读围城的感想

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读围城的感想篇一
《读围城之感悟》

读《围城》

《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作,这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者 然若失。因此,它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

《围城》是一部探讨人的孤立和彼此间无法沟通的讽刺小说,阅读《围城》,你会深刻的体会到作者对人性的思考。志大才疏,对生活怀有一定的憧憬,但现实却又与理想背道而驰的方鸿渐是一个矛盾体,他在一个爱尔兰骗子手里买了假文凭,回国后却又羞于说出口。这种矛盾是当时无数迷茫青年所拥有的。

作为讽刺文学,《围城》令人想起像《儒林外史》那一类的著名中国古典小说,但是我觉得它比它们优胜,因为它具有统一的结构和更丰富的喜剧性。作者的根本目的是通过暴露人们的缺点来表现他们的生活,但是,没有用说教来揭露他所看到的社会弊病,而是用讽刺。“围城"一词取自书中才女苏文纨的一句话“城中的人想出去,城外的人想冲进来”婚姻也罢,事业也好,整个生活似乎都在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺,书中方鸿渐与苏文纨,唐晓芙,孙柔嘉德感情纠葛,每每因为自己的怯,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步不慎陷于保有心计的孙柔嘉的婚姻陷阱之中,最后忍受婚姻苦累。这座情感围城,曾经令方鸿渐向往,之后又无奈于城中的无聊,而在三闾大学着实是一份事业的围城,这里面充斥着尔虞我诈,明争暗斗,时刻让人压抑,令本性善良胆怯的方鸿渐不堪忍受,但是他离开那里,面对的是一个集父母的封建思想家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城,让他更加觉得无所适从。似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着,本就无才的的方鸿渐也只会牢牢的屈服这只手,逆来顺受的承受朋友的施舍,义无返顾的踏入爱情陷阱,事业低谷。整本书中除了他对唐晓芙的追求尚显出些他试图征服命运的思想外,其余的,只是方鸿渐的思想斗争和软弱的行为罢了,所以也就有了如此悲凉的结局。除了方鸿渐,迫了苏文纨二十年的赵辛楣总也踏不进她的那一座围城,之后却仍逃不出娶妻生子的命运,方家上下逃不出封建迷信思想的围城,而任老丈人也逃不出面子的围城,总而言之,文中所有得人都有自己心中的一座围城,大多也只是为了一点点的私立或者是一个面子。

作者讲人性的矛盾的同时把人性的虚荣也讽刺得淋漓尽致。对于大学教授,他们借着兵灾来吹嘘:汪处厚得意地宣扬他南京的房子;陆子潇流露出战前有两三个女人抢着嫁他;李梅亭在上海补筑洋房;方鸿渐也把故乡老宅放大了好几倍„„ “日本人烧了许多空中楼阁

的房子,占领了许多乌托邦的产业,破坏了许多单相思的姻缘”。对于方鸿渐的两个弟媳,则是开了自己嫁妆的虚账,调查孙柔嘉的陪嫁.

《围城》中的比喻,来源广泛,标新立异,带有深刻的哲理意味,使人在频频发笑的同时认识了深刻的道理。如“一个人的缺点正象猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候,尾巴是看不见的。直到它向树上爬,就把后部供给大众瞻仰,可是这红臀长尾巴是本来就有,并非地位爬高的新标识”,这种带有格言味道的比喻对高松年爬上校长地位后就暴露恶劣本性进行彻底的嘲弄与讽刺。再如方鸿渐一行坐车从宁波到金华,一路颠簸难受,作者把那辆破车写得妙趣横生:“这辆车久历风尘,该庆古稀高寿,可是抗战时期,未便退休。机器是没有脾气癖性的,而这辆车倚老卖老,修炼成桀骜不驯,怪僻难测的性格,有时标劲像大官僚,有时别扭像小女郎,汽车夫那些粗人休想驾驶了解。它开动之际,前头咳嗽,后面泄气,于是掀身一跳,跳得乘客东倒西撞,齐声叫唤„„一口气走了一二十里,„„前面路还走不走呢?它生气不肯走了,汽车夫只好下车,向车头疏通了好一会,在路旁拾了一团烂泥,请它享用,它喝了酒似的,摇摆地缓行着。”这里作者把老旧的汽车比成摆架子的官僚,闹别扭的女郎,想象奇妙,新鲜别致,既把汽车的残破不堪形容得淋漓尽致,又把官僚、女郎丑态揶揄得入木三分,嬉笑怒骂之中别有一番愤世嫉俗之情。又如“有鸡鸭的地方粪多,有女人的地方笑多”,“电话是偷懒人的拜访,吝啬的通信”等等。这种新颖独特的比喻随处可见,让人耳目一新,又带给人深深地思考。

事实上,这座无形的围城始终是存在的,只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了,让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合,言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会,竞争激烈,高手如云,存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲,学校、家庭、社会,每一个环境都是一座围城,每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗,从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀,始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩,让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙,因为只要我们有生活,那我们就永远处于一座围城之中。

生活本来就是一座围城,婚姻与事业,学习与娱乐,发展与落后,成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力

