有意境的现代诗短小的

| 营养师 |

【www.guakaob.com--营养师】

篇一:《韩剧中的小诗及一些有意境的优美诗歌》

本人比较喜欢看韩剧,大家不要喷,虽然韩剧千篇一律,没有神马营养。但是,这就当做是我空余时间的消遣吧。

下面为大家奉上韩剧中出现的一些小诗,之所以称它为小诗是因为它们的确很小,没有什么气势,但是它们却写出了人们内心的细微情感,挺细腻的。它们真实,美妙而不做作,不像韩剧里的剧情那样夸张。

另附一些其他我认为不错的后现代小诗。

——————— 2011.7.27

韩剧《小妇人》诗三首

(先来首郑未得和卢建泰在野外星空下一起背的诗吧)

《一颗星星中的爱情》

被长长的岁月划过的天空

充满了秋天的气息

我可以无忧无虑地

仰望秋天的天空

数着一颗颗的星星

我没有办法一一数完

挂满天空的星星

那是因为黎明即将来临

黑夜即将逝去

是因为我的青春还没到尽头

一颗星星中的回忆

一颗星星中的爱情

一颗星星中的孤独

一颗星星中的憧憬

一颗星星中的诗

一颗星星中的母亲

母亲……

《等待春天的心情》

作者:辛夕汀

雨水未到

惊蛰尚早

天地间依然陡峭

偏是这般寒冷的时节

春天已涌入我冰冻的血液

股股热流沸腾了我的气息

手与手相握

面与面相贴

相互支撑相互温暖

为了等待鲜花烂漫的春天

千山

依然巍然耸立

万水

依然奔涌不息

树连着树

鸟唤着鸟

我牵着你

在期待春天中而前行

《雪夜林边小立》

作者:罗伯特 费罗斯特

我想我认识树林的主人

他家住在林边的农村;

他不会看见我暂停此地,

欣赏他披上雪装的树林。

我的小马准抱着个疑团:

干嘛停在这儿,不见人烟,

在一年中最黑的晚上,

停在树林和冰湖之间。

它摇了摇颈上的铃铎,

想问问主人有没有弄错。

除此之外唯一的声音

是风飘绒雪轻轻拂过。

树林真可爱,既深又黑,

但我有许多诺言不能违背,

还要赶多少路才能安睡,有意境的现代诗短小的

还要赶多少路才能安睡。

韩剧《我是老师》

(剧中的那个美女学生叫做银别,这个名字真难听,老师很丑,叫做Sam。在银别被绑架时,老师为了救银星想出了个无厘头的点子,结果他却喝醉了,在这个时候,他为银别念了一首诗。)有意境的现代诗短小的

《花》

作者:金春秀

在我

把银别这个名字

叫出来之前

你只是一个身影

在我

把银别这个名字

叫出来之后

你走近了我

成为了我的银星

就像我叫你一声银别一样

代表着我的光鲜和香气 我的名字

你 打算如何叫我啊

Sam

你是银星我是Sam

你对我来说

是无法忘怀的

一个身影

韩剧《我叫金三顺》

去爱吧,就像从来没有被伤害过一样

歌唱吧,就像没有人聆听一样

舞蹈吧,就像没有人注视一样

工作吧,就像不需要金钱一样

生活吧,就像今天是世界末日一样

韩剧《恋风恋歌》

我用一秒钟遇上一个人

用一分钟认识一个人

用一小时爱上一个人

却要用尽一生忘掉一个人

韩剧 《看了又看》

黄昏从遥远的地方走来

走过那幽静的银色树林

黄昏从窗间推开了冬天的脸庞

篇二:《意境的诗歌》

宿桐庐江寄广陵旧游

孟浩然

山暝听猿愁,沧江急夜流。

风鸣两岸叶,月照一孤舟。

建德非吾土,维扬忆旧游。

还将两行泪,遥寄海西头。

作品注释

(1)桐庐江:即桐江,在今浙江省桐庐县境。广陵:今江苏省扬州市。旧游:指故交。

(2)暝:指黄昏。

(3)沧江:指桐庐江。沧同“苍”,因江色苍青,故称。

(4)建德:唐时郡名,今浙江省建德县一带。非吾土:不是我的故乡。王粲《登楼赋》:“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留。”

(5)维扬:即扬州。《洞书·禹贡》:“淮海维扬州。”

