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2015年尔雅中华诗词之美.答案(叶嘉莹)
浣西沙这首古诗的意思(一)
2. “诗言志”出自古书：【尚书】
3. 属于四书五经中“四书”的著作是：【大学】
4. 《诗经·十五国风》主要是当时民间的且大多是无名诗人的作品。：【对】 5. 关于词的说法，表述错误的是【来源于现实生活】
6. 古人所说的“志”，是泛指人内心的一切情志：【错】 7. 《尚书》在西方被翻译为：【
8. 中国南北朝时期民间的音乐称为：【清乐】
9. 诗是作者显意识的活动。【对】
10. “词”的本意是指配乐的歌词。【对】
11. 《花间集》中大部分的作品是描写【美女，爱情】
12. 宴乐的构成要素不包括【雅乐】
13. 关于市井俗曲，描述不正确的是【当时传唱度低】
14. 小词源于当时民间宴乐曲调的流行。【对】
15. 《花间集》是当时诗人文士所作配合宴乐而唱的歌词【对】 16. 晚唐五代时期，“山”可代表的事物不包括【发型】
17. “弄妆梳洗迟”中对“弄”解释正确的是【赏弄，观赏】 18. “衣锦尚褧”出自古书【诗经】
19. 《硕人》是《诗经》“卫风”中的一首。【对】
20. 《诗经》中描述最美的女人“庄姜夫人”的“庄”是指她的父姓。【错】21. 词被称为“小词”的原因是【不是言志，载道的】
22. 《长门赋》最早见于南朝文人编著的【昭明文选】
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30. 长门宫就是历史上所说的“冷宫”。【对】 温庭筠的《菩萨蛮》中只有两三首是写美女追求爱情的【错】 《史记》中“其志洁，故其称物芳”是司马迁对（）的描述。【屈原】 词学家刘永济在晚年的号是【知秋翁】 对石声汉描述不准确的一项是【去世于文化大革命结束的那一年】 小词都是写的怨妇和思妇。【对】 《离骚》中“进不入以离尤兮”的“离”是指预见、遭遇。【对】 31. 《花间集》集中收录了晚唐至五代（）位词人的作品。【18.0】 32.
33. 34.
35.
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37.
38.
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40. 关于词的理解，错误的是【词本来是一个文学体式】 《花间集》中的作品并不都是由男性写作的。【错】 中国文学史上最早编成的词集是《花间集》。【对】 《菩萨蛮》，词牌名，又名【子夜歌】 韦庄共写了（）首《菩萨蛮》。【5.0】 被称为“秦妇吟秀才”的文人是【韦庄】 《花间集》中没有收录南唐词。【对】 南唐词的风格与《花间集》中词的风格相同。【错】 41. “诚之者，择善而固执之者也”这句话出自【礼记】 42.
43.
44. “鞠躬尽瘁，具见开济老臣怀抱”是对（）作品的评价。【冯正中】 南唐作为五代十国的十国之一，中主是指【李景】 冯正中曾官至宰相【对】【浣西沙这首古诗的意思】
46.
47.
48.
49.
50. 《鹊踏枝》词牌名，又名【黄金缕，卷珠帘，一箩金】 “一晌凭栏人不见，鲛绡掩泪思量遍”是（）的词句【冯正中】 中国诗词中“一晌”的意思是指【长久，短暂，A和C】 冯正中的词表现的是官能的感觉。【错】 每一个牌调的平仄声调是不一样的【对】 51. 《摊破浣溪沙》实为《浣溪沙》之别体，上片是【四句三平韵】 52.
53.
54.
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58.
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60. 下列文人中不属于建安七子的是【曹丕】 关于词牌名“浣溪沙”，说法错误的是【只有仄声调】 《尔雅》是中国最早的一部解释词义的书。【对】 在中国传统文化中，中国传统的妇女注定了是思妇的命运。【对】 词句“小楼昨夜又东风”中“东风”呼应的是“春花秋月何时了，往事知多少”中的【春花】 评价李后主之词是“变伶工之词为士大夫之词”的大家是【王国维】 苏轼的号是【苏东坡】 《虞美人》整首词前六句两两对比，永恒与无常的对比。【对】 李后主变伶工之词为士大夫之词是有心而为之【错】 61. 被界定为导示未来的词论著作是【人间词话】 62.
