穆斯林的葬礼精彩语录

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篇一:《从语言角度看穆斯林葬礼的独到之处》

展鹤

重庆师范大学,重庆 400047

中图分类号:B9 文献标识码:A 文章编号:1673-0992(2011)03-0000-01

摘要:《穆斯林的葬礼》以独特的视角、冷峻的文笔,讲述了一个穆斯林家族从一九一九年到一九七九年这六十年间的兴衰、三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代却又交错扭结的爱情故事。全文弥漫着催人泪下的悲剧气息,本文主要从宗教话语的杂糅,京味语言的运用两方面来论述作品的语言特色。

关键词:语言;宗教色彩;京味

《文心雕龙.知音》篇说:“夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情。沿波讨源,虽幽必显。世远莫见其面,觇文辄见其心。”[1] 作为读者首先接触到的就是文学语言。因此每一个作家,在创作的过程中都视文学语言为自己的外衣,力求形成自己的语言特色。霍达在《穆斯林的葬礼》中展现了其独特的语言特色,下面将从宗教话语,京味语言两方面来论述。

一、宗教话语的杂糅

在《穆斯林的葬礼》中霍达以女性所特有的敏锐,细腻的手法,以自己独特的文化视角讲述生活在汉族中的回族人,他们极力保持本民族的生活习惯,抵制外来信仰的冲击,并以此来维护民族的独立,这与作者自身属于穆斯林是分不开的,巴尔扎克曾说:“小说,通常被认为是一个民族的秘史。”[2]从古至今,宗教作为一种“人性升华和放射,并客观化,对象化而形成的社会文化体系”在社会各方面的影响是深刻而巨大的。作者在文中极力渲染出浓郁的穆斯林色彩,使全文都笼罩在一种庄严的宗教氛围下,下面从意象“新月”、婚葬习俗、回民语言三方面来透视宗教话语杂糅下产生的独特的审美效果。

(一)“新月”的独特意蕴

回族自诞生之日起,就置身于汉文化的汪洋大海中,受其影响自不待言,但它的母族文化—伊斯兰文化具有强烈的宗教性,它注重体悟,强调把对现实世界的感知移置在想象的心灵空间,在精神性的追求中,对现实生活作出回应。因此在《穆斯林的葬礼》中,我们看到灵动的意象世界,它充满了别样的审美寄寓,传达出真实复杂的民族情怀。

“新月”可以说是全文最重要的意象。在伊斯兰文化中,“月”这一意象更多的承载着只属于它们的特定情怀。新月,系阿拉伯语“希拉勒”的意译,原指上弦月,俗称月牙。天文学上称为“朔”,指月球运行通过太阳和地球之间时的月相,其象征含义是上升、新生、幸福、吉祥。世界穆斯林将观测所见新月作为斋戒月封斋和开斋的时间标志,《古兰经》中记载,新月是人事和朝觐的计时,斋月是新月出现那天开始的,开斋亦由阿訇登楼望月寻看新月而定时日,穆罕默德指月两开的奇迹也和月亮息息相关。 “回族把新月作为伊斯兰教的象征,每座清真寺的顶端,都有一弯新月,它象征着崇高,清净和希望,这是千百年来穆斯林民族历史发展中代代相传的理念。在《古兰经》中多次提到月亮,有的篇章就叫“月亮”,在穆罕默德看来,新月代表一种新生力量,从新月到月圆,标志着穆斯林摧枯拉朽,战胜黑暗,圆满功行,光明世界。”[3]“月”是神性的象征,寓意幸福美好。如:

“观新月,弯弯的,尖尖的,不等落日余晖完全隐没,已经出现在西南方向绯红色的天空中了。”

“西南方向,新月升起来了,弯弯的,尖尖的,清清的,亮亮的,多么美丽的新月!” 文本中出现的“新月”正是穆斯林所追求的“崇高”“希望”“幸福”,“新月”不再是单纯的月亮,也并不只是名字的符号,而是附加了宗教文化的内蕴,成为一种神性的象征。

(二)婚葬习俗

“世上没有哪个宗教像伊斯兰教那样有广泛的民族性,也没有哪一种宗教像伊斯兰教那样世俗化。”[4]作者在小说中对悠远的穆斯林的历史传统,宗教习俗,教规戒律,饮食文化,民族文化心理都做了如数家珍般的描述,特别是对两次葬礼和婚礼都做了工笔般的细节描穆斯林的葬礼精彩语录

写,但作者并没有过分渲染这一特定民族宗教的“神秘感”,而是把这种展示注入生活中去,这必然使小说的人物性格,思想情感,打上民族宗教的烙印。如对葬礼的描述:

“速葬,薄葬,是穆斯林的美德,伊斯兰教的葬礼是世界上各种族,各宗教中最简朴的葬礼,没有精美的棺木,没有华贵的寿衣,没有花里胡哨的纸车,纸轿,纸人,纸马,没有旗,锣,伞,扇的仪仗,没有吹吹打打的乐队,也没有漫天抛散的纸钱……一心归主的穆斯林,不需要任何身外之物来粉饰自己。”

“黄土无情地埋下来,掩没了“拉赫”,填平了深坑,一座四面呈梯形的新坟,出现在梁家的墓地上……

身怀绝技的梁亦清含恨而死后的薄葬,速葬,与其朴实性格相一致,他不单单是一个人,在他的身上更多的彰显出一种民族精神,作者在文中运用大量的篇幅淋漓尽致地展现了回族人民的葬礼,使读者深切地感受到伊斯兰教下独特的异域文化,使全书弥漫上神秘的宗教色彩。

(三)回民语言的运用

众所周知,回族是一个以汉语为母语的民族,但由于其伊斯兰信仰的特殊性,在宗教生活中使用阿拉伯语和波斯语,这就形成了在民族日常生活中还保留着一些与宗教相关的词汇。这些词汇在汉语中并不存在,而只以阿拉伯语和波斯语的音译汉语表述,霍达将这些音译词引入写作中,并对其进行解释,表现出她对回族历史的特有体验。例如:

