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曾国藩赠联选录
（选自彭爱华主编，湖南人民出版社2009年1月出版的《曾国藩楹联嘉言》）
1。赠吴莘畲同年
梦泛遍舟镜湖月
身骑瘦马剑关云
2。赠徐石泉孝廉
立千仞巅，等鲁连子；
无片言妄，希司马公。
（希字处实为“目+希”字，五笔没有，为“仰慕”之意）
3。赠何栻
万顷太湖，陶朱艇子忘身世；
二分明月，何逊梅花迭主宾。
夜又改云
万顷太湖，鸥与陶朱同泛宅；
二分明月，鹤随何逊共移家。
4。箴沅弟
打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；
办事无声无臭，既要精到，又要简捷。
（臭：气味。“无声无臭”喻办事要不声不响，不必张扬。）
5。赠刘养素观察
组练三千朝踏浪；
貔貅十万夜观书。
（貔貅：比喻勇猛之士）
6。赠澄弟
俭以养廉，誉洽乡党；
直而能忍，庆流子孙。
（庆流：幸福流传）
7。赠沅弟联
入孝出忠，光大门弟；
亲师取友，教育后昆。
8。赠彭筱舫太守
同地同心，期为诤友；
八年重见，已有传书。
9。赠李劭青母晏太恭人寿联
养笃板舆，花寿红雨；
欢随康爵，芝诰紫泥。
10。赠方存之
敛气乃宏才学识；
高文待续方刘姚。
（方：方望溪，刘：刘大魁，姚：姚鼐。此三人通儒硕望，为“桐城派”传授者。）
11。赠郭嵩焘
好人半自苦中来，莫图便益；
世事多因忙里错，且更从容。
12。赠晏彤云之太夫人寿联
渡海使星，烛天宝婺；
堂前昼锦，陔下斑衣。
13。赠邓寅皆
浅风欲迈戴安道；
师范略同胡翼之。
14。又赠邓寅皆
居士无尘堪洗沐；
梅花得雪更清妍。
15。集句赠左宗棠
敬胜怠，义胜欲；
知其难，守其雌。
16。又赠左宗棠
交以道，接以礼；
坐而言，起而行。
17。寿朱尧阶
铁杖寄怀二千余里；
金兰结契三十五年。
绿窗朱户春昼闭；
乌纱白葛道衣凉。
独汲寒泉鸣细绠；
静听漏鼓下高城。
18。赠窦兰泉
就今之事，求古之道，早作夜思，邦家必达； 既质诸友，又笔诸书，交箴互诱，人已俱成。
19。赠衍圣公
学绍二南，群伦宗主；
道传一贯，累世通家。
20。赠季君梅
先德重光，肯堂肯构；
古虞再造，卜宅卜邻。
（肯堂肯构：喻子承父业）
21。赠李雨亭寿联
申伯于蕃，诗赓降岳；
益州奉使，士庆聚星。
22。赠朱久香寿联
吴楚衡文，名高北斗；
郊祁接武，春满南陔。
（接武：细步徐行。郊祁：指宋代宋郊宋祁兄弟。）
23。赠彭雪琴
冯唐易老，雍齿且侯，三字故将军，匹马短衣春射虎； 左抱宜人，右弄孺子，孤山林处士，芦帘纸阁夜谈龙。 烈士肚肠名士胆；
杀人手段济人心。
24。赠萧心庄茂才
大笔横飞，颠张醉素； 名山高卧，鹤骨松心。
25。赠袁漱六太史 于汉宋间折衷一是； 以江海量翕受群言。
26。赠汪士铎梅村 芳洁欲师陶靖节； 湛冥略似蜀君平。
27。赠孙衣言
大笔高名海内外； 君来我去天东南。
28。赠甘石安家部 高楼百尺南朝迹； 甓舍一舟北宋砖。
29。赠朱孔彰
先生索居江海上； 处士风流水石间。
30。赠李竹吾
文涵万古江山气； 道续千年丝竹声。
梁启超说曾国藩：“曾文正者，......其所遭遇事会，亦终身在拂逆之中，然乃立德、立功、立言三不朽，所成就震古烁今而莫与京者，其一生得力在立志自拔于流俗，而困而知，而勉而行。”
连 一直和曾国藩作对的左宗棠也给中曾国藩写下了这样的挽联：知人之明，谋国之忠，自愧不如元辅；同心若金，攻错若石，相期无负平生。
1、人苟能立志，则圣贤豪杰，何事不可为？
2、能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。
3、天下古今之才人，皆以一傲字致败；天下古今之庸人，皆以一惰字致败。
4、静坐思，心正气顺，必须到“天地位，万物育”田地方好；默坐思，此心须常有满腔生机。杂念憧憧，将何以极力扫却？勉之！
5、人之气质，由于天生，本难改变，唯读书可变化气质。
6、淡泊二字最好。淡，恬淡也；泊，安泊也。恬淡安泊，无他妄念也。此心多少快乐。
7、千古之圣贤豪杰，既奸雄欲有立于世者，不外一勤字。
8、兄弟和，虽穷氓小户必兴；兄弟不和，虽世家宦族必败。
9、无论大家小家，士农工商，勤苦简约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。
10、养生以少恼怒为本，侍亲以得欢心为本。
11、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
12、尔不可求名太骤，求效太捷也......困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再造再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特习字，凡事皆有极困极难之时，打得通的，便是好汉。
13、故为人上者，专重修身；以下之效之者，速而且广也。
14、吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。
15、有福不可享尽，有势不可使尽。
16、勤字所以医惰，慎字所以医骄。二字当先，须有一诚字以为之本。
17、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其志。
18、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
19、不以得为喜，不以失为忧。失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
20、成大事者须善用时机，借梯而上。
21、从古帝王将相，无人不由自立自强做出。
22、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈。不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。
23、大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。
24、坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。
25、要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也；要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。
26、择友乃人生第一要义。一生之成败，皆关乎朋友贤否，不可不慎也。
27、早起为养生第一秘诀。早起可以振刷精神。
28、养生家之方法，莫大于“惩忿窒欲，少食多动”八个字。
29、在家则莳养花什，出门则饱看山水。
30、好人半自苦中来，莫图便宜；世事多因忙里错，且更从容。
31、未来不迎，当下不杂，既往不恋。
32、天下断无易处之境遇，人间哪得空闲之光阴。
33、立志如金丹换骨。
34、不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。
35、躬身入局，挺膺负责，方有成事之可冀。
36、少年经不得顺境，中年经不得闲境，老年经不得逆境。
37、大约以能立能达为体，以不怨不尤为用。立者，发奋自强，站得住也；达者，
办事圆融，行得通也。
38、棘手事，需耐烦。千万忍耐，忍耐千万。
39、天下事无所为而成者极少，有所激有所逼而成者居其半，有所贪有所利而成者居其半。
40、盛时常作衰时想，上场当念下场时。
41、惟忘机可以消众机，惟懵懂可以祓不祥。
42、要于世间撑持事业，须先立定脚跟始得。
43、内断于心，自为主持。
44、是好汉，打脱牙，和血吞。
45、先静之，再思之，五六分把握即做之。
46、天下事知得十分，不如行得七分。
47、勤可补愚拙。勤字为人生第一要义。
48、吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可。
49、从古奇人杰士类皆由磨砺中来。艰巨杂役，磨砺也；米盐繁琐，亦磨砺也。
50、若能去忿欲以养体，存倔强以励志，则日进无疆矣。
51、天下滔滔，祸乱未已，吏治人心，毫无更改，军政战事，日崇虚伪，非得二三君子，倡之以诚朴，道之以廉耻。则江河日下，不知所届。
52、倚天照海花无数，流水高山心自知。
53、心常用则活，不用则窒。如泉在地，不凿汲则不得甘醴；如玉在璞，不切磋则不成令器。
54、治心治身，理不必太多，知不可太杂，切身日夕用得着的不过一两句，所谓守约也。
55、养活一团春意思，撑起两根穷骨头。
56、受不得穷，立不得品；受不得屈，做不得事。
57、能甘淡泊，便有几分真学问。
58、绝大学问，即在家庭日用之间。
59、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
60、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
61、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人。
62、无故而怨天，天必不许；无故而尤人，人必不服。
63、吾生平长进，全在受挫受辱之时。
64、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
65、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
66、扬善于公庭，规过于私室。
67、做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。
68、见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不见为难。
69、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
70、国藩入世已深，厌阅一种宽厚论说，模棱气象，养成不黑不白不痛不痒之世界，误人家国已非一日。
71、战战兢兢，既生时不忘地狱；坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。
屈原
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是少年时的我，就记住的一句话。这话出自于
屈原的《离骚》。屈原是沉江而死的。那江叫做汨罗江。
据《史记》说，屈原名平，楚国王室的同姓，为楚怀王之左徒，其官大约相当于今日参
议、顾问等职。屈原其人“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。”进宫则与怀王图议国事，发出
号令；出外则接待宾客，应对诸侯。怀王非常相信他。上官大夫与他同列，为了争宠而有心
害他，因为他太有才能了。怀王请屈原起草法令，稿还未定，上官见了，就想夺之，据为己
有。屈原不肯，上官恼怒，即进谗言：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，以
为非我莫能为也。”怀王听了很不舒服，从此也就疏远屈原。屈原恨怀王不辨忠奸，好听谗言，
发邪曲之害公，不容方正，故忧愁幽思，而作《离骚》：“《离骚》者，犹离忧也。夫天者人之
始也，父母者人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也。疾痛惨怛，未尝不呼父
母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，
能无怨乎?屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离
骚》者，可谓兼而有之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德之广崇，治
乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而
见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以
浮游尘埃之外，不获世之滋垢，嚼然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。”太史公
的这段话，对其作品与人格，真的可谓推崇备至。
屈原既被黜，又遇张仪欺骗怀王，屈原仍本其忠劝谏，怀王不听，终于受欺，被秦掳去，
死于秦国。屈原也被放逐汨罗，颜色憔悴，形容枯槁，披发行吟。渔父见之而问日：“子非三
闾大夫与?何故而至此!”屈原日：“举世皆浊，而我独清，众人皆醉，而我独醒，是以见放!”
渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波?众人皆
醉，何不?其糟而啜其酾?何故怀瑾握瑜，而自令见放为?”屈原曰：“„„宁赴湘流，而葬于
江鱼之腹中耳。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎!”乃作《怀沙》，沉江而死。有关屈原
沉江之事，史书上多定为自沉，也有可能是王赐沉。普天之下，莫非王土。君要臣死，臣不
得不死。而沉江，在南方，自古就是一种刑罚。屈原死后，楚有宋玉、唐勒、景差，皆好文
辞，以赋见称于世，然皆只学屈原辞令，终莫敢效屈原直谏。数十年后，楚也就被秦所灭了。
田单
想起火牛阵，就会想起齐人田单，想起疾风知劲草，良将起于行伍间。
田单，齐国王族田氏的本家，但关系却很疏远了。周初吕尚封于齐，传至康公二年时，
专制齐政的田常曾孙田和列为诸侯之后，迁康公于海滨，康公死，吕氏也就绝祀了，田氏也
就据有齐国，从此史称齐为田齐。?王当政时，田单只是一个小官，一点也不为人见知。直到
燕将乐毅破齐，浯王出奔至莒城，燕师长驱入齐境，田单走安平，令其族人断轴端，包铁皮，
才显智慧与能力。燕军攻安平，城墙破，齐人走，争上路，轴相撞，车尽坏，多为燕所俘，
唯田单及族人，因有铁裹轴，车轴没碰坏，东逃至即墨。至此，齐国只剩即墨与莒两城还在
了。即墨大夫出城败死，众人齐推田单为将，继续拒守即墨不降。
三年后，燕国昭王死，其子惠王立，惠王在做太子时，即与乐毅有嫌隙。田单乃行反间
计，派人人燕散流言：“齐王已死(滑王为淖齿所杀)，齐城只剩两城了，只因乐毅不信惠王，
不敢归燕，故不攻下两城也。”又说：“乐毅伐齐为名，实想拥兵自为齐王，只因齐人尚未归
顺，故行缓攻，以待其事。燕国如果另派他将，即墨与莒皆完了。”惠王听了，信以为真，即
派骑?代替乐毅，田单随之又散流言：“齐人最怕割掉鼻子。”骑?听了，即将俘虏，割了鼻子，
推到阵前，城中齐人见此惨状，皆怒燕军，而更坚守。田单又派间谍扬言：“齐人还怕燕军掘
坟，辱及先人，最为寒心。”燕军又掘城外之坟，火烧尸骨，昼夜不停。即墨人从城上望见，
个个恨得咬牙切齿，均欲出战，怒加十倍。至此，田单已知士卒可用，乃操版插(筑城器具)
于夜风中，亲率士卒修筑工事，并将妻妾编入行伍，尽散饮食飨士卒，并令精兵皆隐伏，老
弱妇孺守城上，遣使约降于燕军。然后，又收民间金银，阴令富豪贿赂燕将，曰：“即墨即降，
愿不掳掠家当妻妾。”燕将大喜，即许之。燕军更加懈怠了。
田单乃收牛千头，每头牛的牛身上覆盖五彩龙纹衣，再绑尖刀于牛角，并以油脂浸苇草
紧紧束于牛尾上，同时，凿城数十穴，夜纵牛，烧其尾，壮士五千随其后。牛尾热，怒而奔
燕军，燕军夜大惊，牛角所触尽死伤，燕军大败而溃逃，主将骑?亦被杀。齐人乘胜追击之，
所陷七十城，全为齐收复。于是，乃迎襄王于莒，人临蕾而听政，田单受封安平君。
田单用兵，出奇制胜，除其智勇双全之外，更在其能以身作则，将其妻妾编入行伍，并
与士卒同甘共苦，军民才会有钱出钱，有牛出牛，有力出力，火牛阵才成其为阵，齐军才能
转败为胜。
鲁仲连
苏秦合纵瓦解之后，张仪全力推行连横，然而随着张仪逝世，连横也就成过去了。
战国后期，七国相攻，势力强的仍是秦国，因而尊秦为帝之说也就一时盛行起来。
鲁仲连，齐国人，当时名士，善谋划，常游东方诸侯间，反对帝秦，排难解纷，不受报
酬，不要官职，乃浊世中一佳士也。
赵孝王九年，他游到赵国，正逢秦军破赵军，坑赵降卒四十余万，进而围困赵都邯郸。
赵王恐惧，诸侯救兵亦不敢进。魏王遣使劝赵尊秦，以求换得一时和平。鲁仲连听说，通过
平原君，约见魏使新垣衍，痛说帝秦之危害，激励魏赵联合用兵为己生存决一死战。秦将闻
之，大吃一惊，立即退军五十里。与此同时，魏信陵君也夺得了援军兵权，前来救赵，攻击
秦军，秦军也就退去了。赵王欲封鲁仲连，鲁仲连却三次辞让，终不肯受。平原君又设宴酬
谢，并以千金诚恳相赠，鲁仲连仍笑着说：“被称为天下之士的人之所以可贵，就在于他们帮
助别人排患释难解纷乱，而无所取也。如果他们接受别人的好处，与商人又有何区别?我是不【世事多因忙里错好人半自苦中来】
会那样做的。”于是，告别了平原君，而且终身不复见。
二十余年后，齐国与燕国又发生了一场大战。先是燕破齐夺得齐土地，后是齐反攻收复
其失地，最后只剩一座聊城，田单带领大军进攻，攻了一年多，也没攻下来。守在城里的燕
国将士听说有人进谗燕王，他们若是一旦败退，回国必定全部斩首。于是，鲁仲连身为齐国【世事多因忙里错好人半自苦中来】
人，写了一封信，用箭射入城。其信先是分析局势，谆谆告诫守城燕将，死守孤城并非忠，
其勇亦非智。然后，站在燕将的角度，分析归燕降齐的不同。燕将读后，痛哭三日，左右为
难，喟然叹曰：“与人刃我，宁自刃。”乃自杀。聊城乱，田单遂屠城。齐王欲封鲁仲连，鲁
仲连又谢绝之：“吾与富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志焉”――为了富贵而受人管 制，不如贫贱地活在世上，想干什么就干什么。于是“逃隐于海上”。
鲁仲连所做到的――“功成不受赏，高节卓不群”，苏秦张仪做不到。即使他们“好持高
节”，恐怕他们也难做到。即使他们真做了，恐怕也不太自然。鲁仲连就自然吗?如果他真自
自然然，也就不必“逃隐”了吧。俗话不是说：“小隐隐于野，大隐隐于市”?俗话不是说：
“世事多因忙里错，好人半自苦中来”?好人还自“逃”中来，好人还自“躲”中来，就像鲁
仲连――看到“聊城乱”，看到“田单遂屠城”。
从鲁仲连游于诸侯到其无可奈何“逃隐”，从古至今，人多赞叹。今我读之，虽亦赞叹，
更多却是为之一叹，同时也为自己一叹。
廉颇与蔺相如
廉颇，蔺相如，人中之杰也。这两人的生平故事已经融入中国文化。想到这两人，国人脑子里，就会浮现这些同语，比如：“将相和”，比如“完璧归赵”、“负荆请罪”、“廉颇老矣，尚能饭否”、“引璧睨柱”、“渑池之会”、“秦王击?”、“胶柱鼓瑟”、“纸上谈兵”、“和氏璧”等等。还有一些人，如赵奢、赵括、李牧、郭开以及各种人的关系。这些关系，互相交错，源自人的性情见识，形成人的不同命运。
比如蔺相如，如果没有缪贤举荐，他的命运就会不同。举荐一个人，不算什么事，难的是举荐一个人不惜暴露自己的隐私。“窃计欲亡走燕”，这可算得叛逆之罪，会有杀头风险的。缪贤，君子，坦荡荡，居然一点不避讳，心底之无私，由此可见了。
再看蔺相如，之所以对廉颇谦让，除了心胸宽广之外，是他明白这个赵国不能没有这个廉颇。“完璧归赵”，“渑池之会”，廉颇虽然没有出场，但却站在他的背后。如果没有廉颇率军视死如归严阵以待，他即使就再智再勇，也有可能一事无成，甚至可能丢失性命。心胸宽广除了性情，更多的是来自见识。蔺相如的这种见识，并非当时的赵国人都能看到想到的。我们可从廉颇的命运以及赵国后来的命运，清楚的看到这一点。
再说那位赵惠文王那就更是非同一般。国家有难，非常时期，看人，用人，也很非常。让一门客担任国使，没有胆识恐怕不行，而且那样奖赏分明，相如有功，拜上大夫，后再有功，拜为上卿，权位高于廉颇之上。至于赵奢、李牧、许历，擢用均为不拘一格。
廉颇呢，不能说其见识不好，率军征战数十年，守必固，攻必取，几乎可说百战百胜。不说其向相如请罪，观其渑池与赵王诀，请立太子以绝秦望，深得古人社稷之旨，非大胆识不敢出此言，非大忠勇不敢任此事。为人心襟也很坦白，而且能够知错就改，但其性情过于冲动，以至最后a逼走乐乘，己亦无奈流亡魏楚。廉颇在楚，无功，叹曰：“我思用赵人。”是楚人不为其所用吗?是楚人不中其所用吗?直到这时，他才明白，他之所以成为良将是其善于使用赵兵，而赵兵也适合于他，“赵，四战之国也，其民习兵，伐之不可”，这种将与兵的关系是他先前没看到的。
