【www.guakaob.com--节日作文】
篇一:《好记好背不多不少的名人名言》
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原
静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志， 非宁静无以致远。诸葛亮
仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。韩愈
如果错过太阳时你流了泪， 那么你也要错过群星。泰戈尔
古之立大志者，不惟有超世之才， 亦必有坚韧不拔之志。苏轼
盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励， 岁月不待人。 陶渊明
少壮不努力，老大徒伤悲。 乐府《长歌行》
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 韩愈
人的差异在于业余时间。 爱因斯坦
衡量一个人的真正品格， 是看他在知道没人看见的时候干些什么。 孟德斯鸠
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 陆游
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白
人不可有傲气，但不可无傲骨。 徐悲鸿
穷则独善其身，达则兼济天下。 孟子
岂能尽如人意，但求无愧我心！ 林则徐
世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。 苏格拉底
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。列夫·托尔斯泰
一个人的价值，应该看他贡献什么， 而不应当看他取得什么。爱因斯坦
人只有献身于社会， 才能找出那短暂而有风险的生命的意义。爱因斯坦
为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。罗丹
过去属于死神，未来属于你自己。雪莱
当你的希望一个个落空，你也要坚定， 要沉着！ 朗费罗
不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者... 高尔基
常求有利别人，不求有利自己。谢觉
君子喻于义，小人喻于利。孔丘
贫不足羞，可羞是贫而无志。吕坤
一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。巴尔扎克
自我控制是最强者的本能。萧伯纳
好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。 都 德
多听，少说，接受每一个人的责难， 但是保留你的最后裁决。莎士比亚
沉默较之言不由衷的话更有益于社交。蒙 田
在你发怒的时候，要紧闭你的嘴， 免得增加你的怒气。苏格拉底
思而后行，以免做出蠢事。 因为草率的动作和言语，均是卑劣的特征。毕达哥拉斯
你在两个仇人之间说话要有分寸， 以免他们和好后你将无地自容。萨 迪
不良的习惯会随时阻碍你走向成名、 获利和享乐的路上去。莎士比亚
容易发怒，是品格上最为显著的弱点。但 丁
几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。 伏尔泰
最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。罗曼·罗兰
一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。 卡耐基
事业常成于坚忍，毁于急躁。 萨迪
无论头上是怎样的天空， 我准备承受任何风暴。拜伦
上天完全是为了坚强我们的意志， 才在我们的道路上设下重重的障碍。泰戈尔
别为了单纯的爱而把人生的一切都望了。鲁迅
现在被证实的一切，都曾经仅仅是想象。布莱克
天真的梦想在现实面前总归要失败。史比德勒
事情的愚蠢莫过于把希望寄托在别人身上。 肯比斯
一个人追求的目标越高，他的才力就发挥得越快。高尔基
机遇只偏好那些有准备的头脑。巴斯德
聪明的人自己创造的机会比遇到的多.培根
唯有人，能凭借意志的力量与天地争辉。雪莱
每个人的生命都是一只小船，理想是小船的风帆。张海迪
生、死、穷、达，不易其操.苏轼