63.
64.
65.
66. 《向晚二首》写于（）年。【1978】 对李霁野先生描述不正确的是【江苏人】 《向晚二首》中“向晚幽林独自寻”中用“寻”字而不用“行”字是为了押韵。【错】 于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦”这句诗出自《隋宫》。【对】 王国维的文学评论受哲学家（）的影响。【叔本华，康德】
68.
69.
70. 在王国维18岁时清政府签订的不平等条约是【马关条约】 《静庵文集》中大部分是考证的【对】 叔本华认为人生就是大欲。【对】 71. “上不似诗，下不类曲”出自（）之评论。【李笠翁】 72.
73.
74.
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80. 一时代有一时代的文学，明清时期的代表是【戏曲小说】 王国维认为“写境”是（）派【写实】 王国维认为词有了境界，词的格调自然会提高。【对】 文学作品中所造的意境，一定要合乎自然。【对】 最早的词学来源于【宋人笔记】 关于黄山谷的介绍，不正确的是【与苏澈并称“苏黄”】 佛教中认为人有“六根”，包括【身意】 诗词中的境界是依靠外在景物来表现的。【错】 《词选序》的作者是【张惠言】
81. 清代王鹏运所带领的词派是【临桂词派】 82.
83.
84.
85.
86.
87.
88. 下列选项中不属于张惠言所指与“小词”大概相近的是【乐府之音】 小词的妙处是在于它有一种超乎外表语言文字所写的情事以外的意思【对】 《离骚》诗句“众女嫉余之峨眉兮”中“峨眉”指【才德美好的贤士】 曹丕写过的文学专论有【典论.论文】 王国维的“三境界”说，第二境界是【衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴】 王国维认为五代、北宋的词之所以独绝是因为当时的词中有一定境界。【对】 中国旧诗只是指传统的五七言绝句诗。【错】
90. 王国维的《人间词话》著于（）年。【1908~1910】 91. 关于燕乐，说法不正确的是【是宋代以来的一种新兴音乐】 92.
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110. 王国维认为词可以表达出诗所不能表达出来的一种意念。【对】 《花间集》问世于西元九百四十年。【对】 “词之雅郑，在神不在貌”出自【人间词话】 关于秦观，说法不正确的是【别号太虚居士】 《东轩笔记》是由（）所作。【魏泰】 《东轩笔记》是由（）所作。【对】 诗与词的区别是：词之言长，诗之境阔。【对】 曹丕在《与吴质书》中为（）美志不遂而叹息也。【应玚】 下列选项中不属于词牌名的是【天净沙】 “云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵”写得女子是【杨贵妃】 欧阳修的《蝶恋花》被收录在《花间集》中【错】 词可以给读者带来丰富的想象。【对】 “石韫玉而山晖，水怀珠而川媚”出自【文赋】 “生而愿为之有家，良人者，所以望以终身者也”指的是【女子】 中国古代男子的“三不朽”不包括【立志】 “为政必先放郑声”中“放”指放逐【是】 “究天人之际，通古今之变”出自司马迁之口。【对】 王国维说南唐后主的词有众芳芜秽、美人迟暮之感【错】 王国维认为最早将词诗化的文人是【李煜】
2015年尔雅中华诗词之美.答案(叶嘉莹)
浣西沙这首古诗的意思(二)
2. “诗言志”出自古书：【尚书】
3. 属于四书五经中“四书”的著作是：【大学】
4. 《诗经·十五国风》主要是当时民间的且大多是无名诗人的作品。：【对】 5. 关于词的说法，表述错误的是【来源于现实生活】
6. 古人所说的“志”，是泛指人内心的一切情志：【错】 7. 《尚书》在西方被翻译为：【
8. 中国南北朝时期民间的音乐称为：【清乐】
9. 诗是作者显意识的活动。【对】
10. “词”的本意是指配乐的歌词。【对】
11. 《花间集》中大部分的作品是描写【美女，爱情】
12. 宴乐的构成要素不包括【雅乐】
13. 关于市井俗曲，描述不正确的是【当时传唱度低】
14. 小词源于当时民间宴乐曲调的流行。【对】
15. 《花间集》是当时诗人文士所作配合宴乐而唱的歌词【对】 16. 晚唐五代时期，“山”可代表的事物不包括【发型】
17. “弄妆梳洗迟”中对“弄”解释正确的是【赏弄，观赏】 18. “衣锦尚褧”出自古书【礼记】
19. 《硕人》是《诗经》“卫风”中的一首。【对】
20. 《诗经》中描述最美的女人“庄姜夫人”的“庄”是指她的父姓。【错】21. 词被称为“小词”的原因是【不是言志，载道的】
22. 《长门赋》最早见于南朝文人编著的【昭明文选】
24.
