你若在我身旁,负了天下又怎样。 6.生活可以五颜六色,但决不能乱七八糟。 7.以前,我把你当做空气,是我的命;现在,我还是把你当空气,视而不见。 8.我不能给你整个世界,但能把我的整个世界都给你。 9."被我抱在怀里的时候你是不是什么都不怕了""怕,怕你松开" 10.化雪永远比下雪冷,就像结束永远比开始疼。 11.有些歌,深入人心,有时候我不知道我是在听歌,还是在听自己。 12.就算是铁一般的承诺,时间久了也会生锈。 13.如果和你在一起要舍弃世界,那我愿意,因为,有你那才叫世界。 14.谁年轻的时候没有错爱过一两个人渣。 15.最难受的是我们已经分开了,可你还是在我的记忆中嚣张。 16.你给我的感情,就像过山车一样。 17.不是除了你,我就没人要了;只是除了你,我谁都不想要。 18.喂,住我心里那么久了,什么时候交房租。 19.为什么星期五离星期一这么近,星期一却离星期五那么远!这不科学! 20.世界上最假的一句话是,未成年人不得入内。

对仇人说的经典说说篇二
《文化经典练习》

中国文化经典研读

19.阅读《论语》中的几段文字,然后回答问题 。

①子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”

②季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德,风,小人之德,草,草上之风,必偃。” ③齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”

注:子贡是孔子弟子,七十二贤之一;季康子是鲁国大臣,位高权重。

(1)这些不同回答中体现出孔子怎样的治国思想?(3分)

答:①富国强兵(发展经济,发展军备),取信于民;②为政以德;③讲究礼节(各守其道,每个人都干好自己的本职工作)。(每点1分)

(2)同样是“问政”,孔子为什么作不同的回答?请说说你的理解。(3分)

答:主要因为“问政”的对象不同。子贡是孔子的学生,孔子告诉他立国的必备条件(发展经济,发展军备,取信于民);季康子是国之重臣,孔子希望为政者不倚重刑罚,讲究“德治”;齐景公是一国之君,孔子提醒他身为国君要履行好自己的职责(君要行君道)。

20、阅读下面《孟子》选段,回答问题。(6分)

孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。大舜有①大焉,善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善③者也,故君于莫大乎与人为善。 (《公孙丑上》3.8)

孟子认为要如何对待自己缺点和别人的优点?请联系实际谈谈你的看法。

20【答案】对自己的缺点不可文过饰非,要有勇于承认和改正的胸襟。对别人的优点要善于吸取,积极学习,并付诸实践。联系实际言之有理即可。

【解析】试题分析:此题只要明白“闻过则喜”“与人为善”的成语便容易翻译出来,从而把握语段的态度观点。文言实词的理解可以借助成语知识。

考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

20.阅读下面的文字,完成题目。(6分)

(一)子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?”子曰:“赐也,告诸往而知来者。始可与言诗已矣!”(《论语·学而》)

(二)孟子曰:“„„观水有术,必观其澜。日月有明,容光(指能够容纳光线的小缝隙)必照焉。流水之为物也,不盈科(通“窠”。坑) 不行;君子之志于道也,不成章不达。”(《孟子·尽心上》)

(1)子贡引用《诗》中“如切如磋,如琢如磨”的诗句,意在说明什么道理?(3分) 答:________________________________________________________________________

(2)请分别指出“告诸往而知来者”和“君子之志于道也,不成章不达”所包含的学习道理。(3分)

答:________________________________________________________________________

21.阅读下面《孟子》选段,完成后面的题目。(6分)

孟子曰:“事孰为大?事亲为大。守孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣。失其身而能事其亲者,吾未之闻也。孰不为事?事亲,事之本也。孰不为守?守身,守之本也。”(《孟子·离娄上》)

请结合本段内容,简要说说孟子所阐述的“事亲”和“守身”的内涵及其关系。 答:

20.阅读下面的文字,完成题目。(6分)

《孔子家语•三恕》:“孔子观于东流之水。子贡问曰:‘君子所见大水必观焉者,何也?,孔子曰:以其不息,且遍与诸生而不为也,夫水似乎德:其流也则卑下。”’ ——孔子观看东流水。子贡问道:“君子对大水必定观察它,为什么呢?”孔子说:“因为流水不息,况且普遍地施泽万物却像无所作为,水像有德:它流淌就奔向卑下处。”

《老子•第八章》:“上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几子道。” 一一至善像水一样。水善于使万物受兹却不与万物相争,它安处在众人不喜欢的卑下处,,所以接近于道。

(1)孔子说水德,重在说水的口口;老子说水善,重在说水的口口。(每答2个字)(2分)

(2)两则材料主要反映了孔子、老子怎样的思想?(每答10个字左右)(4分) 孔子 的思想;

老子 的思想。

20. 阅读下面的文字,完成题目。(6分)

颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”(《论语·颜渊》)

子曰“人而不仁,如礼何?”(《论语·八侑》)

(1)孔子认为怎样做才能达成“克己复礼”?请用自己的话概括作答。(2分)

(2)请结合以上选段,简要分析“礼”和“仁”之间的关系。(4分)

19、答案:办学传道,继承中华优秀文化传统。(观点1分)习近平总书记高瞻远瞩,倡导教育继承中华优秀文化传统,传道立德树人。(2分)教师应以传道为首要职责。(1分)教材不应该“去中国化”,学生要学习中国古代经典诗词和散文,中华传统文化是我们的血脉。(2分)

20、(1)答案:对于不符合“礼”的事,要做到不看、不听、不说、不做。

【2】答案:仁是内在的道德观念,礼是外在的行为规范;礼以仁为基础,仁以礼为途径。(意思对即可)

21、答案:(1)维维受缺乏爱心的姐姐的不良影响,由有同情心、羞耻感变得粗鲁、冷漠。(2分) (2)①教育常常是潜移默化的。②对子女言行中出现的问题,父母要客观分析,不能胡乱归因,放任自流。(每小点2分,其他说法言之成理也可)

19.阅读下面的文字,完成题目。(6分)

花看半开,酒饮微醉,此中大有佳趣。若至烂漫酡酮[注],便成恶境矣。履盈满者,宜思之。(明·洪应明《菜根谭》)

[注]酕醄:máo táo大醉的样子。

这则材料体现了儒家基本思想的哪一个方面,请简要谈谈你的理解和认识。 答:

【答案】(示例)这则材料体现了儒家中庸之道思想。这种思想成为中国几千年来的处世哲学。天道忌盈,人事惧满,月盈则亏,花开则谢,这实际上也是处事的盈亏之道。凡事做到七八分处才有佳趣,太过则易衰,正如酒止微醉,花在半开。我们往往在事业初创时小心谨慎;而到成功之时,骄奢之心就来了。所以每个欲有作为的人都应记住“月盈则亏,履满者戒”的道理,否则人类将永远在上演“使后人复哀后人”的悲剧。(答出儒家中庸之道思想,并有具体分析,且联系了实际,即可。)

[解析] ①语言→内容→思想

②古代思想对当代生活的指导意义。

20.阅读下面的《论语》和《孟子》选段,完成后面的题。(6分)

①子路宿于石门。晨门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?”(《论语·宪问》)

②孟子曰:“无惑乎王之不智也。虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?” (《孟子·告子上》)

(1)孔子和孟子观点中的相同之处是什么?从这两段文字中,我们可以看出孔子和孟子各自有着怎样的思想倾向?请简要分析(6分)

20.参考答案

(1)坚持不懈,不能半途而废。(2分)

(2)孔子的“知其不可为而为之”的观点强调的是一种明知做不到却偏要去做的处事态度。这种态度,一方面可以理解为意志坚决,另一方面也可以看作倔强固执。(2分)而孟子则从“一日暴之,十日寒之”这一角度,分析了无论做什么都要有始有终,坚持不懈的观点。(2分)

译文:

①子路在石门过夜。 守城门的人问:“从哪里来?”子路说:“从 孔氏那里来。”守门人说:“就是那个明知做不到却还是要做的人吗?”

②孟子说:“大王的不明智,没有什么不可理解的。即使有一种天下最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够生长的。我和大王相见的时候也太少了。我一离开大王,那些‘冻’他的奸邪之人就去了,他即使有一点善良之心的萌芽也被他们冻杀了,我有什么办法呢?

