形容事业的词语前途

| 对外汉语 |

【www.guakaob.com--对外汉语】

形容事业的词语前途(篇一)
《汉语前途》

:第1节 汉语的优越和前途

由于中国2000多年以来,一直都遭受着封建帝王思想的严密统治,所以,读书做官、鄙视科学技术、重农抑商、打击工、商、

艺人、压制革新、封闭保守的思想,已经“固化”在中国知识分子的头脑里了。这样一来,就使中国长期停滞在小农业经济的状态,被那些重视科学技术,奖励工、商、艺人,积极发展工商业的国家,远远地抛到了后面,变成了一个落后、贫穷、虚弱、受辱、挨打的殖民地半殖民地的“国家”了。从1840年至1949年间,100多年的屈辱、挨打的生活,使一些中国人养成了“崇洋媚外”的贱脾,一切都是“外国的月亮比中国的圆”。这类中国人跟着外国人的屁股后边当“洋奴”,跟外国人一样,看不起中国人,看不起中国的一切,自然也看不起汉语汉字了。这类无知而崇洋媚外的人,从1840年以后,就极力鼓动照搬照套“洋人”的东西,包括用汉字“音译”日语单词、英语单词或其他外语单词和推行“汉字罗马化”等等。

据有关专家近期的统计,世界上共有5651种语言,有对应文字的只有三分之一,使用人数较多的只有500种,有1400多种已经消失了。当前,全球2500种语言频临灭绝 。 联合国教科文组织(UNESCO)于2009年2月19日发布最新数据警告说,全世界现存的6000多种语言中,大约有2500种语言频临灭绝。过去约在90年间,有200多种语言已经消失,在使用人数较多的500种语言当中,以拉丁语和阿拉伯语为代表的“以多音节词为基础的语音单载的语言”(即人类语言发展的

第二阶段的语言类),约90%左右,以汉语为代表的“以单音节词为基础的语音多载的语言” (即人类语言发展的第三阶段的语言类),约占1%左右,处于从“第二阶段” 向“第三阶段”过度时期的语言类,约占3%左右。

现在世界上比较有影响的语言有12种,汉语是世界上使用人口最多的语言,占世界总人口的23%,其次是英语占10%,这12种语言中,有11种都处在从第二阶段向第三阶段的过度之中,唯有汉语在6千年前,就已经进入了第三阶段,成为领先世界的最高级的语言。

汉语高级在哪里呢?可以从它与第二阶段的语言的代表,英语的对比中看出来:

一、汉语的音素多,音型多。

英语有45个音素。其中元音21个,辅音24个,那么,表意的音型---21*24=504个;

中原汉语有66个声、韵。其中声母30个,韵母36个。还有10个声调,那么,表意的音型----30*36*10=10800个。

一个音型,就可以表示一个单音节词。由于单音节词是有限的,世界上的事物是无限的,所以,要把世界上的无限的事物都

用单词表示出来,在语音单载的情况下,就必须用增加音节的办法来扩大语音数量。这样,英语的二音节词是504*2=1008个,三音节词是504*3=1512个,以此类推,英语要建2万个单词,就得10个音节,用20个拼音字母组成。这么长的单词,人说起来很费劲,用拼音字母写出来,单词很长。这就出现了扩词的“音节极限”。现在的英语在遇到“音节极限”时,采取了语音多载的办法,来解决单词的音节随单词数量的增加而增加的问题,所以,英语中也出现了很多“同音异词”。他们对于这些“同音异词”,在文字上的区别办法,就是在拼音字母单词里,添加不读音只起区别词义的字母或者“临时变读”。“有得必有失”,这样做,虽然解决了扩词局限性问题,但是,1、在单词在书写上,却出现了“读写不一致”的问题了,从而使拼音字母文字变得难于学会了;2、在文字上添加了表示语法的哑音字母,使单词的使用灵活性消弱了很多。3、文字由原先对英语只起表示作用,变成也起支持作用了,也就是说,语言要增加新词,必须文字支持才可被人们理解。

然而,因为汉语是“以单音节词为主的语言单载”的语言,所以用10800个单音,可以表示无限的汉语单音词。例如: 所以,汉语是世界上最易学会的语言。汉语比英语易学得多,词语比英语丰富得多。

二、汉语单词的使用比英语单词的使用灵活自由得多。

英语的语法很多,在发展到“以多音节词为基础的语音多载的”语言后,为了在文字上区别“同音异意”词,在文字上也添加了表示语法的“哑音字母”,使单词的词性固化,使每个单词像一个个拼图模板一样死板了,从而影响了单词使用的灵活性,所以,目前英语单词达到300万了,也还是不够用,还必须随着新事物的不断的出现而不断的创建新的单词。而汉语的语法十分简单,基本的语法就是按说话时吐词的先后顺序,理解单词之间的含意关系就可以了。所以,汉语单词的使用十分灵活自由。因此,汉字,五千年以来才发展到八万多个(中华书局1994年版《中华字海》收字85568个),就足够用了;汉语文章,既准确又精炼又富于表现力。汉语的诗词歌赋,是世界上无与伦比的;“联合国”规定通用语言、文字有五种,用五种文字叙述同一件事情,汉字文章是最短的。例如:“水车”、“车水”、“车水马龙”,“水车”一词的“车”是名词; “车水”一词的“车”是动词;“车水马龙”这个成语里的“车水”是形容词-----形容“很多车象流水一样连绵不断地在路上跑”。英语就没有这种灵活性。

三、汉语能构建“二级新词”。

由于单词本身不附带语法,汉语的基本语法就是“以说话时的吐词顺序来关联和理解词意的”,这样,就能用已经约定的单音词的含意为基础,按照单音词的前后顺续,任何人都可以随机灵活地组建说出来别人就能理解的新语句。那么,两个以上的

单音词构成的“语句”,也可以叫做“二级”词。由两个单音词构成的二级新词,也可以叫做“二词双音单词”;三个单音词构成的“三词三音语句”,可以叫做“三词三音单词”; 四个单音词构成的“四词四音语句”,可以叫做“四词四音单词”,。。。。。。。所以,每个人都可以按现有单词的词意(原意或延意),灵活多样地构建“二级”新词,不用预先社会约定,讲出来就能被别人理解。例如:石碑,就是刻有记录事情的文字的石头,有的地方的人们称为“石书”、“石信”、“石牌”、“石碣”、“记石”、“铭石”。虽然称呼不同,但是,大家一听就明白。再如:“天” 、“明”是两个原意不同的单音词。人们可以用它们构建同其原意相关,但含意不同的二级单词,“天明”、“明天”、“天明了”、“盼天明”、“明知故犯”。“天”、“明”二词又可以分别与其他很多单词构建“二级新词”,如:天下、天天、天平、天然、天才、天生、天籁、青天、晴天、阴天、白天、聊天、天桥、天马行空、光天化日......;明白、明确、明了、明朗、明智、明志、光明、黎明、清明、分明、严明、言明、验明、明知故犯。。。。。。所以,汉语的多音单词也是无限的。谁也无法统计全;因此,汉语一般不需要创建新的单音词,汉语的单音词数量增加很慢。所以,中国自来,每隔2、3百年才编写一次《字典》,而且只编写《字典》,不必编写《词典》。

由于单词无限,语法简单,所以变通叙述的方式极其灵活,从而使汉语具有准确严谨、丰富多彩的表达能力。所以,语句丰富而又言简意赅,是任何语言无法比翼的。例如,同一个“第一”的意思,汉语可以有如下的多种说法:无与伦比、独一无二、天下无二、独占鳌头、名冠世界、名冠古今、名列第一、名列前茅、倾城倾国、断古绝今等等。含意丰富、寓意深邃、音韵优美的汉语诗歌,也是世界上任何语言的诗歌都无与伦比的。叙述同样内容的文件,汉语比多音节语言篇幅短得多。

而英语是“以多音节词为基础的语音多载的”的语言,文字单词上都附带语法,所以,不能构建“二级单词”,只能创建新的单词。社会上每增加一种新事物,他们就只得造一个新的多音节新词来表示之。但是,必须首先查遍英文字典,防止重覆;还得防止新造单词的音节数不能超过人们的读音长度极限;要是在这两方面都不能防止时,就只好用一句话来表示之。用一句话来表示,当然很啰嗦了,于是人们就用“缩写字母”来表示了,例如:电脑的“中央处理器”,英文是“Central Processing Unit”,为了变啰嗦为快捷,就缩写为“CPU”。这种新造单词或缩写词,没有 “注释”,别人是听不懂和看不懂的。所以,他们每一年都需要补充一次《词典》。不然,他们国家两个不同行业的人员,就都看不懂对方行业的专用名词了。