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28.
29.
30. 长门宫就是历史上所说的“冷宫”。【对】 温庭筠的《菩萨蛮》中只有两三首是写美女追求爱情的【错】 《史记》中“其志洁，故其称物芳”是司马迁对（）的描述。【屈原】 词学家刘永济在晚年的号是【知秋翁】 对石声汉描述不准确的一项是【去世于文化大革命结束的那一年】 小词都是写的怨妇和思妇。【对】 《离骚》中“进不入以离尤兮”的“离”是指预见、遭遇。【对】 31. 《花间集》集中收录了晚唐至五代（）位词人的作品。【18.0】 32.
33. 34.
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40. 关于词的理解，错误的是【词本来是一个文学体式】 《花间集》中的作品并不都是由男性写作的。【错】 中国文学史上最早编成的词集是《花间集》。【对】 《菩萨蛮》，词牌名，又名【子夜歌】 韦庄共写了（）首《菩萨蛮》。【5.0】 被称为“秦妇吟秀才”的文人是【韦庄】 《花间集》中没有收录南唐词。【对】 南唐词的风格与《花间集》中词的风格相同。【错】 41. “诚之者，择善而固执之者也”这句话出自【礼记】 42.
43.
44. “鞠躬尽瘁，具见开济老臣怀抱”是对（）作品的评价。【冯正中】 南唐作为五代十国的十国之一，中主是指【李景】 冯正中曾官至宰相【对】
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50. 《鹊踏枝》词牌名，又名【黄金缕，卷珠帘，一箩金】 “一晌凭栏人不见，鲛绡掩泪思量遍”是（）的词句【冯正中】 中国诗词中“一晌”的意思是指【长久，短暂，A和C】 冯正中的词表现的是官能的感觉。【错】 每一个牌调的平仄声调是不一样的【对】 51. 《摊破浣溪沙》实为《浣溪沙》之别体，上片是【四句三平韵】 52.
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60. 下列文人中不属于建安七子的是【曹丕】 关于词牌名“浣溪沙”，说法错误的是【只有仄声调】 《尔雅》是中国最早的一部解释词义的书。【对】 在中国传统文化中，中国传统的妇女注定了是思妇的命运。【对】 词句“小楼昨夜又东风”中“东风”呼应的是“春花秋月何时了，往事知多少”中的【春花】 评价李后主之词是“变伶工之词为士大夫之词”的大家是【王国维】 苏轼的号是【苏东坡】 《虞美人》整首词前六句两两对比，永恒与无常的对比。【对】 李后主变伶工之词为士大夫之词是有心而为之【错】 61. 被界定为导示未来的词论著作是【人间词话】 62.
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66. 《向晚二首》写于（）年。【1978】 对李霁野先生描述不正确的是【江苏人】 《向晚二首》中“向晚幽林独自寻”中用“寻”字而不用“行”字是为了押韵。【错】 于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦”这句诗出自《隋宫》。【对】 王国维的文学评论受哲学家（）的影响。【叔本华，康德】
68.
69.
70. 在王国维18岁时清政府签订的不平等条约是【马关条约】 《静庵文集》中大部分是考证的【对】 叔本华认为人生就是大欲。【对】 71. “上不似诗，下不类曲”出自（）之评论。【李笠翁】 72.
73.
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80. 一时代有一时代的文学，明清时期的代表是【戏曲小说】 王国维认为“写境”是（）派【写实】 王国维认为词有了境界，词的格调自然会提高。【对】 文学作品中所造的意境，一定要合乎自然。【对】 最早的词学来源于【宋人笔记】 关于黄山谷的介绍，不正确的是【与苏澈并称“苏黄”】 佛教中认为人有“六根”，包括【身意】 诗词中的境界是依靠外在景物来表现的。【错】 《词选序》的作者是【张惠言】
81. 清代王鹏运所带领的词派是【临桂词派】 82.
