《释迦摩尼佛传》观后感

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《释迦摩尼佛传》观后感

  记得当我上小学的时候,老师经让我们写观后感,每当看完电影和书的时候我都写不出来,是一个语文水平比较差小孩。从小就不爱看书和写作,如今我发现我自己在改变,把不擅长的事物变成我的兴趣爱好,这与我接触佛法有关。

  通过读《阿含经》我收获颇多,整个人都在变好,我相信是佛法的加持,并结合《释迦摩尼佛传》让我更深入了解佛陀的世界是什么样子的,每一位人物和故事都让我认识到佛陀是如何教育弟子的,从中领悟到什么是真正的佛法,不由自禁的想起我的恩师宽宏法师曾经对弟子的尊尊教诲。

  释迦摩尼佛49年弘法,他用无限的慈悲与智慧教育世人。当他曾经是悉达多太子的时候,首先看到了生、老、病、死、苦的轮回,知道了通过修行放弃私欲,可以帮助众人脱离苦海,便以此为愿,后来通过苦修证悟了应该中道修行,知道过度修行和过度的奢侈是一样的,只不过会损害身心,无法悟道。后来这位悉达多太子在菩提树下悟道成佛,并说出大地众生,皆具如来智慧德相,但因妄想执着,而不能证得,只要恢复了自己本有的清净自性,一切众生皆可成佛!

  天神曾请教释迦摩尼佛,佛陀便告知所有众生都是平等无异,皆有佛相,都可以成佛,现在我们有妄想执著,真心被根本烦恼,贪、嗔、痴三毒遮蔽了,做出来的事都是颠倒的,所以沉沦苦海在六道轮回。

  后来佛陀便找到曾经与他一起修行的人说:“一个真正的修行佛法者,烦恼应该越来越少,性格越来越柔顺,而内心充满喜悦,这行为日趋正常,这才是修行应有的功德;如果情绪越来越低落,性格越来越偏激,烦恼越来越沉重,那么这可不是一个修行者应有的结果。” 佛陀教导应放弃心中只担心自我的念头,只要不抛弃那个欲望,我们的痛苦与烦恼就不会消除。要抛弃欲望,必须正确观察事物,正确思考,保持正确的心,清净的活下去,为了人们的幸福而生存,心就会自然而然清澄,真正的幸福就是以美丽的心活下去。

  有一天世尊在传法途中需借宿遇到一条毒龙,这个故事让我学会了为人处事,所有的生物都是佛子,只要抛弃憎恨、一味利己的欲望,就能成为朋友了。在这个社会中同事之间发生的不愉快等等就如毒龙这个故事一样。时间的一切本来就是苦、空、无常的,没有一样东西可以永久保持不坏。

  在世尊弟子中大迦叶喝米汤的故事告诉我们要有帮助别人之心的人,在精神上是富足的人,有羞耻之心,敢于反省自己的人,就已经是一个求道的人了。要有慈悲心、忏悔心、布施心。

  缘起性空,果从心生,要想得到快乐就要心灵清净,无欲无求,方自在乐活!欲望因心而起,烦恼自生,要离苦得乐就要脱离贪、嗔、痴。同时我们还要学会不要因为惊慌浮现而生起粗暴凶残之心,忘记了本来具有温柔之本性。

  如果我们能依教奉行,亦如佛陀永久住世,我们要坚定信仰,皈依法,依法而行,不皈依其他,我们要精进修学圣道,解脱烦恼,住心不乱,才是佛陀真正的弟子。天地万物有生就有死,合会必然有别离,这是无常真理的定律。要以戒为师,以四念处安住,以默摈之调伏恶人,在一切经首安立[如是我闻]令人起信,要常常思慕佛陀的生处,悟出,说法处,涅槃处,最要紧的是要身常行慈,口常行慈,意常行慈。

  以上是我看《释迦摩尼佛传》所学到的,这些都在《阿含经》中出现过,通过佛陀和宽宏法师的教诲,希望我们都能成为一名优秀合格的弟子。某位居士曾说:“以寂灭为体,以离相为宗,离一切诸相,即名诸佛。”希望我们都能悟道成佛。

  在片尾曲《心中有佛》,李導师兄作词写到,佛陀在我们心中,加持苦行修行心,永远都是我们,感动慈悲一分爱,眼泪留在我心中,涅盘时候如心疼,春夏秋冬思念,感恩老师一分爱。佛陀在我们心中,莲花飘在天空中,走向佛陀前面,没有苦恼一颗心。我们来合掌心中,般若菠萝密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。阿弥陀佛!

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