21.阅读下面的文字,完成题目。f6分)

阙党①童子将命②。或问之曰.“益者与?”子日:“吾见其居于位③也,见其与先生并行也。非求益者也,欲速成者也。”

【注】①阙党:鲁国地名,在今山东曲阜县境风,是孔丘的家乡。阙党:即阙里,孔子家住的地方。②将命:在宾主之间传言。③居于位:童子与长者同坐。

孔子认为这个童子不是要求上进的人,只是个急于求成的人,你同意他的观点吗?请联系现实生活,谈谈你的看法,不少于150字。

20.阅读下面的文字,完成题目。(6分)

①官不及私昵,惟其能;爵罔及恶德,惟其贤。(《尚书·说命中》)

②外举不避雠,内举不避亲。(《左传》)

对仇人说的经典说说篇三
《九年级下学期第一次月考语文试题》

九年级下学期第一次月考语文试题

注意事项:

全卷总分120分,答题时间120分钟,其中书写4分。

一.积累 36分

1、 默写16分

(1)蒹葭苍苍, 。(《诗经》)

(2) ,百草丰茂。(曹操《观沧海》)

(3)此中有真意, 。

(4) ,风烟望五津。

(5)潮平两岸边阔, 。

(6) ,铜雀春深锁二乔。

(7)醉里挑灯看剑, 。

(8) ,雨脚如麻未断绝。

(9) ,胡天八月即飞雪。

(10)沉舟侧畔千帆过, 。

(11) ,何似在人间。

(12)最爱湖东行不足, 。

(13) ,身世浮沉雨打落下。

(14)予独爱莲之, ,濯清涟而不妖。

(15)春冬之时,则素湍绿潭, 。

(16)峰峦如聚, ,山河表里潼关路。

2、《孟子》作为一部至今滋养中华民族历史弥新的文化经典,其传世价值在于 。(2分)

3、改正下面每个成语中的错别字。(4分) 浮想联篇 ) 莫明其妙( ) 相辅相承( ) 甘败下风( )

4、苏东坡小时候,在书房门上贴了一副对联:“识遍天下字,读尽人间书” ,曾遭到一位老人对苏东坡狂妄的质疑,苏东坡不禁十分羞愧,于是拿起笔来,在开头多添了两个字,从此以后,苏东坡变得谦逊起来,孜孜不倦地识字、读书,终于成为一代大诗人、大文豪。请你写出苏东坡改后的这幅对联:

上联:

下联:

5、试将下列句子放回原文中,使语意连贯。

智慧有时就是一种权衡和折中,用中庸拒绝极端,用理智分析情景,用务实发挥影响, ,用学习积累经验,用勇气放弃包袱,这就是智慧显现。 ;对下属,光公正不够,要善良;对别人的失误,光原谅不够,要忘记;对自己的未来,光梦想不够,要行动。空才能生慧,学才能生智, 。每一个人都有值得尊重及学习的地方,慈悲的人教授慈悲之道, 。如果一个人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么谈何成功。所以,做人要看你有没有智慧。

①心宁智生,智生事才成 ②对弱者,光关心不够,要帮助 ③横蛮的人教授忍辱之道 ④用冷静掌控抉择,用自觉端正态度

6、阅读下列材料,并根据所给材料,使用一句话概括说明京剧是怎样形成的。

京剧的前身是安徽的徽剧。清乾隆五十五年(1790)起,原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春四大徽剧戏班相继进入北京演出,他们吸收了汉调、秦腔、昆剧的部分剧目、曲调和表演方法,使徽剧与这些剧种逐渐融合,演变成一种新的声腔,更为悦耳动听,称为“京调”。清代末期民国初期,上海的戏院全都为京班所掌握,所演的戏称为“京戏”。

8、随着手机在中国普及率的快速提高,越来越多的同学拥有了手机。这给我们带来很多便利,同时也带来了很多问题和思考。为此,某校学生会成员就中小学生使用手机问题展开调查。

请你根据他们这次调查活动中获得的资料,回答后面的问题。

〖资料一〗漫画:

〖资料二〗某媒体报道:一家人聚餐,饭桌上老人多次想和孙子孙女聊聊天,但面前的孩子们却个个抱着手机玩。受到冷落的老人一怒之下摔了盘子离了席。对此,有网友调侃说:“世界上最遥远的距离莫过于我们坐在一起,你却在玩手机。”

〖资料三〗南昌大学附属第二医院眼科主任游志鹏说,孩子们长时间使用手机、电脑等电子产品,眼睛得不到休息,睫状体长期处于痉挛状态,对眼球发育会产生影响,容易造成近视;经常盯着电子屏幕,长时间不眨眼,孩子容易患上干眼症;电子产品产生的辐射对孩子身体也很不利。

〖资料四〗大部分中学生把手机当成能收发信息、能玩游戏、能上网,还可以听歌曲、收发图片的“迷你”电脑,由此带来一些弊端是:很多同学都对短信息上瘾,把各式各样的短信发来发去,甚至在课堂上交头接耳地交流各自收到的有趣的消息。有些同学甚至把手机带进考场,利用手机短消息来作弊。部分控制力不强的中小学生沉迷于手机黄色信息。

阅读上述四则资料,你认为中小学生过多使用手机有哪些弊端?请概括出三点。(3分)

二、阅读40分

一、(16分)

9、解释下面句中加点的字(4分)

①指通豫南( ) ②先帝不以臣卑鄙( ) ...

③孰视之,自以为不如( .

10、翻译。(6分) ①入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

②下见小潭,水尤清洌。

③蹴尔而与之,乞人不屑也。 。

12、本文中的“王之蔽甚矣”是一种谏,《曹刿论战》中的“忠之属也”也是一种谏,《捕蛇者说》中的“以俟夫观人风者得焉”,可以认为是另一种形式的谏,进谏者都关注到了民意或民生。对此你是怎么理解的?(2分)

13、孟子在生于忧患死于安乐文中列举了六位历史人物的经历,他要告诉我们什么道理? (2分)

二、(10分) 。 ) ④群臣吏民,能面刺寡人者,受上赏( .)

安静的阅读

当读书变得嘈嘈杂杂,这样的阅读是有问题的。

当深度阅读近乎成为一种奢侈品,这个时代是有问题的。

回想起来,我的青少年时光有10年是伴随着浩劫年代度过的,即使是在那个文化短缺、读书无用之风弥漫盛行的荒唐时代,没有任何号召,更谈不上什么强求,我和我的小伙伴们依然是削尖脑袋挖空心思地找书看,哪怕是没头没尾不知书名为何的残书破书也照样如饥似渴地传看;

回想起来,我们那时候只要找到可看之书,立即就是躲进小楼成一统废寝忘食起来,时光倒错、昏天黑地是常态,无论平日里如何淘气,到了那个时刻就只剩下两个字儿:安静。 忆往事绝无今不如昔之叹,而只是想说阅读本是正常人的一种生活方式;安静的读书本是阅读的常态和最有效的汲取。

安静之美其实何止于阅读。仔细想想:人生最美好的境界又何尝不是丰富的安静?只是这又谈何容易。莎士比亚曾经对那种张扬的生命状态发出过这样的嘲讽:“充满了声音和狂热,里面空无一物”。摆脱了尘世间虚名浮利的诱惑才有可能静得下来,而拥有了心灵与情感的宝藏才可谓之丰富。歩入这样的境界需要人生的历炼和阅读的滋养;而这种滋养最大程度的汲取惟有安静的阅读。阅读本质上就是个人最为私密的行为之一,如同饮食男女,他人无可替代。当你打开一本本不同的书籍,就如同进入了一座座不同的城堡,远离尘世间的喧哗与躁动,安静下来你就是这些城堡中的君主,外人无法进入,惟有书中的人物供你调遣、书中的声音供你倾听、书中的思想任你评判,一页一世界、一书一宇宙。有了这样的安静,阅读才能直面本心、读出本我,在宁谧与安静中,独享这份书香。

阅读本质上还是一次次的邂逅、 交锋和 对话。安静下来打开一本书,千年的先贤怪才、今世的凡夫俗子都可能与你不期而遇,你可以与之窃窃私语,唇枪舌剑也无妨;安静下来打开一本书,春光扑面、秋风撩人、山色湖光、人间百态,闲庭信歩、好不逍遥;安静下来打开一本书,头脑风暴、灵魂荡涤、情感唏嘘、纷至沓来。如此往复循环,每当你合上一本书,你就不再是开卷时的你自己,如同人不能两次踏入同一条河流,人也不能两次打开同一本书。

在这样安静的阅读中君临大地、邂逅人世,阅读就会上瘾,成瘾本身就是一种生活方式,

而这样的生活方式才是真正意义上的“高大上”。

安静的阅读首先是一种状态。这样的状态与读什么无关,所谓“开卷有益”、所谓“博览群书”、所谓“书中自有黄金屋、书中自有颜如玉”与安静的阅读从来都不是矛盾的对立;这样的状态与阅读的工具和媒介无关,无论是纸介还是数媒,无论是整体还是碎片。读总比不读好,读点什么总比什么都不读好。

安静的阅读更是一种境界。这种境界的抵达自然需要时间,一旦抵达了,读什么、如何读的问题自然就会迎刃而解。什么当快读、什么当慢读?什么可不读、什么必须读?诸如此类的问号届时都会在不知不觉中烟消云散。

安静的阅读与安静的研究、安静的写作和安静的出版从来都是互为表里、相得益彰。这一切从来就不是热闹与风光所能成就,安静下来研究、安静下来写作、安静下来出版,才有可能诞生好读物,而安静下来阅读才能品味出读物之好,鲜花与礼炮、金钱与地位永远换不来好的读物与美的阅读。社会可以热热闹闹地为阅读创造条件、营造氛围,社会可以轰轰烈烈地倡导以阅读为荣、不阅读为耻的风尚,但社会之于阅读所能发挥的任何作用终究都只能是外力,并不能改变阅读终究是个体行为与选择的本质;社会为阅读所做的一切热热闹闹与轰轰烈烈都是为了回归最终的安静。