83.
84.
85.
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87.
88. 下列选项中不属于张惠言所指与“小词”大概相近的是【乐府之音】 小词的妙处是在于它有一种超乎外表语言文字所写的情事以外的意思【对】 《离骚》诗句“众女嫉余之峨眉兮”中“峨眉”指【才德美好的贤士】 曹丕写过的文学专论有【典论.论文】 王国维的“三境界”说，第二境界是【衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴】 王国维认为五代、北宋的词之所以独绝是因为当时的词中有一定境界。【对】 中国旧诗只是指传统的五七言绝句诗。【错】
90. 王国维的《人间词话》著于（）年。【1908~1910】 91. 关于燕乐，说法不正确的是【是宋代以来的一种新兴音乐】 92.
93.
94.
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108.
109.
110. 王国维认为词可以表达出诗所不能表达出来的一种意念。【对】 《花间集》问世于西元九百四十年。【对】 “词之雅郑，在神不在貌”出自【人间词话】 关于秦观，说法不正确的是【别号太虚居士】 《东轩笔记》是由（）所作。【魏泰】 《东轩笔记》是由（）所作。【对】 诗与词的区别是：词之言长，诗之境阔。【对】 曹丕在《与吴质书》中为（）美志不遂而叹息也。【应玚】 下列选项中不属于词牌名的是【天净沙】 “云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵”写得女子是【杨贵妃】 欧阳修的《蝶恋花》被收录在《花间集》中【错】 词可以给读者带来丰富的想象。【对】 “石韫玉而山晖，水怀珠而川媚”出自【文赋】 “生而愿为之有家，良人者，所以望以终身者也”指的是【女子】 中国古代男子的“三不朽”不包括【立志】 “为政必先放郑声”中“放”指放逐【是】 “究天人之际，通古今之变”出自司马迁之口。【对】 王国维说南唐后主的词有众芳芜秽、美人迟暮之感【错】 王国维认为最早将词诗化的文人是【李煜】
六年级语文下册《古诗词背诵》练习题和答案
浣西沙这首古诗的意思(三)
六年级语文下册《古诗词背诵》练习题
一、 默写《七步诗》，并填空：【浣西沙这首古诗的意思】
1、这首诗里写到了（ ）种事物，分别是（ ）（ ）。
2、这首诗里有几个表示动作的词，请分别找出来，并作解释：
持： 泣： 煎：
3、“本自同根生，相煎何太急？”是（ ）句。这是（ ）对（ ）说的，它的意思是（ ）。
4、曹丕和曹植本是亲兄弟，为了争夺太子的地位，二人反目为仇。曹植把自己比喻成（ ），把曹丕比喻成（ ）。曹植用这个比喻，指责（ ），表达了（ ）。
二、读《鸟鸣涧》，完成填空。
1、《鸟鸣涧》是（ ）朝被称为“诗佛”的（ ）写的。全诗写了这个季节（ ）的景色，突出了一个“（ ）”字。诗中有一个字“时”，它的意思是（ ）。
2、这是以首（ ），主要描绘（ ）的情景，抒发了作者（ ）的心情。
三、读《芙蓉楼送辛渐》，完成练习。
《芙蓉楼送辛渐》是唐朝（ ）写的一首（ ）诗。写到：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 ， 。”
诗中“平明”的意思是（ ）；诗最后一句的意思是（ ）。这首送别诗实际上是表明诗人（ ）的品质。
我还能默写一首送别诗，并写上朝代和作者：
四、读《江畔独步寻花》，完成练习。
1、《江畔独步寻花》的作者杜甫，被称为“（ ）”。在《江畔独步寻花》这首诗中，有两个用得十分好的“对子”，也即是“对偶句”，是（ ），（ ）。
