【www.guakaob.com--成人英语三级】
祝贺是什么意思 篇一:《《祝福》》
《祝福》
教学目的：
1、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。
2、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
3、体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。
教学重点、难点：
1、理解小说以“祝福”为题的深刻含义。
2、刻画人物的手法。
教学方法：启发法 讨论法 朗读法
教学过程：
《祝福》（1-2课时）
教学要点：
1、 了解祥林嫂的悲惨遭遇。
2、 朗读课文，重点字词正音，以求准确认读。
教学方法：分析讨论、练习法。
教学过程：
一、安全教育：安全事故小演讲或安全事故见闻分享。
二、导入新课：
我们知道一年当中，我们最开心最热闹的是什么时候？——春节，这时候家家户户热热闹闹的，但是就在这个最喜庆、最值得开心的日子里，有一个人悲惨地死去了，他是谁呢？——祥林嫂，她是怎么死去的呢？我们来读读她的故事。
三、作者简介
鲁迅（1881～1936），中国现代伟大的文学家、思想家、革命家和教育家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1918年5月，第一次以“鲁迅”为笔名发表了文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。重要文集有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《华盖集》、《而已集》、《二心集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等。重要作品有《狂人日记》、《阿Q正传》、《祝福》、《药》《孔乙己》、《故乡》等。
四、题解《祝福》
1、标题《祝福》，这里的祝福是什么意思？是动词祝愿人家幸福还是其他意思？（学生发言）
2、老师归纳：“祝福”是旧时浙江绍兴一带曾流行的一种习俗。每年旧历年底，地主和有钱人家举行年终大典，杀鸡、宰鹅、买猪肉，并将三牲煮熟作为“福礼”，恭请天神和祖宗享用，感谢他们保佑当年“平安”，并祈求来年“幸福”
五、背景介绍：
《祝福》写于1924年2月7日，是《彷徨》的第一篇。20世纪20年代，正是中国新文化运动的发展时期。而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国两千年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。中国妇女则是中国封建思想最大的受害者。鲁迅选择妇女题材深刻地揭露封建文化思想的流弊和余毒。
六、听课文录音，检查预习 ：
监（jiàn）生 烟霭（ǎi） 朱拓（tà） 不更（gēng）事
贺家岙（ào） 荸荠（bíqí） 草窠 （kē） 渣滓（zǐ）
炮烙（páoluò） 惴惴（zhuì） 歆（xīn）享 牲醴 (lǐ)
七、整体感知，理清文章内容、思想意义。
1、快速阅读课文，思考：祥林嫂是在哪个地方死去的？——鲁镇。鲁迅先生是绍兴人，但他常年不在家乡，那他是怎么知道祥林嫂的故事的？我当时回到鲁镇上了吗？（学生发言）
2、根据学生的描述，归纳“我”在鲁镇的行程及所见所闻：
12月23日 回到鲁镇，住在鲁四老爷家。
12月24日 午饭后，访朋友回来在河边见到祥林嫂，她问我三个问题。回来觉得心里不安。
12月25日 午饭后还是看朋友。鲁镇人都忙着准备“祝福”。傍晚，听到祥林嫂的死讯。晚饭后，回想祥
林嫂的一生。
12月26日 五更被爆竹惊醒。天亮，离开鲁镇。
3、阅读全文，根据“我”的所见所闻，按故事的“序幕—开端—发展—高潮—结局—尾声” 六部分，概
括各部分的大意（学生讲述故事大意）。
4、课文中故事有没有按照正常顺序去叙述？记叙的顺序有哪几种？本文是按照什么顺序来写祥林嫂的故
事的？——（倒叙）
序幕：鲁镇准备祝福
结局：祥林嫂祝福之夜惨死
开端：祥林嫂逃避初到鲁镇
发展：祥林嫂被逼卖到贺家
高潮：祥林嫂再寡再到鲁镇
尾声：祝福景象与“我”无奈的感受。
