顺境造就人才的开头

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顺境造就人才的开头篇一
《顺境出人才还是逆境出人才1》

正方一辩：谢谢主席。对方辩友、各位老师、评委、同学，大家好！我方的观点是顺境有利于出人才，当然我方并不否认逆境也可以出人才，但是我们认为顺境比逆境更有利于出人才。人才是指出类拔萃、德才兼备的人，我们说的顺境就是为这样的人才的发展提供好的条件。我们的总设计师邓小平同志提出改革开放政策，为人才的发展提供了更为顺利的、优越的条件，在这个大顺境中，我国人才辈出。这说明顺境给人才更多的表现和发展机会，顺境更有利于出人才。

请问对方辩友，你能否认现在和解放前比是一个空前的大顺境吗？你能否认现在人才比解放前多得多吗？如果不能否认这一点，那么又怎么能否认我方的观点呢？

正方二辩：首先请问对方辩友，困难就是逆境吗？你们说困难也是逆境，但是要知道，食不裹腹、衣不遮体才是最典型的逆境呀！听对方辩友的宏论，似乎觉得你们实在偏爱逆境，但你们又说人的本性是避难趋易，这如何能自圆其说呢？我方一辩已一再声明，逆境可以出人才，但顺境更有利于出人才，因此顺境出人才与逆境出人才是主流与支流的关系。从种种方面来统计，逆境出人才的机率远远低于顺境出人才，今天，我们有了这样好的顺境，使得人才辈出，不正说明了顺境更容易出人才吗？

正方三辩：我想提醒对方一句，你们还是没有解决“困难就等于逆境”这一问题。我方二辩刚才提出只有生存问题比如饿肚皮等才是典型的逆境，你们如何回答？你们说成材是主观与客观的碰撞，可是马克思主义哲学告诉我们，只有物质决定意识，而不存在所谓主观意识与物质并列的碰撞，对方辩友作何解释呢？我们仍坚持顺境出人才要多于逆境出人才，据有关报纸统计，世界上顺境出的人才占百分之六十，而逆境出的人才只占百分之四十，对方又如何解释？还有我想问对方辩友：古猿也算人才吗？（笑声、鼓掌声）

正方：既然对方辩友如此拘泥于例子，那么我就举个例子，比如有人在遇到挫折时就自暴自弃——按对方说挫折便是逆境——那还出什么人才？

正方：我先要指出对方的疏漏之处：对方一直未曾回答我方的问题，即困难是否便是逆境，还有古猿还不能算是人，拿它说明人才不足为据。我方早就表明了自己的观点：顺境更有利于出人才。比如当前我国的投资环境比以前好得多，所以投资者云集而来，这是总设计师为我们创造的顺境啊！试想假如是逆境，投资者又如何会青睐呢？对方所说的挫折教育，确有其事，但是各国同样还在努力争取把学校办得更好，为学子提供发展的顺境，否则还要办那么多的大学干什么呢？这说明挫折只是其次，顺境才是根本

顺境造就人才的开头篇二
《顺境出人才》

顺境造就人才的开头篇三
《顺境出人才辩论资料》

103f正方一辩：谢谢主席。对方辩友、各位老师、评委、同学，大家好！我方的观点是顺境有利于出人才，当然我方并不否认逆境也可以出人才，但是我们认为顺境比逆境更有利于出人才。人才是指出类拔萃、德才兼备的人，我们说的顺境就是为这样的人才的发展提供好的条件。我们的总设计师邓小平同志提出改革开放政策，为人才的发展提供了更为顺利的、优越的条件，在这个大顺境中，我国人才辈出。这说明顺境给人才更多的表现和发展机会，顺境更有利于出人才。 请问对方辩友，你能否认现在和解放前比是一个空前的大顺境吗？你能否认现在人才比解放前多得多吗？如果不能否认这一点，那么又怎么能否认我方的观点呢？ 反方一辩：首先谢谢对方辩友承认了我方观点：逆境也可以出人才。什么是呢？我们认为，逆境是人在成材过程中遭遇的外界阻力，又包括困难之境和悲惨之境。你们所说的解放前，主要是悲惨之境，但是你们还没有涉及到困难之境。一个人要想成为人才，就必须不断地克服困难，这就必然地把自己置于困难之境中，所以不可能有顺境出人才，只能是逆境出人才。具体地说，第一，人类的历史就是从类人猿克服逆境走出森林开始的，他们是最早的人才；第二，逆境无时无处不存在，要前进就必然会有阻力，人才正是在克服各种阻力中产生的；第三，人的本性便是避难趋易，在顺境中人容易骄傲，容易自满。孟子说“生于忧患，死于安乐”，只有在逆境中人才能把压力变成动力，推动事业的成功。 正方二辩：首先请问对方辩友，困难就是逆境吗？你们说困难也是逆境，但是要知道，食不裹腹、衣不遮体才是最典型的逆境呀！听对方辩友的宏论，似乎觉得你们实在偏爱逆境，但你们又说人的本性是避难趋易，这如何能自圆其说呢？我方一辩已一再声明，逆境可以出人才，但顺境更有利于出人才，因此顺境出人才与逆境出人才是主流与支流的关系。从种种方面来统计，逆境出人才的机率远远低于顺境出人才，今天，邓小平同志为我们创造了这样好的顺境，使得人才辈出，不正说明了顺境更容易出人才吗？ 反方二辩：首先要指出对方的一个盲点，你们一直忽视了人的主观因素，我方对逆境的理解包括主、客观两方面，认为逆境是内、外因的碰撞，碰撞产生阻力，对于想成材的人来说，要想攀登得越高，困难也就越大，既然成材过程中困难在所难免，那么逆境就必然存在。一个人成熟的过程正是经历逆境的过程，一个人成材的过程也正是战胜逆境的过程，正如《菜根谭》中所说：“居逆境中周身皆针石之草药