对非穆斯林称“卡斐尔”,媒人称“古瓦西”孤儿称“耶梯目” 遗体称“埋体”朋友同胞称“朵斯堤”尸床称“水溜子”等等

这些回民语言的引入,源于霍达对本民族语言的深切体悟,其对语言的恪守,正是对民族文化延续的渴望。这些特殊话语的运用,使全文更加具有宗教蕴味,在这种宗教话语的杂糅下,使读者更深刻的了解穆斯林这一古老民族。

二、京味语言的运用

蕴含鲜明的地域特色是许多小说和作家为人铭记的原因之一,张爱玲的上海情调,沈从文的湘西风情,赵树理的山西土俗,冯骥才的天津方言,都是如此。霍达对北京市民语言的熟悉,使她在《穆斯林的葬礼》中创造性地运用北京市民俗白浅易的的口语,用老舍的话来说,就是“把顶平凡的话词调动得生动有力”烧出白话的“原味儿”来,使语言讲究,简单而又精致,有力,作者成功的把语言的通俗性与文学性融合起来,使语言干净利落,鲜活纯熟,简单却不粗俗,在这其中不但深含着作者独特的体味和创造而且还渗透着浓浓的北京文化。 在《穆斯林的葬礼》中作者采用方言入句,使作品呈现出鲜明的地方风土人情。如: “北京人爱吃面,能做出许许多多的名目,炸酱面,麻酱面,热汤面,一和汤面,汆子面……都不算什么稀奇,比较讲究的就算是打卤面了;姑妈做的打卤面就更为讲究,她把面抻得又细又长又匀溜又筋道,捞在碗里,浇上又香又浓的卤汁,那里边有香菇,口蘑,木耳,虾人,黄花菜,玉兰片,像流动的“金绞蜜”琥珀……”

一个“打卤面”就突显出浓郁的地方特色,又细又长的面,又香又浓的卤汁让人垂涎欲滴,承载着丰厚的京味文化的内蕴,使读者在随着故事情节波荡起伏的同时又接受着文化的熏陶,沉醉其间。作者这种生动贴切的语言运用的自然生动而不勉强,从而使作品获得了一种丰厚的内在艺术力量。穆斯林的葬礼精彩语录

另外,地方语言的运用又最能表现人物的性格特征。在《穆斯林的葬礼》的人物对话中,跃动着大量的北京方言词,如:

“外国的风俗有什么好?”韩太太面带不悦,瞪了韩子奇一眼,“吃吧你!又显摆你多知多懂?” (显摆:炫耀,讽刺意味很浓)

姑妈觉得挺不落忍:“别价,哪儿能刚来了就走哇?”(别价jia:不要,别)

“回头,我跟你韩伯伯也提提这事儿,行里的人儿他都熟,要是用得着的话,叫他言语声儿!”(言语声儿;说声儿)

最有代表性的是“甭”字的使用。我们可以随手拈来一些例子:

“甭问我,既然你们爷儿俩都商量好了,妈还敢挡你的道儿?”

“甭给我,我没地方搁”

“大姐,您甭听她瞎咧咧!天塌砸众人,又不是咱们一家儿的事儿,甭怕!哪能拍屁股走人?”

几个“甭”字的使用,不仅符合人物的身份,而且使其性格跃然纸上,更加鲜活的呈现在读者的面前,这种京味语言的巧妙运用一方面将梁君璧作为小市民尖酸刻薄的一面暴露无疑,另一方面又暗示出她浅薄的文化根基和与至亲们的格格不入。霍达正是凭借着对人物的准确把握加之北京语言的驾驭自如,才将读者眼前的人物形象刻画的栩栩如生,入木三分。 以上这些地道的方言的运用,使语言更加具体化,产生了一种特殊的表达效果。同时“在朴实无华的语言中不时地,适当地插入一些方言词语,就像是在平静的水面上扔下几块小石子,激起了阵阵涟漪,形成了层层波澜,从而大大增强了语言的感染力,表现力,产生了形象,生动,简捷的艺术效果。”[5]

三、结语

在《穆斯林的葬礼》中,霍达以悲情语言的独特笔法叙述文本,与此同时宗教话语的杂糅使其蒙上了神秘的外衣,就文本自身而言产生了一种悲天悯人的气氛,使读者在这神秘的悲剧色彩的感召下迅速进入文本。基于此,京味语言的巧妙运用,增加了作品的真实性和质朴性,使作品更接近于“真”。霍达以其特有的叙述话语,以宗教文化为创作底蕴,从独特的文化视角,为我们谱写了一首生与死,爱与恨,凄与美的挽歌。

参考文献:

[1]汪曾褀:关于小说语言(札记)。

[2]阳姣丽:略论《穆斯林的葬礼的悲剧意蕴》, 湖南科技学院学报,2007年3期。穆斯林的葬礼精彩语录

[3]卲非:《女性形象的文化解读—比较穆斯林的葬礼和金锁记》,语文学刊,2007年12期。

[4]马丽蓉:《走向“葬礼”之前—霍达成功之我见》,宁夏大学学报(社会科学版),1995年3期。

[5]孟玉红:《冯骥才津味小说的语言特点》,华中师范大学出版社,2005,第13页

篇二:《荣货茅盾文学奖小说中经典语录》

其实我们每个人的生活都是一个世界,即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。 ——路遥《平凡的世界》 钱当然很重要,这我不是不知道;我一天何尝不为钱而受熬苦!可是,我又觉得,人活这一辈子,还应该有些另外的什么才对……

——路遥《平凡的世界》 命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中,在重重的矛盾和艰辛中,才使人成熟起来。 ——路遥《平凡的世界》 生活包含着更广阔的意义,而不在于我们实际得到了什么;关键是我们的心灵是否充实。 ——路遥《平凡的世界》 人生啊,是这样不可预测,没有永恒的痛苦,也没有永恒的幸福,生活像流水一般,有时是那么平展,有时又是那么曲折。

——路遥《平凡的世界》 连伟人的一生都充满了那么大的艰辛,一个平凡的人吃点苦又算得了什么呢?

——路遥《平凡的世界》 人是一种奇怪的生物,在最艰辛的时候,促使人活下去的往往不是水,不是食物,也不是药物,而是心中的一片真情,一丝希望,当这些全部归于毁灭,人就没有活着的动力和勇气了! —— 霍达《穆斯林的葬礼》 你不是一只小鸟、一棵小草,你是一个人,人是大自然最光辉的杰作,地球上最顽强的生命!不要低估它,不要放弃它,要珍惜属于我们只有一次的宝贵生命。

—— 霍达《穆斯林的葬礼》 十年认识一个人,三十年懂得了人生,这不也是付出的岁月换取的收获吗?