5、请学生回答倒叙在本文中的作用：
把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，
——倒叙的作用——造成悬念，引人入胜；造成悲剧气氛，奠定悲凉基调；突出祥林嫂与鲁四老爷的矛盾
冲突；突出反封建的主题。
（二）了解祥林嫂的一生经历 ：
现在我们已经知道祥林嫂已经死了，她到底是一个怎样的人呢？让我们一起来说说她的经历，她的故事吧。
（1）老师首先进行示范：看到第二大部分第二自然段，看到揭示时间和年龄的词语。二十六七岁，明确
两个信息，二十六岁之前与祥林结婚。二十六七岁，春季死了丈夫，冬初逃出来经卫老婆子介绍，到鲁镇
做工。
（2）快速浏览。（扫描式阅读，关注时间性和事件性的词汇和句子）
由老师进行课堂提问，学生合作探究，通过阅读文本，查找关键信息，探寻出祥林嫂"二十六七之前；二
十六七；二十七八；二十八九、三十、三十一；三十二三岁；三十七八岁"这几个重要的时间点以及祥林
嫂所经历的事件。
明确：
二十六岁之前：与祥林结婚。
二十六七岁：春季死了丈夫，冬初逃出来经卫老婆子介绍，到鲁镇做工。
二十七八岁，被婆婆抓回去，改嫁。（为什么会撞破头？老师补充封建礼教思想：三纲五常、三从四德） 二十八九：得到消息，改嫁，年底生小孩，孩子叫阿毛。这个时候的人生相对平稳。
三十、三十一岁：家里出现重大变故，先是丈夫患了风寒而死，然后是自己的孩子被狼给叼走了。估计两
个家庭悲剧的发生不到半年的时间。然后重新回到鲁镇做短工。（礼教思想）
三十二三岁：在鲁镇做工。经常说起孩子被狼叼走的情景。捐门槛。祭祖事件。（迷信思想）
三十七八岁：最后来到鲁镇，死于鲁镇的大街上。
八、课堂结语：
本节课我们主要把握了本篇文章的整个故事情节，然后对祥林嫂的几个人生阶段进行了概括，从我们
的概括中知道了祥林嫂有三次到了鲁镇。那么每一次祥林嫂到鲁镇是什么样子呢？作者是怎样对的外貌进
行描绘的呢？这些内容我们下节课在进行探讨。
九、布置作业：
1、抄写本课的生字词1次。
2、预习剩下内容，画出李祥林嫂三次到鲁镇时对其外貌描写的句子，并谈谈从这些句子当中你读出了祥
林嫂的哪些信息。（教师根据时间可以布置可以不布置）
教学反思：
《祝福》（3-4课时）
教学要点：
1、 了解祥林嫂是一个怎样的人。
2、 作者是如何刻画人物形象的。
教学方法：分析讨论、练习法。
教学过程：
一、安全教育：安全事故小演讲或安全事故见闻分享。
二、导入新课：
1、复习祥林嫂的悲惨命运：
• 外逃帮佣，初到鲁镇
• 被人劫回，被迫改嫁
• 丧夫失子，再到鲁镇
• 捐献门槛，未能赎罪
• 逐出鲁家，沦为乞丐
• 祝福之夜，凄然死去
三、探讨人物形象——祥林嫂是一个怎样的人
1、思考：围绕祥林嫂之死，有哪些悬念，会引发我们怎样的思考呢？
重点问题：1、祥林嫂是一个怎样的人？2、谁是杀害祥林嫂的凶手？
提示：刻画人物形象的方法有哪些？（肖像描写、语言描写、动作描写、心理描写）
（一）、祥林嫂的肖像描写：
1、祥林嫂其实不是鲁镇人，但她曾经多次来到鲁镇鲁四老爷家做女工，请同学们数一数，她前后共多少次来到鲁镇？（三次）
脸色青黄，但两颊却还是红的——生机旺盛
又只是顺着眼——安分守己
食物不论，反满足，口角边渐渐有了笑影，脸上也白胖了——吃苦耐劳，容易满足；
（2）祥林嫂第二次到鲁镇时肖像描写有哪些变化？从中反映了什么？
脸色青黄，消失血色——备受打击，形容枯槁；
顺着眼，眼角带些泪痕，眼光已无先前那样精神了——目光呆滞，饱含无限辛酸；
（3）祥林嫂被赶出鲁家后又有何变化？这些变化反映出了什么？
头发全白，长相与年龄不相称，——衰老不堪；
脸上瘦削不堪，黄中带黑，消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的——精神已经完全麻木； 眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物——仅是一具行尸走肉，一具活僵尸。
（由“人”变成了“活物”……饱受摧残和迫害）
3、结合上表格，重点分析对祥林嫂的眼睛的描写：
祥林嫂三次来到鲁镇，肖像都有所变化，样貌越来越老，精神越来越麻木，因为她的处境越来越糟。
