敬畏生命读后感400字

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篇一:《敬畏生命读后感》敬畏生命读后感400字。

生科2010级3班

学号：2010090359

姓名：杨明非

读《敬畏生命》有感

——怎样对待生命

生命，对于每个人都有不同的定义，对于每个人也都有不同的意义。有人把生命作为最重要的东西，而爱惜生命;有的人认为生命不是最重要的，什么生命诚可贵，爱情价更高„„但是无论怎么去了解他，怎么去认识他„„他都是那么神圣，那么不可触犯。

然而史怀泽对于生命的理解，对于生命伦理的理解则是“有思想的人体验到必须像敬畏自己生命意志一样敬畏所有生命意志，他在自己生命中体验到其他生命。……这是必然的，普遍的，绝对的伦理原理。”也许对于每种生命来说，活下去的意义与形式都不是一样的。对于人来说：有的人舍身取义，有的人苟且偷生„„然而对于其他物种来说：也许就是一席之地，或者仅仅是一米阳光。就如蚂蚁会不辞辛苦的去搬运他们生存的粮食，蜜蜂会不厌其烦的去采花蜜；然而对于随意去夺取其他物种生命的生命，那还是生命吗？也许一支枪能夺取的不只是自由的鸟，也不只是自由的羚羊，还有人——那所谓的最高级的物种。也许我们不懂到底其他生命在想什么，或者做什么到底有什么意义。虽然我们可以猜测，虽然我们可以去想象，可是我们终究不是他们本身，我们无法理解。

史怀泽说：“敬畏生命的伦理就是促使任何人关怀他周围的其他生命。”可是我们如何在整个世界中找到一个平衡，找到作为生命的极小一部分的我们，应该做的呢？佛教戒杀生，主食素；还有什么众生平等。难道这就是对于生命的关怀吗？曾经想过一个问题：难道花敬畏生命读后感400字。

花草草就不是生命了吗？吃荤与吃素有本质的区别吗？其实我们每一种生命为了活下去，都会去夺取其他生命，但是那不是意味着我们没有对生命抱有敬畏的态度。我们一直都希望能和谐共处，希望爱在人间。可是这份爱怎么才能传递出去？这是一个问题。

我们每个人都在这个世界里不断找寻我们需要的东西，找寻我们追求的东西。可是结果与我们预期的总会有偏差，我们会迷茫，会无所适从„„有的人就放弃，有的人却不断追求。有的人成功，有的人失败。我们始终会追求的到底是什么？也是就是自己对于生命意义的诠释。蚊子无时无刻都在找寻目标，好让自己饱餐一顿，这也许就是它生命的意义。但是一个巴掌拍过来，短暂的生命就此完结。飞蛾也许不知道自己飞向烛光会终结，他去了，飞向了自己建造的梦。也许生命的意义对于他们来说就是一时的饱腹或者一时的辉煌。我们都无法理解，也许我们有朝一日可以直接与他们沟通，那样我们也许会更加理解他们生命的意义。

无论是以前还是现在，我们对于生命都会有一个初映象，这个映象也许会根深蒂固，在我们的脑袋里生长。可是我们应该怎么去看待这个初映象呢？初映像就是我们对于事物的最初的看法。无论是好还是坏，我们都会在心里刻出这个影响。对于生命来说，一般我们都会很模糊，因为我们永远无法直接去体验，即使我们可以间接去感受，但是那肯定是有局限的。

