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篇一:《悲惨世界好词好句》
悲惨世界好词好句
1、人，有了物质才能生存；人，有了理想才谈得上生活。
2、人的两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到魔鬼的声音。
3、人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。
4、人类第一种饥饿就是无知。
5、人心是广漠辽阔的天地，人在面对良心，反省自己胸中抱负和日常行动时往往黯然神伤。
6、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
7、谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。
8、未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。
9、笑声如阳光，驱走人们脸上的冬天。
10、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。
11、应该相信，自己是生活的强者。
12、重大的错误和粗绳子一样，是由许多细微的部分组成的，分开细看都没有什么，但许多小错误合在一起便会形成大错误。
13、这才是一个有钱而不骄傲的人，这才是一个幸福而不自满的人。
14、一个流着泪忏悔的罪人在天上所得的快乐，比一百个穿白衣的善人还更能获得上天的喜爱。
15、心情沮丧的人，总是不朝后面看的。他们只觉得恶运正追着他们。
16、我们把这人看清楚了，地方受到他许多好处，穷人更是完全依靠他；他是一个那样有用的人，结果大家非尊敬他不可；他又是一个那样和蔼可亲的人，结果大家非爱他不可；尤其是他的那些工人特别爱他，他却用一种郁郁寡欢的庄重态度接受那种敬爱。
17、死人的脊骨多么结实！别人把一副多么显赫的头衔担子叫他轻快地背着！这些人也够聪明了，坟墓也被虚荣心所利用！悲惨世界好词。
18、如果还有愤怒憎恨别人的心，那您真是值得可怜的；如果您怀着善心、仁爱、和平的思想，那您就比我们中的任何人都还高贵些。
19、任何人初到一个说话的嘴多而思考的头脑少的小城里总有够他受的，米里哀先生所受的也不例外。
20、人有肉体，这肉体同时就是人的负担和诱惑。人拖着它并受它的支配。
21、她简直是个神人，处女当之也有逊色。她的身躯，好象是阴影构成的，几乎没有足以显示性别的实体，只是一小撮透着微光的物质，秀长的眼睛老低垂着，我们可以说她是寄存在人间的天女。
22、别人看见他赚了钱，就说他是“商人”；看见他施舍他的钱，又说他是“野心家”；看见他推谢光荣，说他是个“投机的家伙”；现在，他谢绝社交，大家说：“那是个莽汉。”
23、巴狄斯丁姑娘是个身材瘦长、面貌清癯、性情温厚的人儿，她体现了“可敬”两个字所表达的理想，因为一个妇人如果要达到“可敬”的地步，似乎总得先做母亲。
24、他安息了。尽管命运多舛，他仍偷生。失去了他的天使他就丧生;事情是自然而然地发生，就如同夜幕降临，白日西沉。
25、烛台是白银的，但对我来说是黄金的，钻石的。蜡烛插上去就成了圣烛了。我不知道送我烛台的那一位在天上对我是否满意，但我已经尽力了。
26、他跪在荒野上，失声痛哭。哭的比女人还脆弱，比孩子还惊慌。
27、有一种比海洋更大的景象，那便是天空;还有一种比天空更大的景象，那便是人的内心。
28、一所修道院就是一个大矛盾。目的是永福，方式是牺牲。两处同样是奴役人的地方，但第一处还有可能解放，还有一个法定的期限，还可以越狱。（A good sentence yuedu.mipang.com）第二处则永无期限。只是在未来遥远的尽头，有一点自由的微光，既人们所说的死亡。一方面是低声陈述罪恶，一方面是高声忏悔过失。而那是什么罪恶!这又算是什么过失呢!