四、汉语的日常用语最易学会。

汉语的日常用语大约需要2万个单词,但是,大多数都是“二级单词”,所以,只要会了目前新华字典中的4000个字就可以

了。而英语的日常用语,一般也需要约2万个单词,单词的音节数1至8 个,2万个单词,必须全部记住。所以,英语比汉语难得多了。

五、汉字“更新换代”很容易。

汉语是“以单音节词为基础的语音多载的语言”。所以,一个“语音”可以表示无限个“语意”。由于“语音多载”,单词的扩展,就必须汉字的支持。所以,汉字对汉语,就具有两个作用,一是表示汉语单词,二是支持汉语单词的扩展。所以。汉字就必须采取“字形单载”的原则(即“一意一字,意异形异”)来构建,而且采用了识别率最高的文字形式,即平面式的“方块”形式。汉语的基础单词是单音的,而且可以无限地扩展,所以汉语可以保持长期的稳定;与其对应的汉字,也是可以无限扩展的。这样,汉字如果出现了不适应社会发展需要的矛盾时,就采用更新汉字体式的办法,来解决这一矛盾,不需要作根本性的改革。历史上,汉字体式已经更新过8次了,每次更新,都是在很短的时间内很容易地完成的。

而现在的英语,正在从第二阶段向“第三阶段过度。所以,它现在的情况是:既“以多音节词”为基础,又“语音多载”。它已经开始了性质的变革。表示它的文字,是线性拼音字母文字。这种文字,当然有一定的优点:可以用26个拼音字母,组建几千万个不重复的英文单词,具有标准性、规范性和一定的规律性,所以,便于机器构字。但是,由于只用26个字母反复排列来表示单词,其识别率是随着单词的增多,急剧降低。学习难度是成几何级数上升的。由于目前的英语,已经由“以多音节词为基础的语音单载的语言”发展到“以多音节词为基础的语音多载的”语言了,所以,英文中添加了区别词义的哑音字母。因此,目前的英文,可以说是“意、音双表的文字”了,它对英语既起表示作用,也起支持作用。因此可以断定:英语发展的方向,是“以单音节词为基础的语音多载的语言”;英文的变革方向,应当是识别率最高的“意、音双表的方块文字”。但是,目前的英文和英语语法,都是落后于英语发展进程的。现在的英文和语法,就像一个鸡蛋壳似的,壳内的成分已经快要变成“小鸡”了,可是蛋壳还没有变化。当英语发展到“以单音节词为基础的语音多载的语言”(目前英语大量使用缩写词,就是向缩减音节词的方向前进的表现)时,如果英文和语法不作相应的改革,那就会把“小鸡”憋死在蛋壳内了。但是,英语和英文的这种变革,不是在100年之内就可以实现的。

综合以上五点来看,汉语是“言简意赅、丰富准确、最易学会”的语言,是世界上最先进的语言。

但是,今天的“普通话汉语”,却是一种“冗杂啰嗦、表达模糊、很难学会”的中外词语的“大杂烩”。为什么变成这样的呢?因为

汉语、汉字在近代100来,出现了严重的退化、变质。

今天的汉语,比60年前的“中原汉语”,出现了如下三个方面的退化、变质现象:

一、 声母、韵母、声调、音型,都减少了。

“普通话” 比 “中原汉语”缺少了如下几项:

1. “中原汉语”有尖音zi、 ci 、si三个尖音声母和“ng (尼)” “鄂”声母,而“普通话”没有。导致“睛、京”同音,“清、轻”同音,“星、兴”同音,“燕、雁”同音,“俄、恶”同音。

2. “中原汉语”有“iai、 jiai 、 ziie 、dei、 gei、 kei 、zhei 、chei 、shei 、zei 、sei、。。。。。。”等音型,而“普通话”没有。导致“平、翘”舌音混乱,“挨、捱”同音,“则、责”同音, “阶、节、 结”同音,“扼、萼”同音。。。。。。。。。。。。。

3.“中原汉语”,声调有10个,有“入声”,而“普通话”只有“阴平”、“阳平”、“上声”、“去声”、“轻声”,比“中原汉语”了4个。导致十指”和“食指”同音;汉语原有的“抑扬顿挫”,现在只剩“抑扬”没有“顿挫”了。

4. “中原汉语” 的声母“吾”和“鱼”有区别,“晚”和“碗”不再同音,而“普通话”无区别。

5. “中原汉语”,的韵母(乌)和(于)有分别,“除、处” “住、朱” “书、汝”……”等字不同韵,而“普通话”无分别。

这5项,都可以在《康熙字典》的“切音”注音中看到。在1957年出版的《四角号码词典》的汉语拼音字母的注音中也能看到。

例如:《康熙字典》对团音的“交、敲、嚣”的注音分别是“居肴切、丘交切、虚娇切”,对尖音的“焦、悄、消”的注音分别是“即消切、七肖切、先彫切”; 1957年出版的《四角号码词典》对于三个“尖音”,分别用“zi、ci、si”来表示,与“j、q、x”三个“团音”区别开。对“交、敲、嚣”的注音分别是“jiao、qiao、xiao” 对“焦、悄、消”注音分别是“ziao、ciao、siao”。

这5项的缺少,导致了“普通话”中,出现了大量的同音同调词,使语言表达准确性和简捷性大为降低。

不过,直到今天,“原汁原味”的中原汉语,在中国多数省、区的大多数的民众中,还保留着。这主要是得益于中原汉语的先进性、优越的实用性能和母语的牢固性以及汉字楷体不直接表音的缺点。青年学生,在学校里学的“普通话”,一回到“家里”,就如,一滴墨水掉在大海里一样,很快就“溶解”了。

二、大量的常用汉字,变成“一字多义”字。

形容事业的词语前途(篇二)
《赞美的词语分类》

赞美女性的词语

温柔、体贴、有见识、仪态美、娇媚、个性、独立、大方、善于交际、性感、有眼光 闭月羞花 沉鱼落雁 倾国倾城 温婉娴淑 千娇百媚 仪态万千 国色天香 花容月貌 明目皓齿 淡扫峨眉 清

艳脱俗 香肌玉肤 天生丽质 仪态万千 婉风流转 美撼凡尘 聘婷秀雅 娥娜翩跹 俏丽多姿 风姿

卓越 顾盼流转 清丝纠缠 举步轻摇 明艳不可方物 艳冠群芳 剪水双瞳 美艳绝伦 楚楚动人 如

花似玉 冰清玉骨 心灵手巧 多才多艺 貌赛西施 风华绝代 美若天仙 清秀高雅 纤纤玉指 肤如

凝脂 眉如新月 秋波流转 亭亭玉立 娇媚动人 小巧玲珑 小鸟依人 大家闺秀 英姿飒爽 秀外惠

中 贤妻良母 温柔贤惠 美丽、善良、大方、优雅、文静、脱俗、青春、开朗、贤淑、活泼、

率直、可爱、天真、端庄、温柔、贤惠、多才、俊俏、清纯

闲静时如娇花照水,行动处似弱柳拂风。

仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。

皎若太阳升朝霞,灼若芙蕖出渌波。

回眸一笑百媚生

人中龙凤,高贵典雅,大方得体,美貌与智兼备,英勇和善良集于一身。

**,你怎么漂亮我不会形容,我觉得男人见到你都会留步,孩子见了你觉得亲切,老人见了你感

怀青春,病人见了您立即健康,你说漂亮还是不漂亮。(幽默型)

什么是骄傲?牛呗!什么是谦虚?装呗!什么是勤俭?抠呗!什么是奉贤?傻呗!什么是聪明?