2、全诗运用（ ）、（ ）结合的手法，通过选取繁花、粉蝶、黄莺等典型形象，描写了（ ）的美好景象，抒发了诗人（ ）之情。
五、默写《石灰吟》和《竹石》，并作比较阅读。
1、这两首诗都用了（ ）的手法，第一首明写（ ），实质要表达自己（ ）
的高尚节操；第二首吟咏（ ），赞扬了它们（ ）的精神。
2、《石灰吟》的“吟”在这儿是（ ）；“尔”的意思是（ ）。
六、读《闻官军收河南河北》，完成练习。
《闻官军收河南河北》是（ ）写的一首（ ）言（ ）诗，“闻”的意思是（ ）。全诗围绕（ ）这条感情线索来写的，先写到原因是（ ），开头的表现是（ ）。接着用了两个对偶句，点出了诗人的心情：（ ），( )。再接着，作者收拾行装返乡而去，诗中写到：（ ），（ ）。最后，作者写到行程迅疾：（ ），（ ）。从中可见，作者的心情确实是是非常（ ）。
七、读《己亥杂诗》，完成练习。
《己亥杂诗》是（ ）朝（ ）写的，这是他的《已亥杂诗》中是第（ ）首。其中“九州”的意思是（ ）；“生气”的意思是（ ）；“恃”的读音是（ ），意思是（ ）；“喑”的读音是（ ），意思是（ ）；“万马齐喑”是比喻（ ）。“究”的意思是（ ）；“抖擞”的意思是（ ）。
八、读《浣溪沙》，完成练习。
苏轼是（ ）朝的诗人。我们学过他写西湖的诗《饮湖上初睛后雨》，其中描写西湖的名句是（ ），（ ）。他写的诗《题西临壁》有两句（ ），（ ），常用来说明“当局者迷，旁观者清”的道理。我们这个学期学了他的词《浣溪沙》，“浣溪沙”是（ ）名。这首词还有“序”，是：（ ），（ ），（ ）。交待了写这首词的背景和原因。这首词还分成上阙和下阙，上阙是：（ ），（ ），（ ）。下阙是：（ ），（ ），（ ）。这首词抒发了作者（ ）的感情。
九、读《卜算子·送鲍浩然之浙东》，完成练习。
这首词王观起首用（ ）比喻（ ），用（ ）比喻（ ）。然后进行（ ）问，“（ ）”？然后回答：“（ ）。”这是指（ ）的地方。接着，作者感叹：（ ），（ ）。最后，作者嘱咐（ ）：（ ），（ ）。
十、附加题：
1、李白被称为“（ ）”，默写两首他写的诗。
2、把《江畔独步寻花》改写成一段写景的文字，看谁能生动描写诗意，又写得优美动人。
六年级语文下册《古诗词背诵》练习题
一、默写《七步诗》，并填空：
七步诗 [三国·魏]曹植
煮豆持作羹，漉菽以为汁。 萁在釜下燃，豆在釜中泣。 本自同根生，相煎何太急？
1、这首诗里写到了（2）种事物，分别是（萁）（ 豆 ）。
2、这首诗里有几个表示动作的词，请分别找出来，并作解释：
持： 用来。 泣： 哭泣 煎： 残害
3、“本自同根生，相煎何太急？”是（反问）句。这是（曹植）对（曹丕）说的，它的意思是（ 你我本来是同条根上生出来的，你又怎能这样急迫地煎熬我呢？ ）。
4、曹丕和曹植本是亲兄弟，为了争夺太子的地位，二人反目为仇。曹植把自己比喻成（豆），把曹丕比喻成（萁）。曹植用这个比喻，指责（曹丕迫害亲兄弟），表达了（ 内心的悲愤 ）。
二、读《鸟鸣涧》，完成填空。
1、《鸟鸣涧》是（唐）朝被称为“诗佛”的（王维）写的。全诗写了这个季节（深山幽谷夜晚寂静）的景色，突出了一个“（ 静）”字。诗中有一个字“时”，它的意思是（时而，偶尔）。
2、这是一首（山水诗），主要描绘（深山幽谷夜晚寂静）的情景，抒发了作者（热爱大自然）的心情。
三、读《芙蓉楼送辛渐》，完成练习。
《芙蓉楼送辛渐》是唐朝（王昌龄）写的一首（送别）诗。写到：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”诗中“平明”的意思是（清晨）；诗最后一句的意思是（朋友呵，洛阳亲友若是问起我来；就说我依然冰心玉壶，坚守信念！）。这首送别诗实际上是表明诗人（开朗胸怀和坚强性格 ）的品质。我还能默写一首送别诗，并写上朝代和作者： 别董大（唐·高适）