史怀泽说：“我是一个生命，生命的意愿是生存，在生命的途中，她愿意活着。”我们对于生命的态度又是什么？我们不是生命本身，

我们只是一个中介，我们永远开着生命的无限期的借条，在最后也不会还，因为我们终究会失去生命。可是我们却不会就这样放弃，就这样绝望。因为我们生命的意义还没有结束，我们生命的意义是属于我们自己的。生命会自己做决定，去做他自己的事，所以我们即使不相信，即使回避，即使去自欺欺人也无济于事。有的生命总是在最辉煌的时候陨落，那是一瞬间灿烂的美丽。因为那就足够，可是那真就足够了吗？对于生命的价值又怎么去衡量呢？“在我的生命意识中，带着毁灭和痛苦的惧怕，渴望着更广阔的生存和快乐；在我的周围绕着同样的生命意识，无论她在我面前表达自己还是选择沉默。”史怀泽这样说过。其实我们总是珍惜自己的生命，我们却无法正在的去珍惜其他生命，他们也有自己的意志，也有自己的生存意义。当我们正在了解生命的时候，也许我们就知道了，爱与生命的关系。

“不论何时何种方式，我的生命对于另外一个生命贡献出他自身，我的生命意识都经过了一个从有限到无限的融合的愿望，在这个愿望里生命是一个整体。”奉献对于任何生命来说都不是那么容易，为了另外的生命而献出自己的生命，有的人会觉得愚蠢，可是有的人则会毫不犹豫，为什么？对于生命的看重难道不一样吗？不是。是对于自己生命价值的看待不同。我们总是希望在自己危难的时候，有人能挺身而出，可是在我们看到其他生命有危险的时候，我们在干什么呢？看到桌上的鱼翅，看到跳动的猴脑，看到满桌的野味„„我们到底作何感想！也许我们会理所当然的吃下去。也许任何人都说不了什么？可是我们难道就没有反思，假如自己是那一盘端上餐桌的美味会

怎么样？也许我们永远就笑不出来了。

那么我们到底该怎么样去对待生命呢？

史怀泽这样说道：“不论在什么情况下，毁灭和伤害生命如同恶魔一样有罪。在实践过程中，我们真的被迫选择。我们经常武断的决定任何形式的生命，甚至何种特殊的人，我们应该挽救，何种我们应该毁灭。尽管如此，敬畏生命的原则仍然是完整和毋庸置疑的。”敬畏生命的伦理不会因为人们的伦理观抵触现象而失效，我们每天都会吃下上百株植物，可是我们不应该在散步的路上去踩死路旁的野草和野花，因为这样做是不必要的，是对生命犯下罪行。

我们都有生命，我们的生命来之不易，我们要珍惜。其他生命同样是这样。抱有敬畏生命的态度去看待生命，我们才能有更多的发言权。

篇二:《《敬畏生命》读后感》

《敬畏生命》读后感

今天，我读了《敬畏生命》这篇文章，我心灵受到了前所未有的震撼。

这篇文章使我深刻明白了，我们只有对生命拥有敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出他的无限生机，我们人类也才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。在这个星球上，拥有生命神性光辉的也不仅仅只有人类，包括其他一切生物也是如此，比如勤劳的蚂蚁，自由自在的小鸟，高原精灵藏羚羊和海上救生员鲸等，甚至还有一望无际的大草原及参天的古树，都无不丰富地蕴涵着生命世界的底蕴。在浩瀚的生物海洋里，有益于人类的生物我们姑且不论，即使是一只害虫，它虽然在人们的厌恶、唾弃和捕杀中生存，但它无意中也为自己的天敌（益虫）提供了食物，从而能保证益虫更好的生存，维系着整个大自然的生态平衡。确实，我们应该敬畏地球上的一切生命，这不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运，当它们被杀害殆尽时，延续地球的生物链遭到破坏，人类就像是最后一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。

记得去年的夏天，我走在放学的路上，忽然看到有一个小男孩捉住一只蝴蝶后肆意摧残，蝴蝶在惊恐、怯懦和无奈中瑟瑟发抖，小男孩玩儿够了，就任意撕毁那衬托蝴蝶美丽的地方----翅膀，我急忙上前制止他，可还是晚了一步，他已经把蝴蝶重重的扔在地上，我拣起来一看，被玩弄的奄奄一息的蝴蝶在我手中挣扎了几下，咽下了最后一口气。我眼前仿佛出现了这只蝴蝶往日那舒展着美丽翅膀自由自在飞翔

