关于茶与风的句子

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关于茶与风的句子篇一
《诗句大全：关于茶的诗句》

/*短文学_300x250_内页*/var cpro_id = "u1412357";我国是世界上最早发现茶树和利用茶树的国家，茶在我们中国有着悠久的历史。常言道“宁可一日无食，不可一日无茶”，可见茶对我们而言是多重要。让我们带着愉悦的心情去品味茶的诗句，体验那身临其境般的奥妙。1、花沟安钓艇，蕉地着茶瓯。——《德祥》2、寒涧挹泉供试墨，堕巢篝火吹煎茶。——《陆游》3、何须魏帝一丸药，且尽卢仝大碗茶。——《苏轼》4、寒灯新茗月同煎。浅瓯吹雪试新茶。——《文征明》5、烹调味尽东南美，最是工夫茶与汤。——《冼玉清》6、小石冷泉留翠味，紫泥新品泛春华。——《梅尧臣》7、呵笔难临帖，敲床且煮茶。——大须《暮雪》8、莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。——张继《山家》9、淹留膳茶粥，共我饭蕨薇。——储光羲《吃茗粥作》10、晒药竹斋暖，捣茶松院深。——皇甫冉《寻戴处士》11、寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。——杜耒《寒夜》12、无由持一碗，寄与爱茶人。——白居易《山泉煎茶有怀》13、茶饼嚼时香透齿，水沈烧处碧凝烟。——李涛《春昼回文》14、楚尾吴头，一片青山入座；淮南江北，半潭秋水烹茶。《郑板桥》15、儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》16、叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。——陆游《幽居初夏》17、茶鼎熟，酒卮扬，醉来诗兴狂。——张大烈《阮郎归·立夏》18、矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。——陆游《临安春雨初霁》19、正蹇驴吟影，茶烟灶冷，酒亭门闭。——吴文英《无闷·催雪》20、井放辘轳闲浸酒，笼开鹦鹉报煎茶。——张蠙《夏日题老将林亭》21、山僧过岭看茶老，村女当垆煮酒香。——祝允明《首夏山中行吟》22、待羔儿、酒罢又烹茶，扬州鹤。——辛弃疾《满江红·和范先之雪》23、新茶已上焙，旧架忧生醭。旋旋续新烟，呼儿劈寒木。——顾况《焙茶坞》24、休对故人思故国，且将新火试新茶。——苏轼《望江南·超然台作》25、不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴。——蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》26、只好岩花苔石上，煮茶供给赵州禅。——陶振《咏孟端溪山渔隐长卷》27、当年曾胜赏，生香熏袖，活火分茶。——李清照《转调满庭芳·芳草池塘》28、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。——苏轼《

浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》29、酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。——李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》30、举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。——董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》31、老去逢春如病酒，唯有，茶瓯香篆小帘栊。——辛弃疾《定风波·暮春漫兴》32、扫叶煎茶摘叶书，心闲无梦夜窗虚。只应光武恩波晚，岂是严君恋钓鱼。——曹邺《题山居》33、生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。——刘禹锡《尝茶》34、延英引对碧衣郎，江砚宣毫各别床。　天子下帘亲考试，宫人手里过茶汤。——元稹《自述》35、岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。——成彦雄《煎茶》36、午醉醒来，红日欲平西，一碗新茶乳面肥。——王之道《南乡子（寄和潘教授元宾喜晴）》37、乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归。——郑谷《雪中偶题》38、小鼎煎茶面曲池，白须道士竹间棋。何人书破蒲葵扇，记着南塘移树时。——李商隐《即目》39、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》40、嫩芽香且灵，吾谓草中英。夜臼和烟捣，寒炉对雪烹。惟忧碧粉散，尝见绿花生。——郑愚《茶诗》41、竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。——钱起《与赵莒茶宴》42、风流再莫追思，塌了酒楼，焚了茶肆，柳营花市，更呼甚燕子莺儿！——张可久《小梁州·篷窗风急雨丝丝》43、食罢一觉睡，起来两碗茶；举头看日影，已复西南斜；乐人惜日促，忧人厌年赊；无忧无乐者，长短任生涯。——白居易《两碗茶》44、住此园林久，其如未是家。叶书传野意，檐溜煮胡茶。雨后逢行鹭，更深听远蛙。自然还往里，多是爱烟霞。——贾岛《郊居即事》45、泉一合乳，煎作连珠沸。时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。声疑松带雨，饽恐生烟翠。尚把沥中山，必无千日醉。——皮日休《茶中杂咏·煮茶》

关于茶与风的句子篇二
《与茶文化有关的诗句》

宋代苏轼 《汲江煎茶》

活水还须活火烹，自临钓石取深清。

大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。

雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。

枯肠未晚禁三碗，生听荒城长短更。

卢仝，自号玉川子，爱茶成癖，被后人尊为茶中亚圣，他的《走笔谢孟谏议寄新茶》即《饮茶歌》是他在品尝友人谏议大夫孟简所赠新茶之后的即兴之作，是一首著名的咏茶的七言古诗:

日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。

口云谏议送书信，白绢斜封三道印。

开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。

闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。

天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。

仁风暗结珠蓓蕾，先春抽出黄金芽。

摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。

至尊之余合王公，何事便到山人家？

柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。

碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。

一碗喉吻润，二碗破孤闷。

三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。

四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。

五碗肌骨清，六碗通仙灵。

七碗吃不也，唯觉两腋习习清风生。

蓬莱山，在何处？玉川子乘此清风欲归去。

山上群仙司下土，地位清高隔风雨。

安得知百万亿苍生命，堕在颠崖受辛苦。

便为谏议问苍生，到头还得苏息否？（月团喻指茶饼)

该诗又称《七碗茶诗》。它以神逸的笔墨，描写了饮茶的好处，为世人称奇。

诗中描述诗人关闭柴门，独自煎茶品尝，茶汤明亮清澈，精华浮于碗面。碧云般的热气袅袅而上，吹也吹不散。

诗人刚饮一碗，便觉喉舌生润，干渴顿解；

两碗下肚，胸中孤寂消失；

三碗之后，精神倍增，满腹文字油然而生；

四碗饮后，身上汗水漫漫冒出；平生不快乐的事情，随着毛孔散发出去了；

喝了第五碗，浑身都感到轻松、舒服；

第六碗喝下去，仿佛进入了仙境；

第七碗可不能再喝了，这时只觉两胶 生出习习清风，飘飘然，悠悠地飞上了青天，“蓬莱山，在何处？”诗人要乘此清风而去！

优美的诗句，高雅的立意，深受历代文人的喜爱。

诗人把茶饼比喻为月，于是后代诗作反复摹拟其意。如苏武的“独携天上小团月，来试人间第二泉。”“明月来投玉川子，清风吹破武林春。”特别是“唯有两 习习清风生”一句，文人尤爱引用，梅尧臣“亦欲清风生两 ，以教吹去月轮旁。”卢仝的号玉川子，也因而为人们津津乐道。陈继儒“山中日月试新泉，君合前身老玉川。”

《七碗茶诗》在描绘饮茶好处之时，同时对帝王们凭借显赫权势为所欲为的骄横也作了巧妙的讽刺：“天子欲尝阳羡茶，百草不放先开花”，既把贡茶采制的季节(在百花开放之前采摘)烘托显示出来，又把帝王凌驾一切的嚣张之势暗示出来。

齐已的《咏茶十二韵》是一首优美五言排律。

百草让为灵，功先百草成。

甘传天下口，贵占火前名。

出处春无雁，收时谷有莺。

封题从泽国，贡献入秦京。

嗅觉精新极，尝知骨自轻。

研通天柱响，摘绕蜀山明。

赋客秋吟起，禅师昼卧惊。

角开香满室，炉动绿凝铛。

晚忆凉泉对，闲思异果平。

松黄干旋泛，云母滑随倾。

颇贵高人寄，尤宜别柜盛。

曾寻修事法，妙尽陆先生.