而这三次都写了祥林嫂的眼睛。鲁迅先生曾经说过：要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。 鲁迅先生对祥林嫂眼睛的刻画，可是花了大功夫的。下面我们就来看一看鲁迅先生对祥林嫂眼睛的描写。
（请同学找出，然后分析）
初到鲁镇：顺着眼——表现他的老实、善良、忠厚；
再到鲁镇：顺着眼，有泪痕，无精神——表现她内心悲哀、痛苦；
临死之前：眼珠间或一轮——表现她精神麻木、呆滞。
（小结：这几次眼睛的描写突出了祥林嫂心理的变化和痛苦的加深，真实地表现了人物的内心世界。）
4、根据以上分析，归纳总结：祥林嫂到底是怎样一个人？
提问时参考：勤劳淳朴、性格倔强、多灾多难、相信迷信、受压迫受鄙视、走投无路、精神麻木的祥林嫂。（要求从文中找出具体的事例来说明）
——教师归纳：祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型，她勤劳、善良、质朴、倔强，但在旧社会她又不能
掌握自己的命运，反而成为一个被践踏、被迫害、受鄙视的人物，以至被旧社会所吞没。
四、课堂总结：
这节课，通过对比了祥林嫂来鲁镇前后三次的肖像变化，进一步刻画了旧社会处于社会最底层劳动妇女的
她悲惨命运。
五、布置作业：
1、归纳祥林嫂三次到鲁镇时对其外貌描写的句子，并谈谈从这些句子当中你读出了祥林嫂的哪些信息。
2、深入阅读课文，思考到底是谁杀害了祥林嫂？
教学反思：
《祝福》（5-6课时）
教学要点：
1、 理解小说的环境对表现主题思想的作用。
2、 探讨是谁杀害了祥林嫂。
教学方法：分析讨论、练习法。
前置作业：
1、
教学过程：
一、安全教育：安全事故小演讲或安全事故见闻分享。
二、课前活动：元宵节猜字谜
字谜:千里挑一,百里挑一——伯 二兄弟,各自立 ,猜一个字 答案是:竞 人不在其位 ,猜一个字 答案是:立
人有他则变大,猜一个字 答案是:一 人我不分,猜一个字 答案是:俄 人都到了 ,猜一个字 答案是:倒 人无
寸铁,猜一个字 答案是:控 人无信不立,猜一字 答案是:言 八十八 ,猜一个字 答案是:米 八兄弟同赏月,猜一个字 答案是:脱 刀出鞘,猜一字 答案是:力 十一个读书人 ,猜一个字 答案是:仕 十二点 ,猜一个字 答案是:斗 十三点 ,猜一个字 答案是:汁 十五人,猜一字 答案是:伞 十五天 ,猜一个字 答案是:胖 十元买早餐,八元买豆干 ,猜一个字 答案是:干十个哥哥 ,猜一个字 答案是:克
妇女节前夕（猜一 中药名）——三七；正月初一（猜红楼梦一人物）——元春；临终遗言（猜一文学名词）——绝句
三、导入本课：
祥林嫂是一个苦命的女人，三十多岁就经历了诸多磨难，最后还在除夕夜悲惨的死去，那到底是谁害死了她？让我们来当一回神探福尔摩斯，帮她找找谁是杀人凶手。
四、探讨是谁害死了祥林嫂：
1、先找出课文中的与祥林嫂有过交往的人：①鲁四老爷和四婶；②祥林嫂的婆婆和大伯；③柳妈；④我；⑤祥林嫂自己：⑥鲁镇的人们
2、分析到底谁是杀人凶手：
①鲁四老爷和四婶：因为他剥削了祥林嫂„„
鲁四老爷就是封建地主阶级的代表人物，是封建礼教的化身。祥林嫂第一次到鲁家，鲁四爷见了就“皱了皱眉”，“讨厌她是一寡妇”，但是见她手脚壮大，劳动力强，还是默认 鲁四太太留下她。这就暴露了封建地主阶级的贪婪和虚伪。当知道祥林嫂的婆家来抢人时，鲁四老爷站在维护封建家长制的立场上，认为“既是她的婆婆要她回去，那有什么话可说呢”。后来虽然说了句“可恶”，那只是因为不打招呼把人抢走，有伤鲁府的体面。祥林嫂第二次到鲁家帮工，鲁四老爷又“照例皱过眉”，后来之所以还是留下了她，决不是发了善心，而是“鉴于向来雇佣女工之难”，舍不得放弃这个廉价的劳动力。
这件事把这个人物卑鄙肮脏的灵魂进一步暴露了出来。对于祥林嫂他一方面用繁重的劳动奴役她，一方面又用礼教的软刀子从精神上迫害她。他暗中告诫 鲁四太太，祭祀时不准祥林嫂沾手，“否则，不干不净，祖宗是不吃的”。这在当时的社会环境中，无疑在精神上宣判了祥林嫂的死刑。等看到从祥林嫂身上再也榨不出一滴油时，就不如一条狗般地将她赶出鲁家大院。当他听到祥林嫂惨死的消息时非但无半点怜悯之情，反而恶狠狠地骂她 :“是一个谬种 !”到此，这个封建礼教之徒的狰狞面目就彻底暴露无遗。祥林嫂的死，是对鲁四老爷丑恶灵魂的鞭挞，是对吃人的封建制度的强烈控拆 !