(6)遥寄:远寄。海西头:指扬州。隋炀帝《泛龙舟歌》:“借问扬州在何处,淮南江北海西头。”因古扬州幅员辽阔,东临大海,故称。

作品译文

山色昏暗听到猿声使人生愁,桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙沙作响,月光如水映照江畔一叶孤舟。

建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。[2]

编辑本段作品鉴赏这首诗在意境上显得清寂或清峭,情绪上则带着比较重的孤独感。

诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候,怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁,沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥,情绪的黯淡,于一开始就显露了出来。次句沧江夜流,本来已给舟宿之人一种不平静的感受,再加上一个“急”字,这种不平静的感情,便简直要激荡起来了,它似乎无法控制,而像江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣两岸叶,月照一孤舟。”语势趋向自然平缓了。但风不是徐吹轻拂,而是吹得木叶发出鸣声,其急也应该是如同江水的。有月,照说也还是一种慰藉,但月光所照,惟沧江中之一叶孤舟,诗人的孤寂感,就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来,则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的,月涌江流不仅作用于视觉,同时还有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境,而一种孤独感和情绪的动荡不宁,都蕴含其中了。

诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受,是因为“建德非吾土,维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县,这里即指桐庐江流境。维扬,扬州的古称。按照诗人的诉说,一方面是因为此地不是他自己的故乡,“虽信美而非吾士”,有独客异乡的惆怅;另一方面,是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪,在眼前这特定的环境下,相当强烈,不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流,把他的两行热泪带向大海,带给在大海西头的扬州旧友。

这种凄恻的感情,如果说只是为了思乡和怀友,那是不够的。孟浩然出游吴越,是他四十岁去长安应试失败后,为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》),这种漫游,就被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中,诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁,而没有往更深处去揭示。这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗,原是“遇思入咏”,不习惯于攻苦着力的。然而,这样淡一点着笔,对于这首诗却是有好处的。一方面,对于他的老朋友,只要点到这个地步,朋友自会了解。另一方面,如果把那种求仕失败的心情,说得过于刻露,反而会带来尘俗乃至寒伧的气息,破坏诗所给人的清远的印象。

除了感情的表达值得读者注意以外,诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁,沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉,其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情,更像是脱口而出,跟朋友谈心。但即使是开头的经营,也不是追求强刺激,而是为了让后面发展得更自然一些,减少

文字上的用力。因为这首诗,根据诗题“宿桐庐江寄广陵旧游”,写不好可能使上下分离,前面是“宿”,下面是“寄”,前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面,单靠后面来弥补这种联系,会分外显得吃力。现在头一句着一个“愁”字,便为下面作了张本。第二句写沧江夜流,着一“急”字,就暗含“客心悲未央”的感情,并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时,从环境写起,写到第四句,出现了“月照一孤舟”,这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭,从而生出“建德非吾土,维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此,可以说这首诗后面用笔的轻和淡,跟开头稍稍用了一点力气,是有关系的。没有开头这点代价,后面说不定就要失去浑成和自然。

余干旅舍 刘长卿

摇落暮天迥,青枫霜叶稀。

孤城向水闭,独鸟背人飞。

渡口月初上,邻家渔未归。

乡心正欲绝,何处捣寒衣?

作品鉴赏唐代饶州余干,即今江西省余干县。先秦时,其地名作余汗,因境内余水、汗水得名,为越国西界城邑,在安仁江(即今江西境内信江)西北,安仁江上游属楚国,故诗中云“楚水西”。汉代置余汗县,隋代正名为余干县。唐代迁移县治,这个旧县城逐渐荒落。此诗是刘长卿在公元761年(唐肃宗上元二年)从岭南潘州南巴贬所北归时途经余干所作。诗人寄寓余干旅舍,伫立门外,看到秋风萧瑟,草木摇落,暮色渐深,城门紧闭。霜叶、孤城、独鸟、月、捣寒衣等景色与诗人凄清的思乡之情交融在一起,从而表达了诗人羁旅思乡之情。

刘长卿喜欢用“摇落”这个词入诗,它使人自然联想起《楚辞·九辩》中的名句:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,而在眼前浮现出一幅西风落叶图。有意境的现代诗短小的