齐己名德生，姓胡氏，潭之益阳人，出家大沩山同庆寺，复栖衡岳东林，自号衡岳沙门。 这首五言排律的茶诗共有十二联。前二联首先介绍了百草之灵的茶所具有的品性，后十联分别描绘了茶的生长、采摘、入贡、功效、烹煮、寄赠等一系列茶事，语言上的对仗堪称一绝，除首尾二联外，每联上下两句都对仗工整，极显语言的优美整饬。

故人寄茶

【唐】曹邺

剑外九华英，缄题下玉京。

开时微月上，碾处乱泉声。

半夜招僧至，孤吟对月烹。

碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。

六腑睡神去，数朝诗思清。

月余不敢费，留伴肘书行。

煎茶

【唐】成彦雄

岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。

蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。

焙茶坞

【唐】顾况

新茶已上焙，旧架忧生醭。

旋旋续新烟，呼儿劈寒木。

九日与陆处士羽饮茶

【唐】皎然

九日山僧院，东篱菊也黄。

俗人多泛酒，谁解助茶香。

酬友人春暮寄枳花茶

【唐】李郢

昨日东风吹枳花，酒醒春晚一瓯茶。

如云正护幽人堑，似雪才分野老家。

金饼拍成和雨露，玉尘煎出照烟霞。

相如病渴今全校，不羡生台白颈鸦。

与元居士青山潭饮茶

【唐】灵一

野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。

岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。

从弟舍人惠茶

【唐】刘兼

曾求芳茗贡芜词，果沐颁沾味甚奇。

龟背起纹轻炙处，云头翻液乍烹时。

老丞倦闷偏宜矣，旧客过从别有之。

珍重宗亲相寄惠，水亭山阁自携持。

尝茶

【唐】刘禹锡

生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。

今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。

大云寺茶诗

【唐】吕岩

玉蕊一枪称绝品，僧家造法极功夫。

兔毛瓯浅香云白，虾眼汤翻细浪俱。

断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。

幽丛自落溪岩外，不肯移根入上都。

茶中杂咏·煮茶

【唐】皮日休

香泉一合乳，煎作连珠沸。时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。 声疑松带雨，饽恐生烟翠。尚把沥中山，必无千日醉。

与赵莒茶宴

【唐】钱起

竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。

尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。

茶诗

【唐】郑愚

嫩芽香且灵，吾谓草中英。 夜臼和烟捣，寒炉对雪烹。 惟忧碧粉散，尝见绿花生。

关于茶与风的句子篇三
《茶风茶俗》

茶风茶俗

几千年来，龙井茶区的茶农在饮茶过程中，世代相沿，形成了许多与其 他地区不同的饮茶的乡风和民俗。这种民俗，尽管在形成过程中，在各个时期会有不同的表现，但往往世代承传，影响深远，在民间形成了深厚的社会生活根底。下面，选择一些在西湖龙井茶区有代表性的饮茶风俗，以飨读者。

客来让座，泡茶迎宾

在杭卅1西湖龙井茶乡，龙井茶是家家有备，户户皆饮。虽然有钱人过的是饭来伸手，茶来开I：I的生活，但仍然离不开饮龙井茶;而普通百姓，虽然生活过得并不富裕，但粗茶淡饭还是不能省的。所以在西湖茶区有句俗语，叫"人生在世，一日三餐茶饭不可省。”品龙井茶，用龙井茶待客，成了龙井茶乡生活的一个重要内容。因此，在日常生活中，倘有客人进门，不管你是熟人，还是陌生人，只要一进入家门，主人总会让客进门坐下后的第一件事，就是请你品尝龙井茶。这时，主人还会不厌其烦地向你介绍龙井茶的品质特点，谈及乾隆皇帝与龙井茶的故事，以及主人给你品饮的这杯龙井茶出自何地、产于何时?如果言语投机，主人还会取出不同产地、不同采制期的龙井茶，让你作比较。按当地的习惯，主人不留客请吃饭是可以的，但有客进门，不给客人送上一杯龙井茶，则认为是有失礼仪。

斟茶续茶，捂碗谢茶

在龙井茶区，凡家中有客进门，无须客人问话，主人总会冲上一杯热气腾腾的龙井茶，面带笑容，恭敬地送到客人手里。至于客人饮与不饮，无关紧要，其实，这是一种礼节，一种表示欢迎的意思。按当地人的习惯，当客人饮茶时，茶在杯中仅留下三分之一时，就得续水。此时，客人若不想再饮，或已经饮得差不多了，或不再饮茶想起身告辞，这时，客人总会欠一下身子，冉平摊右手掌，T-心向下，手背朝上，轻 轻移动手臂，用手掌在茶杯(碗)之上捂一下。它的本意是：谢谢你，请不必再续水了!主人见此情景，已经意会，停止续水。用这种方式，既有示意，又有感意，有时甚至比用语言去挑明，显得更富有人情味。

细茶粗吃，粗茶细吃

在龙井茶区，有句饮茶俗语，叫做细茶粗吃，也就是高级茶要放得多一点;粗茶细吃，也就是粗茶叶要放少一点。假如相反，在喝高级茶时茶叶量放得少一点，喝起来就淡而无味。而在喝低级茶时放得很多，喝起来就会发苦，

味道就很不好了。有人可能会讲，高级茶本来就很贵，再放多一点不是更贵了吗?而粗茶叶本来就很便宜，多放一点也无所谓。然而，喝茶本是一种享受，既然是享受，细茶就不妨多放一点，真正喝出高级龙井茶的特有味道来，这才是一种真正的享受。

叩桌下跪，屈膝行礼

在杭州龙井茶区，人们在饮茶时，主人向客人奉茶、续水时，客人往往会端坐桌前，用右手中指和食指，缓慢而有节奏地曲指叩打桌面，以示行礼。在龙井茶区，人们将这一动作俗称为“叩桌行礼”，或叫“屈膝下跪”。它是客人 —F跪叩首”，在向主人示谢的意思。这一动作的由来，还有一则动人的故事。相传，有一次，乾隆为私察民情，乔装打扮成一个伙计模样来到龙井茶区暗访。一天，正遇雨而避让路边小店歇息。店小二因忙于杂事又不识这位“客 官”身份，便冲上一壶茶，提与乾隆，要他分茶给随从饮用。而此时，乾隆又不好暴露身份，便起身为随从斟茶。此举可吓坏了随从，皇帝给奴才奉茶，那还了得!情急之下，奴才便以双指弯曲，以示“双腿下跪”;不断叩桌，表