和乐观而变得美好,当城中的色彩都和谐时,那么这座围城就不在是一种可怕的束缚和压力。而是一个幸福的乐园,没有人会试图离开他,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。也许世上永远不会变的如此美好,但是允许我心中永远存在这样美好的理想。

读围城的感想篇二
《读围城感想》

围城课有感  刚上高中的时候读过围城,那个时间读围城,由于作者钱钟书文字的深奥,只是粗略将其读完,读完之后,说实在的也没什么感觉,也就是平平淡淡吧。然而,当时间过去几年之后,直到今天,才深刻的领略到本书的真正的内涵。从没有过今天的这种感觉,这么清楚的认识这篇名著,今天才真真的体会到作者钱钟书当时写下此篇小说的当时的目的,以及作者将主人公方鸿渐的形象勾画的是如此的发人深省。给我们的感觉就是自已是不是也像方鸿渐一样有着这样的性格吗,或者我们也能从现实的生活中找到这样的人,并且这样的人还是很多的。生活中也有很多现实版的方鸿渐,所以给我们的感触也是颇深啊。  主人翁方鸿渐是一个悲剧人物。他在事业、爱情上不得志,婚姻上遭遇坎坷。这些都与他的性格息息相关。一个不会阿谀逢迎、不懂得人情世故的的人,一个不会奋发向上的人,一个没有独立意识、没有野心的人是不能在这个社会上立足的。而他直到最后都不明白,自己为什么会落到被社会、被妻子抛弃的下场。但是,必须承认,他的性格是在一个封建家庭中形成的,有一定的必然性。因此,这个人物在一定的程度上是可悲的。相比之下,我更喜欢他的妻子孙柔嘉。虽然她其貌不扬,资力浅薄,一个平凡的女子,但她柔中有坚,心有主见,能够大胆地追求自己的爱情。只是这份爱情是一份注定的苦酒。   方鸿渐留洋归来,带回的只是西方风情的印象、谎言和羞辱。他用岳父的钱换回的只是一张假文凭。幸运的是,他保留着一颗还未泯灭的良心。他不附炎趋势,光明磊落,处事却乏圆滑。这些都直接导致了他在那个小人当道的社会里屡遭挫折。但是,我对方鸿渐的总体评价是好的。作为一个封建学者家庭中的长子,他能够摆脱他父亲封建保守陈旧思想的影响——难能可贵!  文中写到婚姻、事业,整个生活都在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和砥砺,文中所有人都有自己心中的一座围城,大多也仅仅为了私利或是一个面子,可见民国时期封建思想与崇洋思想的盲目相结合所带来的弊端,“围城困境”告诉我们人生的追求与希望的无止境使人们不再坠入虚无,提醒人们对文明人生的深入思考。婚姻就像一座围城,外面的人想进来,里面的人想出去。确实是这样的。围城里,爱情亲情友情轮番上演,无论唐晓芙和方鸿渐,还是赵辛楣和方鸿渐,还是孙柔嘉和方鸿渐,显而易见,感情是禁不起考验的,爱情禁不起挑拨,朋友禁不起猜忌,夫妻禁不起生活的考验。

   但是也有人认为“围城”所指的是婚姻——外头的人向往着里面的风景,里头的人挣扎地想摆脱城墙的束缚。但我认为,它还指旧社会的保守封建,复杂的人情世故,堕落的趋利的人的精神世界所构筑的围墙。在这座死城里,有志之士志不能伸,人与人之间勾心斗角,思想腐化,文化衰落。我所崇拜的是钱先生冷静而敏锐的眼光,他仿佛神仙般的超然于世外,端坐云端,俯视这个世界的一切。他用哲人的思维、锋利的言语将这世界的虚伪和人们的阴暗一面剥落的干干净净。钱先生的文字如初春山涧中之冰水,清澈刺骨,发人深省。      生活本就是一座围城,每个人都不可能逃脱,就像人永远逃不出无形的压力和无尽的束缚,,不论是有形还是无形,人永远逃不出无尽的压力和束缚,每个人都逃不出这样的命运,只是在于你在这座围城里是否活得精彩。同时,这是生活本身就是一座大围城,一种命运,假如你始终想着去冲出围城,结果只能是城池尽失,失去了生命赋予你的价值和意义。  终其一生,或许我们才能明白围城里围困的是什么?围攻的是什么?又能围住些什么?而那围观的又是谁?那城里城外究竟是我们的城堡,还是他人的城池。  然而,当今社会,知识大爆炸,各方面竞争相当激烈,明争暗斗、钩心斗角比《围城》里的更加激烈也更加凶险,我们只有在其中不断拼搏,始终保持一种积极向上的心态去创造这围城中的异彩,让围城中的生活变得丰富多彩而美好。有些人干一行爱一行,工作兢兢业业,确实为我们的生活带来很多的方便,而有些人频频跳槽,厌烦本职工作,老觉得别人不的工作比自己的好,换了新工作又感觉不如意。时光渐渐流逝,这些人在无奈、迷茫、抱怨中度过生活,最后无所作为。    纵观现实,现在的社会中不乏方鸿渐这样的人,不乏这些女人之间的勾心斗角,人与人之间的猜疑,不信任最后而没有好的结果。这些现实版的不得不让我们思考,要真正的适应这个社会,就得努力拼搏,努力的去奋斗,真正的在这个社会中打拼出自己的一片天地。   我们不愿意正视这个充满竞争的社会环境,不好好去接纳它,只能是步步走向失败的陷阱。婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败……这是我们必须经历的,在我们的努力与乐观的心态之下,这都会迎刃而解,而并非是一种束缚。  怀着我们的理想去拼搏,去实现生命的价值,让世界因你的存在而变得更加美好、和谐。    