会有那样的未来吗?人类的文明不再需要通过阅读去延续和传承,人类的智慧不再需要通过阅读去积累与丰富,如果真有如此时刻,那也一定是人类生生不息的阅读所换来,而在那一刻来临之前,阅读不死,安静的阅读永存。

静下来、读进去,快乐与幸福长相随。

14、本文开头是如何引题的?这样写的作用是什么?(2分)

15.③段揭示了安静阅读的重要性,其“重要性”的意思是:安静阅读使人 , 进而 。(2分)

16、根据文意,在④画线句子加点的“交锋”“对话”前各加一个恰当的词语

A 。B 。

17、以②段为例,说明记叙在议论文中的作用。(2分)

18、从全文看,“安静的阅读”包含了两层意思:一是 。

二是 。(2分)

三(14分)

这辈子做好您儿子

①父亲不是个受人尊重的人,一直不是。

②这跟他的目不识丁无关,七十岁往上数的乡下老头,认得字的可以用罕见来形容。父亲一辈子跟文化沾边的事只有两样。一是大集体每年年底在超支单上签上自己名字,为这个不算长脸的事,父亲花了三天时间学会写自己的名字,一个字一天工夫。把那些横撇竖捺绑架到一个方块里,对父亲来说,比耕田耙地不会轻松到哪儿,父亲弄出了一身冷汗,骨子里,他更倾向于出一身热汗,那样每个毛孔是透爽的。打那天起,父亲对文化人的尊崇到了无以复加的地步。二是,父亲的五个子女中,居然有一个靠文化吃饭了,成了作家。这让他每次看我时,目光中总有藏不住的怀疑,这是那个曾经骑在他脖子上撒尿淘气的小儿子吗? 呵呵,忘了告诉大家一声,父亲的那个作家儿子,是我。

③父亲不受人尊重的理由很多。固执是首当其冲的一个,暴躁是当仁不让屈居第二,忝陪第三的,应该是没尽到父亲责任。不能再往下排了,再排下去,父亲就一无是处了,做儿女的,得学会给父亲留点脸面,书上都说了,天下无不是的爹娘。

④但我还是想违背一下做儿女的原则,说说父亲的不是。

⑤就从父亲的固执说起吧。父亲的固执,使我们一家生活,一再跌入生活的底谷。从我记事起,我们一家就生活在贫困交加中,好在那时大家都穷得一个模式,你家一年到头看不见四两猪油,他家同样从春到秋望不见一块新布,我家呢,连猪油新布这种词都避之唯恐不及,不敢想,一想那日子就被抽去了精气神。

⑥父亲当过不到一年的生产队长,不是他多有能力,而是他除了勤扒苦做,还会憨吃苕干,干活不惜死力的那种。队员们本以为,找了一个不偷懒的人当队长,干活时可以少背上一个人的活路,孰不料,父亲以自己的苦做苕干要求所有的队员向自己看齐。五个指头伸出

来是有长短的,乡下有句老话,吃不过人是各人的饭碗,做不赢人是各人的手段。吃不过父亲也做不赢父亲的队员们就使出手段,把父亲的队长拿了下来。

⑦人生的辉煌至此结束,父亲是不甘的,好在生产队很快解体,包产到户,父亲对家里生产安排独行专断。结果是,高产杂交稻进入农村五年后,父亲才接受这个新生事物,他是以家庭经济五年入不敷出为代价换来的这个认识。一步落后步步落后的父亲被两个哥哥冲天的怨气拉下马来,大权旁落。那时他才五十岁,古人说的知天命的日子到了。

父亲没有知天命,也没有顺应天命,他的脾气无端暴躁起来,沾不得酒,酒似乎成了他杀世的仇人。

一沾酒就吼叫咆哮,为此吓哭了几次刚出生的侄儿,哥嫂口中就有了微词,分了家过也就罢了,还不让他带孙子。没见识过父亲暴躁脾气的村里人很意外,在他们眼里,父亲是个和善的人,树叶掉下来都怕砸了头的那种。

对父亲这种反常,冯小刚电影《非诚勿扰二》里一句经典台词可以诠释,说什么是穷人,恨自己穷过的人,翻身了最想干的,就是变本加厉使唤人。换而言之,父亲是个懦弱的人,他在家里的暴躁,是要掩饰自己在外面的懦弱。

明白了这点,我深为父亲悲哀。可惜,这种悲哀的日子老天爷都吝啬着,不愿意多给我几年。 一向以勤扒苦做憨吃苕干的父亲过了六十以后,做不赢一个人,也吃不过一个人了。

先是心脏有了问题,再就是腿脚,肿得像牛膝。请医生看了,说是年轻时做得狠了,静脉曲张导致,用了药,腿不肿了,那血管却吓人地暴起,我臆想,是不是父亲的暴戾之气都钻进血管里潜伏着了。

这个时候的父亲,脾气已经难得地温和了,医生严重警告过,想多活几年,就少发脾气,他的心脏比家里喂养的肉鸡强不了多少,承受能力极为脆弱。父亲亲眼看见一只肉鸡因为隔壁人家办喜事,一个响炮吓得当场死亡,连扑棱一下翅膀挣扎的意识都没有,父亲当时脸就白了。

我是在父亲脸色真正白如锡纸时赶回的乡下,他住院,我回来护理,说护理有点自欺欺人,是母亲行使护理的职责,我的回来,是担心父亲突然就走了路,好歹我是文化人不是,父母在不远游顾这类古训不遵也就算了,病榻前总得有点端茶递水的模样吧。

父亲七十有三了呢。

居然叫父亲熬了过来,那晚,我在病房里百无聊赖陪床看电视打发漫漫长夜。是一个家庭伦理剧,里面有一个场景,比较煽情的那种,一对彼此仇视多年的父子冰释前嫌抱头痛哭,已是弥留之际的父亲问那个儿子,说你恨我不?儿子泣不成声说,不恨,如果有下辈子,我还要做你的儿子!我对这种桥段向来不以为意的,所以没看出半分泪点,父亲忽然不看电视了,转头看我,看得我很不自在。末了他从枕头下摸出一本书来,我写的,他带到医院不是自己看(他只认得我的名字),他是向医生护士炫耀他有一个作家儿子的。父亲把书扬了一下,冲我谄媚地说,如果真有下辈子,我会做好一个父亲的。

我心里忍不住酸了一下,父亲不是会讨好子女的人,他一定是觉得亏欠我的太多,因为家贫,初中未曾毕业的我就下学务农,连我结婚,父亲都没拿出一分半毫作为帮衬,连一向自诩不嫌贫爱富的媳妇为此都暗地腹诽过父亲。

我站起来,把枕头替父亲抬高了一些,说,干么要等下辈子,下辈子想做好父亲的人多了去,您只记住一点就够了,这辈子,我会做好您儿子!

19.①段为全文作了哪些铺垫?请选择一个角度加以说明。(2分)

20、②段中加点词“绑架”用得传神,请作具体说明。(2分)

21、“父亲”这个人最大的特点是什么?请用原文中的一个词语表达,并另找一个与之相应的内容写在下面(2分)

词语: 。照应的内容: 。

22、文中细数了“父亲”的种种不是,作者的真正用意是为了诋毁“父亲”吗?说说你的理解。(2分)

23、⑧段中“白如锡纸”一词是说: 。 “真正”一词是说 。(2分)

对仇人说的经典说说篇四
《2015年安徽省江南十校高三联考语文答案解析》

对仇人说的经典说说篇五
《2015年安徽省江南十校高三联考语文答案解析》

对仇人说的经典说说篇六
《2015年安徽省江南十校高三联考语文答案解析》

对仇人说的经典说说篇七
《2011年海淀区初三二模语文试题及答案》

海 淀 区 九 年 级 第 二 学 期 期 末 练 习

语 文 2011.6

考 1. 本试卷共8页,六道大题,22道小题,满分120分。考试时间150分钟。 生

一、选择。下面各题均有四个选项,其中只有一个符合题意,选出答案后在答题纸上用铅笔把对应题目的选项字母涂黑涂满。(共12分。每小题2分)

1.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是

A.解剖 (pāo) 联袂(mèi) 剔透(tì) 谆谆教诲(zhūn)

B.寒噤(jīn) 细菌(jūn) 祈祷(qí) 得陇望蜀(lónɡ)

C.氛围(fēn) 折本 (shé) 恣睢(zì) 鲜为人知(xiǎn)

D.胚胎(péi) 脊梁(jǐ) 污秽 (suì) 扣人心弦(xián)

2. 对下列各组词语中两个加点字的解说正确的一项是

A.和谐——和煦

解说:两个“和”字意思相同,都是“温暖”的意思。

B.精通——精致

解说:两个“精”字意思不同,“精通”的“精”是“透彻通晓”的意思;“精致”的“精”是“仔细深入”的意思。

C.满载而归——载歌载舞

解说:两个“载”字意思相同,都是“装载”的意思。

D.莫名其妙——名正言顺

解说:两个“名”字意思不同,“莫名其妙”的“名”是“说出”的意思;“名正言顺”的“名”是“名义”的意思。

3. 结合语境,依次填写关联词语恰当的一项是

城市色彩景观设计的实施可以使城市成为舒适美观的人居环境, 如何正确实施则有赖于对城市色彩的研究和设计。 尽快将这个研究课题纳入到城市规划和城市设计的总体框架中去, 能使城市规划部门在实际操作中对此进行有力地指导和管理。

