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回家 唐诗篇一
《回家(诗歌)》
回 家
我想回家 可是我怕 怕妈妈那粗糙的手以及那疲惫的眼睛 此时此刻 我的心哭了
我想回家
可是我怕
怕爸爸那体弱多病的身体以及那永远皱着眉头的前额
此时此刻
我的心湿了。
我想回家
可是我怕
怕奶奶的嘘寒问暖以及那带有耳背的听觉
此时此刻
我的心痛了
我想回家
可是我怕 怕爸妈每次将一分一分攒的钱 颤抖抖放在我的手里 此时此刻 我不知自己为何如此恐惧。
从此以后
我不再想回家
只想安心在这里
发奋图强
努力学习
用我的双手
开拓出美丽的春天
【点评】：这首诗，我觉得写得很好，把一个懂事、理解父母艰难、充满感激、充满自信的寒士学子的形象刻画得淋漓尽致。语言很少，但传达出的情却是撼人心扉，让人久久难以释怀……
回家 唐诗篇二
《唐诗(解析版)》
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。
2、诗歌注释
晓：天刚亮的时候，春晓：春天的早晨。不觉晓：不知不觉天就亮了。
啼鸟：鸟的啼叫声。知多少：不知有多少。
3、诗歌译文
春日里贪睡不知不觉天已破晓，搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
昨天夜里风声雨声一直不断，那娇美的春花不知被吹落了多少？
4、诗歌赏析
《春晓》春天是美丽的，有醉人的花香，有迷人的风景。但更能打动诗人的却是那喧闹的春声。当诗人在春睡中醒来，首先听到的就是鸟的啼叫。这“处处”都可听到的清新婉转、此起彼落、远近应和的鸟鸣声声，是春天带给诗人的欢乐。同时，更令作者痴迷的昨夜里的一场春雨。
在那静谧的春夜里，纷纷洒洒的春雨会给人多少如烟似梦般的想象，而那落红片片、绿意浓浓的雨后的春日清晨又该是多么的清新美丽，生动活泼。
诗人就这样用最为平易浅显的语言，为人们描写了一个自然天成的美的世界，又如同一股清泉流入人们心田，沁人心脾，使人陶醉。 《春晓》给人们展现的是一幅雨后清晨的春景图。它看似平淡，却韵味无穷。不写繁花似锦，不写芬芳醉人，只用寥寥数笔，就把那不经意的一瞬间感受到的浓浓春意勾勒得淋漓尽致。诗人由喜春而惜春，用惜春衬爱春，言简意浓，情真意切。从那“夜来风雨声”中，我们可以尽情地想象那莺歌燕舞、百花齐放的烂漫春光。
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
2 、诗歌注释
（1）春日：春季来临的日子。（2） 胜日：指春光明媚的好日子。（3）寻芳：春游赏花。（4）泗水：水的名字，在山东省中部，源于泗水县，流入淮河。（5） 滨：水边；河边。（6）光景：风光景物（7）等闲：平常；轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。（8）东风：春风
3 、诗歌译文
风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。
谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。 1 、作品原文
《游子吟》唐.孟郊 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 2 、诗歌注释
⑴《游子吟》：题下原注：“迎母溧上作。”当时作者居官溧阳县尉时所作。吟：吟诵。 ⑵游子：出门远游的人。即作者自己。 ⑶临：将要。 ⑷意恐迟迟归：恐怕儿子在外迟迟不回家。意恐：担心。归：回来，回家。 ⑸言：说。寸草：小草；萱草。这里比喻子女。萱草（花）是中国传统的母亲花，相对于西方的康乃馨。寸草心：以萱草（花）来表达子女的孝心。 心：语义双关。既指草木的茎干，也指子女的心意。 ⑹报得：报答得了。三春晖：春天的阳光，指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天温暖、
和煦的阳光照耀着我们。
3 、诗歌译文
慈祥的母亲手里把着针线, 为即将远游的孩子赶制新衣。 临行时她忙着缝儿子远征的衣服， 又担心孩子此去难得回归。 谁能说像萱草的那点孝心， 可报答春晖般的慈母恩惠？
1 、作品原文
《小池》宋.杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
2 、诗歌注释
泉眼：泉水的出口。惜：爱惜。照水：倒映在水面。晴柔：晴天里柔和的风光。小荷：指刚刚长出水面的嫩荷叶。尖尖角：还没有展开的、刚出生的、紧裹着的嫩荷叶的尖端。细流：细小的流水。
3 、诗歌译文
泉眼很爱惜地让泉水悄然流出，树阴映在水上,很喜欢这晴天风光的柔和。 鲜嫩的荷叶尖尖的角才刚刚露出水面，就已经有蜻蜓落在它的上头。
1 、作品原文
《村居》宋.张舜民
水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。
夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。
2 、诗歌注释
陂（音“悲”）田：积水塘附近的田地。榆钱：即榆荚，形如钱，色白成串，故俗称榆钱。槿花：又称木槿，夏秋之交开花，花冠为紫红色或白色。乡村多以之为篱，花
早开晚落。两两：成双成对。两两归：指牛驮着乌鸦一同回村。
3 、诗歌译文
村居的远处是流水潺潺，环绕着山坡的田地。住宅外的小园，青竹绕篱，绿水映陂，一派田园风光。槿花稀疏，一树榆钱早就随风而去了。暮色朦胧，老牛缓缓归来。牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎，而是伫立的寒鸦。
1 、作品原文
《咏柳》 唐.贺知章
碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。
2 、诗歌注释
（1）柳：柳树，落叶乔木或灌木，叶子狭长，种类很多。本诗描写的是垂柳。
（2）碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。
（3）妆成：装饰，打扮。
（4）一树：满树。一，满，全。在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。
（5）绦：用丝编成的绳带。丝绦：形容一丝丝像丝带般的柳条。
（6）裁：裁剪，用刀或剪子把物体分成若干部分。
（7）二月：农历二月，正是初春时节。
（8）似：好像，如同，似乎
（9）丝绦：形容一丝丝像丝带般的柳条。绦，用丝编成的绳带。
3 、诗歌译文
第一种：早春的柳树发出嫩绿的新芽，像用碧玉装扮无比美妙。垂下来的万缕垂丝好像是绿色的裙带随风摇摆。不知这纤细婀娜的柳叶是谁剪裁出来，原来是二月的
春风细细剪裁。
第二种：像碧玉一样打扮成的高高柳树，千条万缕的柳枝都垂下了绿色的丝条。不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的，乍暖还寒的二月春风恰似剪刀。
