才德兼备先公后私的读后感

| 读后感 |

【www.guakaob.com--读后感】

才德兼备先公后私的读后感篇一
《从政德为先读后感》

《从政德为先》观后感

今天,公司组织党员干部认真观看学习了《从政德为先》宣传教育片。这部片子通过正反两方面典型案例从做人“以德修身”,做事“以德立业”,做官“以德服众”等三方面诠释了“从政德为先”的深刻内涵。观看以后,我深刻认识到,加强领导干部从政道德教育,是巩固党的执政地位的迫切需要,是转变干部作风的当务之急,是筑牢思想道德防线、以反腐倡廉的实际成果取信于民的重要保证,是我党的执政之魂。

通过认真学习,使我对反腐倡廉的重要性和长期性有了一个更加深刻的认识,主要体会有以下几点:

一、要加强理论学习和党性锻炼,提高自己的思想和精神境界。作为一名党员干部要以身作则,加强学习,树立正确的人生观、价值观和权力观,端正思想作风,提升思想境界,遵守国家和企业有关廉洁从业的各项规定。一个人如果平时不学习,放松了自我教育,久而久之就会忘记了自己的职责,思想上就会慢慢放松警惕,贪欲的思想可能就会逐渐滋长。学习对于一名党员干部来说是很重要和必要的,通过政治理论学习可不断提高人的思想境界,淘冶人的情操,但有的人平时常以工作忙,没空等理由而不参加集体政治理论学习,这样不利于提高自己的思想觉悟。所以政治理论学习只能加强不能放松,作为一个中层管理人员更要挤出时间自觉参加政治学习,这样才能在思想上筑好防腐第一道防线。

二、要端正职业道德思想,增强道德观念。我们要好好珍惜企业和职工赋予的权利,要端正好从业道德思想,要有道德廉耻观念,严守职业道德底线,在人生上要淡泊名利,淡定从容面对一切;在工作上要向上对得起企业向下对得起员工,尽心尽力为企业发展干好本职工作。

三、在加强作风建设廉洁从业上,党员干部应做好四个方面的表率。一是在学习理论、坚定共产主义理想信念上作表率;二是在增强贯彻执行党的基本路线、方针政策和自觉性上作表率;三是在加强学习,不断提高管理水平和业务水平上表率;四是在增强拒腐防变的能力上作表率。作为领导干部,就要襟怀坦白,光明磊落,一身正气;就要严于律己,身体力行,率先垂范,起好模范带头作用。通过自己的模范行动,做到一级抓一级,一级带一级,处处有成效。要时刻保持艰苦奋斗的作风,做到自重、自省、自警、自励,堂堂正正做人,勤勤恳恳工作,清清白白做官。任何时候、任何条件下,都能安得下心、守得住身,既管好自己,也管好家人和下属,做到慎独、慎欲、慎权、慎微,增强拒腐防变的能力,成为广大党员面前的一面旗帜。

官德正,则民风淳。每个企业领导干部只有严于律己,坦诚做人,清白做官,奋发做事,才能为建设企业、促进经济发展作出自己的一份贡献。

马 文 革 2012年5月11日

《从政德为先》观后感

2012年5月

日 11

一、要加强理论学习和党性锻炼,提高自己的思想和精神境界。作为企业领导人员要以身作则,加强学习,树立正确的人生观、价值观和权力观,端正思想作风,提升思想境界,模范遵守国家和企业有关廉洁从业的各项规定。一个人如果平时不学习,放松了自我教育,久而久之就会忘记了自己的职责,思想上就会慢慢放松警惕,贪欲的思想可能就会逐渐滋长。学习对一个领导人员来说是很重要和必要的,通过政治理论学习可不断提高人的思想境界,淘冶人的情操,但有的人平时常以工作忙,没空等理由而不参加集体政治理论学习,这样不利于提高自己的思想觉悟。一个人经常不学习头脑很容易产生麻木,逐渐丧失警惕性,从而可能向犯罪迈出第一步。所以政治理论学习只能加强不能放松,作为一个领导人员更要挤出时间自觉参加政治学习,这样才能在思想上筑好防腐第一道防线。

