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孔子语录100句
1、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》 （大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。）
2、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。）
3、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。）
4、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。）
5、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
（自己有善德，才能要求别人行善。）
6、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”）
7、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》
（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。）
8、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
（ 不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。）
9、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘
孔子《中庸》
（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。）
10、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。）
11、孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》
（广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。）
12、孔子语录：天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
（天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。）
13、孔子语录：君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
（君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。）
14、孔子语录：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——摘孔子《论语》
（如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？）
15、孔子语录：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——摘孔子《论语》
（我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？）
16、孔子语录：贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
（尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。）
17、孔子语录：礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》
（运用礼法时，要特别注重和睦相处。）
18、孔子语录：君子食无求饱，„„敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
（君子吃饭无求过饱，„„做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。）
19、孔子语录：不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
孔子经典语录100句
1、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)
2、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
3、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》 (财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)
4、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)
5、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》【孔子名言100句】
(自己有善德，才能要求别人行善。)
6、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)
7、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》
(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)
8、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
( 不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)
9、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)
10、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
(任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。)
11、孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》 (广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。)
12、孔子语录：天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)
13、孔子语录：君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
(君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)
14、孔子语录：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》
(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)
15、孔子语录：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
(我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)
16、孔子语录：贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
(尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。)
17、孔子语录：礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》
(运用礼法时，要特别注重和睦相处。)
18、孔子语录：君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
(君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。)【孔子名言100句】
19、孔子语录：不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
(不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。)
20、孔子语录：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》 (要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。)
21、孔子语录：《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》 (《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪-恶。”
22、孔子语录：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》
(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)
23、孔子语录：温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》
(如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。)
24、孔子语录：君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)
25、孔子语录：学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》
(只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。)
26、孔子语录：知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》