读围城的感想篇三
《读《围城》心得体会 (2)》

读《围城》心得体会

在学校图书馆的书柜前捧起了它,每每往翻上几页合上书后,心中便会升起一种挂念,对下一段的内容便会有无穷的幻想。就这样怀着始终不变的热忱读完了整本小说。十分诧异的发现小说中的“围城”竟是指——婚姻。在当今这个流行“婚姻是爱情的宅兆”这句话的时代,真没想到早在上世纪中叶,就有一位站在时代至高点上的伟大的作家,以高雅而幽默的方式提出了这个观点,而非当今这般庸俗。 《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说,也是一幅栩栩如生的市井百态图。整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的,主人公方鸿渐的一切遭遇——毕业、追求、失恋、任教、结婚……无疑不都是在“围城”内外进进出出,这一切的目的也不过是要阐发结婚就如深陷围城一样。但我想,方鸿渐最后娶的不是自己的意中人,因此婚姻的不美满似乎还可以理解。而钱钟书先生假如让他与心上人唐小芙成为眷属,结婚后再吵架闹翻,那么“假如娶了意中人也不过尔尔,结婚后发现自己娶的总不是意中人”的“围城”,会不会更加牢不可破呢?

读《围城》,跟读一般的小说感觉很不一样。像《浮士德》、《死魂灵》、《红楼梦》,肯定是生硬晦涩,至少是我辈很难读懂的,要想读懂,也要摆上好几本参考书籍和字典在旁边,才能有读下往的勇气。《围城》不是这样,它通俗易懂,从身边琐事娓娓道来。本来觉得那个年代的作品,间隔说近不近说远不远,既不像古籍巨著,需要“沐浴束发”,也不像杂志读物,信手翻阅。谁知读的时候,它竟多次引

起我的共叫。很多的事情,就像是发生在身边:楼台中昏黄的灯火、广场上回环翱翔的鸽群、卖店里老板油油的眼镜、乡道旁亲切的车铃。你看《围城》中,谈话、吃饭、交友、恋爱、工作、家庭,全是生活中种种细节,极其普通的琐事,然而正是在这些琐事中,在这些微不足道的细节中,一个个活生生的生活场景,一个个活灵活现的人物,呈现在我的眼前,是那样生动,鲜活和逼真。方鸿渐的虚伪,赵辛楣的坦白,褚慎明的爱面子,苏文纨的媚俗,唐晓芙的纯真,孙柔嘉的狡黠,都一跃纸上,让人又爱又恨。人物的心情,就像是从自己记忆中取出来的东西,贴切的让人吃惊!有几分不可思议,又有几分难堪,有那么一处是撞击到尘世的灵魂。

钱钟书先生的妻子杨绛老师曾在《围城》的后记中这样写道:“钟书从他熟悉的时代,熟悉的地方,熟悉的社会阶层中取材。但组成故事的人物情节全是虚构的,尽管某些个角色稍有真人的影子,事情都是子无虚有;某些情节略具真实,人物却全是捏造的”。而她同时又指出:创作的一个重要成分是想象,经验比如黑私下点燃的火,相象是这个火焰所发出的光;没有火便没有光,但光照所及远远超过火点儿的大小。创作的故事往往从多方面超越作者本人的经验,要从创造的故事里反求作者经验是颠倒的。作者的思想情感经过创造,就比如发过酵而酿成了酒;从酒里辨认酿酒的原料,也是不轻易的……由于很多所谓的写实的小说,实在是改头换面地续写自己的经历,提升或满足自己的感情……

花谢了春红,太匆匆。几十年已在弹指间过往,可“围城”依在,

并永远不朽。钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了,让我们看清了书中城中月的阴晴圆缺,人的悲欢离合,也让我们看清了自己。事实上,当代社会存在的明争冷战、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。学校、家庭、社会,每一个环境都是一座围城,每一种行为都处于一个围城。同学间、家庭里、社会上,从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。人与人之间的间隔也是一座无形的“围城”。方鸿渐就曾发出这样的感慨:“天生人是教他们孤独的,一个个该各回各,老死不相往来身体里容不下的东西,或消化,或排泄,是个人的事,为什么心里容不下的情感,要找同伴来分摊?聚在一起,动不动自己冒犯人,或者人开罪自己,似乎一只只刺猬,只好保持着彼此间的间隔,要亲密团结,不是你剌痛我的肉,就是我擦破你的皮。” 善恶、是非、成败、真假,如此种种,大大小小的围城,成为了我们生命和灵魂的桎梏。城外的人想进往,城内的人想出来。实在就是你想要的你却得不到,你得到了又不想要,这就是人性的矛盾和纰漏。一位哲学家说:“生活中有两个悲剧:一个是得不到想要的,另一个是得到了不想要的。”细细咀嚼,还真有个中道理。佛家讲:六根清净。实在就是告诫众人淡欲、忘欲。也许,这样就不会身陷囹圄、困锁围城了吧。善忘是病,擅忘是境。