A.但是 只有 才 B.但是 只要 就

C.因此 只有 才 D.因此 只要 就

4.运用修辞方法的句子不能恰当地表达下面语段意思的一项是

清代小说家曹雪芹,生长在官宦富贵之家。他曾广泛涉猎经史子集,于诗书、绘画、金石、园林、中医、织补、饮食等均有研究。后来由于政治斗争的冲击,曹家日渐衰微,曹雪芹命2. 在答题纸上准确填写班级名称、姓名。 3.试题答案一律填涂或书写在答题纸上,在试卷上作答无效。 4. 考试结束,请将本试卷和答题纸一并交回。

运也急转直下,生活陷入困顿,晚年“满径蓬蒿”,“举家食粥”。世态炎凉使曹雪芹对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他以坚韧不拔的毅力,“披阅十载,增删五次”,专心致志地从事《红楼梦》的写作和修订。“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”,曹雪芹心血凝成的《红楼梦》成为我国古典小说最杰出的代表。

A.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺(对偶)

B.如同蔷薇在荆棘中绽放鲜艳的花朵,曹雪芹在逆境中创造了我国古典文学的辉煌。(比 喻)

C.读了曹雪芹的生平介绍与《红楼梦》,你怎么会不理解“满纸荒唐言,一把辛酸泪”呢?(反问)

D.有老庄的哲思,有屈原的《骚》愤,有司马迁的史才,有顾恺之的画艺,还有李龟年的音乐天才……因此,曹雪芹才能创作出千古杰作《红楼梦》。(排比)

5. 下列句子的标点符号使用正确的一项是

A.我托他买两本书——《呐喊》和《彷徨》,他满口答应了。

B.他感激地说:“谢谢你!如果没有你的帮助,我会一事无成”。

C.看到招生简章,他满怀希望地报名参加《暑期养生文化讲习班》。

D.中秋节的月饼种类很多,有枣泥的、五仁的、豆沙的、椰蓉的……等。

6.结合语境,填入横线处最恰当的一项是

周立伟先生认为王国维的“三种境界”说可以用来很好地描述科学研究的过程。 “昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路” 是第一境,为高瞻远瞩、构想沉思的准备期。 “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”是第二境,为冥思苦想、孜孜以求的探索期。“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”是第三境,为不断追求、终有顿悟的豁朗期。周先生认为在这之后应该还有一种境界,即“行到水穷处,坐看云起时”。

①这种变化是科学研究第四境的形象说明。

②这句诗形象地表达了科学研究进一步深化与探索的过程,令人遐想。

③看吧,小溪流到了尽头,仿佛到了绝地,忽然云霭从水源处升起,云天一色,时隐时现,多么美妙的变化啊。

④“行到水穷处”讲的是实践检验,“坐看云起时”讲的是理论升华,为验证期。

A. ①③②④ B.②④③①

C. ②③①④ D.①②③④

二、填空(共8分)

7.默写(5分)

(1) ,一览众山小。(杜甫 《望岳》)

(2)怀旧空吟闻笛赋, 。(刘禹锡 《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

(3)但愿人长久, 。(苏轼 《水调歌头 明月几时有》)

(4) , 。沙场秋点兵。( 辛弃疾 《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》

(5)《渔家傲》中思念家乡又慨叹功业未立的诗句是 , 。

8.名著阅读(3分)

小说中典型环境的设置有助于推动情节的发展,这一点在《水浒传》中有充分的体现。例如吴用正是利用如火的炎热天气设下计谋,从而巧妙地 (事件)。在这个事件中,杨志等人也是因为暑热难耐,口干舌燥, (细节)才中了吴用等人的计谋。又如风雪山神庙手刃仇人这一事件中,正是数九隆冬的连天大雪压倒了 (人物)居住的草厅,才使得他到山神庙安身,从而听到陆谦等人的谈话,进而杀敌复仇。

三、综合性学习(共11分)

9.为了让同学们了解国家开展的 “高雅艺术进校园”活动,某校学生会开展了相关的宣传活动,请你参与其中,完成以下任务。

(1)请根据下面材料提供的信息,说说“高雅艺术”具备哪些特点,国家采用了哪些方法来保证活动的实效性。(5分)

【材料一】

艺术的发展应该是金字塔型,最底层最广泛的是通俗艺术,而金字塔尖上的应该是京剧、歌剧、交响乐、芭蕾等高雅艺术。同时,尽管从事高雅艺术的艺术家们民族不同,文化背景不同,但大都在艺术中表现出爱和美的主题。

【材料二】

“高雅艺术进校园”活动2005年启动,当年资金投入为600万。发展到2008年时,其资金投入已达3200万。相关负责人表示,今后还将继续加大资金投入。

【材料三】

为了使学生能够走近高雅艺术,国家每年都组织数百场国家级艺术团、省市级艺术团和高校艺术团的专场演出。此外,还组织艺术教育专家讲学团到各地讲学,内容涉及到音乐、美术、书法、审美等有关领域,受益的学生多达几十万人。

答:

(2)请依据下面材料,概括出开展“高雅艺术进校园”活动的意义。(3分)

【材料一】

开展“高雅艺术进校园”活动以来,广大学生通过欣赏名家名作,真正地走近了冼星海、马思聪、施特劳斯、莫扎特等艺术大师,更在对《赵氏孤儿》《杨门女将》《图兰朵》《天鹅湖》《卡门》等国内外经典剧目的欣赏中感受到艺术动人的魅力。

【材料二】

参加过“高雅艺术进校园”活动的学生感慨:“高雅艺术让我深刻地感觉到曾经津津乐道的一些偶像剧以及选秀活动是多么庸俗,经典的剧目让我开始去注意提升自己的文化修养。” 答:

(3)为了配合活动的开展,作为学生会成员,请你协助以下两个社团各拟定一个简要的活 动方案,方案要有活动名称和活动形式。(3分)

①书画社:

②戏剧社:

四、文言文阅读(共8分)

阅读《岳阳楼记》选段,完成第10-12题。(共8分)

庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

10.解释下列语句中加点字的意思。(2分)

(1)越明年 越:

(2)百废具兴 具:

11.用现代汉语翻译下面的语句。(4分)

(1) 属予作文以记之 翻译:

(2) 前人之述备矣 翻译:

12.选段中能够表现洞庭湖浩渺广阔的语句是什么?(用原文回答)(2分)

答:

五、现代文阅读(共31分)

(一)阅读《薯忆》,完成第13-15题。(共15分)

薯 忆

①离开关中故乡,西行入陇,我定居兰州。每当看到踏着秋色远道赶来的亲友解开布包儿,亮出还沾着几星泥土的紫红番薯时,我便禁不住直起目光,心头很有些“他乡遇故知”的热乎味儿。我是土生土长的关中子弟,在我的半生阅历中,红薯烙下过一些很难抹煞的印记。 ②家乡的红薯,是一种生命力极旺盛的庄稼。

③春节刚过去,农家院落向阳的角儿上便铺起厚厚一方细碎的、半干的马粪、牛粪,粪窝里埋进年前精选出来的大个儿红薯作母体,起秧发苗。五月天急急忙忙收了麦子,闪亮的麦茬还遗留在野地里,镢头便从茬缝间掘出窝儿,墙角密匝匝簇拥起来的二尺多高的薯苗被剪成半尺长的茎节。一根根埋进窝儿里,注进一碗清凉的井水,苗儿就在田野上落住根了。 ④当一行行麦茬在来去倏忽的风雨里干霉腐烂时,薯秧儿也便悄悄地扯长绿蔓,巴掌形的叶儿开始覆盖地表,整个田垄由黄转绿,在悠悠南风里转换得很快。仓颉造字,将“暑”略加变化,上方加盖个草头便形迹近“薯”,似乎巧妙地概括了暑天疯长这层自然物象上的意思。 ⑤秋深了,红薯亢奋于泥土之中,胖大结实的块头硬是将沉重的黄土层拱起一个龟背,挤错开指头宽的长长的裂缝,土地大约被它挤疼了,疼得不自禁地咧开了嘴巴,薯儿那亮亮的红

色,就从土缝里朝外窥视,透过地上半歪的绿髻儿窥视蓝天白云,窥视日月星辰,从湿润润的土层里睁开的是惊讶的、生疏的眸子。秋霜浇醉枫叶、染红枝头柿子的同时,也催熟了这探出头来的红薯。不经霜的红薯是不宜掘的,勉强掘出来,如咬木块而死硬,如嚼青果而微涩。一旦经霜,立即就若梨若枣,甜脆爽口。

⑥这时节秋霜满地,我晨起上学是脚冷手冻。散学赶回家吃饭,一进屋门,正拉风箱烧饭的奶奶便从灶膛里掏一个烤红薯,红薯在洁净院落里几个蹦达弹掉了灰烬火星儿,我飞快拾进手里,烫得不行,两只染墨水的红红的小手倒来倒去,唇对住热薯吹嘘不已,原有的冻馁之气顷刻间吹散了,没有了。

⑦在生计不很宽裕的农村,这时也正是家家户户麦子将尽而苞谷收获的换季时节,新出土的红薯总是显得那么适时那么得体。苞谷粥里掺和了剁成菱角形的红薯块儿,黄澄澄的粥儿裹定薯块,筷子夹起来抿开粥便亮出一层比纸还轻薄的红皮儿,咬破红皮便是细腻腻的黄瓤,粥儿粘糊烫嘴,薯块之香很像那刚刚炒熟出锅的山板栗。青瓷小碟儿里正有几撮绿闪闪的野菜相佐,大碗擎起,大口吸溜,食之不足却驱寒而耐饥,贪嘴过量也决不伤脾胃,在农家当然是既节俭又实惠的第一流饭食了。三十几户的小小村庄逢个刚刚揭锅的早炊时节,温馨的香味在黄叶簌簌飘坠的村巷里弥漫开来,这村庄便像秋江里一叶小舟似地悠悠然荡入了半痴半醉的境界里……这就是最后一抹秋色,最美的秋色!