二、要端正职业道德思想,增强道德观念。一个人如果没有良好的职业道德,就不会去干好本职工作,心思也不会放在企业发展上,而是会想方设法如何为自己捞好处,见利就图,有乐就亨,这种人最终不但害了自己,也害了企业。我们作为一名企业领导人员,能干到领导岗位来之不易,要好好珍惜,不要把领导岗位当作捞钱的本钱,为一时的贪欲而毁了自己。所以一定要端正好从业道德思想,要有道德廉耻观念,严守职业道德底线,在人生上要淡泊名利,淡定从容面对一切;在工作上要向上对得起领导向下对得起员工,尽心尽力为企业发展干好本职工作。

三、要知足常乐,保持平衡心态。作为企业的一名领导人员,个人的收

才德兼备先公后私的读后感篇二
《《官德》读后感

《官德》读后感

近读梁衡的新著《官德》一书,犹如春风扑面、正气充盈,给人一种振聋发聩的警示。

做官先做人,从政德为先。眼下,研究探讨官德的著述很多,虽然其中不乏佳作,但若与《官德》一书比较,便可感到后者无论是立论的高远、阐述的精当,还是事例的选择、语言的表达,都有独到之处。该书运用真实、典型的案例,围绕领导干部的权力、工作及个人修养,从为公、为民、诚实、敬业、廉洁、独立、坚定、谦虚、坦荡、淡泊等方面,系统阐述了加强官德修养的方法和途径,并兼顾总结古代为官的伦理道德,可谓是一本从政为官者的应读之书。 着眼历史脉络,讲清传统官德与共产党人的官德的联系与区别,是该书的鲜明特点。官德是领导干部所应恪守的职业道德。我国封建社会形成了较为完备的官德体系,其中尤其强调“为政以德”和以身作则:前者讲为官者应以德施政、善待民众,以赢得百姓拥护;后者强调官员应以自己的德行去教育和感化百姓。唐太宗李世民曾结合汉代刘向的“六正六邪”,按德行将好官分为“高瞻远瞩的圣臣、扶善除恶的良臣、进贤不懈的忠臣、明察成败的智臣、廉洁奉公的贞臣、刚正不阿的直臣”,并以“圣明、贤良、忠诚、睿智、贞洁、正直”作为官德的主要内容。如今,我们共产党人的官德,除继承古代官德中的精华外,又结合革命、建设和改革的实践,加以创新和发展,更强调官德的为公和为民,强调官德的自律和他律,强调官德的实践性。在长期的革命、建设和改革中,我们党的干部队伍涌现出许多道德楷模,从周恩来、彭德怀等党和国家领导人,到焦裕禄、孔繁森、沈浩等各级干部,他们都赋予官德新的时代内涵。

着眼现实需要,讲清官德建设的重要性和紧迫性,是该书的另一个特点。任何一个时代,都需要倡扬与时代发展要求相适应的官德,旨在通过官员的示范和表率作用,教化民众,引领社会风尚。如今,我们重视加强官德建设,是由官德的相对特殊性与重要性决定的,也是时代的要求、现实的呼唤和人民群众的期盼。对此,该书从两个方面作了深刻剖析。一是我们正处在社会转型时期,贫富差距加大,社会矛盾突出。面对道德滑坡、诚信失守等社会问题,对群众具有示范意义的官德能发挥“四两拨千斤”的作用,其影响不可低估。二是官德建设历来为我们党所重视。近年来,随着市场经济的发展,官德出

现滑坡,出现令人担忧的腐败现象。比如,每当权威部门公布领导干部违纪违法案件时,官德就成为人们议论的热点话题。尤其是在互联网技术迅猛发展的今天,官德问题直接影响党和政府的形象与公信力,为社会所关注。因此,加强官德建设刻不容缓。

着眼官德的本质与内涵,讲清官德的要义与实践途径,是该书的又一个特点。该书从两个方面来阐述官德的内涵。一是围绕权力和工作,讲清领导干部必须坚持一心为公、一心为民,忠诚老实、勤政敬业、不贪不贿。二是围绕领导干部道德修养,讲清必须坚持人格独立、坚持真理,必须保持谦虚谨慎、宽厚坦荡的胸怀和品格,必须保持淡泊名利的心态。在这些论点中,首要的是为公、为民。从政为公是由领导干部的职责所决定的。要做到一心为公,就必须过好“两关”:亲情关、亲信关;必须处理好“三个问题”:不徇私、不结党、敢牺牲。用这些尺子对领导干部进行考察,就可以度量出一个领导干部的优劣。一心为公是官德的第一要义。对我们党来说,为公与为民是高度统一的。正如胡锦涛总书记所指出:“对领导干部来说„„只有一心为公,立党才能立得牢;只有一心为民,执政才能执得好。关键是要坚持做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。”