这首诗开头写诗人独自在旅舍门外伫立凝望,由于草木摇落,整个世界显得清旷疏朗起来。淡淡的暮色,铺展得那样悠远,一直漫到了天的尽头。原先那一片茂密的青枫,也早过了“霜叶红于二月花”的佳境,眼前连霜叶都变得稀稀落落,眼看就要凋尽了。这一番秋景描写,既暗示了时光节令的流逝推移,又烘托了诗人情怀的凄清冷寂,隐隐透露出一种郁郁的离情乡思。有意境的现代诗短小的

望着望着,暮色渐深,余干城门也关闭起来了,这冷落的氛围给诗人带来孤苦的感受:秋空寥廓,草木萧瑟,白水呜咽,城门紧闭,连城也显得孤孤单单的。独鸟背人远去,那况味是难堪的。“独鸟背人飞”,似乎也暗喻诗人的孤苦背时,含蕴着宦途坎坷的深沉感慨。

随着时间推移,夜幕降临,一规新月正在那水边的渡口冉冉上升。往日此时,邻家的渔船早已傍岸,可今晚,渡口却是这样寂静,连渔船的影子都没有,渔家怎么还不归来呢?诗人的体察是细微的,由渡口的新月,念及邻家的渔船未归,从渔家未归,当然又会触动自己的离思,家人此刻也当在登楼望远,“天际识归舟”吧。

诗写到这里,乡情旅思已经写足。尾联翻出新境,把诗情又推进一层。诗人凭眺已久,乡情愁思正不断侵袭着他的心灵,不知从哪里又传来一阵捣衣的砧声。是谁家少妇正在闺中为远方的亲人赶制寒衣?在阒寂的夜空中,那砧声显得分外清亮,一声声简直把诗人的心都快捣碎了。这一画外音的巧妙运用,更加真切感人地抒写出诗人满怀的悲愁痛苦。家中亲人此时又在做什么呢?兴念及此,不能不回肠荡气,五脏欲摧。诗虽然结束了,那凄清的乡思,那缠绵的苦情,却还像无处不在的月光,拂之下去,剪之不断,久久萦绕,困搓扰着诗人不平静的心,真可说是言有尽而意无穷。

这首五言律诗,在时间上由看得见“枫叶稀”的日暮时分,写到夜色渐浓,城门关闭,进而写到明月初上,直到夜阑人静,坐听闺中思妇捣寒衣的砧声,时间上有递进。这表明诗人在小城旅舍独自观察之久,透露出他乡游子极端孤独、寂寞的情怀和思乡情绪逐渐加浓,直到“乡心正欲绝”的过程。而诗笔灵秀宛转,把这种内在的层次,写得不着痕迹,非细心体味不能得。一首小诗既有浑成自然之美,又做到意蕴深沉,这是十分难得的。

译文月光照在陂堤上,我四处徘徊,北面是耸入云中的百尺楼台。秋天一来,万物都变得萧条零落,姑且趁着水边向晚的凉意,举杯畅饮。水里的云影悠闲地相互照映,林中泉水在静谧中流淌。世事变化无常何必计较,只要逢佳节便要与友朋相约再来游玩。

游月陂 宋 程颢

月陂堤上四徘徊,北有中天百尺台。

万物已随秋气改,一樽聊为晚凉开。

水心云影闲相照,林下泉声静自来。

世事无端何足计,但逢佳节约重陪。

编辑本段作者介绍程颢(hào)(1032~1085),字伯淳,人称明道先生,原籍河南府(今河南洛阳),生于湖北黄陂县。宋代大儒,理学家、教育家,封“先贤”,奉祀孔庙东庑第38位。程颢、程颐所创建的“天理”学说在中国古代思想史上具有重要地位,对我国古代政治思想和哲学思想都产生了重要而深远的影响, 并受到了后世历代封建王朝的尊崇,以致逐步演变成为我国古代封建社会后期近千年的占有统治地位的思想. 如宋宁宗嘉定十三年(1220年),赐谥程颢为“纯公”,程颐为“正公”理宗淳佑元年(1241年),又追封程颢为“河南伯”,程颐为“伊阳(或作“川”)伯”,并“从祀孔子庙庭”元明宗至顺元年(1330年),又下诏加封程颢为“豫国公”,程颐为“洛国公”明代宗景泰六年(1455年),诏令两程祠以颜子(即颜渊)例修建,规制比于阙里,前后殿庑斋室等房共六十余间,祭文称颂两程“阐明正学,兴起斯文。本诸先哲,淑我后人”清康熙二十五年,二程进儒为贤,位列孔子及门下、汉唐诸儒之上次年康熙皇帝又赐给两程祠‘学达性天’匾额。