1 、作品原文
《绝句》 唐.杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
2 、诗歌注释
(1)西岭：西岭雪山。(2)千秋雪：指西岭雪山上千年不化的积雪。(3)泊：停泊。
(4)东吴：古时候吴国的领地。(5)万里船：不远万里开来的船只。
“绝句”是诗的名称，并不直接表示诗的内容。这种形式便于用来写一景一物，抒发作者一瞬间的感受。诗人偶有所见，触发了内心的激情，信手把诗人自己的感受写下来，一时不去拟题，便用诗的格律“绝句”作为题目。杜甫用这一形式写了一组诗，共四首，用“绝句”为总题。《绝句·两个黄鹂鸣翠柳》是其中的一首。 诗歌以自然美景，透一种清新轻松的情调氛围。前两句，以“黄”衬“翠”，以“白”衬“青”，色彩鲜明，更托出早春的生机初发的气息。首句写黄鹂居柳上而鸣，与下句写白鹭飞翔上天，空间开阔了不少，由下而上，由近而远。“窗含西岭千秋雪”上两句已点明，当时正是早春之际，冬季的秋雪欲融未融，这就给读者一种湿润的感受。末句更进一步写出了杜甫当时的复杂心情——说船来自“东吴”，此句表战乱平定，交通恢复，诗人睹物生情，想念故乡。
3 、诗歌译文
两只黄鹂在柳枝上鸣叫，一行白鹭在天空中飞翔。窗口可以看见西岭千年不化的积雪，门口停泊着从东吴万里迢迢开来的船只。
回家 唐诗篇三
《唐诗》
唐诗三百首小知识
《唐诗三百首》是一部流传很广的唐诗选集。唐朝（618年—907年）二百九十年间，是中国诗歌发展的黄金时代，云蒸霞蔚，名家辈出，唐诗数量多达五万首。孙琴安《唐诗选本六百种提要·自序》指出，“唐诗选本经大量散佚，至今尚存三百余种。当中最流行而家传户晓的，要算《唐诗三百首》。”《唐诗三百首》选诗范围相当广泛，收录了77家诗，共311首，在数量以杜甫诗数多，有38首、王维诗29首、李白诗27首、李商隐诗22首。是仿《诗经》三百篇（共311篇）之作，从前是家弦户诵的儿童诗教启蒙书，所以比较浅显，读者容易接受，俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”（原序作：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”）是中小学生接触中国古典诗歌最好的入门书籍。
该书的编者是孙洙，别号蘅堂退士，江苏无锡人，清乾隆十六年（1761年）进士。孙洙编选唐诗，是依据沈德潜（1673年—1769年）的《唐诗别裁》及王士祯（1634年—1711年）的《古诗选》、《唐贤三昧集》、《唐人万首绝句选》为主，杂以其他唐诗选本。《唐诗三百首》的题材广泛，反映唐代的政治矛盾、边塞军事、宫闺妇怨、酬酢应制、宦海升沈、隐逸生活等。但《唐诗三百首》也有一些遗珠之憾，如杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》、《北征》，白居易《新乐府》以及皮日休等人的作品，未被选入。《唐诗三百首》向来有几种注释本流行，其中以陈婉俊的补注较为简明。朱自清著有《唐诗三百首读法指导大概》一文，近人金性尧根据《唐诗三百首》重新加注。
军 行
唐:李 白
骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。
城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。
【诗文解释】
将军刚刚跨上配了白玉鞍的宝马出战，战斗结束后战场上剩下凄 凉的月色。城头上的战鼓还在旷野里震荡回响，将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
【诗文赏析】
《军行》，唐代李白的一篇七绝诗。李白号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，其诗风格豪放飘逸洒脱，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。此绝描写古时战争的胜利，言不停于字面，而在于构 成一种气氛，把战士的飒爽英姿，激昂振奋的风貌描述出来。诗人描写胜利，不在于字面，而在于构成一种气氛。把战士的飒爽英姿，激昂振奋的风貌写了出来。
秋日登吴公台上寺远眺
刘长卿
古台摇落后，秋入望乡心。
野寺来人少，云峰隔水深。
【词语解释】
1、古台：指吴公台，在今江苏省江都。
2、寒磬：清冷的磬声。
【诗文解释】
古台上草木凋零，秋天来临引起了思乡的情绪，荒野的寺院来往的人少，云峰隔在水外更显得幽深。
【诗文赏析】
诗人登上古台吊古咏怀，吴公台的凄清冷落带给诗人孤寂的情
绪，诗人想起南朝事，颇多感慨，心生惆怅。全诗抚今追昔，写景寄情，感情深沉。
送 上 人
刘长卿
孤云将野鹤，
岂向人间住？
莫买沃洲山，
时人已知处。
【词语解释】
将：伴随。
【诗文解释】
孤云陪伴着野鹤，怎么能在人间居住。不要买下沃洲山，现在已经有人知道那儿了。
【诗文赏析】
诗人送僧人归山，两个人的关系亲密吗？言语间颇有调侃的味道，充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐，意蕴深厚，妙趣横生。
逢雪宿芙蓉山主人
刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
【词语解释】
白屋：茅草屋。
【诗文解释】
夜暮降临，连绵的山峦在苍茫的夜色中变得更加深远。天气寒冷，使这所简陋的茅屋显得更加清贫。半夜里一阵犬吠声把我惊醒，原来是有人冒着风雪归家门！
【诗文赏析】
这首诗用精炼的诗笔，描绘出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为主题的寒山夜宿图。整首诗按照时间顺序安排。上半是旅客山行夜宿，后半是主人夜半还家；上半全为所见，后面皆是所闻。平中有转，有起有伏，虽未直接抒情，但山野孤寂的羁旅情怀不写自现。
回家 唐诗篇四
《唐诗》
回家 唐诗篇五
《唐诗》
