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菩萨蛮晏几道翻译篇一
《菩萨蛮-晏几道》
哀筝一弄湘江曲，声声写尽湘波绿。纤指十三弦，细将幽恨传。 当筵秋水慢，玉柱斜飞雁。弹到断肠时，春山眉黛低。-菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲-晏几道-北宋
菩萨蛮晏几道翻译篇二
《诗歌鉴赏与文言翻译专题训练》
诗歌鉴赏与文言翻译专题训练
阅读下面各首诗(或词、曲)完成各题:
村 夜 白居易
霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。
独出门前望野田，月明荞麦花如雪。
1．本诗前两句在写景上运用了 的手法，“苍苍霜草”点染了秋色 ， 切切虫吟渲染了秋夜 。透过这些景物，我们可以看出诗人 的心情。
2.本诗所描写的农村风景的突出特点是 。
中吕·普天乐 滕宾
柳丝柔，莎茵细。数枝红杏，闹出墙围。院宇深，秋千系。好雨被晴东郊媚。看儿孙月下扶犁。黄尘意外，青山眼里，归去来兮。
3.曲在写景方面的主要特点是什么?
答： 。
4．本曲抒发了怎样的思想感情？其抒情有什么特点？
答： 。
送灵澈上人 刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带夕阳。青山独归远。
[注]灵澈上人是一位著名诗僧。
5．本诗中最能表达诗人思想感情的诗句是哪句?透过这一诗句，我们可以看出诗中抒发了怎样的思想感情?
答： 。
6．本诗极工绘画技巧，构图中心突出，背景极富意蕴，试作扼要分析。
答： 。
曲江对酒 杜甫
苑外江头坐不归，水精宫殿转霏微。
桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。
纵饮久判人共弃，懒朝真与世相违。
吏情更觉沧洲远，老大徒伤未拂衣。
[注]本诗是杜甫最后留住长安时所作。杜甫担任拾遗，因上疏激怒肃宗，遭到审讯，不受重用，无所作为。
7.第三四五句是诗人“坐”时所见，这些景物描写，表现了诗人怎样的思想感情?
答： 。
8.本诗第五、六两句道出了诗人的抑郁，请用自己的话转述这一抑郁。
答： 。
9. 透过这首诗，我们看出诗人纵饮懒朝的原因是什么?
答： 。
10.本诗在抒情上的主要特点是什么?
答：
倦夜 杜甫
竹凉侵卧内，野月满庭隅。 重露成涓滴，稀星乍有无。
暗飞萤自照，水宿鸟相呼。 万事干戈里，空悲清夜徂!
[注]本诗写于“安史之乱”刚刚平息之后。
11.本诗描绘了一幅秋夜图”，在这幅图画中，诗人主要描写了哪些景物?透过这幅图画，我们可以看出诗人在这幅图中是怎样的一个形象?请简要分析。
答： 。
12.这首诗抒发了诗人怎样的思想感情?
答： 。
送李端 卢纶
故关衰草遍，离别自堪悲。 路出寒云外，人归暮雪时。
少孤为客早，多难识君迟。 掩泪空相向，风尘何处期?
13.体诗以—个“悲”字贯串全篇，试作简要分析。
答： 。
14.本诗抒发了诗人怎样的思想感情?
答： 。
行舟 李益
柳花飞入正行舟，卧引菱花信碧流。
闻道风光满扬子，天晴共上望乡楼。
15.前两句描写行舟之景，表面上描写了一幅 的画面，实际上蕴含着 的思想情绪。
16.本诗抒发了诗人怎样的思想感情?请简要分析。
答： 。
白云泉 白居易
天平山上白云泉，云自无心水自闲。
何必奔冲山下去，更添波浪向人间！
17.透过本诗我们可以看出本诗抒情主人公的形象特点是什么?请简要分析。
答： 。
18.本诗在艺术上有什么突出特点?
答：
暮江吟 白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
[注]本诗写于诗人离开朝廷赴杭州任刺史途中。
19.诗人选取了 这一段时间里的两组景物进行描写，前两句写“ 图”，后两句写“ 图”，在读者面前创造了一片美好的境界。
20.本诗抒发了诗人怎样的思想感情?
答： 。
早雁 杜牧
金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。
仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。
须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回。
莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。
21.诗中的“早雁”是怎样的一个物象?
答： 。
22.扼要赏析本诗的艺术特色。
答： 。
风雨 李商隐
凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。
黄叶仍风雨，青楼自管弦。
新知遭薄俗，旧好隔良缘。
心断新丰酒，销愁斗几千?
23.诗题“风雨”在诗中象征了什么?
答： 。
24.本诗采用了对比手法，试扼要分析。
答： 。
官仓鼠 曹邺
官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。
健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。
25.诗中的“官仓鼠”是怎样的一个形象?诗人对它的态度是怎样的?
答：
26.本诗在艺术上有什么突出特色?
答： 。
浪淘沙令 李煜
帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。
27.词人“独自莫凭栏”的原因是什么?
答： 。
28.“落花流水春去也”表面写春光归去，实际写的是什么?
答： 。
29.扼要鉴赏本词的艺术特点。
答： 。
定西番 牛峤
紫塞月明千里，金甲冷，戍楼寒，梦长安。乡思望中天阔，漏残星亦残。画角数声呜咽，雪漫漫。
30.本词通过描写 风物，表现了征人的 情绪。
31.本词创造的意境阔大雄浑，独具特色，词中的抒情主人公虽 而不 ，虽 而又含有对 的期待。
32.“画角数声呜咽，雪漫漫”在词中的作用是什么?
答： 。
画堂春 张先
外湖莲子长参差，霁山青处鸥飞。水天溶漾画桡迟，人影鉴中移。 桃叶浅声双唱，杏红深色轻衣。小荷障面避斜晕，分得翠阴归。
33.本词上片写 之美，下片写 之美，体现了词人对美的深刻感知和纯真性情。
34.本词在艺术上运用了衬托的手法，试作简要分析。
答： 。
望江南 欧阳修
江南蝶，斜日一双双。身似①何郎全傅粉，心如②韩寿爱偷香，天赋与轻狂。 微雨后，薄翅腻烟光。才伴游蜂来小院，又随飞絮过东墙，长是为花忙。
[注]①何郎，何晏。《世说新语》：“何叔平(晏)美恣仪，面至白，魏明帝疑其傅粉，夏月与热汤饼。啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。”②《世说新语》
“韩寿美恣容。贾充正辟为司空掾。充少女贾午见而悦之，使侍婢潜通音问，厚相赠结，寿逾垣与之通。午窃充御赐西域奇香赠寿。充僚属闻其香气，告于充。充乃考问女之左右，具以状对，充秘之，遂以女妻寿。”
35.本词中的“蝶”是怎样的一个艺术形象?
答： 。
36.本词在艺术上的突出特点是什么?试简要分析。
答：
菩萨蛮 王安石
数间茅屋闲临水，窄衫短帽垂杨里。花是去年 红，吹开一夜风。梢梢新月偃，午醉醒来晚。何物最关情，黄鹂三两声。
37．本词抒情主人公具有怎样的形象特点?
答： 。
38．本词在语言上有什么特点?
答： 。
[双调]雁儿落过得胜令·闲适 邓玉宾子
晴风雨气收，满眼山光秀。寻苗枸杞①香，曳杖桄榔②瘦。识破抱官囚，谁更事王侯?甲子③无拘系，乾坤只自由。无忧，醉了还依旧；归休，湖天风月秋。
[注]①枸杞：中药的一种。②桄榔：中药的一种。 ③甲子：代年华。
39．本词作者追求的是怎样的一种生括情趣?
答： 。
40．本曲创造了一种空灵清雅的意境美，请简要分析。
答： 。
鹧鸪天 苏轼
林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。 翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。 村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
[注]本诗是宋神宗元丰五年，苏轼被贬在黄州所作。
41．本词中词人可谓一个妙手的大画家，仅仅一、二两句就画出了七种景物，这七种景物是： 。
42．本词最后两句在全词中所起的作用是 。
43．简答本词中塑造的抒情主人公的形象特点是什么?