吹呗!什么美女?那就是***,你呗! (幽默型)

你娉婷婉约的风姿,娇艳俏丽的容貌,妩媚得体的举止,优雅大方的谈吐,一开始就令我刮目相

看。 (组合型)

你带着一串笑声从屋外走进客厅,随便地穿一套红色运动衫,那么美丽多姿,那么热情似火,又

那么恬淡简朴,这么不经意就惹人瞩目,***,你给我的印象太深刻了。(夸张型)

人身材好啊,真的没有办法,你看我们小**,无论什么衣服穿到你的身上,总是那么端庄、好看。

(普通型)

记得认识你的那天,你身着一件紫红色旗袍,远远看去,真像一只小蝴蝶飞过一样,既美丽称身,

又色彩柔和。(比喻型)

赞美男性的词语 乐天达观 成熟稳重 外向开朗 内向稳重 心地善良 聪明伶俐 善解人意 风趣幽默 创意新颖 积极进取 正义正直 处事洒脱 热心助人 积极负责 勇敢正义 聪明好学 实事求是 务实实际 诚实坦白 玉树临风 潘安再世 英姿飒爽 雄姿英发 豪情万丈 霸气十足 身材魁梧 鸿鹄之志 年轻有为 阳光、健康 风华正茂 风流倜傥 英俊潇洒 气宇轩昂 和颜悦色 饱经风霜 文质彬彬 慈眉善目 处世冷静 容光焕发 沉着冷静 神勇威武 玉面郎君 义薄云天 谦虚好学 勇往直前 慷慨大方 有胆有识 诚实可信 谈吐大方 风度翩翩 气质高贵 知识渊博 才高八斗 学富五车 光明磊落、公正无私 温文尔雅 年轻有为 谈笑风生 目光如炬 英姿勃勃 面如冠玉 博学多才

负责任、有安全感、诚信、健康、大度、胸怀坦荡、注重细节、守原则、真诚、坦率、经验丰富、口才好、有眼光、视野宽阔

你啊,身材好比吕布,智慧赛过诸葛亮,义气象关羽,为人处世强过刘备,厉害啊。(调侃型) 张总年轻有为,视野非常开阔,为人有特别大方,前途无量啊。(普通型)

我们第一次见面的时候你穿着一件T恤,红色的,特别的阳光、亲切,一相处果然是大方得体;***又非常好学,谈吐也很大方,真的诗歌人才啊 (普通型)

***非常顾家,很有责任感,我有很多方面都得象您学习啊。(请教型)

***不抽烟,不喝酒,没有什么不良嗜好,是个典型的模范男人,呵呵(实际型)

赞美老人的词汇

老骥伏枥,志在千里;壮心不已,身材硬朗,为人正直,乐善好施、容光焕发、满面红光、谈吐幽雅、儿孙满堂、家庭和睦、经验丰富、老当益壮、英勇不减当年、具有爱心、面善心慈、心胸宽广、体贴入微、德高望重、人老心不老、虎老雄心在

●姜是老的辣 甘蔗老来甜,辣椒老来红 老马识途,人老识理 老姜辣味大,老人经验多

听了老人言,不会作大难;不听老人言,吃亏在眼前

年高可可以带来智慧与经历(英国) 壮心未与俱老,死去犹能作鬼雄(宋·陆游)

老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄 莫道桑榆晚,微霞尚洛天(唐·刘禹锡)

世无老而不学之理(德国) 老骥思千里,飞鸿阅九洲(宋·戴复古)

张老现在身体好,胃口也不错,看您的样子,活到100岁肯定没有什么问题。(祝愿型)

李老现在很多方面做我们的顾问呢,你知道吗,李老年轻的时候……(回忆型)

李老在很多方面都是我们的榜样,多教育一下我们年轻人,多提点意见,如果没有李老您给我们

掌舵,我们的公司哪里有今天的发展。(客气型)

赞美孩子的话(尽量不使用成语)

聪明、伶俐、可爱、活泼、能干、听话、优秀、灵活、认真、漂亮、有出息、很健康

1、真可爱2. 好极了3. 好主意4、好多了5. 真好呀6. 做得好7. 非常好

8. 恭喜你9. 了不起10.很突出11.很不错12.太好了13.真棒了14.太奇妙了15.真是杰作

16.那就是了17.太正确了18.多美啊19.我会好好的爱你 20.继续保持21.你做到了

22.你做对了23.你很能干24.进步真快25.做得漂亮 26.做得好,加油啊27.极佳的表現

28.就是那样做29.继续试试看30.真令人惊讶31.真感动32.真的谢谢你33.这正适合你

34.你办得到的35.你学得真快6.你是我的小助手,没你不行37.你真是可爱

38.你走对路了39.你还记得呢40.记性真好呢41.实在太好了42.继续加油努力

43.我以你为荣44.我很喜欢那样45.你真是好帮手46.你做得顺手嘛47.你可以办到的

48.你以前做到了49.你快要做到了50.你想出办法了51.你真懂事不少

52.你已经有把握了53.干得漂亮极了54.你是我们的开心果55.你今天比以前好

56.你每天都有进步57.你是小艺术家58.你真是让我感动59.你想出好办法了

60.哇!看你的了!61.好!(竖起大拇指)62.我们都做得很好63.进行得很顺利嘛

64.对了,就是这样做65.你下次会做得更好66.你今天做的好认真67.你真是我的小王子

68.你今天做了不少事69.你真学到不少东西70.你没有任何差错嘛

71.你正尽力地做好它72.你一定练习很久了73.你真的不断在进步

74.真是个聪明的孩子75.真高兴你如此表現76.再试一次就做到了

77.我就知道你能做到78.我很感激你的帮忙79.真的让我感到快活

80.你做的太出色了81.今天做得比平常好82.这才是我的好孩子83.那件事你做得真好

84.没有人是十全十美的85.你这么快就想出来了86.你今天确实做得很好

87.你正进入很好的情况88.你今天确实做得很好89.你已经有很好的开始

90.你真是我的得力助手91.你真像美丽的小甜甜92.那真是一件温馨的事

93.这是做得最好的一次94.真是有史以来最好的95.继续做,你会越来越进步了

96.现在你可以一路顺风了97.我真高兴有你这样的孩子

98.你不会忘记你做得那样好99.我为你今天所做的感到骄傲

100.看到你做得那样认真,我觉得欣慰,有你真好!

形容事业的词语前途(篇三)
《社会主义前途》

关于社会主义前途命运的若干思考

—— 在中越理论学术研讨会上的讲话越共中央政治局委员 胡志明国家政治学院院长 阮德平 2000-7-6

围绕我们研讨会的“社会主义——普遍性和特殊性”这一大主题,我谨就社会主义的前途命运作一些阐述。

1.80年代末90年代初东欧和苏联发生剧烈的政治动荡之后,似乎社会主义的整个前途命运被作为问题提出:是不是社会主义已寿终正寝?是不是(社会主义的)“历史已结束”(福山),资本主义将永存?

如果事情果真如此,我们还探讨什么社会主义的普遍性与特殊性呢?

面对上述变故,越南有一部分干部、党员和群众表现得惊慌失措,并产生了动摇。个别干部丧失信心,甚至有人“忏悔”,变节!尽管如此,在苏联尚未解体的1991年年中,越南共产党“七大”制定的《向社会主义过渡时期的建国纲领》仍认为并且至今仍然认为:“社会主义面临许多困难和考验,世界历史正经历着曲折,但人类终将进入社会主义,因为这是历史进化的规律”。

过去10年的实践——俄罗斯及前苏联各国的实践、东欧的实践、资本主义世界及发展中国家的实践、中国的改革开放实践、越南的革新实践,等等,全部实践日益证明:资本主义以其不可调和的矛盾,肯定不是历史的最高阶梯;社会主义命运不会象一些人误认为的那样业已结束。我们坚信,不管有多少曲折、复杂,历史终将找到自己的归宿,人类的未来必定属于社会主义。

2.中国共产党主张“有中国特色的社会主义”,越南共产党主张“符合越南条件和特点的社会主义及社会主义道路”。因此,按我的理解,我们中越两党都是以社会主义普遍性与特殊性的统一结合作为立论的出发点。我认为这是必然规律。越南社会主义建设纲领中指出的“6个特征”和“7个方向”正是我党朝这一方向努力的体现。研究社会主义普遍性与特殊性的关系,越南理论界及社会主义科学界近年来做了一些工作,但刚刚起步,成果有限。为推动这一重要主题的研究,我们要学习很多东西,今天与中国同志、中国科学家的研讨会,对我们来说是一个大好的机会。

在社会主义运动史中,围绕着社会主义普遍性与特殊性的问题已有许多争论。意见之所以不一致,不仅由于一些人把普遍性绝对化了,另外一些人则强调特殊性,而且还由于在确定什么是社会主义的普遍真理方面存在差异,这可能是主要原因,问题通常不是从书本上而是从政治实践中产生的。

我认为要澄清社会主义普遍性与特殊性的关系,不能不重新正确认识指引革命道路的马列主义;不能不与100多年来国际共运所积累的历史经验(包括成功

的经验和不成功的经验)的总结相结合。关于马列主义,在新的实践基础上,我们必须搞清楚哪些是这一理论的永恒部分及基本价值;哪些原理现在仍然正确并继续指引人类前进的道路;哪些论点符合马克思、恩格斯、列宁时代的背景,但已不再符合现在的条件;哪些论点、判断是不正确的,而其中绝大部分业已经过经典作家重新审视、自我批判并进行了调整。理论研究还必须直接指出,哪些经典遗产被错误理解、错误运用并造成严重后果,不能把帐“冤枉”地记在经典作家头上。