唐代(公元618-907年)是我国古典诗歌发展的全盛时期。唐诗是我国优秀的文学遗产 之一， 也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。尽管离现在已有一千多年了，但 许多诗篇还是为我们所广为流传。 唐代的诗人特别多。李白、杜甫、白居易是世界闻名的伟大诗人，除他们之外，还有其他无数的诗人，像满天的星斗一般。这些 诗人，今天知名的就还有二千三百多人。他们的作品，保存在《全唐诗》中的也还有 四万二千八百六三首。唐诗的题材非常广泛。有的从侧面反映当时社会的阶级状况和 阶级矛盾，揭露了封建社会的黑暗；有的歌颂正义战争，抒发爱国思想；有的描绘祖 国河山的秀丽多娇；此外，还有抒写个人抱负和遭遇的，有表达儿女爱慕之情的，有 诉说朋友交情、人生悲欢的等等。总之从自然现象、政治动态、劳动生活、社会风习， 直到个人感受，都逃不过诗人敏锐的目光，成为他们写作的题材。在创作方法上，既 有现实主义的流派，也有浪漫主义的流派，而许多伟大的作品，则又是这两种创作方 法相结合的典范，形成了我国古典诗歌的优秀传统。 唐代的古体诗，主要有五言和七言两种 唐诗的形式是多种多样的。唐抄本 《唐诗卷》 (24张 )。近体诗也有两种，一种叫做绝句，一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之 不同。所以唐诗的基本形式基本上有这样六种：五言古体诗，七言古体诗，五言绝句， 七言绝句，五言律诗，七言律诗。古体诗对音韵格律的要求比较宽：一首之中，句数 可多可少，篇章可长可短，韵脚可以转换。近体诗对音韵格律的要求比较严：一首诗 的句数有限定，即绝句四句，律诗八句，每句诗中用字的平仄声，有一定的规律，韵 脚不能转换；律诗还要求中间四句成为对仗。古体诗的风格是前代流传下来的，所以 又叫古风。近体诗有严整的格律，所以有人又称它为格律诗。 唐诗的形式和风格是丰富多彩、推陈出新的。它不仅继承了汉魏民歌、乐府传统，并且大大发展了歌 行体的样式；不仅继承了前代的五、七言古诗，并且发展为叙事言情的长篇巨制；不 仅扩展了五言、七言形式的运用，还创造了风格特别优美整齐的近体诗。近体诗是当 时的新体诗，它的创造和成熟，是唐代诗歌发展史上的一件大事。它把我国古曲诗歌 的音节和谐、文字精炼的艺术特色，推到前所未有的高度，为古代抒情诗找到一个最 典型的形式，至今还特别为人民所喜闻乐见。但是近体诗中的律诗，由于它有严格的 格律的限制，容易使诗的内容受到束缚，不能自由创造和发挥，这是它的长处带来的 一个很大的缺
陷。 《全唐诗》序中，谓全书共“得诗四万二千八百六三首，凡二千五百二十九人”，后人多从其说。其实，玄烨所举数并不精确，近年日本学者平冈 武夫编《唐代的诗人》 《唐代的诗篇》 、 ，将《全唐诗》所收作家、作品逐一编号作了 统计，结论是：该书共收诗四万九千四百零三首，句一千五百五十五条，作者共二千 八百七十三人。编辑本段 分期初唐时期游子吟这一时期的代表作家是“初唐四杰”——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王；此外，还 有陈子昂也是初唐有名的诗人。盛唐时期经济繁荣，国力强盛，唐诗发展至顶峰时期，题材广阔，流派众多，出现“边塞 诗派”与“田园诗派”等。伟大的浪漫主义诗人李白和伟大的现实主义诗人杜甫，即是 这一时期最杰出的代表。他们的诗雄视千古，为一代之冠，在他们的笔下，无论五律 七律，五绝七绝、古风歌行皆达到很高的艺术成就，正如韩愈所说“李杜文章在，光 焰万丈长。”如李白的《梦游天姥吟留别》《将进酒》 、 ；杜甫的《三吏》《三别》等等； 、 另有王维、孟浩然代表的田园派和高适、岑参代表的边塞诗派。中唐时期在中唐时期，诗人各有成就。但成绩最卓著的要数白居易，他提出“文章合为时 而著，歌诗合为事而作”的进步理论主张，并亲自参加领导“新乐府运动”，白居易的 诗明白晓畅，通俗易懂，深受群众喜爱，代表作有《长恨歌》 《琵琶行》等；此外， 、 刘禹锡，李贺之诗也颇有成就。晚唐时期晚唐诗人较著名的有：温庭筠、李商隐、杜牧、韦庄等。编辑本段 派别山水田园诗派 相思代表人物：王维、孟浩然、卢纶、李益特点： 题材多青山白云、幽人隐士； 代表作： 王风格多恬静雅淡， 富于阴柔之美； 形式多五言、 五绝、 五律、 五古。 维： 《山居秋瞑》 《送元二使安西》 《九月九日忆山东兄弟》 、 、 庄》孟浩然： 《过故人边塞诗派代表人物：高适、岑参、王昌龄、李益、王之涣、李颀。 特点： 描写战争与战场，表现保家卫国的英勇精神，或描写雄浑壮美的边塞风光，奇异的风土人情， 又或描写战争的残酷， 军中的黑暗， 征戍的艰辛， 表达民族和睦的向往与情怀。 表作： 高适： 《别董大》 岑参： 《白雪歌送武判官归京》 。 代浪漫诗派代表人物：李白。 特点： 以抒发个人情怀为中心，咏唱对自由人生个人价值的渴望与追求。诗词自由、奔放、顺畅、想象丰富、气势宏大。语言主张自然，反 对雕琢。 代表作： 李白： 《月下独酌》 《梦游天姥吟留别》 《蜀道难》 、 、 。现实诗派代表人物：杜甫。
特点： 诗歌艺术风格沉郁顿挫，多表现忧时伤世，悲天 代表作： 《三吏》 、悯人的情怀。自中唐到宋代以来都继承了杜甫的写实风格。 《三别》 《兵车行》 、 。编辑本段 初唐诗歌这是唐诗繁荣的准备时期，重要诗人有被称为“初唐四杰”的王勃、杨炯、卢照邻、 骆宾王，此外还有陈子昂、沈佺期、宋之问等。唐代建国初的诗歌仍沿着南朝诗歌的 惯性发展，柔靡纤弱，毫无生气。“四杰”的出现开始转变了这种风气。他们才气横溢， 不满现状，通过自己的诗作抒发愤激不平之情和壮烈的怀抱，拓宽了诗歌题材。如杨 炯的《从军行》:“烽火照西京，心中自不平……宁为百夫长，胜作一书生。” 这种激扬豪迈的格调，为唐初诗坛吹进一股新风。诗中表现了青年人不甘寂寞，想投笔 从戎，到边疆建功立业的热望。宁可做个低级军官(百夫长)，也不想作书生老死窗下。 继“四杰”而起的是陈子昂，他从理论上对南朝以来衰弱的诗风提出批评，认为这类诗 专门玩弄华丽的辞藻，内容空虚，抛弃了《诗经》重视思想性的传统。对此他耿耿于 心，提倡学习“汉魏风骨”，恢复建安时代的诗风。他的38首《感遇》诗实践了自己的 主张，影响很大。他的《登幽州台歌》:“前不见古人，后不见来者；念天地之悠悠， 独怆然而涕下。”苍凉辽阔，哀而不伤，被认为是怀古诗的绝唱。韩愈曾说:“国朝盛文 章，子昂始高蹈”，评价了他在唐诗发展中的重要作用。沈佺期、宋之问的贡献主要 在诗歌格律方面。他们总结了“永明体”以来诗人们探索诗歌格律的成果，以自己的诗 作，促进“近体诗”最后定型。 鉴赏唐诗，首先要对“近体诗”和“古体诗”的分别有个概要的了解，掌握它们各自的特点，就能更好地领略其妙处。古体诗又称古诗或古风。这个概念和通常说的“古代诗歌”不同，是专用名词，专指唐代 以前流行并在唐代继续流行的一种诗体，和唐代形成的近体诗相对存在。古体诗的特 点是:每篇句数不限，每句字数不限，可押韵也可不押韵，押韵也可换韵，句与句间 没有平仄对应和用词对仗的要求。一句话，古体诗格律上比较自由，同近体诗在格律 上有极严格的要求不同。古体诗分两大类:五言古诗和七言古诗(或简称五古和七古)。 此外还有句式长短不齐的古诗，一般归入七古。有的古体诗句数、字数和律诗相同， 但用韵、平仄和对仗都不同于律诗的要求，所以仍是古诗。上文讲到的《古诗十九首》 及陶渊明等人的诗都是古诗。近体诗又叫今体诗(“近”和“今”都是就唐代而言的)，讲求严格的格律。近体诗有四项基 本要