答：
诗词鉴赏习题续2
1.与诸子登砚山 孟浩然
人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
[注]羊公碑：后人为纪念西晋名将羊沽而建。
（1）这首诗的体裁是什么？请就这种体裁形式的特点做简明解说。
（2）从这首诗的四联中任择一联，联系全诗，就其思想内容和艺术特色谈一下你的看法。
2.菩萨蛮 晏几道
哀筝一弄《湘江曲》，声声写尽湘波绿。纤指十三弦，细将幽恨传。 当筵秋水慢，玉柱斜飞燕。弹到断肠时，春山眉黛低。
（1）这首词描写的是一种什么景象？主要内容写的是什么？
（2）词里集中对什么做了描写？精妙之处在哪里？就你有体会的一点谈谈自己的见解。
3.饮酒 陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下, 悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
[注]南山，即庐山，当时是佛教、道教云集的胜地。
（1）这首诗记叙、描写、议论、抒情有机地结合在一起，请选这四种表达方式中的任一种，作简要评析。
（2）历来论者对这首诗的第六句持不同见解：有认为“悠然见南山”好的，也有认为“悠然望南山 ”好的。请简明扼要地谈谈你的看法。
4.如梦令 严蕊
道是梨花不是；道是杏花不是 。白白与红红，别是东风情味。曾记，曾记，人在武陵微醉。
（1）这首宋词用了一个著名的典故，它出自谁的什么作品？由此可知这首宋词抒写的是什么事物？
（2）请就这首宋词表达的感情和运用的写法谈谈你的看法。
5.昭君怨 郑域
道是春来花未，道是雪来香异。竹外一枝斜，野人家。
冷落竹篱茅舍，富贵正堂琼榭。两地不同载，一般开。
（1）这首词上阕吟诵的具体是什么？是从哪几个方面来写的？
（2）这首词下阕 ，用了什么手法？表现了什么思想？
6.暮过山村 贾岛
数里闻寒水，山家少四邻。怪禽啼旷野，落日恐行人。
初月未终岁，边烽不过秦。萧条桑柘处，烟火渐相亲。
（1）诗的首联重在表现什么？请简要说明。不得超过50个字。
（2）“边烽不过秦”上什么意思？表现了作者什么思想？答案不得超过35个字。
（3）尾联两句表现了作者什么样的心境？在全诗中的作用是什么？答案不超过60 个字。
7.菩萨蛮 韦庄
人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧如天，画船听雨眠。 垆边人似月，浩腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
分析这首词在表现“江南好”这一主题时的艺术特点。
8.近试上张水部 朱庆余
洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。 妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。
酬朱余庆 张籍
越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。 齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。
注：朱庆余平日很得水部郎中张籍的赏识，临考试前写下此诗，征求张籍的意见，而张籍则以酬诗的方式作了回答。
（1）从两诗的内容上看，A朱诗表达了诗人怎样的心情？B张诗对此表明了什么看法？ A（不超过40字）
B（不超过40字）
（2）两诗继承了我国诗歌创作的优良传统，他们共同采用了诗歌传统表现手法中的哪一种？请从两诗中各举一例加以说明。（不超过50字）
9.暮江吟 白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
（1） 残阳照射在江面上，诗人不说“照”而说“铺”，有什么表达效果？
（2） 诗人为什么觉得“九月初三夜”是可怜的？试结合诗句作具体分析。
10.望江南 李煜
多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙。花月正春风。
这是南唐李后主亡国入宋后写的词。有人说这是一首极尽繁华之作；有人说这是一段凄凉无限之吟唱。
(1)你读出了什么？
(2)请从艺术手法运用的角度谈谈你对这首词的看法。
11.黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
送元二使安西 王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
（1）这两首诗都是唐代著名的诗篇。从内容看，都是写 ，从抒情手法看，李诗 王诗
（2）诗人的禀赋个性不同，诗歌的感情色彩也不同，试比较这两首诗不同的感情色彩。
12.卜算子 黄州定慧院寓居作 苏轼
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣
菩萨蛮晏几道翻译篇三
《词论翻译》
词论 《词论》为李清照所著，继承了苏门论词的菁华，并提出了她自己新的词学观点，对南宋中后期江湖词派的词学理论具有深刻的影响。
全文如下：
乐府声诗并著，最盛于唐。开元、天宝间，有李八郎者，能歌擅天下。时新及第进士开宴曲江，榜中一名士，先召李，使易服隐姓名，衣冠故敝，精神惨沮，与同之宴所。曰：“表弟愿与坐末。”众皆不顾。既酒行乐作，歌者进，时曹元谦、念奴为冠，歌罢，众皆咨嗟称赏。名士忽指李曰：“请表弟歌。”众皆哂，或有怒者。及转喉发声，歌一曲，众皆泣下。罗拜曰：此李八郎也。”自后郑、卫之声日炽，流糜之变日烦。已有《菩萨蛮》、《春光好》、《莎鸡子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《梦江南》、《渔父》等词，不可遍举。五代干戈，四海瓜分豆剖，斯文道息。独江南李氏君臣尚文雅，故有“小楼吹彻玉笙寒”、“吹皱一池春水”之词。语虽甚奇，所谓“亡国之音哀以思”也。逮至本朝，礼乐文武大备。又涵养百余年，始有柳屯田永者，变旧声作新声，出《乐章集》，大得声称于世；虽协音律，而词语尘下。又有张子野、宋子京兄弟，沈唐、元绛、晁次膺辈继出，虽时时有妙语，而破碎何足名家！至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻，学际天人，作为小歌词，直如酌蠡水于大海，然皆句读不茸之诗尔。又往往不协音律，何耶？盖诗文分平侧，而歌词分五音，又分五声，又分六律，又分清浊轻重。且如近世所谓《声声慢》、《雨中花》、《喜迁莺》，既押平声韵，又押入声韵；《玉楼春》本押平声韵，有押去声，又押入声。本押仄声韵，如押上声则协；如押入声，则不可歌矣。王介甫、曾子固，文章似西汉，若作一小歌词，则人必绝倒，不可读也。乃知词别是一家，知之者少。后晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出，始能知之。又晏苦无铺叙。贺苦少重典。秦即专主情致，而少故实。譬如贫家美女，虽极妍丽丰逸，而终乏富贵态。黄即尚故实而多疵病，譬如良玉有瑕，价自减矣。
词论新解（作者郭峰）：
李清照《词论》继承了苏门论词的菁华，并提出了她自己新的词学观点，对南宋中后期江湖词派的词学理论具有深刻的影响。
北宋中后期，苏门盛行作词论词之风。这种风气和当时词坛是息息相关的。苏轼继柳永以后登上词坛，追求一种与柳词不同的风格。苏轼有意提高词的品位，常常以柳词的低俗为戒，
他批评秦观道：“不意别后，公学柳七作词耶？”还把秦观和柳永相提并论，调侃道：“山抹微云秦学士，露花倒影柳屯田。”其实，秦观与柳永自有雅俗之别，但秦词气格不高、纤弱细腻，引起苏轼的不满。
黄庭坚认为词意高胜，要从学问中来。他评苏轼《卜算子》云：“非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此？”（《跋东坡乐府》）他还非常重视词作情感的雅正，认为晏几道词是人品学问的自然流露，如平生潜心六艺、玩思百家等。晏几道用至诚至善的心态待人接物，其词不含世俗社会的一点杂质。黄庭坚称之为“狭邪之大雅”、“豪士之鼓吹”，（《小山集序》）这和元代陆行直所说词的特质“正取近雅，又不远俗”（《词旨》）很相近。词就是用通俗的题材来表现高雅的情感，是一种介于雅俗之间的文学形式。
陈师道论词注重本色，认为苏轼以诗为词，虽极天下之工，要非本色。从本色出发，他推举秦观、黄庭坚为词坛典范，认为唐人尚用不及；还自诩他自己的词作，不在秦、黄之下。 晁补之云：“世言柳耆卿曲俗，非也。如《八声甘州》云：‘渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼，’此真唐人语，不减高处矣。欧阳永叔《浣溪沙》云：‘堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。’要皆妙绝，然只一‘出’字，自是后人道不到处。苏东坡词，人谓多不谐音律，然居士辞横放杰出，自是曲子中缚不住者。黄鲁直间作小辞，固高妙，然不是当行家语，是着腔子唱好诗。晏元献不蹈袭人语，而风调闲雅，如‘舞低杨柳楼心月，歌薄桃花扇底风’，知此人不住三家村也。张子野与耆卿齐名，而时以子野不及耆卿。然子