②祥林嫂的婆婆和大伯：因为她拐卖了祥林嫂„„
婆婆强迫祥林嫂改嫁，说明旧社会劳动妇女没有人身自由，丈夫死了还得受制于婆婆。绳子一捆，塞在花轿里，以八十千的价格“卖”掉了。祥林嫂的出格反抗也不可能改变她的命运。从中我们还可看到一个矛盾：婆婆卖媳妇是应该的，甚至人们还夸她精明，祥林嫂的反抗是不应该的。在这个角度上，封建思想是支持她婆婆的，婆婆可以支配媳妇的命运。但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。在这个方面，封建思想又不可能原谅祥林嫂的“罪”。在这个矛盾中，我们看不到祥林嫂的活路。
③柳妈：因为她的“地狱之说”加重了祥林嫂的精神负担„„
虽然地位同祥林嫂差不多，属于下层劳动群众，但她是个受神权思想和宗教迷信毒害很深的“善女人”。她对祥林嫂在抗婚撞案的反抗之举中留下的“疤”进行嘲讽，有意挑逗人家的疼处，并讲阴司的故事给祥林嫂听，使祥林嫂恐惧不安、彻底绝望。
这无论是否有意的说教，还是做了封建宗教迷信和神权观念的传声简，都是把祥林嫂推向了死亡深渊的无形的一掌。这说明封建社会的“善女人”有不善的一面，深受封建思想和宗教迷信毒害的下层劳动人民有时会成为迫害自己同类的帮凶。
④我：
作品中的“我“是一个具有正义感的小资产阶级知识分子的形象。“我”反感鲁四老爷，厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但另一方面又是软弱无能，无力给祥林嫂以帮助。在小说结构上，“我”又起着线索作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来反映，“我”是事件的见证人。
⑥鲁镇的人们
起初对祥林嫂的悲惨遭遇有所同情，“男人听到这里，往往敛起笑容，没趣地走了开去 ;女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还需要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话，便
祝贺是什么意思 篇二:《祝福》
祝 福
教学要求:
1.准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。培养学生概括主题的作用.
２学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。 ３．体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。
教学设计::小说的教学一般是从人物、情节、环境的分析中，获得对小说的理解。本课堂设计试图用"研究性学习"的教学理念，重点抓住小说中几个容易被人忽略的小问题，来把握人物的主题，体会小说的创作技巧。
问题设计:一个日子；二次微笑；三样眼神；四场飞雪：五张账单。(祝贺是什么意思)
课堂时数:三课时
第一课时
教学要点:感知课文，理清情节线索。
教学步骤:
一、导入课文：
我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》《孔已己》，其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土,站着喝酒而穿长衫的孔已己，都给我们留下了深刻的印象。今天，我们开始学习鲁迅的又一篇杰出小说《祝福》，这篇小说是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇。小说后来被改编成电影或多种话剧。它为什么会有这样大的魅力呢，请看课文。
二、介绍背景：
《祝福》写于1924.2.7.， 是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇，最初发表于1924.3.25.出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第6号上，后收入《鲁迅全集》第二卷。鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅在《祝福》里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者，还不可能用马克思主义来分析观察，有时就不免发生怀疑，感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨》，显然反映了其时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是一个“真的猛士”，“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，他决不会畏缩、退避，而是积极奋斗。(祝贺是什么意思)
《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。
三、初步感知课文：
1. 速读课文，划出文中表示时间的词语。
2. 指名学生讲述故事梗概，理清情节。
板书：
情节 内容 时间
序幕 祝福景象和鲁四老爷
倒 结局 突然死去 ——————
叙 开端 初到鲁镇 三个半月 五
发展 被迫改嫁 两年
高潮 再到鲁镇 约两年 —— 年
尾声 祝福景象和“我”的感受
3. 解读课文的叙述技巧。
问:本文采用了什么结构方式,这样安排有何作用?
讨论后明确:本文的结构方式采用倒叙式,小说先写主人公祥林嫂的悲剧结局,然后由回忆其一生的不幸.这样设置悬念,引人入胜,促使读者思考,便于作者与读者得便心灵沟通,便于取得读者的认同.同时从小说的矛盾冲突上看,突出了祥林嫂与鲁四老爷的尖锐矛盾,突出了反封建的主题.
4、从以上分析看出，作品就是在写祥林嫂一生的悲惨遭遇，那么题目为什么用《祝福》而不用《祥林嫂》呢？这有何深刻含义？
分析、综合:
小说起于祝福，结于祝福，中间一再写祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系 . 祝福作为一个时间标志,把
祥林嫂的人生悲剧串联起来,形成清晰的发展脉络.同时,以祝福为题,包含反讽的意味.封建势力通过祝福杀害了祥林嫂，她又死于鲁镇的祝福声中，通过标题，形成对比，增加了祥林嫂遭遇的悲剧性.
四、选点阅读，突破重难点
通过分析，我们明白了写祝福景象的目的是在营造祥林嫂生活的典型环境，那么作者为什么要写鲁四老爷大骂新党以及他的书房呢？
写出了鲁四老爷这一资产阶级民主革命时期地主知识分子的形象，政治上迂腐、保守、顽固，思想上维护封建制度和理学，他是造成祥林嫂悲剧的重要人物
五、布置作业:分析人物形象.( 祥林嫂.)
