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《竹林中》读后感
《竹林中》这篇小说或许乍一提起，人们还会感到少许陌生。但一提到黑泽明导演的《罗生门》这部电影，大家应该都有耳闻。《罗生门》是芥川的另一篇小说，《罗生门》影片中讲述的却是《竹林中》这篇小说的事。
芥川龙之介是日本大正时代小说家，其一生全力创作短篇小说，取材新颖，情节诡异，多关注社会丑恶现象，笔锋冷峻，简洁有力。1922年，刚从中国旅行归国的芥川龙之介创作了《竹林中》这篇小说。
这篇小说，完全由供词组成。樵夫在竹林中发现了武士武弘的尸体，云游僧、捕快、老妪都供出了具有不同细节的供词。而武士年轻貌美的妻子真砂，以及凌辱她的强盗多襄丸都分别供认自己是凶手。最后是死者的供词，他借巫女之口，声称自己是愤而自杀的。小说没有最终结局，提供了一个开放的结构。
芥川之介可以称得上是大师中的大师了，1927年，只有33年的他就以日本作家常用的自杀方法结束了生命。或许文学史上总有这样多英年早逝的遗憾吧——谁也不知道王勃能活到六十岁，唐诗的巅峰或许会出现得更早?路遥若活到六十岁，是否会诞生超越《平凡的世界》的更优秀的小说?同样，若芥川能活到六十岁，那么日本文坛或许就会更加令人侧目，而他可能就可以拿到诺贝尔奖了吧……虽然这一切的一切都不可能发生，但是“芥川文学奖”毋庸置疑地成为日本文学界的最高奖。
芥川的小说之所以能打动人，就是他的作品直指人性。不同当事人对同一个事件讲述的立场、语气、心理以及想表达的和想隐瞒的，都将人性毫无保留地展现。武士和凶手都对那位被奸污的女性有责备的鄙视，而那位女性则充满了自责，最后三人分别供述自己是凶手将情节推向高潮。
这篇小说毫无疑问是一篇神作。它可以让读者在旁观者的视角观看整个情节，并在最大程度上提供了一个开放的结局让读者自己判断。芥川深谙日本古文体，又有良好的西方文学素养——他毕业于东京帝国大学英语系，这样的条件让他成为了一座丰碑。
日本的小说一般给世人的印象是伤感、平淡、唯美，就像樱花，像长得鬼一样白脸的艺伎，造出一种神秘、一种宁静中的阴森和怪诞。相较于欧美文学来说，我更喜欢日本文学或者近现代的俄国文学。其中原因大致是近现代的俄国文学，如高尔基、肖洛霍夫在价值观上与当今中国相接近一些，而日本的文学却是完完全全的文化上的、以及逻辑上的接近，或许这就是所指的“东方人的思维”。
中国与日本的关系、影响，怕是永远也无法避免的问题，是一个相互学习、相互竞争的关系。而当今世界，文化的交流越来越频繁。日本的动漫，日本的产品为什么就是抵制不掉——无法否认的是，在很多方面他们领先于我们好几条大街。如果我们不客观地认知而是盲目地、以情感为主导地进行所谓的“抵制”，那么，最终我们会被时代所淘汰。
孙子曾说“知己知彼，百战不殆”，要战胜对手必先了解对手。美国人为了战胜日本下了大力成了《菊与刀》一书，而如今我们之中了解日本的人越来越少，殊不知日本人对我们的了解有多深刻，讲谈社所出《中国的历史》一套书足可证明。
反观芥川龙之介这部小说，其中同样蕴涵了深刻的日本文化，男尊女卑，以及耻感文化，都在其中展露无遗。面对同一起杀人事件的不同讲述，透露出真相以外的信息，所有指责都在指向那个同样是受害者的弱者，那位武士的妻子。即使是奸污了他的强盗，也遣责她的“不贞”。这就是对社会黑暗的揭示，对人性阴暗面的全面表达。
在这个雨天，读这一篇阴郁又有诗意，深韧而又有趣的小说，这其中的感悟，不是这小小一篇读后感所能完全表现的。