，砥节励行而不觉，处顺境内，眼前尽兵刃枪戟，销膏磨骨而不知。” 正方三辩：我想提醒对方一句，你们还是没有解决“困难就等于逆境”这一问题。我方二辩刚才提出只有生存问题比如饿肚皮等才是典型的逆境，你们如何回答？你们说成材是主观与客观的碰撞，可是马克思主义哲学告诉我们，只有物质决定意识，而不存在所谓主观意识与物质并列的碰撞，对方辩友作何解释呢？我们仍坚持顺境出人才要多于逆境出人才，据有关报纸统计，世界上顺境出的人才占百分之六十，而逆境出的人才只占百分之四十，对方又如何解释？还有我想问对方辩友：古猿也算人才吗？（笑声、鼓掌声） 反方三辩：非常佩服对方辩友关于人才百分比的说法，不过请问“有关报纸”是怎么个“有关”法呢？你们能肯定数据的可靠性吗？其次没有古猿何来人类？并非我们偏爱逆境，而是逆境客观存在，应当懂得世上不存在没有矛盾、没有艰难的“理想国”，所谓的乌托邦和“桃花源”只存在于思想家和文学家的书中。所以，一个真正的人才绝不会害怕逆境。美国作家爱默生说：“一个好的智者是不会放弃这种机会来学习的”；英国的病理学教授贝弗里奇说：“人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的，思想上的压力，甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂”。 主席：下面开始自由辩论。 正方：还是这个问题：困难等于逆境吗？对方辩友说的逆境到底是困难还是什么，一直叫人模糊不清。 反方：我方早已说明这个问题，对方辩友为何听而不闻呢？我们说逆境出人才而顺境不出人才，人才百分之百来自逆境，这是因为所有人才的成长史确实就是走出逆境、战胜逆境的过程，奥斯特洛夫斯基双目失明，全身瘫痪，却写出了《钢铁是怎样炼成的？》，爱迪生经历了几千次失败终于发明了电灯，塞万提斯穷困潦倒而写出《堂·吉诃德》，曹雪芹经历过家族被抄的逆境而写成《红楼梦》……这些例子都说明了逆境出人才。 正方：刚才我们已经列出了数据，百分之六十和百分之四十，顺境更有利于出人才，这是不争的事实。 反方：对方辩友只拿数据作文章，为何不举几个例子来说明问题呢？ 正方：既然对方辩友如此拘泥于例子，那么我就举个例子，比如有人在遇到挫折时就自暴自弃——按对方说挫折便是逆境——那还出什么人才？ 反方：现在许多国家都在推行挫折教育，不正是为了更好地培养人才吗？ ………… 主席：下面我们请双方作总结陈词。 反方：我先要指出对方的错误，第一，对方以结果推条件，犯了逻辑错误；第二

，对方只有抽象的结论，却连一个具体的例子都举不出来；第三，对方误解了我方的意思，把人才百分之百出自逆境听成是逆境百分之百出人才。下面再总结一下我方103f墓鄣恪５谝唬的婢吵鋈瞬挪⒉唤鼋鍪且桓鋈鲜缎缘奈侍猓强凸鄞嬖冢沤裰型猓囊晃唤艹鋈瞬挪皇桥Ｕ都痈髦肿枇χ型延倍鲎钪杖〉贸晒Φ哪兀刻旖荡笕斡谒谷艘玻叵瓤嗥湫闹牵推浣罟牵銎涮宸簦辗ζ渖恚蟹髀移渌鲆嫫渌荒堋献釉诹角昵熬椭赋隽顺刹牡谋鼐贰５诙鲜兜侥婢吵鋈瞬牛湍芄辉谌魏卫押妥枇γ媲按χ┤唬タ朔选５谌鲜读四婢吵鋈瞬牛拍芄恢厥右庵酒分实哪チ罚辉俪鱿窒97年中日夏令营那种情况。让我们记住十三世纪波斯洋人萨迪的忠告吧：“你若在困境中也不要慌忙不安，因为往往是从暗处流出生命之泉！” 正方：我先要指出对方的疏漏之处：对方一直未曾回答我方的问题，即困难是否便是逆境，还有古猿还不能算是人，拿它说明人才不足为据。我方早就表明了自己的观点：顺境更有利于出人才。比如当前我国的投资环境比以前好得多，所以投资者云集而来，这是总设计师为我们创造的顺境啊！试想假如是逆境，投资者又如何会青睐呢？对方所说的挫折教育，确有其事，但是各国同样还在努力争取把学校办得更好，为学子提供发展的顺境，否则还要办那么多的大学干什么呢？这说明挫折只是其次，顺境才是根本2.正方：浙江省商业干部学校队、反方：杭州市法律学校队。 时间：1998年6月9日晚7点 地点：杭州市法律学校礼堂 主席：各位来宾，晚上好！欢迎光临“友谊杯”辩论赛现场。和外面灰暗的天空相比，我们这儿则是灯火通明，热闹异常。今天，我们非常荣幸地邀请到了浙江省商业干部学校的师生来共同参与这次辩论赛，我们用热烈的掌声欢迎他们！（掌声）今天参赛的两支队伍都是各自学校挑选出来的辩论精英，相信一定能让大家一饱耳福。现在在台上的分别是商干校队和杭法校队，到底谁能最终博得评委的青睐呢？那就让他们在口舌上一决高下吧。 今晚的辩题是，正方：顺境出人才；反方：逆境出人才。双方立场由抽签决定，商干校抽得正方，杭法校抽得反方。下面我宣布：辩论赛现在开始，正方先发言。首先请正方一辩同学发言表明观点。 正方一辩：谢谢主席。对方辩友、各位老师、评委、同学，大家好！我方的观点是顺境有利于出人才，当然我方并不否认逆境也可以出人才，但是我们认为顺境比逆境更有利于出人才。人才是指出类拔萃、德才兼备的人，

我们说的顺境就是为这样的人才的发展提供好的条件。我们的总设计师邓小平同志提出改革开放政策，为人才的发展提供了更为顺利的、优越的条件，在这个大顺境中，我国人才辈出。这说明顺境给人才更多的表现和发展机会，顺境更有利于出人才。 请问对方辩友，你能否认现在和解放前比是一个空前的大顺境吗？你能否认现在人才比解放前多得多吗？如果不能否认这一点，那么又怎么能否认我方的观点呢？ 反方一辩：首先谢谢对方辩友承认了我方观点：逆境也可以出人才。什么是逆境呢？我们认为，逆境是人在成材过程中遭遇的外界阻力，又包括困难之境和悲惨之境。你们所说的解放前，主要是悲惨之境，但是你们还没有涉及到困难之境。一个人要想成为人才，就必须不断地克服困难，这就必然地把自己置于困难之境中，所以不可能有顺境出人才，只能是逆境出人才。具体地说，第一，人类的历史就是从类人猿克服逆境走出森林开始的，他们是最早的人才；第二，逆境无时无处不存在，要前进就必然会有阻力，人才正是在克服各种阻力中产生的；第三，人的本性便是避难趋易，在顺境中人容易骄傲，容易自满。孟子说“生于忧患，死于安乐”，只有在逆境中人才能把压力变成动力，推动事业的成功。 正方二辩：首先请问对方辩友，困难就是逆境吗？你们说困难也是逆境，但是要知道，食不裹腹、衣不遮体才是最典型的逆境呀！听对方辩友的宏论，似乎觉得你们实在偏爱逆境，但你们又说人的本性是避难趋易，这如何能自圆其说呢？我方一辩已一再声明，逆境可以出人才，但顺境更有利于出人才，因此顺境出人才与逆境出人才是主流与支流的关系。从种种方面来统计，逆境出人才的机率远远低于顺境出人才，今天，邓小平同志为我们创造了这样好的顺境，使得人才辈出，不正说明了顺境更容易出人才吗？ 反方二辩：首先要指出对方的一个盲点，你们一直忽视了人的主观因素，我方对逆境的理解包括主、客观两方面，认为逆境是内、外因的碰撞，碰撞产生阻力，对于想成材的人来说，要想攀登得越高，困难也就越大，既然成材过程中困难在所难免，那么逆境就必然存在。一个人成熟的过程正是经历逆境的过程，一个人成材的过程也正是战胜逆境的过程，正如《菜根谭》中所说：“居逆境中周身皆针石之草药，砥节励行而不觉，处顺境内，眼前尽兵刃枪戟，销膏磨骨而不知。” 正方三辩：我想提醒对方一句，你们还是没有解决“困难就等于逆境”这一问题。我方二辩刚才提出只有生存问题比如饿肚皮等才是典型的逆境，你