《官德》一书对官德的要义做了深刻阐述,对官德的实践途径做了有益的探索。强调各级领导干部要身体力行,从自己做起,当标杆、做模范。强调要建立有效的规章制度,一手抓教育、一手抓规范,尤其要加强监督。对权力的监督,可以让领导干部变成一匹奋蹄腾飞的千里马;对权力的放纵,可能使其变成一个为所欲为的魔鬼。强调要开展经常性的批评与自我批评,消除不良作风、不良品德滋生蔓延的条件。此外,还要大力树立典型、宣扬先进,引导领导干部“见贤思齐”,使良好品德蔚然成风。该书还列举多位优秀共产党员的事例,证明榜样的力量是巨大的。九十多年来,我们党之所以能保持生机与活力,就在于有千千万万立党为公、执政为民的好党员、好干部。我们党要继续带领人民前进,必须依靠广大党员特别是各级领导干部率先垂范,给社会一个榜样,使人们“以吏为师”。

官德嘉行,铢积寸累。领导干部的道德行为具有放大和示范效应,一言一行都会影响和带动他人。自己身正行端,才能有威有严。该书以活生生的正反事例告诉我们,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。一个官德失范的领导干部不可能有威信,也不可能在群众中产生凝聚力。领导干部应有严格的自律意识,努力做到常静坐以收

心、寡酒色以清心、去嗜欲以养心、诵古训以警心、悟道理以明心、解民忧以安心,以德修身、以德立威、以德服众,在道德修养方面为群众作表率。如此,才能心怀天下、无私奉献、为民谋利,才能真正赢得民心、赢得事业、赢得未来。

文《郑伯克段于鄢》讲的是春秋时期郑庄公运用计谋击败其弟共叔段谋反的故事,其文所叙虽只是封建时代宫庭政变的血雨腥风、王室争权的尔虞我诈,但此文所刻画的三个人物——老谋深算的郑庄公、骄横无恃的共叔段、偏执狭隘的姜太后,形象鲜明,喻义深刻。古人说:以铜为镜可整衣冠,以史为镜可知兴衰,以人为镜可明得失。我认为,作为党的领导干部,学习这篇文章,应从反思文中历史人物的性格优劣入手,重人格、重官德、重修养,不断提高从政素质,以自己的人格魅力和道德修养凝神聚力,加快发展。

反思郑庄公:领导干部应摒成见,存宽容

郑庄公作为公叔段的兄长,对姜太后偏爱公叔段耿耿于怀,因此,当看到弟弟骄横无恃的行为不是好言劝诫、防微杜渐,而是视若罔闻、任其泛滥,最终使共叔段犯下不可弥补之罪,其气量之小、城府之深可见一斑。作为党的领导干部,应具备包容天下的广阔胸怀,善于在“不同”中谋求统一,在和谐中凝聚力量,发挥下属的长处,宽容下属的过错,绝不能求全责备,更不能挟嫌报复。

须容人之短。“骏马能历险,犁田不如牛;坚车能载重,渡河

不如舟”。人有其长,必有其短;有其智,必有其愚。领导干部不能拿自己的长处和别人的短处比,而应对每一位同志多引导、少呵斥,多理解、少指责,多帮助、少挑剔。在不伤害自尊心的前提下,设法创造机会帮助他们去伸长补短,而不能学郑庄公的听之任之,秋后算账。须容人之长。作为领导干部,要有甘当伯乐的精神,有甘为人梯的胸怀,能容得下人,容得下事,容得下不同意见,尤其要善于同有个性、有才华的同事和属下合作共事。要充分相信下属的能力,挖掘下属的潜力,让下属在舒心和谐的氛围中干事创业。须容人之过。人非圣贤,孰能无过。领导干部对下属出现的错误要宽容对待,大事讲原则,小事讲风格,容人之过,治病救人,帮助其改过,这才是领导干部德行高尚的表现。