我认为,我们的注意重心要放到生活实践、国家发展及当代世界正在提出的新问题上,这些问题经典作家未能预测,由此“没有留下一句明白的话”。普遍性与特殊性的关系要经过当今实践的检验,我想,对于关系到社会主义前途命运的科学社会主义理论,这是特别重要的问题。它反映了我们对社会主义的新认识。

3.关于选择走向社会主义道路中的普遍性与特殊性问题,首先是否必须弄清“我们时代的性质”问题。只有在正确了解时代的基础上,“我们才能制定出正确的策略;只有在正确认识一个时代基本特征的基础上,我们才能考虑到这个国家或那个国家的详细特点”(《列宁全集》,第26卷,第74页,进步印刷厂,1980年)。

当今时代是什么时代?是“后工业社会”时代、“信息社会”时代、“智慧文明”时代,或者简而言之是“现代社会”等等?这些叫法突出了时代的某些方面、这样或那样的重要特征。但它们还回答不了根本问题:当今时代的社会经济本质是什么,哪个阶级处于时代的中心?以上定义未能从社会基础及社会整体性上揭示人类社会历史的时代性。

尽管在过去的十几年中发生了很多变故,越南共产党仍然认为:我们所处的时代是源于伟大的俄国十月革命的从资本主义向社会主义过渡的时代。越南在过去近一个世纪的历史中选择了沿着无产阶级革命轨道前进的民族解放道路,取得了1945年8月革命的胜利,战胜了法国和美国两个强大的帝国主义,总的来说是将胡志明思想的胜利实践与民族独立和社会主义结合起来,所有这些创造出当今越南的东西都处于时代的主流当中。

关于时代的划分,马克思主义并不轻视技术因素,总的来说指的就是生产力的发展水平。正如马克思曾经说过:“手工磨子给了我们一个封建领主社会,蒸汽机给了我们一个以工业资本家为首的社会。”马克思指出了生产力对社会发展的决定作用。然而,根据马克思的理论,社会与生产力并不同一,而社会是指社会关系,是人与人之间相互作用的产物。众所周知,历史唯物主义根据生产方式和经济—社会形态来划分各个历史时代:原始共产主义社会、奴隶占有制社会、封建社会、资本主义社会、以社会主义作为初级阶段的共产主义社会。在各种基本社会形态之间,从全世界的范围来看,存在着从一个社会向另一个社会过渡的历史时代。在过渡时代,处于统治地位的旧的经济—社会形态开始被打破,新的经济一社会形态诞生并逐步发展。新的制度战胜旧的制度一开始只是零星的现象,然后逐渐扩大成为普遍现象。在历史进程中从未出现过一个经济—社会形态对另一个经济—社会形态的替换在全世界所有国家和各大洲同时、迅速及一次完

成的现象。

资本主义时代的诞生、确立和巩固经历了许多起伏:从荷兰资产阶级革命到法国资产阶级革命历时两个世纪;1789年法国大革命之后,新旧制度围绕复辟与反复辟的斗争仍连续发生了好几次,持续了几十年。从封建制度向资本主义制度的过渡时代尚且如此,而标志着人类从压迫剥削制度向人类掌握社会、自然和自身的时代过渡的根本转折的从资本主义制度向社会主义过渡时代更显得曲折和复杂,这并不奇怪。

如果仅以经济—社会形态更替的曲折和复杂性来解释社会主义革命出现低潮、苏联及东欧各国垮台的原因,那将是简单化的。我们应该更深入地分析苏联、东欧垮台的具体原因。应该指出苏联和许多社会主义国家的垮台是人类为自由而斗争的事业最巨大的损失之一,是社会主义运动最惨痛的失败。然而这一前所未有的剧变并没有使全世界历史发展的车轮发生逆转,没有改变我们时代的本质。开创了新时代的是列宁领导的十月革命。尽管通过这次革命建立起来的社会制度只存在了70多年,但它在20世纪大部分的时间里改变了整个世界。它使落后的俄国成为领先的工业强国。它将人民从地主、资本家、帝国主义的压迫中解放出来。它在粉碎法西斯的过程中发挥了决定性的作用。它促动了世界社会主义革命和民族解放运动的发展。它迫使资本主义不得不自我调整,重新粉饰自己的面目。仅上述这些事例就可以证明十月革命和社会主义制度的存在完全不是偶然现象和历史的歧途。然而,令人遗憾的是,由于许多复杂的原因,第一次开辟了一个新时代的社会主义革命,它本身却在不久前遭受了沉痛的失败。初步综合各种原因,我们认为从70年代开始的经济发展缓慢和缺乏效益,经济、国家和社会管理过程中的官僚集中状况不单纯是具有个人性质的缺点,而从根本上来说是因为这些弱点转变成了缺陷,这种缺陷是由于一种曾经在历史上具有巨大作用和影响、建立在高度集中的计划机制之上的社会主义模式维持的时间过长而造成的。改革、改组、更替模式、改正机制中的缺陷对于克服危机和为社会主义增添新的生命力是必要的。苏联的历史需要进行改组以保卫和发展社会主义的成果。但是,按照所谓“新政治思维”进行的、得到西方国家大肆鼓励和支持的改组,不管其初衷如何,如实际所展示的那样,成了人们从政治思想上层建筑到经济基础整个拆除社会主义大厦的方式。进行这样的“改组”,社会主义制度不垮台才是一件令人惊讶的事。其中的历史教训可以得到结论:改组是必要的,但如果路线正确、遵循马克思一列宁主义,则垮台并不是必然的。

4.在社会主义理论界中看来正有一种倾向,它否认、怀疑或者贬低马克思的两个伟大发现:以经济—社会形态理论为核心的历史唯物主义和剩余价值学说。这一倾向有多种表现形式,其中包括有关时代和全球化的观点。一些持这种观点的人“忘却”了时代的社会—阶级本质;好象他们认为全球化才是我们时代的根本特征,全球化实质上是通过“现代社会”的形式替代各种传统的社会,似乎只剩下全球化问题被非常抽象地看待,而摈弃了社会—经济和阶级的内容。 “过渡时代”指的是一个很长的历史时代,而当今资本主义正在统治世界的大部分地区。在取得对社会主义斗争的暂时胜利后,资本主义正在迅速转向垄断资本主义的新阶段,即有些人所说的“全球化资本主义”阶段。与之背道而驰的

是,在西方思想家和政客高呼资本主义胜利大游行(他们自称为毫无遮掩的“资本主义”)的时候,许多社会主义者却否认“现代社会”的资本主义纯粹性质。 所有的实际情况都证明,全球化在当前条件下基本上无异于垄断资本主义向全球扩张的过程。当最富有的资本主义国家、资本主义跨国公司把握着最丰富的物资资源和资金、技术、各种国际经济、金融、贸易组织和体制等最强大的手段对全世界施加影响时,我们不难看出全球化的资本主义性质。他们在把握着精神生产和精神影响领域中最强大的工具,甚至还把握着知识资源这一最重要的领域。

全部问题在于,我们,社会主义建设者面对全球化进程应持怎样的态度及如何行动?我们的回答是:“融入”、“开放”,当然是从我们的利益出发、在我们的原则基础上的“融入”和“开放”。这里的原则性要求将生产力、技术层面和生产关系、政治层面区别开来。在现代科学技术革命成果的推动下,生产力的国际化程度很高,而且越来越高,这是人类文明的伟大进步,为发展缓慢的民族和国家提供了重大的机遇。至于生产关系层面,由于受资本主义主导,因而对我们是一个极其严峻的挑战,迫使我们在融入的过程中必须主动,必须立足于自己的实力,不能放松警惕,不能忘却斗争,必须牢记“融入”而不“融化”。 多年来越南就已逐步融入、对外开放并正在继续实行这一路线。我们接受复杂、激烈的斗争以争取最大的机遇,排除或最大程度地限制风险和陷阱。问题不在于是否融入,而在于如何驾御国家的航船前进,在全球化潮流中抵达怎样的彼岸。作为一个幅员不大、经济还相当落后的国家,越南对此更需审慎。我认为,如果不能争取到全球化、即使是目前由资本主义支配的全球化所带来的机遇,我们就建设不了社会主义。诚如列宁所说“无产阶级被迫让资本主义参与自己的事业”(《列宁全集》,第45集,第141页)。仅就向资本主义“学习”问题(尚未涉及争取必要的资本主义物质资源问题),对建设社会主义的发展中国家来说就是一个必然要求。列宁这样写道:“当有人说不需要向资本主义学习就可以进入社会主义时,我把它理解为中非人的心理。我们形容社会主义是在资本主义业已取得的巨大文明经验基础之上的建设起来的、而不是与此迥异的社会主