们如何回答？你们说成材是主观与客观的碰撞，可是马克思主义哲学告诉我们，只有物质决定意识，而不存在所谓主观意识与物质并列的碰撞，对方辩友作何解释呢？我们仍坚持顺境出人才要多于逆境出人才，据有关报纸统计，世界上顺境出的人才占百分之六十，而逆境出的人才只占百分之四十，对方又如何解释？还有我想问对103f方辩友：古猿也算人才吗？（笑声、鼓掌声） 反方三辩：非常佩服对方辩友关于人才百分比的说法，不过请问“有关报纸”是怎么个“有关”法呢？你们能肯定数据的可靠性吗？其次没有古猿何来人类？并非我们偏爱逆境，而是逆境客观存在，应当懂得世上不存在没有矛盾、没有艰难的“理想国”，所谓的乌托邦和“桃花源”只存在于思想家和文学家的书中。所以，一个真正的人才绝不会害怕逆境。美国作家爱默生说：“一个好的智者是不会放弃这种机会来学习的”；英国的病理学教授贝弗里奇说：“人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的，思想上的压力，甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂”。 主席：下面开始自由辩论。 正方：还是这个问题：困难等于逆境吗？对方辩友说的逆境到底是困难还是什么，一直叫人模糊不清。 反方：我方早已说明这个问题，对方辩友为何听而不闻呢？我们说逆境出人才而顺境不出人才，人才百分之百来自逆境，这是因为所有人才的成长史确实就是走出逆境、战胜逆境的过程，奥斯特洛夫斯基双目失明，全身瘫痪，却写出了《钢铁是怎样炼成的？》，爱迪生经历了几千次失败终于发明了电灯，塞万提斯穷困潦倒而写出《堂·吉诃德》，曹雪芹经历过家族被抄的逆境而写成《红楼梦》……这些例子都说明了逆境出人才。 正方：刚才我们已经列出了数据，百分之六十和百分之四十，顺境更有利于出人才，这是不争的事实。 反方：对方辩友只拿数据作文章，为何不举几个例子来说明问题呢？ 正方：既然对方辩友如此拘泥于例子，那么我就举个例子，比如有人在遇到挫折时就自暴自弃——按对方说挫折便是逆境——那还出什么人才？ 反方：现在许多国家都在推行挫折教育，不正是为了更好地培养人才吗？ ………… 主席：下面我们请双方作总结陈词。 反方：我先要指出对方的错误，第一，对方以结果推条件，犯了逻辑错误；第二，对方只有抽象的结论，却连一个具体的例子都举不出来；第三，对方误解了我方的意思，把人才百分之百出自逆境听成是逆境百分之百出人才。下面再总结一下我方的观点。第一，说逆境出人才并不仅仅是一个认识

顺境造就人才的开头篇四
《顺境出人才》

“逆境”中可以人才，这人人都知道，也被人看得很重。人们往往只去注意成功者是怎样突破逆境，而没有注意成功者顺境中得来的益处，生活中总会有顺逆的存在，谁说顺境就不能出人才？ 爱因斯坦小时候只上过两个月的学，有些人认为这是他成功中的逆境，而我则认为是顺的成份多一点，试想一下，如果他真的继续读，那个人人都把他当成疯子的学校，会造就他怎样的未来？会变成一个读书机器，没有了自己的自由学习空间，就好像原野上的一棵草，一定要把它移栽到公园的草坪上一样，被学校那把大剪刀把本来独具风格的草剪得一样的齐，如果这样，他是否成为世界伟大的科学巨人，那就难以肯定了！同样他的妈妈对他的信任，不也是一种顺境吗？有几个母亲会做到那样？这是爱因斯坦的幸运，他的母亲任他的奇怪的思想跳跃，任他用行动实现他的思想，这难道不是他的顺境？难道还有人要说他是逆境中出的人才？

再说影星章子怡，从小喜爱唱歌、演戏，第一次歌唱就得奖，第一次舞蹈就出名，这样的一帆风顺还有人能否认吗？对于她，很多争论，但不可否认的是她的成功中多数是顺境而非逆境。

有时候，顺境对人的帮助要比逆境来得快，来得实在。一句鼓励的话，对你的肯定，是一种自信的力量、一比钱，是成功的本钱、一种信任的感动得得我们不住努力的助力器，一句安慰的话，是重新站起来的勇气。

我们有时会说，逆境地中出的是受过磨励的钢，而我就会说，顺境出的人才，就是好机器，好技术下炼出来的好钢。

逆境出人才，我不否认。

顺境出人才，我也坚信。

谁说“顺境”出不了人才？我要再次问。

我希望能够吃到我一样的回答：能，顺境能出人才！

顺境自然是出人才的。但须要认识到，遇到挫折时仍不可以灰心--这是人生观。

顺境应该是指物质方面的东西了。或者顺利的际遇、顺利环境中的人生----我突然觉得顺境逆境跟人才没有了关系。

人才。什么是人才了？对社会，对人类„„有贡献的？能完成某些任务并有所创亲和提高的？一个有抱负有理想并最终取得成就的？想不通，人才就是人类之中的优秀者吧。

教育。教育无一是人才的源泉。一个良好的受教育的环璋和一个复杂，吵闹，低落，甚至肮脏，丑陋，没有基本安全感的受教育的环境或干脆没有条件受教育相比，谁都能相信良好环境中的孩子们更建康，茁壮。更能体会和理解教育带来的知识而获得更好的教育的结果。不能想像一个垃圾学校里的学生会是什么样子。也不能想像中国三千五百万绝对贫困人口中不能上学的孩子们以后会是怎样。别说自学和出污泥而不染了。那只是个别的天才。不然修起这么多希望小学干吗？

消除贫困现象。告别希望小学。逆境可以让人坚强成熟理性更全面的认知。但事实上对于一个坚强成熟理性有认知浴的人任何时候在他看来都是顺境。同理懒惰贪婪任性铗窄的人任何环境下都是不会顺利的。因为清贫挫折甚至绝望而创作出的许多伟大的艺术品的艺术家。严格意义上讲并不能算是人才。因为他们清贫绝

望。而同样创作出不朽艺术品的艺术家。人们更认同他是人才。逆境中了倒的艺术家至少当时是没有人说他是人才的，说了因为他清贫绝望，除了一些知音伯乐或对方辩友？？我还是更愿意叫他们天才，（上深到哲理的高度便不能说清了，里面相关的而又矛盾的东西实在太多。）