示“连连叩头”。以后，此举传到民间，从此以后，龙井茶区民间饮茶者，便开始用双指叩桌，表示对主人亲自为大家泡茶的一种恭敬之意，一直沿用至今。

如今，这一寓意动作，不但应用范围扩大，而且有了新的发展。如有的茶客，用一个食指叩桌，表示我向你叩首;倘用除大拇指以外的其余四指弯曲，连连叩桌，寓意我代表大家或全家向你叩首。这种情况，多在主人向你敬茶时运用，在龙井茶区更是习以为常。

饮茶称吃茶，吃茶是品茶

在龙井茶区，称品饮龙井茶为吃龙井茶。这种说法，当地有两种解释。

一是，杭州西湖龙井茶区，产茶历史悠久。其地产茶，可以追溯到唐代以前，直至南北朝。而那时，人们用茶，习惯于生煮羹饮，煮好的茶成糊状，采用的是食茶法。其时，用茶犹如吃菜一般。从此，“吃茶”一词，一直留传至今。 二是，龙井茶品质优异，贵在慢慢品尝，细细咀嚼。饮茶，好比过路的水，一饮而过，怎能尝试出龙井茶的“精髓”来。只有像吃食物一样，一口一口 地嚼，才能品出龙井茶的有滋有味来。 所以，称饮龙井茶，还不如说吃龙井茶更为贴切。如此一来，在龙井茶区，倘若有人不说吃茶而叫饮茶，反而显得有些不大自然了。

. 茶满欺人，酒满敬人

在龙井茶区，有一种民俗，叫做“茶满欺人，酒满敬人”;或者说“浅茶 满酒”。所以在当地，人们用玻璃杯或瓷杯或盖碗直接用水冲泡龙井茶，供宾客品饮时，一般只将茶水冲泡到饮杯(盏)的七八分满为止。这是因为茶

水，是用热水冲泡的，主人泡好茶后，马上奉茶给宾客，倘若满满的一杯热水，无法用双手端茶敬客，一旦茶汤晃出，又颇失礼仪。其次，人们品茶，通常采用热饮，如果是满满一杯热茶，会烫坏嘴唇，这不是叫人无法饮茶吗?

这会使宾客处于尴尬境地。第三是茶叶经热水冲泡后，总会或多或少地有部分叶片浮在水面。所以，人们饮茶时，常会用嘴稍稍吹口气，使茶杯内浮在表面的茶叶下沉，以利于品饮;如用盖碗泡龙井茶，也可用左手握住盛有茶汤的碗托，右手抓住盖纽，顺水由里向外推去浮在碗中茶水表面的茶叶，再去品饮。如果满满一杯热茶，一吹一推，岂不使茶汤洒落桌面!而当地人民认为：饮酒则不然，习惯于大口畅饮，显得更为豪放，所以在当地民间有“劝酒”的做法。加之，通常饮酒，不必加热，提倡的是温饮。即使加热，也是稍稍加温就可以了，因此，大口喝酒，也不会伤口。所以说沏茶要浅，斟酒要满，既是当地民间习俗，又符合饮茶喝酒的需求。

凤凰点头，向客示礼

对细嫩高档龙井茶的冲泡，通常是采用两次冲泡法。第一次采用浸润法，第二次采用凤凰三点头法。它指的是泡龙井茶的动作与要领，以及泡龙井茶的技巧与艺术。具体做法是，当龙井茶置入玻璃杯或盖碗中后，先将水

壶中的开水，用旋转法按逆时针方向冲水，用水量以浸湿茶叶为度。通常约为容器的五分之一。再用手握茶杯(碗)，轻轻摇动杯(碗)，目的在于使茶在杯(碗)中翻动，浸润茶叶，使叶片舒展，这样既能使茶汁容易浸出，更

好地溶解于水，又可使品茶者在最大限度内闻到龙井茶的真香。这一动作，在茶艺界称之为浸润泡。整个泡茶过程的时间，掌握在20～30秒之间完成。 紧跟浸润泡后的第二次冲泡，采用的方法就是“凤凰三点头”，即再次向杯内冲水时，将水壶由低向高，连拉三次，俗称“凤凰三点头”，使杯中的冲水量恰好达到七八分满为止。采用“凤凰三点头”方法泡龙井茶：一是可以使品茶者观察到茶在杯中上下翻滚，犹如凤凰展翅的美姿;二是可以使浸出的茶汤上下、左右回旋，使整杯(碗)茶汤浓度均匀一致。不过，这个动作还蕴藏着一个重要的含义，依照龙井茶区人们的说法：那就

是主人为迎接客人的到来，有向客人“三鞠躬”之意，以示对客人的礼貌和尊重。所以，这个泡茶动作，在龙井茶乡经常运用。如果泡茶时，能从龙井茶性出发，在运用技巧的同时，又能达到艺美，那么，就十分理想了。像“凤凰三点头”之类的泡茶技艺，既能融洽宾主双方的情感，还能收到以礼待人的效果。

此外，也有选用“高山流水法”进行第二次冲泡的。即将水壶之沸水，从高处直泻而注入泡茶器。其冲泡原理与凤凰三点头是基本一致的。它的寓意是：“高山流水，遇上知音”，有利于拉近主宾间的关系，产生亲近感。 冲下七分茶，留下三分情

在龙井茶乡，有“七分茶、三分情”之说，其实这就是“浅茶满酒”的体现。其做法是主人在为宾客分茶，或直接泡茶时，通常茶水的用量控制在品茗杯(碗)的七分满为止。而留下三分空间，当做是充满了主人对客人的三分情意。其实，这是泡龙井茶和品龙井茶的需要，而民间则把它上升成为融洽主宾的一种礼仪和暗示。

老茶用壶泡，嫩茶须杯泡

这里说的是较为粗老的中低档龙井茶，须用瓷茶壶或紫砂茶壶泡茶;而对一些较为细嫩的高档龙井茶，适用无盖的玻璃杯或瓷杯或盖碗冲泡。这是因为对一些中、低档龙井茶来说，它们采摘的鲜叶原料，与细嫩的高档龙

井茶相比，茶较粗、较大，茶中的纤维素含量高，茶汁不易在水中浸出，因此，泡茶用水需要有较高的温度，才能泡出茶汁。而选用茶壶冲泡，不但保温性能好，而且热量不易散失，保温时间长。倘若用茶壶去冲泡原料较为细嫩的龙井茶，因茶壶用水量大，水温不易下降，会“闷熟”茶叶，使茶的汤色变深，叶底变黄，香气变钝，滋味失去鲜爽，产生“熟汤”味。如改用无盖的玻璃杯或瓷杯冲泡，既可直接观赏细嫩

龙井茶在冲泡过程中色、香、味、形的变化，又可以使细嫩龙井茶的风味得到应有的发挥，所以老茶壶泡，嫩茶杯泡，即是龙井茶型对泡茶的要求，也是品茗赏姿的需要，符合科学泡茶的道理。冲水要高，分茶要低