第二课时
一.复习上节内容
二.精读评析，整体把握
⒈如何分析人物形象。 小说的主题是靠人物形象来体现的。这一课的主人公就是祥林嫂。我们只有弄清楚祥林嫂的性格和命运，才能懂得《祝福》的主题。而作为人物形象又是通过故事情节──人和人之间的联系或冲突表现出来的。那么，祥林嫂究竟是一个什么样的人呢？我们就先来分析一下故事情节的开端、发展、高潮、结局，由此来把握祥林嫂的形象，领会《祝福》的主题。
, １．开端部分：
①祥林嫂为什么要到鲁家做工？
小说的一开始，祥林嫂就是封建的宗法制度的牺牲品。因为正是“父母之命，媒妁之言”，迫使她嫁给一个“比她小十岁”的丈夫，而丈夫又过早地丧了命。祥林嫂因此陷入了“嫁而守寡”的悲惨的命运之中。按理说，“年纪大约二十六七”的祥林嫂是完全可以用自己的劳动在农村生活下去的，可是 “她家里还有严厉的婆婆”， 于是祥林嫂才被迫逃到鲁四老爷家里。 ②祥林嫂是怎样对待使她“嫁而守寡”、“备受虐待”的宗法制度的呢？
作者通过祥林嫂在鲁家生活的情况，写出了她的争扎与反抗。
③祥林嫂在鲁家的生活是极其悲惨的：……为什么说她“反满足”？
她希望凭借辛勤的劳动来换取起码的生活，寻求一条活路。这就鲜明地揭示出她勤劳、善良、质朴、顽强的性格，以及在生活道路上的挣扎。然而，勤劳、善良的祥林嫂想通过加倍的劳动来摆脱悲惨的命运的愿望，很快破灭了。她在鲁家做工只三个半月，由于鲁四老爷的支持（Ｐ：“既然她的婆婆要她回去……可说呢”），被她婆婆像捆牲口一样，“捆了躺在船板上”，被抢了回去，封建的族权再次向她伸出了魔掌。
２．发展部分：
祥林嫂被迫改嫁到深山野 是故事情节的发展。在这一部分中，哪些地方写出了封建宗法制度对祥林嫂的迫害而显示出了这种迫害是很残酷的呢？
同一只封建宗法制度的黑手，伸出了两条绳索，捆住了妇女的脖子，朝着相反的方向紧勒，要把劳动妇女置于死地而后快。祥林嫂当时就处在这种极端悲惨的境地中：
族权迫使她寡而再嫁，夫权又视此为奇耻大辱，使她忍辱含冤，永远生活在耻辱之中。祥林嫂以后的悲剧，都是由此而引起的。
３．高潮部分：
①祥林嫂为什么又一次来到鲁四老爷家？
②有人认为，丧夫失子有偶然性，这种看法对不对？
丧夫失子似乎有偶然性，然而隐藏在偶然性背后的，是那起决定作用的必然性。祥林嫂的丈夫死于旧社会中蔓延着的传染病“伤寒”，阿毛死于祥林嫂的贫困、劳碌。（若不是忙着“打柴摘茶养蚕”，能让年仅两三岁的孩子去剥豆吗？）因此，实质上，是罪恶的政权夺走了祥林嫂的丈夫和儿子的生命，使她陷于嫁而再寡的境地。作者开始把批判的笔触由封建夫权、族权扩展到封建政权。
按照封建宗法观念，妇女“出嫁从夫，夫死从子”，一旦丧夫失子，则连在家庭中生存的权利都被剥夺了。因此，“大伯来收屋”使祥林嫂走投无路，只好再一次来到鲁家。她到鲁家后，又遭受了更大的打击。
③在鲁四老爷，人们对待祥林嫂这个“嫁而再寡”的不幸女人态度如何？
Ａ．鲁四老爷的态度：
鲁四老爷站在顽固维护封建宗法制度的立场上，从精神上残酷地虐杀她。他暗暗地告诫四婶的那段话，就是置祥林嫂于死地而又不露一丝血痕的软刀子。（通过四婶先后喊出三句“你放着罢”，杀人不见血地葬送了祥林嫂的性命。）
Ｂ．人们的态度：
人们叫她的“声调和先前很不同”。
鲁迅用他那犀利的笔锋，从广阔的领域里揭示了封建社会黑暗的程度。
人们对祥林嫂的态度，使她感到痛苦与迷惑。她不时地向人们诉说着自己不幸的遭遇，她的精神却惨遭蹂躏。而柳妈的说鬼又给祥林嫂新的打击。
Ｃ．柳妈说鬼：
④祥林嫂是如何对待这如此沉重的打击的？其结果如何？为了争得做人的权利，为了求得一线生存的希望，她在竭尽全力地反抗着：她背着沉重的精神包袱，整日劳碌着，以便积够十二元鹰洋，用“捐门槛”的方法去摆脱人们在阳世、阴世间给她设下的“罪名”，她忍受着咬啮人心的嘲笑和侮辱，在无边的寂寞和悲哀中，默默干了一年，这是何等坚韧的反抗精神啊！而反抗的结果，出乎柳妈、祥林嫂的预想，这血淋淋的事实深刻地说明了：祥林嫂是无法“赎罪”的，祥林嫂陷入了求生不得，欲死不能的境地。
４．结局部分：
当祥林嫂被折磨得像“木偶人”，丧失了当牛做马的条件后，鲁四老爷就一脚把她踢出门外，使她终于成了“只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”的僵尸。即使这样，她在临死前，还向我提出了三个问题：
Ａ．“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？” Ｂ．“那么，也就有地狱了？”
Ｃ．“那么，死掉的一家的人，都能见面的？”
这是对魂灵的有无表示疑惑。
她希望人死后有灵魂，因为她想看见自己的儿子；她害怕人死后有灵魂，因为她害怕在阴间被锯成两半。这种疑惑是她对自己命运的疑惑，但也正是这种疑惑，这种无法解脱的矛盾，使她在临死前受到了极大的精神折磨，最后，悲惨地死去。