心理。心理问题是大问题。现在越来越多的人们开始关注这方面的东西了。有所作为，有所成就是须要有一个健康的心理的。不然别人会说你变态。而一个温暧充满爱的顺利环璋产生的人的心理比在逆境中生活的人的心理更健康。（一个人老是不顺利是容易产生心理病的。）顺境让人更自信乐观积极向上美丽大方善良。

统计一下。社会中的精英有在逆境中成长起来地。但大数并没有书上写的那么传奇。许多人包括人才还是平平淡淡的经历过和生活着地。夸张的夸大逆境的范围和形式是认识上的错误是别一种艺术地表现方式。事实上绝大多数人本身是生活在顺境中的。感谢中国*******。我们以后都会是人才地。这个事实就会雄辩的证明。记住，你不是最悲惨的。如果你摔断了一条腿，你应该庆幸，因为你没有摔断两条。活着就很好了。。。。

更多更全更好的爱教育环境和物质基础以及一个乐观积极自信上进的心理环境还有一个友善真诚热情求知进步文明的社会环境对于人才的培养和成长是至关重要至高无上的。到这里。我们人人都是人才啊。希望大家不要去盲目的鱼蠢的追求崇拜向往而模仿逆境的生活方式。幸福来之不易，我们应该珍惜。生活虽然平淡，但也美好啊。

顺境和逆境都出人才。但总的来说顺境中出的人才更多更完美.

答案补充

逆境出人才，我不否认。 顺境出人才，我也坚信。 谁说“顺境”出不了人才？ 爱因斯坦小时候只上过两个月的学，有些人认为这是他成功中的逆境，而我则认为是顺的成份多一点同样他的妈妈对他的信任，不也是一种顺境吗？有几个母亲会做到那样？这是爱因斯坦的幸运，他的母亲任他的奇怪的思想跳跃，任他用行动实现他的思想，这难道不是他的顺境？难道还有人要说他是逆境中出的人才？ 再说影星章子怡，从小喜爱唱歌、演戏，第一次歌唱就得奖，第一次舞蹈就出名，这样的一帆风顺还有人能否认吗？对于她，很多争论，但不可否认的是她的成功中多数是顺境而非逆境。

有时候，顺境对人的帮助要比逆境来得快，来得实在。一句鼓励的话，对你的肯定，是一种自信的力量、一比钱，是成功的本钱、一种信任的感动得得我们不住努力的助力器，一句安慰的话，是重新站起来的勇气。 我们有时会说，逆境地中出的是受过磨励的钢，而我就会说，顺境出的人才，就是好机器，好技术下炼出来的好钢。 顺境和逆境都出人才。但总的来说顺境中出的人才更多更完美.

顺境造就人才的开头篇五
《顺境出人才-辩论素材》

好风凭借力，助我上青云——顺境出人才

导入（一辩）：

老师（评委）好、同学们好——这虽然是客套话，但也是场面话，必须要讲Di„„ 环境与成才有着密切的关系，这是无庸置疑的。没有起码的环境条件，根本不可能出人才。这是唯物主义的观点。看不到这点，就违背了唯物主义。

良好的环境，即所谓“顺境”，有着成才所需要的各种条件，有利于一个人的进步和成长，利于造就人才。反之，恶劣的环境，即所谓“逆境”，处处限制乃至扼杀人们在学习与事业上的努力，就不利于一个人的进步和成长，有时甚至可以把人毁灭。

生处顺境，会让人的成长有更多有利资源，会让你有更好的选择，更好的路途，更好的去处，更能让成长缩短周期，少走弯路。顺境不仅能为人才成长插上一双腾飞的翅膀，还能起到锦上添花的效果。

这样的事例不胜枚举——古有“孟母三迁”，为孟子寻求更好的学习环境，从而造就孟子的学富五车。有“一门父子三词客”，苏轼、苏辙成才得益于良好的物质和文化环境。今有哈佛女孩刘亦婷、凤凰卫视主持人曾子墨，成才都得益于良好的家庭环境。

如果说这些都只是个案，那我们也可以看看当年的文化大革命，十年浩劫，动荡不安，民不聊生；而改革开放三十年来，国泰民安，欣欣向荣，人才辈出。我们也可看看当今的教育，各所学校不遗余力的谋求更好的办学条件，创造更好的学习氛围，目的就是为了给学生一个学习上的顺境，从而培育更多更优秀的人才。

古罗马哲学家塞涅卡说：“一帆风顺固然令人羡慕，但逆水行舟则更令人钦佩。”羡慕，说明在他看来，顺境优于逆境；钦佩，则说明逆境出人才之不易，也即顺境比逆境更能出人才。

所以，我方的观点是：顺境比逆境更容易出人才。

可以运用的论据（二辩、三辩）：

古代封建社会制度（逆境）扼杀着学习欲望。从人类经历的五种社会形态看，封建制度和神权统治最不利于人才成长，对人才摧残最严重。在欧洲中世纪，军队人事制度以封建门第为核心，军官身份是少数贵族的世袭特权，这就堵塞了大量平民及其子弟成为军官并展现和发挥其军事才能的渠道。我国隋唐后实行．的科举制，实际上是限制人们发挥才能的一个圈套，广大劳动者因生活所迫失去了学习的机会，根本不可能参加科举走人仕途。明清时期以八股文取士，应考者只能依葫芦画瓢，替古人立言，不得有独立之思想，科举制成为束缚人们成才的一道枷锁。这种制度性逆境不知埋没了多少人才。（但是这个例子轻易不要用！）

个别逆境成才事例的表面现象，都是社会为了教育人在困难的环境中不要丧失追求理想的信心而所做的事例——即使是在顺境中，一个有着远大理想并且为之不懈奋斗得人也会成才——比身处逆境更容易成才！不要把结论作为你的依据。（注意，这个论据也轻易不要用——这是一个十分矛盾的论据！）

困难（困难造就人才，人生道路上不可能没有困难——逆境出人才常用论据）不是真正意义上的逆境（请运用唯物辩证法矛盾的观点分析），食不裹腹、衣不遮体才是最典型的逆境呀！某些人辩论的时候特别偏爱逆境，但是人的本性是避难趋易，这如何能自圆其说呢？从种种方面来统计（据有关报纸统计，世界上顺境出的人才占百分之六十，而逆境出的人才只占百分之四十），逆境出人才的机率远远低于顺境出人才，今天，邓小平同志为我们创造

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了这样好的顺境，据有关报纸统计，世界上顺境出的人才占百分之六十，而逆境出的人才只占百分之四十，使得人才辈出，不正说明了顺境更容易出人才吗？

客观现实表明还是顺境出人才，不然为什么党和政府要努力为我国青少年创造好的学习环境？为什么父母老师还要竭尽全力为我们创造好的学习氛围？为什么不本着逆境出人才的原则让我们自己去奋斗呢？逆境出人才只是一种激励人的理想观点，而非现实生活中随处可见的客观现实——鼓舞人心固然重要，但是它不能超越客观现实 。

