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《每天一首古诗词之饮酒》
喝酒的古诗句 第一篇
陶渊明《饮酒》赏析
饮酒
结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。
【词义、翻译】
1. [结庐]：构筑房舍。结，建造、构筑。庐，简陋的房屋。 在这里意为“居住”。 2. [人境]人世间。
3.「问君」二句：设为问答之辞，意谓思想远离尘世，虽处喧嚣之境也如同住在偏僻之地。君：陶渊明自谓。 4. [何能尔]为什么能够这样。尔，如此、这样。
5.「山气」二句：意谓傍晚山色秀丽，飞鸟结伴而还。
6.「此中」二句：意思是：这里面蕴藏着人生的真正意义，想要辨明，却忘了怎样用语言表达。此中，此时此地的情境，指山中景象，也指隐逸生活。
7.[见]通常读作xiàn，但有时也被人读作jiàn。（学术界仍无确切定论，但大部分学者认为xiàn更好，仿佛南山出现在眼前。如：风吹草低见牛羊。） 8.[悠然]自得的样子。
9.[南山]泛指山峰。一说指柴桑（今江西九江）以南的庐山。 10.[日夕]傍晚。
11.[相与还]相伴而归。
12.[欲辨已忘言]想要辨识却不知怎样表达。辨，辨识。 13.[无车马喧]没有车马的喧闹声。指没有世俗的交往。
14.[心远地自偏]意思是：只要心高志远，自然觉得住的地方僻静了。 15.[佳]美好。
16.[山气]指山中景象、气息。 17.[真意]指人生的真正意义。 18.[言]名词作动词，用言语表达。
【住在众人聚居的地方，但却没有世俗交往的纷扰。
请问先生为什么能做到这样呢？自己的精神超凡脱俗，地方也就变得偏僻安静了。 在东边的篱笆下采摘菊花，无意中看见了庐山。 傍晚山色秀丽，鸟儿结伴飞回（山林）。{喝酒的古诗句}
这里边有隐居生活的真正意趣，想说出来，却早就忘了该怎样用语言表达。 【内容理解】
陶渊明的《饮酒》组诗共有20首，这组诗并不是酒后遣兴之作，而是诗人借酒为题，写出对现实的不满和对田园生活的喜爱，这首诗以情为主，融情入景，写出了诗人归隐田园后生活悠闲自得的心境。
这首诗的意境可分两层，前四句为一层，写诗人摆脱尘俗烦扰后的感受，表现了诗人鄙弃官场，不与统治者同流合污的思想感情。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
“结庐在人境，而无车马喧”，写诗人虽然居住在污浊的人世间，却不受尘俗的烦扰。“车马喧”，正是官场上你争我夺、互相倾轧、奔走钻营的各种丑态的写照。但是，陶渊明“结庐的人境”，并不是十分偏僻的地方，怎么会听不到车马的喧闹呢？诗人好像领会了读者的心理，所以用了一个设问句“问君何能尔”，然后自己回答“心远地自偏”。只要思想上远离了那些达官贵人们的车马喧嚣，其他方面也自然地与他们没有纠缠了。这四句，包含着精辟的人生哲理，它告诉我们，人的精神世界，是可以自我净化的，在一定的条
件下，只要发挥个人的主观能动性，就可以改变客观环境对自己的影响，到处都可以找到生活的乐趣。“心远”一词，反映了诗人超尘脱俗，毫无名利之念的精神世界。{喝酒的古诗句}
“采菊东篱下，悠然见南山”,这是千年以来脍炙人口的名句。因为有了“心远地自偏”的精神境界，才会悠闲地在篱下采菊，抬头见山，是那样地怡然自得，那样地超凡脱俗！这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情，“悠然”二字用得很妙，说明诗人所见所感，非有意寻求，而是不期而遇。苏东坡对这两句颇为称道：“采菊之次，偶然见山，初不用意，而境与意会，故可喜也。”“见”字也用得极妙，“见”是无意中的偶见，南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一种忘机的天真意趣。南山究竟有什么胜景，致使诗人如此赞美呢？接下去就是“山气日夕佳，飞鸟相与还”，这也是诗人无意中看见的景色，在南山那美好的黄昏景色中，飞鸟结伴飞返山林，万物自由自在，适性而动，正像诗人摆脱官场束缚，悠然自在，诗人在这里悟出了自然界和人生的真谛。“此中有真意，欲辨已忘言。”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢？是万物运转、各得其所的自然法则吗？是对远古纯朴自足的理想社会的向往吗？是任其自然的人生哲理吗？是直率真挚的品格吗？诗人都没有明确地表示，只是含蓄地提出问题，让读者去思考，而他则“欲辨己忘言”。如果结合前面“结庐在人境，而无车马喧”来理解，“真意”我们可以理解为人生的真正意义，那就是人生不应该汲汲于名利，不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性，而应该回到自然中去，去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃！当然，这个“真意”的内涵很大，作者没有全部说出来，也无须说出来，这两句哲理性的小结给读者以言已尽而意无穷的想象余地，令人回味无穷。