义。”(《列宁全集》,第36集,第334页)还有的人早就提出:我们尚未具备建设社会主义的“物质前提”。但是,仍如列宁所说,我们有解决的办法,那就是“借用发达资本主义国家的前提”。

历史在向前发展,甚至在“全球化”背景中迅速向前发展。全球化的资本主义——如果可以这么说的话—是为社会主义准备最充分的物质前提的资本主义。这并不意味着人类正在迈进一个没有阶级、不分民族、没有国界的“地球村”。相反,当全球化的优势还属于资本主义一方时,其实质上是一个充满矛盾的过程,一个既有合作、依附、融入又有斗争的过程,从深层次看,这是一场为了实现各民族国家互相平等的全球化,为了摆脱国际帝国主义、资本主义对世界上所有民族和人民的霸权、强权、控制与非理干预的公平的国际社会而进行的激烈斗争。 全球化正以其众多极其复杂的矛盾展现在我们面前。不久之前,如1999年11月底在西雅图、2000年1月底在达沃斯、2000年2月在曼谷、2000年4月在

哈瓦那、2000年4月在华盛顿、2000年5月在清迈发生的一切不是说明了这一点吗?这是国际资本势力和资本主义大国所支配、操纵的权利和利益与其它国家、民族的主权和权益之间的矛盾。这是资本主义国家、各资本集团之间的矛盾。这是各个国家之间、每个国家内部、中心地带和外围地带、北方和南方之间的物质增长与分配不公导致贫富差距日益扩大的矛盾——即使在资本主义发达国家,贫富差距也是日益扩大。这是在全球化市场经济负面影响下经济增长与文化、道德、社会衰败的矛盾。这是合作与斗争的矛盾。既要融入就会有两面,有斗争但仍要合作,合作本身也有斗争而且是斗争的结果。还有象越南、中国这样除了民族独立、国家主权之外,还要走社会主义道路的国家面临的,与受资本主义支配、控制的全球化及自由化、经济私有化进而政治制度也被转化裹挟着的走资本主义道路压力所带来的独特矛盾。在存在上述矛盾的同时,由于生态环境遭到破坏日益危及人类生存的社会与自然之间的大矛盾也越来越突出。

以上所有这些矛盾,说到底都植根于最基本、最深远、最普遍的矛盾,即高度社会化、超越国界的生产力与遍布全球、从中心地带到外围地带的每个国家、特别是各个大国内部资本主义私有制之间的矛盾。必须以辩证关系来看待这一矛盾,不应被现代资本主义的胜利炫耀所迷惑,而应该看到它的另一面,即“资产阶级如果不经常进行生产工具革命就无从存在”(马克思),也正是凭借这一点,从客观上看,它正在从资本主义的心脏——如今是在全球范围内为一个未来社会加快创造前提。因此,资本主义在全世界,不仅对劳动者阶级而且对整个人类都越来越不被接受。就连不少头脑清醒、眼光敏锐的西方学者、政客也承认这一点。即使索罗斯这位以金融投机著称的美国大财阀在19981999年出版的《全球资本主义危机》一书中,也承认现代资本主义的不稳定性。1999年1月,在回答日本《读卖新闻》记者关于“资本主义和市场经济能否满足民众的生活需求?”的提问时,索罗斯说:“首先,资本主义有其独特的思想体系。我称之为市场正统潮流。现在它是一种极具影响的思想体系。但它不是唯一的思想体系。有许多人对资本主义很不满,因为这是一种有多种理解的不人道的思想体系。有些人对社会公平匮乏感到担心,我是其中一员。另有些人为国家主权受到侵犯而担心。因此,21世纪将不会是思想体系问题终结的世纪。带有思想体系形式的冲突将时有发生。”

索罗斯设法以所谓“开放社会”来挽救资本主义。我认为历史的出路在这里只能是社会主义,我想21世纪将是社会主义的世纪,社会主义一定能够恢复其生机、活力和攻势,取得对资本主义的即使不是根本性的也是十分重要的胜利。“物极必反”,资本主义的固有矛盾可能日益严重,达到顶点,可能导致全球资本主义的链条上非此即彼容易出现薄弱环节。问题只取决于各种革命的主观因素和进步的社会力量。

5.越南等国家的最大的特殊性就在于,其出发点是:越南过去一直是半封建的殖民化社会,经济欠发达,沿着不经过资本主义制度的“捷径”向社会主义过渡。这是一种“特殊过渡”的方式,但这对许多处于发达资本主义世界外围的国家都是特殊的,所以又是相对普遍的。