一个人在有主动选择权的情况下，主动放弃有利条件而选择不利条件，显然这和人类的基本行为规律是违背的。人都是趋利避害的，都是寻求更好的外部环境和条件的，现在对于一个各方面都一样的人，自然是顺境更有利于成长。好比两辆汽车性能完全一样，当然是公路上跑的比小路上快。

小注：以上论据只可做参考，因为你永远都不知道对方的二辩、三辩会说啥。

顺境出人才的具体事例（仅供我方二辩、三辩与与反方二辩、三辩互掐时引用）：

1、 美国爱迪生12岁的时候，因为喜欢“鼓捣”科学小把戏，被校长误认为贪玩而开除学校。这使爱迪生幼小的心灵受到了很大的打击。然而，她的母亲最了解自己的儿子的兴趣，她不认为儿子的兴许是不务正业。他为儿子创立了良好的条件，给爱迪生开辟了实验室，支持孩子的小科学实验，从而使爱迪生的发明智力得到了充分的发展，终于发明了白执电灯泡，电报机，留声机等，并发现了热电子发射现象。

2、 阿姆斯特朗是第一位登陆月球的第一人。小时候，他是一个善于幻想的孩子，但他的母亲从来不打击他的积极性，一次，他的妈妈在厨房洗碗，他在后院蹦蹦跳跳的玩耍，母亲问他：“你在干吗？”他说：“我要跳到月球上去。”他的妈妈听后没有向其他孩子的家长那样泼孩子冷水，也没有骂他，或者说：“不要淘气，快停下来。”之类的话。而是说：“好！不要忘记回来哦！”在这样的轻松的环境下，他终于登陆了月球。可见好的引导方式更有利于他们发展。

3、 成长和出人才的本质是一样的，顺境和逆境也都是一个生命历程，最重要的是人是否勤奋，是否对学习有兴趣。我国古代诗人杜牧就是一个实例。杜牧，出生在一个豪门世家，他从小便受到了良好的教育，在年轻的时候，事业上便有了很大的成就。他与李商隐被后人称作“小李杜”。还有文天祥、周恩来、鲁迅等人，这不是顺境也能出人才的最好证明吗？

4、 轰动一时的张海迪，可以说他的成功筑足于逆境中，但是，我们站在顺境的角度来看，没有同志们的帮助鼓励，她有勇气活下来吗？如果没有组织上的关怀，照顾，她能战胜病魔吗？如果没有党的哺育指导，她又能做出如此辉煌的成就吗？

5、 要说那些在逆境中成长成才的伟人，实际上从另一个角度去观察，能发现，其实人们往往忽略了顺境，而是注重那个人比其它人多付出的辛酸。司马迁还是汉朝的一个史官，他拥有察看管理汉朝皇家书馆的权利，试问如果他没有那样的环境，它怎样写出真实反映历史的《史记》，凭空捏造？曹雪芹，祖父曾是江浙织造，曾经家财万贯、阅书千卷。所以才可以在书中营造出贾府那豪华奢侈的场面。

6、 从前那么遥远，我们来说说眼前的事例。越来越多人加入了追星族，那么，影星章子怡大家一定不陌生，她从小喜爱唱歌、演戏，第一次歌唱就得奖，第一次舞蹈就出名，这样的一帆风顺还有人能否认吗？事实证明她的成功中多数是顺境而非逆境。

7、在哈佛留学的顺境中获得成功又在文革的逆境中饱尝辛酸的立信之父潘序伦老先生正是深谙此道才创立立信。（立信，即上海立信会计学院——Shanghai Lixin University of

Commerce (SLUC)，其前身为立信会计专科学校，“中国现代会计之父”、教育家潘序伦于1928年创立。）

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8、哈佛女孩刘亦婷——介个太有名了，她的母亲和继父不是还出了本书么，教给全天下父母，怎么给自己孩子制造顺境。

9、李泽楷童鞋——香港第一巨富李嘉诚次子，1989年从美国回香港和黄任职，仅十年时间，便在事业上创造了辉煌，成为世人瞩目，有着“小超人”美名的香港第二大富商。李嘉诚为了培养他没少花功夫，李泽楷自由就是在超一流的优越环境中成长的。

10、海伦·凯勒，之所以举这个例子，绝对不是因为我是叛徒，海伦在一开始因为失聪失明而做出种种令人痛心疾首之事——她甚至伤害过自己的亲妹妹，温柔的沙利文老师（专业的盲聋儿童辅导老师）予以她耐心的教诲并且联合海伦的家人全力为海伦提供良好的学习生活环境，才慢慢改变了海伦的暴虐性格，并且热爱学习（如果一直任由海伦在所谓“逆境”下成长„„）

11、弘一法师李叔同，中国话剧的开拓者之一，在音乐、书法、绘画和戏剧方面，都颇有造诣。从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一。父李筱楼（字小楼），道光甲辰(1884)进士，官吏部尚书，曾经业盐商，后从事银行业。母亲姓王，为李筱楼侧室，能诗文。李叔同 5岁丧父，在母亲的扶养下成长。1901年入南洋公学，受业蔡元培。1905年东渡日本留学，在东京美术学校攻油画，同时学习音乐——良好的家庭教育造就了一代风流名士。

12、杜牧，出生在一个豪门世家，他从小便受到了良好的教育，在年轻的时候，事业上便有了很大的成就。他与李商隐被后人称作“小李杜”。

13、苏轼（苏辙和苏小妹亦可），宋之大文豪，满腹经纶，诗词书画，样样精通，堪称时之第一大才子，其父就是同为唐宋八大家之一的苏洵，位居庙堂要津。典型的顺境成才者。

14、宋徽宗（李后主也可以），精于书画，造诣甚高，独创瘦金体，享誉千年，令人五体投地。问其家境，堂堂天子家。（这个例子有点矛盾，因为很多人认为这俩人是昏君，不算人才，可是我认为其艺术造诣确实彪炳千古，而这与二人身为帝家子有很深的关系——他们要不是生在皇家，连这点造诣都没有）。

15、华盛顿（克林顿，艾森豪威尔、布什父子），可以称之为“美国总统系列”，家里都老鼻子有钱，生活优越。

16、比尔·盖茨，这是一个常常拿来论证“逆境出人才”的人物，看看，比尔没念玩书就去做生意还赚了N多money惹了多大的事儿啊，但是事实上，比尔·盖茨自幼接受了良好的家庭教育，大学虽未毕业，但是在哈佛的时候，盖茨为第一台微型计算机–MITS Altair开发了BASIC编程语言的一个版本，另外，退学研究计算机编程，盖茨是得到家庭的支持的——没有阻力，没有阻力，没有阻力。