的一幕，而那一刻，一切将成为一个美丽的回忆„„这件事使我至今不能忘却，潜移默化的影响着我，约束着我。

有一首歌中所唱的“只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间”。我们人类只有敬畏生命，崇尚科学，热爱大自然，都怀着一颗慈爱的心，那么我们的人与社会、人与自然之间才将会变的更和谐，人们的生活才会更幸福。就让我们共同呼吁：从自身做起，从现在做起，从一点一滴做起，共同托起美好的明天吧！

篇三:《读《敬畏生命》有感》

读《敬畏生命》有感

10级经济一班成炎炎 学号： 101090013 “我是一个生命，生命的意愿是生存，在生命的中途，她愿意活着。”史怀哲发出了这样的感叹。而我，一个芸芸众生中的平凡如一颗小草的我，依然决定在平凡的生命中尽情释放精彩，生命从来就不卑微。

当我们呱呱坠地之时，就肩负着与生俱来的神圣使命，我们的生命可以不辉煌，可以不精彩，但是不能卑微。我们要怀着敬畏的情感对待生命，即使柔弱如芦苇，也可以坚强。我们的命运，从来都掌握在自己手里。不要和我说，社会太复杂，你远远不能承受；不要和我说，人太渺小，你对一切无能为力；不要和我说，一切都是命中注定，你只能听天由命……如果一切的一切都是上天安排好的，那么上天安排你的诞生是不是个绝对的错误！？为什么我们总要找那么多的借口去亵渎生命，伤害身边爱我们的人呢？我们总是有选择的啊，也许生活常常会开玩笑，但是人生的方向盘从来没有滑落到别人手中啊。“我认为毁灭、妨碍、阻止生命是极其恶劣的。”一个不懂得敬畏自己生命的人，活着也是悲哀。

我想到了复旦大学女教师于娟抗癌记录中的一句话：“很多人所谓的再大的痛苦都会过去。失恋也好，事业失败也好，婚姻破裂也好，哪怕得绝症也好，神马都是浮云。我不太喜欢尼采，敬畏生命读后感400字。敬畏生命读后感400字。

但是我喜欢他那句：凡事不能杀死你的，最终都会让你变得更强。”这就是对生命的敬畏，不论命运多舛，依旧笑看生活。也许每个人在生命中都会遇到急转弯，措手不及，惊惶失措，可是生活还在继续，我们必须奔跑，必须跑得比厄运还快，这样即使落败，我们依然可以无悔地说，我尽力了。我不仅对自己的生命负责了，我们还可以笑着和爱我们的人说再见了。不要在乎结果，我们已经是自己的胜者了。

之前我们南大物理学院的杨雨亭学长罹患白血病多年，最近生命告急，他的事例得到了社会的广大关注，他与病魔顽强抗争的斗志也感动了我的心。他咬牙挺住25次化疗，却依旧坚持学习。我已经觉得我的任何话都无法形容他的顽强了。“ 妈！我知道您不容易，我一定努力学习考出个好成绩，将来学业有成，事业有成，你就不用这么累了，就可以享点儿福了，等我病好了，咱们就都好了，我不想麻烦别人，也不想让别人觉得我和别人不一样有什么困难咱们先自己解决吧”这是杨雨亭经常对妈妈说的话。这不是对生命的敬畏最好的诠释吗？他的心里有大爱，对妈妈，对同学，对社会。

相比之下，我们每个人都要汗颜。自此，你还会失恋了而闹死闹活搞失踪玩自杀吗？你还会因为找工作不顺心而要跳楼或者沦为啃老族吗？你还要因为一次考试失意闷闷不乐对家人乱发脾气吗？你还要沉湎于网络在大学里虚度光阴吗？你还要为