在龙井茶区，有“高冲低酌”之说，它指的是沏龙井茶时，冲水要高，分茶要低，尤其是普通龙井茶采用壶泡法泡茶，在用提水壶向泡茶器冲水时，落水点要高。冲泡时，犹如流水一般，从高处直泻注入。因此，也有人称这一冲泡动作作为高山流水。要求冲茶时：一要做到提高水壶，使沸水从茶壶口边缘冲入，避免直接冲入壶心；二要，坐到注水不可断续，不能迫促。那么，泡龙井茶为何要用高点注水呢？这是因为：高冲泡茶，能使泡茶器内的龙井茶，上下翻动，湿润均匀，有 利于茶汁的浸出。同时，高冲泡茶，还能使热力直冲泡茶器底部，随着水流的单向流动和上下旋转，有利于茶汤浓度达到相对一致。

龙井茶经高冲泡茶后，还得进行适时分茶，分茶则须做到低斟。具体做法是将泡茶壶中的茶汤一一斟入到各个品茗杯中。但斟茶与泡茶不一样，斟茶时，提起茶壶分茶的落水点宜低不宜高，通常以稍高于品茗杯口为亭。在茶艺过程中，相对于“高冲”而言，当地人称之为“低斟”。这样做的目的在

于：高斟会使茶汤中的茶香飘逸，降低品茗杯中的茶香味;而低斟，可以在一定限度内，尽量保持茶香不散。高斟使注入品茗杯中的茶汤表面，泡沫丛生，从而影响茶汤的洁净和美观，会降低茶汤的欣赏性。高斟还会使分茶时产"滴答"声，弄得不好，还会使茶汤翻落桌面，使人生厌。

其实，高冲与低斟，是龙井茶艺过程中两个相连的动作，它们是龙井茶区人民在长期泡茶实践中的经验总结，目的是有利于提高龙井茶的冲泡质量，最终使人们能品尝到一杯鲜美的龙井茶。

冲泡当茶喝，烹饪当菜吃

龙井茶冲泡后，当茶品饮，可以说人人皆知。提到茶叶蛋，多数人并不陌生。但说龙井茶还是许多名菜的配料，这就使不少人会感到有些惊奇了。其实，“天堂”名菜——杭卅的龙井虾仁， 就是以龙井茶做原料制做而成的。 ，2， 龙井虾仁，是选用明前细嫩龙井茶和鲜嫩如玉的河虾仁烹制而成的，它不仅色泽艳丽，白中缀绿，而且滋味独俱，鲜嫩可口，因此，它自然成了我国的传统名菜了。I 972年，周恩来总理陪同美国总统尼克松到杭卅西湖之滨的楼外楼菜馆用餐时，侍者奉上一盘虾仁白玉鲜嫩，茶芽翠绿清香”的龙井虾仁，尼克松总统品尝后，赞不绝口。其实，在龙井茶乡的不少餐馆中，有许多以龙井茶为原料的菜肴，如龙井茶香鸡、龙井鲫鱼汤等。更有甚者，上世纪末以来，还创造了不少以高级细嫩龙井茶为原料，以西湖景点为题材的菜肴新品种，如苏堤春晓、花港观鱼、柳浪闻莺、曲院风荷等。所以，在龙井茶乡，龙井茶是冲泡当茶喝，烹饪当菜吃，与广大人民群众生活的关系变得愈来愈密切。

关于茶与风的句子篇四
《写茶的诗句》

写茶的诗句 ⊙ 清茶辞

我必须从水中穿透脉络

回到你的泥土，根系

澄静天空和高山缭绕的云雾

譬如精确到清明酉时，默诵三声奔雷 就长出一芽两叶

黑暗之中那些苏醒的茶树

无法被春寒加进注脚

香城不在海面之上

不高入云端，不耽守迷局

两个灯芯隔室相望许久

残茶已浸透线装书

⊙ 斗茶辞

把风收紧，把琴藏好

把仕途和大宋煮进一泓舒缓的山溪水

如今只要红的，白的，绿的叶

乃至发黄的毛边纸

展开一盅两件，黑眼睛里装着

香气如兰，从此楚河汉界只有骈指之隔 他们说啜甘咽苦而存天性

这一品，看见江山如画，春秋倒流

⊙ 冲茶辞

接一瓢扬子江中的水

烟霞正在入海

那个摘取蒙山顶芽或者漫过石钟乳的 传说，不比回甘之味更遥远

我有红泥小火炉与三山齐

于是我轻服薄裘，我端坐廊前

CHINA用茶籽周游世界

寻茶问道的人，一刻不停的浇水

关公巡城，韩信点兵

烧盅热罐前无我，之后没有了世界

而我独自淋盅刮沫，高冲低筛

清清淡淡，不起一点微澜

这是大同世界。

漂的和流动，感观里的战争

象一只母虎匍伏在丹霞山谷中

和平的守护神，而没有一份祭品

你不死于任何一场灾难

你的氤氲之气随时可以溅落

小小的疼痛，以便更多的祥和被安置 于大爱，这个清寂之晨绽放的安宁 去了物欲，格物致知

仍然小壶如香橼

只三杯，无余也无缺

再跟两个破烂吧……………………

⊙ 独自去偷欢

别要求台阶顺从脚步

它们是睿智的，简洁和一言不发的 除非纵火，整个夜晚空无一人

杯子还在原处旋转

喝水的人从三月里开掘隧道

他将离开大汉，到大唐去

带着离乱和独立的树，跑上台阶

这一切的发生悄无声息

木制的，铁皮，或石头构成的格局 使我看见妖人的手指

看见斑斓的时光

只是别让我看见你的眼眸

里面闪烁的陶陶然

他们说--“回忆不是幸福”

⊙ 我将与城市雕像在冬天里继续卑微下去

茂密的草丛此时已经枯萎

足迹深藏其中

--“那片叶子才是我的灵魂”

可是严冬拿走了绿色

剩下麻雀，零星阳光和词句

在城市雕像身边结了冰

他的面孔里站满了

灰尘，他的身边蹲伏着另一尊雕像 瑟瑟的包裹在破烂棉衣里

温暖的灯光隔着街道，树木，隔着层层迭迭 车来车往的高架桥，哪一处是家乡

麻雀藏进我单薄的诗篇

在这个夜晚总要倒塌些什么

雕像，或者温暖的梦

卑微得没有任何回响

--“请带走我，离开民工的身体”