张修琼

读围城的感想篇四
《围城读书心得》

《围城》读书心得

《围城》创作于1944年——1946年,是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作,这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。书中充满苦涩的笑,无奈的自我欺骗。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者怅然若失的往事。因此,它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

小说描写了1930年代一群知识分子的工作、生活、爱情、家庭。小说从方鸿渐留学回国的船上写起,接着以妙趣横生的笔调叙述了回国后的几位上层青年的社交生活,穿插方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、唐晓芙之间的感情纠葛。然后是方赵的恋爱双双失败,结伴去湖南内地三闾大学艰难曲折的旅程,学校内的勾心斗角,最后方鸿渐与孙柔嘉结婚并发生矛盾吵架直至动武。

“围城”取自书中才女苏文纨的一句话,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷阱之中,最后自食婚姻苦果。这座感情围城,曾经令方鸿渐向往,之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城,这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受,但当他离开那里,面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无才的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手,逆来顺受的承受朋友的施舍,义无反顾得踏入爱情陷阱,事业低谷。整本书中,除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外,其余的,指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。除了方鸿渐,追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城,之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之,文中所有人都有自己心中的一座围城,大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子,这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。

钱钟书先生以幽默的语调,除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为,调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气,揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外,真正要阐明的就是:生活本就是一座大围城,人永远逃不出无尽的压力和束缚,永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运,只是在于你在这围墙下是否活得精彩,假如你始终想着去冲出围城,那你永远只能独守空城,更加失去了生命中的价值。

事实上,这座无形的围城始终是存在的,只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了,让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合,言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会,竞争激烈,高手如云,存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲,学校、家庭、社会,每一个环境都是一座围城,每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗,从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拼杀,始终保持着一颗积极向上的心去创造这座围城

里的异彩,让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙,因为只要我们有生活,那我们就永远处于一座围城之中。

我一直很喜欢那句话:“人生如围城,城外的人想冲进去,城里的人想冲出来。”意蕴无穷,言近而旨远:人生是围城,婚姻是围城,很多人都义无反顾地冲进去了,就被生存的种种烦愁所包围,于是便想要从中解脱出来,然而,却发现这座城池如同囚牢,竟没有一条轻而易举走出去的路。

生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好,但允许我心中永远存在这种美好的理想。

读围城的感想篇五
《读《围城》有感 【围城读后感】 1000字1000字!!》

围城里的人

——读《围城》有感

10日 张雨萌

说起钱钟书先生的《围城》,就不得不提起书中才女苏文纨的一句话,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”。不管是婚姻还是事业,整个生活都似在一个围城之中,没有人能逃出这围城所给予的束缚和磨砺。

《围城》全都是生活中种种细节,极其普通的琐事。对于我自己,这本书的文笔可以称的上市漂亮,但它并不容易被读懂。往往读完了一页,却不知所云,只能重新来过。正是因为这样,读完了整本书才特别有成就感——当你把所有微不足道的细节串联在一起后,一个个活灵活现的人物就出现在你眼前了。

主人公方鸿渐被有些批评家称为“围城人”。他是个被动的、无能的、意志不坚定的、经不住诱惑的人,更是一个失败的人。即便这样,他却是真实的。凡有真实感的人,就都有缺点、就都是可笑的、猥琐的、虚荣的、卑鄙的。有人说,方鸿渐这个角色就是作者在书中的化身,但无论如何,方鸿渐的确是个典型的知识分子的形象。

这第一圈围城,就是他渴望做一个大人物的理想,也是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子,在买假文凭之前,他也问问良心,还找了一个看起来像是那么回事儿的借口:“父亲是科举中人,要看‘报条’,丈人是商人,要看契据。”根据他的逻辑,不管说的是真话假话,都要摸着良心说。这样的谎话被他给说的不伦不类的,两头都靠不着岸。

围绕方鸿渐的另一圈围城,是他在处理感情问题时候的玩世态度。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。这座感情围城,曾经令方鸿渐十分向往,之后又无奈于城中的无聊,这当真是对苏文纨的话的最好的解释。

我敢说,像方鸿渐的不学无术,董斜川的附庸风雅,曹元朗的庸俗无聊,褚慎明的欺世盗名,孙柔嘉的胸府心计,鲍小姐的轻浮肤浅,李梅亭的厚颜无耻,高松年的老谋心,这一类人,无一不是现实中一些人的缩影;至于“文化沙龙”的无聊,三闾路上的奇闻逸事,学校里的人情世故,上海滩上的稻梁谋,大家庭内的口舌是非,无不这样真实,又这般深刻。

实际上,我们无权指责方鸿渐等人围城一样的生活。生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再施加给你可怕的束缚和磨砺,而会变成一个制造幸福的乐园。没有人再会试图离开她——即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢。当然,也许这座围城并不会有一天变的这样完美,但这终究还是我们心中一个美好的理想。