—— 霍达《穆斯林的葬礼》 好饭耐不得三顿吃,好衣架不住半月穿,好书却经得住一辈子读。

——陈忠实《白鹿原》 活着就要记住,人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻,但不是生命结束的最后一刻;熬过去挣过去就会开始一个重要的转折开始一个新的辉煌历程;心软一下熬不过去就死了,死了一切就都完了。好好活着,活着就有希望。

——陈忠实《白鹿原》 谁说我是个傻子,我感到了时间,傻子怎么能感到时间。

——阿来《尘埃落定》 这世界的整块砖和整块石头,全是叫这些细碎的填充物给砌牢的。可别小看这些细碎的小东西,它们哪怕是这世界上的灰尘,太阳一出来,也是有歌有舞的。

——王安忆《长恨歌》 在最得意的时候想想曾经有过的不得意,在最不得意的时候想想曾经有过的得意,心态就永远不会失衡。这里面蕴含着卓越的政治智慧和人生哲学。

——徐贵祥《历史的天空》 —— ——《额尔古纳河右岸》迟子建

面对,不一定最难过。孤独,不一定不快乐。得到,不一定能长久。失去,不一定不再拥有!不要因为寂寞,而错爱。不要因为错爱,而寂寞一生。我知道,我并不孤单,也许偶尔孤独,孤独,这东西是一把锋利的双刃剑,可回护人得心灵,但同时也细微却不间断地损伤心灵的内壁。 ——《额尔古纳河右岸》迟子建 你去追跑了的东西,就跟用手抓月光一样的。你以为伸手抓住了,可仔细一看手里是空的。

篇三:《刘同语录》

ゅ 执念 2012-9-9 23:57:09

我一直很怕很多事。不是怕事太难,而是怕自己不懂而造成的尴尬。事情未开始时怕自己不懂,开始时怕自己不合适,进行时怕被人讨厌,结果出来时怕自己丢脸,总言之,怕的都不是事情本身,而是怕别人对自己的态度。多少人因为怕被人笑话,一直站在原地生根发芽苍天大树,只能守株待兔。N

ゅ 执念 2012-9-9 23:58:32穆斯林的葬礼精彩语录

每个人的人生中,都会遇见属于自己的催化剂。也许这一生你都不会与之有化学反应,但是因为他,你会想变得与众不同。所以感谢每一个让我们变得不一样的人,让我们更值得其他人来珍惜。你并不是因为他才努力工作,但是你是因为他,才激发了你对工作和学习的欲望。每个人都有自己的催化剂

ゅ 执念 2012-9-10 0:00:31

是的,我一直就知道做很多事情的结果可能会得到负面。我失去的不过是自己的一点自尊,却体会到了你永远不可能体会到的"投入"。你也许得到了一些靠奚落他人所带来的快感,但你也错过了因包容他人所带来的善意和温暖。但一直,我还是我。N 读大学时,我都会和同学排练小品参加艺术节的笑星大赛。虽然没技巧,但很投入,不管演多少遍都不觉得累。长大了,我们仍会站在场内做很多事情,也一定会被人嘲笑,有人害怕,不再登台。有人却能告诉自己:起码我在台上,嘲笑的人连登台资格和勇气都没有。热爱,才能听见内心,才能忍受误解

很多事情之所以不去做,大多数时候是因为心里潜意识认为会失败,这个失败的信号会一直占据在你的脑子里,久而久之,你就把自己给骗了,以为自己是真的失败了,会满是挫败感负能量。其实很多事你一旦去做了,大多数都有转机,即使最后真失败了,你也不会有太多的挫败感,取而代之的是一种解脱感。N ゅ 执念 2012-9-10 0:02:00

努力不一定会让你成功,但现在不被人看好的努力,一定会让你在成功后比其他人走得更远。N。

被大雨阻断行程的次数越来越多,不得不等的忍耐也渐渐增强。如同「穆斯林的葬礼」,人很奇妙,当初把事情忍下来后,告诉自己:如果再怎样就一定爆发。后来,一次比一次能忍,很多人生的可能都被人生忍耐的黑洞给吞噬了。所有不得不的坐以待毙,逼走了可能的改变,也避开了可能的幸福。

ゅ 执念 2012-9-10 0:05:31

不知道从何时开始,我已经不惧怕被人指责,无论是当面还是背后。因为你优点而留下来的人,迟早会因为你的缺点而离开你。知道你不好,还愿意留下来的人,才是真正冲你而来。我妈说:没有人会一直正确,但我们可以越来越正确。谢谢你,所以我很无敌

一件事,从难过到淡忘的过程,其实是从不甘心到接受现实的过程。别以为想不开的就一定过不去。事,永远只是事,它从发生那一刻开始,就已经过去了。一直放不下,过不去的其实是你自

己。你难过的时间,挥霍的情感,流出的眼泪不能拯救你,只能安慰你。再黑暗,你也能过得去。N。

有人说只要你给我一个机会,我就能超过某某,而且会比她更好。说这样话的人,你们的初衷没错,但你不可能会得到这个机会。有的人之所以有今天不是因为她有机会,也不是因为她光靠努力。而是她先获得了对方的信任,从而获得了机会。别奢望靠索取和祈求去获得机会,如何先取得对方信任才能解决问题。 ゅ 执念 2012-9-10 0:07:48

我写了很长的信,坐了很久的长途,陪你和你的朋友玩了通宵彻夜的牌。你最后说:做这些都没用,你什么都没有,你连自己未来在哪都不知道,我们怎么可能会有未来。十一年后,我开始知道自己是谁,在哪,未来会做什么。其实,每一个不被人信任的过去,都会有一个自己相信自己的未来。

独当千古错,又何妨?冷漠自逍遥,亦猖狂.愿担万年孤,待知己.毋滥真情肠,心飞扬.

即便是一个人承担千古骂名又有什么不可以?一个人冷漠的面对一切,独自张扬的活在世上。为了一个知己好友,愿忍受万年的孤单。不辜负一片真情,自在快乐的生活。

篇四:《霍达《穆斯林的葬礼》经典语录》

1、也许男人们在“保护者”的外衣里面保藏的都只不过是对女人攫取和占有的私欲!