29、万无一失并不绝对可靠，教条可能出错，一部法典也不是包罗万象，社会并不尽善尽美，职权也可能摇摆不定，永恒不变的法则可能开裂，法官也同样是人，也会出错!望见苍穹的无垠蓝玻璃上有一道裂痕。
30、也许地球只是天庭的监狱，因为你仔细观察人生，它到处都在受惩罚。
31、这扇门不问进来的人有没有姓名，而要问他有没有痛苦。
32、一个行善的恶人，一名苦役犯，却有同情心。既和蔼，又乐于助任，心肠宽厚，以德抱怨，以怒道化仇恨，重怜悯轻报复，宁愿断送自己，也不毁掉敌人，救助打击过他的人，跪在美德的高高神坛上，超越凡尘，接近天使。沙威不得不承认，这个怪物确实存在!
篇二:《读《悲惨世界》有感》
读《悲惨世界》有感
声明：版权所有，转载发表必追究相关法律责任！ 作者：张承毅
读完《悲惨世界》一书，内心就像亲临书中景致情节一般，深受书中所述所感，竟几次提笔蠢蠢欲言。而抬头一看，今非昔比矣，雨果先生所写是一百多年前的法国，而我生活在社会主义今天的中国。时间已在另一个国家推移了一百多年，然而此书仍深深撼动了我的心。
《悲惨世界》一书是一个锻造人性的熔炉，无论你是怎样的人，只要你进去，出来时或多或少都具备了基本的人性，拥有宝贵的良知。同情和拯救社会弱势群体，反抗压拍和不平等，唤醒因饥饿和压抑而处于昏睡状态的人民，将是对次书最好的回报和最真实的诠释。
本书作者在序中写到：只要在一些地区，还可能存在社会压抑，既从更广泛的意义来看，只要这个世界还存在愚昧和贫穷，那么这类书籍就不是虚设无用的。我认为社会主义中国的今天，还是能看到愚昧和无知的，所以，今天的中国公民，只要你看了此书，或多或少对你是有好的影响的。
《悲惨世界》里的故事实在悲惨，不幸者便是悲惨世界里的主角，我们也许听到过也或许看到过，有可能还曾经经历过，或者有人正不幸地经历着。每个人都不喜欢不幸，每个人都在追求自由，快乐和平等。然而我们生活的世界正在有意或无意间生产着悲惨的故事，有的人总喜欢把他认为的快乐建立在别人痛苦的躯体上。有的人就喜欢玩弄金钱，利用职权，无视法律，为追求自己的追求，为达到一己或少数人的目的，正在制造着人间的惨剧。
老实说今天的世界，那不平等、不公正、不自由、不民主还是有的，所以说还有人为惨剧的不断上演。作者描写的悲惨故事寄托了作者对苦难者深深的同情，同时也寄托了作者对苦难制造者强烈的愤慨和可怜。其实，无论你是苦
难的承受着，还是苦难的制造者，在这个事件中你们都是苦难的奴隶。人说崇高者可比天高，说卑贱者可比畜生不如。猪狗犯错可说其无知，而人性扭曲却是双倍的无知。
苦难最苦的是痛苦的灵魂；肮脏，最肮脏的是那作恶的心。做人，面貌可丑，可心灵一定要美，生活可以贫穷，而思想一定要追求崇高。
《悲惨世界》一书，不单给我们讲述了一个个悲惨的故事，还剖析了悲惨事件产生的原因。人民的幸福来自社会的和谐，同样，人民的苦难也产自社会。幸福或是苦难，关键看当时社会生产的是什么东西。对于苦难的产生从总体来看产自社会，小一点讲，有时也产自民众自身。苦难往往是和社会中的弱势群体捆绑在一起的，诚如鲁迅先生笔下的部分国民“哀其不幸，怒其不争”，这部分人一般是具有奴性的。就像战争年代，那些作为炮灰的人民，无比爱戴炮手，时不时还举目四望寻找他。这难道不是周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨吗？