(知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。)
27、孔子语录：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?——摘孔子《论语》
(一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢?)
28、孔子语录：是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《论语》
(如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?)
29、孔子语录：《关罘，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》
(《关罘这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)
30、孔子语录：里仁为美，择不处仁，焉得知?——摘孔子《论语》
(能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?)
31、孔子语录：君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》 (君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。)
32、孔子语录：不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》
(一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。)
33、孔子语录：君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》
(君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。)
34、孔子语录：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》
(见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。)
35、孔子语录：君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》
(君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。)
36、孔子语录：朽木不可雕也。——摘孔子《论语》
(腐朽的木头无法雕刻。)
37、孔子语录：敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》 (聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。)
38、孔子语录：其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》
(他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。)
39、孔子语录：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》 (如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚福只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。)
40、孔子语录：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》
孔子语录精华100句（附译文）
1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 ——摘孔子《大学》
（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。）
2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。 ——摘孔子《大学》
（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。）
3、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。 ——摘孔子《大学》
（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。）
4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》 （没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。）
5、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》 （自己有善德，才能要求别人行善。）
6、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”）
7、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》
（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。）
8、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》 （ 不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。）
9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。）
10、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。）
21、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
（《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”
22、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》 （我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。）
23、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》
（如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。）
24、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
（君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。）
25、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》
（只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。）
26、知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》 （知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态
度。）
27、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——摘孔子《论语》
（一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？）【孔子名言100句】
28、是可忍也，孰不可忍也？——摘孔子《论语》
（如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？）
29、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》 （《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。）
30、里仁为美，择不处仁，焉得知？——摘孔子《论语》
（能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？）
31、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》
（君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。）
32、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》
（一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。）
33、君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》
（君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。）
34、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》 （见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。）
35、君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》
（君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。）
36、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》
（腐朽的木头无法雕刻。）
37、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》 （聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。）