求:一是句数、字数有规定；二是按规定的韵部押韵；三是上句和下句各字之间 要求平仄对立和相粘；四是规定某些句子之间用词要对仗，即名词对名词，动词对动 词，形容词对形容词等。 近体诗分两大类:(1)律诗，由八句组成，五字句的称五言律诗，七字句的称七言律诗。(2)绝句，由四句组成，五字句的称五言绝句，七字句 的称七言绝句。 下面我们分别举例说明。 如大家熟悉的王之涣的 《登鹳雀楼》 : 日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 白这是五言绝句，它必须是四句20字。 其次它必须依照用韵要选一个韵部的字作韵脚①， 这首诗的“流”、 “楼” 两字就属“十一尤”韵。再次，它用的字必须合乎规定的平仄格式，这样读起来才抑扬 间错，和谐动听。这首诗的平仄格式是: 平仄仄，仄仄仄平平。 平仄平平仄，平平仄仄平。 仄平用·标出来的字可平可仄，其余的字不能变通。平——指的是古代汉语中的平声字；仄——指的是古代汉语中的上声、去声、入声字。按现代 汉语说，阴平(第一声)、阳平(第二声)字属平；上声(第三声)、去声(第四声)字属仄。 绝句诗上下句之间可以对仗，也可以不对仗。这首绝句全首对仗，后两句“欲穷”对“更 上”，“千里”对“一层”，“目”对“楼”。 长歌行我们举《登鹳雀楼》这首诗来说明近体诗最基本的格律要求，此外五言绝句还有 三种平仄格式，共四种格式。七言绝句、五言律诗、七言律诗也都各有四种平仄格式。 关于近体诗的平仄格式，只举上例作些提示，不再详细介绍了。如果不想创作这类诗， 只是鉴赏前人作品，那么关于格律的要求知道得粗略些，也是无妨的。 句，我们举孟浩然的《送杜十四之江南》来看: 茫。 日暮孤帆泊何处? 天涯一望断人肠。 七言绝荆吴相接水为乡，君去春江正淼 表达了送别友人远行时留恋怅惘的感情。全诗四句，28个字，押的是“七阳”韵，平仄按规则。因绝句允许不对仗，这 首诗就没有对仗。 相问?寒灯独可亲。 五言律诗，我们看戴叔伦的《除夜宿石头驿》: 一年将尽夜，万里未归人。 旅馆谁寥落悲前事，支离笑此身。愁颜与衰鬓，明日又逢春。这是除夕之夜晚远离家乡亲人独宿逆旅感慨自身遭际的诗。全诗八句，40个字，押“十一真”韵，平仄合规则。律诗的一二句称“首联”， 三四句称“颔联”，五六句称“颈联”，七八句称“尾联”。律诗的颔联和颈联必须对仗。 如这首的颔联“一年”对“万里”，“将尽”对“未归”，“夜”对“人”；颈联“寥落”对“支离”， “悲”对“笑”， “前事”对“此身
”。 落残魂倍黯然，霜垂别泪越江边。 岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。 七言律诗， 我们看柳宗元的 《别舍弟宗一》 : 一身去国六千里，万死投荒十二年。 欲知此后相思梦，长再荆门郢树烟。 寥 桂 这是柳宗元被贬到蛮荒的柳州，送别堂弟柳宗一去江陵时写的诗，情绪极度感伤悲愤。 全诗八句，56个字，用的是“一先”韵，平仄合规则，颔联和颈联对仗工整。七言律诗 第一句多用韵，也可不用韵，这首用韵。 律诗中还有一种“排律”（延长） ，即把律诗延长至10句以上乃至百句，除首、尾两联外，中间所有出句与对句全要对仗。排 律通常为五言。 诗歌创作的高峰。编辑本段 盛唐诗歌唐代诗歌的样式，在初唐时期已经齐备，到盛唐时期就出现了 宿建德江到公元8世纪初，唐王朝出现了所说的“开元盛世”，经济、文化发展到鼎盛。诗 歌创作领域也出现大批优秀诗人，写下内容异常丰富的诗歌。其中田园山水诗和描写 边塞战争的诗占相当比重，李白、杜甫也出现在这时。下面分别作扼要介绍。山水田园诗这类诗歌最有名的作者首推王维。王维，字摩诘，官至尚书右丞，习惯上又称他 王右丞。他受佛教思想影响，厌倦官僚生活，长期隐居于辋〔wǎng 网〕川别业，热 爱自然，熟悉农村，诗写得恬静闲适，具有一种静态美。如《渭川田家》: 照墟落，穷巷牛羊归。 稀。 野老念牧童，倚杖候荆扉。 斜光雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶 夕阳田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟《式微》 。的余辉映照着村落(墟落)，归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿，拄着 拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中，小麦已经秀穗，吃足桑叶的蚕儿开始休 眠。丰年在望，荷锄归来的农民彼此见面，娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗 人联想到官场明争暗斗的可厌，觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心；惆怅之余 不禁吟起《诗经》中“式微，式微，胡不归?”的诗句(意即:天黑啦，天黑啦，为什么还 不回家呀?)，表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法，艺术修咏鹅养深厚； 苏东坡评他诗中有画， 画中有诗。 上面这首诗就可以说是一幅田园画。与王维齐名的诗人是孟浩然，原籍襄阳(在今湖北省)，常被称为孟襄阳，据说他曾在张 九龄官署偶然遇到唐玄宗。玄宗知道他的诗名，命他朗诵诗作。他诵读了《岁暮归南 山》 ，其中有“不才明主弃”(我缺乏才能，所以圣明的君主不用我)一句，玄宗听了大不 高兴，说:“是你不求当官，不是我不让你当官，你怎么能怪我!”后来他考进士没被录 取，也
回家 唐诗篇六
《唐诗大全》
唐诗大全
一、《节妇吟》
[中唐] 张籍
君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
【注释】
⑪节妇：能守住节操的妇女，特别是对丈夫忠贞的妻子。吟：一种诗体的名称。 ⑫妾：古代妇女对自己的谦称。
⑬缠绵：情意深厚。
⑭罗：一类丝织品，质薄、手感滑爽而透气。襦：短衣、短袄。
⑮苑：帝王及贵族游玩和打猎的风景园林。
⑯良人：丈夫。戟：一种古代的兵器。明光：明光殿，此指皇宫。
⑰事：服事、侍奉。拟：打算。
【译文】
你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。
我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。
我家的高楼就连著皇家的花园，我丈夫拿著长戟在皇宫里值班。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩，我侍奉丈夫发誓要生死共患难。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
二、行路难
[唐]李白
【其一】
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
【其二】
大道如青天，我独不得出。
羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。
弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。
淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。