关于茶与风的句子篇五
《茶诗句》

心随流水去，身与白云闲雀舌未经三月雨，龙芽已点上时春幽借山头云雾质，香分岩面蕙兰魂瑞草抽芽分雀舌，名花采蕊结龙团茶。 香叶、嫩芽。 慕诗客、爱僧家。 碾雕白玉、罗织红纱。 铫煎黄蕊色、碗转曲尘花。 夜后邀陪明月、晨前命对朝霞。 洗尽古今人不倦、将至醉后岂堪夸。丛翳湘竹，零露凝清华。 复此雪山客，晨朝掇灵芽。 蒸烟俯石濑，咫尺凌丹崖。 圆方丽奇色，圭璧无纤瑕。 呼儿爨金鼎，余馥延幽遐。 涤虑发真照，还源荡昏邪。 犹同甘露饭，佛事薰毗耶。 咄彼蓬瀛侣，无乃贵流霞。性洁不可污，为饮涤尘烦。 此物信灵味，本自出山原。 聊因理群余，率尔植荒园。 喜随众草长，得与幽人言。山僧后檐茶数丛，春来映竹抽新茸。 宛然为客振衣起，自傍芳丛摘鹰嘴。 斯须炒成满室香，便酌沏下金沙水。 骤雨松声入鼎来，白云满碗花徘徊。 悠扬喷鼻宿酲散，清峭彻骨烦襟开。 阳崖阴岭各殊气，未若竹下莓苔地。 炎帝虽尝未解煎，桐君有篆那知味。 新芽连拳半未舒，自摘至煎俄顷余。 木兰沾露香微似，瑶草临波色不如。 僧言灵味宜幽寂，采采翘英为嘉客。 不辞缄封寄郡斋，砖井铜炉损标格。 何况蒙山顾渚春，白泥赤印走风尘。 可知花蕊清冷味，须是眠云跋石人。野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。 岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。曾求芳茗贡芜词，果沐颁沾味甚奇。 龟背起纹轻炙处，云头翻液乍烹时。 老丞倦闷偏宜矣，旧客过从别有之。 珍重宗亲相寄惠，水亭山阁自携持。香泉一合乳，煎作连珠沸。时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。 声疑松带雨，饽恐生烟翠。尚把沥中山，必无千日醉。嫩芽香且灵，吾谓草中英。 夜臼和烟捣，寒炉对雪烹。 惟忧碧粉散，尝见绿花生。蔟蔟新英摘露光，小江园里火煎尝。 吴僧漫说鸦山好，蜀叟休夸鸟觜香。 合座半瓯轻泛绿，开缄数片浅含黄。 鹿门病客不归去，酒渴更知春味长。日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。 口云谏议送书信，白绢斜封三道印。 开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。 闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。 天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。 仁风暗结珠蓓蕾，先春抽出黄金芽。 摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。 至尊之余合王公，何事便到山人家？ 柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。 碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。 一碗喉吻润，二碗破孤闷。 三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。 四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。 五碗肌骨清，六碗通

仙灵。 七碗吃不也，唯觉两腋习习清风生。 蓬莱山，在何处？玉川子乘此清风欲归去。 山上群仙司下土，地位清高隔风雨。 安得知百万亿苍生命，堕在颠崖受辛苦。 便为谏议问苍生，到头还得苏息否百草让为灵，功先百草成。 甘传天下口，贵占火前名。 出处春无雁，收时谷有莺。 封题从泽国，贡献入秦京。 嗅觉精新极，尝知骨自轻。 研通天柱响，摘绕蜀山明。 赋客秋吟起，禅师昼卧惊。 角开香满室，炉动绿凝铛。 晚忆凉泉对，闲思异果平。 松黄干旋泛，云母滑随倾。 颇贵高人寄，尤宜别柜盛。 曾寻修事法，妙尽陆先生山僧后檐茶数从，春来映竹抽新茸。 宛然为客振衣起，自傍芳丛摘鹰嘴。 活水还须活火烹，自临钓石取深清。 大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。 雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。 枯肠未晚禁三碗，生听荒城长短更。 尝闻玉泉山，山洞多乳窟。 仙鼠白如鸦，倒悬清溪月。 茗生此中石，玉泉流不歇。 根柯洒芳津，采服润肌骨。 楚老卷绿叶，枝枝相接连。 曝成仙人掌，似拍洪崖肩。 举世未见之，其名定谁传。 宗英乃禅伯，投赠有佳篇。 清镜触无盐，顾惭西子妍。 朝坐有余兴，长吟播诗天。

关于茶与风的句子篇六
《茶诗句文档》

关于茶的诗词经典收藏（转）

2009-07-06 13:47:27 来自: 林奇

1、茶 诗

中国的诗歌艺术宝库，其丰富多彩在世界上是首屈一指的。茶诗，是中国诗歌的一个分支，虽然在浩如烟海的中国诗歌典籍中茶诗所占比例非常小，但是在艺术成就上却美不胜收，不少篇什至今脍炙人口。

据统计，中国第一部诗集《诗经》，就有七首诗写到了茶，孔夫子曾说过学诗可以多识草木之名，茶在《诗经》里，就是作为众多植物中的一种出现的。真正就茶咏茶，而不是顺带言及茶者的茶诗，始见于魏晋南北朝，全盛于唐，此后宋朝达到第二个辉煌巅峰，元明清民国以至于今，都代有佳作，茶诗总量不可胜数。

在茶诗中最著名的可能是陆羽的《六羡歌》：“不羡黄金垒，不羡白玉杯，不羡朝人省，不羡暮人台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来”。此诗甚美，不过，它也是最多被误解误读的，当代不少人在书中文中写到它，都认为是在夸西江水好。然而，用中学生分析课文的路数来解读，会发现此诗的主题其实并不是赞美西江水，而是最后落在了竟陵城上。而这样一来，它就好象与茶或用来泡茶的水没什么关系了，只不过是茶圣的诗而已。有学者考证说此诗是陆羽悼念他故乡师傅之作，我觉得这一解释还合理一些。不过，中国古诗素来讲“诗无达诂”，没有必要太较真。茶在唐宋即已普及，茶文化的繁荣是在诗文巨匠们的直接参与支持下才出现的。从李白到苏轼，很多中国古代诗歌史上的大诗人，都留下了茶诗作品。

茶在中国历史上一直与宗教特别是佛家有不解之缘，因此茶诗中往往有禅味。皎然《九日与陆处士羽饮茶》就是极好的例子：“九日山僧院，东篱菊也黄，俗人多泛酒，谁解

助茶香？”

闲情逸趣最宜入诗白居易的《两碗茶》写得好：“食罢一觉睡，起来两碗茶；举头看日影，已复西南斜；乐人惜日促，忧人厌年赊；无忧无乐者，长短任生涯。”读此诗，我们发现唐朝的日常生活习惯至今仍有旺盛的生命力。

“我官于南今几时，尝尽溪茶与山茗”的苏东坡写了大量茶诗，在他的词作中也多有咏茶佳句，如“且将新火试新茶”。高产的诗人陆游茶诗也不少，他的“晴窗细乳戏分茶”是广被称引的名句。

中男茶诗是传统文化宝藏，编选古代茶诗选，也就成为近些年不少出版社的选题。据我在坊间所见，这类读本，销路都很好，因为茶诗本身是闲来消遣的极好文字，颇堪品味。套用黄庭坚的《茶词》名句，是“口不能言，心下快活自省。”

自打白话诗出现后，似乎茶与诗的血脉关系一下子就断绝了。也许是我孤陋，但是确实没读到过能称得上是诗的白话茶诗，倒是相当多的现代当代诗人留下了用旧体诗写茶的佳句，比如周作人的“请到寒舍喝苦茶”，毛泽东的“饮茶粤海未能忘”等等。当代人的茶诗，可作经典来读的是赵朴初的“七碗受至味，一壶得真趣，空持百千偈，不如吃茶去。”斯人斯作，的确是茶禅一味的最好注解。