38、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》 （他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。）
39、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》
（如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。）
40、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》
（对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。）
41、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》
（对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问；而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。）
42、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——摘孔子《论语》
（聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。）
43、默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》 （默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。）
44、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》
（如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。）
45、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
（发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。）
46、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》
（如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。）
47、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》
（孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。）
48、君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》 （君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。）
49、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——摘孔子《论语》
（鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。）
50、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——摘孔子《论语》
（读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗？他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗？）
71、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘孔子《论语》
59、孔子曰：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》 （ 死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。）
61、孔子曰：政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——摘孔子《论语》 （政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？）
63、孔子曰：诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？——摘孔子《论语》 （虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好；派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如；这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢？）
64、孔子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——摘孔子《论语》 （只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做；如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。）
65、孔子曰：君子和而不同，小人同而不和。——摘孔子《论语》 （君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。）
66、孔子曰：君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。——摘孔子《论语》 （君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的；但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的；但当他用人时，则会求全责备。）
78、孔子曰：小不忍，则乱大谋。——摘孔子《论语》 （忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。）
81、孔子曰：当仁，不让于师。——摘孔子《论语》 （面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。）
82、孔子曰：有教无类。——摘孔子《论语》 （对人进行教育，不管他是哪一类。）
84、孔子曰：不患寡而患不均，不患贫而患不安。„„既来之，则安之。——摘孔子《论语》 （不必担忧财富不多，只须担忧财富不平均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。„„既来了，要使他们安家乐业。）
86、孔子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——摘孔子《论语》 （君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色；到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗；到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。）
88、孔子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——摘孔子《论语》 （君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑
是否清楚；听，要考虑是否明确；脸色，要考虑是否温和；容貌，要考虑是否恭敬；言语，要考虑是否忠实；做事，要考虑是否认真；疑惑，要考虑是否求教；愤怒，要考虑是否有后患；利益当前，要考虑是否该伸手。）
89、孔子曰：性相近也，习相远也。——摘孔子《论语》 （人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。）
90、孔子曰：其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘孔子《论语》 （当他未得到官职的时候，唯恐得不到；已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。）
96、孔子曰：大德不逾闲，小德出入可也。——摘孔子《论语》 （在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。）
97、孔子曰：仕则优则学，学而优则仕。——摘孔子《论语》 （做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。）
100、孔子曰：子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”„„子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”——摘孔子《论语》 （子 张问：“什么是五种美德？”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用；使百姓劳苦，百姓却无怨言；自己有所欲求却不贪婪；安宁矜持却不骄横；威严却不凶猛。”„„子张又说：“什么是四种恶行？”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐；不先告诫便要求有成效，这叫粗暴；发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人；同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。）
国学经典名句100句
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《论语》
孔子说：“学习并且不断温习与实习，不也很愉快吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？” 7 、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语》