伟大的需要使人崇高，卑微的需要使人沉沦。 歌德
君子成人之美，不成人之恶。孔丘
贫而无谄，富而无骄。孔丘
强不暴弱，贵不凌贱，富不傲贫。晏婴
迷而知返，失道不远，过儿能改，谓之不过。陈寿
骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且这座陷阱是我们自己亲手挖的。老舍
英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，有吞吐天地子智者也。罗贯中
篇二:《50条关于坚持的名人名言》
50条关于坚持的名人名言
1、“不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。——鲁迅
2、不经一翻彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。——宋帆
3、不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。——钱学森
4、常常是最后一把钥匙打开了门。——彦语
5、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。——约翰生
6、达到重要目标有两个途径——努力及毅力。努力只有少数人所有，但坚韧不拔的毅力则多数人均可实行。—拿破仑
7、点点滴滴的藏，集成了一大仓。——德国谚语
8、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若
9、告诉你使我达到目标的奥秘吧，我惟一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德
10、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明
11、苟有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。——毛泽东
12、古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境界也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境界也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境界也。——王国维
13、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游
14、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。——孟轲多尝试的名人名言。
15、贵有恒，何必三更起五更眠。最无益，只怕一日曝十日寒。——毛泽东 16、坚持对于勇气，正如轮子对于杠杆，那是支点的永恒更新。——[法]雨果 17、进锐退速。——孟珂《孟子》 18、精诚所至，金石为开。——蔡锷
19、涓滴之水终可以磨损大石，不是由于它力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。——贝多芬
20、科学的永恒性就在于坚持不懈地寻求之中，科学就其容量而言，是不枯竭的，就其目标而言，是永远不可企及的。——卡冯伯尔
21、逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。——董必武
22、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。（骐骥：俊马。驽马：跑不快的马。驾 ，马行一日为一驾。——先秦《荀子劝学》
23、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况
24、取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。——拉罗什夫科
25、人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。——歌德
26、忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。——奥维德