根据马克思和恩格斯的观点,尽管“历史上的所有冲突均源于生产力和交换

形容事业的词语前途(篇四)
《关于希望的成语及解释》

关于希望的成语及解释

关于希望的成语及解释

1.死马当活马医----比喻明知事情已经无可求药,仍然抱一丝希望,积极挽救。也泛指做最后的尝试。

2.付东流----付:交给;东流:向东的河流。扔在东流的江河里冲走。比喻希望落空,成果丧失,前功尽弃。

3.一线希望----还有一点微弱的希望。

4.一厢情愿----指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。同“一相情愿”。

5.人心思治----心:指愿望;治:社会局势安定,得到治理。民众都希望国家安定。

6.人寿几何----人的古往今来很短促。比喻期望的事情不能实现。

7.大失所望----表示原来的希望完全落空。

8.一线生机----线:微小;生机:生存的机会。还有一点儿生存的希望。

9.大旱望云----比喻渴望解除困境,如久旱盼望下雨一样。

10.大有希望----指做成某事或实现某种愿望的可能性很大。

11.大势已去----大势:事情发展的趋势。有利的形势已经丧失,前途已经没有希望。

12.万死一生----死的可能极大,活的希望极小。比喻冒生命危险。

13.巴高望上----指与社会地位高于自己的人结交或联姻。

14.一场空----努力和希望完全落空。

15.不可企及----企:希望;及:达到。没有希望达到。形容远远赶不上。

16.不吝赐教----吝:吝惜;赐:赏予;教:教导,教诲。不吝惜自己的意见,希望给予指导。请人指教的客气话。

17.不期而然----期:希望;然:如此。不希望这样,而竟然这样。表示出乎意外。

18.天随人愿----上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。

19.仓箱可期----仓箱:盛粮食的工具。粮仓有望装满。比喻丰收大有希望。

20.凤鸟不至----凤鸟:指凤凰,吉祥的象征。凤凰不来。比喻天下不太平,政治不清明,无希望。

21.白衣送酒----身穿白衣的人前来送酒。后泛指送酒的人。也比喻自己所渴望的东西朋友正好送来,遂心所愿。

22.令人羡慕----指让人爱慕,钦慕,希望自己拥有。

23.企而望归----企:踮起脚后跟。踮起脚后跟盼望归来。形容殷切地期望。

24.尽如所期----尽:完全。完全同所希望的一样。指事情的结果与当初预料的完全一样。

25.不吝珠玉----吝:舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。

26.求之不得----想找都找不到。原指急切企求,但不能得到。后多形容迫切希望得到。

27.负鼎之愿----希图担负辅佐君王大任的愿望。

28.众望所属----众望:众人的希望。大家一致期望的。指得到群众的信任。

29.众望所依----众望:众人的希望。大家一致期望的。指得到群众的信任。

30.众望有归----众望:众人的希望。深得众人拥护、爱戴,为人心所归依。形容得到大家的信任。

31.但愿如此----希望能这样。多表示怀疑。

32.付之流水----付:交给;之:它。扔在流水里冲走。比喻希望落空,成果丧失,前功尽弃。

33.付诸东流----付:交给;诸:之于。扔在东流的水里冲走。比喻希望落空,成果丧失,前功尽弃,好像随着流水冲走了一样。

34.作死马医----比喻明知事情已经无可求药,仍然抱一丝希望,积极挽救。也泛指做最后的尝试。

35.伫结之情----伫:长久地站着;结:企望之情郁积。指极为深沉的思念之情。

36.如愿以偿----偿:实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。

37.观化听风----指希望看到良好的政治教化。

38.大喜过望----过:超过;望:希望。结果比原来希望的还好,因而感到特别高兴。

39.冯生弹铗----指怀才不遇或有才华的人希望得到恩遇。

40.冯驩弹铗----指怀才不遇或有才华的人希望得到恩遇。冯驩,即齐人冯谖。

41.冷水浇头----冷水从背上浇下来。比喻因突然遭受意外的打击或刺激,思想为之一震或希望为之幻灭。同“冷水浇背”。

42.回生起死----起死回生。形容医道高明,能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。

43.冷水浇背----冷水从背上浇下来。比喻因突然遭受意外的打击或刺激,思想为之一震或希望为之幻灭。亦作“冷水浇头”。

44.放羊拾柴----指老人娶妻,有意不加管束,希望能怀孕,从而得到名份上的儿子。

45.迁乔之望----乔:高。指高升的希望。

46.延颈企踵----伸长头颈,踮起脚跟。形容仰慕或企望之切。

47.贵不召骄----指显贵的人尽管不希望自己染上骄恣专横的习气,但它仍然在不知不觉中滋长起来了。

48.买菜求益----益:增加。象买菜一样希望增加一点。比喻争多赚少。

49.来苏之望----苏:苏息。从疾苦中获得休养生息的希望。

50.有以教我----提出问题,希望别人帮助解答。

51.付之东流----扔在东流的水里冲走。比喻希望落空,成果丧失,前功尽弃,好像随着流水冲走了一样。

52.匣里龙吟----宝剑在匣中发出龙吟般的声响。原指剑的神通,后比喻有大材的人希望见用。

53.死骨更肉----犹起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

54.枯骨生肉----犹言起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

55.物望所归----物:指人,公众;物望:众人的希望。形容众人所期望的。指得到群众的信任。

56.挥戈返日----将戈一挥,可以使西下的太阳回转过来。①比喻留连光景,希望白天能够延长。②后常用以形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。

57.拨云睹日----拨开云彩看见太阳。形容受到启发,思想豁然开朗,或比喻见到光明,大有希望。同“拨云见日”。

58.首丘之念----首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻久有怀念故乡或归葬故土的愿望。

59.徒托空言----白把希望寄托于空话。指只讲空话,而不实行。

60.倚门而望----靠着家门向远处眺望。形容父母盼望子女归来的迫切心情。

61.临渊之羡----渊:深潭;羡:希望得到。站在水边想得到鱼。比喻只有愿望而没有措施,对事情毫无好处。

62.豚蹄穰田----比喻所花费的极少而所希望的过多。

63.贵不期骄----指显贵的人尽管不希望自己染上骄恣专横的习气,但它仍然在不知不觉中滋长起来了。

64.黄台之瓜----黄台:指《黄台瓜辞》,为唐李贤所作,希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。

65.莫可企及----企及:希望赶上。指没有希望达到。

66.扇火止沸----沸:沸腾,指水滚开。用扇风助长火势的办法来停止水沸腾。比喻采取的办法与希望达到的目的正好相反。

67.临渊羡鱼----渊:深潭;羡:希望得到。意思是站在水边想得到鱼,不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施,对事情毫无好处。

68.梦寐以求----寐:睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。

69.梦熟黄粱----黄粱:粟米。比喻美好的愿望如同梦幻一样。

70.弹打雀飞----弹:弹丸;雀:麻雀,山雀。弹丸射出去了,但小雀没打着,飞走了。比喻希望落空,一无所获。

71.日图三餐,夜图一宿----图:盼望;宿:住宿。每天只盼望有饭吃,晚上有睡觉的地方。形容胸无大志,安于现状。

72.觊觎之心----觊觎:非分的希望或企图。指非分之想。

73.清尘浊水----清尘:喻他人;浊水:喻自己。比喻相隔很远,会面没有希望。

74.路长日暮----路途遥远而天色已晚。比喻理想难以实现。

75.救命稻草----借以活命的稻草。指人在困境时希望抓住借以活命的微小的东西。

76.得一望十----得到一分,又巴望得到十分。形容十分贪婪。

77.挖耳当招----见别人举手挖耳朵,却误以为是在招呼自己。比喻希望达到目的的心情非常迫切。

78.静中思动----静:平静,静止;动:变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。

79.静极思动----指生活平静到了极点,就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点,便会向动的方向转化。

80.起死回生----把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

81.起死回骸----使死人或死东西复活。形容医术高明。比喻挽救了看来没有希望的事情。

82.喜出望外----望:希望,意料。由于没有想到的好事而非常高兴。

83.置水之清----表示人民对官吏公正清廉的期望。

84.觊觎之志----觊觎:非分的希望或企图。指非分之想。

85.望子成龙----望:盼望。希望自己的子女能在学业和事业上有成就。

86.望子成名----望:盼望。希望自己的子女能在学业和事业上有成就。

87.窥觎非望----窥觎:伺机行动;非望:非分的希望。寻找实机实现非分的希望。旧时多指谋求帝位。

88.寤寐求之----比喻迫切地希望得到某种事物。

89.翘首以待----翘首:抬起头。形容殷切盼望。

90.一箭射两垛----垛:土筑的箭靶。一支箭要射中两个靶子。比喻希望一举两得。

形容事业的词语前途(篇五)
《有关于抓住机会的诗句》

有关于抓住机会的诗句

《长歌行》中劝勉青少年抓住时机及早努力,不要蹉跎年华的诗句是:少壮不努力,老大徒伤悲.

时来易失,赴机在速。——房玄龄

机会不上门来找人,只有人去找机会。——狄更斯

机会来的时候像闪电一样,全靠你不假思索的利用。——巴尔扎克

过去属于死神,未来属于自己,趁未来还属于自己的时候,抓住它吧!——雪莱

当你为错过太阳而流泪时,你也将错过群星。——泰戈尔

生命很快就要逝去,一个机会不会出现两次。——罗曼·罗兰

伟人从不哀叹生不逢时。——爱默生

聪明者自己创造的机会比他找到的多。——培根

一个人若具备许多细小的优良素质,最终都可能成为带来幸运的机会。——培根

假如机遇来临,你要好好把握,开创你的前程。——松下幸之助

机会只垂青于那些有准备的头脑。——巴斯德

要抓住机会,不抓,看到的机会就丢掉了。——邓小平

在这个世界上,取得成功的人,是那些努力去寻找他想要的机会的人,如果找不到机会,他就去创造机会。——萧伯纳

要注意留神任何有利的瞬间,机会到了,莫失之交臂!——歌德

来而不可失者时也,蹈而不可失者机也。——苏轼

没有一个征服者相信机会。——尼采

谁若是有一刹那的胆怯,也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出的香饵。——大仲马

君子藏器于身,待时而动。 ——佚名

愚蠢的行动,能使人陷于贫困;投合时机的行动,却能令人致富。

——克拉克

机会对于不能利用它的人又有什么用呢?正如风只对于能利用它的人才是动力。

——西蒙

人生颇富机会和变化。人最得意的时候,有最大的不幸光临。 ——亚里士多德

好花盛开,就该尽先摘,慎莫待美景难再,否则一瞬间,它就要凋零萎谢,落在尘埃。 ——莎士比亚

弱者坐失良机,强者制造时机,没有时机,这是弱者最好的供词。 ——佚名

谁若是有一刹那的胆怯,也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出来的香饵。

——大仲马

善于捕捉机会者为俊杰。 ——歌德

机会不会上门来找;只有人去找机会。 ——狄更斯

机不可失,时不再来。 ——张九龄

糟蹋了机会,怨不得别人,是你自己的事。 ——佚名

在婚姻大事上,机会和命运常常良莠不分,叫人难以捉摸。 ——奥斯汀

人生成功的秘诀是当好机会来临时,立刻抓住它。 ——狄斯累利

人生中最困难者,莫过于选择。 ——莫尔

机会不但会造出小偷,也会造出伟人。 ——佚名

时则动,不时则静。 ——佚名

对任何事物,你都感兴趣,所以每当付诸实行时,你都觉得有无限的生机到来,而且从不会错过机会。虽然在短暂的人生里,你也可以体验到很多有意义

的尝试。 ——佚名

一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的意义,只经过半小时的考虑就甘愿抛弃一生一事业前途,这才需要很强的个性呢,冒然走出这一步,以后永不后悔,那需要的个性就更多了。 ——毛姆