孔子说：“只读书而不深入思考就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑。”
13、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语》 孔子说：“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”
17、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 《论语》
孔子说：“几个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人；我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。”
19、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 《论语》
孔子说：“君子胸怀宽广坦荡，小人永远局促忧愁。”
22、子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。”《论语》
孔子在河岸上感叹说：“时光的流逝就像这河水一样啊！日夜不停地流淌。”
31、子曰：“人无远虑，必有近忧。”《论语》
孔子说：“一个人如果没有长远打算，一定会有眼前的忧患。” 36、子曰：“道不同，不相为谋。”《论语》
孔子说：“主张不同，不能在一起相互谋事。”
43、父母教 须敬听 父母责 须顺承《弟子规》
父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受。
44、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能《弟子规》
称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀
自己的才能。
58、前事不忘，后事之师。《战国策》
常用来表示记取过往的经验教训，以作为后来行事的借鉴。 59、 亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》
走失了羊，赶快修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后及时补救。
60、鹬蚌相争，渔翁得利。《战国策》
指在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人。
62、天行健，君子以自强不息。《周易》
天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。
63、满招损，谦受益。《尚书》
骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。
64、凡事预则立，不预则废。《礼记》
不论做什么事，事先有准备就会成功，否则就会失败。
65、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记》
玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器；人若不学习，就不会懂得道理。 70、水至清则无鱼，人至察则无徒。《大戴礼记》
这句话告诫人们指责不要太苛刻，看问题不要过于严厉，否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。 71、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子》
上天将要下达重大使命给这样的人，?定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业。人要生存，要有作为，要有出息，就要敢于直面内忧外患，就要历经一番艰辛困苦的磨难，就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。
72、生于忧患，死于安乐。《孟子》
忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。
73、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子》
尊敬自己的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人；爱护自己的幼小
儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。
74、不以规矩，不能成方圆。《孟子》
没有圆规和直尺，就做不出真正“圆”或“方”的形状来。比喻做事要遵循一定的法则。
75、得道多助，失道寡助。《孟子》
能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。
77、锲而不舍，金石可镂。《荀子》
不停地刻，金块和石头都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒，再多的困难也能克服。
78、青，取之于蓝，而青于蓝。《荀子》
青，从蓝草中取得，颜色却比蓝更深，比喻后生晚辈通过学习和积累，学习超过前辈。
79、驽马十驾，功在不舍。《荀子》
马不停地走十天（也能走很远的距离），他的成功在于不断行走。比喻先天条件差的，只要通过不懈的努力，也能取得很大的成就。
80、水则载舟，水则覆舟。《荀子》
水既能托载着船前进，也能使船倾覆。这句话深刻地指出，凡事都具有两重性，好的事情如不加以适当引导就会造成坏的结果，坏的事情如经合理疏导则可以引出好的结果。
85、知彼知己，百战不殆。《孙子兵法》
了解自己，了解敌人，百战都不会失败。即如果对敌我双方的情况都能了解，打起仗来就可以立于不败之地。
88、尺有所短，寸有所长。《楚辞》
短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
89、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》
不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
90、差之毫厘，谬以千里。《礼记》
开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。比喻做事须谨慎，不能出一点点差错。
92、精诚所至，金石为开。《后汉书》
真诚之心所到的地方,就算是坚如金石的东西,也要被打开。
93、少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府》
少壮年华时不努力学习，待到年老时就只能悲伤了。劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。
95、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志》
即使是很小的坏事也不做；但即使是再小的好事也要做。
96、士别三日，当刮目相待。《三国志》
指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
97、鞠躬尽瘁，死而后已。《三国志》
指不辞辛劳，勤勤恳恳，小心谨慎，竭尽全力，贡献出全部精神和力量，一直到死为止。。
98、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。《三国志》
有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。 英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
99、近朱者赤，近墨者黑。
靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
100、管中窥豹，时见一斑。《晋书》
从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
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成长励志名言语录1.微笑向前看，不记来时路。
2.在时间的大钟上，只有两个字现在。3.当心空无一物，它便无边无涯。树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界。4.当你什么都不敢相信时，请至少要相信一切也会过去，你并不是唯一耗不过去的苦主，我们都在一起。5.你唯一应该超越的人，是昨天的自己。6.当人可以真实地面对自己，不用假装完美时，于是，你就自由了。7.远处的是风景，近处的才是人生。8.年轻的时候，你会觉得有些话说出来才表现我有智慧，但到了一定年龄，你会觉得不说，也是一种智慧。9.路再长也会有终点，夜再长也会有尽头，不管雨下得有多大，总会有停止的时候。乌云永远遮不住微笑的太阳！10.当你打算放弃梦想时，告诉自己再多撑一天、一个星期、一个月，再多撑一年吧。你会发现，拒绝退场的结果令人惊讶。11.你学过的每一样东西，你遭受的每一次苦难，都会在你一生中的某个时候派上用场12.一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。13.爱我不是你的任务，是我的！14.我们活在相信的世界里，我们会看到我们愿意看到的，相信我们愿意相信的，我们会透过我们自身的选择与想象，去完整我们的故事。15.长大，不是越来越酷了，而是越来越温柔了。16.如果你什么都不做，灵魂也不会动；但如果你愿意砍柴，灵魂会让火点燃；如果你造了一条船，灵魂会变成一片海洋。17.当你不再证明自己的时候，神性就出来了，美就绽放了。18.没有任何人能被教导何谓真理，每个人都必须自己去体悟真理。不要听什么就信什么，每个人都必须帮自己证实一切。19.我逃跑是为了找回世界。我狂奔是为了弥补行动的时间。但我看出世界比我逃得更快。20.真正的生命没有尽头。真正的书没有结尾。21.理想不是实惠的东西，它往往无法带给你尘世的享受。因此你必须习惯无人欣赏你，学会精神享受，学会与他人不同。22.