读围城的感想篇六
《读围城有感》

读《围城》有感

一直听到这样的一句话:婚姻就像一座围城,外面的人想进来,里面的人想出去。几天前怀着探知的心情去看围城。

今天在半睡眠状态下读完了这本书,觉得这是一件事的终了,轻松之余不免感叹。这本书妙喻迭出,令人低徊轻叹又觉怅然若失。终于明白:那些纯真的时代已经过去了。

读别人的故事,品自己的人生,曾经那些难以启齿甚至从不面对的心路历程一一呈现,书上说"天下只有两种人。譬如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。”突然惊觉读书其实是读自己,通过书来正视自己:我就是属于前者,像守着梦想一样守着自己的过往,觉得那逝去的一切都是好的,而现在再好也有淡淡的哀伤,就像新婚丈夫想到妻子的第一次不是于他而耿耿于怀,暗自遗憾,但面对妻子的美丽与贤惠既而责备自己陈腐封建,最后纠结起来感叹社会人生,甚至觉得自己就是世界创造的一个悲剧式角色,在自觉看透了这一切后又觉得明朗,觉察自己还算聪明还能够看懂这一切,便释然了,然后自言,要是她的第一次是我的就完美了,唉,一声轻叹,似乎叹的有理有据,有模有样,局外的人永远看的最清楚,但人生最无奈的是:在别人的故事里自己才可能扮演这一角色。

围城里,爱情亲情友情轮番上演,无论唐晓芙和方鸿渐,还是赵辛楣和方鸿渐,还是孙柔嘉和方鸿渐,显而易见,感情是禁不起考验的,爱情禁不起挑拨,朋友禁不起猜忌,夫妻禁不起生活的考验。

爱情一开始就是一场战争,一切源于要求终于妥协,看谁能把军旗插到对方的城池上。 “我爱的人,我要能够占领他整个生命,他在碰见我以前,没有过去,留着空白等待我”女人总是这样天真的希望着,毫无缘由的计较着,似乎男人的过去就是他的犯罪,女人要把这秘密哄出来,逼出来,甚至要事无巨细的掌握着犯罪的证据,不仅要牢牢把握,而且要经常拿出来提一下,要男人明白,你可是有底的。

男人挑选女人的心情是这样的"宁可我做了官,她不配做官太太;不要她想做官太太,逼得我非做官、非做贪官不可。”这就是男人的心理吧,在中国的爱情里讲究门当户对,中国式婚姻从古至今有一个不成文但似乎人人都遵从的地方,就是男方一定要比女方优一点,哪怕只有一点点,这一点也是必须存在的,这似乎像一剂镇定剂,让双方心理上都有一种平衡,例如男方的家境一定要比女方的好一点,男人的工资一定要比女人的多一点,男人一定要比女人高一点等等,在中国爱情不是两个人的事,更不是一句简单的我爱你。它涉及的是方方面面既复杂又简单的问题。所以中国有谈婚论嫁一说,婚姻不是情感而至的一种自然的形式,婚姻是需要谈的。

无论男人还是女人都要明白,也许他(她)永远不会变得如此美好,但允许我心中永远存在这种对他(她)最美的想象。

看围城就像去看了一个心理医生:方鸿渐的虚伪,赵辛楣的坦白,褚慎明的爱面子,苏文纨的媚俗,唐晓芙的纯真,孙柔嘉的心计,围城里那一个个角色不正是我们自己吗,唐小姐是最美好

的,自己自尊又纯净,也是我们想永远保留的自己,可是我们谁能保证自己不做苏小姐孙小姐呢,一出场觉得苏文纨是一个让人欣赏的女人,自立不流俗,后来还是很轻视她,矫情浅薄,她活在自己建构的男人世界的虚荣里,似乎一个女人就是这样要有男人为她争风吃醋,才显现她的价值,而没有男人爱慕的女人即使再优秀也是没有价值的。围城不只是自己建构的城堡,社会也会为你添砖增瓦。

我不想抬高自己,因为高的就不是自己,也不想贬低自我,因为那样很虚伪, 一直以来我想做的只是纯净水,可是似乎只能做矿泉水了,或许这样对别人更健康,对自己来说更简单。非我本愿,何至如此?然却如此。

生活本就是一座围城,每个人都不可能逃脱,就像人永远逃不出无形的压力和无尽的束缚。这是一种命运,假如你始终想着去冲出围城,结果只能是城池尽失,失去了生命赋予你的价值和意义。

终其一生,或许我们才能明白围城里围困的是什么?围攻的是什么?又能围住些什么?而那围观的又是谁?那城里城外究竟是我们的城堡,还是他人的城池。

读围城的感想篇七
《读围城有感》

读《围城》有感

12通信技术 李壮壮 人生快事,莫如读书。书是我们精神的巢穴,生命的禅床。在伸手不见五指的夜晚里,我回味无穷。

记得第一次看<<围城>>,那是几年前的事了,听说这书有名,于是就弄来翻翻。 初读《围城》,便被它细致,生动,诙谐幽默的语言描写给吸引住了,经典之句信手拈来——如描写陆子潇鼻子的一句:“鼻子短而阔,仿佛原有笔直下来的趋势,给人迎鼻孔打了一拳,阻止前进,这鼻子后退不迭,向两旁横溢。”再如描写一位女明星的歌声:“那位女明星的娇声尖锐里含着浑浊,一大半像鼻子里哼出来的,又腻又粘,又软弱无力,跟鼻子的主产品鼻涕具有同样的品性。”等等不胜枚举,让人读起来都忍俊不禁,这也正是《围城》语言的最大特点,句句都暗含着讽刺。