27、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。——金樱《格言联壁》
28、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。——佚名
29、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。——李斯
30、为学须刚与恒，不刚则隋隳，不恒则退。——冯子咸
31、为学犹掘井，井愈深土愈难出，若不快心到底，岂得见泉源乎？——张九功
32、伟大变为可笑只有一步，但再走一步，可笑又会变为伟大。——佩思
33、伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的。——约翰逊
34、我们应有恒心，尤其要有自信心！我们必须相信，我们的天赋是要用来做某种事情
的。——居里夫人
35、我有两个忠实的助手，一个是我的耐心，另一个就是我的双手。——[法]蒙田
36、无论什么时候，不管遇到什么情况，我绝不允许自己有一点点灰心丧气。——爱迪生
37、下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。——毛泽东
38、向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看成目标，使它作为步骤而起作用。——歌德
39、学而时习之，不亦说乎？——孔子《论语学而》
40、要从容地着手去做一件事，但一旦开始，就要坚持到底。——比阿斯
41、要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底：至死都不能放手。——伏尔泰
42、一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。——司汤达
43、一个人做事，在动手之前，当然要详慎考虑；但是计划或方针已定之后，就要认定目标前进，不可再有迟疑不决的态度，这就是坚毅的态度。——邹韬奋
44、一日一钱，十日十钱。绳锯木断，水滴石穿。——班固
45、有罪是符合人性的，但长期坚持不改就是魔鬼——乔叟多尝试的名人名言。
46、欲速而不达。——孔丘《论语》
47、只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。——杨振宁
48、只要功夫深，铁杵磨成针。——中国谚语
49、只有毅力才会使我们成功，而毅力的来源又在于毫不动摇，坚决采取为达到成功所需要的手段。[俄]车尔尼雪夫斯基
50、重复是学习之母。——狄慈根
林肯的故事
1832年，林肯失业了，他下定决心要当政治家。可是他竞选失败了。在一年里遭受两次打击，这对他来说无疑是痛苦的。 接着，林肯着手自己开办企业，可一年不到，这家企业又倒闭了。在以后的17年间，他不得不为 偿还企业倒闭时所欠的债务而到处奔波。 林肯没有放弃，他也没有说：“要是失败会怎样？”1846年，他又一次参加竞选国会议员，他又 一次参加竞选国会议员，最后终于当选了。
李白的故事
李白小时在四川象耳山读书，很不用功，并想中途废学。有一天，他在山下小溪旁遇见一位白发老婆婆在那里磨铁杵。李白问干什么，老婆婆回答说：“把铁杵磨成针。” 李白不相信，嗤一声笑了，对她说：“铁杵岂能磨成针？” “只要功夫深，铁杵磨成针。”老婆婆向他讲了这个道理。 李白顿时领梧。从此，他便发奋用功，终於懂得了“功到自然成”的道理。
屈原的故事
屈原洞中苦读。屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人
陆游的故事
陆游书巢勤学。南宋诗人陆游他从小就刻苦勤奋、敏而好学。他的房子里，桌子上摆的是书，柜中装的是书，床上堆的也是书，被称作书巢。他勤于创作，一生留下了九千多首诗，成为我国历史上一位杰出的大文学家。
名人故事： 凿壁偷光
汉朝元帝时的匡衡，从小喜好读书。可是家里很穷，连饭都吃不饱，哪有钱上学读书呢？他只好白天干活，晚上自己学习。家里没有钱买灯油，怎么办呢？匡衡没有向困难屈服，想出了一个办法：在墙壁上凿了个小洞，借邻居家照射过来的微弱灯光看书学习。他勤奋刻苦，学到了许多知识，后来做了宰相。
比喻：在艰苦的条件下设法坚持学习的精神。
坚持就是胜利多尝试的名人名言。
胜利贵在坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志，也可以这样说，坚持就是胜利。 古往今来，许许多多的名人不都是依靠坚持而取得胜利的吗？