17、阿基米德，他出生于贵族，与叙拉古的赫农王（King Hieron）有亲戚关系，家庭十分富有。阿基米德的父亲是天文学家兼数学家，学识渊博，为人谦逊。阿基米德受家庭的影响，从小就对数学、天文学特别是古希腊的几何学产生了浓厚的兴趣。当他刚满十一岁时，借助与王室的关系，被送到埃及的亚历山大里亚城去学习（亚历山大位于尼罗河口，是当时文化贸易的中心之一）。这里有雄伟的博物馆、图书馆，而且人才荟萃，被世人誉为“智慧之都”。阿基米德在这里学习和生活了许多年，曾跟很多学者密切交往。他兼收并蓄了东方和古希腊的优秀文化遗产，在其后的科学生涯中作出了重大的贡献。

总结陈词（四辩）：

首先（这一点非常重要）——谢谢主席（评委）以及各位同学的精彩发言，下面由我来做一下总结陈词：

3

对方本场一直在把英雄（社会上许许多多著名的人物也可以列入“英雄”之列）等同于人才（这是很多持有“逆境出人才”观点的人都会有的），而在我方看来，这个出发点就是错误的。难道你能说那些在自身岗位上默默无闻、敬职敬业的人就都不是人才了吗？其次，今天我们双方讨论的辩题是顺、逆境哪个更容易造就人才，而刚刚对方辩友所举事例中人无一不是在饱经风霜之后才有所作为的，那么我想请问饱经风霜雨雪还能叫容易吗？——（原谅我，找素材的时候，我实在是不知道论题是：顺境出人才，还是顺境容易出人才）。

此外，我方认为良好的境遇将为人成材提高更多、更好的机遇。倘若按照对方的观点，文化大革命百业废止算是逆境吧，三年自然灾害万物凋敝算是逆境吧？为什么在那期间没有人才大量涌现，为什么在那期间没有祖国腾飞震惊世界？而当我们改革开放的总设计师邓小平同志打开国门，为人才的发展提供了更为顺利的条件，立刻就有了人才辈出，民族振兴，祖国富强？深圳渔村的奇迹，浦西港口的繁华，顺境给了人才表演的舞台，让更多的有志之士为民族的崛起而奋斗，难道对方连这么浅显的道理都不懂么？

让我们再环顾周遭，一个不争的事实是，身处暴力家庭中的儿童，其自卑心理的产生率是60%，而正常家庭中这个比例还不到10%，对方辩友认为逆境有利于激发人的潜能。那么请问，当我们看到处于战乱和饥荒中的灾民，是否就应该拍手称快，大呼“这样的环境才能造就人才”？当看到生活于顺境之人，又是否会刻意为其制造坎坷？不，当然不会！相反的，我们应当伸出援手帮助有身处困境的人，因为我们的帮助会使他们转逆为顺，从而有了成长的条件，有了成材的动力。

鲲鹏驭风扶摇直上，佛祖凭势瞬间菩提。最后，我愿用汪国真先生的一句名言来再次宣告我方立场：“逆境是用来磨练意志，顺境才是用来发展事业。”但是前者后果未知，后者才能真正造就人才。

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顺境造就人才的开头篇六
《顺境更有利于人才的成长—辩论赛四辩总结陈词》

谢谢主席、评委，大家好！

对方辩友的论证，使我对身处逆境的仁人志士深感钦佩。但是，却不足以证明逆境的重要作用。反而让我深刻地体会到顺境更有利于人才的成长。

言归正传，今天的辩论中对方辩友犯了以下几点错误：

1、 逻辑方面：我方的观点是顺境更有利于人的成长。我方一辩早已指出“顺境”指顺利的境遇；“成长”指向成熟的阶段发展。当

社会环境或自然环境为我们成才的方方面面都设置了较好的条件，有利于发挥我们主观能动性时，这种环境就是顺境。而对方辩友一直企图偷换概念，错误理解我方观点，将顺境的概念绝对化，竭力论证顺境与安逸，缺乏历练的生活方式有一个非此即彼的关系．

2、 理论方面：我方早已指出我们并不否认逆境对于成长有一定的辅助，但相比较而言，顺境更有利于人的成长，更有利于身心的健

康发展和思想的成熟。所以，我方强调的是更有利于大多数人的成长。这是一个面的问题，而辩友却以偏概全，总拿特例来否定我方的观点。试问，对方辩友立足于特例之上的片面观点如何构筑全面的理论？

3、 事实方面：我方并不是否认在艰苦环境下仍能出人才，但他们的成功却要付出比在良好环境下多得多的艰辛，难道这就是逆境带

给他们的好处吗？也许，逆境中可以认识到人生的艰辛，但事实上，逆境中更容易产生焦虑和痛苦，甚至产生对他人的疏离感和不信任。而顺境中，我们更可以体会到家庭的温暖、社会的关爱、友情的可贵，从而拥有宽容、开放、健康的心态；逆境中，对人品格的培养是有条件的，很容易就超出基本的心理承压范围，造成人格的扭曲，而顺境中，对人品格的培养，确实潜移默化的，通过积极的教育手段，培养更健全的人格。

再来，我来总结我方观点：

第一，顺境为人才的身心健康提供了有力保障。

富勒的《至理名言》有云：苦难磨练一些人，却也毁灭另一些人。逆境并不是成才的保证，它会对人才的身心健康产生负面影响，甚至消磨才华，扼杀人才。司马迁秉父遗志撰写《史记》之时，却遭遇横祸，被判死罪。如果不是辩护降罪的“逆境”，他本应全身心的投入撰写。如果不是无钱赎死的“逆境”，他本应以健全身体著书立说。如果不是入狱受刑的“逆境”，谁能说司马迁不会更早的完成史家之绝唱，无韵之离骚呢？

第二，顺境为人才的知识积累提供了充分的资源。

近水楼台先得月，向阳花木易逢春。当城市的孩子流利使用外语时，山区孩子却在为生计犯愁。当城市的孩子熟练运用网络时，山区孩子却还为学费苦恼。是顺境增加了知识的深度与广度，是顺境提高了人才的眼界与格局。国家大力开展希望工程的意义何在？不正是为了改善山区的教学条件，培养更多优秀的人才吗？

第三，顺境为人才的多样性提供了优良的土壤。

我方承认，乱世出枭雄，但王侯将相绝不是人才的全部表现形式。人才的数量及多样性，依赖于优良的发展环境。文革时期，知识分子受迫害，科研机构被撤销，学校停课，文化荒芜。出现了“人才断层”、“科技断层”、“文化断层”。可见，是什么给了人才优良的成长空间，是什么给了人才通畅的发展渠道，又是什么给了人才成功的表演舞台？当然都是顺境！

逆境是一种无奈，相信没有人主观上期盼逆境甚至创造逆境。逆境中，我们迎接挑战。顺境中，我们奋发图强，借天时地利人和，创造辉煌。

最后，我再次重申我方观点：顺境更有利于人才的成长。

顺境造就人才的开头篇七
《逆境出人才 一辩开场白》

各位评委，主持人，同学，大家晚上好！

我方观点认为逆境有利于人才成长。首先，我方先要阐述逆境和成长的概念。顺境和逆境都是相对于人的主观承受能力而言的，逆境是指超越人的预期付出或目前能力的境遇，主要表现为挫折、困难等。人才的成长是指向一个人在心态、意志、智慧上走向成熟的变化过程，是能力的提高和认知的加深。