近日再读却越读越有味道,尤其喜欢导读上的一段文字.觉得说出了自己的感受,也是对<<围城>>最好的概括和定位:这是一本有趣的书.郑重说来是一本睿智的书,因为它的有趣原于一位智者对人性的动察和调侃.在哈哈大笑或含笑,硒笑之时,你会叹为观止,会惊异于作者何以竟能做到这地步. 能看穿人性,洞察人情百态。

正如钱钟书先生在自序中说:“在这本书里我想写中国某一部分社会、某一类人物。写这类人,我没有忘记他们是人类,具有无毛两足动物的基本根性。”而这一类人物,就是当时的病态的知识分子。可以说,在《围城》里的芸芸众生中,几乎每个人物作者都对其肖像进行了一番讽刺描绘。

《围城》从“围城”这个比喻开始,淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境:不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦,两者之间的矛盾和转换,其间交织着的希望与失望,欢乐与痛苦,执著与动摇——这一切构成的人生万事。“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的,这看起来好像很有点悲观,但骨子里却是个严肃的追求,热忱深埋在冷静之下,一如钱钟书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄,这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段,而使它本身的重要意义得以被认识和承认,使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾,不再堕入虚无。

“出淤泥而不染”这是一种人生的智慧。钱钟书先生便拥有这种智慧,所以他才能站在一个常人难以企及的高度上,清醒而明晰的剖析人性的种种,解剖纷纭的世态,举重若轻,包罗万象,呈现一幅刻画人性的“清明上河图”。

读围城的感想篇八
《围城读后感》

《围城》读后感

要写《围城》的读后感倒有些让我尴尬。书读过了,觉得是本好书,但也说不出是哪里好了。没结婚的人看《围城》也许是为了了解城堡里的令一个世界,结了婚的人看《围城》也许是为了寻一个解脱。但我看《围城》,却找不到目的。我为什么要看《围城》,因为它是钱钟书的作品?因为它是名家之作?一开始,我自己就迷糊了。

创作离不开经历。不了解钱钟书,也没有禁过城堡,就像一个门外汉雾里看花,不清不楚的,怕是看到了形却没找着神。围城里和围城外的世界都太精彩了。那些属于学生时代的混沌与浪漫,那些追求爱情的执着与疯狂,那些工作中的心计与假装,那些婚姻的平淡与琐碎……所有的这一切都让《围城》变得很丰富。

方鸿渐,作为故事的主人公,似乎许多的事都通过他的眼睛来表达这个世界。他的形象很鲜明,骨子里透着封建文人的腐朽气味,脸上却硬挂着西式新派的风范。他活着没有打算,在随波逐流中浮沉。买了假的文凭,却又担心受怕。接受了鲍小姐的诱惑,却又花大把钱塞住船员的嘴巴。他对爱情有所追求,真切地迷恋唐晓芙,却又懦弱犹豫,徘徊在几个女人之中。就像赵辛楣所说的,他并不让人讨厌,只是全无用处。

晓芙是全书提及的女性角色中最正面的一个,她开朗活泼,聪明谦虚,敢爱敢恨。像这样的女子,恐怕钱先生也是舌不得让她嫁给方鸿渐。试想一下,要是让这样的女子在复杂陈腐的大家庭中操持家计,与懦弱无能的丈夫为家庭生计争吵不休,该是让读者多么揪心的事情

啊!所以钱先生很绝妙地安排了孙柔嘉的出现,她的个性并不鲜明,但却是婚姻中最能接受的一种。不聪明也不苯,不富裕也不贫穷,不特别但有逐渐。她没有心意,但有所打算,所以她千方百计地嫁给了方鸿渐。婚姻,是一个女人最大的幸与不幸。狂热的恋爱对于婚姻来说也许太奢侈,如果缘分不敲你的门,你也只好选择路过你窗台的那个人。孙柔嘉是既可笑又可怜。作为一个受过高等教育的女性,她煞费苦心只为嫁给这样一个人,或许是她一生中最大的失败。但是在旧中国,学历于女性只是脂粉,充充门面。岁月过去了,有再厚的脂粉也掩盖不了逝去的青春,也抵不过旁人的蜚语。与其落得像苏文纨一样,徒有高傲的外表,内心却孤独渴望婚姻,最后还被人拒绝,草草嫁人。不知道是报复方鸿渐,还是在报复自己。她在年月催发前平淡地嫁作他人妇,也属无奈,可怜啊!