从祥林嫂一生的悲惨遭遇中，可以清楚地看到，封建的宗法制度正是用政权、族权、神权、夫权这四条绳索把祥林嫂活活地勒死的。
祥林嫂一生的悲惨遭遇，正是旧中国千百万劳动妇女悲惨遭遇的真实写照。作者正是通过塑造祥林嫂这一典型人物，对吃人的封建制度和封建礼教进行深刻的揭露和有力地抨击的。
小结：
祥林嫂是生活在旧中国的一个被践踏、被愚弄、被迫害、被鄙视的勤劳、善良、质朴、顽强的劳动妇女的典型形象。总之，祥林嫂的悲剧是一个社会悲剧，造成这一悲剧的根源是封建礼教对中国劳动妇女的摧残和封建思想对当时中国社会的根深蒂固的统治。 ⒊学生读“初到鲁镇”，总结祥林嫂是怎样的一个劳动妇女？
（勤劳、善良、质朴、顽强）
祝贺是什么意思 篇三:《祝福练习及其答案》
祝福》同步练习
一、 选择题（12题每题3分）
1.选出下列加点字注音全对的一项（ ）
A悚然（sǒng） 负疚（jiù） 窈陷（yōu）
B新正（zhēng） 倔强（jiàng） 炮烙（laò）
C监生（jiàn） 歆享（xīn） 两颊（jió）
D形骸（hǎi） 谬种（miù） 朱拓（tuò）
(答案：C A、“窈”yǎo；B“烙”luò；D“拓”tà)
2下列各组书写全都正确的一组是（ ）
A、渣滓 唾弃 俨然 沸反盈天
B、寒喧 缪种 踌蹰 相形见绌
C、彷徨 鬼秘 幽微 咀嚼赏鉴
D、瘦削 怨府 桌纬 绞丝银鐲
（答案A B、寒暄 谬种C、诡秘D、桌帏）
3、下句括号处里依次应填入的词语恰当的一项是（ ）
（ ）四婶，（ ）后来雇用的女工，大抵（ ）懒（ ）馋，（ ）馋而且懒，左右不如意，（ ）也还提起祥林嫂。
A、只有 因为 或 或 而且 所以
B、唯独 由于 非 即 或者 所以
C、只有 因为 非 即 或者 所以
D、只有 因为 或 或 甚至 所以
（答案C）
4、下列横线上所填的词语恰当的一项（ ）
①但随后也就自笑，觉得 （a.偶尔b.偶然c.间或d.随便）的事，本没有什么深意义，而我偏要细细推敲„„
②旧历的年底 最像年底。
③我在极短期的踌蹰中，想，这里的人照例相信鬼，然而她，却 了。 ④“我正要问你一件事——”她那没有 的眼睛忽然发光了。
A、偶然 毕竟 疑虑 精神
B、偶尔 毕竟 疑惑 精采
C、偶然 究竟 疑虑 光采
D、偶尔 究竟 疑惑 神采
（答案B “偶然”是与“必然”相对；“偶然”与“经常”相对；“毕竟”在这里是“到底”的意思，而“究竟”是表示追问；“疑虑”着重在忧虑、担心，而“疑惑”着重在困惑；按搭配关系讲，应该选“精采”）
5、“‘可恶！然而是；„„。’四叔说。”.对鲁四老爷这句中的“可恶”的正确理解是（ ）
A、指卫老婆子不该自己荐他来，又合伙劫她去，大家看了不成样子。
B、指卫老婆子合伙劫走了祥林嫂，给鲁四老爷家添了麻烦，还再上门来做什么？
C、指鲁四老爷对祥林嫂被劫走内心愤愤不平，卫老婆子一伙实在可恶。
D、指卫老婆子合伙劫走了祥林嫂，还好意思再来鲁四老爷家，是什么意思？
（答案A 联系下文四婶的话，便不难理解。“你是什么意思？亏你还会再来见我们。”四婶洗着碗，一见面就愤愤的说，“你自己荐她来，又合伙劫她去，闹得沸反盈天的，大家看了成个什么样子？你拿我们家里开玩笑么？”）
6、下列句子中划线成语使用恰当的一项是（ ）
A、百米决赛开始了，我们班的张强一马当先冲在了前面，顿时同学们沸反盈天，好不激动。
B 、这几个人一坐到一块儿就谈吃谈穿，真是百无聊赖。
C、面对这突如其来的灾难，少不更事的小利呆坐在那里，大脑一片空白。
D、对待犯罪的人，我们应该宽宏大量，尽量伸出援助之手，使他们从罪恶的深渊中挣脱出来。
（答案C）
7、选出标点运用有误的一项是（ ）
A、直到十几天后，这才陆续的知道她家里还有严厉的婆婆；一个小叔子，十多岁，能打柴了；她是春天没了丈夫的；他本来也以打柴为生，比她小十岁：大家所知道的就只是这一点。
B、“阿呀，米呢，祥林嫂不是去淘米的么？„„”好一会，四婶这才惊叫起来。
C、到年底，扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜的煮福礼，全是一人担当，竟没有添短工。
D、福兴楼的清燉鱼翅，一元一大盘，价廉物美，现在不知增价了否？
（答案B 这是一个连续问，每个问句后都应该用“？”）
8、下列句子没有语病的一项是（ ）
A、但是有一年的秋季，大约是得到祥林嫂好运的消息之后又过了两个新年，她竟又站在四叔家的堂前了。
B、屡次想问，而始终中止了；我从四叔正襟危坐的脸色上，又忽儿怀疑起来。
C、在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。