我方之所以认为逆境有利于人才成长，主要有理由有以下三点理由：

一、逆境有利于激发人们的潜力。正所谓“逆水行舟，不进则退”，只有在逆境中需找机遇，

在挫折中发奋图强，克服自身、家庭以及社会的桎梏，超越原有的局限，才能将个人的能量尽量的激发出来，从而走上成才的道路。

二、逆境有利于人们积累经验和开阔视野。当人身处逆境时要比在顺境中付出更多的努力，逆境促使人去不断总结教训，所以逆境之中的思考与总结、探索与创造，就是人们增长经验、开拓视野的过程。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；徵于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

三、逆境有利于磨练人的意志。孟子曰：故天将降大任于是人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。又如雨果所说：“没有风暴，船帆只不过是一块破布。”风暴给了船帆种种严峻的考验，才使生命的船只不再惧怕其他任何风浪。因为身处逆境，人们不断地鞭策自己去克服一个又一个命运的考验，去击碎一波又一波生活中的风浪，从而有助于磨练一个人的意志品质，帮助他走向成才之路。

逆境能造就人才，就像高温下才能产生坚硬的金刚石一样。它使懦弱变为勇敢，使摇摆变为坚毅。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”在中外历史上，一帆风顺而有大成就的人实属少见。真正出类拔萃的，大都是那些历尽艰辛，在逆境中磨炼出坚强意志的人们。孟子有言，“天将降大用于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，是以动心忍性，增益其所不能。”

所以我方坚信，逆境有利于成才。

盖文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。

顺境造就人才的开头篇八
《基本知识点》

旌德县（jīng） 邑人（yì） 徽州（huī） 皓然 （hào） 咯咯．．．．．

（kǎ） 嗽（sòu） 哂 （shěn） 此畜 （chù） 颔下（hàn） ．．．．

尾闾 （lǘ） 毛帚 （zhǒu）下缒（zhuì） 嗣彪 （sì biāo） 秉烛（bǐng） 励．．．．．．

文恪公（kè） 谬巧（miù） ．．

3、解释下列词语。

（1）邑人： （2）聘： （3）患：

（4）持币： （5）哂 ： （6）谬巧：

舜（shùn）畎（guǎn）傅说（yuè）游说（shuì）胶鬲（gé）管夷吾（wú） 孙叔敖（aó）百里奚（xī）拂（fú）乱法家拂（bì士）

万仞 冀州 惩 迂 汝 荷 担者 叩石 孀妻 始龀 智叟 箕畚 穷匮 雍南 陇断 一厝 朔东 亡以应 阅读《愚公移山》

1．文中将愚公率领子孙们决心挖山不止的壮举与智叟嘲讽、怀疑的态度形鲜明对比；并主要运用语言、动作的描写手法来表现情节内容，塑造人物形象。

3．请从《愚公移山》这则寓言中概括出愚公的精神品质.（2分） 坚持不懈艰苦奋斗的精神,具有远大的目光和发展变化的观点

4．读完这则故事后，有人认为愚公不愚，智叟不智；但也有人认为愚公确实很愚，而智叟才是有头脑的人，对此，你是如何看待的呢？请写出你的真实想法，要求观点明确，言之成理。

我认为愚公不遇，智叟不智。愚公移山目的明确，有勇于克服困难的决心和坚持不懈的奋斗精神，在移山的过程中站得高，看得远，以发展的观点看问题，考虑问题周密。而智叟以静止的观点看问题，实质上是鼠目寸光，逃避困难

5本文运用对比的写法。对比，指的是愚公、京城氏之子跟智叟的对比。愚公跟智叟的对比是主要的对比，是故事的寓意所在。以愚公的长远眼光而命名为“愚，以智叟的鼠目寸光而命名为“智“、这一颠倒不仅加重了对比色调，而且具有讽刺的效果。

6烘托，主要指侧面描写。如写王屋、太行二山的高大、运土路程的遥远、操蛇之神的“惧”和天帝的“感”，对烘托愚公的形象都具有重要的作用

阅读《生于忧患死于安乐》

1、第一自然段列举古代圣君贤臣起于微贱的事例，分别指出这六人的人名及身份：

①舜（农民） ②傅说（工匠） ③胶鬲（商贩） ④管夷吾（囚犯） ⑤孙叔敖（隐士） ⑥百里奚（奴隶）

这六个人的共同点是 都出身卑微，历经磨难，又都有所作为 。

2、第一自然段从议论文的角度看，它的作用是：为下文论述论点提供有力的事实论据。论证方法：摆事实。

3、第一自然段运用排比的修辞，作用是：概括六个历史人物的事迹，突出“生于忧患”这一中心论点，增强语势。

4、从行文看，文章第二自然段中的“故天将降大任于是人也”一句是承上启下的 过渡句 。“是人”指 上述六人及与此相似的其他人，作者认为，对那些将要委以重任的人物，应该经过“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”的磨练，最终达到今天人们常说的“铁不炼不成钢”、“玉不琢不成器”中的“成钢”、“成器”的境界。

5、本文开头列举一系列历史人物，暗示 逆境 对造就人才的重大作用。造就人才尚且

如此，推而广之， 治理国家 更应如此。第三段第一句从正面讲人处困境才能奋发，第二句“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”。一句从 反 面讲国无忧患往往遭到灭亡的道理，本段由个人推论到治理国家，进一步论证艰苦磨练的必要性。

6、“困于心，衡于虑，而后作”与“征于色，发于声，而后喻”两句分别从人们的 内在 和 外在 两方面说明人处困境能激发斗志的道理。

7、选文中孟子主要讲了两方面的问题，一是造就人才，二是治理国家 ，得出的结论（本文的中心论点）是“生于忧患，死于安乐”，从全文看，作者着重强调或议论的重心应在其中的“生于忧患”一句。

8、全文先后使用的论证方法有举例论证、道理论证、对比论证。

9、第四段独立成段，作用：强调、突出本文的中心论点。

10、你能列举出一个论证“生于忧患，死于安乐”的例子吗？

例：吴越之战后，越王卧心尝胆，最终打败吴国，取得胜利；而吴王夫差却贪图享乐，最终导致国家灭亡。

11、结合自己的实际，谈谈关于“生于忧患，死于安乐”的体会。

答：磨练对人的成长具有重要作用，人要有危机意识，不要贪图享乐。

12、孟子认为只有逆境可以造就人才，你对此有什么看法？请简要说明理由。

观点：（1）逆境可以造就人才。（2）顺境也可以出人才。（3）顺境和逆境都可以出人才。

简述理由：（1）树立远大志向。（2）不满足于现状而艰苦奋斗。

13、应当怎样认识“故天将降大任于是人也„„曾益其所不能”这段话？它有什么积极意义，有什么局限性

二、根据要求填空或按要求默写原文

1、出自本文的一个成语： 生于忧患，死于安乐 。意思是：忧患激励人奋起，使人生存、发展，而安逸享乐使人委靡，必将导致灭亡。

2、本文的标题《生于忧患，死于安乐》，请写出两个与题目两个分句意思相关的成语，并解释 （1） 多难兴邦 ：国家多灾难，可激发人民发愤图强，战胜困难，使国家兴盛。 （2） 玩物丧志 ：只顾欣赏所喜好的东西因而消磨志气。