所谓成功，并不是看你有多聪明，也不是要你出卖自己，而是看你能否笑着渡过难关。23.人生其实是没有最高处的，只有找到人生的平衡点时，就是最高处。24.没有坚持到底的失败，也没有半途而废的成功。25.如果你因为责任的缘故，不得不做某件事，你就无法爱你所做的事了。爱所到之处，既无责任，也无义务可言。26.别担心自己什么都不懂，任何领域的专家也曾经是一名初学者。27.当所有人都拿我当回事的时候，我不能太拿自己当回事。当所有人都不拿我当回事的时，我一定得瞧得上自己。这就是淡定，这就是从容28.当你愿意放下原来的条条框框，松动你的信念，生命也好灵魂也好，会自己寻找出路，让你爆发出新的能量。29.亲爱的，放胆去折腾吧。折腾折腾你就明白了。缩手缩脚，你永远不可能活得明白。别怕犯错，不错哪有对。只管好好去活吧。30.要是不想受苦，就停止抗拒吧，学会对生命说是~31.不要害怕生命中的破碎，唯有打碎坚硬的墙，才能让温柔的心，在阳光下复苏，重生。32.听音乐听得陶醉的人、看书看得入迷的人、欣赏艺术浑然忘我的人、享受美食津津有味的人，魅力强大加分！33.愿意拥抱所有的不确定性就是自由！34.克服强烈冲突会使我们获得一种超然的安全与宁静感。而要获得持久的心理安全与宁静，所需要的正是这种强烈冲突的大暴发。35.当你在冷静地观察一个伤害，并与之完全共处的时候，那么所有的伤害都已消失。36.任何被你完全接受的事情将会把你带进宁静状态。这就是臣服的奇迹。37.来自信仰的行动是能量的浪费，全神贯注的行动才会产生不可思议的能量。38.要得到真正的快乐，我们只需拥有三样东西想做的事，值得爱的人和一个美丽的梦。39.无论你拥有什么，如果你的人生不是你自己的意志选择与表达，那么你都是痛苦的，因为你没有活出自己。4（随笔，而不是压迫、捆绑, 奉承和一味的付出, 以及道德式的自我感动。64.真正的宽恕就是能够接纳他人，而接纳他人就是原谅和接纳自我。65.生命的改变，有一种神奇的连动，当一个人改变时，旁边的一个人自然也会改变，这种奥秘的同时性，就是灵性连动。66.人们因相同而联结，因相异而成长。67.你对别人要求松一点，就不会总失望；你对自己要求严一点，就不会总沮丧。68.不要觉得你得对每个人的幸福负责。因为只有他们才能选择，你不能替他们选择。69.真正有力量的人，永远不会干涉他人。 真正有力量的人，永远不会力求控制他人。 真正有力量的人，永远不会为他人承担责任。70.自由不仅仅意味着摆脱自身的枷锁，还意味着以一种尊重并增加他人自由的方式生活。71.去爱一个无缘无故责备你的人，你就学到了生命的艺术。72.对待自己要用头脑，对待他人要用心。73.向外看的人，梦游；向内看的人，觉醒。74.在能够挣脱枷锁之前，我们必须先意识到它。75.重点不是在于拥有爱，而是能从心里承认它。76.做你没做过的事情叫成长， 做你不愿意做的事情叫改变， 做你不敢做的事情叫突破。77.一个能够安住于不确定和不可控之中的人最自由！78.倘若你活得不真实，你便失去生命最重要的意义，身心灵合一才是生命的全部。心口不一，内外不一，生命在对抗中消耗流逝。真实的活着，才是真正的活着。79.心制造了一切——我们的恐惧、痛苦、生死、得失、地狱、慈悲、憎恨、绝望和分别。如果我们修行，我们将能够明白心生万物的方式，并因此而体会到真正的佛。80.最好的生活状态：不期待、不假想、不强求，做好当下事、管好当下心 ， 顺其自然，如果注定，便一定会发生。因果不虚。81.你没有过上你想要的生活，源于你不清晰、不坚定、不坚持。82.生命中遇到的问题，都是为你量身定做的。83.任何你觉得自然的，好的，可以治疗你的，任何你觉得你在它里面会变完整的，不会分裂的，那就是你的路，顺着它，流进它，相信它。84.最好的功德，是修好自己的心，使它成为你清净、安宁的家。85.在某种意义上，一个人想要的就是他能得到的。他灵魂的欲望就是他命运的先知。86.心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。87.我的生活是此刻的生活，不是昨天或明天的生活。我活着，希望没有伤害地活着，那么就要培养一颗坚定的内心。88.活在别人的世界里，纵然衣食无忧，也很累；活在自己的世界里，哪怕一贫如洗，也自在。89.人唯一可能的作品就是自己，创造自己的唯一方式就是通过体验，来发现自己的真相。90.一个人生命中最大的幸运，莫过于在他的人生中途，即在他年富力强的时候发现了自己生活中的使命。91.因为你的内心充满爱，鲜花自会在你身上绽放。92.瞄准月亮，即便你没有射中，你的箭还有可能射中星星。93.当你成为自己最好的朋友时，世上就再也没有人不能成为你的好友了。94.这世上最好、最美丽的东西，看不见也摸不着，但却能在心里感受到。95.你知道自己要什么， 你知道自己不要什么，并能很清楚地、温和地将二者表达出来，而不执着于结果，此时，你就在真正的力量之中。96.请时刻提醒自己：我对自己的一切言行、境遇和生活负完全的责任。在内心中，我们早就拥有自己所追求的一切。倾听内在心声的能力就是我们最古老的桨，你就是那艘船，生活就是你的大海。97.回想已走过的路，所有彼时彼刻以为的不顺和不幸，现在看来都是生命的阶梯，也都是命运化了妆的祝福和助力。98.世界的运行就像个圆圈，当我们发出心念想为别人做些什么，最后这念头也会回转到自己身上，带来正面效应与快乐。99.不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻，不早也不晚。因缘成熟，你会明白，没有任何一片雪花会意外落在错的地方。100.所有的力量都不断地被用来让我完整、让我快乐。现在，我与我坚强的灵魂站在此处。
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1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲
2、最困难的事情就是认识自己。——希腊
3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞
4、与肝胆人共事，无字句处读书。——周恩来
5、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根
6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎
7、自知之明是最难得的知识。——西班牙
8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加
9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯
10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓
12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰
13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子
14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德
15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·Ｆ·斯特利
16、业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿
17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克
18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云
19、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋
20、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。——布尔沃
21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根
22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思
24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔
32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德
33、希望是人生的乳母。——科策布
34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若
35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克
36、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙
37、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
38、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯
39、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳
40、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
42、只有在人群中间，才能认识自己。——德国
43、重复别人所说的话，只需要教育；而要挑战别人所说的话，则需要头脑。——玛丽·佩蒂博恩·普尔
44、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
45、自己的饭量自己知道。——苏联
46、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐基
47、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游
48、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯
49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙
50、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特