反思共叔段:领导干部应戒骄横,求淡泊

共叔段的失败是其贪得无厌、多行不义的结果,在姜太后的溺爱下,共叔段得意忘形,自以为是,养成了骄横跋扈的性格,也为失信于民、丧命于鄢种下了恶果。作为党的领导干部,要认清自己的公仆本质,树立正确的政绩观,把“淡泊宁静”作为自己的座右铭,清心寡欲、谦虚谨慎,“任凭风浪起,稳坐钓鱼台”。

正确对待自己,力戒贪婪之心。要牢记手中的权力是人民赋予的,在权力面前,必须多一分清醒,少一点侥幸,多一分原则,少一点乖巧。

对不该办的事情,宁可伤感情,也不能开口子;对不该突破的禁区,宁可伤和气,也不能“闯红灯”。不能搞“政绩工程”、“形象工程”、“面子工程”,更不能借自己的地位搞权钱交易、权色交易,坚持自重、自省、自警,做到一尘不染,一身正气,一生无悔。要正确对待荣誉,力戒虚荣之心。领导干部要始终保持一颗平常心,淡泊名利,看轻得失,平常毁誉,做到公心为本,公正为准,公开为重,公论为上。要树立正确的人生观,明白“人生短短数十寒暑,一碗饭、一间屋、一身衣足已”,像钟一样,不受外界影响,始终按照自己的节律前进;要树立正确的价值观,牢记“斯是陋室,惟吾德馨”,把自己的奋斗目标与共产主义的远大理想紧密结合起来,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,不求闻达于世,但求无愧于心。要正确对待得失,力戒“补偿”之心。观察贪污腐败的领导干部大多都有一个四步曲:苦难的童年、奋斗的青年、上升的中年、悲惨的晚年,这是一种“权期”心态。事实证明,一个人如果带着这种心态去营生,那么做官有可能变成“坐牢”,官场有可能变成刑场。要戒除补偿之心,视荣誉为生命,不因一时糊涂而毁掉自己的一切。

反思姜太后:领导干部应亲贤人,远小人

姜太后作为郑庄公和共叔段的生母,待人而异,厚此薄彼,郑庄公即位后,姜太后挑拔离间,助纣为虐,导致兄弟反目成仇,最后兵戎相见,姜太后扮演了一个不折不扣的小人角色。作为党的领导干部,要

才德兼备先公后私的读后感篇三
《《官德》读后感》

《官德》读后感

从今年4月份开始,通过参加区纪工委开展的“保持党员先进性,树立廉洁好形象”专题读书活动,我翻阅了梁衡撰写的《官德》一书,感受颇深。这是一本加强官员基本道德修养的普及读本,内容深入浅出、有理有据、史论结合,紧密联系实际,不失为一本好书。书中前半部分主要围绕权力和工作,是以德施政,以德辅政;后半部分主要围绕个人修养,以德自立,处世待人,给社会树立一个榜样。作者梁衡认为:官德的高下直接影响到民德的高下、世风的高下。德是维系一个国家和民族健康发展的无形力量。治国先治吏,国败吏先衰。因为官员手中握有权力,任何道德的偏差失衡,都会产生一系列的“蝴蝶效应”,换句话说,官德甚至在某种程度上影响着改革发展与社会进步。

我作为一名纪工委书记,读完《官德》一书后,对在为官时如何修身立德,用好权,做好事又有了更进一步的认识。我深感作为一名共产党员,作为一名领导干部,在政治思想和工作生活等方面都需要时时刻刻提醒自己,决不能放松理论学习,决不能放松自身修养和素质的提高,决不能放松工作生活中的小节问题。通过阅读《官德》,我有以下三点感受和体会:

一要确立崇高的人生信仰,自觉加强党性修养。官德的基础是信仰的确立。领导干部要坚持用科学理论武装自己,坚定马克思主义信仰,坚定中国特色社会主义信念。要善于从我们党的历

史中汲取营养,始终牢记并践行全心全意为人民服务的宗旨,以群众满意为标准,尽职尽责,干事创业。始终做到立身不忘做人之本,为政不移公仆之心,用权不谋一己之私。只有具有这样的崇高信仰、坚定信念,我们的事业才能不断取得胜利、立于不败之地。

二要具有强烈的公仆意识,让权力在阳光下运行。毛泽东同志讲过,我们的权力是人民给的,人民给我们权力是要我们为人民服务的。一方面,我们领导干部要坚持体恤民情、体察民意,真正把党和人民赋予的权力用到为人民谋福祉上,努力做一名合格的人民公仆。另一方面,权力也是一把“双刃剑”,我们如何对待和运用权力,是检验其党性强弱、官德好坏的试金石。因此,领导干部在运用权力时一定要有如履薄冰、如临深渊的态度,秉公用权,谨慎行事,让权力在阳光下运行。