《史记》的作者司马迁，在遭受了腐刑之后，发愤继续撰写《史记》，并且终于完成了这部光辉著作。
他靠的是什么？还不是靠坚持而已，要是他在遭受了腐刑以后就对自己失去信心，不坚持写《史记》，那么我们现在就再也看不到这本巨著，吸收不了他的思想精华，所以他的成功，他的胜利，最主要的还是靠坚持。
外国名人杰克·伦敦，他的成功也是建立在坚持之上的。他坚持把好的字句抄在纸片上，有的插在镜子缝里，有的别在晒衣绳上，有的放在衣袋里，以便随时记诵。终于他成功了，他胜利地成为了一代名人，然而他所付出的代价也比其他人多好几倍，甚至几十倍，同样，坚持也是他成功的保障。
荀子说：“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”这也正充分地说明了坚持的重要性，骏马虽然比较强壮，腿力比较强健，然而它只跳一下，最多也不能超过十步，这就是不坚持所造成的后果；相反，一匹劣马虽然不如骏马强壮，然而若它能坚持不懈地拉车走十天，照样也能走得很远，它的成功在于走个不停，也就是坚持不懈，这也就像似龟兔赛跑：兔子腿长跑起来比乌龟快得多，照理说，也应该是兔子赢得这场比赛，然而结果恰恰相反，乌龟却赢了这场比赛，这是什么缘故呢？这正是因为兔子不坚持到底，它恃自己腿长，跑得快，跑了一会儿就在路边睡大觉，似乎是稳操胜券，然而乌龟则不同了，他没有因为自己的腿短，爬得慢而气馁，反而，它却更加锲而不舍地坚持爬到底。坚持就是胜利，它胜利了，最终赢得了比赛。
水滴石穿，绳锯木断”，这个道理我们每个人都懂得，然而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿？柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断？说透了，这还是坚持。一滴水的力量是微不足道的，然而许多滴的水坚持不断地冲击石头，就能形成巨大的力量，最终把石头冲穿。同样道理，绳子才能把木锯断。
功到自然成，成功之前难免有失败，然而只要能克服困难，坚持不懈地努力，那么，成功就在眼前。
坚持就是胜利
胜利贵在坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志，也可以这样说，坚持就是胜利。
古往今来，许许多多的名人不都是依靠坚持而取得胜利的吗？
《史记》的作者司马迁，在遭受了腐刑之后，发愤继续撰写《史记》，并且终于完成了这部光辉著作。
他靠的是什么？还不是靠坚持而已，要是他在遭受了腐刑以后就对自己失去信心，不坚持写《史记》，那么我们现在就再也看不到这本巨著，吸收不了他的思想精华，所以他的成功，他的胜利，最主要的还是靠坚持。
外国名人杰克·伦敦，他的成功也是建立在坚持之上的。他坚持把好的字句抄在纸片上，有的插在镜子缝里，有的别在晒衣绳上，有的放在衣袋里，以便随时记诵。终于他成功了，他胜利地成为了一代名人，然而他所付出的代价也比其他人多好几倍，甚至几十倍，同样，坚持也是他成功的保障。
荀子说：“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”这也正充分地说明了坚持的重要性，骏马虽然比较强壮，腿力比较强健，然而它只跳一下，最多也不能超过十步，这就是不坚持所造成的后果；相反，一匹劣马虽然不如骏马强壮，然而若它能坚持不懈地拉车走十天，照样也能走得很远，它的成功在于走个不停，也就是坚持不懈，这也就像似龟兔赛跑：兔子腿长跑起来比乌龟快得多，照理说，也应该是兔子赢得这场比赛，然而结果恰恰相反，乌龟却赢了这场比赛，这是什么缘故呢？这正是因为兔子不坚持到底，它恃自己腿长，跑得快，跑了一会儿就在路边睡大觉，似乎是稳操胜券，然而乌龟则不同了，他没有因为自己的腿短，爬得慢而气馁，反而，它却更加锲而不舍地坚持爬到底。坚持就是胜利，它胜利了，最终赢得了比赛。
“水滴石穿，绳锯木断”，这个道理我们每个人都懂得，然而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿？柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断？说透了，这还是坚持。一滴水的力量是微不足道的，然而许多滴的水坚持不断地冲击石头，就能形成巨大的力量，最终把石头冲穿。同样道理，绳子才能把木锯断。