3、第二自然段主要阐述要成就大业，必先在思想上、生活上、行为上等经受一番艰苦磨练的道理，其中阐述在思想上受磨练的句子是 “苦其心志”，在生活上受磨练的句子是劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，在行动上受磨练的句子是 “行拂乱其所为”。

4、孟子认为人才是艰苦环境造成的，文中能表现磨练益处的句子是“所以动心忍性，曾益其所不能”。

5、全文写法上，层层深入，结构严谨，论证有力：

“人恒过，然后能改”，是承上文“行拂乱其所为”说的；“困于心，衡于虑，而后作”，是承上文“苦其心志”说的，“征于色，发于声，而后喻”是承上文“动心忍性”说的。

6、《生于忧患，死于安乐》一文的中心句（中心论点）是“然后知生于忧患，而死于安乐”。作者认为国家长盛不衰，就需要有 “法家拂士” 和 “敌国外患”。

7、本文中的“生于忧患，死于安乐”被人们广为传涌，成为名言。请你搜集鼓励人艰苦奋斗、积极向上的名言警句：

①宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。② 吃得苦中苦，方为人上人 。③自古英雄多磨难，从来纨袴少伟男。

顺境造就人才的开头篇九
《顺境更有利于人才的成长—辩论赛四辩总结陈词》

主席、评委、对方辩友。大家好！

听了对方辩友不胜枚举的论据，我个人更加期盼自己今后的生活能够顺风顺水、顺心顺意了。 对方辩友犯了以下几点错误： 1、 以偏概全 2、 偷换概念 3、 循环论证 4、 错误理解我方观点

对方辩友的论证，使我对身处逆境的仁人志士深感钦佩。但是，却不足以证明逆境的重要作用。反而让我深刻地体会到，顺境更有利于人才的成长。

首先，顺境为人才的身心健康提供了有力保障。

富勒的《至理名言》有云：苦难磨练一些人，却也毁灭另一些人。逆境并不是成才的保证，它会对人才的身心健康产生负面影响，甚至消磨才华，扼杀人才。

司马迁秉父遗志撰写《史记》之时，却遭遇横祸，被判死罪。如果不是辩护降罪的“逆境”，他本应全身心的投入撰写。如果不是无钱赎死地“逆境”，他本应以健全身体著书立说。如果不是入狱受刑的“逆境”，谁能说司马迁不会更早的完成史家之绝唱，无韵之离骚呢？

其次，顺境为人才的知识积累提供了充分的资源。

近水楼台先得月，向阳花木易逢春。当城市的孩子流利使用外语时，山区孩子却在为生计犯愁。当城市的孩子熟练运用网络时，山区孩子却还为学费苦恼。是顺境增加了知识的深度与广度，是顺境提高了人才的眼界与格局。

国家大力开展希望工程的意义何在？不正是为了改善山区的教学条件，培养更多优秀的人才吗？

再次，顺境为人才的多样性提供了优良的土壤。

我方承认，乱世出枭雄，但王侯将相绝不是人才的全部表现形式。人才的数量及多样性，依赖于优良的发展环境。文革时期，知识分子受迫害，科研机构被撤销，学校停课，文化荒芜。出现了“人才断层”、“科技断层”、“文化断层”。可见，是什么给了人才优良的成长空间，是什么给了人才通畅的发展渠道，又是什么给了

人才成功的表演舞台？当然都是顺境！

逆境是一种无奈，相信没有人主观上期盼逆境甚至创造逆境。逆境中，我们迎接挑战。顺境中，我们奋发图强，借天时地利人和，创造辉煌。

最后，我再次重申我方观点：顺境更有利于人才的成长。 也祝愿在座各位，在今后的人生道路上一帆风顺，二龙腾飞，三羊开泰，四季平安，五福临门，六六大顺，七星高照，八方来财，九九同心，十全十美。 顺境

1、美国爱迪生12岁的时候，因为喜欢“鼓捣”科学小把戏，被校长误认为贪玩而开除学校。这使爱迪生幼小的心灵受到了很大的打击。然而，她的母亲最了解自己的儿子的兴趣，她不认为儿子的兴许是不务正业。他为儿子创立了良好的条件，给爱迪生开辟了实验室，支持孩子的小科学实验，从而使爱迪生的发明智力得到了充分的发展，终于发明了白执电灯泡，电报机，留声机等，并发现了热电子发射现象。

2、阿姆斯特朗是第一位登陆月球的第一人。小时候，他是一个善于幻想的孩子，但他的母亲从来不打击他的积极性，一次，他的妈妈在厨房洗碗，他在后院蹦蹦跳跳的玩耍，母亲问他：“你在干吗？”他说：“我要跳到月球上去。”他的妈妈听后没有向其他孩子的家长那样泼孩子冷水，也没有骂他，或者说：“不要淘气，快停下来。”之类的话。而是说：“好！不要忘记回来哦！”在这样的轻松的环境下，他终于登陆了月球。可见好的引导方式更有利于他们发展。

3、成长和出人才的本质是一样的，顺境和逆境也都是一个生命历程，最重要的是人是否勤奋，是否对学习有兴趣。我国古代诗人杜牧就是一个实例。杜牧，出生在一个豪门世家，他从小便受到了良好的教育，在年轻的时候，事业上便有了很大的成就。他与李商隐被后人称作“小李杜”。还有文天祥、周恩来、鲁迅等人，这不是顺境也能出人才的最好证明吗？

4、轰动一时的张海迪，可以说他的成功筑足于逆境中，但是，我们站在顺境的角度来看，没有同志们的帮助鼓励，她有勇气活下来吗？如果没有组织上的关怀，照顾，她能战胜病魔吗？如果没有党的哺育指导，她又能做出如此辉煌的成就吗？

5、要说那些在逆境中成长成才的伟人，实际上从另一个角度去观察，能发现，其实人们往往忽略了顺境，而是注重那个人比其它人多付出的辛酸。司马迁还是汉朝的一个史官，他拥有察看管理汉朝皇家书馆的权利，试问如果他没有那样的环境，它怎样写出真实反映历史的《史记》，凭空捏造？曹雪芹，祖父曾是江浙织造，曾经家财万贯、阅书千卷。所以才可以在书中营造出贾府那豪华奢侈的场面。

问人们去救助战乱饥荒地区的孩子，是不是为了让他们摆脱逆境，更好的成长呢？

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