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
送元二使安西（唐代·王维）
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
送孟浩然之广陵(唐·李白)【浣西沙这首古诗的意思】
故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流。
四、读《江畔独步寻花》，完成练习。
1、《江畔独步寻花》的作者杜甫，被称为“（诗圣）”。在《江畔独步寻花》这首诗中，有两个用得十分好的“对子”，也即是“对偶句”，是：（留连戏蝶时时舞），（自在娇莺恰恰啼）。
2、全诗运用（物我交融）、（情景相生）结合的手法，通过选取繁花、粉蝶、黄莺等典型形象，描写了（春天生气盎然 ）的美好景象，抒发了诗人（快乐）之情。
五、默写《石灰吟》和《竹石》，并作比较阅读。
石灰吟 [明]于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕， 要留清白在人间。 竹石 （清）郑燮 咬定青山不放松， 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。
1、这两首诗都用了（托物言志）的手法，第一首明写（石灰），实质要表达自己（ 不畏艰险、不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人）的高尚节操；第二首吟咏（竹石），赞扬了它们（坚韧不拔、百折不挠）的精神。
2、《石灰吟》的“吟”在这儿是（ 吟颂，古代诗歌的一种形式。）；“尔”的意思是（你）。
六、读《闻官军收河南河北》，完成练习。
《闻官军收河南河北》是（杜甫）写的一首（ 七）言（律）诗，“闻”的意思是（听说 ）。全诗围绕（ 欣喜若狂）这条感情线索来写的，先写到原因是（剑外忽传收蓟北），开头的表现是（初闻涕泪满衣裳）。接着用了两个对偶句，点出了诗人的心情：（却看妻子愁何在）( 漫卷诗书喜欲狂 )。再接着，作者收拾行装返乡而去，诗中写到：（白日放歌须纵酒），（ 青春作伴好
还乡）。最后，作者写到行程迅疾：（即从巴峡穿巫峡），（便下襄阳向洛阳）。从中可见，作者的心情确实是是非常（欣喜若狂）。
七、读《己亥杂诗》，完成练习。
《己亥杂诗》是（清）朝（龚自珍）写的，这是他的《已亥杂诗》中是第（二百二十）首。其中“九州”的意思是（中国）；“生气”的意思是（生气勃勃的局面）；“恃”的读音是（shì），意思是（ 依靠）；“喑”的读音是（yīn），意思是（哑 ）；“万马齐喑”是比喻（社会政治毫无生气 ）。“究”的意思是（终究，毕竟。）；“抖擞”的意思是（振作精神）。
八、读《浣溪沙》，完成练习。
苏轼是（ 宋）朝的诗人。我们学过他写西湖的诗《饮湖上初睛后雨》，其中描写西湖的名句是（欲把西湖比西子），（淡妆浓抹总相宜）。他写的（哲理）诗《题西临壁》有两句（不识庐山真面目），（ 只缘身在此山中 ）。常用来说明“当局者迷，旁观者清”的道理。我们这个学期学了他写的词《浣溪沙》，“浣溪沙”是（词牌）名。这首词还有“序”，是：（游蕲(qí)水清泉寺），（寺临兰溪 ），（ 溪水西流 ）。交待了写这首词的背景和原因。这首词还分成上阙和下阙，上阙是：（山下兰芽短浸溪），（松间沙路净无泥 ），（ 萧萧暮雨子规啼 ）。下阙是：（谁道人生无再少？）（ 门前流水尚能西！）（ 休将白发唱黄鸡 ）。这首词抒发了作者（热爱生活，豁达乐观）的感情。
九、读《卜算子·送鲍浩然之浙东》，完成练习。