面对苦难，除无奈，除痛苦和接受，我们还应勇敢的选择抗争，我们应该和那苦难做抗争，要敢于为争取自由、平等、民主、幸福而抗争。马丁?路德?金说过“人人生而平等”，抗争，无论结局怎样，胜利则辉煌，失败则壮烈。面对不幸，抗争或许还有一丝生还的希望，妥协必将导致坠落或死亡。
文章的另一方面是使人们看到了希望的曙光，使人们增加了勇气和斗志，自古邪不胜正，这是天地恒古不变的定律。本书对从恶者起到教育和惩治的作用，对从善者颁发了胜利的奖章。未来的世界应该会更好，因为这是历史发展的必然。真希望有一天人们在看此书时，留下的只有回忆，而不是还有展望，我想那时便是大同世界的到来。
我喜欢雨果，一方面喜欢他生平处事风格和原则，其一生充满了坎坷和传
奇，其一生不为名利所动，而最终名利双收。
我喜欢雨果，更是因为喜欢看他写的小说，最初看他写的《巴黎圣母院》，其成功塑造的主角，如人见人爱的纯真美丽的姑娘爱丝美拉达、三分像人七分象鬼而心地善良的卡西莫多、人面兽心阴险毒辣的宗教鹰犬弗罗洛、风度翩翩的花花公子骑卫队长弗比斯等。从这些人身上，使我从丑陋的外表下看到美丽和崇高的心灵，而从道貌岸然、风度翩翩的外表下看到丑陋而肮脏的心。悲惨世界好词。
我记得敲钟人对女主人翁说的一句话：“姑娘，请你不要看我的脸，请你看我的心。”现实中好多人对别人的评价，喜好与否但从外表而言，这是极其肤浅的认识，是一种不负责人的行为，看问题不能单看表象，而应更多的注重实质。
其实《悲惨世界》一书是雨果一生最成功的文学作品，此书对我的影响极大，它使我成长了不少。其对不幸者的同情和解救，对残暴统治者及其爪牙的痛斥和训导的写作立场与我不谋而合，雨果绝对是一个争取自由，坚持正义的斗士。
人，为什么而活？也许有人会回答：“为信念而活。”可又有几人能活在信念中？也许有人会回答：“为责任而活.”可世间又有几人尽到了为人的责任？还有人会回答：“我为理想而活。”可你想过没有你的理想正确吗？对社会有用吗？搞不好只为那一己之私吧。其实还有人会回答：“活着，只因为心脏还在跳动。”的确，这是最基本的理由，只要有生命的动物，心脏在跳就肯定还活着。
人，活着总是有目的的。活着便会有影像和行动，就会对周围的世界产生影响，只是这影响也是有好坏之分的。
雨果活着，是因为他要为人类作贡献，后来他死了，是因为他累了，不过他永远活在人们都心中，其思想将世代流传和发展并不断的影响着世人。
我活着，我也想像雨果先生那样活。我知道我差他很多很多：他有显赫的家世，父亲是将军，而我的父亲是地地道道的农民；他生活在繁华的巴黎，而我生活在大山深处的农村；他受过高等教育，才华横溢，而我才疏学浅与他大相径庭；他是大作家，国会议员，而我只是一位平凡的小学教师。可是和他比起来，我一点也不悲观，如果说雨果先生是光芒万丈的太阳，那我就是一支小小蜡烛，不过我同样能发光。我立志于学习，立志于追求，我有爱心，有正义感，这一点是可以和雨果先生同座的。人生，就是奋斗不止，因为我以雨果为师。
作为一名教育工作者，我认为我首先要做好的事就是搞好自己的本职工作，做好自己的分内之事。我不可能像雨果先生那样站得高看得远，能影响并改变整个人类，然而我绝不甘心于一生碌碌无为。我已经工作了整七个年头，也许有人认为生活就是这样过的，而我对自己是不满意的。我不再喜欢沉默，我要正视自己度过的每一天，我汗颜于曾经对时间的虚度。