2、历史是人的足迹。但并不是所有留下足迹的人都敢于正视自己的历史。

3、人生的舞台上,悲剧,喜剧,喜剧,悲剧,轮番演出,不舍昼夜,无尽无休……

4、如果商品不能在你手里创造更大的价值,那它等于没有价值。

5、在中国,要做个女人,只能做这样的女人,愚昧、麻木、自贱、自辱,持家的奴仆、生育的工具,男人的附庸,哪里还谈得上什么爱的权利?这里不承认爱,6、从来也没有一个人能真正透彻地了解和掌握自己的命运,只不过从各不相同的方式和不可知的命运较量而已,或逆来顺受,或奋起拼搏,拼搏的动力不仅来自“自知”,而且来自幻想——美好的幻想往往既是辉煌的人生的起点也是终极目标。霍达《穆斯林的葬礼》经典语录。人生需要幻想,幻想使人生变得美好是有限的生命变的被无限!

7、我们都有生活的权利,爱的权利。

8、爱情,是人类最美好的感情,当两颗心经历了长久的跋涉而最终走到了一起,像镜子一样相互照应,彼此如一,毫无猜忌,当他们的每一声跳动都是在向对方说:我永远也不离开你!那么,爱情就已经悄悄的来临,没有任何力量能把它们分开!每个人心中都有一颗爱的种子。他可能发芽的很早,也可能贮存的很久;他可能成熟于短短的一瞬,也可能经历漫长的磨难而最终凋落。爱情是一种神物,不遇到适合的时机,它并不显露明显的形态,以至于本人都觉得似是而非。而当他清醒的意识到它的存在的时候,它就已经成熟了。

9、事业的追求,并不一定要什么头衔和称号来满足,你爱上了一种东西,愿意用全部心血去研究它,掌握它,从中得到了乐趣,并且永远也舍不得丢弃它,这就是事业心,是比什么都重要的……

10、它在树桩里孕育了那么久,准备了那么久,已经积蓄了必备的力量,一旦爆发出来,就能冲破一切,倔强地伸出枝条,长出绿叶,展现着自己的个性。

11、一颗飘忽不定的思绪,常常搅扰着内心,却又难以捉摸,难以把握,象一个猜不透的谜,常常在夜深人静时盘绕在脑际,苦思不得其解,久久难以入睡。霍达《穆斯林的葬礼》经典语录

12、女人也有尊严,女人也有人格,女人不是男人钱袋里的钞票,可以随意取,随意花;女人不是男人身上的衣裳,想穿就穿,想脱就脱,不用了还可以存在箱子里!人格,尊严,比你的财产、珍宝、名誉、地位更重要,我不能为了让你在这个家庭、在这个社会象‘人’而不把我自己当人!你为了维护那个空洞脆弱的躯壳,把最不该丢掉的都丢掉了!……了解一个人,爱一个人,是多么艰难?……我还以为我得到的是爱呢,还以为你这个男子汉的肩膀能担起爱的责任呢,原来你也和她一样,根本不懂得什么是爱情!我错了,完全错了!……

13、不管严冬曾经是怎样寒冷,春天总是要到来,冰雪中孕育着的生命,顽强地要生长,要发芽,要吐露新枝,绽开新花。

14、爱情是人类最美好的感情,当两颗心经历了长久的跋涉而终于走到一起,像镜子一样互相映照,彼此如一,毫无猜疑。当它们的每一声跳动都是在向对方说:我永远也不离开你!那么爱情就已经悄悄来临,没有任何力量能把它们分开了。

15、革命不是请客吃饭,凡是敌人拥护的我们就要反对!

16、你是一个精神世界一贫如洗,仰赖别人感情的施舍的乞丐吗?你亵渎了我们之间的爱!你问我爱是什么?我告诉你:爱就是火,火总是光明的,不管那熊熊燃烧的是煤还是木材,是大树还是小草,只要是火就闪耀着同样的光辉!爱就是爱,它是人类自发的美好感情,我因为爱你才爱你,此外没有任何目的!不要用自我牺牲这样的词来贬低我,我们双方都不是祭坛上的羔羊,我们付出了爱,也得到了爱,爱得深沉,爱得强烈,爱得长久,这就是一切!

17、我付出了爱,也得到了爱,享受了作为一个人的权利,死而无憾,永远也不后悔!无论遭受什么样的冷眼、诅咒,承担什么样的罪名,也不后悔!因为天地之间有一个人理解我、爱着我!我满足了……

18、玉寿千年,人生几何?高价抢购,精心收藏,到头来却不知落入何人之手!

19、你是一个人,人是大自然最光辉的杰作,地球上最顽强的生命!不要低估它,不要放弃它,要珍惜属于我们只有乙烯的宝贵生命!如果看不到明天,今天也就毫不意义;牢牢地抓住今天,明天才能属于你!

20、十年认识一个人,三十年懂得了人生,这不也是付出的岁月换取的收获吗?

21、如果没有希望在前面诱惑着人,人也许就没有前进的勇气了;

22、也许,就在下一个一秒钟,一颗炸弹就会落在他们头上,他们就这样死去了,难道这就是他们千辛万苦路途遥遥寻找的归宿吗?这也许是心灵创痛的解脱,人生苦难完结?可是,人为什么偏偏在这个时刻充满了对死的恐惧,对生的依恋呢?认识渺小的,是自欺欺人的!

23、世界上根本没有完美无缺的人,那只是由爱而产生的错觉,人有时是在自己麻痹自己。

24、我宁可看着你死,也不能叫你给我丢人现眼!

25、世界上没有一个青年不曾想到过爱情,每个人心中都有一颗爱的种子。它可能萌发的很早,也可能贮存得很久;它可能成熟于短短的一瞬,也可能经历漫长的磨难而最终凋落。爱情是一种神物,遇到适当的时机,它并不显露明显的形态,一至本人都觉得似是而非。而当他清醒的意识到它的存在的时候,它就已经成熟了。

26、种族没有高低,人没有贵贱,灵魂和灵魂之间是平等的,……诗人拜伦说过:‘真有血性的人,决不曲意求得别人重视,也不怕别人忽视。’别人的误解,偏见并不可怕,可怕的失去自信;如果你是自信的,就什么话都不用说了。真理从来都是最简单,最朴素的,除了它本身之外,并不需要额外地加一解释……

27、世界上根本就没有完美无缺的人,那只是由爱而产生的错觉。

28、人是一种奇怪的生物,在最艰辛的时候,促使人活下去的往往不是水,不是食物,也不是药物,而是心中的一片真情,一丝希望,当这些全部归于毁灭,人就没有活着的动力和勇气了!