野韵高，是耆卿所乏处。近世以来作者，皆不及秦少游。如‘斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村，’虽不识字人，亦知是天生好言语。”（吴曾《能改斋漫录》卷十六）晁补之评当世词人与李清照《词论》在评价词人范围、观点上大体是相近的。
张耒《东山词序》指出了贺铸词的两个特点：其一，贺铸词虽然呈现出各种不同的风格，但其内在的精神是一致的，“直寄其意耳。”（《贺方回乐府序》）其二，贺铸把博学业文之才与天理自然之情统一起来，化才学为清空，这是一个很高的词学境界。
苏轼的门生兼幕僚李之仪，也擅长论词，他说：“长短句于遣词中最为难工，自有一种风格，稍不如格，便觉龃龉。唐人但以诗句而用和声，抑扬以就之，若今之歌《阳关》是也。至唐末遂因其诗之长短句而以意填之，始一变以成音律。大抵以《花间集》中所载为宗，然多小阕。至柳耆卿始铺叙展衍，备足无余，形容盛明，千载如逢当日，较之《花间》所集，韵终不胜。由是知其为难能也。张子野独矫拂而振起之，虽刻意追逐，要是才不足而情有余。良可佳者，晏元献、欧阳文忠、宋景文，则以其余力游戏，而风流闲雅，超出意表，又非其类也。嚼味研究，字字皆有据，而其妙见于卒章，语尽而意不尽，意尽而情不尽，岂平平可得仿佛哉！师道殚思精诣，专以《花间》所集为准，其自得处，未易咫尺可论，苟辅之以晏、欧阳、宋，而取舍于张、柳，其进也，将不可得而御矣。”（《跋吴师道小词序》）李之仪所说的词“自有一种风格”、词难于诗以及对北宋词坛诸公的褒贬，对李清照《词论》影响很大。他所指出吴师道提高词品的途径，正是李清照论词的目的之一。
上文，我们不厌其烦的胪列苏门论词的基本观点，说明这样一个事实：李清照《词论》不出苏门论词的畛域，不仅所讨论的问题一致，就连词学观点也有一定的承传关系。其中以晁补之、李之仪对李清照的影响较为显著。李清照论词为什么出自苏门呢？李清照的父亲李格非游学于苏轼门下，为苏门后四学士之一，多与苏门诸君子、学士切磋交流。李清照跟随其父生活在汴京，直接或间接地受到前辈词人的影响。所以，由她来荟萃苏门的词论是顺理成章的。李清照除了继承前人的论词观点以外，还提出了自己的词学主张，这就是本色雅正论和宋词才学化的发展趋向，体现在她把北宋词人分为“知之者”和“不知之者”，以及她对两类词人的批评和回护态度上。
词是音乐文学，一旦离开了歌唱的氛围，艺术价值要大打折扣。这正是《词论》一开始就谈到李衮歌唱技艺的原因。从本色歌唱出发，李清照把词人分为“知之者”和“不知之者”。对于“知之者”，她又提出了更高的要求。词不仅仅要配乐歌唱，还要唱出雅正的情感来。晚唐五代的郑卫之音、流靡之变太低俗，南唐君臣的亡国之音太哀伤，都不适合大一统王朝的时代气氛。真正的好词和时代精神是一致的。经过宋初百余年的涵养，产生了第一位大词人柳永。柳氏长期混迹于歌楼妓院，能移宫换羽，翻旧谱为新声，词作流传极广。但柳词意趣萎靡，多是一些闺门淫亵、羁旅狎妓之情。同时的其他词人，张先、宋祁、宋郊、沈唐、元绛、晁次膺等，格调有所提高，也不乏精彩之处，如人们耳熟能详的“三影郎中”、“红杏尚书”之类。但他们总体才情不高，还不能成为当世的名家。李清照所谓的“知之者”，包括了本色和雅正两点。符合这两点的仅有晏几道、贺铸、秦观和黄庭坚四人。就这些为数寥寥的“知之者”还各有一病，集中表现在运用才学上。晏几道多短章小令，纯任天籁，看不出其中的人力功夫；秦观长于写情，运用才学的功夫较差，用典多是照搬引用或简单的改头换面，很少像苏、黄那样给传统的故实赋予全新的意义，达到点铁成金、化腐朽为神奇的功效；黄庭坚不愧为江西诗派的宗师，化用故实水平很高，但他的某些言情词意趣不高，是“使酒玩世”和“笔墨劝淫”的产物。李清照对“知之者”，皆摘其短，无一人能够幸免。而对“不知之者”又比较宽容，在指出他们“以诗为词”、“以文为词”的缺点之后，还发掘出许多优点。这些优点也集中在运用才学上，如晏殊、欧阳修、苏轼等人，“学际天人，作为小歌词，直如酌蠡水于大海。”因为他们学识渊博，贯通了天然和人力，作词就像是从大海中舀取一勺水那样，取之不尽、用之不竭，随心所欲而雍容典雅。散文家王安石、曾巩的小词
令人绝倒，也能把才学演化到极致。张炎《词源》承李清照之观点，认为王安石词和苏轼、姜夔词一样，也具有“清空”的特点。李清照指出的宋词才学化途径就是坚守词的本色雅正，汲取“不知之者”的长处，把二者融会贯通、扬长避短，达到一个更高的艺术境界，这很接近张炎《词源》的清空骚雅。
苏门词人之后，执北宋词坛牛耳者为周邦彦和李清照。周邦彦从词的创作方面，探索出本色雅正、运用才学的法度；李清照则从理论方面阐明了这个趋势。根据我们今天的研究成果，周、李二人没有什么交游，但他们在同一时代、从各自擅长的角度、殊途同归地指明了宋词的发展趋向。这是一个非常有意义的现象。直到南宋中期姜夔登上词坛，才把这个趋向演化成“清空骚雅”的词风，形成一个声势空前的南宋江湖词派。正是在这一点上，凸现出了《词论》所具有的词史意义。 （作者单位：南京师范大学）
全文翻译：
古乐府歌与诗并列发展的最高峰，是盛唐时期。
唐开元、天宝年间，有一位歌者叫李八宝，唱歌妙绝天下。有一次，刚刚及第的进士们在曲江大开宴席，其中有一位及第的名士，吩咐李八宝故意穿一身旧衣，戴一顶旧帽子，隐瞒自己的真实姓名，并装成神情惨淡的样子，一同参加宴席。然后对众人说：这是我的表弟，让他坐末席吧。参加宴会的众人都对他毫不在意。众人边喝酒边听歌，许多歌者轮流唱歌，其中只有曹元谦、念奴二人歌唱得最好。唱完后，大家对二人的歌声称叹赞赏不绝。这时，那位名士忽然指着李八宝对大家说：请让我表弟为大家演唱一首歌吧。众人都晒笑起来，甚至还有人生气起来。等到李八宝一曲歌唱完后，却引得众人都哭了起来。团团拜伏在李八宝周围，都说：你肯定就是李八郎啊。
从此以后，郑地和卫地的乐声在当时更加流行起来，这些声乐的柔糜之处、音节变化也更见烦琐。唐朝时已经有《菩萨蛮》、《春光好》、《莎鸡子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《梦江南》、《渔父》等曲调，不能一一枚举。
到了五代的时候，各路诸侯纷纷建国，中华大地战乱不断，斯文扫地，更无人作新曲沿途传唱了。这时只有南唐李璟、冯延巳等君臣温文尔雅，时有新作问世，其中有名的作品有李璟的《浣溪沙》、冯延巳的《谒金门》，“小楼吹彻玉笙寒”、“吹皱一池春水”更是其中的名句。句子虽然很奇特、很优美，但是要灭亡的国家所唱出来的歌声也带着很深的哀伤，就不能算曲子词中的上品了。
到了宋朝，礼仪、声乐、文章、武功都已经齐备了，又休息生养了百余年，才有柳屯田柳永，变乐府旧声为新声，有《乐章集》传世，确立了他在宋词大家中的地位。但柳永的词虽然非常适合于音律，但词句却俗不可耐。又有张子野（张先）、宋子京（宋祁）宋公序（宋庠）兄弟以及沈唐、元绛、晁次等人辈出，虽然时时有妙语传世，但却整篇破碎，不能称为名家。到了晏元献（晏殊）、欧阳永叔（欧阳修）、苏子瞻（苏轼）这些人，他们学究天人，填这些小歌词，应该就象是拿着葫芦做的瓢去大海里取水一样容易，但是实际情况并不如此，细细琢磨他们的词，句子都嫌雕琢得不够。而且他们的词又往往不协音律，这是为什么？ 这是因为诗和文章只分平仄，但词却要分五音（宫商角徽羽），又分五声（阴平、阳平、上、去、入），又分六律（黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射），还要分发音的清、浊、轻、重。比如当世（北宋后期）的那些词牌名叫《声声慢》、《雨中花》、《喜迁莺》的，既可以押平声韵，又可以押仄声韵。《玉楼春》本押平声韵，有押去声，又押入声。本来是押仄声韵的，如果押上声韵则与音律协调，但如果押入声韵，就不能作歌唱了。王介甫（王安石）、曾子固（曾巩），他们的文章有西汉时风格，但如果他们作词，只怕会让人笑倒，因为这样的词读不下去。
这样我们就知道了，词别是一家，但知道的人却不多。后来晏叔原（晏几道）、贺方回（贺铸）、秦少游（秦观）、黄鲁直（黄庭坚）一出，才得词中三味。但是晏几道的词短于铺
叙，贺铸的词短于用典。秦观的词却致力于婉约、情深一片，词中却少了实际的东西，就象一个贫穷人家的美女，虽然长得很漂亮，打扮也很时尚，但骨子里却始终缺乏那种与生俱来的富贵气态。黄庭坚的词内容倒是充实，却有些小毛病，就象一块美玉，却有些斑点，所以价值自然要打些折扣了。
李清照的《词论》，叙述词的源流演变，总结以前各家创作的优缺点，指出了词体的特点及创作的标准。从《词论》中可以寻出三个要点：
（1）一 词的雅俗问题；二词的音律问题；三词“别是一家”的解说。
（2）一二两点是为了论证第三点而作的具体阐述，故其“词别是一家”说，是三点中最核心的问题。
（3）对此说的看法，历来词评家褒贬不一。
李清照《词论》中，以阐述唐世乐歌的繁荣，及乐歌和词曲的密切关系，作为她提出词“别是一家说”的根据。她指出：词是“歌词”，必须有别于诗，词在协音律，以及思想内容、艺术风格、表现形式等方面，都应保持自己的特色。她就词区别于诗的种种特点，进行了认真的考索，提出了许多精到的见解，主要有以下几点：