D、她怔怔的张着口站着，眼睛直着看他们，接着也就走了，似乎自己也觉得没趣。 （答案C A项“秋季”是为“新年”，搭配不当，“消息之后”应该加一个“的”；B项“始终”应该改为“终于”，“正襟危坐”与“脸色”搭配不当，改为“俨然”；D语序不当，应改为“张着口怔怔地” “直着眼睛”）
9、填入横线处与上下文衔接最恰当的一项是：（ ）
她仍然头上扎着白头绳， ，眼光也没有先前那样精神了。
①顺着眼②乌裙③月白背心④脸色青黄⑤眼角上带些泪痕⑥蓝夹袄⑦只是两颊上已经消失了血色
A.⑥③②①⑤④⑦
B.⑥⑤④⑦②③①
C.②⑥③④⑦①⑤
D.②③⑥①④⑦⑤
（答案C）
10、选出对“无聊生者不生，即使厌见者不见”一句含义理解正确的一项（ ）
A无所依靠而不想活的人，干脆死去，就使讨厌见他的人看不见他了。
B无所依靠而活不下去的人，不如干脆死去，就使讨厌见他的人不再见到他。
C生活没有意思活不下去的人，不如干脆死去，即使讨厌见他的人也见不到他了。 D没有意思而不想活的人，干脆死去，即使讨厌见他的人也见不到他了。
（答案 B 由选项的主要区别处“聊”、“生”、“即使”比较、分析判断）
11、指出下列判断有误的一项（ ）
A、宋朝的朱熹抽取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇，与《论语》《孟子》编在一起，称为“四书”。
B 、“牺牲”的古义是指祭祀用的牛、羊、猪三牲，后来也泛指祭祀用的肉类。
C、《祝福》以祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命前后中国社会的矛盾，深刻地揭露了封建势力和封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害。
D、鲁迅的小说集有《彷徨》《呐喊》《故事新编》，《祝福》选自《彷徨》。
（答案C 应该是“辛亥革命以后”）
12、细读下面一段文字，选出对文意理解最准确的一项：（ ）
我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更将近时候。我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。
A、嘲弄鲁镇的人们沉浸在迷信的、落后的、麻木的生活状态中。
B、揭示出沉重的封建礼教与封建迷信氛围扼杀了死者又麻痹着生者的社会现实。
C、暗示这种虚伪和残酷的社会现实不会维持多久的时间。
D、悲愤地控诉祥林嫂的死在鲁镇活着的人们中没有引起一点反响。
（ 答案B ）
二、 重点段落阅读（44分）
（一）况且，一想起昨天遇见祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到镇的东头访过一个朋友，走出来，就在河边遇见她；而且见她瞪着的眼睛的视线，就知道明明是向我走来的。我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了（A）：五年前的花白的头发，即今已经全白，会不像四十上下的人；脸上瘦削丕堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；①只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗，空的；一手技着一支比她更长的竹竿，下端开了裂（B）：她分明已经纯乎是一个乞丐。„„
“这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事——” ②她那没有精
采的眼睛忽然发光了。
我万料不到她却说出这样的话来，诧异的站着。
“就是——”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“③一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”
„„对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的；但在此刻，怎样回答她好呢？我在极短期的踌躇中，想，这里的人照例相信鬼，“然而她，却疑惑了，——或者不如说希望：希望其有，又希望其无„„，人何必增添末路的人的苦恼，一为她起见，不如说有罢。 “也许有罢，——我想。”我于是吞吞吐虹的说。 “那么，也就有地狱了？”(祝贺是什么意思)
“啊！地狱？”我很吃惊，只得支吾者，“地狱？——论理，就该也有。——然而也未必，„„谁来管这等事„„。”(祝贺是什么意思)
“那么，死掉的一家的人，都能见面的？”
“唉唉，见面不见面呢？„„”这时我已知道自己也还是完全一个愚人，什么踌躇，什么计画，都挡不住三句问，我即刻胆怯起来了，便想全翻过先前的话来，“那是，„„实在，我说不清„„。其实，究竟有没有魂灵，我也说不清。”