三要始终坚持实事求是,做到自重、自省、自警、自励。实事求是是主观与客观相统一、认识与实践相结合,做到实事求是既要有正确的思想方法和工作方法,又要有与之相适应的政治品格。我们党员领导干部一方面要做到正正派派做人、扎扎实实工作、清清白白为官,做到胸怀坦荡、光明磊落、表里如一;另一方面要做到自重、自省、自警、自励,即要重视自己的形象,反思自己的日常言行,警示和告诫自己不能违背政治原则和道德规范,不能违反党纪国法,这也是对一名党员干部最基本的要求。要爱岗敬业、奋发向上、积极进取,勇于克服各种困难和挫折,

力求有所作为,多为百姓做好事、办实事,以实际行动进一步融洽干群关系。

《官德》是一本好书,它将“做官先做人,从政德为先”这一思想植入了我的脑中,而且必将对我日后的工作产生长远的影响。不吃饭则饥,不读书则愚。不向前走,不知路远;不努力学习,不明白真理。我想在今后的工作中,不管多忙,我都会抽出更多时间来翻阅书本,这样既可以在博览群书的同时充实自己,也可以从中感受到做官为民的真谛,将书本中学到的东西用以实践,指导工作。

才德兼备先公后私的读后感篇四
《《官德》读后感》

《官德》读后感

——麦田味道

党员干部的人品、官德和党性看似个人修为,实则关系到群众的满意度、社会的公信度和党的事业兴衰。党员干部要通过不断加强党性修养,进一步增强人格魅力,树好官德形象。近期阅读了梁衡先生的《官德》一书,对如何成为一名合格的公务人员,颇有一些感想。

官德,就是领导干部的政治素质、道德品行、思想作风,是为官者从政德行的综合反映。梁衡的《官德》一书从历史的纬度、社会的经度、思想的深度、政治的高度,去远观近看官德的发展脉络,探讨现实中如何做一个称职合格的好官。他说,“官的政绩决定于他的能与德,但主要是德。有德无能至少不会办坏事,无德有能却可大大地办坏事。”言辞恳切,一语中的,发人深省。

对权力的监督,可以让领导干部变成一匹奋蹄腾飞的千里马;对权力的放纵,可能使其变成一个为所欲为的魔鬼。官德的高下直接影响到民德的高下、世风的高下。德是维系一个国家和民族健康发展的无形力量。治国先治吏,国败吏先衰。任何道德的偏差失衡,都会产生一系列的“蝴蝶效应”,

领导干部必须坚持一心为公、一心为民,忠诚老实、勤政敬业、不贪不贿;必须坚持人格独立、坚持真理,必须保持谦虚谨慎、宽厚坦荡的胸怀和品格,必须保持淡泊名利的心态。时刻反省自己的不足,持续改掉自己的缺点,在管理

上善于发现问题,解决问题,不断挑战困难,挑战自我,超越自我,最终提升自我、成就自我。

党员干部树立了正确的理想信念,并不表示就有了“官德”。“官德”要靠个人来加强修养。“吾日三省吾身”、“淡泊明志、宁静致远”,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。在理想信念上,要与老红军比;在工作上,要与模范人物比;在生活待遇上,要与困难群众比。

党员干部应有严格的自律意识,全心全意为人民服务的宗旨,以群众满意为标准,尽职尽责,干事创业。始终做到立身不忘做人之本,为政不移公仆之心,用权不谋一己之私,努力做到常静坐以收心、寡酒色以清心、去嗜欲以养心、诵古训以警心、悟道理以明心、解民忧以安心,以德修身、以德立威、以德服众,在道德修养方面为群众作表率。如此,才能心怀天下、无私奉献、为民谋利,我们的事业才能不断取得胜利、立于不败之地,才能真正赢得民心、赢得事业、赢得未来。

我们党员领导干部一方面要做到正正派派做人、扎扎实实工作、清清白白为官,做到胸怀坦荡、光明磊落、表里如一;另一方面要做到自重、自省、自警、自励,重视自己的形象,反思自己的日常言行,警示和告诫自己不能违背政治原则和道德规范,不能违反党纪国法。爱岗敬业、奋发向上、积极进取,勇于克服各种困难和挫折,力求有所作为,多为百姓做好事、办实事,以实际行动进一步融洽干群关系。