（1） 高雅，不满柳永“词语尘下”；
（2） 浑成，不满张先、宋祁诸家“有妙语而破碎”；
（3） 协乐，要分别无音六律和清浊轻重，不满晏殊、欧阳修、苏轼的词只是“句读不葺之诗”；
（4） 典重，不满贺铸的“少典重”。
（5） 铺叙，不满晏几道的“无铺叙”。
（6） 故实，不满秦观“专主情致，而少故实”，黄庭坚“尚故实而多疵病”。
李清照依据这些要求，提出词“别是一家”之说，主张分别诗词畛域，对两种不同形式的文学应该做出不同的对待。就这方面说，是合理的。各种问文体的艺术特征，应该有它相对的独立性。词是经过百年的发展而后形成的，它有自己固定的形式、发展规律和创作方法。自然，词从晚唐五代到北宋末年，一直局限于“艳科”的面目，柳、苏两家先后崛起，从词的形式和内容上，突破了传统的规模，开辟了广阔的道路，这都是必要的举措。在抗金救亡的风云时代，一些有民族气节的词人用“横放杰出”的风格，激切高昂的声调，写出了许多鼓舞人心的作品，这是他们不可磨灭的文学业绩。然而，在北宋时代，确有一些文人，包括苏轼的某些作品，想运用词体来表达玄深的哲理思想。李清照对那些既疏于音律，又毫无词境的制作提出批评，是为了救敝补偏，矫正词风。故有的词家认为，她提出词“别是一家”的主张，就是针对苏轼“以诗为词”的倾向而发的，是不无道理的。据夏承焘先生的考证，《词论》是李清照于战乱前所作，至于其后因时局变化而带来的词风的转变，是李清照所不能料及的。我们看北宋末年的词坛趋势，可以知道 ，李清照的论文虽然只表示她个人的主张，但是她的主张基本上代表了当时多数人认为词应该以婉约为正宗的看法。实际上，从宋至清的整个词坛的情况来看，词的内容是以婉约风格为主的。李清照提出词“别是一家”，必须有别于诗，较正统地反映了历代人们对于词的看法，从整个词史上看，是符合词的发展实际的。
李清照关于词“别是一家”的理论，对于后世的影响是极大的，直至明清之间，李渔诸人论词，有“上不似诗，下不似曲”的要求，就是沿循此说而来的。
在我国两千多年的文学史上，女性有能依据创作经验写的理论文字的，李清照之前未之或闻。《词论》不但是宋代词坛上有独特见解，有组织条理的第一篇词论，而且是我国女性作的文学批评第一篇专文。与她那“花间第一流”的词一起，成为中华民族文学宝库的珍贵遗产。
1、还有下一次（69）
灼人的烈日下，篮球撞得大地生疼，他熟练地运着球，渐渐向我逼近，目光对接的一瞬间，我看到他从未有过的自信。
这一次，我还会赢吗？
转身，后仰，跳投，篮球在炽热的空气中划上一条完美的弧线，利索地钻进篮框，不留一丝声响。我呆呆地望着篮框，“怎么会？怎么可能？”我捏紧了拳头。
我小心地运着球，生怕被他夺走，我在他严密的防守下挤来挤去，他似乎漫不经心，却丝毫不退让，终于进了三秒区，我转身，勾手，球从我的手掌飞出，在接近篮框时，被另一只手掌抓下，干脆而有力。
同样的操场，同样的阳光，同样的人，同样的球，同样的对手，曾经的我完成过无数次的封盖，无数次抢断，也无数次地看到他沮丧的神情和落寞的眼神，可是这一次，现实将我从记忆中拽出，眼前是他高傲的神情和自信的目光。
我不甘，捡起球，再次突破，上篮，球在篮框中转过几圈，又一次滑出。他单手抱球：“你输了。”我诧异地看着他，汗头不断从鬓角溢出，“怎么会？怎么可能？”我还清晰地记得上一次，这三个字是从我口中吐出，怎么这么快就„„
记忆里闪过这样的画面，夕阳下他运着球，不断地奔跑，无数次的上篮，黄昏里的他，在落日的余晖中不停地喘息„„
曾经，他无数次地对我说：“我下一次一定会打败你。”这样的话过去只能在我脑海中一闪而过，如今却不绝于耳，刺得我的心生疼。
他曾经只是我的手下败将，在一次又一次对下一次的渴望中，练习再练习。我不知道为了这一次，他付出了多少汗水和泪水。但那么多次失败过后，他心中“还有下一次”的信念让他收获了今天骄傲与成功。
短暂的思索过后，我微笑着和他握手，心中有的是对他的敬佩和叹服。成功与失败总会在一次又一次的竞争中互换着自己的角色。而“还有下一次”的信念与坚持才能让失败者看到黎明前的曙光，在奋斗和历练之后收获成功。
还有下一次，我一定会赢！夕阳下，我继续运球，奔跑，上篮„„
简评：此文构思巧妙，细节描写准确、生动，语言显得专业老到，不仅写出了对手“为了下一次”而付出的汗水和泪水，而且写出了自己“还有下一次，我一定会赢”的信心，如此，立意就高了。这是记叙类的上乘之作（评分：54+15=69）。
2、还有下一次（66）
在人生的旅途中有笑有泪，有成功也有失败。有人认为“机不可失，时不再来”，于是，一
菩萨蛮晏几道翻译篇四
《语文试卷》
高二语文期中测试试卷
（时量120分钟，满分100分 ）
一、选择题(第1至12题共24分，每小题2分)
1．下列词语中加点字的注音或解释有正确的一项是（ ）
A． 迤逦（yǐ lǐ） 酒饌（zhuàn） 盘缠（chán） 赍发（lài)（资助） ．．．．．
B． 彤云（tóng） 庇佑（pì） 玷辱（diàn） 朔风（suò）（初一的风） ．．．．
C． 撮合（cù） 讥诮（qiào） 憎恶（wù） 怂恿（sǒng）（鼓动别人去做某事） ．．．．
D． 窈窕（yǎotǎo）耘耔（zǐ） 翱翔（áo） 涸辙（干涸的车辙） ．．．．．．
2．下列各组中没有错别字的一项是（ ）
A．差拔 尴尬 手腕 篱笆 碎琼乱玉
B．车篷 央勉 原藉 哆嗦 精疲力竭
C．揉皱 游说 鲲鹏 拔擢 唉声叹气
D．清粹 蓬篙 希冀 盘桓 没精打彩
3．下列各句中加点的成语使用不正确的一项是（ ）
A．语文课上，王老师咬文嚼字，引经据典，深受同学喜爱。 ．．．．
B．经商就要学会锱铢必较，就要学会以最小的投入去争取最大的利润，这样，才能练就 ．．．．
一个精明的头脑。
C．朱光潜先生一生致力于学术研究，在学术上做到了学贯古今，融会中西，可谓学富五车，
汗牛充栋。 ．．．．
D．经过三个月的奋战，我们终于甩掉了后进生的帽子，大家不禁自鸣得意起来。 ．．．．
4.下列各句没有语病的一项是（ ）
A、日前，科学家宣布首次在太阳系外发现了一颗可能适合人类居住的星球，地球与它的温
度、体积估计相似，而且还可能有液态水。
B、印度尼西亚一家公司在东爪哇钻探石油时，无意间打穿了一座泥火山，大量有毒泥浆从
此没日没夜地喷发，酿成了世界罕见的泥浆灾难。
C、尽管人们为保护中华鲟付出了许多努力，但工业企业向长江大量排污日益严重和人类活
动等外界危害有增无减，使中华鲟的种群量急剧减少。
D、人们常说上帝偏爱瑞士，赐予她雄伟的山脉，宁静的湖泊和秀美的田园，是各国游客趋
之若鹜的旅游休闲胜地。
5、填入下面横线处的句子，与上下文最恰当的一句是（ ）
我不记得有比那天更蔚蓝更清新的黎明了！太阳刚从苍苍的山巅后面露出来，
A、 山顶的白云变成了玫瑰色，又从玫瑰色变成了紫色，最后又发出了金色的霞光
B、 它那最初几道光芒的温暖跟即将消逝的黑夜的清凉交织在一起
C、 空气里弥漫着破晓的寒气，草上也蒙盖了灰色的露水
D、 它射下了几道微微温暖的光线，像火的带子一般贯穿了整个树林
阅读下面文段，完成6—7题
转背不多时，只见林冲走将入店里来，说道：‚小二哥！连日好买卖。‛李小二慌忙道：
‚恩人请坐，小二却待正要寻恩人，有些要紧话说‛。林冲问道：‚甚么要紧的事？‛李小二
请林冲到里面坐下，说道：‚却才有个东京来的尴尬人，在我这里请管营、差拨吃了半日酒。
差拨口里呐出‘高太尉’三个字来，小人心下疑惑。又着浑家听了一个时辰，他却交头接耳，
说话都不听得。临了，只见差拨口里应道：‘都在我两个身上，好歹要结果了他。’那两个把
一包金银递与管营、差拨，又吃了一回酒，各自散了。不知甚么样人。小人心疑，只怕在恩
人身上有些妨碍。‛林冲道：‚那人生得甚么模样？‛李小二道：‚五短身材，白净面皮，没
甚髭须，约有三十余岁。那跟的也不长大，紫棠色面皮。‛林冲听了，大吃一惊道：‚这三十
岁的正是陆虞候。那泼贱贼敢来这里害我！休要撞着我，只叫他骨肉为泥！‛李小二道：‚只
要提防他便了；岂不闻古人言：吃饭防噎，走路防跌？‛
6．下面都是有关李小二的文字，用四字词语反映了他的品质，请选择恰当的一项（ ）
① 小二却待正要寻恩人。② 有些要紧的话说。③ 差拨口里呐出“高太尉”三个字来，
小人心下疑惑。④ 小人心疑，只怕在恩人身上有些妨碍。⑤ 李小二道：“只要提防他便
了„„”
A、胆大心细 B、知恩图报 C、远见卓识 D、善良厚道
7．“那泼贱贼敢来这里害我”这句话应该怎样理解？下面列出四个选项，从中找出一个正确
的答案（ ）
A．林冲心地善良，又心存幻想，因此没有想到仇敌会如此的歹毒。
B．林冲对仇人远道而来残害他感到大惑不解。
C．林冲觉得沧州远离东京，仇人到这里来害他是不自量力。
D．林冲感到仇人既无赖又凶狠歹毒，因此轻蔑与义愤顿生于心中。
8.课文中有三句非常精彩的景物描写，曾被无数“水浒”专家们津津乐道，请找出对它们作
用分析正确的一项是（ ）
①正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。
②那雪正下得紧。
③看那雪，到晚越下得紧了。
A．①句渲染了气氛，推动情节的发展。②③句都写出了雪势。