⑧红薯生长期短,贮藏期却长远,而且是搁置越久越甜脆。若是存放得法,红薯直可与翌年结下的新薯接住茬口哩,仔细些的人家,长年四季都会有鲜艳硕大的红薯待宾客,赠亲朋。国家困难时期,粮食紧缺,妈妈曾把那半窖红薯当做宝贝,精打细算,硬是让一大家子人熬过了那一大段艰难的时日。

⑨人生犹如流水,这都是渐渐遥远的往事了。我投笔从戎,远走他乡,辗转到千里外的兰州工作,一眨眼又是十年!

⑩在兰州,红薯是罕物。一斤红薯在关中三五分钱,在这里泥住一个盛过柴油的大铁桶烤烧个半焦半黄,香味洋溢,一斤要七角八角哩。价钱够贵了,可我只要看见,就非买不可。买一堆儿拎回去全家受用。西北偏僻地方从未见过红薯的人家,还有城市高级宾馆里动不动和珍馐佳肴打交道的人,遇见红薯,恐怕就不会有这样一种兴趣、感情。

11有一天,家里来了位书法家,我们请他留下一帖横幅。他问:“写什么话好呢? ”妻子说:“写什么都行,只要有„红薯‟这两个字……” 土里土气的红薯太平庸了,文雅的诗词里哪会有这两个字呢?书法家为难了,我却恍然悟到十几年的城市生活,没有磨去妻子对红薯的这份深情,我又何尝不是如此呢。我深深地感到土地在人的精神上打下的印记是有形无形的,同时也是隽永而强烈的。在我们的心中,红薯不就是那片让我们魂牵梦萦的土地吗? (有删改)

13.文章中作者满怀深情地回忆了与红薯相关的几件事。阅读文章第⑥—11段,补全下面的内容。(5分)

(1)

(2)

(3)困难时期,我们家依靠红薯渡过难关。

(4)

(5)

14.阅读文章第⑦段内容,揣摩作者说新出土的红薯是“适时”“得体”的原因。(4分)

对仇人说的经典说说篇八
《2011年北京市海淀区中考二模语文试卷及答案》

海 淀 区 九 年 级 第 二 学 期 期 末 练 习

语 文 2011.6

一、选择。下面各题均有四个选项,其中只有一个符合题意,选出答案后在答题纸上用铅..

笔把对应题目的选项字母涂黑涂满。(共12分。每小题2分)

1.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是

A.解剖 (pāo) 联袂(mèi) 剔透(tì) 谆谆教诲(zhūn) .....

B.寒噤(jīn) 细菌(jūn) 祈祷(qí) 得陇望蜀(lónɡ) ....

C.氛围(fēn) 折本 (shé) 恣睢(zì) 鲜为人知(xiǎn) ....

D.胚胎(péi) 脊梁(jǐ) 污秽 (suì) 扣人心弦(xián) ....

2. 对下列各组词语中两个加点字的解说正确的一项是

A.和谐——和煦 ..

解说:两个“和”字意思相同,都是“温暖”的意思。

B.精通——精致 ..

解说:两个“精”字意思不同,“精通”的“精”是“透彻通晓”的意思;“精致”的“精”是“仔细深入”的意思。

C.满载而归——载歌载舞 ..

解说:两个“载”字意思相同,都是“装载”的意思。

D.莫名其妙——名正言顺 ..

解说:两个“名”字意思不同,“莫名其妙”的“名”是“说出”的意思;“名正言顺”的“名”是“名义”的意思。

3. 结合语境,依次填写关联词语恰当的一项是

城市色彩景观设计的实施可以使城市成为舒适美观的人居环境, 如何正确实施则有赖于对城市色彩的研究和设计。 尽快将这个研究课题纳入到城市规划和城市设计的总体框架中去, 能使城市规划部门在实际操作中对此进行有力地指导和管理。

A.但是 只有 才 B.但是 只要 就

C.因此 只有 才 D.因此 只要 就

4.运用修辞方法的句子不能恰当地表达下面语段意思的一项是

清代小说家曹雪芹,生长在官宦富贵之家。他曾广泛涉猎经史子集,于诗书、绘画、金石、园林、中医、织补、饮食等均有研究。后来由于政治斗争的冲击,曹家日渐衰微,曹雪芹命运也急转直下,生活陷入困顿,晚年“满径蓬蒿”,“举家食粥”。世态炎凉使曹雪芹对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他以坚韧不拔的毅力,“披阅十载,增删五次”,专心致志地从事《红楼梦》的写作和修订。“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”,曹雪芹心血凝成的《红楼梦》成为我国古典小说最杰出的代表。

A.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺(对偶)

B.如同蔷薇在荆棘中绽放鲜艳的花朵,曹雪芹在逆境中创造了我国古典文学的辉煌。(比 喻)

C.读了曹雪芹的生平介绍与《红楼梦》,你怎么会不理解“满纸荒唐言,一把辛酸泪”呢?(反问)

D.有老庄的哲思,有屈原的《骚》愤,有司马迁的史才,有顾恺之的画艺,还有李龟年的音乐天才„„因此,曹雪芹才能创作出千古杰作《红楼梦》。(排比)

5. 下列句子的标点符号使用正确的一项是

A.我托他买两本书——《呐喊》和《彷徨》,他满口答应了。

B.他感激地说:“谢谢你!如果没有你的帮助,我会一事无成”。

C.看到招生简章,他满怀希望地报名参加《暑期养生文化讲习班》。

D.中秋节的月饼种类很多,有枣泥的、五仁的、豆沙的、椰蓉的„„等。

6.结合语境,填入横线处最恰当的一项是

周立伟先生认为王国维的“三种境界”说可以用来很好地描述科学研究的过程。 “昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路” 是第一境,为高瞻远瞩、构想沉思的准备期。 “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”是第二境,为冥思苦想、孜孜以求的探索期。“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”是第三境,为不断追求、终有顿悟的豁朗期。周先生认为在这之后应该还有一种境界, 即“行到水穷处,坐看云起时”。

①这种变化是科学研究第四境的形象说明。

②这句诗形象地表达了科学研究进一步深化与探索的过程,令人遐想。

③看吧,小溪流到了尽头,仿佛到了绝地,忽然云霭从水源处升起,云天一色,时隐时现,多么美妙的变化啊。

④“行到水穷处”讲的是实践检验,“坐看云起时”讲的是理论升华,为验证期。

A. ①③②④ B.②④③①

C. ②③①④ D.①②③④

二、填空(共8分)

7.默写(5分)

(1) ,一览众山小。(杜甫 《望岳》)

(2)怀旧空吟闻笛赋, 。(刘禹锡 《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

(3)但愿人长久, 。(苏轼 《水调歌头 明月几时有》)

(4) , 。沙场秋点兵。( 辛弃疾 《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》

(5)《渔家傲》中思念家乡又慨叹功业未立的诗句是 , 。

8.名著阅读(3分)

小说中典型环境的设置有助于推动情节的发展,这一点在《水浒传》中有充分的体现。例如吴用正是利用如火的炎热天气设下计谋,从而巧妙地 (事件)。在这个事件中,杨志等人也是因为暑热难耐,口干舌燥, (细节)才中了吴用等人的计谋。又如风雪山神庙手刃仇人这一事件中,正是数九隆冬的连天大雪压倒了 (人物)居住的草厅,才使得他到山神庙安身,从而听到陆谦等人的谈话,进而杀敌复仇。

三、综合性学习(共11分)

9.为了让同学们了解国家开展的 “高雅艺术进校园”活动,某校学生会开展了相关的宣传活动,请你参与其中,完成以下任务。

(1)请根据下面材料提供的信息,说说“高雅艺术”具备哪些特点,国家采用了哪些方法来保证活动的实效性。(5分)

【材料一】

艺术的发展应该是金字塔型,最底层最广泛的是通俗艺术,而金字塔尖上的应该是京剧、歌剧、交响乐、芭蕾等高雅艺术。同时,尽管从事高雅艺术的艺术家们民族不同,文化背景不同,但大都在艺术中表现出爱和美的主题。