等到有一天我也走进了这座城堡,我会再次翻看这本书,重新体会……

读围城的感想篇九
《围城读书心得》

读书心得

围城里的人想逃出来,围城外的人想冲进去

讽刺性长篇小说《围城》是钱钟书先生一生的代表作,最能体现他机智隽永,才情横溢的艺术风格。它是一部以旧中国中上层知识分子病态畸形生活为描写对象的幽默而辛辣的讽刺小说。作者以幽默的笔法讽刺时弊,描摹人物世态,调侃“芸芸众生”。常以平易的笔触,在貌似嬉笔中予以淋漓尽致的嘲讽和描写。 一部好作品,至少应该在某方面具有鲜明的特色,才能显示出作者的独特个性和品质。比如契柯夫的作品辛辣幽默,带着“含泪的微笑”;欧.亨利追求精巧的构思;茨威格擅长描写女性„„《围城》所表现出来的是钱钟书的学者式的幽默讽刺。钱钟书的笔调和鲁迅的截然不同。鲁迅用的是锋利无比的匕首,一触见血,给人一种鲜血淋漓的感觉;钱钟书用的是尖锐的长针,乍看之下,对患部没什么用,但像针炙似地对准医疗部位刺下,刺得深,刺得透,一疼之后便觉舒畅无比,让人被刺得心服口服。鲁迅严肃地对待问题,钱钟书漫不经心地提出问题,但抨击人生病态,笑骂人性弱点的用心都是一样的。钱钟书的“愤世嫉俗”不是把不合适宜的老祖宗的话东引西摘地说教;而是通过诙谐,轻描淡写的笔调,把个个读过几本书所谓的知识分于的龌龊灵魂一一勾画出来并以机智的幽默、渊博的学识、辛辣的嘲讽,对当时社会种种丑恶的事进行了揭露和批判,同时也道出了许多人生哲理。

它像一面镜子,照镜的不是人,是一个个赤裸的灵魂,映出了人性的种种美和丑!光停留在反映人生百态上面,而且作者站在一定的高度上俯视人生,穿透种种表象,直达人性和灵魂的深处,并能一针见血,入木三分地作展示,给人启迪。真令人惊诧,惊诧于钱先生有这种洞若观火的本事,对人性的理解,人情百态的观察,细腻和深刻得让人难以致信。

《围城》的主人公是方鸿渐,一名留洋回来的学生,因在国外并没有好好读书,故最后为应付亲戚,买了一个假的博士文凭。这成了他一直以来觉得羞愧的事,他甚至不愿跟任何人谈起。这说明他是个很诚实的人,最起码,有自己做人的标准,不像同在三闾大学教书的韩学愈,他不仅不以此为耻,不遮遮掩掩,反而拿假的当真的,在那大吹大擂。这让我想到了一句话“谎话说多了,说到最后自己都信以为真了”

但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈“围城”。方鸿渐是有点虚荣的,有点玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一样有真才实学,也不像韩学愈等人一样完全昧着良心。他希望做个大人物,这样的性格,似乎就决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈“围城”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子,在买假文凭之前,他也问问良心,他为自己起了最好的籍口:“父亲是科举中人,要看‘报条’,丈人是商人,要看契据。”假如方鸿渐玩世能够彻底点那也好,可是他没有像韩学愈一样将他的假文凭发扬光大。以他自己的口气,就是“说了谎话,还要讲良心。”说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心,就干脆别买学位了。既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈“围城”,我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世态度。苏文纨在归国的轮船上就表现出对方的爱慕了。可是方并没有表达什么。到后来鸿渐的博士学位闹笑话之时,本来是外行看热闹,内行看门道的。苏文纨一点就会破。苏博士不点破,这摆明白了,是因为爱。可是方鸿渐还一头栽下去,当起了一个爱慕苏小姐的角色,与赵辛楣争风吃醋,甚至在月亮底下“一吻定江山”,这都不无是他自己的错误。他以为玩世无所谓,但却不知道是他自己破坏了自己与唐小姐本应美好的感情,流落到三闾大学里去。与孙小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,才抛弃了玩世的态度,

撒谎往往是兴奋快乐的流露,也算得一种创造,好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心愉快,精力充溢,会不把顽强的事实放在眼里,觉得有本领跟现状开玩笑。真到忧患穷困的时候,人穷智短,谎话都讲不好的

作者把人性的虚荣讽刺得淋漓尽致。对于大学教授,他们借着兵灾来吹嘘:汪处厚得意地宣扬他南京的房子;陆子潇流露出战前有两三个女人抢着嫁他;李梅亭在上海补筑洋房;方鸿渐也把故乡老宅放大了好几倍„„ “日本人烧了许多空中楼阁的房子,占领了许多乌托邦的产业,破坏了许多单相思的姻缘”。对于方鸿渐的两个弟媳,则是开了自己嫁装的虚账,调查孙柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鲜明。

也许从第一圈“围城”建立时,就决定了会有第二圈围城,就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的。方就绝对没有。可是他还是希望做个大人物,买文凭时,希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭,又觉得有损道德;甚至最后娶了孙柔嘉了,还要计较计较她的姨妈给他工作,使他失尊严„„

要知道,社会上只有两种人能够混得好。一种是真正大写的人,他们有他们独特的才能,他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举躁,才赢得别人的尊重。而另一种,则是完全相反的。他们用旁门左道,说谎时,能够令自己都骗过来。他们深有城俯,他们的行为举躁有时真是没有良心可言。而社会上更多的,是后者,从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争,也用尽手段,不是你死就是我亡。