B．①句用恶劣的天气烘托林冲这一落难英雄的心境，同时也预示着一场更大的灾难的
来临。②句中“紧”突出雪势，推动情节的发展，也暗示了形势发展十分严峻。③句渲染悲
壮的气氛。
C．①句以景衬人，预示人物将面临更大的灾难。②句渲染悲壮的气氛。③句“紧”暗
示阴谋越来越近，林冲处境越来越危险。
D．①句渲染了悲壮的气氛。②③句中“紧”的作用一样，都暗示了人物的命运。
阅读下列文言文段，完成9一12题
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯
臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行。零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟，
门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊，而刘
夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
逮奉圣朝，沐浴清化，前太守臣逵察臣孝廉，后刺使臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞
不赴命，诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马，猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能
上报。撑具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责称逋慢，郡县逼迫，州司临门，急于星火。臣
欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下。凡在故老，犹蒙矜育；况臣孤苦，特为尤甚。且臣少事伪朝，历
职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，
有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖
母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。
9.对下列句子中的解析，不正确的一项是 （ ）
A、臣以险衅 衅：罪过 B、慈父见背 背：背离、抛弃 ．．
C、既无叔伯，终鲜兄弟 终：也 D、辞不就职 就：接受 ．．
10．下列句子中加点的虚词用法和意义相同的一项是（ ）
A． 臣以险衅 常以身翼蔽沛公 ．．
B．外无期功强近之亲 臣之壮也，犹不如人 ．．
C．臣无祖母，无以至今日 不积小流，无以成江海 ．．．．
D．臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃 今行而无信，则秦未可亲也 ．．
11.选出与例句句式相同的一项( )
例句：拜臣郎中
A、蚓无爪牙之利，筋骨之强 B.古之人不余欺也
C、州司临门，急于星火 D、众人匹之，不亦悲乎
12．下列与文段相关的阐述，不正确的一项是（ ）
A． 文章的第一段叙述自身遭遇的不幸和祖母疾病缠身的困境，为下文的“愿乞终养”做
了铺垫。
B． 叙述朝廷多次征召的经过以及自身进退两难的狼狈处境，“特下”“切峻”“则臣”“催
臣”一系列词语的运用，说明李密不顾自身安危，也要坚守封建士大夫“忠臣不事二主”的
人生信条。
C．文章第三段进一步阐述祖孙二人相依为命的关系，目的是想让晋武帝能被自己的遭遇所
感动。
D．选文中李密反复的推辞赴命，客观原因确实是祖母体弱多病，无人服侍，主观上也有李
密对前朝的忠心，但为了免遭杀身之祸，李密在文中大量的运用贬低自己的话，实属无奈。
非选择题(第13至22题，共76分)
13．把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语(每小题2分，共6分)
①祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行。
译文：
②过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？
译文：
14.默写出下列空缺处的文字(任做三题，每题2分，共8分)
① 云无心以出岫，鸟倦飞而知还。，抚孤松而盘桓。 陶渊明《归去来
兮辞》
②鹤汀凫渚 ，；桂殿兰宫，即冈峦之体势。 王勃《滕王阁序》
③云销雨霁，彩彻区明。 ， 。 王勃《滕王阁序》
④ ，愿乞终养！臣之辛苦，非独蜀
之人士及二州牧伯，所见明知；皇天后土，实所共鉴。愿 ，听臣微志。
庶刘侥幸，卒保余年。臣 ，死当结草。臣不胜 ，谨拜表以闻！” 李密《陈情表》
15.阅读下面宋词，完成后面的问题(4分)
菩萨蛮 晏几道
哀筝一弄《湘江曲》，声声写尽湘波绿。纤指十三弦，细将幽恨传。 当筵秋水慢，
玉柱斜飞燕。弹到断肠时，春山眉黛低。
（1）这首词描写的是一种什么景象？主要内容写的是什么？
（2）词里集中对什么做了描写？精妙之处在哪里？就你有体会的一点谈谈自己的见解。
阅读下面文学类文章，完成16—19题(12分)
乡 村 铁 质
刘向民
乡村是我永远的家园。在我全部的生活中，乡村是最重虽然走进了城市，不可能与土地
日日肌肤相亲，但我始终以农民的眼光审视乡村。乡村是城市的依托，没有乡村也就没有城
市的存在，乡村是城市的母体，城市是乡村的延伸和延续。乡村是狗吠鸡鸣牛哞，是薄薄的
晨雾和袅袅的炊烟，一条静静地流淌的小河，茂密的小草尖上晶莹的露珠闪耀着太阳的光彩。
乡村的早晨是清新和鲜明的。
走进田野，就走进了自我。一株株茂盛的高粱、谷子或者玉米，就是我们的兄长。闪着
光芒的锄探进植物的根部，根系蔓延，锄的铁质意念就通过异常发达的根系蔓延了整个土地，
广阔的原野处处闪耀着铁质的浑厚和沉重，所以我们收获的每一粒粮食、每一季粮食包含着
铁质。铁质沿着血管流动，扎根于我们的每一处神经，我们的脊梁才如此坚挺。
粮食的存在，使乡村有了存在的充分理由。一茬一茬的庄稼，一茬一茬的人生，在乡村
的远天下格外亮丽。已经死去多年的大树仍然直直的挺立，黑枯的树干直指青天，乡村中许
多的构思和想象缘自树干的启迪。镰刀闪着铁质的锋利，农民的梦想始终与庄稼有关，一头
牛与一架梨在土地深处探寻，浑黄或者黝黑的土壤蕴涵着无穷的力量，只要播下种子，幻想
就无可阻挡地蓬勃起来了。土地时刻迸发着铁质的响声。
土地养育了庄稼，也养育了整个乡村。乡人们的性格和作为，任何时候都充满着铁质，欢喜时会无所顾忌地畅心大笑，发怒时会打上一架，或者跑到村街上不明不白地骂上一场，悲哀时会痛痛快快淋漓尽致地大哭一场，然后又执著地走进田野，走进劳作，一切都毫无遮遮掩掩。嫉恶如仇，旗帜鲜明，高昂的气概和高亢的声音比得过任何烦琐深奥的说教。他们不怕风，不怕雨，不怕雷鸣，他们饮风露餐，吃得下千般苦，受得住万般罪，他们常说‚没有吃不了的苦，没有受不了的罪‛，年景的丰歉和日子的辛苦都是岁月的点缀，他们从不冤天忧人，总是日出而作，日落而息，沿着太阳的方向走进田野，走进庄稼地里，走进乡村深处的每一个细节，使乡村的每一刻都充充实实和铿锵有声。哪怕只是一声劳动的号子，也如雷鸣一般响亮：哪怕只是向前迈出一步，也如山一般稳重：哪怕只是一个耕或者种的手势，也都是乡村的经典动作。乡村，处处铁质，铁质处处。
乡村是农民的部落。城里人已经厌烦的事情，乡村还在喜欢或者也早已厌烦，喜欢的是一种没有丢失的乡村质朴，厌烦的是曾经生活在乡村里的城里人的矫作。城里人始终也在吃着乡村的粮食，但缺少了乡村的铁质。铁质似乎已被城里人丢失殆尽。我们是否要寻找乡村的铁质，使乡村铁质在城市里闪烁，应该是我们思考的问题。
乡村是我们生存的依托，也是城市生活的依据，没有了乡村就没有城市。是否有人为城市的一天天的侵占乡村沾沾自喜呢？如果缺少了乡村，缺少了乡村铁质，我们将会更加颓废，城市也将因此而变的莫名其妙地失去方向，因此，不论生活在乡村还是城市里的人们，都不能忘记永远的乡村铁质，它是我们永远的支撑，我们永远的方向。
（选自《散文选刊》2009年1期）
16．乡村的“铁质”在文中的含义是什么？体现了作者怎样的思想情感？（3分）
答：
17．文章的第五段运用了连用了三个“哪怕”，有何作用？（3分）
答：
18．如何理解“乡村是城市的母体，城市是乡村的延续”？（3分）
答：
19．整篇文章在写作上有何个性特点？这种手法对表达文章中心有何作用？（3分） 答：
20.祖国六十华诞，神州普天同庆。假如你所在的班级开展“祖国，你好！”主题班会活动。请你为主持人写一段有文采的开场白。（50字左右）（4分）
21.生活中，我们经常会发现，一句话在字面意义之外，还可能有类似于戏剧中“潜台词”的言外之意。阅读下面两段文字，指出划横线句子的言外之意。(2分)
示例：唐柳跟同事李鸿渐在办公室聊天，唐柳说自己准备用一万元去买股票，估计五年后就会变成五十万，因为她在电视上看到过类似的例子。李鸿渐抬起头看看天说：“现在是白天还是晚上？”
答：你是在做梦吧?