了面子挥金如土却不顾家里年迈的父母吗？真的，先学会对自己的生命负责吧，然后你才有资格对别人负责。

《哈姆雷特》里面说：“生存还是毁灭，这是个问题。”这个问题的唯一答案就该是——生存。活着才是王道，活好就是境界了。

篇四:《张晓风敬畏生命读后感》

弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火花时背无辜烧死。好几次看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。

上高中的时候，我家后院的墙洞里经常有大老鼠出来偷吃东西。不知为什么，我的心里产生了一个残酷的想法，就、悄悄地躲在墙边，趁老鼠出来的时候，拿开水的烫它，结果，一只大老鼠被滚烫的开水烫着惨叫着冲进了墙洞，我不知道它死了没有，法国思想家史怀泽曾在<敬畏生命>一书中写道:他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河中与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生，并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。

其实，也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴。我们也才会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命的顿悟与喜悦。张晓风敬畏生命读后感。

因此，每当读到那些关于生命的故事，我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重，如撒哈拉沙漠重，母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了潭中；老羚羊们为了使小羚羊们逃生而一个接着一个跳向悬崖，因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那以它们为跳板跳到对面的山头上去；一条鳝鱼在油锅中被煎时却始终弓起中间的身子是为了保护腹中的鱼卵；一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫。其实，不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。

有时候，我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己，丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚去踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁，他认为自己那样做不仅仅出于怜悯之心，更是怕小孩子那一点点残忍心以后扩大开来，以致驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。

确实，我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运；当它们被杀害殆尽时，人类就像是最后的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。

张晓风敬畏生命读后感(二)

今天，我读了<敬畏生命>这篇文章，我心灵受到了前所未有的震撼。

这篇文章使我深刻明白了，我们只有对生命拥有敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出他的无限生机，我们人类也才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。在这个星球上，拥有生命神性光辉的也不仅仅只有人类，包括其他一切生物也是如此，比如勤劳的蚂蚁，自由自在的小鸟，高原精灵藏羚羊和海上救生员鲸等，甚至还有一望无际的大草原及参天的古树，都无不丰富地蕴涵着生命世界的底蕴。在浩瀚的生物海洋里，有益于人类的生物我们姑且不论，即使是一只害虫，它虽然在人们的厌恶、唾弃和捕杀中生存，但它无意中也为自己的天敌(益虫)提供了食物，从而能保证益虫更好的生存，维系着整个大自然的生态平衡。确实，我们应该敬畏地球上的一切生命，这不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运，当它们被杀害殆尽时，延续地球的生物链遭到破坏，人类就像是最后一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。

记得去年的夏天，我走在放学的路上，忽然看到有一个小男孩捉住一只蝴蝶后肆意摧残，蝴蝶在惊恐、怯懦和无奈中瑟瑟发抖，小男孩玩儿够了，就任意撕毁那衬托蝴蝶美丽的地方----翅膀，我急忙上前制止他，可还是晚了一步，他已经把蝴蝶重重的扔在地上，我拣起来一看，被玩弄的奄奄一息的蝴蝶在我手中挣扎了几下，咽下了最后一口气。我眼前仿佛出现了这只蝴蝶往日那舒展着美丽翅膀自由自在飞翔的一幕，而那一刻，一切将成为一个美丽的回忆……这件事使我至今不能忘却，潜移默化的影响着我，约束着我。

有一首歌中所唱的“只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间”。我们人类只有敬畏生命，崇尚科学，热爱大自然，都怀着一颗慈爱的心，那么我们的人与社会、人与自然之间才将会变的更和谐，人们的生活才会更幸福。就让我们共同呼吁:从自身做起，从现在做起，从一点一滴做起，共同托起美好的明天吧!