我想在今后的工作中,不管多忙,我都会抽出更多时间来翻阅书本,贯彻书中的观点,自觉提升官德素养,这样既可以在博览群书的同时充实自己,也可以从中感受到做官为民的真谛,通过不断提升自身道德修养,才能凭借自己的道德魅力和人格魅力去感染群众,赢得群众的信任、拥护和支持,将书本中学到的东西用以实践,指导工作,用实际行动践行立党为公、执政为民!

才德兼备先公后私的读后感篇五
《《国企员工道德修养读本》读后感(史从全)》

《国企员工道德修养读本》读后感

工程公司 史丛全

通过仔细阅读《国企员工道德修养读本》这本书,我获益良多。凡是发展良好的单位或集体,其员工无一不注重自身职业道德的修养,崇尚人类共享的美德。道德之于社会,就像灯塔之于航船。对于员工来说,良好的职业道德更是不可或缺,员工只有培养了良好的职业道德,才可能驰骋职场赢得未来。

职业道德是社会道德体系中重要的组成部分,不仅对社会文明有着重要意义,对个人的事业发展也有着特殊的作用。它贯彻于每个人的职业生涯,需要我们不断加强。 对于企业来说,员工道德水平的高低往往对于企业的生存与发展起着决定性作用。员工的素质越高,企业的工作标准和工作效率就越高,企业的竞争能力就越强,企业发展速度就越快,企业生存的空间就越大。所以现在的企业领导对于职业道德是愈加重视。对于员工本身而言,加强职业道德修养,养成良好的职业道德习惯,不仅有利于促进社会的和谐,也是个人成长与发展的必然条件。员工只有拥有了良好的职业道德,才能在职场勇往直前,实现自身的人生价值,最终收获成功的人生。

不论从事哪行哪业,都必须培养自己的职业道德。遵守职业道德是员工的本分。尊重自己的工作,认真对待工作中

的每件事,做到有始有终,同时找准自己工作的位置,对企业忠诚,对企业有认同感,始终愿意与企业同舟共济。坚持诚信做人,打造诚信企业,增强企业竞争力。

敬业是立业的前提和基础,有了敬业才能立志,它不仅是公司的需求,也是对自己负责的一种态度。只有敬业才会让自己出类拔萃。踏踏实实去做自己手中的工作,不管它是怎么样的一份工作,要时刻记住,想方设法让自己做的比别人更好。有了这样的精神,才会成功。时刻将责任铭记于心,作为员工,要牢记责任,对于工作的问题要勇于担当。这样才可以提高企业的凝聚力。只有那些勇于承担责任的员工才能赋予更多的使命,每个人都要用最佳的态度对待自己肩负的责任。

勤劳工作是每个成功人士的必经之路,勤劳的人更善于积极的思考。没有勤劳,就没有充实辉煌的生活。对工作热忱是现代员工的必备品质,热忱是战胜所有困难的强大力量,它使你保持清醒,使你处于兴奋。对于自己的工作要充分认识到它的价值和重要性。积极主动的工作态度会带来乐趣和丰硕的回报。每一个积极的态度都是一把成功的钥匙。学会感恩,感恩的心态可以改变一个人的人生态度,工作态度。感恩不仅有利于公司老板,它会带来更多工作机会,成功机会。

善于合作是员工职业道德的重要体现,也是员工做好工

作的基本前提。没有他人的合作,任何人无法取得长久的成功。团队是致胜的堡垒,也是个人取得事业成功的基石,团队的凝聚力是团队的核心。团队合作不仅是一种职业能力,更是适应时代的能力,是一种体察环境的睿智。

学习进取是一个永恒的过程,进取也是一样,人生前行不断进取,永远没有头尽头。进取的心态帮助我们摆脱平庸,超越自我,达成目标,促使我们不断向自己发起挑战,一次次超越自我。

懂得奉献是员工职业道德更高一层的体现,自我约束的人才可能为社会做出贡献,遵纪守法的员工才是一个值得信赖和托付的人。做一个正直无畏无私的人,正直是支撑我们的人格的精神骨架,最高贵的品质就是正直。乐于助人,也是奉献社会的一种方式,也是员工的必备职业道德。无数的助人为乐,我们的社会才变的如此幸福和谐。