至于赵惠文王的儿子起用“纸上谈兵”的赵括导致赵军长平之败，至于赵惠文王的孙子设计诛杀良将李牧导致赵国最后灭亡，也就不必再说了，其他因素虽然也有，终归还是无见无识。
吕不韦
他到底是遗臭万年还是流芳百世呢?看了不少书，真还不好说。
有人说他是流氓，是大流氓，虽然他的流氓行为最终导致了中国统一，他仍是个大流氓，甚至可封为流氓始祖，因为他用他的金钱钓到了一个难得的美女，又用这个难得的美女钓到了一个难得的儿子，又用这个难得的儿子钓到了一个难得的国家。
也有人说他是商人，是大商人，是非常成功的大商人，只因一个偶然的机会，结识入质于赵的子楚――这个落难的秦国王孙，就认定其“奇货可居”，就看到了最大利益，就倾注其所有资产，进行风险百陪的投资，而且一步一个脚印，扎实地获得了最大利益。
还有人说他是政客，非常成功的政客。在其执任秦相期间，大赦罪人，布惠于民，广交宾客，招贤纳士，收郑国以修水利，出兵攻打韩、赵、魏，灭东周，设置三川、太原、东郡，迁卫君角于野王(今河南沁阳市)，拓地数千里，为秦最终兼并六国奠定了非常牢固的基础。 还有人说他是编辑家、出版家，其主编的《吕氏春秋》为秦走向一统天下作了思想理论准备。全书综合百家之说，畅论天地古今之事，八览、六论、十二纪，百六十篇，二十余万
言，兼儒墨，合名法，是战国百家争鸣时代集大成的文化典籍，是文化发展的新标志，是承前启后的里程碑。
他到底是什么人呢?是流氓，是商人，是政客，是编辑家，是出版家，都是，都不是，就像《吕氏春秋》一样，是杂家?就像《战国策》里记载，邂逅秦国王孙之后，他问退居二线的父亲：“种田能获几倍利啊?”他的父亲回答说：“十倍。”又问：“经营珠宝生意呢?”答：“一百倍。”“那么，帮一个国王登上王位，安定一个国家呢?”父亲听了儿子的问话，当时一定非常惊讶：“那就获利无数了。”于是，他对父亲说：“你看那些脸朝黄土背朝天的务农者，累死累活而不得丰衣足食。如果建国立君，不仅我们可以享用不尽，还可以泽被后世。现在，我想做这件事了。”他当然是想好了的。当他奋斗二十年后，尽心做好这件事时，其结果又如何呢?收到秦王一封信，只有二十九个字：“君何功于秦?秦封君河南，食十万户!君何亲于秦?号称仲父!其与家属徙蜀!”司马迁在《史记》中写他收到这封信后，只用了更少的六个字：“自度稍侵，恐诛。”“稍侵”的原意是疾渐重，这里可以理解为吕不韦已感受到赢政是在逼迫他，迟早会要处死他。面对那种处死的结果以及所要受的羞辱，他喝下了一杯毒酒。这酒是他亲手配制，绝对万无一失的。秦始皇
人称他为千古一帝，也就是再无第二了，事实上，也如此。
他使中国真正成为统一的民族大帝国。中国人有统一的概念实际上是开端于他。
统一的天下，统一的文字，统一的货币，统一的制度，统一的法律，统一的中央集权制。 贾谊在其《过秦论》中曾经这样评价他：“及至秦皇，续六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执捶扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以a为桂林、象郡；百越之君，?首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。堕名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳。销锋镝?，以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为津，据亿丈之城，临不测之溪以为固。良将劲弩，守要害之处；信臣精卒，陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。” 受其厚待重用的尉缭曾经这样描画他：“秦王为人，蜂准(高鼻也)，长目，挚鸟膺(如挚鸟鹘膺，性凶悍)，豺声，少恩而有虎狼心，居约(简约)易出人下，得志亦轻食人。我布衣，然见我常自下我，诚使秦王得志于天下，天下将为虏矣。不可与之游。”从尉缭所说的来看，确实是个非常之人，是个极其特殊的人。 非常在什么地方呢?特殊又在什么地方?看他怎样起名称号。
秦王统一天下之后，遇到一个名号问题，于是，他令朝廷大臣组织相关人员讨论，讨论的结果呈上来，很认真，也很深入：“昔者五帝，地方千里，其外侯服，夷服诸侯，或朝或否，天子不能制。今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及。臣等谨与博士议曰：‘古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。’臣等昧死上尊号，王为‘泰皇’。命为‘制’，令为‘诏’，天子自称曰‘朕’。”秦王看了，微微一笑，批示道：“去‘泰’，着‘皇’，采上古‘帝’位号，号曰‘皇帝’。他如议。”又制曰：“可。”追尊庄襄王为太上皇。再制曰：“朕闻太古有号毋谥，中古有号，死而以行为谥。如此，则子议父，臣议君也，甚无谓，朕弗取焉。自今已来，除谥法。朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至十万世，传之无穷。”三下两下，皇与帝，就这样集于一身了。“制”也用上了，“朕”也用上了，而且看到了“谥”的不妥――“子议父，臣议君”，自己称号“始皇帝”，并为后世作了布置――二世三世至十万世――简洁，朴实，果断，大气。由此，我们可以看到，他是如何行事的了。
秦始皇，名赢政，十三岁即王位，三十九岁称皇帝(公元前221年)，死时年仅五十岁。他曾遥想他的江山能够流传千秋万世，不料仅仅传至二世，便在瞬间结束了。然而，他的所有创造，不论贡献还是罪错，都随着这历史长河。点点滴滴，影响至今。
李斯
如果始皇为千古一帝，那么，他就是千古一相了。不过，他这千古一相却是背叛了千古一帝，没有执行他的遗嘱。当时，若是拼死一搏，情形，结局，会如何呢?谁能把握?谁都难说。如果他真能够把握，他会拼死一搏的，他不优柔寡断的。
当年人秦，老师荀卿曾经竭力劝说阻挡，他是如何辞行的?一点都不含糊的：“斯闻得时无怠，今万乘方争时，游者主事。今秦王欲吞天下，称帝而治，此布衣驰骛之时而游说者之秋也。处卑贱之位而计不为者，此禽鹿视肉，人面而能强行者耳。故诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位，困苦之地。非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。故斯将西说秦王矣。”
吕不韦遭难，他当然想救，可是，他能救得了吗?当年人秦，一介布衣，是吕将他收入门下，并且将他荐给秦王，他才能有后来的作为，后来的幸运和日子。
还有杀韩非，世人也怪他，秦王不想杀，谁又敢言杀，谁又能够杀?韩非想要挽救韩国，那是不可能的事情!若论秦王后来悔杀，那是他怜才，那是另外一回事情。
焚书坑儒，也是难免，刚刚一统天下的大秦，脚跟还没站好扎稳，岂能容人说三道四?能够百家争鸣吗?
至于厕中鼠，至于仓中鼠，谁又愿做厕中鼠呢?谁都愿做仓中鼠吧。一个人总应该审时度势而自处吧。
不求有功，但求无过，他在狱中上书，曰：“臣为丞相，治民三十余年矣。逮秦地之陕隘，先王之时秦地不过千里，兵数十万，臣尽薄材，谨奉法令，阴行谋臣，资之金玉，使游说诸侯，阴修甲兵，饰政教，官斗士，尊功臣，盛其爵禄，故终以胁韩弱魏，破燕、赵，夷、齐、楚，卒兼六国，虏其王，立秦为天子，罪一矣；地非不广，又北逐胡貉，南定百越，以见秦之强，罪二矣；尊大臣，盛其爵位，以固其亲，罪三矣；立社稷，修宗庙，以明主之贤，罪四矣；更赳画，平斗斛度量文章，布之天下，以树秦之名，罪五矣；治驰道，兴游观，以见主之得意，罪六矣；缓刑罚，薄赋敛，以遂主得众之心，万民戴主，死而不忘，罪七矣。若斯之为臣者，罪足以死固久矣。上幸尽其能力，乃得至今，愿陛下察之!”