君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。
剧辛乐毅感恩兮，输肝剖胆效英才。
昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？
行路难，归去来！
【其三】
有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。
含光混世贵无名，何用孤高比云月？
吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保？李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道？
君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒，何须身后千载名？
【注释】⑪樽：古代盛酒的器具，以金为饰。清酒：清醇的美酒。斗十千：一斗值十千钱（即万钱），形容酒美价高。
⑫珍羞：珍贵的菜肴。羞：同“馐”，美味的食物。直：通“值”，价值。
⑬箸：筷子。
⑭闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边：这两句暗用典故：姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商；伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。这两句表示诗人自己对从政仍有所期待。碧：一作“坐”。
⑮多岐路，今安在：岔道这么多，如今身在何处？岐：一作“歧”。安：哪里。 ⑯长风破浪：比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫传》载：宗悫少年时，叔父宗炳问他的志向，他说：“愿乘长风破万里浪。”
⑰云帆：高高的船帆。船在海里航行，因天水相连，船帆好像出没在云雾之中。 ⑱社：古二十五家为一社。白狗：一作“白雉”。
⑲弹剑：战国时齐公子孟尝君门下食客冯谖曾屡次弹剑作歌怨己不如意。
⑳贾生：洛阳贾谊，曾上书汉文帝，劝其改制兴礼，受时大臣反对。
⑴拥篲：燕昭王亲自扫路，恐灰尘飞扬，用衣袖挡帚以礼迎贤士邹衍。折节：一作“折腰”。 ⑵归去来：指隐居。语出东晋陶渊明《归去来辞》。
⑶首阳蕨：《史记·伯夷列传》：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之„„遂饿死于首阳山。”《索引》：“薇，蕨也。”按薇、蕨本二草，前人误以为一。
⑷含光混世贵无名：此句言不露锋芒，随世俯仰之意。《高士传》：巢父谓许由曰：“何不隐汝形，藏汝光？”
⑸自古贤达人：鲍照《拟行路难》：“自古圣贤尽贫贱”。《史记·蔡泽列传》：“四时之序，成功者去。„„商君为秦孝公明法令，„„功已成矣，而遂以车裂。„„白起„„功已成矣，
而遂赐剑死于杜邮。吴起„„功已成矣，而卒枝解。大夫种为越王深谋远计„„令越成霸，功已彰而信矣，勾践终负而杀之。此四子者，功成不去，祸至于身？”
⑹子胥：伍子胥，春秋末期吴国大夫。《吴越春秋》卷五《夫差内传》：“吴王闻子胥之怨恨也，乃使人赐属镂之剑，子胥„„遂伏剑而死。吴王乃取子胥尸，盛以鸱夷之器，投之于江中。”又见《国语·吴语》。
⑺陆机雄才岂自保：《晋书·陆机传》载：陆机因宦人诬陷而被杀害于军中，临终叹曰：“华亭鹤唳，岂可复闻乎？”
⑻李斯税驾苦不早：李斯，秦国统一六国的大功臣，任秦朝丞相，后被杀。《史记·李斯列传》载：李斯喟然叹曰：“„„斯乃上蔡布衣„„今人臣之位，无居臣上者，可谓富贵极矣。物极则衰，吾未知所税驾？”《索引》：“税驾，犹解驾，言休息也。”
⑼华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道：这两句还是写李斯。《史记·李斯列传》：“二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！’”《太平御览》卷九二六：《史记》曰：“李斯临刑，思牵黄犬、臂苍鹰，出上蔡门，不可得矣。”
⑽秋风忽忆江东行：这句写张翰。《晋书·张翰传》：“张翰，字季鹰，吴郡吴人也。„„为大司马东曹掾。„„因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适志，何能羁官数千里，以要名爵乎？’遂命驾而归。„„或谓之曰：‘卿乃纵适一时，独不为身后名邪？’答曰：‘使我有身后名，不如即时一杯酒。’时人贵其旷达。”
【译文】
[其一]
金杯中的美酒一斗价高十千，玉盘里的佳肴则值万钱。
但是我放下杯子，放下筷子，不能下咽，抽出宝剑，环顾四周，心中一片茫然。 想渡过黄河，冰雪却冻封了河川；准备登上太行山，大雪又堆满了山。
闲来垂钓向往有姜太公般的机遇，又想象是伊尹梦见驾船经过太阳的旁边。
行路难啊！行路难！岔路又多，如今的道路又在哪里？
总会有一天，我能乘长风破万里浪，高挂着风帆渡过茫茫大海，到达理想彼岸
[其二]
人生道路如此宽广，唯独我没有出路。
我不愿意追随长安城中的富家子弟，去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚，在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能，汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
你看，古时燕昭王重用郭隗，拥篲折节、谦恭下士，毫不嫌疑猜忌。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情，竭忠尽智，以自己的才能来报效君主。
然而燕昭王早就死了，还有谁能像他那样重用贤士呢？
世路艰难，我只得归去啦！
[其三]
别学许由颍川洗耳，别学伯夷与叔齐去首阳山采蕨吃，别做有名气的隐士。
不如和小百姓混在一起，连清名也不要，多爽快！
翻翻历史书，功成不退的那就叫：死得快！
伍子胥冤死了吧？屈原冤死了吧？
陆机冤死了吧？李斯也是冤死的！
临死才想起鹤鸣好听，临死才想起打猎有刺激，晚了！
看看张翰这小子多潇洒！官做得不开心，就回家烹菰菜、莼羹、鲈鱼脍，生活多滋润！ 说什么千秋万代的名气，去，先来杯酒！你不喝？别后悔！
寄李十二白二十韵
——（别名）寄李白二十韵
[盛唐]杜甫
昔年有狂客，号尔谪仙人。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
声名从此大，汩没一朝伸。
文彩承殊渥，流传必绝伦。
龙舟移棹晚，兽锦夺袍新。
白日来深殿，青云满后尘。
乞归优诏许，遇我宿心亲。
未负幽栖志，兼全宠辱身。
剧谈怜野逸，嗜酒见天真。
醉舞梁园夜，行歌泗水春。
才高心不展，道屈善无邻。
处士祢衡俊，诸生原宪贫。
稻粱求未足，薏苡谤何频。
五岭炎蒸地，三危放逐臣。
几年遭鵩鸟，独泣向麒麟。