全诗以平易朴素的语言写景抒情叙理，形式和内容达到高度的统一，无论是写南山傍晚美景，还是或抒归隐的悠然自得之情，或叙田居的怡然之乐，或道人生之真意，都既富于情趣，又饶有理趣。如“采菊东篱下，悠然见南山”、“山气日夕佳，飞鸟相与还”，那样景、情、理交融于一体的名句不用说，就是“问君何能尔？心远地自偏”，“此中有真意，欲群已忘言”这样的句子，虽出语平淡，朴素自然，却也寄情深长，托意高远，蕴理隽永，耐人咀嚼，有无穷的理趣和情趣。
【主旨】诗人借酒为题表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
【中考试题在线】
（一）21.请从炼字角度说说“采菊东篱下悠然见南山”妙在何处。2分 22. “此中有真意欲辨已忘言”中的“真意”指的是仆么2分
21.示例一“悠然”形象地写出了诗人远离世俗后心灵的自得、闲适、恬淡。 示例二“见”写出了诗人看到南山美景时的随意与自然体现了作者心灵的自由和惬意。任选一词言之成理即可。2分
22.自然之趣和人生真谛。 意思对即可。2分
（二）1 请找出诗中描绘傍晚时分山中美丽景色的诗句。1分
2有人说“结庐在人境而无车马喧”一句写出了门庭冷落的景象表现出诗人的孤独与寂寞。你同意这种观点吗请谈谈你的看法。2分 1山气日夕佳飞鸟相与还。
2不同意。这一句是写诗人虽身居闹市却远离俗世不受世俗烦扰表达了诗人陶醉于自然恬淡愉悦的心情。言之成理即可 （三）
1、诗人在与大自然的亲近中获得了 的心境。 2、前人在评论这首诗时说“采菊东篱下悠然见南山”中的“见”字用得非常精妙换成“望”字就没有这种效果请你说说为什么？ 1悠然闲适恬淡自然
2“见”字表现出悠闲不经意体现出与自然融为一体而“望”字是有意的向远处看体现不出物我合一的境界。
《古诗三首饮酒》
喝酒的古诗句 第二篇
基础教案 No.62
《必知诗词文精讲：《饮酒》、《行路难》》
喝酒的古诗句 第三篇
必知诗词文精讲：《饮酒》、《行路难》
一、《饮酒》
陶渊明(东晋)
【走进作者】
陶渊明，字元亮，名潜，字渊明，谥号靖节,人称靖节先生,自称五柳先生。东晋文学家。浔阳柴桑人。
曾祖陶侃曾任东晋大司马，父曾任太守一类官职。渊明八岁丧父，家道衰落，日渐贫困。曾几度出仕，任过祭酒、参军一类小官。四十一岁时弃官归隐，从此躬耕田园。 他是我国田园诗的鼻祖，和山水诗的鼻祖——南朝宋的谢灵运合称“陶谢”。
主要作品
文：《归去来兮辞》《桃花源记》《五柳先生传》 诗：《归园田居》《饮酒》《读山海经》
【写作背景】
《饮酒》是陶渊明弃官归隐后陆续写成的一组五言古诗。为酒后即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，实际上是借“饮酒”的题目，写对世事人生的感慨。这组诗共20首，以这一首的格调最为闲雅有致。写诗人如何从大自然里悟出人生的真正意义，获得恬静的心境。{喝酒的古诗句}
【诵读欣赏】
饮 酒 陶渊明
结庐\在\人境，而无\车马\喧。 问君\何\能尔，心远\地-自-偏。 采菊\东篱\下，悠然\见\南山。 山气\日夕\佳，飞鸟\相与\还。 此中\有\真意，欲辨\已-忘-言。
研习第一层
既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢? “车马喧”指“上层人士之间的交往”。{喝酒的古诗句}
“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世 的车马客，看淡了权力、地位、财富等。
研习第二层
诗人笔下描绘了一幅怎样的田园风光？表达了诗人怎样的心境？ (意境分析)