① 李雅丽今年35岁，有一天，她扎着羊角辫，穿着超短裙，戴着耳机到市场去买菜，路
菩萨蛮晏几道翻译篇五
《古代诗文阅读》
菩萨蛮晏几道翻译篇六
《大学语文》
《大学语文》考试要点
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第一单元 《诗经·卫风·伯兮》、《诗经·王风·黍离》
第一节 《诗经》概述
了解《诗经》是我国第一部诗歌总集。
了解《诗经》共收自西周初年至春秋中叶大约500年的诗歌305篇。 了解《诗经》按照音乐性质不同的分类，每一类的特点。
了解传授《诗经》的四个学派，重点是毛诗。
如果给出必要的注释，应当能够分析国风中诗歌基本的主题思想。
能够解释赋、比、兴，重章复唱（重章叠句），四始六义。
了解《诗经》与《楚辞》的历史地位。
第二节 《诗经·卫风·伯兮》 《诗经·王风·黍离》
背诵两首诗。
能够熟练掌握两首诗中的重点字词。
了解两首诗的主题思想。
了解两首诗的艺术特色，能够举例说明。
能够把这两首诗与《诗经》中其他诗歌在主题思想与艺术特色方面做比较，如《卫风·伯兮》与《小雅·采薇》。
附《诗经》复习资料：
一、《诗经》的概述
《诗经》名称的由来：《诗经》是中国最早的诗歌总集，原本叫《诗》，共有诗歌305首（另外还有6篇有题目无内容,即有目无辞，称为笙诗），古人习惯取整数，因此又称“诗三百”。从汉朝汉武帝起儒家将其奉为经典，因此称为《诗经》。汉朝毛亨、毛苌曾注释《诗经》，因此又称《毛诗》。
《诗经》的几种注本：汉代传授《诗经》的主要有四家诗：齐、鲁、韩、毛。后前三家逐渐衰落直至失传，只有毛诗一派的传本流传至今。
《诗经》的收集和编选过程：关于《诗经》的编集，主要有三种说法：献诗说、采诗说、删诗说。
关于《诗经》中诗的分类，有“四始六义”之说。
“四始六义”术语：“四始”是指《诗经》中《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》四篇列首位的诗。“六义”则指风、雅、颂、赋、比、兴。风、雅、颂是按音乐的不同对《诗经》的分类，赋、比、兴是《诗经》的表现手法。
二、《诗经》的内容分类
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，《诗经》所录诗歌时间跨度长，从西周初年（公元前11世纪）直至春秋中叶（公元前6世纪）500多年的社会生活，涵盖地域广泛，黄河以北直至江汉流域的都有。
关于风、雅、颂的阐释。《诗经》按照音乐性质的不同，可分为风、雅、颂三类。风也称“国风”，包括周南、秦、齐等15个不同地区的民间乐歌，共160篇，“国风”是《诗经》中最精华的部分。《雅》是指周王畿的乐歌，分大雅、小雅，共105篇。《颂》是用于宗庙祭祀的歌曲，分《周颂》、《鲁颂》、《商颂》，共40篇。
《诗经》的思想内容及其主要代表作品。《诗经》比较全面地反映了当时社会生活的各个方面。概括起来，大致有如下几方面：1、反映婚姻、爱情生活方面的，如《周南·关雎》、《邶风·静女》等，另有弃妇诗如《卫风·氓》、《邶风·谷风》等；2、反映农民生产劳动的诗篇，如《豳风·七月》、《周颂·丰年》等；3、反映阶级对立、剥削等方面的诗篇，如《魏风·伐檀》、《魏风·硕鼠》等；4、反映战争徭役的诗歌，如《小雅·采薇》、《豳风·东山》等；5、贵族宴飨诗歌和古老的祭祀诗歌等；6、歌颂祖先创业的周族史诗等，《诗经·大雅》保存了五首古老的周民族史诗：《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》，记述了从周世祖后稷诞生到武王灭商的一些传说和英雄事迹。
学会欣赏分析上述《诗经》中的部分优秀诗歌作品。能够正确掌握诗歌的思想内容及各诗的写作特色等。
三、《诗经》的表现手法
“赋、比、兴”的概念。“赋、比、兴”三种表现手法是在《诗经》中总结归纳出来的写诗的一些基本原则。“赋”是直陈其事，描述一件事情的经过。“比”是打比方，用一个事物比喻另一个事物。“兴”是托物起兴，从一个事物联想到另外一件事物。在“赋、比、兴”之说的研究和论述中，最有权威、最有影响的是朱熹《诗集传》的解释：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也。”“比者，以彼物比此物也。”“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”
掌握《诗经》中运用“赋、比、兴”三种表现手法的代表作品。如《郑风·将仲子》、《周南·芣苡》等主要运用了“赋”的手法；而《魏风·硕鼠》通篇用“比”，《卫风·硕人》写庄姜之美部分时也用了“比”；《周南·关雎》和《周南·桃夭》均用了“兴”的手法。
了解“赋、比、兴”三种表现手法的作用或艺术效果。“赋”既能直接用来抒情写志，也可以详尽论述表面性的现象，从而引发想象；“比”能使被比喻的事物生动形象，给人以真实形象感，增强诗的感染力。“兴”既可以起象征、联想、比拟等作用，也能创造意境、烘托气氛，还可以协调韵律。
注意在《诗》中，常是赋比兴兼用。如《诗经》中的《秦风·蒹葭》即采用赋比兴合用的表达方式，渲染出一副深秋清晨河滨的图景，创造了一个凄迷恍惚、耐人寻味的艺术境界。这三种艺术手法，对后世诗歌影响深远,极大地丰富了中国诗歌的表现艺术，是中国诗歌民族风格的重要特征。
第二单元 初盛唐诗与张若虚《春江花月夜》
基础知识
了解初盛唐诗歌发展概况。
了解陈子昂、张九龄、高适诗歌的代表作品。
了解“诗佛”王维、“诗仙”李白、“诗圣”杜甫各自作品的总体艺术风格。 了解《春江花月夜》原属乐府清商曲辞旧题，它在中国古代诗歌史上的地位。
了解高适《燕歌行》在唐代边塞诗歌中的地位。
识记“初唐四杰”、“吴中四士”。
识记盛唐边塞诗派、山水田园诗派代表作家。
识记唐太宗、唐玄宗的年号，了解贞观之治与开元盛世。
解释张若虚《春江花月夜》、王维《终南山》、高适《燕歌行》、李颀《古从军行》、杨炯《从军行》、韩愈《送孟东野序》中的重点字词。
背诵并默写张若虚《春江花月夜》。
熟读高适《燕歌行》，能背诵并默写其中的名句佳句。
作品分析
了解唐诗中“以汉代唐”的艺术手法。
简析李白《金陵酒肆留别》、郑谷《淮上与友人别》、晏几道《清平乐》等咏别绪离情的诗词中常用送别意象的含义。
简析高适《燕歌行》主题思想的多重理解。
简析张若虚《春江花月夜》表现的哲理意蕴。
熟读高适《燕歌行》、李颀《古从军行》、杨炯《从军行》、祖咏《望蓟门》、王昌龄《从军行》、岑参《走马川行奉行送出师西征》、李益《夜上受降城闻笛》等诗作，领会盛唐边塞诗歌在内容、风格、体裁、题材上的主要特点。 分析张若虚《春江花月夜》的主要线索与诗歌意蕴。
分析张若虚《春江花月夜》从内容、结构、构思等方面体现出来的情、景、理相融合的特点。
第三单元 中晚唐诗词与白居易《长恨歌》
基础知识
了解词产生的时间以及唐五代词的发展概况。
了解韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》的主要内容。
了解白居易的创作以被贬江州司马为界分为前后两期以及不同时期的特点。 了解白居易诗歌的总体特点。
了解《长恨歌》属于歌行体。
识记中唐新乐府运动的主要倡导人。
识记白居易、李商隐的字、号。
识记白居易在新乐府运动中提出的文学创作观点。
识记白居易长篇叙事诗、感伤诗、讽喻组诗的代表作品。
识记“小李杜”、“花间词派”。
了解李商隐爱情诗的代表作品及其艺术风格。
了解温庭筠、李煜词的不同风格特点，以及李煜在中国词史上的地位。
解释白居易《长恨歌》、韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》二首诗词中的重点字词。
熟读《长恨歌》，能背诵并默写其中的名句佳句。
作品分析
了解白居易《长恨歌》叙事、写景、抒情相结合的特点。
了解白居易《长恨歌》以哀景写哀、以乐景写哀的特点，并能举例加以说明。 简析白居易《长恨歌》中的主要人物唐玄宗、杨贵妃的形象特点。
分析白居易《长恨歌》中杨贵妃这一形象，以及体现出来的封建时代女性的社会地位。
分析白居易《长恨歌》中杨贵妃这一形象在诗歌的三个部分表现出来的不同，以及这种变化对诗歌主题表现的作用。
分析白居易《长恨歌》的主题以及判断依据。
简析温庭筠的《更漏子》与冯延巳的《鹊踏枝》、李璟《浣溪沙》的不同，体会花间词风与南唐词风的相异之处。
第四单元 第一节 苏轼《临江仙》
词的概述
了解词有狭义与广义之分。
识记一般认为，词是初盛唐时期产生的。
了解词的产生与这一时期的主要音乐——燕乐的关系。
了解词的特点，懂得一些词的术语的含义，如词牌、宫调、阕、片、摊破、叠韵、偷声、减字等。