编辑本段赏析这是一首纪游诗,也是一首理趣诗。作者在这首诗中,虽然也写了一些较为生动的景物,但其着眼点仍在于抒发自己的人生哲理。所谓“水心云影闲相照,林下泉声静自来”,多么闲静幽雅,这正是作者所追求的境界。因此他认为世上的事情,可以不必去计较。只要在佳节能约几个朋友相聚就是很大的快乐。诗抒写了随遇而安、不计较得失的淡泊情怀。

篇三:《现代诗的九层境界》

所谓【诗】就是:以最简洁的音韵文字形式、塑造丰富艺术形象来表达复杂情感与深邃思想的一种文字载体。这是以我低拙的能力所勉强作出的一个定义。因此,对诗特别是现代诗的所有理解,围绕这个定义来展开。

一、对现代诗的理解之一:关于【状物】:

我不会写诗包括现代诗,但这并不妨碍我对诗的理解。一般来说,写诗多为状物,以我的看法,状物要写出物的五种形态:一是状态;二是动态;三是情态;四是神态;五是灵魂态;说明如下:

一【状态】:状态是物的客观存在及运动,中性表达“物”的品质,不带感情色彩。

举例:她有一双大眼睛;///松下问童子,言师采药去。

二【动态】:动态即描述物的运动形态。

举例:她一双大眼睛转得飞快。///两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天;/// 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山///暮从碧山下, 山月随人归。却顾所来径, 苍苍横翠微。

三【情态】:描写物的情绪情感状态。再细分可为:情绪状态,情感状态,情怀状态。

举例:她的眸子,水波流动,脉脉欲语;///淡月映烟方煦。寒溪蘸碧,绕垂杨路;///寒日萧萧上锁窗。梧桐应恨夜来霜。酒阑更喜团茶苦,梦断偏宜瑞脑香。///花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人

四【神态】:描写物的精神层面状态,是一种灵性的状态,而不是物的情绪层面的状态。

举例:红杏枝头春意闹;///倚门回首,却把青梅嗅;///疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏///春色满园关不住,一枝红杏出墙来。///春风又绿江南岸;///春风得意马蹄轻。///天苍苍,野茫茫,风吹草地见(现)牛羊。

五【灵魂态】:灵魂态是一种长久的情绪及精神层面状态,是一种情感、心灵、生命等投入或释放状态,是一种人文之美的状态。

东篱把酒黄昏後。有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人似黄花瘦;///欲穷千里目,更上一层楼;///前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。

二、对现代诗的理解之二:关于【想象力】:

现代诗的想象力分两个层面:一是语言层面的想象力;二是整诗层面的想象力;整诗层面的想象力,属于一种高级加工能力,在后面的部分会试述。这里只讲语言层面的想象力,即对普通的语言如何改造成具有诗意的语言:

例1:原始句子:她有一双眼睛。(评:无味的语言)

加工1:她眼睛秋波盈动。(评:太老套了)

加工2:一双眸子,盛满幽蓝的湖水;(评:只是写出了状态,具有初级的想象力)

加工3:一双眸子,盛满幽蓝的湖水,有一石掠过,划出粼粼波纹。(评:写出了动态,心中的波动,有双关之意)

加工4:一双眸子,盛满幽蓝的湖水,有一石掠过,划出粼粼波纹,流淌出拔弦的声音,颤荡,我的心尖。(评:写出了两个人的感受,有画面,有声音,当然,这是一种浅层情感。)

加工5:一双眸子,盛满幽蓝的湖水,有一石掠过,划出粼粼波纹,流淌出拔弦的声音,久久颤荡,我原本冰冷的灵魂。(评:这一句,与原始句子,有了很大的差别。你基本上看不出有原句子的风貌。这就是诗的语言加工艺术。是一种想象力由初级向高级的进阶。另注:本句的想象力加工,为“一维”层面的想象力加工。)

例2:原始句子:鸟在飞翔。(评:无味的语言)

加工1:鸟在飞翔,又哭又笑。(评:太平直了)

