论语 八则

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论语 八则篇一
《论语八则》

论语 八则篇二
《《论语八则》》

论语 八则篇三
《《论语八则》练习题答案》

期末复习卷之《论语》八则

姓名: 班级: 学号:

一、解释下划线的字:(每空2分,2*17=34)

1、学而 之,不亦乎 :

时:按时。 习:实习,温习。 说:通“悦”喜悦,高兴

2、人不知而不,不亦乎: 愠:怨恨、生气 君子:道德高尚的人

3、知之为知之,不知为不知,是 也。

知:通“智”,聪明。

4、之者

好:喜爱,爱好 不如:比不上 乐:以(之)为快乐

5、择其善者而之:

善者: 好的,这里指优点 从:跟从,这里是学习的意思

6、三人,必有我师焉:

行:行走

7、吾日不食,终夜不:

尝:曾经 终:整 寝:睡

8、以思,无 益:收益,益处

9、岁寒,然后知松柏之后 也。 调:凋谢。

二、翻译句子:(4*6=24)

1、择其善者而从之,其不善者而改之。 选择他们的优点学习它,他们的缺点就(引以为鉴)改正它。

2、三人行,必有我师焉。 几个人(在一起)走路,一定有值得我学习的人在其中。

3、有朋自远方来,不亦乐乎? 有志同道合的人从远方来,不是快乐(的事)吗?

4、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

不要求快,不要(只)看到小利。想要求快,就不能达到目的;(只)看到小利,就(办)不成大事。

5、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉,(以此)来(进行)思考,毫无收益,还不如去学习。

6、温故而知新,可以为师矣。

温习旧的(已学过的)知识,(由此)获得新的知识,(这样就)可以凭着(这一点)做老师了。

7、知之为知之,不知为不知,是知也。

知道这知识就是知道这知识,不知道(这知识)就是不知道(这知识),这(才)是聪明的。

三、课文内容填空:

1、孔子是。(每空1分)

2、《论语》是记录 典。《论语》是我国古代语录体散文的典范。

3

4、《论语》八则节选自《论语》主要讲的是学习的方法和态度,其中有些词语已经成为成语, 请任意列举三个: 温故知新 、择善而从 、欲速则不达。

5、《论语》中阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔;思而不学则殆

6、生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》中的话:(也是与“取长补短”意思相近的句子)择其善者而从之,其不善者而改之。

7、在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习,”来表示;

8、阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是: 知之为知之,不知为不知,是知也

9、当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是: 人 不 知 而 不 愠

10、AAPP会议在重庆召开,山城百姓喜迎各国嘉宾,《论语》中有一句话可以表达这种

喜悦;有朋自远方来,不亦乐乎?

11、第三则阐述了学习的三个境界: 知之 、 好之 、 乐之 ,由高到低,其中 乐之 是学习的最高层次。(每空1分)

12、第五则阐述了学习方法。 温故 是知识的巩固和积累。 知新 是知识的吸收和接受。(每空1分)

13、第六则用写“松柏”的不畏“严寒”为人不畏逆境,阐述了为人为学的道理:只有在艰苦的环境中才能看出一个人的意志品质。

14、第八则阐述,强调了亲身实践的重要。从两个字可以看出这是孔子自述学习的经验和教训。从具体内容看,孔子认为 学 比 思 更重要。(每空1分)

论语 八则篇四
《论语八则PPT》

论语 八则篇五
《论语八则》

论语 八则篇六
《论语八则原文》

《论语》八则

1.子曰:“,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” (《学而》)

翻译:孔子说:“学了知识然后按时温习它,不也很愉快吗?有朋友从远方来访,不也快乐吗?旁人部了解自己却不恼恨,不也是君子吗?”

段解:这一则主要谈学习的方法和怎样做人。

2.子曰:“,可以为师矣。” (《为政》)

翻译:孔子说:“温习旧知识进而知道新知识,这样的人是可以当老师的。”

段解:这一则主要谈知识的巩固与创新。

3.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” (《为政》)

翻译:孔子说:“只知道学习却不知道思考,就会迷惑不解,只知道思考却不知道学习,就会精神倦怠。”

段解:这一段主要讲学习和思考的关系。

4.子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” (《为政》)

翻译:孔子说:“由呀,(我)教给你的,(你)懂了吗?懂得就是懂得,不懂就是不懂,这才是真懂啊。”

段解:这一则主要讲学习的态度:实事求是。

5.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)

翻译:孔子说:“看到贤人就应该想到向他看齐,看到不贤的人

就应该自我反省。”

段解:这一段主要讲学习态度:见贤思齐,见不贤内自省。

6.问曰:“孔文子何以谓之„文'也?”子曰:“ ,不耻下问,是以谓之‟文'也。” (《公冶长》)

翻译:子贡向孔子问道:“孔文子为什么称他为‘文’呢?”孔子回答说:“聪明而又好学,不以向比自己学问低的人请教为羞耻,因此称他为‘文’”。

段解:这一则主要谈好学者还需不耻下问。

7.子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!” (《述而》)

翻译:孔子说:“默默地记住学过的知识,学知识并且不满足,教导别人并且不疲倦,这三种哪一种我能有呢?”

段解:这一则主要谈做一名教师所具备的基本素质。

8.子曰:“,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”

翻译:孔子说:“几个人在一起走路,一定有做我的老师的人在其中。选择他们的优点而学习,他们不好的要改正。”(《述而》)

段解:这一则主要谈要善于学习别人的长处,克服自己的短处,做一个通情达理的人。

论语 八则篇七
《《论语八则》课件》

论语 八则篇八
《论语八则 课件》

论语 八则篇九
《论语八则的原文和翻译》

论语八则翻译1、原句:(1)子曰:“学而时习之,不亦说乎? (2)有朋自远方来,不亦乐乎? (3)人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)解释:(1)学习需要不断复习才能掌握。学了知识,按时复习,这是愉快的事。这里既有学习方法,也有学习态度。(2)朋,这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来,在一起探讨问题,是一种乐趣。(3)人家不了解,我却不怨恨,是君子的风格。这是讲个人修养问题。2、原句:子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)翻译;复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现。这样,就可以做老师了。3、原句:子曰:“学而不思则闰;思而不学则殆。”(《为政》)翻译:只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书,就会有疑惑。(这里阐述了学习和思考的辩证关系,也是讲学习方法的。)4、原句:子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)翻译:孔于说:“子路,教给你正确认识事物的道理吧。(那就是)知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧。”(这段说的是对待事物的正确态度。)5、原句:子贡问曰: “孔文子何以谓之‘文’也?”子曰: “敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”(《公冶长》)翻译:子贡问道:“孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说:“他聪敏而又爱好学刁,并且不以向不如自己的人请教为耻。因此用‘文’做他的谥号。”这里借回答于贡的问话,借题发挥,教育弟子要勤学好问。6、原句:子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”(《述而》)翻译:这一则是孔子的自述,讲的是学习态度和方法。要把学过的东西默默地记在心里,不断积累知识。“学而不厌”,讲的是好学精神,学无止境,从不感到满足。“诲人不倦”,讲的是教学态度,要热情地教导学生。孔于一生都是这样做的,所以他说:“对我来说,有什么呀?”表现了孔子的自信。7、原句:子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)翻译:孔子说:“几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正。”这里说的是只要虚心求教,到处都有老师。8、原句:子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)翻译:孔子说:“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。”这段主要讲学习的三个层次,只有以之

为乐的人,才能真正学好它。

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