苏武先还汉，黄公岂事秦。
楚筵辞醴日，梁狱上书辰。
已用当时法，谁将此义陈。
老吟秋月下，病起暮江滨。
莫怪恩波隔，乘槎与问津。
【注释】
①狂客：指贺知章。贺知章是唐越州永兴人，晚年自号四明狂客。谪仙：被贬谪的神仙。贺知章第一次读李白诗时，如是赞道。
②“诗成”句：据《本事诗》记载，贺知章见了李白的《乌栖曲》，“叹赏苦吟曰：‘此诗可以泣么神矣。’”说明李白才华超绝，满朝为之倾倒。
③汩没：埋没。
④承殊渥：受到特别的恩惠。这里指唐玄宗召李白为供奉翰林。
⑤“龙舟”句：指唐玄宗泛白莲池，在饮宴高兴的时候召李白作序。“兽锦”句：《唐诗纪事》载：“武后游龙门，命群官赋诗，先成者赐以锦袍。左史东方虬诗成，拜赐。坐未安，之问诗后成，文理兼美，左右莫不称善，乃就夺锦袍衣之。”这里是说李白在皇家赛诗会上夺魁。
⑥“祢衡”句：才能像祢衡一样好。祢衡：东汉时人，少有才辩。孔融称赞他“淑质贞亮，英才卓跞”。“原宪”句：家境像原宪一样贫困。原宪：春秋时人，孔子弟子，家里十分贫穷。
⑦“薏苡”句：马援征交趾载薏苡种还，人谤之，以为明珠大贝。这里指当时一些人诬陷李白参与永王璘谋反。
⑧“几年”句：耽心李白处境危险。鵩鸟：古代认为是不祥之鸟。“独泣”句：叹道穷。 ⑨“楚筵”句：汉代穆生仕楚元王刘交为中大夫。穆生不喜欢饮酒，元王置酒，常为穆生设醴。元王死，子戊嗣位，初常设醴以待。后忘设醴。穆生说：“醴酒不设，王之意怠。”遂称病谢去。这里是指李白在永王璘邀请他参加幕府时辞官不受赏之事。李白在〈经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰〉诗中说：“半夜水军来，寻阳满旌旃。空名适自误，迫胁上楼船。徒赐五百金，弃之若浮烟。辞官不受赏，翻谪夜郎天。”“梁狱”句：汉代邹阳事梁孝王，被谗毁下狱。邹阳在狱中上书梁孝王，力辩自己遭受冤屈。后获释，并成为梁孝王的上客。这里是指李白因永王璘事坐系浔阳后力辩己冤。
⑩“老吟”二句：老病秋江，说明李白已遇赦还浔阳。
回家 唐诗篇七
《唐诗》
唐代(公元618-907年)是我国古典诗歌发展的全盛时期。唐诗是我国优秀的文学遗产之一， 也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。尽管离现在已有一千多年了，但许多诗篇还是为我们所广为流传。 唐代的诗人特别多。李白、杜甫、白居易是世界闻名的伟大诗人，除他们之外，还有其他无数的诗人，像满天的星斗一般。这些诗人，今天知名的就还有二千三百多人。他们的作品，保存在《全唐诗》中的也还有四万二千八百六三首。唐诗的题材非常广泛：有的从侧面反映当时社会的阶级状况和阶级矛盾，揭露了封建社会的黑暗；有的歌颂正义战争，抒发爱国思想；有的描绘祖国河山的秀丽多娇；此外，还有抒写个人抱负和遭遇的，有表达儿女爱慕之情的，有诉说朋友交情、人生悲欢的等等；总之从自然现象、政治动态、劳动生活、社会风习，直到个人感受，都逃不过诗人敏锐的目光，成为他们写作的题材。在创作方法上，既有现实主义的流派，也有浪漫主义的流派，而许多伟大的作品，则又是这两种创作方法相结合的典范，形成了我国古典诗歌的优秀传统。 唐诗的形式是多种多样的。唐代的古体诗，主要有五言和七言两种唐抄本 《唐诗卷》(24张)。近体诗也有两种，一种叫做绝句，一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。所以唐诗的基本形式基本上有这样六种：五言古体诗，七言古体诗，五言绝句，七言绝句，五言律诗，七言律诗。古体诗对音韵格律的要求比较宽：一首之中，句数可多可少，篇章可长可短，韵脚可以转换。近体诗对音韵格律的要求比较严：一首诗的句数有限定，即绝句四句，律诗八句，每句诗中用字的平仄声，有一定的规律，韵脚不能转换；律诗还要求中间四句成为对仗。古体诗的风格是前代流传下来的，所以又叫古风。近体诗有严整的格律，所以有人又称它为格律诗。 唐诗的形式和风格是丰富多彩、推陈出新的。它不仅继承了汉魏民歌、乐府传统，并且大大发展了歌行体的样式；不仅继承了前代的五、七言古诗，并且发展为叙事言情的长篇巨制；不仅扩展了五言、七言形式的运用，还创造了风格特别优美整齐的近体诗。近体诗是当时的新体诗，它的创造和成熟，是唐代诗歌发展史上的一件大事。它把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色，推到前所未有的高度，为古代抒情诗找到一个最典型的形式，至今还特别为人民所喜闻乐见。但是近体诗中的律诗，由于它有严格的格律的限制，容易使诗的内容受到束缚，不能自由创造和发挥，这是它的长处带来的一个很大的缺陷。
《全唐诗》序中，谓全书共“得诗四万二千八百六三首，凡二千五百二十九人”，后人多从其说。其实，玄烨所举数并不精确，近年日本学者平冈武夫编《唐代的诗人》、《唐代的诗篇》，将《全唐诗》所收作家、作品逐一编号作了统计，结论是：该书共收诗四万九千四百零三首，句一千五百五十五条，作者共二千八百七十三人。编辑本段分期初唐时期游子吟 这一时期的代表作家是“初唐四杰”——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王；此外，还有陈子昂也是初唐有名的诗人。盛唐时期 经济繁荣，国力强盛，唐诗发展至顶峰时期，题材广阔，流派众多，出现“边塞诗派”与“田园诗派”等。伟大的浪漫主义诗人李白和伟大的现实主义诗人杜甫，即是这一时期最杰出的代表。他们的诗雄视千古，为一代之冠，在他们的笔下，无论五律七律，五绝七绝、古风歌行皆达到很高的艺术成就，正如韩愈所说“李杜文章在，光焰万丈长。”如李白的《梦游天姥吟留别》、《将进酒》；杜甫的《三吏》、《三别》等等；另有王维、孟浩然代表田园诗派和高适、岑参代表边塞诗派。中唐时期 在中唐时期，诗人各有成就。但成绩最卓著的要数白居易，他提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的进步理论主张，并亲自参加领导“新乐府运动”，白居易的诗明白晓畅，通俗易懂，深受群众喜爱，代表作有《长恨歌》、《琵琶行》等；此外，刘禹锡，李贺之诗也颇有成就。晚唐时期 晚唐诗人较著名的有：温庭筠、李商隐、杜牧、韦庄等。编辑本段派别山水田园诗派相思 代表人物：王维、孟浩然、卢纶、李益 特点： 题材多青山白云、幽人隐士；风格多恬静雅淡，富于阴柔之美；形式多五言、五绝、五律、五古。 代表作： 王维：《山居秋暝》、《送元二使安西》、《九月九日忆山东兄弟》 孟浩然：《过故人庄》边塞诗派 代表人物：高适、岑参、王昌龄、李益、王之涣、李颀。 特点： 描写战争与战场，表现保家卫国的英勇精神，或描写雄浑壮美的边塞风光，奇异的风土人情，又或描写战争的残酷，军中的黑暗，征戍的艰辛，表达民族和睦的向往与情怀。 代表作： 高适：《别董大》 岑参：《白雪歌送武判官归京》。浪漫诗派 代表人物：李白。 特点： 以抒发个人情怀为中心，咏唱对自由人生个人价值的渴望与追求。诗词自由、奔放、顺畅、想象丰富、气势宏大。语言主张自然，反对雕琢。 代表作： 李白：《月下独酌》、《梦游天姥吟