字字血，声声泪，可惜陛下已非始皇，陛下已被赵高蒙蔽，具其五刑，腰斩于市，并夷三族。临刑前，见儿子，他悲伤地停住脚步，抚着儿子的手背，说：“我真想再同你像那过去的日子一样，牵着黄狗，出上蔡东门，追逐狡兔，可是，已经不可能了。”于是，父子，相拥，痛哭。
曾国藩（1811-1872），清末洋务派和湘军首领。原名子城，字伯涵，号涤生。湖南湘乡人。道光进士。曾任内阁学士等职。1853年初（咸丰二年底）为对抗太平天国，以在籍侍郎身份在湖南办团练，旋扩编为湘军。次年发布《讨粤匪檄》，攻击太平天国。率兵阻击太平军，并出省作战，夺取武昌和田家镇。1855年在湖口、九江被打败，退守南昌。次年因太平天国发生杨韦事变，再陷武昌。1858年占九江，令李续宾率湘军主力攻三河，被太平军歼灭。旋以曾国荃吉字营为基础，扩充实力。1860年升任两江总督、钦差大臣，督办江南军务，节制苏、皖、赣、浙四省军务。主张“借洋兵助剿”。1862年（同治元年）为协办大学士，派李鸿章到上海，左宗棠入浙江，伙同“常胜军”、“常捷军”夹击太平军，并派曾国荃围攻天京（今南京）。1864年7月攻陷天京。次年奉命督办直隶（今河北）、山东、河南三省军务，对捻军作战，后战败回两江总督任。与李鸿章、左宗棠创办上海江南制造局、福建马尾船政局等军事工业。1867年授大学士。次年调任直隶总督。1870年查办天津教案，残民媚外，受到舆论谴责，回任两江总督。后病死南京。有《曾文正公全集》。楹联著述有《曾文正
公楹联》、《曾文正公联语选录》等。
同科十进士；
庆榜三名元。
——题京师长沙会馆
放眼瀛台小；
置身天地孤。
——题安徽宿松小孤山
大抵浮生若梦；
姑从此地销魂。
——赠妓女大姑
时贤一石雨水；
古法二祖六宗。
——自题
敬胜怠，义胜欲；
知其雄，守其雌。
——赠左宗棠
石床润极琴丝静；
玉座尘消砚水清。
——题峨眉山广福寺
水宽山远烟霞迥；
天淡云闲今古同。
——题湖口石钟山船厅
长笛不吹江月落；
高楼遥吸好风来。
——题湖口石钟山船厅
长笛不吹山月落；
高楼遥吸海云来。
——题南京燕子矶观音阁
松云山下无多地；
烟雨寺中第一楼。
——题南京鸡鸣寺
高花风堕赤玉盏；
老蔓烟湿苍龙鳞。
——题南京鸡鸣寺豁蒙楼
似闻陶令开三径；
来与弥陀共一龛。
——题焦山枯木堂
微雨晴时看鹤舞；
小窗幽处听蜂衙。
——题徐州云龙山放鹤亭
大笔高名海内外；
君来我去天东南。
——赠孙琴西观察
文涵万古江山气；
道续千年丝竹声。
——赠李竹吾
组练三千朝踏浪；
貔貅十万夜观书。
——赠江西刘养素
梦泛扁舟镜湖月；
身骑瘦马剑关云。
——赠吴莘畲
世事多因忙里错；
好人半自苦中来。
励志篇
愚公志，精卫情。有志者，事竟成。锲不舍，持以恒。报国家，泽民生。大道行，天下公。经小康，终大同。
鸿蒙未辟，宇宙洪荒。盘古开天，浊沉清扬。天高地厚，乾坤朗朗。日月经天，星宿列张。江河行地，浩浩荡荡。女娲补天，日月重光。夸父逐日，血气方刚。精卫填海，荡气回肠。民族精神，积厚流光。浩瀚宇宙，银河苍茫。地球生命，雨露阳光。斗转星移，天行有常。文明古国，源远流长。物华天宝，灿烂辉煌。人杰地灵，万世其昌。 一人立志，万夫莫敌。人若有志，万事可为。鹰爱高飞，鸦栖一枝。胸无大志，枉活一世。
不积跬步，无以致远。业成于勤，荒废于嘻。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。天降大任，苦其心志。急中有失，怒中无智。军有归心，必无斗志。
不精不诚，不能动人。悠劳兴国，逸豫亡身。光阴似箭，日如穿梭。水到渠成，瓜熟蒂落。人非圣贤，孰能无过。
磐石挤水，毅力无比。绳锯木断，水滴石穿。不怕路远，就怕智断。忍耐虽苦，果实甘甜。生于忧患，死于安乐。
百里之行，始于足下。在上不骄，在下不绉。兵来将挡，水来土掩。生有壮志，死无杂念。见异思迁，土堆难翻。专心致志，高峰能攀。谋事在人，成事在天。星星之火，可以燎原。百事粗通，样样稀松。难事压顶，寸步难行。
闯字当头，随意纵横。只要功夫深，铁棒能磨成针。世上无难事，只
怕有心人。丈夫志四海，万里犹比邻。
志存九天外，龙游云海间。勇向潮头立，敢为天下先。鸡鸣须早起，犬吠莫安眠。淡泊以明志，宁静以致远。三百六十行，行行出状元。理正不怕官，心正不怕天。国以民为本，民以食为天。名利淡如水，事业重如山。
虎瘦雄心在，人穷志不穷。钢铁不怕火炼，困难怕志坚。知足身常乐，能忍心自安。荣名秽人身，高位多灾患。
无志愁压头，有志能搬山。海为龙世界，云为鹤家乡。月缺不改光，剑折不改钢。山立在地上，人立在志上。少壮不努力，老大徒伤悲。 人勤春来早，草发牲畜肥。不傲才骄人，不以宠做威。捐躯赴国难，视死忽如归。兔子睡大觉，乌龟跑第一。着眼不怕高，着手不怕低。好马不停蹄，好牛不停犁。希望是救星，绝望是大敌。
宁可食无肉，不可居无竹。出手做好事，出门走好路。人往高处走，水往低处流。人生万里路，走好每一步。
立下凌云志，敢去摘星斗。迎着困难走，困难化不流。人在世上炼，刀在石上磨。空车响声大，浮人空话多。漂亮话好说，漂亮事难做。过头话少说，便宜事少做。心静乾坤大，欲少智慧多。
手中没有米，叫鸡鸡不来。狐狸再狡猾，市上有皮卖。要得夜明珠，敢于下大海。老人思既往，少年望将来。万事有张有弛，万事有盛有衰。
兴盛时切谨慎，暴怒时须忍耐。无功受禄生祸，不义之财是灾。不以英雄自居，但以英雄自勉。真金岂怕火炼，好货不怕甄选。哀莫大于
心死，悲莫大于智短。船大不怕浪高，志大不怕艰险。有志敢于闯虎穴，无志怨天尤人。
明珠生于老蚌，猛龙藏之深潭。沧海之下有地，高山之上有天。天才源自勤奋，伟大出于平凡。
不怕百战失利，就怕心灰意冷。不求完全一致，尽可求同存异。事实胜于雄辩，谎言不敌真理。一生快乐皆庸富，万种艰辛为伟人。 眉开眼笑三分宝，唉声叹气财运倒。要学流水自己走，莫随朽物水上漂。花因色娇遭蝶采，雀因声巧被笼牢。胆大锯龙头上角，心雄拔虎嘴边毛。
书生报国无长物，唯有手中笔似刀。 识时务者为俊杰，通机变者是英豪。半部《论语》治天下，一代风流看今朝。
一时强弱在于力，千秋胜负在于理。马有四蹄走千里，人有双手创奇迹。人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。大鹏一日同风起，扶摇直上九千里。十个手指头有长短，荷花出水有高低。莫道举世无知己，有才庸才皆妒忌。
樱桃好吃树难栽，不下苦功花不开。世事多因忙里错，好人半自苦中来。问 那得清如许，为有源头活水来。少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。一头白发催将去，万两黄金买不来。好花难种不常开，少年易老不重来。时到天亮方好睡，人到老来才学乖。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。宝贵光阴静里去，高深学问苦中来。
能经天磨真好汉，不受人妒是庸才。有了老婆不愁孩，有了木匠不愁
柴。万恶皆由私起，千好都从公来。天井砍树倒不下，床底弄斧展不开。怀才不遇世上有，世界终归纳英才。身正不怕影子斜，德高何忧生是非。守己不贪终是稳，利人所有定遭亏。平生最爱鱼无舌，游遍江湖少是非。生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。青云有路终须到，金榜无名誓不归。人无脾性人无畏，火不烧山地自肥。事后才知事前错，老年方觉少时非。百经挫折心不屈，屡遭坎坷志不颓。
只有上不去的天，没有上不去的山。从来好事天生险，自古瓜儿苦后甜。九州有路休为客，百姓无愁即是仙。洞明世事胸襟阔，阅尽人情眼界宽。
闲中觅伴书为先，身外无求睡最安。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。立身苦被浮名累，涉世无知本色难。年怕中秋月怕半，男儿立志在少年。
老牛自知夕阳短，不用扬鞭自奋蹄。好话说尽不充饥，墙上画马不能骑。蛟龙无水困沙滩，虎落平阳被犬欺。试玉要烧三日满，辩才须待七年期。宁可忍胯下之辱，不可失丈夫之志。成功多在苦穷时，败事每于得意时。念念有如临敌日，心心常似过桥时。善恶到头终有报，只挣来早于来迟。
猛虎不在当道卧，困龙也有上天时。黄河尚有澄清日，岂有无得运时。刀利不怕韧牛皮，火烈不怕生柴枝。
立志须从千载想，做事必下勤奋功。有钱四十称老翁，无钱七十逞英雄。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。猪圈岂生千里马，花盆难养万年松。时人莫小池中水，浅处
不妨有卧龙。莫谓草庐无俊杰，须知山泽起英雄。
强中更有强中手，恶人终受恶人磨。聪明得福人间少，侥幸成名史上多。妆未梳成不见客，不到火候不揭锅。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。卧薪尝胆磨意志，风霜雨雪炼精神。
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1、爱之欲其生，恶之欲其死。——孔子
2、春花不红不如草，少年不美不如老。——袁枚
3、均无贫，和无寡，安无倾。——孔子
4、节用而爱人，使民以时。——《论语》
5、大道之行，天下为公。——《礼记》
6、敏而好学，不耻下问。——《论语》
7、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——《论语》
8、民可使由之，不可使知之。——孔子
9、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
10、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
11、一叶障目，不见泰山。两耳塞豆，不闻雷霆。——冠子
12、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡
13、温故而知新，可以为师矣。——《论语》
14、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡
15、世事多因忙里错，好人多半苦中来。——曾国藩
16、敏于事而慎于言。——孔子
17、爱而知其恶，憎而知其善。——《礼记》
18、三千功名尘与土，八千里云和月。——岳飞
19、修身、齐家、治国、平天下。——《大学》
20、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
21、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
22、满招损，谦受益。——《尚书》
23、仁者见仁，智者见智。——《论语》
24、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
25、志不强者智不达。——《墨子·修身》
26、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原《卜居》
27、苛政猛于虎。——《礼记》
28、少年豪放，莫学衰翁样。——叶梦得
29、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子
30、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——《家经》
31、穷则变，变则通，通则久。——《易经》
32、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
33、百学须先立志。——朱熹
34、文武之道，一张一弛。——《礼记》
35、既来之，则安之。——《论语》
36、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修
37、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子》
38、人无远虑，必有近忧。——孔子
39、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》
40、君子求诸己，小人求诸人。——孔子
41、不患贫而患不均，不患寡而患不安。——孔子
42、巧言乱德，小不忍则乱大谋。——孔子
43、当仁不让于师。——孔子
44、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白
45、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子
46、有则改之，无则加勉。——《论语》
47、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。——荀子
48、读书不趁早，后来徒悔懊。——《清诗铎》
49、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
50、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥
51、一日不书，百事荒芜。——李诩
52、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语》
53、民为邦本，本固邦宁。——《书经》
54、饱食终日，无所用心，难矣哉。——《论语》
55、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白
56、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
57、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原