2、茶诗妙句

半壁山房待明月，一盏清茗酬知音。 (佚名) 待到春风二三月，石炉敲火试新茶。 (魏时敏) 卧云歌德，对雨著“茶经”。 (詹同) 小桥小店沽洒，初火新烟煮茶。 (杨基) 蚕熟新丝后，茶香煮洒前。 (杨基) 花沟安钓艇，蕉地著茶瓯。 (德祥) 春风修禊忆江南，洒榼茶炉共一担。 (唐寅) 寒灯新茗月同煎。浅瓯吹雪试新茶。 (文征明) 草堂幽事许谁分，石鼎茶烟隔户闻。 (浦瑾) 平生于物之无取，消受山中水一杯。 (孙一元) 加起炊茶灶，声闻汲井瓯。 (吴兆) 幽人采摘日当午，黄鸟流歌声正长。 (佚名) 竹灶烟轻香不变，石泉水活味逾新。 (蓝仁) 冷然一啜烦襟涤，欲御天风弄紫霞。 (潘允哲) 济入茶水行方便；悟道庵门洗俗尘。 (周杏村) 闲是闲非休要管，渴饮清泉闷煮茶。 (选自《金瓶梅》) 风流茶说合，洒是色媒人。 (选自《金瓶梅》) 春风解恼诗人鼻，非叶非花自是香。 (杨万里) 潞公煎茶学西蜀，定州花瓷琢红玉。 (苏轼) 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。 (杜耒) 磨成不敢付僮仆，自看雪汤生玑珠。 (苏轼)

坐客皆可人，鼎器手自洁。 (苏轼) 蜀土茶称圣，蒙山味独珍。 (文同) 何须魏帝一丸药，且尽卢仝大碗茶。 (苏轼) 青灯耿窗户，设茗听雪落。 (陆游) 茶映盏毫新乳上，琴横荐石细泉鸣。 (陆游) 寒涧挹泉供试墨，堕巢篝火吹煎茶。 (陆游) 更作茶瓯清绝梦，小窗横幅画江南。 (陆游) 长安酒价减千万，成都药市无光辉。 (范仲淹) 银瓶泻油浮蚁酒，紫碗铺粟盘龙茶。 (苏轼) 春烟寺院敲茶鼓，夕照楼台卓酒旗。 (林逋) 茶鼓适敲灵鹫院，夕阳欲压赭圻城。 (陈选) 寒泉自换菖蒲水，活火闲煎橄榄茶。 (陆游) 黄金碾畔绿尘飞，碧玉瓯中翠涛起。 (范仲淹) 小石冷泉留翠味，紫泥新品泛春华。 (梅尧臣) 样叠鱼鳞碎，香分雀舌鲜。 (佚名) 绿甲蝉膏泛，红丁蟹眼遮。 (佚名) 舌本芳频漱，头纲味最佳。 (佚名) 瀹泉尝玉茗，泼乳试金瓯。 (佚名) 茶甘酒美汲双井，鱼肥稻香派百泉。 (黄庭坚) 青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若。(佚名) 兼然幽兴处，院里满茶烟。 (佚名) 吟诗不厌捣香茗，乘兴偏宜听雅弹。 (佚名)

茶香高山云雾质，水甜幽泉霜当魂。 (佚名) 心随流水去，身与风云闲。 (佚名) 茶鼎夜烹千古雪，花影晨动九天风。 (黄镇成) 欲试点茶三味手，上山亲汲云间泉。 (韩奕) 入社陶公宁止洒，品泉陆子解煎茶。 (韩奕) 玉杵和云春素月，金刀带雨剪黄芽。 (耶律楚材) 舌底朝朝茶味，眼前处处诗题。 (张可久) 诗床竹雨凉，茶鼎松风细。 (张可久) 乘兴诗人棹，新烹学士茶。 (张可久) 媚春光草草花花，惹风声盼盼茶茶。 (张可久) 汲来江水烹新茗，买尽青山当画屏。 (郑板桥镇江焦山吸江楼) 花笺茗碗香千载，云影波光一楼。 (何绍基) 一瓯解却山中醉，便觉身轻欲上天。 (崔道融) 味为甘露胜醍醐，服之顿觉沉疴苏。 (葛长庚) 扫来竹叶烹茶叶，劈碎松根煮菜根。 (郑板桥四川青城山天师洞联) 国不可一日无君，君不可一日无茶。 (乾隆与大臣联) 竹露松凤蕉雨，茶烟琴韵书声。 (张鳌) 坐，请坐，请上坐，茶，敬茶，敬香茶。(郑板桥) 烹调味尽东南美，最是工夫茶与汤。 (冼玉清) 试院煎茶并饮甘泉一勺水，仙潭分竹常平苦海万重波。(王师俭) 润畦舒茶甲，暧树拆花***。 (黄遵宪) 、 拣茶为款同心友，筑室因藏善本书。 (张延济)

白菜青盐糁子饭，瓦壶天水菊花茶。 (郑板桥) 墨兰数枝宣德纸，苦茗一杯成人窑。 (郑板桥) 楚尾吴头，一片青山入座；淮南江北，半潭秋水烹茶。(郑板桥) 山光扑面因朝雨，江水回头为晚潮。 (郑板桥)

雷文古泉八九个日铸新茶三两瓯。 (郑板桥)

关于茶与风的句子篇七
《描写风的优美句子》

描写风的优美句子

春天的风，它掠过裸露的土地，留下满地绿草，在春风中摇曳着自己的纤纤细腰；它拂过冻醒的湖面，荡起丝丝涟漪，仿佛在扬起自己清澈的裙角；它越过枯萎的树枝，树枝抽出点点嫩芽，伴着春风，慢慢地舒展着自己的懒腰。春天的风，像一曲清新脱俗的乐曲，携带着希望唤起了沉睡的生命。

夏天的风，不紧不慢地，跳着，玩着，时而高飞，时而低掠。它为可爱的树叶奏乐，为文静的小草伴舞，为田里辛勤劳作的农民带来清凉和爽快，抹去烦恼和急躁。它闯进了一切事物的心扉，为这个热闹非凡的世界增添许多乐趣。夏天的风，像妈妈亲切的双手，包含着温情除去了尘世间的一切焦躁。

秋天的风，杂着几丝凉凉的细雨，来到了人间。它把果园里的果子吹得熟透了，把田野里的高粱吹红了，把金黄的玉米吹得剥落了碧绿的外衣，把瘦小的麦穗吹得饱满了，把丰收的号角吹响了。秋天的风，像一名尽职尽责的邮差，满载着喜悦报告着秋天的到来。

冬天的风，像一只难以驯服的野马，在田地里奔跑着。它把小草踩得枯黄，把田地里的残茬败叶吹飞了，把摇摇欲坠的树叶吹落了。它用自己独特的方式，考验着世间上所有事物的意志力。冬天的风，像一名严厉的考官，带着几分冷酷肃穆地审视着万物关于毅力的答卷。

暴风呼叫着邪魔野鬼的调子，扫起地上的尘土，使边区明媚，爽朗，愉快的山野霎时间变得地狱一般黑暗。风扯着人的衣襟，摘着人

的头巾，沙子射着人的眼睛。从村东南回家的人被风阻挠着，直不起腰；而从西北方的则被风吹送着，站都站不住。河沟里树枝摇曳着，似乎要挣脱树干随风而去的样子；枝丫间，喜鹊辛辛苦苦筑起的巢，被风毫不费力地拆掉，那一根一根衔来的干枝枯草都粉飞去了。池坝里水面上盖了一层尘土，涟漪的河水和蓖麻油一样混沌。