可是,并不是所有人面对这些时都能够狠下一条心的。多数的人都像方鸿渐一样,有那么一点的良心,有那么一点的虚荣。他们处处做小人,又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变,就似乎方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样。孰不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去。

作者以《围城》做书名,也许想告诉我们:不仅婚姻像围城,人生,生活,职业等等更像围城。其实我们一直都在兜圈子,重复的做同一件事情:找个笼子把自己关起来,过了不久却发现那边的风景笔者边更好,于是出了这个笼子进了那个笼子。就这样不断的重复并乐此不疲。

其实,我们大家又何尝不是徘徊在围城里呢?这个世界或许就是由一个个围城,即使走出了一个城门,又会进入另一座围城。生活就是如此尔尔,包含了太多的无奈,包含了太多的讽刺——被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。生活本就是一座大围城,人永远逃不出无尽的压力和束缚,永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运,只是在于你在这围墙下是否活得精彩,假如你始终想着去冲出围城,那你永远只能独守空城,更加失去了生命中的价值。

“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。”

或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的,真实的社会环境。《围城》是一部读来回味无穷的书。读《围城》,不但可以感受到沿途邂逅的惊喜,体会到妙趣横生的比喻,更能咀嚼蕴含深意的象征。它时而让你笑,时而让你哭,在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹,令少不更事才惘然若失的悲剧底蕴。

最后,我要用钱钟书爱人杨的话来结尾:“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来,婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大抵如此。”最后我还想说一句读后感,愿我们能好好的把握好、珍惜好今天的生活,这样我们的生活会更快乐更美好的。

读围城的感想篇十
《围城感想》

1937年夏,抗战初期方鸿渐到欧洲游学四年回到上海,住在已亡未婚妻的家中,与女博士苏文纨、大学生唐晓芙小姐发生了情爱纠葛,因此受到丈人家的冷淡。

他恋爱失败后,和苏的失意追求者赵辛楣成为好朋友,二人接受内地三闾大学的聘请。一路上历经艰险,也遭遇无数趣事。

在三闾大学任教期间,方不知不觉地卷入校内个人恩怨和乡里狭隘观念的明争暗斗中,几位同事都反对他,而他和英语助教孙柔嘉日趋亲密更引起他们的嫉妒。赵辛楣离校从商后,方鸿渐被校方排斥。

方与孙结婚回沪,但他俩因琐事争吵,终于导致无可避免的分手。

所以说,围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。

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以下是我的一点点感想,非复制黏贴,如有什么地方不恰当的请见谅~

不管谁提起《围城》,我们最耳熟能详的就是那句“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去”。尽管当时还不太懂这句话的意思,但我已深深地被震撼了。

看完《围城》后的我一开始是没什么感觉的,整个故事仅仅是以主人公方鸿渐的感情纠葛为主线,零零碎碎地串起几个事件、认识不同的人,以主人公的角度和人物间的对话发表出对人生的思考和现实的讽刺,最让我记忆犹新的不过是那些形象而恰到好处的比喻和象征,会让人在笑过之后引发出思考。但当我回忆全剧情时,又似乎能看到一个个隐隐的城堡笼罩在各种人物之间,当他们庆幸完逃离出了一个围城,才会惊觉自己早已踏入了另一个围城,各个场景看似零散,却又隐隐契合。直到重看完那个似有若无的无言的结局,品位完那只被赋予很大意义的老钟所揭示的无奈,我才真正地体会得到那名句的形象和准确。婚姻、工作、生活等现实构建成一座又一座令人会轻易迷失的围城,让人既感慨命运的残酷又不免有些许向往,想象自己将来冲进的会是怎样一座城。

《围城》看似是一部比较残酷现实的爱情小说,但深度又超过了一般的小说。还是有人说得好,“《围城》中的比喻的喻体融入科学,文学,哲学历史、宗教,艺术,民俗,掌故等方面的知识。阅读此书,像进入一个繁茂的花园,令人目不暇接。”,书中字里行间无时无刻不流溢着作者的文采。阅读时很多不懂的句子如“这吻的分量很轻,范围很小,只仿佛清朝官场端綦蓉时的把嘴唇一抹茶碗边,或者从前西洋法庭见证人宣誓时的把嘴唇碰一碰《圣经》,至多像那些信女们西藏活佛或罗马教皇大脚趾,一种敬而远之的亲近。”,如果没有一定的文化底蕴,根本不能很好地理解到其中的深意的,让我发现了自己的不足,从而又扩展了很多知识。这是一本无论在每章节看都可以令人受益匪浅的小说,让我惊现了以前看过的很多小说的庸俗,思想触碰到了一种新的深度。

至于方鸿渐,我觉得他一出场就是一个不讨人喜欢的形象,但在他的各种恶劣行为和心理间又能发现到一些有别于其他反面配角的发光地方。比如他有些善良、细心,也会有愧疚心,与赵辛楣的冰释前嫌中亦可表现出他的大度,借助遗忘了帽子帮想和赵辛楣独处的女人取回手提包的行为又体现出了他的机智。他和唐晓芙、赵幸楣之间的两段情谊正是《围城》中虚伪遍布的世界里的一点温情

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