【材料二】

“高雅艺术进校园”活动2005年启动,当年资金投入为600万。发展到2008年时,其资金投入已达3200万。相关负责人表示,今后还将继续加大资金投入。

【材料三】

为了使学生能够走近高雅艺术,国家每年都组织数百场国家级艺术团、省市级艺术团和高校艺术团的专场演出。此外,还组织艺术教育专家讲学团到各地讲学,内容涉及到音乐、美术、书法、审美等有关领域,受益的学生多达几十万人。

答:

(2)请依据下面材料,概括出开展“高雅艺术进校园”活动的意义。(3分)

【材料一】

开展“高雅艺术进校园”活动以来,广大学生通过欣赏名家名作,真正地走近了冼星海、马思

聪、施特劳斯、莫扎特等艺术大师,更在对《赵氏孤儿》《杨门女将》《图兰朵》《天鹅湖》《卡门》等国内外经典剧目的欣赏中感受到艺术动人的魅力。

【材料二】

参加过“高雅艺术进校园”活动的学生感慨:“高雅艺术让我深刻地感觉到曾经津津乐道的一些偶像剧以及选秀活动是多么庸俗,经典的剧目让我开始去注意提升自己的文化修养。” 答:

(3)为了配合活动的开展,作为学生会成员,请你协助以下两个社团各拟定一个简要的活 动方案,方案要有活动名称和活动形式。(3分)

①书画社:

②戏剧社:

四、文言文阅读(共8分)

阅读《岳阳楼记》选段,完成第10-12题。(共8分)

庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

10.解释下列语句中加点字的意思。(2分)

(1)越明年 越: .

(2)百废具兴 具: .

11.用现代汉语翻译下面的语句。(4分)

(1) 属予作文以记之 翻译:

(2) 前人之述备矣 翻译:

12.选段中能够表现洞庭湖浩渺广阔的语句是什么?(用原文回答)(2分)

答:

五、现代文阅读(共31分)

(一)阅读《薯忆》,完成第13-15题。(共15分)

薯 忆

①离开关中故乡,西行入陇,我定居兰州。每当看到踏着秋色远道赶来的亲友解开布包儿,亮出还沾着几星泥土的紫红番薯时,我便禁不住直起目光,心头很有些“他乡遇故知”的热乎

味儿。我是土生土长的关中子弟,在我的半生阅历中,红薯烙下过一些很难抹煞的印记。 ②家乡的红薯,是一种生命力极旺盛的庄稼。

③春节刚过去,农家院落向阳的角儿上便铺起厚厚一方细碎的、半干的马粪、牛粪,粪窝里埋进年前精选出来的大个儿红薯作母体,起秧发苗。五月天急急忙忙收了麦子,闪亮的麦茬还遗留在野地里,镢头便从茬缝间掘出窝儿,墙角密匝匝簇拥起来的二尺多高的薯苗被剪成半尺长的茎节。一根根埋进窝儿里,注进一碗清凉的井水,苗儿就在田野上落住根了。 ④当一行行麦茬在来去倏忽的风雨里干霉腐烂时,薯秧儿也便悄悄地扯长绿蔓,巴掌形的叶儿开始覆盖地表,整个田垄由黄转绿,在悠悠南风里转换得很快。仓颉造字,将“暑”略加变化,上方加盖个草头便形迹近“薯”,似乎巧妙地概括了暑天疯长这层自然物象上的意思。 ⑤秋深了,红薯亢奋于泥土之中,胖大结实的块头硬是将沉重的黄土层拱起一个龟背,挤错开指头宽的长长的裂缝,土地大约被它挤疼了,疼得不自禁地咧开了嘴巴,薯儿那亮亮的红色,就从土缝里朝外窥视,透过地上半歪的绿髻儿窥视蓝天白云,窥视日月星辰,从湿润润的土层里睁开的是惊讶的、生疏的眸子。秋霜浇醉枫叶、染红枝头柿子的同时,也催熟了这探出头来的红薯。不经霜的红薯是不宜掘的,勉强掘出来,如咬木块而死硬,如嚼青果而微涩。一旦经霜,立即就若梨若枣,甜脆爽口。

⑥这时节秋霜满地,我晨起上学是脚冷手冻。散学赶回家吃饭,一进屋门,正拉风箱烧饭的奶奶便从灶膛里掏一个烤红薯,红薯在洁净院落里几个蹦达弹掉了灰烬火星儿,我飞快拾进手里,烫得不行,两只染墨水的红红的小手倒来倒去,唇对住热薯吹嘘不已,原有的冻馁之气顷刻间吹散了,没有了。

⑦在生计不很宽裕的农村,这时也正是家家户户麦子将尽而苞谷收获的换季时节,新出土的红薯总是显得那么适时那么得体。苞谷粥里掺和了剁成菱角形的红薯块儿,黄澄澄的粥儿裹....

定薯块,筷子夹起来抿开粥便亮出一层比纸还轻薄的红皮儿,咬破红皮便是细腻腻的黄瓤,

对仇人说的经典说说篇九
《经典人生哲理名言》

王维的“独在异乡为异客,遍插茱萸少一人”是一种游子的孤独; 李商隐的“夕阳无限好,只是近黄昏”是一种行将迟暮的孤独; 晏殊的“无可奈何花落去,小园香径独徘徊”是一种无奈的孤独; 李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”、“故国不堪回首月明中” 这是一个亡国之君的孤独。 常人有孤独,志士仁人也有孤独。 屈原被放逐,在江边徘徊,感到举世混浊,唯我独清,这是一种深刻的孤独; 贾谊在长沙,感秋风萧萧,落叶飘零,这是一种怀才不遇的孤独; 诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已,为蜀汉之兴费尽心机,他有睿智的独思时刻,这是 一种无人分担重负的孤独; 陈子昂在幽州台上,“前不见古人,后不见来者,念天地这悠悠,独怆然而涕下”,这是一种无人理解的孤独; 李白“长啸梁甫吟,何时见阳春”,这是一种空负壮志无法实现的孤独;   经典人生哲理名言 ★每天告诉自己一次,『我真的很不错』★生气是拿别人做错的事来惩罚自己★生活中若没有朋友,就像生活中没有阳光一样★明天的希望,让我们忘了今天的痛苦★生活若剥去了理想、梦想、幻想,那生命便只是一堆空架子★发光并非太阳的专利,你也可以发光★愚者用肉体监视心灵,智者用心灵监视肉体★获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的★贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富★你可以用爱得到全世界,你也可以用恨失去全世界★人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定★年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光★青春一经典当即永不再赎★没有了爱的语言,所有的文字都是乏味的★真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度★爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳★当一个人真正觉悟的一刻,他放弃追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的真正财富★只要有信心,人永远不会挫败★不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止★不论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨★人若软弱就是自己最大的敌人★人若勇敢就是自己最好的朋友★『 不可能』只存在於蠢人的字典里★抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算★家!甜蜜的家!天下最美好的莫过於家★游手好闲会使人心智生锈★每一件事都要用多方面的角度来看它★有理想在的地方,地狱就是天堂★有希望在的地方,痛苦也成欢乐★所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道★所有的

失败,与失去自己的失败比起来,更是微不足道★上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公平★美好的生命应该充满期待、惊喜和感激★世上最累人的事,莫过於虚伪的过日子★觉得自己做的到和不做的到,其实只在一念之间★第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的★少一点预设的期待,那份对人的关怀会更自在★思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量★人只要不失去方向,就不会失去自己★如果你曾歌颂黎明,那么也请你拥抱黑夜★问候不一定要慎重其事,但一定要真诚感人★未经一番寒彻骨,焉得梅花扑鼻香★当你能飞的时候就不要放弃飞★当你能梦的时候就不要放弃梦★当你能爱的时候就不要放弃爱★生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到★天才是百分之一的灵感加上百分之久十久的努力★人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的★快乐要懂得分享,才能加倍的快乐★自己要先看得起自己,别人才会看得起你★一个今天胜过两个明天★要铭记在心;每天都是一年中最美好的日子★乐观者在灾祸中看到机会;悲观者在机会中看到灾祸★而有勇气并不表示恐惧不存在,是敢面对恐惧、克服恐惧★肯承认错误则错已改了一半★明天是世上增值最快的一块土地,因它充满了希望★理想的路总是为有信心的人预备著★所有欺骗中,自欺是最为严重的★人生最大的错误是不断担心会犯错★把你的脸迎向阳光,那就不会有阴影★经验是由痛苦中粹取出来的★用最少的悔恨面对过去★用最少的浪费面对现在★用最多的梦面对未来★快乐不是因为拥有的多而是计较的少★你的选择是做或不做,但不做就永远不会有机会★如你想要拥有完美无暇的友谊,可能一辈子找不到朋友★不如意的时候不要尽往悲伤里钻,想想有笑声的日子吧★把自己当傻瓜,不懂就问,你会学的更多★要纠正别人之前,先反省自己有没有犯错★因害怕失败而不敢放手一搏,永远不会成功★要克服生活的焦虑和沮丧,得先学会做自己的主人★你不能左右天气,但你能转变你的心情★孤单寂寞与被遗弃感是最可怕的贫穷★想像力比知识更重要★漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针★好好扮演自己的角色,做自己该做的事★一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始★得意时应善待他人,因为你失意时会需要他们★学做任何事得按部就班,急不得★人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向   人生哲理? 名言?人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底