29、你不是一只小鸟、一棵小草,你是一个人,人是大自然最光辉的杰作,地球上最顽强的生命!不要低估它,不要放弃它,要珍惜属于我们只有一次的宝贵生命。

篇五:《刘慈欣经典语录》

1、喂,你走错纤维了!

2、你的工作,远远看一眼就足够了。

3、中国sf的社会内核已经启动,但经济内核尚未启动,它的经济规模还不足以保证自己的安全。在今天的经济社会,没有经济内核的东西其命运是飘忽不定的。中国sf在纸质媒体内可能永远发展不起来,小说之类的文字叙事艺术已处于迅速衰落之中,我们是在一艘正在沉没的大船上扬起风帆。刘慈欣经典语录

4、按需分配,我就满足了。

5、当年,古罗马人在宏伟华丽的浴宫中吹着口哨,认为帝国就像身下的浴池一样,建在整块花岗岩上,将永世延续。现在人们知道,没有不散的宴席,一切都有个尽头。

6、他看到了一个黑白相间的地球。黑色的是熔化后又凝结的岩石,7、当我翻开那本书时,却发现那梦想中的东西已被人创造出来。

8、上岸的鱼不再是鱼,真正进入太空的人也不再是人。刘慈欣经典语录

9、死亡是唯一一座永远亮着的灯塔,不管你向哪里航行,最终都得转向它指引的方向。一切都会逝去,只有死神永生。

10、其实正如有评论指出,忠于心中道德的人其实是最自私的,他(她)为了自己良心可以什么都不顾。

11、维德抬头看着程心,目光中又露出了那种罕见的无助和乞求,他一字一顿地说:“失去人性,失去很多;失去兽性,失去一切。”

12、藏好自己,做好清理。

13、科幻小说的灵魂,第一是思想,第二是思想,第三还是思想。

14、轻飘洒脱的思想和性格不一定就是缺点。这是一个令父亲这一代人恼火的时代,现在的成功需要的是逼人的思想灵气,经验、毅力和使命感之类的不起决定作用,凝重和沉重更是显得傻乎乎的。

15、我很不幸地不麻木,所以难以生存下去。

16、在文学上,缺陷发扬到极致就是优势,只要能用有美感的方式把这种缺陷表现出来。

17、电脑下棋赢了人类不是ai,它下棋输了后恼羞成怒,把鼠标通电杀死对弈的人类棋手,这才是ai。

18、城市在下面扩展开来,像一片被剖开的集成电路,我不过是那密密麻麻的纳米线路中奔跑的一个电子。

19、大自然真是自然的吗?

20、现实社会本身就是一部不可超越的永远在写的文学作品。

21、我是信使,我们的时代不想看到您太忧虑,所以派我来。

22、大自然做的事总是有它的道理。

23、任何长大成人的文明都是星舰文明,在太空进行着永恒的流浪,飞船就是它的家。

24、第一,生存是文明的第一需要;第二,文明不断增长和扩张,但宇宙中的物质总量保持不变。

25、生命进化的趋势是向小的方向,大不等于伟大,微小的生命更能同大自然保持和谐。巨大的恐龙灭绝了,同时代的蚂蚁却生存下来。现在,如果有更大的灾难来临,一艘像您的着陆舱那样大小的飞船就可能把全人类运走,在太空中一块不大的陨石上,微人也能建立起一个文明,创造一种过得去的生活。

26、在一个不可知的宇宙里,我的心脏懒得跳动了。

27、常常接触科幻小说的人往往看起来比实际年龄年轻,如果这事发生在你身上,请不要惊奇。

28、在日复一日灰色的生活中,我们深感现实的乏味与狭小,渴望把自己的生命个体以几何级数复制无数份,像雾气般充满整个宇宙,亲自感受无数个其它世界的神秘与精彩,在另一些时间和另一些空间中经历体验无数种不同的人生。

29、一定要飞出去!不要问为什么,只是尽最大的力量向外飞,飞得越远越好!这样要花很多钱死很多人,但一定要飞出去,任何文明,待在它诞生的世界不动就等于自杀!

30、直到今天,我们的科幻小说也没能真正创造出一个自己的想像世界,我们只是在人家创造出的多个想像世界中演绎自己的故事。

31、其实,有了时间就有了一切,只要时间足够,一只乱敲打字机的猴子都能打出莎士比亚全集。

32、科幻小说的另一个独有的优势是它极其广阔的视野。一部<战争与和平>,洋洋百万字,也只是描写了一个地区的几十年的历史;而象阿西莫夫的<最后答案>这样的科幻小说,在短短的几千字内生动地描述了包括人类在内的整个宇宙几十亿年的历史。如此的包容量和气魄,是传统文学不可能达到的。科幻的视野能到达传统文学不可能到达的时空范围,科幻是最大气的文学!

33、要记住伟大的探知可逆定律:如果你能看到一个低墒世界,那个低嫡世界迟早也能看到你,只是时间问题。所以,什么事情都等别人做是危险的。

34、很有意思,很有意思!

35、水娃从这经历中学到了一个哲理:事情得从高处才能看清楚。如果你淹没于这座大都市之中,周围的一切是那么纷烦复杂,城市仿佛是一个无边无际的迷宫,但从这高处一看,整座城市不过是一个有一千多万人的大蚂蚁窝罢了,而它周围的世界又是那么广阔。

36、你再快都有比你快的,你再慢也有比你慢的。

37、当几代人梦想、呼唤、寻找的外星文明终于降临地球的时,人类可能面临着他们做梦都想不到的尴尬:外星人对热情伸出双手的人类视而不见,却去和蚂蚁拥抱交谈。这就生出了一个我们以前从未认真考虑过的问题:谁是地球的户主?