58、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔子
59、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣
60、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
61、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥
62、名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。——孔子
63、少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》
64、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子
65、俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。——秋瑾
66、不在其位，不谋其政。——孔子
67、敏而好学，不耻下问，——孔子
68、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史》
69、青春须早为，岂能长少年！——孟东野
70、道听而途说，德之弃也。——孔子
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1 . 每个人的心都有一道墙，推开就能看见天堂。
2 . 一样的人，不一样的人生。
3 . 必须走完必经之路才能走自己想走的路
4 . 失败发生在彻底的放弃之后。
5 . 计划永远赶不上变化，计划的是现在变的是人心。
6 . 友谊建立在同志中，巩固在真挚上，发展在批评里，断送在奉承中。
7 . 头脑是日用品，而不是装饰品。
8 . 爱情就像是终极密码，每个人都千方百计解读它。
9 . 爱情不是附属品，谁都不专属于谁我只想属于我自己
10 . 卸载永远比安装快，失去永远比得到快。
11 . 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少
12 . 每个人，都是孤独的。从而，我们学会了坚强，学会了独立。
13 . 同样的翅膀，谁都会有谁的伤路还长，死不了就不算事。
14 . 回忆之所以叫回忆，是因为不会再拥有了。
15 . 行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
16 . 一个人久了会慢慢成熟，一个人久了会越来越理性。
17 . 太执着一件事反而让人不太容易认清它的本质。
18 . 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
19 . 如果你不是经常遇到挫折，这表明你做的事情没有很大的创新性。
20 . 永无止境地贪婪，只会毁灭自己
21 . 命运一半掌握在上帝手中，另一半掌握在自己手中。成功就是用自己手中的一半去赢得上帝手中的另一半。
22 . 请不要轻易的否定一个人的成果，因为每个人都在以不同的方式努力着。
23 . 人总是这样，奢望得很多，得到的很少。爱的人很多，真正能幸福的很少。
24 . 人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的
25 . 事出总是突然的，而理由则是后来加上去的。
26 . 生容易，生活的让周围的人都感到你的存在却不容易，生存。
27 . 马在松软的土地上易失蹄，人在甜言蜜语中易摔跤。
28 . 生活就像是剧本，越到最后情节越是复杂
29 . 剧情再美终究是戏，黄昏再美终会天黑。
30 . 我们永远无法预计未来，年轻的时候我们太坦诚，而长大之后我们又太不坦诚。
31 . 当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
32 . 世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。
33 . 世界上没有一个人是只靠自己一个人的力量就可以达到成功的，成功的背后一定有许多人在有意或无意识地帮助你，你要永远感激他们。
34 . 世界上每个人都在完成两大积累——知识与经验的积累；资本与信誉的积累。当你自认已完成这两大积累时，那你想要做什么都会成功。
35 . 进入社会，就是一个新的环境，接触新的人，你的所有过去对于他们来说是一张白纸，这是你最好的重新塑造自己形象的时候，改掉以前的缺点，没进入一个新的环境，都应该以全新的形象出现。
36 . 或文或武，我是说你要有一样能行得地方，样样通样样松是为人之禁忌。样样通几样更通方是境界。
37 . 后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误所以不要后悔。
38 . 社会上要想分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就是被压在社会的底层。
39 . 我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。
40 . 每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
41 . 于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。
42 . 你可以选择坚持，也可以选择放弃。没有对错。我是说对爱情来说，但是重要的是坚持你的选择。
43 . 世界会向那些有目标和远见的人让路。【世事多因忙里错好人半自苦中来】
44 . 若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
45 . 最有效的资本是我们的信誉，它小时不停为我们工作。
46 . 销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。
47 . 即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
48 . 积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。
49 . 人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。
50 . 别想一下造出大海，必须先由小河川开始。
51 . 有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
52 . 你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。
53 . 世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
54 . 即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。
55 . 积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，
56 . 而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
57 . 出门走好路，出口说好话，出手做好事。
58 . 旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。
59 . 如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。
60 . 伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
61 . 世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
62 . 回避现实的人，未来将更不理想。
63 . 人生像一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生像一杯清茶，细细品味，才能品出味道。
64 . 生命是盛开的花朵，绽放美丽，绚丽多彩；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
65 . 生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
66 . 生活如花朵，姹紫嫣红；生活如歌声，美妙动听；生活如美酒，芳香清醇；生活如小诗，意境深远，绚丽多彩。
67 . 生命的美丽，永远展现在它的进取之中；就像大树的美丽，永远展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；就像雄鹰的美丽，永远展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；就像江河的美丽，永远展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
68 . 人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩；不同的人有着不同的人生追求，它是一条没有回程的单行线，每个人都用自己所有的时光前行。
69 . 生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯盏。
70 . 人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于它的灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于它的及时。
71 . 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，是一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，是一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的冷漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
72 . 人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
73 . 生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律；生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，就会使人获得浓缩的生命。
74 . 人生的路漫长而多彩，就像在大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；有时会惊涛骇浪，行驶艰难。但是，人生多彩而绚丽，我们应该勇于在人生的大海上航行……
75 . 人生太短，短到来不及浪费时间去恨任何一个人。
76 . 别拿自己的人生和他人做比较。你根本不清楚他们的人生是怎么一回事。
77 . 一眨眼的功夫什么都会变。但是别担心：上帝从来不眨眼。
78 . 深吸一口气，它会安定你的脑。
79 . 没用，不美，或不喜悦的东西都丢掉。
80 . 没让你死的，真的会让你更坚强。。
81 . 重拾快乐童年永不嫌晚。但这第二次只能靠自己不靠人。
82 . 当关乎追求你生命的所爱，不要把不要当答案。
83 . 准备要周全，然后随遇而安。
84 . 除了你，没有人在主宰你的快乐。
85 . 把所谓的不幸用这一句话把它表框起来“五年后，这还重要吗“
86 . 时间会痊愈几乎每一件事，要给时间。
87 . 无论情况多好或多坏，它都会变的。
88 . 不要那么认真的看待自己。没有人会这样看待你的。
89 . 上帝爱你是因为祂就是这样，不是因为你做了什么或是没做什么。
90 . 如果我们把我们的问题都丢成一堆，然后看看其它人的，我们会把我们的捡回来。
91 . 忌妒浪费时间。你已经拥有你所需要的了。
92 . 能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。
93 . 怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。
94 . 智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。
95 . 如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。
96 . 如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。
97 . 我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然（经典语录
98 . 也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。
99 . 快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤．请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你！
100 . 你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！一切都是轮回!我们都在轮回中!