加工2:鸟在哭笑之间,不断飞翔。(评:写出了动态,具有初级的想象力)

加工3:只有翅翼,而无身躯的鸟,在哭和笑之间,不断飞翔。(评:残缺之美的加工,似一幅的高度抽象的现代画,变形与夸张,形成奇诡的意象,表达一种凄婉、无奈、彷徨等情绪的状态。)

例3:原始句子:床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。(评:天然去饰,信手拈来,乡愁漫涌)

加工1:床前的月光投在地上,象霜一样,我抬头遥望明月,低头思念故乡。(评:平直,味如嚼蜡,音乐感无。)(另注:为“秃诗”境界)

加工2:故乡的明月,漫过窗棂,象冷霜爬上,地及床上的一个人,那深深的乡愁,涌在心头,徘徊在明月与我之间,抬头低头之时。(评:有些想象力,但没有能够写出力透纸背的乡愁。)(另注:为“形诗”境界)

加工3:抬头低头的窗间,故乡的明月,霜一样,冰冷地将地与我连同这床,浸透疼痛。(评:有些想象力,较前面简洁。)(本次加工思路有二步,一是提取原诗中的元素:窗、明月、地、霜、我、抬头、低头;二是加入一些元素并将这些元素组合;友情提示:本次加工还不算是最好,还可以加入或变化更多元素及进行变形夸张)(另注:为“语诗”境界)