留别》、《蜀道难》。现实诗派 代表人物：杜甫。 特点： 诗歌艺术风格沉郁顿挫，多表现忧时伤世，悲天悯人的情怀。自中唐到宋代以来都继承了杜甫的写实风格。 代表作：《三吏》、《三别》、《兵车行》。编辑本段初唐诗歌 这是唐诗繁荣的准备时期，重要诗人有被称为“初唐四杰”的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，此外还有陈子昂、沈佺期、宋之问等。唐代建国初的诗歌仍沿着南朝诗歌的惯性发展，柔靡纤弱，毫无生气。“四杰”的出现开始转变了这种风气。他们才气横溢，不满现状，通过自己的诗作抒发愤激不平之情和壮烈的怀抱，拓宽了诗歌题材。如杨炯的《从军行》:“烽火照西京，心中自不平……宁为百夫长，胜作一书生。” 这种激扬豪迈的格调，为唐初诗坛吹进一股新风。诗中表现了青年人不甘寂寞，想投笔从戎，到边疆建功立业的热望。宁可做个低级军官(百夫长)，也不想作书生老死窗下。继“四杰”而起的是陈子昂，他从理论上对南朝以来衰弱的诗风提出批评，认为这类诗专门玩弄华丽的辞藻，内容空虚，抛弃了《诗经》重视思想性的传统。对此他耿耿于心，提倡学习“汉魏风骨”，恢复建安时代的诗风。他的38首《感遇》诗实践了自己的主张，影响很大。他的《登幽州台歌》:“前不见古人，后不见来者；念天地之悠悠，独怆然而涕下。”苍凉辽阔，哀而不伤，被认为是怀古诗的绝唱。韩愈曾说:“国朝盛文章，子昂始高蹈”，评价了他在唐诗发展中的重要作用。沈佺期、宋之问的贡献主要在诗歌格律方面。他们总结了“永明体”以来诗人们探索诗歌格律的成果，以自己的诗作，促进“近体诗”最后定型。 鉴赏唐诗，首先要对“近体诗”和“古体诗”的分别有个概要的了解，掌握它们各自的特点，就能更好地领略其妙处。古体诗 又称古诗或古风。这个概念和通常说的“古代诗歌”不同，是专用名词，专指唐代以前流行并在唐代继续流行的一种诗体，和唐代形成的近体诗相对存在。古体诗的特点是:每篇句数不限，每句字数不限，可押韵也可不押韵，押韵也可换韵，句与句间没有平仄对应和用词对仗的要求。一句话，古体诗格律上比较自由，同近体诗在格律上有极严格的要求不同。古体诗分两大类:五言古诗和七言古诗(或简称五古和七古)。此外还有句式长短不齐的古诗，一般归入七古。有的古体诗句数、字数和律诗相同，但用韵、平仄和对仗都不同于律诗的要求，所以仍是古诗。上文讲到的《古诗十九首》及陶渊明等人的诗都是古诗。近体诗 又叫今体诗(“近
”和“今”都是就唐代而言的)，讲求严格的格律。近体诗有四项基本要求:一是句数、字数有规定；二是按规定的韵部押韵；三是上句和下句各字之间要求平仄对立和相粘；四是规定某些句子之间用词要对仗，即名词对名词，动词对动词，形容词对形容词等。 近体诗分两大类:(1)律诗，由八句组成，五字句的称五言律诗，七字句的称七言律诗。(2)绝句，由四句组成，五字句的称五言绝句，七字句的称七言绝句。下面我们分别举例说明。如大家熟悉的王之涣的《登鹳雀楼》: 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 这是五言绝句，它必须是四句20字。其次它必须依照用韵要选一个韵部的字作韵脚①，这首诗的“流”、“楼”两字就属“十一尤”韵。再次，它用的字必须合乎规定的平仄格式，这样读起来才抑扬间错，和谐动听。这首诗的平仄格式是: 平仄平平仄，平平仄仄平。 仄平平仄仄，仄仄仄平平。 用·标出来的字可平可仄，其余的字不能变通。平——指的是古代汉语中的平声字；仄——指的是古代汉语中的上声、去声、入声字。按现代汉语说，阴平(第一声)、阳平(第二声)字属平；上声(第三声)、去声(第四声)字属仄。绝句诗上下句之间可以对仗，也可以不对仗。这首绝句全首对仗，后两句“欲穷”对“更上”，“千里”对“一层”，“目”对“楼”。长歌行 我们举《登鹳雀楼》这首诗来说明近体诗最基本的格律要求，此外五言绝句还有三种平仄格式，共四种格式。七言绝句、五言律诗、七言律诗也都各有四种平仄格式。关于近体诗的平仄格式，只举上例作些提示，不再详细介绍了。如果不想创作这类诗，只是鉴赏前人作品，那么关于格律的要求知道得粗略些，也是无妨的。 七言绝句，我们举孟浩然的《送杜十四之江南》来看: 荆吴相接水为乡，君去春江正淼茫。 日暮孤帆泊何处? 天涯一望断人肠。 表达了送别友人远行时留恋怅惘的感情。全诗四句，28个字，押的是“七阳”韵，平仄按规则。因绝句允许不对仗，这首诗就没有对仗。 五言律诗，我们看戴叔伦的《除夜宿石头驿》: 旅馆谁相问?寒灯独可亲。 一年将尽夜，万里未归人。 寥落悲前事，支离笑此身。 愁颜与衰鬓，明日又逢春。 这是除夕之夜晚远离家乡亲人独宿逆旅感慨自身遭际的诗。全诗八句，40个字，押“十一真”韵，平仄合规则。律诗的一二句称“首联”，三四句称“颔联”，五六句称“颈联”，七八句称“尾联”。律诗的颔联和颈联必须对仗。如这首的颔
联“一年”对“万里”，“将尽”对“未归”，“夜”对“人”；颈联“寥落”对“支离”，“悲”对“笑”，“前事”对“此身”。 七言律诗，我们看柳宗元的《别舍弟宗一》: 寥落残魂倍黯然，霜垂别泪越江边。 一身去国六千里，万死投荒十二年。 桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。 欲知此后相思梦，长再荆门郢树烟。 这是柳宗元被贬到蛮荒的柳州，送别堂弟柳宗一去江陵时写的诗，情绪极度感伤悲愤。全诗八句，56个字，用的是“一先”韵，平仄合规则，颔联和颈联对仗工整。七言律诗第一句多用韵，也可不用韵，这首用韵。 律诗中还有一种“排律”（延长），即把律诗延长至10句以上乃至百句，除首、尾两联外，中间所有出句与对句全要对仗。排律通常为五言。 唐代诗歌的样式，在初唐时期已经齐备，到盛唐时期就出现了诗歌创作的高峰。编辑本段盛唐诗歌宿建德江 到公元8世纪初，唐王朝出现了所说的“开元盛世”，经济、文化发展到鼎盛。诗歌创作领域也出现大批优秀诗人，写下内容异常丰富的诗歌。其中田园山水诗和描写边塞战争的诗占相当比重，李白、杜甫也出现在这时。下面分别作扼要介绍。山水田园诗 这类诗歌最有名的作者首推王维。王维，字摩诘，官至尚书右丞，习惯上又称他王右丞。他受佛教思想影响，厌倦官僚生活，长期隐居于辋〔wǎng网〕川别业，热爱自然，熟悉农村，诗写得恬静闲适，具有一种静态美。如《渭川田家》: 斜光照墟落，穷巷牛羊归。 野老念牧童，倚杖候荆扉。 雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。 田夫荷锄至，相见语依依。 即此羡闲逸，怅然吟《式微》。 