101 . 男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多
102 . 人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。
103 . 生命中，不断地有人离开或进入。于是，看见的，看不见的；记住的，遗忘了。生命中，不断地有得到和失落。于是，看不见的，看见了；遗忘的，记住了。然而，看不见的，是不是就等于不存在？记住的，是不是永远不会消失？
104 . 我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程；我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。
105 . 承认自己的伟大，就是认同自己的愚昧。
106 . 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
107 . 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
108 . 当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
109 . 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
110 . 根本不必回头去看咒骂你的人是谁如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗
111 . 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
112 . 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
113 . 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
114 . 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
115 . 能说不能做，不是真智慧。
116 . 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
117 . 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢
118 . 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
119 . 人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。
120 . 这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。
121 . 同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑—这是累积善业。
122 . 隐恶扬善的意思就是：人家的缺点—我们尽量不说；人家的优点—我们尽量去说。
123 . 人生最大的福气就是没有遇到灾祸，而人生最大的灾祸就是强求福气。
124 . 微笑，是世界共通的语言；和睦，是待人接物的根本。
125 . 爱是感情的基础、是奉献的美德，奉献我们的爱心与关怀，使社会更美好。见他人善，当如己善，必助成之；视他人物，当如己物，必爱护之。
126 . 恐龙早就在地球上绝迹了，而蟑螂却还在地上爬。我们遇到艰困的环境，要有蟑螂的精神。
127 . 那些说‘明天会更好’的人永远‘明天才会好’，所以找们要说‘今天就会好’—从现在起就要对人好。
128 . 见他人善，当如己善，必助成之；视他人物，当如己物，必爱护之。
129 . 大丈夫处事，论是非，不论祸幅；真君子立言，贵平正，不贵利害。
130 . 占别人的便宜，就是我们惹祸的开始。
131 . 乐观的人只顾著笑，而忘了怨；悲观的人只顾著怨，而忘了笑。
132 . 为他人尽力，即为自己尽力；不帮助他人的人，不能得到别人的帮助。
133 . 不知道自己缺点的人，一辈子都不会想要改善。
134 . 漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是给自己利用的。
135 . 我们不小心跌倒时，不要急著爬起来，既然已经摔倒了，就在原地享受一下摔倒的滋味。
136 . 在外面与朋友嬉游的时候，不要忘记家中孤独的老人。
137 . 所有的成功，都弥补不了家庭的失败。
138 . 人的智慧并非来自研究伟大的学说，而是来自对平凡事物的观察。
139 . 真正止灭欲望后，生死束缚解开，随之而来的才是真正的平和。
140 . 进化了的人是非常温和的灵魂。
141 . 学著爱每一个自己，当你接纳他们时，你也正在把它们并入你的大我。
142 . 执著我们视为可爱可喜的事物，即是种下苦因，因为没有任何事情能维持究竟的永恒。
143 . 心，常想要抗拒改变、抗拒无常。
144 . 一个不快乐的人一定会追求欲望。
145 . 欲望是不快乐的头脑追求快乐的方式。
146 . 感官世界的本质是苦，当我们期望它满足我们时，只能从这里得到痛苦。
147 . 爱是以一种自然的礼物状态，自然来到，它是生灭相续，一执著，爱就死了。
148 . 修行者应该感谢有情众生给我们无穷的机会来修行菩提心及培养功德，若是没有众生，菩萨就不能成佛。
149 . 试著放松身心，尝试不受不相干的事情烦扰，让它们随来随去。
150 . 他侮辱我们或困扰我们，除非我们自己允许。
151 . 人想很快到不退转地，应以恭敬心，执持称佛名号。
152 . 走路时，每跨一步，就如同把脚带到地面，我们要把快乐、祥和、宁静带到地面。
153 . 如果我们能踩著快乐祥和的脚步，地球就成为净土。
154 . 深刻观生命，能知一切事；不受诸事缚，能离一切欲；生命得相悦，此是真独居。
155 . 善境、逆境，常常就是陶铸圣贤的温床。
156 . 有烦恼一定没有慈悲，有烦恼的慈悲不是究竟的慈悲，是有污染的慈悲。
157 . 我们为了控制执著，必须观照好感觉的大门。
158 . 安静的心是最高的品质，它是没有分界的，是完整的、纯洁无染的。它就是全神贯注、觉察力、爱和最高的智慧
159 . 生活如果能无我，生活的本身便是爱与美。
160 . 由于助人而受亲爱，由于柔和而有魅力，由于温和而为人所偏爱，由于有一切德而受尊重。
161 . 我们修行越久，需求越少：需求少，爱才会增长，我们不能去爱一个我们需要的东西。除非，我们弯下身来承担自己生活的苦难，否则我们无法明白自己的生命是什么。
162 . 世界上有两种人可以得到快乐和幸福：一是修善不造罪的人，一是造罪知道忏悔的人。
163 . 过去的事已经过去，从现在起如何自新，才真正要紧。
164 . 我们行善安心，才真正要紧。
165 . 守护自己的人，也守护别人眼中的自己。
166 . 人和人相处，应常常借用对方的眼睛看彼此的世界，更可去除我执。
167 . 你就是全世界、我就是你，是自他不二伦理的基础。
168 . 家庭是实现慈悲最基本的人伦组织。
169 . 以好心对待坏心，便是慈悲。
170 . 放下爱恨，一切顺其自然。
171 . 人生的重大决定，是由心规划的，像预先计算好的框架，等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运，首先要改变心的轨迹。
172 . 世间的许多事情都如此。当你刻意追求时，它就像一只蝴蝶一样振翅飞远；当你摒去表面的凡尘杂念，为了社会，为了他人，专心致于一项事情时候，那意外的收获已在悄悄地问候你。
173 . 很多时候解释是不必要的——敌人不相信你的解释，朋友不需要你的解释。
174 . 尽管时光要使爱情凋谢，但真正的爱，却永远保持着初恋的热情。
175 . 有些人不管变得多么衰老，却从不失去他们的美丽——他们知识将它从脸上移到了心里。
176 . 你可以用自己不喜欢的方式赚到财富；也可以用不相信的药医好病；但你无法从自己不爱的人身上获得幸福。
177 . 多一份舒畅，少一份焦虑；多一份真实，少一份虚假；多一份快乐，少一份悲苦。
178 . 我们的理智使我们一次次看透人生；我们的激情又使我们一次次重受蒙蔽。
179 . 财富是一种寄存，钱再多，你也不能带到棺材里去；情爱是一种寄存，人之亡之，情之焉附？权位是一种寄存，无论你怎样叱咤风云，却不能逃出最终的交替；即使是生命本身，也不过是寄存于这个星球上的匆匆过客。而这个星球，本身充其量也就是造物主为人类建造的一间小驿站。
180 . 一个人只有时刻保持幸福快乐的感觉，才会使自己更加热爱生命，热爱生活。只有快乐，愉快的心情，才是创造力和人生动力的源泉；只有不断自己创造快乐，与自己快乐相处的人，才能远离痛苦与烦恼，才能拥有快乐的人生。
181 . 如果你想成功，那么你要记住：遗产为零，诚实第一，学习第二，礼貌第三，刻苦第四，精明第五。
182 . 每个企业家都有自己的特色和风格，但他们还有共同的特征，那就是：有正确的判断力，有决心，敢于创新，勤奋工作。
183 . 做人的唯一指南就是自己的良心，回首往事。惟一使人感到蔚籍的是自己行为的正直与诚实，生活中要是没有这种慰籍是非常不明智的。因为人常为自己的破灭与筹算的错误而自嘲；然而这种慰籍，无论命运对你任何，你总能以坚定的步伐前进，而且充满荣誉感。
184 . 不可压倒一切，但你能被一切压倒。
185 . 人可有傲骨，但不可有媚气；人不可有傲气，但可有正气。
186 . 名人与凡人的差别在什么地方？名人用过的东西就是文物，凡人用过的就是废物；名人强词夺理叫雄辩，凡人就是狡辩；名人跟人打招呼叫平易近人，凡人就是巴结别人了；名人打扮不修边幅，叫有艺术家的气质，否认呢？话里话气的；名人喝酒叫毫饮，凡人就叫贪杯；名人老了叫王老，凡人只能叫老王。
187 . 我们可以不美丽，但我们健康；我们可以不伟大，但我们庄严；我们可以不完满，但我们努力；我们可以不永恒，但我们真诚。
188 . 不要抱怨命运乖戾，人生艰难，关键在自己。是一滴水，投入洪流便不会泯灭；是一粒沙，经浪涛淘洗也可闪烁也海滩；是一寸真金，光华永不灭
189 . 一个人要知道自己的位置，就像一个人知道自己的脸面一样，这是最为清醒的自觉。洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。所以做能做的事，把它做的最好，这才是做人的重要。
190 . 你最痛苦的时候，窗外有小鸟在快乐地歌唱；你最快乐的时候，有人正受着病魔的折磨，和死亡搏斗，挣扎。世界总是一样的，只是我们的心情和遭遇不一样而已。
191 . 每一个人都期待着一份至死不渝的感情。但要明白，感情如房子，建造时偷工减料就会成危楼；年久失修莫名其妙就会长出壁癌，有时因原来施工不良就会漏水；有时一场一大台风会吹破玻璃；有时也可能遇上地震来摧残。如果没有放火逃生设备也不小以应变……还有所有的房子都一样，即使是监狱，也有一扇可以进出的门。
192 . 人生里面总是有所缺少，你得到什么，也就失去什么，重要的是你应该知道自己到底要什么。追两只兔子的人，难免会一无所获。
193 . 人生没有十全十美，如果你发现错了。重新再来，别人不原谅你，你可以自己原谅自己。千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。
194 . 人活着的意义应当是在过程，而不是结论。所以一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人，何况他不是你，你也不是他。每一个人成长的过程都不一样，人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝，尝试才是人生。
195 . 你不能决定生命的长度，但你可以控制它的宽度；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能改变容貌，但你可以展现笑容；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以利用今天；你不能样样顺利，但你可以事事尽力。