这首词王观起首用（水）比喻（美人流动的眼波），用（山）比喻（美人蹙起的眉毛）。然后进行（设）问，“（ 欲问行人去那边）”？然后回答：“（眉眼盈盈处）。”这是指（ 山水交汇）的地方。接着，作者感叹：（ 才始送春归），（又送君归去 ）。最后，作者嘱咐（鲍浩然）：（若到江南赶上春），（ 千万和春住 ）。
十、附加题：1、李白被称为“（ 诗仙 ）”，李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。 默写两首他写的诗。 桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。
15、静夜思 （唐）李白 19、黄鹤楼送孟浩然之广陵 （唐）李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。 头思故乡。 孤帆远影碧空尽， 惟见长江天际流。
16、古朗月行（节录） （唐）李白 20、早发白帝城 （唐）李白
小时不识月，呼作白玉盘。 又疑瑶台镜，飞朝(zhāo)辞白帝彩云间， 千里江陵一日还在青云端。 (huán)。
17、望庐山瀑布 （唐）李白 两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重(chóng)山。 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川， 飞流21、望天门山 （唐）李白
直下三千尺。 疑是银河落九天。 天门中断楚江开， 碧水东流至此回。
18、赠汪伦 （唐）李白 两岸青山相对出， 孤帆一片日边来。
2、把《江畔独步寻花》改写成一段写景的文字，看谁能生动描写诗意，又写得优美动人。 在前往黄四娘家的过程中有一条小径，小径边开满了花儿。阳春三月里，百花齐放，争奇斗艳。瞧，迎春花的枝条乱蓬蓬地垂挂着，明艳艳的金黄色耀人眼花;月季也不甘示弱，开放出一朵朵迷人的小花，远远望去，漂亮极了；还有山茶花，它开得那么耀眼，鲜艳，在阳光下烁烁闪耀。千万朵饱满的花儿压得枝都低了。
这美丽的景色怎能容花蝴蝶们错过？它们恋恋不舍地在花丛中飞舞，嬉戏。只见近处的花丛中有几只带着紫色斑点的大蝴蝶，一会儿翩翩飘在空中，一会儿又竖起双翅落在花上。简直分不清是蝴蝶变成了花朵变成了花朵缀在枝头，还是花朵生出翅膀飞了起来。成群的蝴蝶时聚时散，绚丽多彩的翅膀为春天增添了一道亮丽的风景线。
还有飞落在碧绿树枝上的几只小黄莺“叽叽喳喳”地唱着，那声音婉转动人，没有统一的台阶，没有整齐的节奏，然而那声音却非常动听。
古诗浣溪沙的意思_作者苏轼
浣西沙这首古诗的意思(四)
<浣溪沙>作者是宋代文学家苏轼。其全诗如下:
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
[注释]
⑴浣溪沙:词牌名。古诗浣溪沙的意思_作者苏轼。
⑵蕲(qí)水:县名，今湖北浠水县。清泉寺:寺名，在蕲水县城外。
[译文]
山下溪水潺潺，岸边的兰草刚刚伸出嫩绿的芽儿。松林间的沙路，仿佛刚洗过，一尘不染，异常洁净。蒙蒙细雨中传来了子规清脆的鸣叫。
谁说人老不会再回年少时光呢?你看看，那门前的流水还能执著反东，向西奔流呢!因而不必为时光流逝而烦恼，以白发之身愁唱黄鸡之曲。
[鉴赏]
东坡为人胸襟坦荡旷达，善于因缘自适。古诗浣溪沙的意思_作者苏轼。他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语，被罗织罪名入狱，上阕三句，写清泉寺幽雅的风光和环境。山下小溪潺
浣溪沙翻译赏析_作者晏殊
浣西沙这首古诗的意思(五)
<浣溪沙>作者是宋代文学家晏殊。其全诗如下:
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回?