人生不靠运气,而是看下棋的技术如何。 ——佚名

如果给个空子,就会中邪。 ——佚名

只有愚者才等待机会,而智者则造就机会。 ——培根

当运气向你微笑时,赶快拥抱她。 ——佚名

世界上有许多做事有成的人,并一定是因为他比你会做,而仅仅是因为他比你敢做。 ——培根

时来天地皆同力,运去英雄不自由。 ——罗隐

我们多数人的毛病是,当机会朝我们冲奔而来时,我们兀自闭着眼睛,很少人能够去追寻自己的机会,甚至在绊倒时,还不能见着它。 ——卡耐基

我发现,大多数人对生活所要求的是拥有选择的机会,这比任何其他的事情都重要得多。最坏的生活可能是没有选择的生活,对新事物没有任何希望的生活,走进死胡同的生活。相反,最愉快的生活是具有最多机会的生活。 ——坎贝尔

幸运每个月都会降临,但是如果你没有准备去迎接它,就可能失之交臂。

——佚名

仅仅天赋的某些巨大优势并不能造就英雄,还要有运气相伴。 ——拉罗什夫科

事业有成,且别以为是“命运”之神为你带来的。“命运”之神本身没有这个力量,而是被“辩别”之神支配的。 ——约翰·多来登

一个人不论干什么事,失掉恰当的时节、有利的时机就会全功尽弃。

——柏拉图

良辰难再,人生中大好的时刻,不要去作旧梦重圆的事。 ——佚名

明者因时而变,知者随事而制。 ——桓宽

世间唯一最可证明的因果;你付出多少努力,就必有多少收获。 ——佚名

从容不迫地谈理论是一件事,把思想付诸实行——尤其在需要当机立断的时候,——又是一件事。 ——罗曼·罗兰

良机只有一次,一但坐失,就再也得不到了。 ——勃朗宁

等待机会,是一种十分笨拙的行为。 ——佚名

来而不可失者时也,蹈而不可失者机也。 ——苏轼

人不能创造时机,但是他可以抓住那些已经出现的时机。 ——雪莱

这世界上真正有成就的往往不是第一流的聪明人,而是第二流聪明加第二流愚笨的那种人。太聪明,就把什么都看开了,不肯做傻事,花笨功夫了,也就没希望了。 ——佚名

善于识别与把握时机是极为重要的。在一切大事业上,人在开始做事前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机。 ——培根

踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。 ——施耐庵

如果良机不来,就亲手创造吧。 ——欺迈尔斯

要留意任何可利的瞬间,机会到了,莫失之交臂,遗憾终生。 ——佚名

想哪天干,那天就是吉日。 ——佚名

应该抓住机会的额发。 ——佚名

最明亮的欢乐火焰大概都是由意外的火花点燃的。人生道路上不时散发出芳香的花朵,也是从偶然落下的种子自然生长起来的。 ——塞缪尔·约翰逊

乐观主义者从每一个灾难中看到机遇,而悲观主义都从每一个机遇中看到灾难。 ——佚名

你不要以为机会像一个到你家里来的客人,他在你门前敲着门,等待你开门把它迎接进来,恰恰相反,机会是一件不可捉摸的活宝贝,无影无形,无声无息,假如你不用苦干的精神,努力去寻求它,也许永远遇不着它。 ——佚名

机会每个人都有的,但许多人不知道他们碰到过它。 ——佚名

识时务者为俊杰,味先几者非明哲。 ——程允升

福气来了不享,福气走了别怨。 ——塞万提斯

不管你知道多少金玉良言,不管你具备多好的条件,在机会降临时,你若不具体的运用,就不会有进步。自己有好的构想,而不贡献出来,人生就不会改善。

——威廉·詹姆斯

古谚说得好,机会老人先给你送上它的头发,当你没有抓住再后悔时,却只能摸到它的秃头了。或者说它先给你一个可以抓的瓶颈,你不及时抓住,再得到的却是抓不住的瓶身了。 ——培根

有好学识、好技能,最容易交好运气。 ——佚名

当取不取,过后莫悔。 ——施耐庵

要认准自己的机会。 ————皮塔库斯

行动要看时机,开船要趁涨潮。 ——佚名

对于那些实际上影响我们一生的前途和我们的最后归宿的事件,我们甚至也只能知道其中的一部分。还有数不清的大事——假如称之为大事的话——差点儿发生在我们身上。然而却在我们身边掠过,没有产生什么实际效果。甚至也没有反向任何亮光或阴影到我们的心上,使我们察觉到它们的接近。 ——霍桑

命运是一件很不可思议的东西。虽人各有志,往往在实现理想时会遭遇到许多困难,反而会使自己走向与志趣相反的路,而一举成功。我想我就是这样。

——松下幸之助

每个人当然都可以逞强,但限于在他所懂的方面。 ——歌德

如果你因失去了太阳而流泪,那末你也将失去群星了。 ——泰戈尔

不等待机会所送礼物的人,就是征服了命运。 ——阿诺德

庸人埋怨自己的境遇不佳,伟人则努力改造环境。 ——佚名

我们降生在这个世界上的惟一目的地就是好好活下去,活给自己看,也活给爱自己的人看,更要活给那些瞧不起自己的人看。 ——佚名

形容事业的词语前途(篇六)
《形容幸福的词语》

形容幸福的词语

纯净,甜美,简单,迷幻,缠绵,

错觉,短暂,偏执,纯粹,幻象,

悠然,自由,美好,飘忽不定,

决绝,华丽,向往,快乐,惬意,

安心,舒心,温馨,玲珑

天伦之乐、甜蜜、温馨、愉悦、

雀跃、乐滋滋等

喜出望外

溢于言表

喜形于色

眉飞眼笑

眉花眼笑

眉欢眼笑

喜出望外 心花怒放 心花怒发 喜眉笑眼

欣喜若狂 喜笑颜开 笑逐颜开 悦目娱心

怡然自得 怡然自乐 眼笑眉飞 欢天喜地

欢欣若狂 欢喜若狂 皆大欢喜 欢呼雀跃

甜蜜 温馨 愉悦 雀跃 乐滋滋

喜出望外 溢于言表 喜形于色

眉飞眼笑 喜出望外 心花怒放

心花怒发 喜眉笑眼 欣喜若狂

喜笑颜开 笑逐颜开 悦目娱心

怡然自得 怡然自乐 欢天喜地

欢欣若狂 欢喜若狂 皆大欢喜

欢呼雀跃 前程似锦 大有希望

大有作为 前途广阔 鹏程万里

前途无量 前程无忧 幸福美满

心满意足 乐不思蜀 安居乐业

甜甜蜜蜜 鱼水和谐 鸾凤和鸣

合家欢乐 丰衣足食 阳光大道

幸福安康 福寿安康 太平盛世

繁荣昌盛 欢聚一堂 金玉满堂

合家欢乐 合家团圆 年年有余

事业有成 心花怒发 眉飞眼笑

比翼双飞 鱼水之欢 天作之合

鸳鸯眷侣 至死靡它 至死不逾

天长地久 琴瑟之好 两情相悦

心满意足 安享天年 天伦之乐 执子之手,与尔携老

简单的让幸福是个形容词

可能因为有轻微强迫症的原因,我告诉自己必须读完这本书。终于,将近两个多月的时间,在昨天我终于把这本书读完了。

如果非要拿一个词来说它,那就两个字:无语。我不知道是作者变化的太快还是编辑选文的失败,这本书里的文章有太多的对立点,让人很容易就纠结在里面了。不知道作者要表达的到底是哪个意思。期间我甚至觉得毕老师有点像墙头草,没见事情都得调整一下倾斜的方向。虽然这种念头很不对,但是我还是不能克制自己这么坚定地认为。

真正有点收获是到了最后合上这本书的一刹那,我又看到了书名《幸福的七种颜色》。这里的幸福是个名词,它是一种东西,这本书翻来覆去的说要怎么去发现它,怎么去培养它,怎么去控制它。种类繁多,杂、乱、空话连篇很难去付之行动。其实,我们把它看做形容词就好了啊。

痒痒的时候可以挠得着,解了痒时的那种感觉。

渴了的时候喝到了白开水,水滋润了干渴的那种滋味。

很热的时候走进空调屋,很冷的时候穿上了羽绒服。

我们在需要的时候得到了满足,在不舒服的时候得到了安抚,我们就可以认为自己是幸福的,那是一种感觉,幸福的感觉。那种感觉就叫做幸福,它来源于满足。

其实事情就是这样简单啊,就像我合上了书的那一刹那,自己那强迫的神经如愿以偿的得到了抚慰一样,这就是幸福,简单的让人出乎意料。

形容事业的词语前途(篇七)
《四字词语汇总》

2/8春暖花开(春天气候暖和,百花盛开。形容春天天气宜人,景色秀丽); 高枕无忧(枕头垫得高高地睡觉,形容无所忧虑);

目不交睫(不能合眼入睡,形容有心事而不能安眠);

满腹经纶(一肚子学问和才干);