从遥远的北方卷来了夹着沙土的狂风，立刻那高高的蓝蓝的深秋的天，就成为灰黄的颜色了。一切的景物变了色，太阳避的一点影子也看不出了。顶在头上的天，好像渐渐地成为沉重的，压了下来，要压在人的头上。

东北风呜呜地叫着。枯草落叶满天飞扬，黄尘蒙蒙，混沌一片，简直分辨不出何处是天，何处是地了。就是骄傲的大鹰，也不敢在这样的天气里，试试它的翅膀。

风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直驰，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线……

春天的风，它掠过裸露的土地，留下满地绿草，在春风中摇曳着自己的纤纤细腰；它拂过冻醒的湖面，荡起丝丝涟漪，仿佛在扬起自己清澈的裙角；它越过枯萎的树枝，树枝抽出点点嫩芽，伴着春风，慢慢地舒展着自己的懒腰。春天的风，像一曲清新脱俗的乐曲，携带着希望唤起了沉睡的生命。

夏天的风，不紧不慢地，跳着，玩着，时而高飞，时而低掠。它为可爱的树叶奏乐，为文静的小草伴舞，为田里辛勤劳作的农民带来清凉和爽快，抹去烦恼和急躁。它闯进了一切事物的心扉，为这个热闹非凡的世界增添许多乐趣。夏天的风，像妈妈亲切的双手，包含着温情除去了尘世间的一切焦躁。

秋天的风，杂着几丝凉凉的细雨，来到了人间。它把果园里的果子吹得熟透了，把田野里的高粱吹红了，把金黄的玉米吹得剥落了碧绿的外衣，把瘦小的麦穗吹得饱满了，把丰收的号角吹响了。秋天的风，像一名尽职尽责的邮差，满载着喜悦报告着秋天的到来。

冬天的风，像一只难以驯服的野马，在田地里奔跑着。它把小草踩得枯黄，把田地里的残茬败叶吹飞了，把摇摇欲坠的树叶吹落了。它用自己独特的方式，考验着世间上所有事物的意志力。冬天的风，像一名严厉的考官，带着几分冷酷肃穆地审视着万物关于毅力的答卷。

暴风呼叫着邪魔野鬼的调子，扫起地上的尘土，使边区明媚，爽朗，愉快的山野霎时间变得地狱一般黑暗。风扯着人的衣襟，摘着人的头巾，沙子射着人的眼睛。从村东南回家的人被风阻挠着，直不起腰；而从西北方的则被风吹送着，站都站不住。河沟里树枝摇曳着，似乎要挣脱树干随风而去的样子；枝丫间，喜鹊辛辛苦苦筑起的巢，被风毫不费力地拆掉，那一根一根衔来的干枝枯草都粉飞去了。池坝里水面上盖了一层尘土，涟漪的河水和蓖麻油一样混沌。

从遥远的北方卷来了夹着沙土的狂风，立刻那高高的蓝蓝的深秋

的天，就成为灰黄的颜色了。一切的景物变了色，太阳避的一点影子也看不出了。顶在头上的天，好像渐渐地成为沉重的，压了下来，要压在人的头上。

东北风呜呜地叫着。枯草落叶满天飞扬，黄尘蒙蒙，混沌一片，简直分辨不出何处是天，何处是地了。就是骄傲的大鹰，也不敢在这样的天气里，试试它的翅膀。

风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直驰，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线……

山村里正月的旋风，像个不请自来的夜客，爱在黑地里敲门，门环儿搭搭地响了一阵，屋子里就都是风的声音了。

三月睛明的午后，空气真是融和得很，温暖的微风不知道在什么地方酝酿出来的，带着一种不可捉摸的醉意，使人感受着了怪适意不过，同时又像昏昏迷迷的想向空间搂抱过去的样子。

满山青翠的阔叶树都在风前翻滚跳动，猎猎作响，有如一头巨大的发威的山猫，耸起了脊背，山雀儿被风卷得满天散开，化作了纷飞的黑点。那陡峭的悬岸上，丛生的修长的巴茅草也像是高高举起的无数矛枪在飞舞晃动。

庐山的风，自是风，不挟灰，也不带尘。它抚摸着行人的皮肤，不热亦不冷，稍微有点凉丝丝的，总像是北国的秋风。尤其是当人漫

步林中，最能感觉到它的轻柔、洁净、清爽、沁人心脾，梳人灵魂。

飓风是司命的神，他被自己的凶恶弄沉醉了、糊涂了，它变成了旋风。这是盲目的在制造黑夜。有的风暴发了狂，疯疯癫癫爬上了天穹的脑顶。天穹也张皇失措，只好暗暗的用雷鸣来回答。再没有什么比这个更可怕的了。这真是最凶恶的时刻。

关于茶与风的句子篇八
《学写含蓄精练的句子学生对茶的感悟文字》

天然冲淡的真滋味，使人在宁静平和、舒适怡悦之中萌动蓬勃的生机，强烈的挚爱。茶诗化了生活，人们从中得到美的享受和人生的感悟。

以叶为形、以水为质、以韵为性、以静为仪的茶，让人清醒，让人理智，也让人超凡脱俗、宁静淡泊。只要一提到茶，心底就会涌起一种温馨，一种柔情，在浮躁的时代，至少心底还有茶！还有颜容素雅、色泽清纯、香味温润的茶相伴！