大胆创新,是一个企业的活力的源泉,没有创新的企业是注定要被淘汰的。员工积极创新才可以为企业创造更多的价值,这样的创新品质也是职业道德所必须的。

总而言之,这次对于职业道德的学习使我感触良多,对于一个新人,这次学习是及时的,是迫切的。从中我明白了该如何在去做好我自己的工作,明白了该如何与同事团结协作。懂得了企业需要什么样的人,我该如何为企业创造价值。职业道德的提升不仅对于企业有好处,更增加了我个人的魅

力。有了良好的职业道德,相信不管走到哪里都会是一颗闪耀的新星。

才德兼备先公后私的读后感篇六
《以德为行,以学为上的读后感

“以德为行,以学为上”读后感

德学为帆,助我成功

但丁说,人不能像走兽那样活着,应该追求美德与知识。美德是灵魂的力量和生气,包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等,无可否认,修身立德实为第一位。知识是人类最好的营养品,人的知识愈广,人的自身也愈臻完善,少小而学,及壮有为;壮年而学,及老不衰;老年而学,及死不朽。无论在学习上还是工作中,我们只有坚持“以德为行,以学为上”这一正确观念,才能走向光明,活得精彩。

德,绽放光芒

“德”为形声字,左边双人旁,意为只有实践才能体会,才能收获。右边“十目一心”,就是要我们一心一意顺道而行,不偏不倚走完人生该行的道路。凡起心动念、言语造作,皆在“十目所视,十指所向”的警示里,随时警策自己要谨慎地沿正道而行,方可朝向优质的人生境界。

众所周知,艾森豪威尔是第二次世界大战时期盟军的统帅。论勇毅,他比不上天才将军巴顿;论奇谋,他比不上“沙漠之狐”隆美尔;论识人,他比不上独具慧眼的马歇尔,但他却能在盟军处于劣势、盟国互有猜疑的情况下,首先表示诚意,以美军为先锋,使盟国间建立彼此的信任。他以德服人,巧妙地平衡了盟国间的关系,使手下的三名猛将竭尽全力协同作战,甚至连执拗到不可一世的巴顿也为其马首是瞻,这岂不是应了那句“其身正,不令而行”的古语了吗? 以德为行,一样可以体现在小事上。有人摔倒了,伸出你的双手;朋友沮丧时,送出一个真心的安慰;朋友疲倦时,递出一条暖暖的毛巾。所谓德,最初只是你对身边人的一些小小帮助,却能让彼此体会到内心的无比的喜悦。

做一个有价值的人,就要拥有美好的品德。在人的一生中,我们或多或少会犯下这样那样的错误。有的人因为经不起个人利益的诱惑,而不惜沦丧道德。可是,只要他们愿意,同样可以找回自我。因为天堂的门永远是开着的,只要我们用真善美做引导,堕落的灵魂一样可以生出向上的翅膀。

学,丰富人生

岁月不居,天道酬勤。古往今来,品格高尚的人不少,他们是可敬可佩的。然而若“以德为行”是形于外的,有没有什么是行于内的呢?我想是有的,那便是“以学为上”。

人的一生是一个学习的过程,无论何时何地,我们都不应该放弃学习。王国维曾将“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”、“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”和“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”作为学习的三大境界。这是一个求知者对知识的执着追求和为之做出的不懈努力的最好的描写。白居易以“昼课赋,夜读书,间又课诗,不遑寝息矣。以至于口舌成疮,手肘成胼”之勤,终成唐代大诗人之一;韩愈以“口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之篇”之勤,终成唐宋八大家之首;齐白石以“化石为泥”之勤,终成篆刻大师。由此我们不难发现,学习需要勤奋的精神。

作为学生,我们的责任更多的是学习,是拥抱书本,以书为伴,研究真正的学问。没有对学问的刻苦钻研,就很难会有真知灼见。而且,如果现在不好好的读书,我们毕业后会面临更严峻的挑战。在当今的社会上,就业形势极其严峻。许多高不成低不就的大学生毕业就等于失业,或只能面对浪潮般的简历忧心忡