,一直都是光明的。 —— 萧楚女 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。 —— 吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 —— 歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。 —— 秋瑾 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! —— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎 生活就是战斗。 —— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。 —— 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有      1.活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。2.宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。3.世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。4.别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。5.你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。6.如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。7.我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。8.不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。9.活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。10.如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很

管用的。11.若能一切随他去,便是世间自在人。12.感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。13.来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。14.别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。15.愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。16.对于不可改变的事实,除了认命以外,没有更好的办法了。17.其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。18.说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?19.当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。20.根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?21.狂妄的人有救,自卑的人没有救。22.你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。23.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。24.与其说是别人让你痛苦,不如说是自己的修养不够。25.命运负责洗牌,但是玩牌的是我们自己!26.过错是暂时的遗憾,而错过则是永远的遗憾!十一项人生建议 容我引用比尔盖兹在某个大学毕业典礼上的演讲中,对毕业生提出十一项极为睿智的人生建议,来与毕业同学共勉之:一、人生是不公平的,习惯接受吧。二、这个世界并不在乎你的自尊,只在乎你做出来的成绩,然后再去强调你的感受。三、你不会一离开学校就有百万年薪、你不会马上就是拥有公司配属手机的副总裁,二者你都必须靠努力赚来。四、如果你觉得你的老板很凶,等你做了老板就知道,老板是没有工作任期保障的。五、在快餐店打工并不可耻,你的祖父母对煎汉堡有不同的看法:机会。六、如果你一事无成,不是你父母的错,所以不要对自己犯的错发牢骚,从错误中去学习。七、在你出生前,你的父母并不像现在这般无趣,他们变成这样是因为忙着付你的开销、洗你的衣服、听你吹嘘你有多了不起。所以在你拯救被父母这代人破坏的热带雨林前,先整理一下自己的房间吧。八、在学校里可能有赢家输家,在人生中却还言之过早。学校会不断给你机会找到正确答案,真实人生中却完全不是这么回事。 人生没有寒暑假 九、人生不是学期制,人生没有寒暑假,没有哪个雇主有兴趣帮你寻找自我。请用自己的时间来做这件事吧。 十、电视上演的并非真实人生。真实人生中每人都要离开咖啡馆去上班。 十一、对书呆子好一点,你未来很可能就为其中一个工作。 除了这十一项忠告,台湾的毕业生还应该注意四项事: 一、尽量少看电视新闻和连续剧,它不但使你愚蠢,还会误导你错误认知真实世界

。 二、不要相信政客们说的话,它也会使你愚蠢并误导你错误认知真实世界。 三、不要相信杂志上介绍的名人成功故事,尤其是财富名人。他们绝大多数是靠政商勾结、投机倒把、打听内线等见不得人的方式发财的。 四、千万不要和你们的上一代一样愚鲁,为了统独、政党搞到父子疏离、兄弟反目、夫妻吵架、朋友翻脸。台湾政治及政客十分低贱,绝不值得拿你的亲友感情去交换。世道艰难,请毕业同学加油保重。???1、每天早上醒来时,我们可以有两个简单的选择 ?? 回头去睡,继续做梦 ?? 或者起身去追逐梦想 ?? 选择权在你手上 2、我们总让在乎我们的人为我们哭泣 ?? 并总为那些永远不会在乎我们的人哭泣 ?? 且我们在意那些永远不会为我们哭泣的人 ?? 这是存在于生命的真实,奇怪却真实 ?? 一旦你了解了,改变不会太迟 3、别在喜悦时许下承诺 ?? 别在忧伤时做出回答 ?? 别在愤怒时做下决定 ?? 三思而后行,做出睿智的行为 4、时间就像流水 ?? 你永远无法触摸同样的流水两次 ?? 因为已经流逝的流水不会再来 ?? 享受生命的每个当下! 5、当你持续的说你非常忙碌,就永远不会得到空间 ?? 当你持续的说你没有时间,就永远不会得到时间 ?? 当你持续的说这件事明天再做,你的明天就永远不会来《青年文摘》的每月欣赏,有些东西说说容易做做难,但是我们还是得努力去做,那样,我们或许会活得更轻松、更坦然!用刹那,问候浮生●一颗宕动的心,所看到的世界,浮躁,喧嚣,云起,尘暗,是水里摁不下的葫芦,是风中止不住经幡。只要你放下名利,看轻得失,笑迎成败,坦对荣辱,心就会淡定下来。这个世界,顷刻间,又沉静如佛,风不乱,水不惊,万事不扰。●生命中,有无数过客,来来往往,擦肩而过,幻梦一般。然而,又什么也留不住,一个又一个刹那,像风吹稚火,像水漫蚁穴,一瞬间,缘生缘灭。三千过客中,总会等来一个契合心灵的知音,相知于今世,相约于来生。我愿用无数浮华的刹那,换得这一个不灭的永恒。●忘记一个仇人很难,但报答一个恩人很容易。把很难的事情交给时间,让时间磨掉一颗仇恨的心;把很容易的事情交给行动,让行动去焐热一颗善良的心。在时间的扶携下,我们渐渐学会了宽恕;在回报的快乐中,我们的良心被擦拭得闪闪发亮。●这个世间最美的相爱,是心与心的浪漫牵手,是生命与生命的激情融合,是灵魂对灵魂的神秘仰望。能把这牵手、这融合、这仰望,都寓于平淡而琐碎的日子里的人,是最

对仇人说的经典说说篇十
《2012年初中学业质量检查语文试卷》

福建省晋江市2012年初中学业质量检查(二)

语文试卷

一、知识积累与运用(共35分)

1.阅读下面一则“毕业感言”,完成后面问题。

再见了,我的同学。谢谢你们陪伴我度过了一段快乐的时光。是你们让我的人生充满了回忆的快乐。我永远也忘不了这快乐的初中三年,忘不了那些令人感动的情景。我是多么希望时间能放huǎn( )它的脚步,能让我把平日那些点点滴滴shū( )理工整。我将把那些记忆放进我远行的行囊( ),在寒冷的冬天给我____,在炎热的夏日给我 。

(1)给加点字注音或根据拼音写出汉字。(2分)

①陪伴( ) ②放huǎn( ) shū③( )理 ④行囊( )

(2)横线处应填入的词语最正确的一组是( )。(2分)

A.热情激情 B.温度冷气 C.慰藉鼓动 D.温暖清凉

(3)下列说法正确的一项是( )。(2分)

A“我永远也忘不了这快乐的初中三年,忘不了那些令人感动的记忆”一句是排比句。

B “度过了一段快乐的时光”中的“度”也可写作“渡”。

C “寒冷”与“炎热”是一对反义词。

D“记忆放进行囊”是“我将把那些记忆放进我远行的行囊”一句的主干。

2.古诗文默写。(10分)

①了却君王天下事, 。② ,蜡炬成灰泪始干。 ③人生自古谁无死? 。④ ,甲光向日金鳞开。 ⑤最是一年春好处, 。⑥ ,一览众山小。

⑦予独爰莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖, , , ,

3.按提示填空。(4分)

读鲁迅的文章虽有难度,但我们常感动于他那忧国忧民的情怀。学了《鲁迅自传》,我们敬佩他为了拯救国民而作出___ _的正确选择;针对一些国民党官僚和社会名流认为“中国人已失掉自信力”的谬论,他挥笔如刀,在《中国人失掉了自信力了吗》一文中以“ ”为雄辩,列举大量事实有力地加以批驳;至于《故乡》中的闰土从聪明勇敢的“少年英雄”变成苍老迟钝的“ ”、杨二嫂由“ ”尖酸刻薄的“圆规”,作者为他们感到痛惜,给予同情。

4.综合探究:国学。(7分)

国学,一国所固有之学术也。国学和文学数学的意思不同。一般来说,国学是指以儒学

为主体的中华传统文化与学术。国学是中国传统文化与学术,也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。西方学者没有把藏学、满学等排入汉学之列。国学是一种起源于原始太初而传承于历史现实的活着的正在继续的中正文明、和谐文化,是中华民族核心的价值理念和追求,是中国人思维方式行为方式生活方式生产方式的高度总结,是中华母亲的乳汁,是中华儿女的血脉、精神和灵魂,是中国人信仰的天空和大地。

(1)请用线段连接下面国学经典著作及其相关内容。(2分)

《墨子》 我长见笑于大方之家

《孟子》 见贤恩齐焉,见不贤而内自省也。

《论语》 生于忧患,死于安乐

《庄子》 宋无罪而攻之,不可谓仁。

3.西方学者把藏学、满学等排除在汉学之外有何意图?(2分)

5.名著阅读。(共8分)

(1)下面对名著的解读,不正确的一项是( )。(2分)