张晓风敬畏生命读后感(三)

阿尔贝特·史怀泽是一位法国学者，更是当代具有广泛影响的思想家，1952年获得诺贝尔和平奖，被爱因斯坦称为“20世纪最伟大的人物之一”，他创立了“敬畏生命”的伦理学。他认为，敬畏生命，生命的休戚与共，是世界上的大事。“善是保存和促进生命，恶是阻碍和毁灭生命。”假如我们摆脱自己的偏见，抛弃我们对其他生命的疏远性，与我们四周的生命休戚与共，那么我们就是道德的。只有这样，我们才是真正的人。他以“敬畏生命”为核心的生命伦理学去强调世界和平、环保运动的重要思想。

<敬畏生命>读后，给人一种震撼，一种对生命的震撼!世界给予我们无限生机，塑造了生命的高贵、美丽和富饶。人类自诩为自然之最，更应该理解和尊重生命，感受自然之趣，感受生命之美。

书中写到:史怀泽在非洲行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河中与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱与神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然生出，并且成为他此后所努力倡导和不懈追求的事业。这也让我想起村上春树在<边境边景>中写到的:我与朋友(名字记不得了)在岛上过夜，水漫过了帐篷，我无心睡眠，起身看见海蟹游走，林中蝉鸣不停，偶尔鸟下觅食……只是静静看着，便感受到生命的活力。想必，村上当时的心境正同于史怀泽吧。

生命，对于每个人都有不同的定义，也有着不同的意义。但是，即使相隔不同时空，可是人对生命的敬畏却是相同的。也许，感受生命并不需要你有太多在意；也许，那只是瞬间，生命的奇迹便能浸入人心……看花开，看叶落，听蝉鸣，听鸟语，点点滴滴……我庆幸，我也曾有过看鱼而神游的心境，那是一种无法言语的感觉。你只是单单看着，就有种与鱼同游的感受，灵动而清晰。

感受生命，是一种心境。没有谁可以教会你，只能靠自己在生活中去慢慢摸索、探寻。直到有一天，你能读懂一花一叶中的情语，能欣赏到虫鱼鸟兽的抚媚。倾听生命的美好，感受自然的神奇。想起高中时的一篇文章，也叫<敬畏生命>，作者是张晓风，文章讲述作者在印第安纳州夏天下午河畔看柳絮飘飞时对生命的感叹。或许我们都只是大自然的匆匆过客，各自扮演着自己的角色。而生命却让原本平淡无奇的世界，充盈着色彩，也正是生命缔造世界的神奇。

其实，也只有我们怀揣对生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏游的鱼儿……这无不丰富了生命世界的内涵。正因为这些，我们才能在时时处处的体验中获得“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命顿悟与喜悦。所以每每听到有关生命的故事，无论温馨或者惊心，我们都会有丝丝触动。

以前看过一个报道:一辆车以很快的速度撞到了正飞快过马路的一只狗，狗被撞飞到了很远的距离，但又立刻爬了起来，嘴里衔着的骨头还没掉落，然后继续跑着。它在一个墙角停了下来，那里是一只母狗和几只小狗。那只被撞的狗把骨头放下，用头蹭了蹭母狗的头就倒下，就这样再也没有站起来过……

无论这个故事真实与否，我选择相信它是真的!不需任何多余的话语去解释，它以足以证明生命的可贵、坚强，还有些许无奈。“落红不是无情物，化作春泥更护花”，逝去，因为爱而赞美；离别，因为情而感动。有太多未知我们无法揣测，唯一可做的，只是珍惜生命。

我们每个人都在这个世界里不断找寻我们需要的东西，找寻我们追求的东西。可是结果与我们预期的总会有偏差，我们会迷茫，会无所适从……有的人选择放弃，有的人却不断追寻。有的人成功了，有的人失败了。我们始终在追求的到底是什么?答案就是自己对于生命意义的诠释。蚊子无时无刻都在找寻目标，好让自己饱餐一顿，这也许就是它生命的意义。但是一个巴掌拍过去，短暂的生命就此完结。飞蛾也许不知道自己飞向烛光便是终结，()它飞向了自己编造的梦。也许生命的意义对于它们来说就是一时的饱腹或者一瞬间的辉煌。这些我们都无法理解，或许有朝一日我们可以直接与它们沟通，那时我们也许会理解生命对于它们的意义。