功到自然成，成功之前难免有失败，然而只要能克服困难，坚持不懈地努力，那么，成功就在眼前。
在我们现在的学习中，一定要学会坚持，只有坚持才能取得成功，所以说，坚持就是胜利。在我们现在的学习中，一定要学会坚持，只有坚持才能取得成功，所以说，坚持就是胜利。
真理需要坚持
一天，在课堂上，哲学家苏格拉底拿出一个苹果，站在讲台前说：“请大家闻闻空气中的味道！”
一位学生举手回答：“我闻到了，是苹果的香味！”苏格拉底走下讲台，举着苹果慢慢地从每一个学生的面前走过，并叮嘱道：“大家再仔细闻一闻，空气中有没有苹果的香味？” 这时已有半数的学生举起了手。苏格拉底回到讲台上，又重复了刚才的问题。这一次，除了一名学生没有举手外，其他人全都举起了手。苏格拉底走到这名学生面前问：“难道你真的什么气味也没闻到吗？”那个学生肯定地说：“我真的什么也没闻到！”这时，苏格拉底对大家宣布：“他是对的，因为这是一只假苹果。”这个学生就是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图。 许多时候，我们已经接近了真理，但因为缺少自信，而离开了真理。柏拉图坚持真理的勇气就源于对事实的坚定信念。通往真理的道路不会一帆风顺，要想不被假象所迷惑，关键就看我们能否对真理坚持到底。
篇三:《多则材料+名人名言》
阅读下面的文字，根据要求作文。
我读的书愈多，就愈亲近世界，愈明了生活的意义，愈觉得生活的重要。（高尔基） 人生的正面和负面都要去尝；在自己未经历未体验之前，书本或他人的经验等于零。（赫尔曼〃黑塞）
要求：①不要脱离材料内容及含意的范围；②角度自选；③立意自定；④题目自拟；⑤除诗歌外，文体自选；⑥不少于800字。
21.参考2013年江苏省高考作文评分标准。
【命题选材背景】
【关于高尔基名言】
（1）2014年3月5日李克强总理作的《政府工作报告》中提到：“促进基本公共文化服务标准化均等化,发展文化艺术、新闻出版、广播电影电视、档案等事业,繁荣发展哲学社会科学,倡导全民阅读。”随即，全民阅读引起代表委员热议。这是政府工作报告首次将“倡导全民阅读”写入，背后则有来自对国人阅读现状、传统文化的诸多考虑。
（2）全民阅读已经在立法。
（3）“当城市进入午夜，书店就是灯火。”北京三联韬奋书店24小时“深夜书房”，从2014年4月8日试营业到4月23日正式挂牌，受到所有读书爱好者的关注和响应，连李克强总理都发来信函大力赞赏。
【关于赫尔曼名言】
（1）党的十八大提出要坚定道路自信、理论自信、制度自信。十八大后，习近平同志提出，实现中华民族伟大复兴的中国梦必须走中国道路，“全国各族人民一定要增强对中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信，坚定不移沿着正确的中国道路奋勇前进。” 习近平指出,我们说的道路自信、理论自信、制度自信,来源于实践、来源于人民、来源于真理。
（2）“鞋子论”是习近平总书记2013年上任以来首次出访俄罗斯，在莫斯科国际关系学院演讲时提及的观点。“鞋子合不合脚，自己穿了才知道。”
鞋子合不合脚，只有穿着它的人，才能体会得到，旁人的话，都是白说。各国主权范围内的事情，只有生活在本国的人民，才能感受得到，才能决定如何去做，自认为强大无比的国家，无权，干涉别国内政。
（3）“独特的文化传统，独特的历史命运，独特的基本国情，注定了我们必然要走适合自己特点的发展道路”；“中华民族是具有非凡创造力的民族，我们创造了伟大的中华文明，我们也能够继续拓展和走好适合中国国情的发展道路”
一个国家选择什么道路，什么模式才能适应生产力发展的需求，才能调动公众的积极性，是政治家们经常思考的问题。决定道路选择的乃是所在国的公众，实践与历史告诉人们，别的国家经验只能借鉴，不能照搬。这样的思想，习近平不但在与普京总统会谈时谈到，比如，他说“坚定支持对方走符合本国国情的发展道路”；而在3月20日，即在习近平出访之前接受金砖国家媒体联合采访时也谈到，正如一棵大树上没有完全一样的两片树叶一样，天下没有四海皆准的经验，也没有一成不变的发展模式。只有走中国人民自己选择的道路，走适合中国国情的道路，最终才能走得通，走得好。多尝试的名人名言。
【审题与立意参考】
高尔基的话强调了读书对我们丰富人生体验，认识生活意义的重要作用；赫尔曼〃黑塞的话强调了不能以阅读和他人经验代替我们的体验与实践，强调了实践的重要意义。综合起