我乘她不再紧接的问，迈开步便走，勿勿的逃回四叔的家中，心里很觉得不安逸。自己想，我这答话怕于她有些危险。她大约因为在别人的祝福时候，感到自身的寂寞了，然而会不会含有别的什么意思的呢？——或者是有了什么豫感了？倘有别的意思，又因此发生别的事，则我的答活委实该负若干的责任„„。但随后也就自笑，觉得偶尔的事，本没有什么深意义，而我偏要细细推敲，正无怪教育家要说是生着神经病；而况明明说过“说不清”，已经推翻了答话的全局，即使发生什么事，于我也毫无关系了。
1．第一段文字中冒号AB的作用各是什么？
（A提示下文，给“改变之大”作精要的注释。B总结上文，说明祥林嫂已经是一个乞丐了。）
2．第一段划线句中“间或一轮”是什么意思？这句话形象地表明了她怎样的精神状态？（偶尔转动一下。悲哀到麻木）
3．划线句②中，祥林嫂的眼睛为何会忽然发光？
（因为她向我询问的一件事包含着她的希望，希望“我”能解答她临死前心中的疑惑）
4．祥林嫂为什么要问划线句③？这表现了她怎样的性格？
（因为她希望死后有灵魂，就能见到自己朝思夜想的爱子；又希望死后没有灵魂，没有地狱，那样就不会被锯成两半。这既反映了祥林嫂受封建礼教思想的摧残，更能表现她对命运的反抗性格。）
5．我对祥林嫂三个问题的回答概括起来是哪七个字？这说明什么？
（也许有也未必说不清。“我”同情弱者却又无能为力，推脱逃避）
6．最后一段“我”的感想表明了“我”是怎样一个人？
（①同情劳动人民，憎恶封建思想②逃避现实，软弱无能）
（二）冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙，但窗外很 （寂静、沉寂）。雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感得 （寂静、沉寂）。我独坐在发出黄光的莱油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，
看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们看来，恐怕要 （奇怪、怪讶）她何以还要存在，现在总算被无常打扫得于干净净了。魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一面想，反而渐渐的 （舒畅、舒适）起来。
而先前所见所闻的她的半生事迹的断片，至此也联成一片了。
1．在文中的括号内选填一个恰当的词语填入横线上。（寂静、沉寂、怪讶、舒畅）
2．解释下列加点字词：①百无聊赖（ ）②尘芥堆（ ）③形骸（ ）④即使（ ） （①思想感情没有依托②垃圾堆③人的形体④就使得，就让）
3．在文中划线句子中，①“则无聊生者不生，即使厌见者不见”一句如何停顿？②“无聊生者”是什么意思？文中具体指谁？“厌见者”是什么意思？文中具体指哪些人？③这句话运用了什么修辞手法？④这句话表达了“我”怎样的思想感情？
（①则/无聊生者/不生，即/使/厌见者/不见②无依无靠活不下去的人。祥林嫂。见到祥林嫂就讨厌的人。鲁四老爷之流。③反语。④“我”对祥林嫂之类的穷人的无限同情，对吃人的旧社会的强烈憎恨）
4．雪花本无声，作者却说它“似乎瑟瑟有声”，这样写有何作用？
（反衬周围环境的沉寂，烘托“我”的内心活动）
5．作者开头说感得沉寂，结尾却说“渐渐的舒畅起来”，这应当怎么理解？
（①为祥林嫂终于解脱人世的苦难而庆幸②是反语，体现“我”内心的沉痛和愤激）
（三）我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家在“祝福”了；知道已是五更将近时候。我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。
1．简要概括本段文字的大意。（写祝福景象和我的感受）
2．本段文字如何写祝福景象？（着眼于听觉，辅之以幻觉，由近而远，由实而虚）
3．“我”的“从白天以至初夜的疑虑”指什么？（怀疑祥林嫂的死与自己的回答有关）
4．作者极力渲染祝福景象有何用意？（首尾呼应，将祥林嫂的寂然惨死与富人们的欢乐祝福形成鲜明对比，加深悲剧气氛，突出小说反封建的主题）
5．最后划线句有何深刻含义？
（封建社会的“神”永远是站在富人一边的，它带给穷人的永远是无尽的苦难；富人们欢乐的祝福掩盖了穷人的斑斑血泪和垂死挣扎。含蓄而愤怒地控诉了封建社会的吃人本质）
三、 文体知识与默写（10分）
1、小说在叙述方式上采用了 方式，这种方式的好处是：① ，
② 。
（倒叙/①设置悬念，吸引读者②将祥林嫂的寂然惨死与富人们欢呼祝福形成鲜明对比，突出小说反封建的主题，发人深思）