“不论何时何种方式，我的生命对于另外一个生命贡献出他自身，我的生命意识都经过了一个从有限到无限的融合的愿望，在这个愿望里生命是一个整体。”奉献对于任何生命来说都不是那么容易，为了另外的生命而献出自己的生命，有的人会觉得愚蠢，可是有的人则会毫不犹豫，为什么?对于生命的看重难道不一样吗?答案是对于自己生命价值的看待不同。我们总是希望在自己危难的时候，有人能挺身而出，可是在我们看到其他生命有危险的时候，我们在干什么呢?看到桌上的鱼翅，看到跳动的猴脑，看到满桌的野味……我们到底作何感想!也许我们会理所当然的吃下去。可是我们难道就没有反思，假如自己是那一盘端上餐桌的美味会怎么样?也许我们永远就笑不出来了。同样是生命，为何不能平等对待，心生敬畏?自然所赋予的本应称赞，绝非屠戮。

史怀泽说:“敬畏生命的伦理就是促使任何人关怀他周围的其他生命。”可是我们如何在整个世界中找到一个平衡呢?佛教戒杀生，主食素；还有什么众生平等。难道这就是对于生命的关怀吗?曾经想过这样的问题:难道花花草草就不是生命吗?吃荤与吃素有本质的区别吗?其实我们每一种生命为了活下去，都会去夺取其他生命，但是那并不意味着我们没有对生命抱有敬畏的态度。我们一直都希望能和谐共处，希望爱在人间。可是这份爱怎么才能传递出去?这是一个问题。

自然已经在向人类施加惩戒!风沙侵蚀，水土流失，生态多样性丧失……难道这些种种教训还不够，难道非得等到面临自己的绝灭才会想到治理!是该清醒的时候了，沉睡只会灭亡。

“危及我们休戚与共的能力和意志的是日益强加于人的这种考虑:这无济于事!你为防止或减缓痛苦、保存生命所做的和能做的一切，和那些发生在世界上和你周围，你又对之无能为力的一切比较起来，是无足轻重的。的确，在许多方面，我们是多么的软弱无力，我们本身也给其他生物带来了多少伤害，而不能停止。想到这一点，真是令人害怕。”亦如书中所说，我们对大局可能无能为力，但是，如果每个人都能做到尊重生命，凝聚的力量是巨大的。打鱼投放小鱼苗，伐木注意再生产的能力，不要随意抛弃猫狗等宠物……这些都是举手之劳。

每次看<动物世界>，无论听多少次，心灵都会受到震撼:“每一个生命都是一段传奇，每一段传奇都有动人的故事。尊重生命就是珍惜身边的他人。”

敬畏生命，也是珍惜。丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚去踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁，他认为自己那样做不仅仅出于怜悯之心，更是怕小孩子那一点点残忍之心以后扩大开来。

心生怜悯，心存感激。所以，敬畏生命吧!

篇五:《古诗读后感500字》

??<游子吟>读后感

上次妈妈回来看我，给我买了好多课外书。还特意给我买了一本<小学生必背古诗80首>。我平时不太爱看书，所以一直把它们放在角落里。这次，老师给我们布置了读后感，我正在发愁时，弟弟提醒了我，古诗中大有文章呢。古诗读后感500字。于是，我立马去拿出它来。这次认真的翻看，其中对我印象最深的是<游子吟>这首诗。

?慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。?慈爱的母亲，为了要给出走的儿子，亲手缝制了衣服。心里一直在担心，不知道什么时候才能重回家园。古诗读后感500字。就像小草那稚嫩的幼芽，读完这首诗，我才更深深的体会的，母爱的伟大。她很慈祥，很勤劳，很爱自己的儿子，是一位伟大的母亲。通过这位母亲我联想到自己的妈妈。我妈妈很爱我，我也很爱妈妈。虽然我们离的好远，但我总觉得妈妈一直在陪着我。