忡。人生有许多的选择,但有时你不得不被选择,为了更好地被选择,我们需要好好充实自己,才能立于不败之地。如果百无聊赖地在大学里面混日子,最终在找工作时肯定会追悔莫及,到那时,纵使你如何声嘶力竭地呻吟都无人知道、无人理会。或许现在很多大学生很难抵制外界的诱惑,终日浮躁不安,停滞在肤浅的学问上,到头来也只会暴露其底气不足,失去竞争力。因此,我们更要珍惜大学时光,踏踏实实地学习,充实自己。

“以德为行,以学为上”,这两者是相辅相成,相得益彰的。正因为有德,才有自觉学习之风;正因为有那生生不息的勤勉之气,才愈能修性养德。“以德为行,以学为上”,这不仅仅是一种育人理念,还是一句耐人寻味的警世良言,更是一种风华卓越的精神气质,是我们孜孜以求的人生境界。

生命有不能承受之重,也有无法承受之轻,那就让生命与德学一起慢慢变老,永远不会失却生命的重心。

才德兼备先公后私的读后感篇七
《《用心去工作》读后感-用心工作德才兼备》

用心去工作读后感

用心工作德才兼备

《用心去工作》是一本良师益友的书,是一项工作准则量化的道德标准,还有许多成功的经典在里面,非常耐人寻味。开卷有益,用心去工作,首先要修好一颗心,一颗雄心、恒心、热心、忠心和专心。只要用心去工作,无论在什么岗位,都能把工作做好。

做任何事情,只要你用心去做,一定能把它做好,如果不用心去做,那肯定是做不好的。用心 去做事,读起来简单,写起来也简单,但是做起来呢? 一个认真工作的人,只能称作称职;一个用心工作的人,才能企及优秀。 做人是做事的基础,没有一个好的人格品质,不论从事哪个行业,都将失去起码的条件。曾经总行培训老师给我们讲课,他告诉我们一个人有德无才叫做人材,木材的材,可以造就为人才;而有才无德叫做人豺,豺狼的豺,人人避而远之。所以做人要树立正确的世界观、人生观、价值观和道德观。讲实话、办实事,诚实、守信。做人要有奉献精神,奉献有形的物质,收获心灵的欢愉;奉献心灵的甘露,获得灵魂的提升,照亮别人,也照亮了自己。做人要稳得住心神、管得住身手、抗得住诱惑、经得起考验, 努力做干净干事的模范。不应做的事不做,不应干的事不干。对今天拥有的,应该倍加珍惜。

从金融工作,关系到各个行业,所以更要勤勤恳恳用心去学、用心去做,用心去对待发展中的困难,用心去解决发展中的问题,更要树立服务意识,树立全局观念,要有发展的眼光,立足长远, 用银行具体规章指导具体工作,要抓住机遇,不断创新。 用心工作是提升自身价值的前提,同时也是干好本职工作的前提。曾经有人问我:复杂的工作要用心,这不假;简单的操作,每天都要重复几十次,闭着眼也能干。但是柜员每天不断的重复这些工作可以毫不夸张的说我们也能闭眼干,可是我们真的就可以掉以轻心吗?答案是否定的。因为100错1即是0!

有个佛家故 事:一个小和尚整天撞钟,照他的理解这种机械单调、简单重复的工作,谁都会。不到半年,方丈 却宣布调他到后院劈柴挑水,原因是他不胜任撞钟之职。小和尚不服气:“我撞的钟不准时、不响亮?! ”方丈语重心长地说: “你的钟撞得很响, 但钟声空泛疲软, 没有什么力量, 因为你心中无钟。 钟声不仅仅是寺里作息的准绳,更为重要的是要唤醒沉迷的芸芸众,达到激浊扬清、心灵空明的境界。为此,钟声不仅要响亮,而且要圆润、浑厚、深沉、悠远。即胸中有佛。”胸中有佛,自然也就体会到“撞钟工作的的神圣,同样也就干不好这项工作。”

在银行工作中一个人对工作是否认真负责,是否敬业爱岗,那就得时时处处留心自己的言行,认真对待自己的职务,认真对待自己的岗位,认真做好自己职责范围内的事情。只有用心工作,你才能履行自己的职责,控制风险,不断实现自身价值。

“莫伸手,伸手必备捉”用心工作,德才兼备,行知合一。

仁寿建设银行电信街储蓄所

本文来源:http://www.guakaob.com/zuowendaquan/189585.html

    热门标签

    HOT