38、“智慧生命的精华和本质,真的是技术所无法触及的吗?”大牙仰头对着诗云大声问,经历过这一切,它变得越来越哲学了。

39、总结一本书的核心是我从小就头疼的事,要是几句话就能说清就不用写一本书了。

40、所谓温暖,不过是宇宙诞生后一阵短暂的痉挛所产生的同样短暂的效应,它将像日落后的暮光一样转瞬即逝,能量将消失;只有寒冷永存,寒冷之美才是永恒的美。

41、你害怕已久的事发生,有时是一种解脱。

42、在水娃这时的感觉中,超重远不像传说中的那么可怕,他甚至有一种熟悉的舒适感,这是孩子被母亲紧紧抱在怀中的感觉。

43、这张纸单张的厚度约为零点一毫米,按此计算,你对折三十五次之后,纸的厚度为六百八十七万一千九百五十米,也就是六千八百七十二公里,相当于地球半径。

44、世界上有很多东西值得为之献出生命,但没有东西值得为之不睡觉。

45、斩尽杀绝,这是对一个文明最高的重视。

46、黑,真他妈的黑啊。

47、想象力谁都有,但人们对科幻想象有一个误解,认为是让想象力戴着科学的镣铐跳舞,其实不然,基于科学的想象比普通的想象更广阔也更自由,因为科学所发现的世界和这个世界中的奇迹比传统的神话要广阔和丰富许多。科学不是镣铐,相反是想象力的助推器、望远镜或催化剂,在科幻文学中,科学提供的不是限制而是自由,对于想象力,科学不是一堵墙而是一条路。

48、对生命和文明在宇宙中的前景来说,任何想象都显得软弱无力。

49、对前面漫长而莫测的人生之路,他毫无准备,因而准备好了一切。

50、不要返航!这里不是家!

51、整个星际看起来很像是雨中泛起无数圈涟漪的池塘……

52、竞赛代替不了战争,就像葡萄酒代替不了鲜血。

53、美妙人生的关键在于你能迷上什么东西。

54、从物理学角度看,生命这种物质运动形式,与其他的物质运动相比并没有更高的含义,从生命中你找不到新的物理规律,所以从我的角度看,一个人的死与一块冰的消融并没有本质的区别。陈博士,你这人有时候想得太多,你应该学会从宇宙终极规律的角度看待生活,这样过得就舒服多了。

55、程心看着废墟的黑暗深处那团幽幽蓝光,她现在知道那里可能有一个人,正在时间停滞的界面上永恒地坠落。这样一个人,在这个世界的视角中他还活着,在他自己的世界他却已经死了……有多少奇怪的命运又有多少不可想象的人生……

56、呸,那个绵软的时代,那个没有男人的时代,那时最重的刑罚就是让罪犯看看杀鸡,他百分之百会晕过去。

57、你认为是自己的错误毁灭了太阳系那是很可笑的,这样想实在是太自命不凡了,就像你在地面上做一个倒立,就认为自己举起了地球一样。

58、我的物理学啊,你这个冷酷的情人,你已穷尽之后我如何活得下去!

59、其实吧,从科学角度讲,毁灭一词并不准确,没有真正毁掉什么,更没有灭掉什么,物质总量一点不少都还在,角动量也还在,只是物质的组合方式变了变,像一副扑克牌,仅仅重洗而已……可生命是一手同花顺,一洗什么都没了。

60、我一直试图使自己的世界观保持一种飘忽不定的状态。

61、只干,别多想。

62、亲爱的,我们在末日等你。

63、这时月球的两面都闪烁着强光,朝向前进方向的一面也有大量的岩石被炸飞到太空中,与推进面不同的是,这些岩石是朝着各个方向漫无目标地飞散开,从地球上看去,撞向吞食者的月球如一个披着怒发的斗士,任何力量都无法阻挡它!

64、你会把你妈卖给妓院吗?

65、在一切都结束后,一切又开始了!

66、我期盼着看到中国人能把自己的目光从日常事务中拔出来,望向太空,哪怕只是一小会儿。有时候,这可能是一件很现实的事。

67、低熵体不一样,低熵体的熵还在降低。有序度还在上升,像漆黑海面上升起的磷火,这就是意义,最高层的意义,比乐趣的意义层次要高。要维持这种意义,低墒体就必须存在和延续。

68、宇宙啊,你真不知道它有多大,你们所谓的沧海桑田天长地久,不过是时空中的一粒沙啊……话说回来,你感觉不到这些,有时候还真是一种幸运呢!

69、所有的生活都是合理的,我们没必要互相理解。

70、大低谷纪念碑:给岁月以文明,而不是给文明以岁月。

71、遵循道德的人其实很自私,因为他们除了道德和良心什么都不管。

72、对于我们,至少科幻应不再是一种文学体裁,而是一种生活方式,一种信仰,这样我们才能真正进入科幻的世界。

73、一个人用一生开一个玩笑也是一种使命。

74、前进!前进,不择手段地前进!

75、<三体>中出现的政治形态都是由其世界设定的推导自然出现的,是情节的需要,作者在这方面没有野心挖掘更深的东西。

76、但我们这一群人的真正内涵还在于:科幻对于我们不仅仅是一种文学样式,而是一个完整的精神世界,一种生活方式。我们是一群精神上的先遣队和探险者。

77、这是计划的一部分。

78、对前面漫长而莫测的人生之路,他毫无准备,因而准备好了一切。

79、但他很坦然,他知道他们之间还有一个不可能中断的纽带,那就是在广漠的外太空中正在向地球日夜兼程的河鼓二的星光,他们都在默默地等待它的到达。

80、我心中的位置大部分都被物理学占据了,只是努力挤出了一个小角落给你们,对此我心里很痛苦,但也实在是没办法。

81、我们理解所有的人,因为已经进行了四十代人,还要延续一百代人的艰难奋斗中,永远保持理智却是是一个奢求。但也请所有人记住我们,站在这里的五千多人,既有联合政府的最高执政官,也有普通的列兵,是我们把信念坚持到了最后。我们都知道自己看不到真理被证实的那一天,如果人类得以延续万代,以后所有的人将在我们的墓前撒下自己的眼泪,这颗叫地球的行星,就是我们永恒的纪念碑!