加工4:这里略,大家可以自己加工,当作一种煅炼。

篇四:《有意境的现代诗12首》

<正月歌>
这是出生我的地方
白玫瑰纷纷而下
所有的植物都飞翔成白鸟
他们灵魂的吟唱
和我昼夜的啼哭
高过蓝天
道路洁白而宁静
独坐于水和水之间
仿佛一切早已就序
这些娘胎里就会歌唱的生灵
漫过永久的柔情
入地三尺
从天国返回
有什么比我们的乳名更加响亮
此刻  我以最最的洁白
站在你的面前
融化是全部的语言
----------------------------------------
剪不断的情愫 
原想这一次远游 
就能忘记你秀美的双眸 
就能剪断 
丝丝缕缕的情愫 
和秋风也吹不落的忧愁 
谁曾想 到头来 
山河依旧 
爱也依旧 
你的身影 
刚在身后 又到前头 
是否 
是否 你已把我遗忘 
不然为何 杳无音信 
天各一方 
是否 你已把我珍藏 
不然为何 微笑总在装饰我的梦 
留下绮丽的幻想 
是否 我们有缘 
只是源头水尾 
难以相见 
是否 我们无缘 
岁月留给我的将是 
愁绪萦怀 寸断肝肠
----------------------------------------
<这是四点零八分的北京>(食指)
这是四点零八分的北京, 
一片手的海洋翻动; 
这是四点零八分的北京, 
一声雄伟的汽笛长鸣。 
北京车站高大的建筑, 
突然一阵剧烈的抖动。 
我双眼吃惊地望着窗外, 
不知发生了什么事情。 
我的心骤然一阵疼痛,一定是 
妈妈缀扣子的针线穿透了心胸。有意境的现代诗12首。 
这时,我的心变成了一只风筝, 
风筝的线绳就在妈妈手中。 
线绳绷得太紧了,就要扯断了, 
我不得不把头探出车厢的窗棂。 
直到这时,直到这时候, 
我才明白发生了什么事情。 
――一阵阵告别的声浪, 
就要卷走车站; 
北京在我的脚下, 
已经缓缓地移动。 
我再次向北京挥动手臂, 
想一把抓住他的衣领,
如同所有的事物充满了我的灵魂, 
你从所有的事物中浮现,充满了我的灵魂。 
你像我的灵魂,一只梦的蝴蝶。
你如同忧郁这个词。 
我喜欢你是寂静的,好像你已远去。 
你听起来像在悲叹,一只如鸽悲鸣的蝴蝶。 
你从远处听见我,我的声音无法触及你: 
让我在你的沉默中安静无声。 
并且让我借你的沉默与你说话, 
你的沉默明亮如灯,简单如指环, 
你就像黑夜,拥有寂寞与群星。 
你的沉默就是星星的沉默,遥远而明亮。 
我喜欢你是寂静的,仿佛你消失了一样, 
遥远而且哀伤,仿佛你已经死了。 
彼时,一个字,一个微笑,已经足够。 
而我会觉得幸福,因那不是真的而觉得幸福。
------------------------------------------------
热爱生命 
我不去想是否能够成功 
既然选择了远方 
便只顾风雨兼程 
我不去想能否赢得爱情 
既然钟情于玫瑰 
就勇敢地吐露真诚 
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨 
既然目标是地平线 
留给世界的只能是背影 
我不去想未来是平坦还是泥泞 
只要热爱生命一切, 
都在意料之中 
--------------------------------------------------
<季节>
叶子已经慢慢变黄
手指如同蛇一样蜕皮
在寒风和阳光中
总找不到季节的方向
如果我也能像小鸟
那般悠闲地漫步
那我就不必歌唱
这让人发抖的世界
我只要站在树梢
看得清这里,看得见远方
在这个深浅变化的季节里
谁都会想要一份清醒,一份宁静
----------------------------------------------------
怀古。江南
我的天空又下起雨,心如水乡,潮湿阴凉
没有撑纸伞的姑娘,悠然雨巷,无尽彷徨
我低下头望着村庄,渔歌唱晚,船火昏黄
偶尔传来几阵叮当,炊烟飘荡,随河流淌
半醉之间复以琴觞,指尖轻弹,缕缕悠扬
烟雨似雾迷朦舟上,泼墨江南,思绪徜徉
且再细满一觥佳酿,且歌且饮,且咏且唱
凭栏遥寄希文辞章,宠辱偕忘,墨香满江
-------------------------------------------
    千年。蝶
将生命萦绕在你的花香
月光下独自悠悠飞翔
千年孤寂逐渐淡忘轻狂
静静的在轮回中守望
每当阳光照在我的翅膀
总耀出超脱尘世的光芒
每当黑夜走过我的身旁
花儿般的脸庞闪着泪光
我停在枝头笑望人世沧桑
看一壶浊酒饮尽几代荣光
佛前的我褪下千年的衣装
换来今生与你走一趟
请来我的世界做客
这里有一条缠绵于林中的小河
河水无比清澈
河面上泛着鳞波
是我的爱在闪烁 
岸上盛开着迷人的花朵
花儿的清香
让我们忘记了岁月的蹉跎
让我们化做一对鸟儿在林中穿梭
不必顾及什么
这里只属于你和我
请来我的世界做客
但请你要小心
我会爱上你迷人的酒窝
---------------------------------------------
<日记>(海子)
姐姐,今夜我在德令哈,夜色笼罩
姐姐,我今夜只有戈壁
草原尽头我两手空空
悲痛时握不住一颗泪滴
姐姐,今夜我在德令哈
这是雨水中一座荒凉的城
除了那些路过的和居住的
德令哈--今夜
这是唯一的,最后的,抒情。
这是唯一的,最后的,草原。
我把石头还给石头
让胜利的胜利
今夜青稞只属于他自己
一切都在生长
今夜我只有美丽的戈壁  空空
姐姐,今夜我不关心人类,我只想你

篇五:《简短现代诗》

诗歌一:忏悔
啊!浪漫的生活啊!
是写在水面上的个“爱”字,
一壁写着,一壁没了;
白搅动些痛若底波轮。
诗歌二:偶然
我是天空里的一片云,
偶尔投影在你的波心
你不必讶异,
更无须欢喜
在转瞬间消灭了踪影。
你我相逢在黑夜的海上,
你有你的,我有我的,方向;
你记得也好,
最好你忘掉,
在这交会时互放的光亮!
诗歌三:小时空
我在雨后的赤橙里梦想
你在我眼睛的黑白里张望
晴朗的雨水的印记
迷失在白云的远方
倒影清清听你轻声唱
笑声的天平托起了希望和夕阳
夜色的泪眼烟雨朦胧
淋湿了月光有我在身旁
诗歌四:一代人
黑夜给了我黑色的眼睛
我却用它寻找光明
诗歌五:悟
树胶般
缓缓流下的泪
粘和了心的碎片
使我们相恋的
是共同的痛苦
而不是狂欢
诗歌六:断章
你站在桥上看风景
看风景的人在楼上看你
明月装饰了你的窗子
你装饰了别人的梦

本文来源:http://www.guakaob.com/zigeleikaoshi/319098.html