196 . 人生不是止水，总会出现许多出乎意料之事。泰山崩于前而色不变，风波骤起而泰然处之，就显得很重要。转危为安往往需要高超的心智，也需要好的心态。多思索少激动，多仁爱少仇恨，人生才变得更加美丽。
197 . 当你为你的选择适合于你并勇敢地接受生活中随之而来的一切，你就获得了一份属于你自己的自尊自信。这里你不必以他人的价值取向作为自己成功的标准；你不必把自尊建立在别人的认可之上；你不必将自信放在金钱的天平上称来称去。幸福是不分贫富的，自信是不依赖他人。
198 . 市场经济初始，价值多元化胚胎形成之际。我们必须意识到机遇，自由降临的同时，低线伦理面临着重大挑战。不杀人，不说谎，不欺诈，不奸淫，不偷盗在市场经济下亟待重申。你可以做不到舍己为人，但你不能损人利己；你可以不圣贤，但你应该道义和人道；你攀不到道德的最高境界，但道德的最低下限你必须坚守。
199 . 工作要做得出色；家庭要细心爱护；财富要取之有道；言行要表现品位；消费要知所节制；时间要合理安排；阅读要养成习惯；好的嗜好要培养；公益活动要参与；永续发展要支持。
200 . 在疾病之前，你是健康的；在禁锢之前，你是自由的；在苦难之前，你是幸福的。。。这很简单？不幸的是，你总是感觉到前者，回忆到后者。
201 . 河流之所以能够到达目的地，是因为它懂得怎样避开障碍。
202 . 最好的，不一定是最合适的；最合适的，才是真正最好的。
203 . 有心能知，有情能爱，有缘能聚，有梦能圆。
204 . 我们为什么而活着-为快乐，什么样的人最美——自信的人；所以我们不但快乐，而且自信。
205 . 当一个人看清自己的航行路线是多么迂回曲折的，他最好依靠自己的良心作为领航员。而知道在适当的时候自动管束自己的人，人才能获得真正的心态平衡，也才可能拥有幸福的家。
206 . 互相宽容的朋友一定百年同舟；互相宽容的夫妻一定百年共枕；互相宽容的世界一定和平美丽。
207 . 年轻的情怀，喜欢一个人，爱一朵花，其实并没有错，在我们长大过程中；只要爱过，喜欢过就是美丽的。
208 . 人生的聚会是一种缘分，有时分离也是一种爱的祝福。
209 . 爱一个人最重要的也许不是山盟海誓和甜言蜜语，生活中的一些琐事，更能体现他对你的用情，那才是爱的密码。
210 . 机遇如清水，无处不可流；机遇如月光，有隙皆可存。
211 . 生命是属于你的，你应该根据自己的愿望去生活。
212 . 心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
213 . 择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
214 . 处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
215 . 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
216 . 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
217 . 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
218 . 受思深处宜先退，得意浓时便可休。
219 . 势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
220 . 滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。
221 . 平生不做皱眉事，世上应无切齿人。
222 . 须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
223 . 多门之室生风，多言之人生祸。
224 . 世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
225 . “我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
226 . 人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
227 . 诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
228 . 莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
229 . 做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
230 . 世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
231 . 存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
232 . 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
233 . 平生无一事可瞒人，此是大快。
234 . “恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。
235 . 扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！
236 . 遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
237 . 是非天天有，不听自然无。
238 . 五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。
239 . 人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
240 . 不妄求，则心安，不妄做，则身安。
241 . 不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
242 . 积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
243 . 积德为产业，强胜于美宅良田。
244 . 能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
245 . 身安不如心安，屋宽不如心宽。
246 . 罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
247 . 儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
248 . 征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
249 . 把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
250 . 嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
251 . 一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
252 . 诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
253 . 恨别人，痛苦的却是自己。
254 . 人之所以平凡，在于无法超越自己。
255 . 大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
256 . 改变自己，是自救，影响别人，是救人。
257 . 谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
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亲爱的科大校友、微软员工和实习生们、箴言中学校友及社会各界爱心人士：
两个月前，一场猝不及防的疾病从天而降，我的生活顿时陷入一片无尽的灰色，是你们从四面八方潮水般涌来的爱心，为我重新燃起了希望的光火。曾经数次想要写下这封感谢信，却不知从何说起。那自生病以来的一幕幕在我脑海中不停翻滚，千言万语也难以表达我心底感激的万分之一。
我要深深地感谢身边的朋友们。在我病痛无依的时候，是你们不辞劳苦地悉心照料，轮流到医院陪伴；在我意志消沉的时候，是你们不厌其烦地鼓励安慰，坚定了我同病魔抗争的信念与决心；在募集捐款的时候，是你们辛勤地筹备各项事务，每天忙碌到凌晨。我难以忘记寂寥的病房因你们而平添的许多欢乐和温暖，我一直知道你们为我忙碌的背后悄悄掩藏的工作压力，我始终坚信有你们在我身后我从来不是一个人在战斗。就像留言板里一位叔叔所说“你们的行动感动了科大，感动了微软，感动了益阳，在短短三天内就完成了募捐计划”。
我要深深地感谢我的恩师，微软亚洲研究院的吴枫博士。在我住院的当晚，您便连夜和师母一起赶到医院探视，当得知我在北京孤身一人时，您说“在北京，我就是你最亲的人了”。这样一句平实的话让我倍感温暖与感激，更别提您之后的慷慨解囊和对整个募捐活动的极力推动了。这份师恩，我没齿难忘。
我要深深地感谢科大人。自我生病以来，学校领导和班主任老师们都表达了殷切的关怀和问候，迅速组织成立了募捐委员会，而新创校友基金会更是热心，不但为这次募捐提供了专业便捷的支付渠道，还对募捐的各个环节进行了全面细致的指导。还有许许多多科大海内外校友、在校同学通过各种渠道为我加油鼓劲和捐赠治疗费用。我甚至得知学校保洁阿姨也在募捐现场奉献爱心，还有少年班学院的同学为我写了亲笔信……我不禁心底一热。是的，科大，我的母校，你的学子一直都在你的怀抱中。
我要深深地感谢微软人。得知我入院后，微软指导老师罗翀博士、微软高校关系部老师吴国斌博士等人都亲自来医院看望我，送来的不仅仅是物质上的帮助，还有更为宝贵的关爱和祝福，给了我莫大的鼓励。为了帮助我走出经济上的困境，洪小文院长亲自致信“thewholefamily”呼唤大爱，研究员、实习生们纷纷响应募捐奉献爱心。即使在募捐目标额已经达到后，仍有不少微软的研究员来到募捐现场执意要捐款。我认真地阅读你们发来的每一封嘘寒问暖的邮件，我仔细地翻看你们写下的每一张承载祝福的卡片，内心的温暖和感动无以言表。
我要深深地感谢箴言人。我生病的消息一传出，校友们便通过各种媒介大力传播为我捐款。捐献名单上那些熟悉的名字和那么多陌生的名字，电话、短信和邮件声声问候和鼓励，都让我收获一份又一份的温暖和感动，也让我知道兄弟姐妹们一直在背后挺我。是你们的一份份爱心助我走出困境，是你们的一声声问候让我不觉得孤单，是你们的一句句鼓舞让我充满信心。看着留言板里来自家乡父老和兄弟姐妹们满满的关怀与鼓励，我还有什么理由不坚强不乐观？
我要深深地感谢社会各界爱心人士。这些天里，来自全球各个角落的祝福和捐赠纷沓而至，让我收获满满的感动。依然记得留言板里那个亲切的昵称“咱爸咱妈”；依然记得那条让我热泪盈眶的微博私信“孩子，快快康复，有很多的爸爸妈妈们在关心你”，依然记得电话那头一位阿姨的温暖话语“阿姨就像你的妈妈一样的”。我知道许许多多叔叔阿姨像关爱自己的孩子一样鼓励着我、支持着我；还有许多素昧平生的兄弟院校的同学，纷纷慷慨解囊，留下祝福。你们的古道热肠，为大家展现了一个充满爱的世界，你们的关爱支持，给了我战胜病魔的无限动力。
因为你们每一个人，我把自己变成一个在与疾病格斗的战士，我告诉自己这是回报你们关爱的唯一方式。我定当积极乐观，不惧明天的风雨！淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。再一次，深深感谢你们的关爱，谢谢，衷心谢谢你们！也恭祝你们万事如意。
此致
敬礼
栋梁
年9月30日
感谢信 朋友帮你忙之后的感谢信dear tom
i do not need to tell you how greatly i appreciate all you have done for me these days and how grateful i am for the comfort and understanding you gave me when i needed them so desperately.