满口答应(表示十分肯定、毫无保留地应允);

满不在乎(完全不在意,不放在心上)

2/9杂乱无章(形容很乱,没有条理);

繁花似锦(形容美丽的景色或美好的事物);

繁荣富强(蓬勃发展,兴旺发达);

平铺直叙(指说话或写文章不加修饰,没有波澜起伏,直截了当地把意思叙述出来); 搬弄是非(把别人的话传来传去,从中挑拨,制造纠纷);

铺天盖地(形容声势极大,到处都是)

2/13枪林弹雨(形容战争激烈、炮火密集);

漆黑一团(形容一片黑暗,没有一点光明);

充耳不闻(形容故意不听别人的话,也形容对某事漠不关心);

天寒地冻(形容天气非常寒冷);

滥竽充数(比喻没有真实本领的人,混在行家队伍里充数,也比喻以次充好)冰冻三尺非一日之寒(比喻事物变化达到某种程度,是日积月累、逐渐形成的)

2/14复蹈前辙(比喻不吸取失败的教训,重犯过去的错误);

深更半夜(指深夜);

深情厚谊(深厚的感情与友谊);

深信不疑(非常相信,一点儿也不怀疑);

深思熟虑(深入反复地思考);

深恶(wù)痛绝(指对某人或某事物厌恶、痛恨到极点)

2/15插翅难飞(即使插上翅膀,也难飞掉。比喻陷入困境,难以逃脱);

建功立业(建立功勋,成就事业,多指人的抱负);

攻无不克(形容百战百胜,常与“战无不胜”连用);

攻其不备(指趁对方没有防备时进攻);

挖空心思(形容费尽心机,多用于贬义);

驾轻就熟(比喻对所做的事情熟悉,办起来容易)。

1

2/16画饼充饥(比喻以空想来聊以自慰);

克勤克俭(既能勤劳,又能节俭);

载歌载舞(又唱歌又跳舞,形容尽情欢乐);

墙倒众人推(比喻人一旦遭到挫折,周围人乘机攻击他);

司空见惯(形容某事常见,不足为奇);

森严壁垒(形容戒备十分严密)

2/20礼多人不怪(多讲求礼貌,不会受人责怪);

礼尚往来(指礼节上注重互相往来)礼轻情意重(礼物虽轻,但人的心意很重);班门弄斧(比喻在内行面前卖弄本事);

业精于勤(只有勤奋,学业才能精进);

行色匆匆(形容出行时急急忙忙的样子)

2/22援笔立成(拿起笔很快就写好诗文,形容文思敏捷);

集思广益(指集中众人的智慧,可以收到更好的效果);

唯命是从(只要是命令就听从,表示绝对服从);

唯唯诺诺(形容没有主见,只是一味地顺从);

唯我独尊(指人极端狂妄自大,目空一切);

无依无靠(形容孤苦伶仃,没人照顾)

2/23性命交关(指关系到人的生命。形容事关重大,非常紧要);

危在旦夕(危险就在眼前);

湖光山色(湖上的风光,山中的景物。形容美好的自然景观);

忘恩负义(忘记别人对自己的恩情,做出对不起别人的事);

愤愤不平(心中感到不平,非常生气);

感天动地(使天地为之感动。形容感人至深)

2/27德高望重(道德高尚,声望很大。多用于称颂年长而名望高的人); 感恩戴德(指感激别人施予自己的恩德和情义);

络绎不绝(形容车船人马等前后相接,往来不断);

费心劳神(花费心思和精神);

每况愈下(指情况越来越坏,越来越糟糕);

仅此而已(只有这一点)

2/28扣人心弦(形容诗文、表演等感染力强,牵动人心);

2

柴米油盐(泛指生活必需品);

不值一钱(形容毫无价值或地位及其低下);

价值连城(形容物品珍贵,价值极高);

不折不扣(形容完全十足、没有减少或走样);

丝丝入扣(比喻周密细致,有条不紊,一一合拍)

2/29 拍案而起(拍着桌子猛然站起,形容极为愤激);

拍案叫绝(拍着桌子叫好,形容赞赏之极);

纹丝不动(一点儿也不动);

金碧辉煌(形容建筑物或陈设等华丽精致,光彩夺目);

珠联璧合(比喻美好的人及事物凑在一起);

珠光宝气(珍珠宝石闪烁光芒);

3/1 悠然自得(形容闲适从容);

悠闲自在(形容闲适从容);

等闲视之(看成平常的而不加重视);

高人一等(超过一般人);

近水楼台先得月(比喻地处近便而获得优先的机会);

联翩而至(连续不断地到来。形容来的人多而不间断)

3/5 堤溃蚁孔(比喻小的疏漏可至大祸患);

素不相识(指向来不认识);

优柔寡断(指办事犹豫不果断);

连绵不断(连续不间断);

念念不忘(指时时刻刻惦记着,不能忘怀);

念念有词(形容自言自语地说个不停)

3/8外圆内方(形容人外表随和圆通,内心却正直而有主见);里应外合(内外勾结,一起行动);

餐风沐雨(被风吹,被雨浇。形容旅途生活的艰苦);

浴血奋战(形容顽强地拼死战斗);

蔚然成风(形容一种事物逐渐发展流行,形成风气);

蔚为壮观(形容事物丰富多彩,形成盛大壮观的景象)

3/12 孤苦伶仃;

3

伶牙俐齿;

聪明伶俐;

莺歌燕舞;

铁桶江山;

三个臭皮匠,赛过诸葛亮。

3/13魂不附体(形容惊恐之极);

魂不守舍(形容精神恍惚,心神不定);

酒逢知己(形容朋友投合,说话投机);

酒足饭饱(形容吃喝尽兴);

借酒浇愁(指借用饮酒之举排除忧愁);

唉声叹气(因为痛苦、憋闷或感伤而发出叹息的声音)

3/14欺人太甚(指太欺负人了);

欺软怕硬(欺侮软弱的,害怕强硬的);

泪如泉涌(形容泪水流得多,很悲伤);

泪如雨下(形容极其悲伤的样子);

翻天覆地(比喻发生了巨大的变化);

翻箱倒柜(形容仔细地搜寻东西)

3/15故弄玄虚(故意玩弄花招,让人捉摸不透);

缓兵之计(延缓对方进攻的计策);

旅进旅退(一起进退,形容行动一致);

不屑一顾(不值得一看,表示轻视、看不起);

醉生梦死(糊里糊涂地生活,像在酒醉和睡梦之中);

撕心裂肺(形容异常悲伤)

3/19紫气东来(指祥瑞来临);

姹紫嫣红(指各种颜色鲜艳的花朵);

万紫千红(形容百花盛开,绚丽多彩的景象);

庞然大物(指高大的东西);

出尔反尔(言行和行动前后自相矛盾,反复无常);

温文尔雅(态度温和有礼貌,举止文雅端庄)

3/22隐姓埋名(隐藏自己的真实姓名);

4

隐恶扬善(不谈别人的缺点,只宣传别人的优点);

昂首阔步(抬起头大步前进,形容精神奋发,勇猛向前的样子); 更深人静(夜已深,没有人活动,周围很静);

更上一层楼(在原来的基础上再提高一步);

巧妇难为无米之炊(比喻缺少必要条件,再能干的人也做不成事) 3/26晕头转向(头脑发晕,辨不出方向);

围魏救赵(包抄进攻敌人的后方据点来迫使它撤兵的战术); 矮子看戏(比喻遇事盲从,毫无己见);

拂袖而去(因生气而离去);

众星捧月(比喻许多人拥护、围绕着一个他们所敬仰的人); 容光焕发(脸上光彩四射,形容人身体健康或精神振奋)

3/27垂手而得(形容毫不费力气就能得到);

垂死挣扎(临近死亡时的最后挣扎);

垂涎三尺(形容非常馋的样子);

蓬荜生辉(简陋的房屋也发出了光辉,多用于对他人来访表示感谢);蓬头垢面(头发蓬乱,面孔肮脏。形容人外表不整洁);

侧目而视(斜着眼睛看人,形容敬畏、憎恨等神情)

3/28揭竿而起(高举旗帜,奋起反抗);

拨云见日(拨开云雾而见到太阳,比喻见到光明,前途大有希望); 拨乱反正(治理乱世,使回归于正道);

抚心自问(按着胸口自己问自己。指自我反省);

抚今追昔(触及当前景物而回忆往昔);

婆婆妈妈(形容人言语啰嗦或者办事琐碎不爽快)

5

本文来源:http://www.guakaob.com/zigeleikaoshi/278914.html