了解词的几种分类，如从分段上，有单调、双调、三叠、四叠；令、引、近、慢等。
了解婉约词派是词的正宗。
词的发展
识记现存最早的词是在敦煌发现的曲子词，除了少数文人作品，大多为民间创作，题材广泛，以小令为主，风格直率坦白，较少修饰刻画。
了解中唐前后文人词的出现背景，能够列举出中唐时期比较有名的词人。 识记五代时期西蜀与南唐政权词比较发达。识记西蜀以温庭筠和韦庄为代表的“花间派”词人和南唐则以李璟、李煜父子及冯延巳为代表的词人。了解花间词的特点。了解温庭筠对于词的发展的贡献和他在词坛的地位。
了解北宋前期词坛的大体风格。了解晏殊、晏几道父子为代表的晚唐五代以来形成的婉丽词风和范仲淹、欧阳修出现的新的风格。了解市民词人柳永对于词的贡献。
了解南宋词的发展脉络，识记李清照是横跨两宋的著名女词人，辛弃疾是和苏轼并称“苏辛”的豪放派词人。
熟记每位词人的代表作。
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苏轼与《临江仙》
了解苏轼的生平与思想，重点体会他的两难境地，对于王安石变法的反对导致“乌台诗案”差点送命，在黄州的六年流放和他因为反对全盘否定新法而连遭打击；体会以苏轼为代表的古代文人在仕途失意情况下思想上由儒入佛入道的转变。
识记苏轼的字、号，籍贯，他与父苏洵、弟苏辄并称“三苏”，是唐宋八大家之一。
了解苏轼在诗、词、文等方面的成就，识记他是宋代文艺创作成就最为全面的作家。
识记苏轼对于词的两大贡献，即进一步冲破了晚唐五代以来专写男女恋情、离愁别绪的俗套，扩大了词的题材，提高了词的意境；改变了晚唐五代词家婉约的作风，成为后来豪放词派的开创者。
了解《临江仙·夜归临皋》写作的背景和主题、艺术特点（语言、意境与风格、写作特点等），重点在于体会苏轼这一时期思想上的转变。
背诵并默写这首词。
第四单元 第二节李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》
1、 了解李清照的生平、创作概况。
2、 了解李清照词的总体艺术风格、成就及前人对她的评价。
3、领会李清照的前后期词创作的转变及原因，并能举例说明。
4、结合李清照的生活背景、文化背景，理解李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》一词。（内容赏析）
5、领会《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》一词的艺术特色。
6、李清照的词有没有豪放的一面？
第五单元 关汉卿《单刀会》
第一节 元代杂剧
识记“杂剧”一词最早出现于李德裕《第二状奉令更商量奏来者》。 识记杂剧的两个源头：歌舞戏与滑稽戏。
了解什么是弄参军。
了解宋杂剧到金院本，再到元杂剧的发展过程，诸宫调的作用。
识记元杂剧的体制。
了解元杂剧的题材分类。
识记北方和南方戏剧的中心。
识记元杂剧在体制上的缺陷。
第二节 元代南戏
识记什么是南戏，它的几个别名。
了解南戏的体制，特别是它优于杂剧的地方。
了解高明及其代表作《琵琶记》的基本情况。
识记元末四大南戏。
第三节 关汉卿《单刀会》
菩萨蛮晏几道翻译篇七
《试二》
江苏省中小学教师公开招聘考试
华图名师预测试卷一
（满分：100分）
第一部分 教育理论与实践
一、多项选择题（每小题1分，共8分）
1.学习与教学活动的过程包括（）。
A. 学习过程 B. 教学过程
C. 评价过程 D. 反馈过程
E. 反思过程
2.智力群体差异包括（）。
A. 性别差异 B. 年龄差异
C. 种族差异 D. 志向差异
E. 学习风格差异
3.桑代克总结的学习规律是（）。
A. 准备律 B. 练习律
C. 效果律 D. 结构率
E. 程序率
4.影响问题解决的因素有（）。
A. 问题的特征 B. 已有的知识经验
C. 定势与功能固着 D. 智力水平
E. 情绪状态
5.抑郁症的表现有（）。
A. 焦虑 B. 情绪消极
C. 消极认识 D. 动机缺失
E. 躯体疲劳
6.下列属于元认知策略的有（）。
A. 计划策略 B. 环境设置策略
C. 学习时间策略 D. 监控策略
E. 调节策略
7.与学习直接相关的动机是（）。
A. 内部学习动机 B. 外部学习动机
C. 认知内驱力 D. 自我提高内驱力
E. 附属内驱力
8.影响迁移的因素有（）。
A. 相似性 B. 原有认知结构
C. 学习的心向与定势 D. 智力
E. 教学指导
二、简答题（每小题6分，共12分）
9.你认为教师良好的心理素质在教育过程中具有什么意义？
10. 分析三种典型的师生关系模式对学生学业成绩的影响。
第二部分 专业基础知识
一、积累与运用（11分）
1.根据拼音写汉字和给汉字注音。（3分）
zīzhū（）必较憧憬（） lín xún（）
踌躇（） chóu（）怅 huì（）萃
2.揣摩下列句中加点词的使用，请选出对其表达作用分析不当的一项（）。（2分）
A. 归国以后，在1837年我就想到，如果耐心搜集和思索可能与这个问题有任何关联的各种事实，也许可以能够对于这个问题得到一些了解。（因为是“在1837年想到”，还未得到各种事实的证实，对于问题的了解显得相当谨慎，所以用“也许”“一些”加以限制，很有分寸）
B. 1844年，我把这些简短笔记扩大为结论的纲要，这些结论我当时认为是正确的。（ “当时”从时间上加以限制，说明作者的认识是在发展的，加点的词语准确地反映了一个科学家严肃的科学态度）
C. 我们将由此看到，大量的遗传变异至少是可能的„„（“至少是可能”说明了作者心中尚未把握遗传变异的情况，遗传变异只在人类的选种、家养状况下才会出现）
D. 我虽然时常注意，只信赖良好的证据，但是无疑错误还是会混入的。（“混入”说明出现错误是不自觉的，一时未能发现，表明了作者对于科学的审慎态度）
3.下面句子中加点成语使用正确的一项是（）。(2分）
A. 尽管计算机是高科技工具，但拥有它并不意味着工作都可以事倍功半
B. 扬州茱萸湾公园成立了野生动物救助中心，一些遭伤害的野生动物又栩栩如生了
C. “神舟”五号载人飞船把我国首位航天员成功送入浩瀚的太空并安全返回，这是我国航天事业取得的又一空前绝后的成就
D. 从风格看，李白的诗飘逸豪放，杜甫的诗沉郁顿挫，各有千秋
4.下列文言句子的翻译不正确的一项是（）。（2分）
A. 生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志
——刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了，过了四年，舅舅又逼迫母亲改了嫁
B. 茕茕孑 立，形影相吊
——孤孤单单地独自生活，只有自己的身体和影子相互安慰
C. 每移案，顾视无可置者
——每次移动桌子，回头看来看去没有可安置的地方
D. 何竟日默默在此，大类女郎也
——没想到竟然默默地在这里，真像个女孩子了
5.对下面这首词的赏析不恰当的一项是（）。（2分）
菩萨蛮
晏几道
哀筝一弄《湘江曲》，声声写尽湘波绿。纤指十三弦，细将幽恨传。
当筵秋水慢，玉柱斜飞燕。弹到断肠时，春山眉黛低。
A. 这首词上片由曲名写起，曲子描写的是湘江和湘江故事。鸣筝声声，令人联想起湘水荡漾的绿波。“写尽”二字，描写出筝曲之妙，境界已出
B. 三、四两句用特写镜头描写弹筝女子。“纤指”突出了弹筝女子年轻秀美的特征。“幽恨”既明写弹者心声，又暗写作者情绪，“细”字连结二者
C. 下片前两句既含蓄地描绘出弹筝女聪颖灵巧、从容专注的神态，又暗写出弹筝女柔和自重的性情，而且运用镜头剪接手法转写“玉柱”
D. 下阕后两句收束全词，“断肠”与“幽恨”照应，将弹奏感情推向高潮。“春山眉黛低”，用贴切的比喻描写女子神情，和乐曲巧妙融为一体
二、现代文阅读（40分）
（一）
谎花
①“谎花”一词来自我的母亲。它也许不是我的端庄、文雅的母亲的创造。但我第一次听到这个词语是从她的口中。母亲在她的菜园子里种了一些蔬菜：菠菜、油菜、白菜、辣椒、葱、茄子、蒜、西红柿，还有黄瓜和芸豆。在这众多的蔬菜里，有两种十分特殊。它们在一生中要长出很长且很多的藤蔓，而菜地的面积是有限的。菜地也是有秩序的，不容忍它们疯狂的藤像侵略军一样侵占别人的地盘。比如菠菜两垄，茄子一垄，黄瓜四垄，西红柿两垄，它们的生长面积给人规定好了。（A）其他的蔬菜还好，它们会老老实实地待在自己的地盘不越界，而黄瓜和芸豆像一种身体的四周都能长出触手的动物，它们竟然会爬。如果你要吃到它们的果实，那你就得答应它们往四处爬。在地上没有位置的情况下，就只好引诱它们往空中蔓延。它们似乎也没太计较，没怎么犹豫就爬了上去。然后，黄瓜就开出了一朵朵黄色的小花。那种黄色，就跟刚孵出的小鸡的颜色一样。别以为开多少花就能结多少黄瓜，事情从来不这么简单。连我这个几岁的孩子都发现了花与花不同。有的花的下面没有一条长满刺的小黄瓜。花的下面空荡荡的。等花谢了，就更空荡荡了，找不到那里曾开过花的依据。我端庄而文雅的母亲说，那是谎花。