学写含蓄精练的句子学生对茶的感悟文字

人生如茶，初尝浓郁苦涩，回味清淡甘甜。（郭林）

干瘪的外形，暗淡的颜色，因了水的注入就绽放美丽的容颜，散发清淡的香味，而她沉入水底时，人们在青绿的水中回味她的美。（胡霞）

茶再好，也有变淡的时候；茶再差，也有芳香的一刻。（许丽娜）

不管等待是多么渺茫，水是多么滚烫，只要心中的理想不灭，就能送来清醇的茶香。（阚蛟龙）

人好比茶，知识是水。那些饱学之士总是在最低处谦恭地吸取，而那些浅薄之人总是在最高处得意地炫耀。（陈晓英）

水之于茶正如伯乐之于千里马。伯乐识马而有千里奋蹄，沸水遇茶才能满室飘香。 靠别人而成功，终究位置不稳，如茶；缘别人爬升越高，往往摔得最疼。（陈亚萍）

在热烈的吹捧中浮躁，在冰凉的冷落中沉沦。（张磊）

经风雨见彩虹绚丽，历沉浮知人生坎坷。（钟琴）

人生就像那碗茶，刚开始时干燥苦涩，经过沏泡后饱满清香，历变化起伏跌荡，终究是淡定平和。（彭丽娟）

喝茶为静心，做人求平淡。（何昶谕）

茶，结束自己短暂的青春，演绎出生命最朴实的味道。（万世玉）

生活本如未经沏泡的茶叶，干瘪单薄；只有倾注如沸水般滚烫的热情，才能让它饱满丰盈，清香四溢。

人的一切像杯里的茶叶，有的人甘愿沉沦，便永如沉在杯底的茶叶，无声无息；有的人用语抗争，最终浮在水面，笑看杯外的世界！

漂泊的人生如杯中不安分的茶叶，沉浮不定才能成就鲜活流动的风景。

让所有的苦难都在微涩的泪水中舒展，用心灵做杯，以智慧为水，品味这生命的真美。（刘颖）

一小把茶叶，在沸水的灌注下，争先恐后浮出睡眠，等到叶片吸足水分后，有陆续沉到杯底。

一如人生，身处逆境的人方知力争上游，不甘人后；一旦安于享乐，养尊处优，自然就萎靡不振，直至堕落。

一如智者，在知识匮乏是要不懈地吸取知识养分；而成为真正的饱学之士时，也能不骄不躁，谦逊地低下智慧的头。（阚俊欢）

经由滚烫的沸水，经由忙乱的沉浮，尝一口这茶，真苦真涩，如同创业的艰辛；奉献了青春的美丽，奉献了生命的精华，品一口这茶，真香真醇。（郭英）

当茶叶离开了沸水，就只是略带清香略带苦味的干叶子；当茶叶遇到沸水就是一杯略带苦涩略带香甜的茗品了。当侯生未见信陵君时，不过是一个衰老瘦弱看门人；而他被信陵君重用时，却是却秦存魏的大功臣。（刘影）

人如茶，当如沸水一般的困难来袭时，有的抗争不息而浮水面，有的躲避屈服而沉杯底。茶如人，初沏的茶色绿味香，一如青春的活力；久喝的茶色淡

味寡，一如暮年的衰老。（任静）

人生如茶。初涉人世就像温水冲泡的茶，随水的起伏沉浮，饱尝如茶的苦涩；几经打拼，几经磨砺，终于尝到了清香甘醇的滋味。（张涌）

人生应该在求索中度过，而不该在满足中沉沦。时常摇晃一下我们人生的杯子吧，让那习惯庸常的生命再次体会飞翔的美丽。（毛霜梅）

茶，因为只有一个短暂的春天，所以在狭小的杯里尽力延续春天的故事；人，因为有太多的春天，所以在广阔的世界上重复着冬天的历史。（毛敏）

在干枯中默默等待，在烦躁中苦苦寻觅，在付出中慢慢品味，在享受中静静沉思。（徐佳雄）

有人说人生是一杯苦咖啡，苦涩、苦闷、苦痛；有人说人生是一瓶老白干，热辣、热闹、热烈；有人说人生是一盅白开水，平凡、平淡、平庸；我说，人生是一被素茶，有过苦涩，有过热烈、最终归于平凡。

茶对水的思念是苦涩绵长的，在不可预知的日子里她坚受着一个信念；茶入水的岁月是热烈激昂的，在滚烫似火的接触中她呼喊着高亢的号子；茶沉底的光阴则是平凡无奇的，在日复一日的生活中她品味着人生从容的宁静。（陈乐）

人就像这几颗茶，丢下去时干得没有生命，当水冲下时它才会慢慢浮起来，当时间长了它又慢慢地消沉，最后只剩下一点静默的绿和浮肿的心。（梁迪）

娇弱的身躯不由自主的被强大的浮躁裹挟着向上奔涌，经历着大起大落，但你的本性是向下的，你喜好的是下层的朴素、平和、安宁、恬淡。因而你挣扎着，奋斗着，慢慢释放生命的味道，回归平静的生活。也许你已经没有了青春的容颜，而只有发福的身躯，但是会品茶的人知道，你是一个视浮名虚利为粪土的清纯纯的小女子。（刘艳丽）

没有挫折的时候，让我们在等待中想象人生；遇到风雨的时候，让我们在沉浮中寻找人生；风平浪静的时候，让我们在宁静中体味人生。

沉，不代表坠落，浮，不意味着进步，重要的是在人生路途中用自己的芳香浸漫他人的身心，用自己的纯粹洁净他人的心灵，用自己是生命丰富他人的生活。即使被抛弃在偏僻的角落，我们也曾经有过有意义的日子。（潘文丽）

因为炒制，鲜嫩的茶叶失去了生命的水分，因为沏泡，干枯的茶叶获得了绽放的时机。在等待中准备，在准备中等待，我们才不会在甘冽的清泉来到时遗憾自身霉点的瑕疵。（李翔）

茶叶从青翠到灰绿，她的容颜已经不再美丽，从干枯到丰腴，她的芬芳却永葆生命的真纯。也许一张并不美丽的脸下面是一颗美好的心灵，一块并不奇异的石头里面是一块价值连城的碧玉。（黄靖）

可爱的小青嫩叶子，在初晨被轻轻采下，一道道工序后，她似乎老了许多，不再有初时的绿油莹滑，不再有初时的水嫩动人，现在的她全然是个佝偻的老人，在蜷缩着那无光密封的盒子里，静静地听候她的命运。

一股滚烫的水有杯壁慢慢滑下，她的身体也逐渐被这股热流浸湿，渐渐地，她终于挣扎着舒展开那蜷缩已久的身躯。水分慢慢注入，身体也逐渐丰盈起来，她释放着体内的芬芳，迟来的韶华在这杯中绽放。

时间一分一秒的过去，她的生命也将在这水中逐渐沉沦，她感到无比的沉重。渐渐地，悄悄地，她向杯底靠近，她试图挣扎，但又无济于事……

杯底不是阿鼻地狱，而是生命吐尽芬芳后的最终归宿，一个生命的终结也预示着一个生命的开始。生命的波澜在沉浮得失中体会，生命的意义也在这最后的归宿处得到了诠释。

她沉到杯底。不久，那品茶的人将她倒进盆栽，她知道，另一次生命又在开始。（王丽）

当水倾入茶杯时，茶是欢腾的；当水渗入茶叶时，茶是无奈的。从茶之新生到茶之死亡，犹如人生，都是一个出生到等待死亡的过程。欢腾的滚烫，无奈的宁静，如茶，如人，总是在散漫中让自己沉沦，却又在清醒时感受着疼痛。水气混合着茶香氤氲缭绕，凝结成颗颗水珠，让人不禁感慨：是水撩乱了茶的宁静，还是茶混浊了水的清澈？（胡俏俐）

时浮时沉，时动时静，时浓时淡……有随水飘落的轻盈，有轻舞翩翩的灵动，有青春再现的灿烂，有暮年沉静的安详。（雷晶）

一杯浓郁芳香的茶总有变淡的时候，一段刻骨铭心的感情总会随时光的流逝而淡忘。（佚名）

没有品味开始的苦涩，怎能享受日后的甘甜。（唐寅）

瘦瘦身躯，安详躺着；一阵春风，随风舞动；热水腾腾，越舞越涌；一丝凉意，慢慢沉浮；细细品味，回味无穷。（任超）

杯里的茶因遇到水而上浮，杯里的茶因为遇到水而清香。待香散尽，茶也变凉。（蔡梦）

茶：没有可乐的激情，也不象清水的淡薄，比不了糖水的甜蜜。更不如橙汁的酸甜，而它确有独有的味道。（佚名）

人生如茶，风华正茂的时候也许正是自己最苦涩的时候，人老心衰的时候，真是甘甜入心的时候。（王瑶）

茶，时而信心百倍，时而灰心丧气，时而活跃无比，时而萎靡不起。（武琴）

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