51、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游
52、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭
53、伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。——易卜生
54、唯书籍不朽。——乔特
55、为中华之崛起而读书。——周恩来
56、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫
57、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特
58、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹
59、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。——左拉
61、奢侈是舒适的，否则就不是奢侈。——CocoChanel
62、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向
63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘
64、人生就是学校。在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。——海贝尔
65、接受挑战，就可以享受胜利的喜悦。——杰纳勒尔·乔治·S·巴顿
66、节制使快乐增加并使享受加强。——德谟克利特
67、今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。——裴斯泰洛齐
68、决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。——歌德
69、懒人无法享受休息之乐。——拉布克
70、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭
71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德
72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗
73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰
74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原
75、内外相应，言行相称。——韩非
76、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林
77、坚强的信心，能使平凡的人做出惊（人生感悟
78、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿
79、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹
80、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
81、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。——爱因斯坦
82、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。——达尔文
83、感激每一个新的挑战，因为它会锻造你的意志和品格。——佚名
84、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基
85、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
86、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。——王阳明
87、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。——歌德
88、过去一切时代的精华尽在书中。——卡莱尔
89、好的书籍是最贵重的珍宝。——别林斯基
90、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——富兰克林
91、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。——鲁巴金
92、合理安排时间，就等于节约时间。——培根
93、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫
94、抛弃时间的人，时间也抛弃他。——莎士比亚
95、普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。——叔本华
96、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
97、取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。——拉罗什夫科
98、人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。——莎士比亚
99、读书忌死读，死读钻牛角。——叶圣陶
100、不要回避苦恼和困难，挺起身来向它挑战，进而克服它。——池田大作
101、创造者才是真正的享受者。——富尔克
102、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白
103、敌近而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也。——孙子
104、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。——卢梭
105、不要垂头丧气，即使失去一切，明天仍在你的手里。——王尔德
106、把活着的每一天看作生命的最后一天。——海伦·凯勒
107、白发无凭吾老矣！青春不再汝知乎？年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫？——俞良弼
108、别向不幸屈服，应该更大胆、更积极地向不幸挑战。——古罗马诗人威吉尔
109、不敢冒险的人既无骡子又无马；过分冒险的人既丢骡子又丢马。——拉伯雷
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随笔吧为您精选关于博爱的名言请您欣赏。
1、本互助博爱之精神，谋团体永久之巩固。——孙中山
(作者简介：孙中山，本名孙文，谱名德明，字载之，号日新，又号逸仙，幼名帝象。中国近代民主主义革命先驱，中华民国和中国国民党创始人，三民主义的倡导者。)
2、只有对人类最强烈的爱情，才能激发出一种必要的力量来追寻和领会生活的意义。——（苏联）高尔基
(作者简介：前苏联无产阶级作家。原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫。社会主义、现实主义文学的奠基人，列宁称他为“无产阶级艺术最杰出的代表”。)
3、一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——弗兰西斯·培根
(作者简介：英国文艺复兴时期最重要的散作家、哲学家。)
4、科学的博爱精神把分散在世界各地、各种热心科学的人联结成一个大家庭。——美国31位、第32任总统罗斯福
(作者简介：美国31位、第32任总统美国历史上唯一蝉联四届的总统。)
5、礼貌是博爱的花朵。——法国诗人儒贝尔
6、仁也以博爱为本。——康有为
(作者简介：又名祖诒、字广厦、号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，晚年别署天游化人，广东南海人，人称“康南海”)
7、任何宗教，即使是自称为博爱的宗教，对于那些不属于它的人们，也一定是冷酷无情的。——弗洛伊德
(作者简介：犹太人，奥地利精神病医生及精神分析学家。精神分析学派的创始人。)
8、天才、荣誉和爱都不足以反映人类灵魂的伟大，能反映的是仁慈。——莱考代尔
9、我们必须博爱众生。这样一来不可能的事就变为可能。——（美国）爱默生
(作者简介：生于波士顿。美国思想家、文学家，诗人。爱默生是确立美国文化精神的代表人物。美国前总统林肯称他为“美国的孔子”、“美国文明之父”。)
10、我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼·罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。——王小波
(作者简介：男。汉族。当代著名学者、作家。他的代表作品有《黄金时代》、《白银时代》、《黑铁时代》等。被誉为中国的乔伊斯兼卡夫卡。)
11、希望见诸行动是博爱，美好见诸行动是善良。——乌纳穆诺
(作者简介：西班牙作家、哲学家。生于毕尔巴鄂，卒于萨拉曼卡。是“九八年一代”的代表作家，20世纪西班牙文学重要人物之一。)
12、心地善良的人首要的一点就是爱人。他对共同事业的忠诚来源于这种对人的热爱。我们认为培养热爱人的感情和关心人的强烈意向是苏维埃学校最重要最崇高的任务之一。——苏霍姆林斯基
(作者简介：前苏联著名教育实践家和教育理论家。)
13、博爱之谓仁，行而宜之谓义。——唐代文学家韩愈
(作者简介：字退之，汉族，唐河内河阳（今河南孟县）人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名)
14、博爱者，人生最贵之道德也。人之所以能为人者以此。苟其知有一身而不知有公家，知有一家而不知有社会，熟视其同胞之疾苦颠连，而无动于衷，不一为之援手，则与禽兽奚择焉？——（中国）蔡元培
(作者简介：字鹤卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，并曾化名蔡振、周子余，汉族，中国绍兴山阴人，原籍诸暨。革命家、教育家、政治家)
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