②我读到中学的时候，学了一点植物及动物的知识。在教科书上，我看到了雄株和雌株以及雌雄同株。黄瓜该是雌雄同株。那谎花就是雄花。
③（B）科学像个探照灯似的，把我神秘的童年照成了黑白世界。所有的颜色都消失了。还有，这道光线像一股房檐下的风，呼地吹进了窗子，把“谎花”这么好的词语给打碎了，像打碎一个瓷碗。
④如果我只知道谎花该多么好，一株会撒谎的植物，我就要想，它为什么要说谎？ ⑤往往，黄瓜在六月份开花，那时，太阳火辣辣的，风也热乎乎的。天上没有多少像样的云，而黄瓜需要雨水。这时，我的母亲就坐不住了。她看看天上的那点云彩根本就指望不上，就往黄瓜的垄里浇水。她说，开了这么多花啊！得多浇点水。并号召我和姐姐也参加那个浇水劳动。母亲认为，水多，黄瓜就结得多。母亲甚至认为，水充足，谎花就会少一些。 ⑥我曾在一朵谎花那做了记号，系一条红毛线。在浇足了水后，我多次去查看，看它是否已经变成了不撒谎的花。后来，我发现它们生来就是谎花，不会改变。再后来我找到了谎花存在的意义，它们是为了迷惑我的母亲，为了多争取到珍贵的水。它们把水骗来之后，自己只用很少的一点，其他的都给了身边怀孕了的花。
（选自《散文选刊》，2008年10月）
6.结合具体的语境，解释下列句子中加点的词语。（2分）
（1）等花谢了，就更空荡荡了，找不到那里曾开过花的依据。
（2）科学像个探照灯似的，把我神秘的童年照成了黑白世界。所有的颜色都消失了。
7.本文主要写的是“谎花”，为什么在第①段文字中花了一定的篇幅来写其他蔬菜的种植、生长情况？（2分）
8.“谎花”说谎的真正原因是什么呢？请你写在下面横线上。（2分）
9.请分别赏析文中（A）、（B）两句的表达效果。（4分）
（A）分析：
（B）分析
10. 《谎花》一文中，谎花因为只开花不结果，却骗得母亲多浇水而得名；《皇帝的新装》中骗子因骗取皇帝、大臣、随员等人的信赖而得逞一时。请你分析两篇文章中的“骗”的内涵有什么不同？（3分）
（二）
冬天过去了
①坎坷中的记忆最难忘却。那年冬天，弟弟患了急性肾炎。于是，父亲东拼西凑弄了些钱，每日背着弟弟去乡卫生院治疗。数九寒天，风雪交加，空着手走路尚且艰难，更何况父亲要背着十来岁的弟弟翻山越岭走上二十余里路。有几次，一不小心陷进雪坑，父亲是背着弟弟慢慢爬上来的；寒风袭来，怕弟弟冻着，父亲又脱下自己的棉袄，裹在弟弟身上。一连几个月啊。有一天，我跟在父亲后面当帮手。回来时，父亲放下背上的弟弟，坐在路边的石头上歇息，望着积雪逐渐消融而变得花白了的山野，他喃喃地说：“冬天快过去了。”
②已经懂事的我，此时，仿佛忽然走进了父亲的内心。是的，冰雪遍地的冬天对于贫弱的家庭是严酷的，孩子御寒的冬衣、屋内取暖的柴火、全家人充饥的饭食，哪一样都操碎了父母的心。这个季节，他们就把自己像柴火一样点燃，让我们围着取暖。我多渴望冬天快过去啊。望着疲惫地坐在冰凉的山石上的父亲，正值中年的他已经生出了许多白发。此情此景永久地刻在了我的脑海里。
③还是一个冬季。有天早上，我磨蹭着没去上学。饭票前天就用完了，家里无米让我背到学校换饭票；借给我饭票的同学家里同样拮据。因此，今天去学校，不仅自己肚皮打发不了，也无法面对帮助过我的同学。父亲得知，喉头蠕动一下，手抚在我的头上，说“你先去上学，我不会让你挨饿的。”
④果然，中午时父亲扛着一袋米赶到学校来了。他脚步沉重地走在冬天的残雪里，老远就听到他的喘息声。我跟在他后面，几次要帮他一把，都被他拒绝了：“不用不用，你人还小，扛不动。”望着父亲被压得弯弯的腰，我鼻子突然一阵发酸。后来知道，这袋米是父亲向好几个亲戚家借来的，他天蒙蒙亮就出门了。到食堂称过米，父亲把换得的饭票交给我：“快去买饭吃吧，饿坏了。”我要父亲一起吃，他无论怎样都不同意，说要赶回去，到家三十里的路呢。走几步，他又回过头来，伸出手将我松开的一粒纽扣扣好，对我说：“熬一熬，冬天快过去了。”我看到，父亲帮我扣纽扣的手在微微发抖，我的鼻子一酸，不知该说什么，朝他点点头。目送着父亲朝校门口走去，我忽然看到，他肩上有一片白渍渍的印迹，那是刚才扛米袋子时留下的灰。我张张嘴想喊住他，帮他拍掉，他已走远了„„
⑤父亲不是个文化人，说不出什么思想深刻的话语。但那句“冬天快过去了”的喃喃自语，胜过我读过的任何诗句， 。
⑥去年春节期间回故乡，又逢大雪。中午，屋檐在阳光下滴答落水。父亲望着屋外，对绕膝的满堂孙辈吆喝着：“出太阳啦，出去玩吧。冬天过去了。”父亲的话使我一下子生出万千感慨。今天的生活已经彻底告别了“冬天”，与年少时相比，即使用四季如春来形容也不过分，但父亲教给我们的“熬过冬天”的体验使我终生难忘。有了这样的体验，其实就是拥有了一种力量啊。感谢你，父亲。
（选自《中学生阅读》，2003年8月）
11. 用不超过10个字分别概括本文详写的两件事。（4分）
（1）
（2）
12. 根据对文章主旨的理解，完成下列问题。（3分）
（1）写出“冬天快过去了”的含义：
（2）写出“冬天过去了” 的含义：
（3）在第⑤节文字的横线上补写一两句话，写出父亲的话对我的影响。注意前后文语言的顺畅。
13. 请用“ ”在文中画出你认为最好的描写片段，并在下面说说好在哪里。（3分）
14. 说说你对第②节中“把自己像柴火一样点燃”这句话的含义的理解。（3分）
（三）
择死与择生
中华民族，世世代代地活在那些杰出的生里，抑或活在那些杰出的死里。五千年积淀的，绝非只是出土的竹简，而是这中国式的生命。
同是中华“留取丹心照汗青”的杰出人物，为什么屈原与司马迁，一个要死，一个却不惜带辱而活？这个问题从儿时就牵襻着我。
后世一直将屈原定位为“爱国诗人”，值得商榷。
我以为，这忽视了他作为“政治家”的一面。这个偏差或许是些故意？后人出于不平，以为楚国那样的昏君，不值得屈原去忠于和报效？焉知“政治”也是一种理想。政治家与政客不同，正是由于前者的献身是别无选择的，后者却是投机的。屈原身为三闾大夫，是楚国的决策大臣，他不能承受楚国蒙受亡国的事实。仅作为一个诗人，即令“国破山河在”，亦不必去死。诗人以“诗”爱国和救国。他可行吟，可以留下作品“薪火传人”。但三闾大夫必须沉江。屈原的这种“相始终”的精神，是他作为政治家面对失败时唯一的坚持。他是把对政治的责任放在“诗人”之上的。这才是屈原对自己的定位。
诗人的事业，可以不与某一个具体的朝廷和君王相联系，相始终。屈原的这种始终精神，是他作为政治家面对不可挽救的狂澜的唯一坚持。“人生自古谁无死？”“生当作人杰，死亦为鬼雄。”之于生死，中国自古已有确认之标志。虽然“哀莫哀生别离，乐莫乐心相知”，已将生乐死苦、留恋人世的滋味体会尽致，但是，主动迎接死亡，“在不可选择中进行选择”的精神依然确立。中国的志士仁人，在求生不能的时候，很重视死之权利，倘不能按照自己的意愿和信仰完整地活下去，不如选择死亡，将死看作一种意志与尊严的使命。屈原即是著名的范例。他是不会等到敌国军队进入，被俘受辱而死的。他认为羞辱他就是羞辱楚国，他要选择死，一种自由的、高尚独立的死。头戴巍峨之冠，身着兰草香服，时而悲吟，时而高歌，徜徉在汩罗江畔，饱览他所挚爱的山河大地，从容赴死。
屈原之死，死的原因不是“诗人”的，死的方式却是“诗人”的。政治家只要死得其所和旗帜鲜明，诗人却要死得美，死得如其所吟，死得浪漫。我们何不理解为：屈原是在他的政治理想破灭后，紧紧拥抱着诗的理想而去的。这死亦是一种决裂，与以往从事的“政治”的决裂，与终生所爱的诗章同归。这是历代美的理想之追求者的最好结局。
死，可以明志；生，却可践志。当死临到司马迁头上时，他选择生。一种令肉体与精神，令自己与亲友都极度痛苦的生——接受宫刑。司马迁出于公心，为李陵辩护，得罪了汉武帝，假如就为此而死亦不失为真谏烈臣；但司马迁认为自己规定的人生使命却不是仅此。他要以一介布衣的身份完成千古史记，为中国撰写第一部大型纪传体史书。
既有了帝王家的史官，却执意要做民间第一史家。当时虽没有明文不准平民“写史”，但司马迁此举引起了当朝的监视与怀恨。他选择受刑忍辱，弃政从文，从匍匐于地的殿臣中直起身子做人。这是令世俗瞠目的叛逆之举，这是勇敢与崇高的跨越。他不愧为敢于在朝堂上和禁锢人臣的君臣伦理观念决裂的杰出代表！弃一帝而得天下千秋，伟哉司马迁！
屈原择死，史迁择生，都是崇高的。他们择死与生的思考世代延传；这种思考，构成了一个人，乃至一个民族隆起的脊梁。
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