no one knows better than you how i am needs comfort, i am failed in my fitness test last week. and i have never failed in this, you know i have prepared for about one month, i had thought i will pass it easily, but i failed at last. i can not even accept this result. after that, i am very negative. but when you know my state. you said it was an accident. you encourage me don not give up and tell me i have the second chance. i understand, then ucheer up. if not for you, i must be won’t cheer up so quickly.
thank you again for your help, it is my honor to be your friend.
感谢信-谢谢曾经帮助我的人一瞬间想起，工作已经一个月了。
这一个月收获很多，虽然这份工作不算太好，但自己还能坚持下去，毕竟家在这里。步入社会后，才发现没有毕业的时候，心里想的是那么的简单。不过，庆幸的是现在自己终于清醒了，该好好的向前走了。
要感谢的人很多，不知道谁在前在后。其实，每个人都是那么的重要，我不知道该怎么写了！
就从最近的这些人来说吧，工作了之后，我认识了现在高一备课组的各位老师，是这些老师在帮助我不断的快速的成长。从每一个细节到大的问题的处理上，他们都给予我很大的帮助。人说，一生中会遇到很多人，现在遇到的这些人还好，我想我会不断的努力向上、积极的进步，就像在培养处那时候一样.......在这里，真的很感谢这些老师，他们都称呼我为妹妹，可是，我觉得他们更像是我的老师，真的。向各位老师致敬！
还有老师，那就是我的导师。现在再也见不到了，可是心里还是会不自觉地看看我们学校老师开的车，因为有一个老师开得跟我的导师一样的车。每次回忆都是很甜蜜的。现在，老师应该有了自己的新学生了吧！希望老师能过的快乐。老师言传身教给我的很多精神，我现在都拿来支撑我的工作，在我很累的时候，在我很受伤的时候。每当想到这些，心里就感觉不再那么难受了。
还有思政教研室的王老师他们，真的是这样。每当人们不再拥有的时候，才会珍惜当时的时光。现在，再想跟老师他们在一起谈很多，似乎已经不太可能，想到这里心还挺酸酸的......这种感觉很痛苦，可是过后还是会笑，毕竟他们都是很好的.......
我的高中班主任崔老师，也在不停的指导我，很久以来不断的帮助我，让我感觉真的很幸福。
说完老师，应该感谢同学了
感谢傻子。她的一句话依然会让我心伤得流泪但是还是幸福的。不知道没有我的日子，她过得是不是少了些什么。
感谢大姐。不时地从网上问候我，为我保存了很多东西，而且还关心我的点点滴滴，谢谢你，大姐！！1
感谢畅畅。虽然不经常联系，但是想想还是能够提供给我一些精神的东西，让我真的很满足........
我很留恋东北的这些人，老师还有三个姐姐，还有更多相识的......其实这十封感谢信，不应该是悲的色调。我应该高兴点，不是吗？想想大家的好，开心地笑笑 。老大不小了，不该哭了，该成熟了，要有老师的风范了，不是吗？
最后感谢的是我的同事。我们六个一起来到了这个学校。一个月以来，我们亲如兄弟姐妹一家人。一家人都是好人啊！大家有什么事都互相商量、通知.......尤其是徐老师，今天中午没吃饭，帮我弄下午领导听我讲的这个课的课件，我真的很感激。谢谢你们！
感谢南京的朋友给我莫大的支持！还有我的家人，爸爸妈妈还有老妹......
在此，我祝福大家一生平安、幸福！！！
感谢各位热心人的帮助（感谢信）车祸无情，人有情，哥哥（谢泽星）车祸的不幸，给我以及家人一个致命的打击，使我们原本平凡的家庭变得更加无助。哥哥沉重的医疗费，把我们家压得喘不过气来。就在我家最困难、最无助的时候，幸运的是各位热心人用爱心为我家扬起了远航的风帆，给了我家从容面队风浪的信心。
金钱有限、爱心无价，是你们用一颗颗炽热的心为我家撑起了一片蓝天。各位热心人不仅慷慨解囊，而且还不断详问我哥哥的病情，鼓励我努力学习，安慰我的家人。当我家在黑暗的沼泽里盘旋的时候，是各位热心人士用一颗火热的心，让我们在黑暗的沼泽里找到了方向、看到了希望。
衷心感谢各位热心人的慷慨解囊。我哥哥是不幸的，在人生最灿烂的时候却发生车祸；但他又是幸运的，因为有各位热心人用最纯洁的爱心伴哥哥同行。因家境贫寒，无力承担巨额医疗费用而一筹莫展的时候，是各位热心人的帮助与关爱给哥哥——生命的希望。您们的善行义举极大的鼓舞了在病榻上与病魔争斗的哥哥。各位热心人的帮助将永远铭记在我以及我家人的心里，相信有了热心人士用“爱”去呼唤，我哥哥会好起来的。有大家的祝福、关爱与帮助，哥哥会创造出生命的奇迹。
非常感谢各位热心人的帮助与关心，也感谢“东山第一人民”医院的林院长和医护人员的照顾。还要感谢“星火义工”“阳光义工”的爱心队伍，还有“星空论坛”在募捐期间，将本贴设为论坛公告和总置顶。最要感谢的就是一群爱心活动的发起者们，各位开车冒雨穿梭于每处收取爱心捐款。 还有学校之前的帮助，同学 朋友们的关心和帮助，感谢各位。
此刻，我怀着万分激动的心情写下这封信。但愿这小小的信笺能够承载这腔感情，诉说我的心声。您们助人为乐的精神将永存我的心中。谢谢！谢谢！！谢谢！！！这也是我们全家对您们衷心的感谢!
千言万语也难以形容我此刻感激的心情，只能化作两个字谢谢！！
此致
敬礼
感谢人：谢汉文
孙丽娜
谢泽鸿
二00八年九月九日
给陌生人的感谢信陌生好人：
先说一声感谢您，我从来没想到过世间真有这样的好人。感谢您的善良，保留了我卡中为数不多但却十分重要的余额。谢谢您没有放任不管让它有可能进入非分之想人的手，真的谢谢您。是您的善举让我明白了一个道理：世上还是好人多。也是您让我豁然懂得社会还是阳光明媚的，不是被乌云遮得严严的，人没有被利益熏昏头脑，而见利忘义。是您给我树立了一个好榜样—21世纪的活雷锋。作为一名即将毕业的大学生我会为我的不小心而检讨也会因您的行为为指导，是您让我觉得我即将走近的这个社会还是充满了善意与温暖。我会以您为标准，在以后的生活中时时提醒自己：我是一个受恩之人，要对别人要对这个社会充满感恩。“帮一切能帮之人，助所有能助之人。”虽然有可能我没有机会认识您，但我永远不会忘记这件事。
不忘这是个教训，教训我以后不要再如此粗心大意。
不忘这是个指导，指导我以后更要做一个好人。
不忘这是个提醒，提醒我要对这个社会充满感恩。
在您的带动下，我相信社会一定会有更多微笑更多温暖。也让我更加明白地懂得原来社会还有可以信赖的人。再动人的言语也表达不了我的感激之情。再华丽的词藻也代替不了您的五彩光芒。再郑重的承诺也体现不了我向您学习的决心。我只能也只有用行动证明。我会把对您的回报当成对这个社会的回报，不以善小而不为，给别人带去更多的帮助。
再一次感谢您，相信您一定好人有好报，愿您身体健康、阖家欢乐、工作顺心！
最后也希望大家都能向您学习，都能为构建这个温暖和-谐的社会而出一份力。要知道还是好人多，不要抱怨这个社会的不公是因为我们做得还不够好。我们一起努力、加油！
此致
敬礼
受恩之人