来看，两则名言均指向“阅读”（借鉴）与“体验”（实践）的关系。
主要立意角度：（1）阅读能丰富我们的人生体验，但代替不了人生体验。【显层次】
（2）借鉴与探索创造/借鉴与参与【深层次】
其它立意：反对本本主义；实践出真知；“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”
提醒：如泛泛而谈读书的意义应视为不切题。如谈论“生活”“正面与负面”等均为跑题。
【优秀作文】
蒙田的塔楼不是一切
高三（23）班 张伟
也许，每一个热爱读书的人都梦想拥有一座蒙田的塔楼，里面布满书籍而别无他物，唯己一人在一片混杂着淡淡油墨的氤氲里轻快畅游，同所有从书本中缓步走出的亡灵彻夜交谈，直至沉醉。
然而，蒙田的塔楼从来都不是一切。
尽管书籍是莎翁眼中名副其实的“全世界的营养品”，是高尔基心里“亲近生活”的重要通径，但完全地依赖书本终究是单薄的，它承载不了现实的庞大身躯，无法让终日溺于书籍世界的所谓读书人触及真实世界的温热心跳。
谈及此，古中国封建社会中读书人的悲哀便跃于眼前。
有谁能否认他们的满腹经纶、博学多才？又有谁不惊愕他们的博古而不识今、拘泥至死的榆木脑袋？
象牙塔自是美好文学世界的代名词，却也不能不说它也是某种意义上的嘲讽。拘囿于中的人兀自陶醉着，哪知天下自秦而汉、无论魏晋？
路易十六曾因一句“我死后，哪怕洪水滔天”而遭世人鄙视至今，那么，这些仍活于世中、却不管外界滔天恶流的象牙塔中的隐者，又该接受怎样的问训？
蒙田的塔楼不是一切，它自建造伊始，便理应接着地气，深深嵌入现实的土壤。 文学从来不是单薄的纸上功夫，它始终拥有力透纸背的能量，小则波及个人大则撼动社会。
“五四”的青年在浑噩中借助来自象牙塔的一束光打开许久关闭的白昼大门，终于迎来了国人真正意义上的觉醒。
这些探索的青年不再是囿于纸面的赵括，而是以古今中外的圭臬为指引，去尝他们或正面或反面的人生，去探或深或浅的救亡之路。
他们成功地将理论与实践、经验与体验两相结合，而二者的结合带来的毋庸置疑的力，足以扭转乾坤。
蒙田的塔楼在无数读书人的梦里若隐若现，它美好崇高，却也只是世界的一角。 想起曼古埃尔之语：“在夜晚，我的书阁里，到处都是鬼魂的声音。”那么，就让当下照进来，让活人同亡灵一起，实现对话。
【《夜晚的书斋》，加拿大作者阿尔贝托〃曼古埃尔之作】
花落知多少
高三（23）班 王露阳
“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？”
儿时初读这首诗是在一个阳光和暖惬意的午后，彼时正值课间，小伙伴们此起彼伏的
喧闹嬉戏声不知比书中这“风雨声”欢乐热闹得多少。想象当时的心境，无非是将这随风飘落的花朵幻想成能满足小孩味觉的糖果，读着读着心里便甜滋滋的。
彼时，年少无知，天真的我们还将“处处闻啼鸟”改成了“处处蚊子咬”呢！
不知已过去了多少年，多少年的春去冬来，多少年的花开花落，我已不再天真，已无法幻想。一年一年的落花，在我的眼前愈发明晰。
曾是何时，一场骤然而至的春雨勾起了我深藏多年的记忆。花园里，细雨微蒙，我撑着伞漫步在小石路上，满眼绿意在雨中轻轻摇曳，那些盛开在春日的花朵有的迎雨傲立，有的黯然神伤。——那株高大笔直的广玉兰，不久前雪白的花瓣还绽放在枝头，接受阳光的亲吻，谁知今日却零落于泥土中，构成满地的伤感。
忽然间，没了儿时的恶搞与遐想，默然地由心而生出一股莫名的悲伤，像广玉兰凝结在雨中散不去的哀怨。
人生十几载，品尝过酸甜苦辣，经历过生死离别，褪去童年的稚气，换上成长的成熟，渐渐地，渐渐地，那些曾经于我不切实际的想法和冲动，在今日却有了更加可感而真实的体会。
我常常想，倘若没有今日的成长与经历，我还能体味得到“花落知多少”的唯美与伤感吗？但是，反过来呢？倘若儿时，我没有在心里种下这粒美与伤感的种子，如今，我又会清楚地体会到它吗？那些我曾经读到过的东西，那些我曾经为之惊异、欢笑或哭泣甚至毫无头绪的东西，其实早已深深地积淀在我的脑海中，只等一个唯美的瞬间，只等一次浪漫的邂逅，给予我蓦然回首般的顿悟。
花落知多少，而你，又拾得落英几何？
篇四:《关于尝试的名人名言》
1、自古成功在尝试。不尝试永远都不会成功。勇敢的尝试是成功的一半。篇五:《关于失败的名人名言》
1、作为领导人，最好的锤炼方法是失败。没有什么比经历失败更能锻炼人了。 --肯・塞福(bluefly的创始人兼ceo)