在东边的篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心聚志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远的南山：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还。篱笆、菊、山、鸟、日、人景，由近及远，构成了一幅质朴率真、自由恬淡，令人神往的田园风光的图景，表达诗人回归自然后的悠闲自得的心境。
研习第三层 采菊东篱下 悠然见南山
这是千年以来脍炙人口的名句，名句名在哪里？
1．刻画出一个采菊形象。
陶渊明常以孤云、松菊自比，表现了诗人孤芳自赏、守志不阿的耿介品格。采菊，实际上是自我高洁的表现，包含着诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。刻画了诗人悠闲自得的形象。
2．从情与景的关系来看：情景交融的优美意境。
这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情，“悠然”二字用得很妙，说明诗人所见所感，非有意寻求，而是不期而遇。
“见”字也用得极妙，“见”是无意中的偶见，南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一种天真意趣。
3．另外，“采菊”是俯，“见南山”是仰，俯仰之间，南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相合，合成物我两忘的“无我之境”，表现出诗人悠然、淡泊，超脱于尘杂之外的情愫。
“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是什么描写？有何深刻意义？
A．诗句的表面意思是：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还，这两句是景物
描写。
B．《归园田居》中“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”
《归去来兮辞》中云“无心以出岫，鸟倦飞而知还”。 可见此句有两意：
⑴在己，鸟知回，我知回，已回。
⑵在人，鸟知回，你们为什么不肯接受这美好的归宿，投身宁静优美的自然怀抱中呢？
这两句诗的深刻含义是：鸟飞倦了，也知还家，可有些人呢？为什么还要奔波于龌龊的官场之中，不肯接受这种美好的归宿呢？不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢？诗人不光在勉励自己“还”，还在规劝其他人，不妨也“还”吧。
诗的主题
这首诗通过对田园生活中自然景色的悠闲欣赏，表现了作者厌倦官场腐败，决心归隐自洁、超脱世俗的人生追求。
二、《行路难》{喝酒的古诗句}
李白(唐
)
【作者简介】
李白，字太白，号青莲居士，盛唐诗人，有“诗仙”之称。少年抱负宏大。以管仲、晏婴等名相自期，想辅佐帝王，成就伟业。天宝(742年)由友人道士吴筠推荐，被召入长安，供奉翰林，做一名文学侍臣，以诗赋为朝廷点缀升平。因与权贵不和，被迫“赐金放还”；安史之乱起，参加永王李幕府，后受株连，流放夜郎，遇赦东归，后病逝于当途。 有《李太白集》。现存作品有《李太白全集》，收诗九百多首。
【写作背景】
《行路难》是乐府《杂曲歌辞》旧题。这首诗是李白在天宝三载(744)离开长安时所作。诗中写世路艰难，反映了政治上遭遇挫折后，诗人内心的强烈苦闷、债郁和不平；同时，又表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
【诵读欣赏】
【重点诗句理解】
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 珍羞 ：珍美的菜肴。 羞同“馐”。 直：同“值”
赏析：李白离别京城，亲朋好友为他设宴饯行。宴席十分豪华：“金樽”、“玉盘”，极言饮食
器具之精美；“清酒”、“珍馐”极言酒肴之珍奇；“斗十千”、“直万钱”极言酒、菜之珍贵。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 箸：筷子。
四顾：环看四周。
问：面对美酒佳肴，作者为什么却放下酒杯，撂下筷子，离开座席，拔出宝剑，举目四顾，
心绪茫然呢？这里体现了作者怎样的心情？ 赏析：