82、三天后,也就是十四日,在凌晨一点钟至五点钟,整个宇宙将为你闪烁

83、生命进化的基础--变异,正是由dna的错误产生的。

84、现在他们只是觉得我在业余时间干了点儿私活。

85、弱小和无知不是生存的障碍,傲慢才是。

86、在中国,任何超脱飞扬的思想都会砰然坠地——现实的引力实在是太沉重了。

87、他们不知道我们是怎样想他们怎样想我们怎样想他们怎样想我们怎样…

88、我们都是一个超级骗局的牺牲品!这个骗局之巨大之可怕,上帝都会为之休克!

89、辛妮!跑到头!

90、人们习惯将凡事分出黑与白,但很遗憾,现实全是灰色的。

91、我觉得应该让孩子们看看,像我这样看得入迷,并从中体会惨烈美感的变态观众毕竟是少数,大多数孩子能从中知道什么是真正的暴力,甚至进而想到什么是战争,因而由此产生的和平主义者会远比杀人狂多,还能从中悟出许多人世间一言难尽的深刻道理。

92、没关系的,都一样。

93、在科学精神之中没有包括对科学自身的无限崇拜——科学精神之中包括了怀疑的精神,也就意味着可以怀疑科学自身。

94、不要问他们的世界在哪儿,这是这个宇宙的基本礼节。

95、我们以后有很长的时间相处,有很多的事要谈,但不要再从道德的角度谈了,在宇宙中,那东西没意义。

96、如果世界经历了这样一次“误诊”,那全人类同样会以一种全新的眼光看待我们的天空和太阳,更珍惜他们以前视为很平常的一切,人类世界将沿着一条更合理的轨迹运行。

97、理想主义者和玩世不恭的人都觉得对方很可怜,可他们实际都很幸运。

98、社会也是这样,它的进化和活力,是以种种偏离道德主线的冲动和欲望为基础的,水至清则无鱼,一个在道德上永不出错的社会,其实已经死了。

99、你为什么登山?因为山在那儿;你为什么读科幻?因为科幻中的世界不在那儿!

100、他们不知道证明哥德巴赫猜想能给生活带来什么,他们为此激动,只因为这是哥德巴赫猜想。

101、这里的什么东西都是傻的。

102、他们让我感到最不寻常的地方就是太寻常了。

103、科幻文学的世界形象会产生这样一种结果:现实世界中任何一种邪恶,都能在科幻中找到相应的世界设定,使其变成正当甚至正义的,反之亦然,科幻中的正与邪、善与恶,只有在相应的世界形象中才有意义。

104、死亡不是你的敌人,永恒才是。

105、幻想是人类与动物区别的唯一标志。

106、写科幻这几年来,我并没有发生过什么思想上的转变。我是一个疯狂的技术主义者,我个人坚信技术能解决一切问题。

107、看,这是我们行星的旗帜,地球对吞食帝国宣战了!

108、如果千秋功罪真有人评说,现在己经可以派一个人去解释岁月造成的误会。

109、您怎么拿起来就吃啊!

110、毁灭你,与你有何相干?

111、过去的人真笨,过去的人真难。

112、基本粒子虽小,却组成了我们;宇宙虽大,我们身在其中。微观和宏观世界的每一个变化都牵动着我们的一切。

113、大人物们不过是在历史长河中游泳的运动员,他们创造了世界纪录,赢得了喝彩和名誉,并因此名垂青史,但与长河的流向无关…

114、中国目前所处的阶段,与科幻黄金时代时的美国很相像,都在崛起之初,都在社会转型期面对诸多的机会和挑战,这正是科幻成长的环境。对于中国科幻而言,走下去,鲜花自会在路旁开放!

115、世界各个民族都用自己最大胆最绚丽的幻想来构筑自己的创世神话,但没有一个民族的创世神话如现代宇宙学的大爆炸理论那样壮丽,那样震撼人心;生命进化漫长的故事,其曲折和浪漫,也是上帝和女娲造人的故事所无法相比的。还有广义相对论诗一样的时空观,量子物理中精灵一样的微观世界,这些科学所创造的世界不但超出了我们的想象,而且超出了我们可能的想象。如果没有科学,我们把自己的脑髓蒸干也无力创造出这样的幻想世界来。

116、自己生存是以征服和消灭别人为基础的,这是这个宇宙中生命和文明生存的铁的法则,谁要首先不遵从它而自省起来,就必死无疑。

117、长城和金字塔都是完全失败的超级工程,前者没能挡住北方骑马民族的入侵,后者也没能使其中的法老木乃伊复活,但时间使这些都无关紧要,只有凝结于其上的人类精神永远光彩照人!

118、我们不必留恋所谓过去的好时光,那个时候生活充满艰难危险和迷惘;我们也不必为今天的时代过分沮丧,因为今天,也总有一天会被人们称做是——过去的好时光。

119、消灭人类暴政!世界属于三体!

120、如果说那个原始人对宇宙的几分钟凝视是看到了一颗宝石,其后你们所谓的整个人类文明,不过是弯腰去拾它罢了。

121、想想那时主流文学与科幻的关系何等亲密,现在它们一个成了虽已破落却更加清高的穷酸绅士,另一个成了流落街头没名没户的小盲流,互相翻着白眼儿看不起对方,唉。

122、她正在说呢,刚刚说出‘我爱你’三个字,每个字说了一年多的时间,已说了三年半,现在正在结束‘你’字,完全结束可能还需要三十月左右吧。“上帝把目光从屏幕上移开,仰视着院子上方的苍穹,”她后面还有话,我会用尽残生去听的。

123、我们的群体是弱小的,但如果有人要轻视它,他可能会死在这上面。这一群孩子和年轻人正在成长,我们中现在已经有北大的硕士和清华的博士,更重要的是,我们是这个社会中思想最活跃的一群人,在你们眼中惊世骇俗的新思想,对我们来说不过是平淡无奇的老生常谈而已。对于接受未来观念的冲击,没有谁比我们准备得更好,我们现在正远远站在前面,不耐烦地等着世界跟上来,我们将创造出更加震撼的东西来冲击世界。