A.《西游记》中,桀骜不训的孙悟空大闹天宫,搅乱瑶池蟠桃会,偷老君炉里的灵丹,玉帝亦无可奈何。他真不愧是一位英勇无畏的英雄。

B.讽刺艺术在《格列佛游记≯中得到充分的体现。如:以一本正经的严肃态度、细致逼真的细节描写刻画了小人国的生活和斗争,极为成功地反映出当时英国统治阶级的腐朽与罪恶的现实。

c.《鲁滨孙漂流记》这部小说可以分为三个部分,其中第二部分是小说的主体,写鲁滨逊由陆路从葡萄牙回英国途中遇狼群的故事。

D.悲剧色彩是《骆驼祥子》的一大特色。祥子、刘四爷、虎妞、小福子、小马祖孙等,都逐渐走向绝望的境地。这一个个人物的悲剧,构成一个社会性的大悲剧。

(2)阅读《水浒传》片段,回答文后问题。

当晚弟兄两个,拴束包裹。到四更时分起来,洗漱罢,吃了早饭,两个打扮动身。宋江戴着白范阳毡笠儿,上穿白缎子衫,系一条梅红纵线绦,下面缠脚,衬着多耳麻鞋。宋清做伴当打扮,背了包裹,都出草厅前,拜辞了父亲宋太公。三人洒泪不住,太公分付道:“你两个前程万里,休得烦恼。”宋江、宋清却分付大小庄客,小心看家,早晚殷勤伏侍太公,休教饮食有缺。兄弟两个,各跨了一口腰刀,都拿了一条朴刀,径出离了宋家村。

①宋江犯了什么官司,兄弟非得“离了宋家村”?(2分)

兄弟俩离家别父,投奔谁家?就在这人家里,宋江初次结识了哪位好汉?

宋江平素为人仗义而天下闻名,因此在刑场被梁山好汉救上梁山之始,便做了梁山副头领,

后来又坐上头把交椅。什么事使宋江能“坐上头把交椅”?(2分)

二、阅读(55分)

(一)阅读《小石潭记》一文,完成6-9题。(15分)

从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清洌,全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为甚,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,怡然不动;傲尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。

6.解释下列加点的词。(3分)

(1)潭中鱼可百许头( ) (2)斗折蛇行,明灭可见( ) ..

(3)傲尔远逝( ) .

7.下列四组加点词意义和用法判断正确的一项是( )(2分)

①潭中鱼可百许头 不可久居 ..

②皆若空游无所依 若有作奸奸犯科及为忠善者(《出师表》) ..

③以其境过清 以钱覆其口(《卖油翁》) ..

④乃记之而去 君将哀而生之乎(《捕蛇者说》) ..

A.①②⑨④四组全都不同 B.④相同,①②③不同

C.①②不同,③④相同 D.①④相同,②③不同

8.翻译句子。(5分)

(1)日光下澈,影布石上。

(2)其岸势犬牙差互,不可知其源。

9.文中哪三个句子最能直接体现小石潭的主要特征?从发现小石潭到离开,作者对于小石潭有哪几种独特感受?(5分) ....

(二)阅读何涛的《一生干好一件事》一文,完成10-13题。(16分)

①一生干好一件事,这个目标高也不高,低也不低.人生的要诀就是:一生选择一项事业,把它作为自己的精神支柱、作为生活的全部内容,认认真真干好,千方百计做精,无论天分如何,一定要脚踏实地,持之以恒,不懈努力。

②历史长河哺育几多圣贤,现实社会又锻铸几多人才,但芸芸众生,“常人”居多。像曹雪芹,虽蓬户瓮牖、绳床瓦灶,却把辛酸的血泪滴于纸上,凝成一部绝世红楼;像麦哲伦,作环球航行成功,宣告地球方圆之争的结束,他们锁定一个目标,百折不挠,终于取得成功。他们在做这些事前,也并非觉得自己做的是一件多么惊天动地的大事,也并未预见最后能够摘星揽月。他钔当时的想法很简单,就是穷其一生都要做好这件事。

③对于摘得硕果、功成名就的大家,我更多的是怀着一种不可企及的尊崇和敬畏,我们很少有他们的献身精神.但是,对于默默无闻,一生选择干好一件事的平凡者,我怀着的则是一种感念和敬佩的心情,不管他干的事情是大事还是小事、是脑力还是体力、科技含量有多高、最后成功与否。

④柳编编得好,石凿凿得好,钉鞋钉得好,看门看得好……这些人算不上聪明,在人们眼里似乎有点笨,老实人一个。但他们心地良善,勤劳质朴,做事有恒久的耐力,认准了就一直朝前走。这样的人,像田野里的无名小花,仔细去嗅,却有醇厚的香味。在我们村,六奶擅纺棉花,年轻时通宵纺棉,穗大线匀,一家人的穿戴都在六奶一人手上;七叔精于打铁,制作的镰刀锋利无比,十里八乡的都用他打的镰割草割麦。我大哥不惜气力,盖房修屋,总干搬砖掂泥的活儿;而谁家红白大事待客,挑水烧火这活儿又非八弟莫属。仿佛他们都是村人离不开的角色。和曹雪芹、麦哲伦,大哥与八弟们固不能一比,但他们都有一个共同点,就是一生围绕一件事,而且把这件事干得十分精道。

⑤在当今竞争激烈的社会,任何一个行业,任何一件事情,够我们一辈子去探索研究。俗语曰:行行出状无.人生机遇不多,要想求得立身之本,必得找准位置,一生真正干好一件事。我们没有高深的学问去攻克尖端的科学技术,但我们有一颗平常心,有一颗恒心,有一颗爱心,去做好一件哪怕再平凡再琐碎不过的事情。只要我们能够摈弃浮躁,安身立命,尽心尽力地去实现自己的生命价值,就不枉此生了。

⑥人生苦短,略—踟蹰,就白发苍苍;稍一放纵,便一事无成。我们何不趁着年轻,干好一件事呢?

10.围绕“一生干好一件事”这一论点,作者从哪三方面加以论述?(6分)

11.用简洁的语言概括第④段的主要内窖。(3分)

12.对于摘得硕果、功成名就的大家和一生选择干好一件事的平凡者,作者的态度有何不同?(4分)

13.下面说法不符合文意的一项是( )。(3分)

A.一生干好一件事是有意义、有价值的事。

B- 一辈子能真正干好一件事就不错了,就没有虚度人生。

c.一辈子做好一件事不一定需要有高深的学问。

D.任何一个人一辈子只能干一件事。

(三)阅读下文,完成14-19题。(24分)

雪化一化,就有路了

张抗抗

每年下第一场雪的日子,我总会想起多年前,一个雪天的经历。

那些日子我始终被—件事情烦恼着,似乎是为了一些闲言碎语。那时我初涉文坛,尚未习惯文坛的无事生非,很容易被某些谣言困扰,情绪波动也很激愤。当事情渐渐平息下来时,

我偶尔听说某某人在其中做了手脚,心里顿时对此人充满了愤懑和恼恨。我发誓要当面去质问她.很快便有了一个机会。我出差去某地,恰好要路过那人所在的城市。我向朋友要来了她的地址,决定在那个城市作短暂的停留,去义正词严地指责、声讨她。

到达那个城市时,已是傍晚时分了,空中已飘起了雪花。我看着地址打听路线,乘坐了几站电车。下车时,完全陌生的街名和异样的口音,令我不知自己置身何处。但我只能继续去寻找那个记录在怨恨的纸条上的地址. 雪下得越来越大,风也越发凛冽,四下皆白,分不清天上地下。我只是混混沌沌,跌跌撞撞地朝前走着……街上几乎已没有行人,那时我才发现,自己迷路了。就在那个时候,我看见了街边一间简陋平房的窗口露出一线灯光。我敲了门。门开了,是一位上了年纪的老妇人,她接过我那张写着地址的纸条,说:“那地方太难找,我领你去吧!”不容我谢绝,她已跨出门槛,踩在了雪地里。

“这大雪天儿出门,定是有要紧事吧?”她回过头大声喊.我含糊应了一声,“你是去看望病人吧?看把你累的,急的!是亲戚?朋友?”她放幔了脚步,一边拍掸着肩上的雪花,一边等着我.

我心里咯噔一下。亲戚?朋友?病人?……我沉默着,无言以对.我怎能对她实言相告,自己其实是去找一个“仇人”兴师问罪的!

似乎就在那一刻,我忽然对自己此行的目的和意义产生一丝怀疑和动摇,我不知道自己泉这座城市干什么?甚至也不知道要寻找的那个人究竟是谁。那个人隐没在漫天飘气的雪花中,随风逐流而去.也许出于无知,也许出于一时利益之需,她才那样做,那也许真的是一个需要救治而不是鞭笞的“病人”呢!

脚底突然在一个雪窝里滑了一下,大娘一把将我拽住。“这该死的雪,真讨厌……”我忍不住嘟哝,“不碍事,不碍事.就快到了.前面那个电线杆子右拐,再往前数三个门就是。”“大娘,请回吧,这回我认得路了……”我说着,声音忽然就喑噎了。

她又重复指点了一逮,便转身往回走.刚走几步,又回过头,大声说:“不碍事,明儿太阳出来,这雪化一化,就有路了!”那个苍老的声音,被纷扬的雪花托起,在空荡荡的小街上

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