化用鲍照《拟行路难》“对案不能食，拔剑击柱长叹息”。然而禀性豪爽嗜酒如命的诗人对此美酒佳肴却“停杯投著不能食，拔剑四顾心茫然。”端起酒杯，又把酒杯推开，拿起筷子，又把筷子掷下；拔出宝剑，举目四顾，心绪茫然。“停”“投”“拔”“顾”四个连续的动作与“金”“清”“玉”“珍”形成鲜明的对比，表现了诗人极度愤懑、抑郁不舒的心情。
【重点诗句理解】
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
赏析：写出了四顾的原因，用“欲渡黄河”、“将登太行”象征对某种理想的追求。
诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻。仕途的艰难。比喻，说明自己的仕途道路受到阻塞，济世安民的理想无法实现。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 闲来：空闲的时候。 来：语助词。 忽复：忽然又；
乘舟梦日边：应是“梦乘舟日边”，因韵律句式需要而颠倒。 问：说出诗中所用历史人物典故的含义。 (提示：着重这些人物的共同遭遇)
赏析：
吕尚，九十岁在磣[chěn]溪上钓鱼，得遇文王；伊尹，受命于商汤之前，梦见自己乘舟绕日月而过。
这两个都是开始在政治上并不顺利，而最终大有作为的人物。 “闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”用典故，借古人的事例、言论表明自己对前途的希望与信念。
【重点诗句理解】
行路难，行路难，多歧路，今安在？
赏析：但理想与现实是有距离的，理想不能征服现实，现实也不肯认同理想。这样的痛苦交
织在诗人心中，他终于发出行路难的感叹。反复咏叹，节奏短促，声调低抑，唱出可无穷的忧虑和焦灼不安的心。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 长风：一直顺利的风。
会：副词。“一定、必然”的意思。
直：径直，直截了当，表示毫不犹豫。 济：渡。 赏析：
尽管前路障碍重重，但诗人相信自己总会有一天高挂云帆，乘风破浪，横渡沧海，到达理想的彼岸，这是一种积极的追求，乐观的自信。 现在常用这兩句诗表达自己有宏大的理想包袱和实现理想抱负的坚定的信念。
【小结】
本诗利用比兴的手法描写了人世间的坎坷，抒发了诗人的人生追求，表现了诗人乐观自信的人生态度。诗人不畏人生艰难，不放弃自己的理想，没有消沉下去，是令世人学习的。
试比较陶渊明的《饮酒》和李白的《行路难》这两首诗抒发的情感有什么不同。
《饮酒》是陶渊明归隐田园后写的抒情小诗，是他的“酒后真言”。他对自己的隐居生活表示满意，也能从心灵安逸、远离世俗烦恼的高度来认识。《行路难》是李白借乐府古题抒发自己怀才不遇的诗篇。面对美酒佳肴，他“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”，高呼“行路难”，辅佐明君、建功立业的政治理想无从实现，忿忿不平之气溢于言表。
这两首诗歌及其作者是极好的写作素材，背诵默写它们，并且将其引用到作文中吧！
《关于喝酒的诗句》
喝酒的古诗句 第四篇
1、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。——李白<将进酒>
2、沽酒聊自劳，开樽坐檐隙。主人奏丝桐，能使高兴剧。——独孤及<客舍月下对酒，醉后寄毕四耀>
3、对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多……明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。关于喝酒的诗句。——<短歌行>
4、莫辞酒，此会固难同。请看女工机上帛，半作军人旗上红。——韩愈<赠张徐州莫辞酒>
5、酒黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，6、黄金白壁买歌笑，一醉累月轻王侯。——李白<忆旧游寄谯郡元参军>
7、寒郊好天气，劝酒莫辞频。扰扰钟陵市，无穷不醉人。关于喝酒的诗句。——戴叔伦<劝陆三饮酒>
8、酒后高歌且放狂，门前闲事莫思量。犹嫌小户长先醒，不得多时住醉乡。——白居易<醉后>
9、日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉?——高翥<清明日对酒>