124、在看完这种科幻之后,你做了一件以前从未做过的事:走出家门长久地仰望星空。

125、伟大的科幻小说家(中国还没有)不是这个世界上的人,他本身就是一个世界。

126、我感觉科幻文学现在的发展还是很健康的,目前关注科幻的主要是中学生和大学生,但越来越多的科幻读者在离开学校后并没有从科幻这辆公共汽车上下车,随着自上世纪九十年代出现的科幻迷群体的成长,科幻的社会影响力也在增加,科学遇到的困难其实其它的叙事文学也遇到了,但科幻文学有自己的优势,从现在的趋势看,中国科幻有着光明的前途。

127、纪念碑的塔尖是拉格朗日轴线的南起点,这是指连接空心地球南北两极的轴线,因战前地月之间的零重力拉格朗日点而得名,这是一条长一万三千公里的零重力轴线。以后,人类肯定要在拉格朗日轴线上发射各种卫星,比起战前的地球来,这种发射易如反掌:只需把卫星运到南极或北极点,愿意的话用驴车运都行,然后用脚把它向空中踹出去就行了。

128、黄金色的树林里分出两条路,可惜我们不能同时去涉足,但我们却选择了,人迹罕至的那一条,这从此决定了我们的一生。

129、大群大群的巨型汽泡浩浩荡荡地漂向大陆深处,包裹着海洋的湿气,漂过了喜马拉雅山,飘过了大西南,飘到大西北上空,在南海、孟加拉湾和大西北之间的天空中,形成了两条长达数千公里的汽泡长河。

130、历史都是再各种因素间建立的某种平衡中发展到今天的,不顾平衡一味走极端,在政治上是极其幼稚的表现。

131、人类向宇宙深处的探索和扩张肯定是悲壮的,但只要保持进取心,前途一定是光明的。

132、程心伏在液氦容器前痛哭起来,悲伤的洪流淹没了手术室,淹没了整幢大褛,淹没了纽约,在她上方成了湖成了海,她在悲伤之海的海底几乎窒息。

133、人类的远祖肯定是有显性的、处于激活状态的记忆遗传的,只是在后来的漫长岁月中,遗传的记忆才渐渐变成隐性。

134、很多西方的东西被引进进来,都是经过选择的,凡尔纳符合我们宣传教育的需要。

135、碑是那么小,与其说是为了纪念,更像是为了忘却。

136、有时你飞到了头,却发现还不如中间掉下来……

137、宇宙那么大,如果把思想只纠缠在人类上,就太无趣了。

138、把海弄干的鱼在海干前上了陆地,从一片黑暗森林奔向另一片黑暗森林。

139、在对存在思考到终极时,他们认为不存在是最合理的并选择了它。

140、最大的原因还是作者本身的急功近利。

141、没有永恒的敌人或同志,只有永恒的责任。

142、宇宙的最不可理解之处在于它是可以理解的;宇宙的最可理解之处在于它是不可理解的。

143、我们是一群正在人群中出现的神秘异类,我们像跳蚤一样在未来和过去跳来跳去,像雾气飘行于星云间,可瞬间到达宇宙的边缘,我们进入夸克内部、在恒星的核心游泳……我们现在像荧火虫般弱小而不为人知,但正像春天的野草一样蔓延。

144、为了苦难中的祖国,我扑动蝴蝶的翅膀……

145、大海是船儿的陆地,黑夜是爱情的白天。

146、技术之美的另一个最奇特,最不可思议的特征是它的性别取向,它似乎只影响男性。

147、对于严肃的社会科学而言,人类的温情和善良是很少被考虑的,比如:如果不把所有人都设定为唯利是图,那整个经济学就失去了基础。

148、历史是人民创造的,那个时代的人民只是在被动地创造历史罢了。至于伟人,人民创造了历史,历史再创造伟人,所以伟人和人民相比只是孙子辈的。

149、如果我们的飞船真能再次接近光速,我就让它无限逼近光速飞行,这样就能跨越无限的时间,直接到达宇宙的末日时刻,那时,宇宙已经坍缩得很小很小,会比兵兵的皮球还小,会成为一个点,那时,宇宙中的一切都在一起了,我和她,自然也在一起了。

150、对一个文明来说,个体太长寿是致命的危险。

151、说热也热,说冷也冷,俺在地上投了个影儿,影儿的外面有咱那儿十个夏天热,影儿的里面有咱那儿十个冬天冷。

152、当生存问题完全解决,当爱情因个体的异化和融和而消失,当艺术因过分的精致和晦涩而最终死亡,对宇宙终极美的追求便成为文明存在的惟一寄托。

153、后来发现,整个物理学就像是一个大谜,走到它的尽头,连整个世界是否存在都成了问题。

154、文明是什么?文明就是吞食,不停地吃啊吃,不停地扩张和膨胀,其它的一切都是次要的。

155、通过忠实地映射宇宙来隐藏自我,是融入永恒的唯一途径。

156、小女孩,你看,我遵守了诺言。

157、并不一定其他的知识体系比科学好,但可以有很多其他的知识体系,它们和科学的地位应该是平等的。

158、面壁者xxx,我是你的破壁人!

159、请你们帮助我们消灭人类,最后我们再消灭你们。

160、这个宇宙,只要你耐心等待,什么愿望都有可能实现。

161、科幻,某种程度上是对已经变为泡影的理想的一种精神补偿。

162、科幻小说有许多种,有些确实在进行社会思考或隐喻现实,但我的不是,相反,我总是试图用现实隐喻科幻。

163、生存在宇宙中,本身就是一件很幸运的事情,但是不知道什么时候起,你们有了这样一种幻想,认为生存是唾手可得的,这就是你们失败的根本原因。

164、在西方的天际,正在云海中下沉的夕阳仿佛被溶化着,太阳的血在云海和太空中弥漫开来,映现出一大片壮丽的血红。“这是人类的落日。”叶文洁轻轻地说。

165、我们都是阴沟里的虫子,但总还是得有人仰望星空。

166、文明,也许是一条使地球生命万代延续的光明大道,也许是使包括人类在内的地球生命走向灭绝的陷阱。

167、不知是我身处噩梦中,还是这整个宇宙都是一个造物主巨大而变态的头脑中的噩梦!

168、我们要注意的是人性其实一直在变。我们和石器时代的人,会互相认为对方是没有人性的非人。

169、你把宇宙的终极奥秘告诉我,然后毁灭我。

170、当烧到135万的时候,水开了。

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