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。浣溪沙翻译赏析_作者晏殊。
[前言]
<浣溪沙·一曲新词酒一杯>是宋代词人晏殊的代表作。此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情，悼惜残春，感伤年华的飞逝，又暗寓怀人之意。词之上片绾合今昔，叠印时空，重在思昔；下片则巧借眼前景物，重在伤今。全词语言圆转流利，通俗晓畅，清丽自然，意蕴深沉，启人神智，耐人寻味。词中对宇宙人生的深思，[注释]
⑴浣溪沙:唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。浣溪沙翻译赏析_作者晏殊。沙，一作“纱”。
⑵一曲新词酒一杯:此句化用白居易<长安道>诗意:“花枝缺入青楼开，艳歌一曲酒一杯”。一曲，一首。因为词是配合音乐唱的，故称“曲”。新词，刚填好的词，意指新歌。酒一杯，一杯酒。
⑶去年天气旧亭台:是说天气、亭台都和去年一样。此句化用五代郑谷<和知己秋日伤怀>诗:“流水歌声共不回，去年天气旧池台。”晏词“亭台”一本作“池台”。去年天气，跟去年此日相同的天气。旧亭台，曾经到过的或熟悉的亭台楼阁。旧，旧时。
⑷夕阳:落日。西下:向西方地平线落下。几时回:什么时候回来。
⑸无可奈何:不得已，没有办法。
⑹似曾相识:好像曾经认识。形容见过的事物再度出现。后用作成语，即出自晏殊此句。燕归来:燕子从南方飞回来。燕归来，春中常景，在有意无意之间。
⑺小园香径:花草芳香的小径，或指落花散香的小径。因落花满径，幽香四溢，故云香径。香径，带着幽香的园中小径。独:副词，用于谓语前，表示“独自”的意思。徘徊:来回走。
[翻译]
听一支新曲喝一杯美酒，还是去年的天气旧日的亭台，西落的夕阳何时再回来?那花儿落去我也无可奈何，那归来的燕子似曾相识，在小园的花径上独自徘徊。
[赏析]
这是晏殊词中最为脍炙人口的篇章。全词抒发了悼惜残春之情，表达了时光易逝，难以追挽的伤感。
起句“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。”写对酒听歌的现境。从复叠错综的句式、轻快流利的语调中可以体味出，词人面对现境时，开始是怀着轻松喜悦的感情，带着潇洒安闲的意态的，似乎主人公十分醉心于宴饮涵咏之乐。的确，作为安享尊荣而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者习于问津、也乐于问津的娱情遣兴方式之一。但边听边饮，这现境却又不期然而然地触发对“去年”所历类似境界的追忆:也是和“今年”一样的暮春天气，面对的也是和眼前一样的楼台亭阁，一样的清歌美酒。然而，似乎一切依旧的表象下又分明感觉到有的东西已经起了难以逆转的变化，这便是悠悠流逝的岁月和与此相关的一系列人事。此句中正包蕴着一种景物依旧而人事全非的怀旧之感。
在这种怀旧之感中又糅合着深婉的伤今之情。这样，作者纵然襟怀冲澹，有些微微的伤感。于是词人从心底涌出这样的喟叹:“夕阳西下几时回?”夕阳西下，是眼前景。但词人由此触发的，却是对美好景物情事的流连，对时光流逝的怅惘，以及对美好事物重现的微茫的希望。这是即景兴感，但所感者实际上已不限于眼前的情事，而是扩展到整个人生，其中不仅有感性活动，而且包含着某种哲理性的沉思。夕阳西下，是无法阻止的，只能寄希望于它的东升再现，而时光的流逝、人事的变更，却再也无法重复。细味“几时回”三字，所折射出的似乎是一种企盼其返、却又情知难返的纡细心态。
下篇仍以融情于景的笔法申发前意。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”这两句都是描写春天的，妙在对仗工整。为天然奇偶句，此句工巧而浑成、流利而含蓄，声韵和谐，寓意深婉，用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情，也是这首词出名的原因。但更值得玩味的倒是这一联所含的意蓄。花的凋落，春的消逝，时光的流逝，都是不可抗拒的自然规律，虽然惋惜流连也无济于事，所以说“无可奈何”，这一句承上“夕阳西下”；然而这暮春天气中，所感受到的并不只是无可奈何的凋衰消逝，而是还有令人欣慰的重现，那翩翩归来的燕子就像是去年曾此处安巢的旧时相识。
这一句应上“几时回”。花落、燕归虽也是眼前景，但一经与“无可奈何”、“似曾相识”相联系，它们的内涵便变得非常广泛，意境非常深刻，带有美好事物的象征意味。惋惜与欣慰的交织中，蕴含着某种生活哲理:一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现，它只是“似曾相识”罢了。渗透在句中的是一种混杂着眷恋和怅惆，既似冲澹又似深婉的人生怅触。唯其如此，此联作者既用于此词，又用于<示张寺丞王校勘>一诗。“小园香径独徘徊”，即是说他独自一人在花间踱来踱去，心情无法平静。这里伤春的感情胜于惜春的感情，含着淡淡的哀愁，情调是低沉的。
此词之所以脍炙人口，广为传诵，其根本的原因于情中有思。词中似乎于无意间描写司空见惯的现象，却有哲理的意味，启迪人们从更高层次思索宇宙人生问题。词中涉及到时间永恒而人生有限这样深广的意念，却表现得十分含蓄。