10、劫灰飞尽古今平。龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨。——李贺<秦王饮酒>
11、虽可忘忧矣，其如作病何。淋漓满襟袖，更发楚狂歌。——韩偓<答友人见寄酒>
12、离恨如旨酒，古今饮皆醉。只恐长江水，尽是儿女泪。——贯休<古离别>
13、把酒思闲事，春愁谁最深。乞钱羁客面，落第举人心。——白居易<把酒思闲事二首>
14、古人不达酒不足，遗恨精灵传此曲。寄言世上诸少年，平生且尽杯中醁。——崔国辅<对酒吟>
15、五十江城守，停杯一自思。头仍未尽白，官亦不全卑。——白居易<对酒自勉>
16、莫怪近来都不饮，几回因醉却沾巾。谁料平生狂酒客，如今变作酒悲人。——白居易<答劝酒>
17、风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。()请君试问东流水，别意与之谁短长。——李白<金陵酒肆留别>
18、我有旨酒，嘉宾式燕以敖……我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。——<小雅·鹿鸣>
19、百事尽除去，唯余酒与诗。——白居易<对酒行吟赠同志>
20、尝酒留闲客，行茶使小娃。残杯劝不饮，留醉向谁家。——白居易<春尽劝客酒>
21、诗成斩将奇难敌，酒熟封侯快未如。——高骈<依韵奉酬李迪>
22、楚兰不佩佩吴钩，带酒城头别旧游。年事已多筋力在，试将弓箭到并州。——卢殷<长安亲故>
23、一瓮香醪新插刍，双鬟小妓薄能讴。管弦渐好新教得，罗绮虽贫免外求。——白居易<尝酒听歌招客>
24、清酒既载，(马辛)牡既备。以享以祀，以介景福。——<大雅·旱麓>
25、九转灵丹那胜酒?五音清乐未如诗。——杜苟鹤<白发吟>
26、酒盏酌来须满满，花枝看即落纷纷。莫言三十是年少，百岁三分已一分。——白居易<花下自劝酒>
27、凭君满酌酒，听我醉中吟。客路如天远，侯门似海深。——杜荀鹤<与友人对酒吟>
28、把酒仰问天，古今谁不死。所贵未死间，少忧多欢喜。——白居易<把酒>
《关于喝酒的伤感句子》
喝酒的古诗句 第五篇
1、真的渴望来一次痛快的醉，更希望翻江倒海的呕吐，吐出内心的感慨与不快，吐出自己的肺腑，最好是让在遥远天边的人儿知道:“我已经很累了，奢望你跨越式的一次原谅”。可是个性十足的你也不可能给我这个机会了，朋友就注定会在摩擦中消失，朋友也会注定在误解中离去，而我只能独自对酒演说，演说我曾经内心对你的那种钦敬!
2、愁肠已断无由醉。酒未到，先成泪。残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。关于喝酒的伤感句子。离愁渐行渐无穷，迢迢不断如春水。
3、装作无动于衷，随着酒意的麻痹，让自己看起来像是麻木了一样。
4、明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，5、酒伴的是孤独，是寂寞。醉后才发现，只是少了身边的那个人。关于喝酒的伤感句子。
6、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
7、酒满了，满了则溢，可是那溢流出去的到底是谁多余的惆怅我再次满上我的惆怅，把最近的烦恼最近的不快都一饮而尽!别人眼里也许我是海量，或许说我喝酒很痛快，可其中的酸辛也只有自己心理在打鼓掂量。
8、酒，让我想起了你，而你却忘记了我。
9、当酒入喉时，有一种破裂的声音，仿佛绝望的歌唱。
10、喝醉了酒，我谁都不服，就扶墙。
11、酒不醉而人自醉。
12、酒逢知已千杯少，能喝多少喝多少，喝不了赶紧跑。
13、半斤不当酒，一斤扶墙走，()斤半墙走我不走。
14、酒是一种灵感和情感催化剂。这人据说对着月亮也得喝而且斗酒诗百篇。
15、喝酒的女人懂得珍惜，喝酒的女人懂得理解。喝酒的女人懂得放弃。喝酒的女人会用酒抒发自己的情怀，敢爱敢恨，喝酒的女人会用酒诠释自己的人生，敢做敢当。
16、每一次相见，同藏了同一个小秘密的两个人隔了人山人海推杯换盏，相视一笑，多少温暖。我们会谈起和一些琐碎日子，我们会被别人灌酒，也会默契一笑灌别人酒。
17、醉人不外花共酒，花是丽人酒是愁。
18、酒入愁肠，化作相思泪。
19、累了将心靠岸，永远相依伴的港湾。如今离别摆在眼前，将你我模糊双眼。天地之宽，但愿相隔如邻，消魂一挥手，从此共享婵娟。
20、酒像女人，在酒里同样也有人生得失，成功的女人，可以觥筹交错，生活中绝不让须眉。失意的女人，香腮含泪，举起酒杯一个人醉。