夕阳的余辉映照着村落(墟落)，归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿，拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中，小麦已经秀穗，吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望，荷锄归来的农民彼此见面，娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌，觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心；惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微，式微，胡不归?”的诗句(意即:天黑啦，天黑啦，为什么还不回家呀?)，表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法，艺术修 咏鹅养深厚；苏东坡评他诗中有画，画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。 与王维齐名的诗人是孟浩然，原籍襄阳(在今湖北省)，常被称为孟襄阳，据说他曾在张九龄官署偶然遇到唐玄宗。玄宗知道他的诗名，命他朗诵诗作。他诵读了《岁
回家 唐诗篇八
《唐诗》
【第一卷：五言古诗】
张九龄：感遇·其一
张九龄：感遇·其二
李白：下终南山过斛斯山人宿置酒
李白：月下独酌
李白：春思
杜甫：望岳
杜甫：赠卫八处士
杜甫：佳人
杜甫：梦李白·其一
杜甫：梦李白·其二
王维：送綦毋潜落第还乡
王维：送别
王维：青溪
王维：渭川田家
王维：西施咏
孟浩然：秋登兰山寄张五
孟浩然：夏日南亭怀辛大
孟浩然：宿业师山房待丁大不至
王昌龄：同从弟南斋玩月忆山阴崔少府
邱为：寻西山隐者不遇
綦毋潜：春泛若耶溪
常建：宿王昌龄隐居
岑参：与高适薛据登慈恩寺浮图
元结：贼退示官吏·并序
韦应物：郡斋雨中与诸文士燕集
韦应物：初发扬子寄元大校书
韦应物：寄全椒山中道士
韦应物：长安遇冯著
韦应物：夕次盱眙县
韦应物：东郊
韦应物：送杨氏女
柳宗元：晨诣超师院读禅经
柳宗元：溪居
【第二卷：五言乐府】
王昌龄：塞下曲·其一
王昌龄：塞下曲·其二
李白：关山月
李白：子夜秋歌
李白：长干行
孟郊：列女操
孟郊：游子吟
【第三卷：七言古诗】
陈子昂：登幽州台歌
李颀：古意
李颀：送陈章甫
李颀：琴歌
李颀：听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事
李颀：听安万善吹筚篥歌
孟浩然：夜归鹿门山歌
李白：庐山谣寄卢侍御虚舟
李白：梦游天姥吟留别
李白：金陵酒肆留别
李白：宣州谢朓楼饯别校书叔云
岑参：走马川行奉送封大夫出师西征
岑参：轮台歌奉送封大夫出师西征
岑参：白雪歌送武判官归京
杜甫：韦讽录事宅观曹将军画马图
杜甫：丹青引赠曹霸将军
杜甫：寄韩谏议
杜甫：古柏行
杜甫：观公孙大娘弟子舞剑器行
元结：石鱼湖上醉歌·并序
韩愈：山石
韩愈：八月十五夜赠张功曹
韩愈：谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼
韩愈：石鼓歌
柳宗元：渔翁
白居易：长恨歌
白居易：琵琶行·并序
李商隐：韩碑
高适：燕歌行·并序
【第四卷：七言乐府】
李颀：古从军行
王维：洛阳女儿行
王维：老将行
王维：桃源行
李白：蜀道难
李白：长相思·其一
李白：长相思·其二
李白：行路难
李白：将进酒
杜甫：兵车行
杜甫：丽人行
杜甫：哀江头
杜甫：哀王孙
【第五卷：五言律诗】
唐玄宗：经邹鲁祭孔子而叹之
张九龄：望月怀远
王勃：送杜少府之任蜀州
骆宾王：在狱咏蝉·并序
杜审言：和晋陵陆丞相早春游望
沈期：杂诗
宋之问：题大庾岭北驿
王湾：次北固山下
常建：破山寺后禅院
岑参：寄左省杜拾遗
李白：赠孟浩然
李白：渡荆门送别
李白：送友人
李白：听蜀僧浚弹琴
李白：夜泊牛渚怀古
杜甫：春望
杜甫：月夜
杜甫：春宿左省
杜甫：至德二载,甫自京金光门出,间道归凤翔,乾元初从左拾遗移华州掾,与亲故别,因出此门,有悲往事 杜甫：月夜忆舍弟
杜甫：天末怀李白
杜甫：奉济驿重送严公四韵
杜甫：别房太尉墓
杜甫：旅夜书怀
杜甫：登岳阳楼
王维：辋川闲居赠裴秀才迪
王维：山居秋暝
王维：归嵩山作
王维：终南山
王维：酬张少府
王维：过香积寺
王维：送梓州李使君
王维：汉江临泛
王维：终南别业
孟浩然：临洞庭上张丞相
孟浩然：与诸子登岘山
孟浩然：宴梅道士山房
孟浩然：岁暮归南山
孟浩然：过故人庄
孟浩然：秦中感秋寄远上人
孟浩然：宿桐庐江寄广陵旧游
孟浩然：留别王维
孟浩然：早寒江上有怀
刘长卿：秋日登吴公台上寺远眺
刘长卿：送李中丞归汉阳别业
刘长卿：饯别王十一南游
刘长卿：寻南溪常山道人隐居
刘长卿：新年作
钱起：送僧归日本
钱起：谷口书斋寄杨补阙
韦应物：淮上喜会梁川故人
韦应物：赋得暮雨送李胄
韩翃：酬程延秋夜即事见赠
刘脊虚：阙题
戴叔伦：江乡故人偶集客舍
李益：喜见外弟又言别
司空曙：云阳馆与韩绅宿别
司空曙：喜见外弟卢纶见宿
司空曙：贼平后送人北归
刘禹锡：蜀先主庙
张藉：没蕃故人
白居易：草
杜牧：旅宿
许浑：秋日赴阙题潼关驿楼
许浑：早秋
李商隐：蝉
李商隐：风雨
李商隐：落花
李商隐：凉思
李商隐：北青萝
温庭筠：送人东游
马戴：灞上秋居
马戴：楚江怀古
张乔：书边事
崔涂：除夜有怀
崔涂：孤雁
杜荀鹤：春宫怨
韦庄：章台夜思
僧皎然：寻陆鸿渐不遇
【第六卷：七言律诗】
崔颢：登黄鹤楼
崔颢：行经华阴
祖咏：望蓟门
崔曙：九月登望仙台呈刘明府容
李颀：送魏万之京
李白：登金陵凤凰台
高适：送李少府贬峡中王少府贬长沙
岑参：奉和中书舍人贾至早朝大明宫
王维：和贾至舍人早朝大明宫之作
王维：奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制
王维：积雨辋川庄作
王维：赠郭给事
杜甫：蜀相
杜甫：客至
杜甫：野望
杜甫：闻官军收河南河北
杜甫：登高
杜甫：登楼
杜甫：宿府
杜甫：阁夜
杜甫：咏怀古迹·其一
杜甫：咏怀古迹·其二
杜甫：咏怀古迹·其三
杜甫：咏怀古迹·其四
杜甫：咏怀古迹·其五
刘长卿：江州重别薛六柳八二员外
刘长卿：长沙过贾谊宅
刘长卿：自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞
钱起：赠阙下裴舍人
韦应物：寄李儋元锡
韩翃：同题仙游观
皇甫冉：春思
卢纶：晚次鄂州
柳宗元：登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史
刘禹锡：西塞山怀古
元稹：遣悲怀·其一
元稹：遣悲怀·其二
元稹：遣悲怀·其三
白居易：自河南经乱,关内阻饥,兄弟离散,各在一处.因望月有感,聊书所怀,寄上浮梁大兄,于潜七兄,乌江十五兄,兼示符离及下邽弟妹
李商隐：锦瑟
李商隐：无题
李商隐：隋宫
李商隐：无题·其一
李商隐：无题·其二
李商隐：筹笔驿
李商隐：无题
李商隐：春雨
李商隐：无题·其一
李商隐：无题·其二
温庭筠：利州南渡
温庭筠：苏武庙
薛逢：宫词
秦韬玉：贫女
【第七卷：七言乐府】
沈全期：古意呈补阙乔知之
【第八卷：五言绝句】
王维：鹿柴