记得有一次，我生病了，妈妈非常着急，又加上路上堵车，妈妈急忙把我从车上抱起，往医院跑。我迷迷的睁开眼睛，看到妈妈满头大汗，但是她停也没停的一直跑。当医生说，我病情稳定时，妈妈的脸上才露出会心的笑容，从那时起，我就决定，以后一定要好好的孝顺妈妈，报答妈妈。

而回想一下，现在21世纪，独生子女的社会，个个娇生惯养，对父母经常性的辱骂，甚至大骂。我们每个人都应该有颗感恩的心，来回报社会，回报父母。

世界上有一种爱，它无处不在，让你肆意索取，让你坦然接受:世界上有一个人，她默默无闻，把所有的爱都给予你，而不求任何回报。这种爱，叫母爱，这个人，叫母亲。

我爱我的妈妈!

古诗读后感500字(二)

??<示儿>读后感

中国古时候南宋有位诗人写了一首诗:死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。这就是伟大的爱国诗人??陆游写的<示儿>。

这首诗的意思是:当我死时才知道没有什么可挂念的，但是唯一使我遗憾的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。当大宋的军队收复中原失地的那一天，家祭的时候，要把这个好消息告诉我。这首诗表达了陆游深刻的爱国之情。从这首诗我知道了，人人都要有爱国之情，人人要是不爱国的话那么这个国很快就会国破人亡，要是人人都爱国的话，这个国就一定会兴旺起来。古时候有一位英雄叫做岳飞岳鹏举，他很爱国，学了一身好本事，为了报效祖国，最后成为我们要学习的英雄之一。古时候的奸臣秦桧，为了得到权势，陷害岳飞岳鹏举，最后被砍死在岳飞陵前。

读了陆游的诗我深受感动，我想，我们有了现在的生活，都是因为革命先辈的奋斗和牺牲换来的。我想，要是能把我们的丢失至今还分离我们祖国在外的一个小岛??台湾岛收复回来，那该多好啊!我想，如果人间发生的恩恩怨怨都少一点，人间的恩恩爱爱再多一点，那么我想中国这片美丽的圣土就一定会兴旺起来!

古诗读后感500字(三)

??<石灰吟>读后感

文/毛嘉仪

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

这是明代诗人于谦在17岁时写下的千古绝唱。()这首诗中，一句?粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。?充分表现出诗人面对强大的黑暗势力毫不畏惧，不贪身外之物，只想做一个清白之人的高尚品格。?千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。?表面是写石灰被千锤万击后才出了深山，接着又被烈火无情的焚烧，可它却把这一切当作平常事。实际上诗人用石灰来喻指自己会不怕千难万险，即使粉骨随碎身也不会屈服于恶势力，永保自己的清白。

读了这首诗我感触很深，于谦用这四句诗表达了他对于那些剥削人民和诬陷好人的人的痛恨。也看出他立志要做一个清正不阿的人。

这是一首托物言志的诗，作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈、洁身自好的理想和与恶势力斗争到底的决心。于谦为官清正廉洁，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵保卫北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族的野蛮统治。但英宗复辟后却以?谋逆罪?枉杀了这位民族英雄。他所写的这首<石灰吟>，正是英雄人格的光辉写照。我读<石灰吟>的感想是:我们应该时刻警醒，不要被镜花水月的表象所迷惑，要在纷繁复杂的现象中看清事物的本质。常言道:?古来芳饵下，谁是不吞钩?，有的人见利忘义，有的人戴上了璀璨的光环，却陷入了华丽的陷阱。可是，只要你具备了石灰那清白的傲骨，又何惧什么?芳饵?呢?所以我们要做一个洁身自好的人。

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