我有一个理想，就是为广大的山区教育现状做点什么。我是山区教育的一线教师，我认为当前的山区教育是相当落后的，是非常需要改革的。可悲的是当前一些教育领导者把改革、落实、深化喊成了一句口号，完全是挂羊头卖狗肉。我对这些当权者的所作所为感到愤恨，感到可耻、可悲、可怜。
教育是一件大事。不重视、不尊重教育就意味着落后和淘汰。对于那些身居其位而不对本职工作负责尽职，拿着公款大吃大喝，整天无所事事，无能而阻碍教育事业发展的绊脚石，带着虚伪面具的社会败类。我们应该大胆揭发、应该坚决斗争、应该全力诛杀，有一个杀一个，有两个杀一双。是应该清醒和清理的时候了。无论那些腐败分子如何鼓吹，如何标榜，事实总是事实，现状悲惨世界好词。
总是现状。
当前，教师积极性普遍低下，精神面貌差，学生学习兴趣淡薄，农村家长不大关心或无奈于子女的学习。成绩搞不上去，学生、教师思想素质差，无责任感、无上进心，没有工作热情。这些现象说明了什么？为什么产生这些现象？我想是真的值得深思的时候了。我们应少看，少相信那些书面浮夸乱吹的文件，少搞欺上瞒下的形式主义，而应深入实际，真正听听民众内心的舆论和呼声。悲惨世界好词。
其实，党的政策方针是公正的、客观而科学的。而就是在层层下放的过程中被自私自利者、玩弄职权者兑了水，到最后就变了质。酒桌子上的吃喝拉撒变成了夜以继日的辛苦工作；那阿谀奉承、乱拍马屁的行径变成了有工作能力的表现；选拔人才、提干升职首先要看看你有没有人民币，有没有靠山；“家天下”的观念就像那已死千年仍不腐烂的僵尸，还要留在世上拉帮结派、祸国殃民。而那少数的正义之士却因“不入流”而屡屡遭到排挤和孤立。唉„„悲哉！
最近我有一个构想，就是打算写一篇关于教育一线的文章。我想就我的见解，一方面剖析当前教育现状，客观实际的分析其存在的优劣。另一方面提出建议和构想，我希望将在我的笔下有一所所设施齐全，环境优美的学校；有一个个德才兼备，爱岗敬业的教师；有高瞻远瞩，决胜千里的领导班子；有一群群聪明可爱，品学兼优的学生„„。
我生在山区，长在山区，受教育在山区，现在有工作在山区，我想我的一生都离不开这片熟悉的土地。
三尺讲台是我工作的平台，在上面我经历着我的教育人生。我将不懈努力将这三尺讲台变成我人生价值的展台，为家乡贡献毕生精力。在工作实践中，在耳闻目睹中，我感受着家乡的现实。家乡的经济、教育、风土人情影响着我
篇三:《悲惨世界读后感1500字》
《悲惨世界》读后感
刚刚读完了《悲惨世界》这部小说，我合上书，文章描绘的悲惨世界依稀浮现在我眼前，而在黑暗的世界中，文中的爱与善，却照亮了整本书，也把流浪在
黑暗中的我领入了一个光明的境界。
在现在这个和平的世界里，人们安定地过着属于自己的生活，我们每天被和谐、幸福笼罩着。然而在我们快乐的同时，是否想起在那个过去的年代里，上帝却给了他一个悲惨的世界、不公的命运。
为什么一个善良的人却被命运无情地捉弄，受到上天的惩罚？为什么即使做了无数的好事却因曾经的一件错事而永远无法回归好人的行列？那全是因为当时社会的重重矛盾。
冉阿让出生在一个贫苦的家庭里，幼年丧父，姐姐将他抚养成人。因为生活的压力，他偷了面包，因而入狱，因为多次逃狱延长刑期。出狱后，没有人愿意接受他，人们躲着他，憎恶他，都用异样的眼光打量他，他连个过夜的地方都没有，甚至连狗也不接纳他。当他敲响最后一扇门的时候，一位慈爱的老人接待了他，那便是迪涅主教（米里艾）老人。老人凭借他的善良赢得了所有人的尊敬和爱戴。依然记得他说过的话：“这扇门并不问走进来的人有没有名字，但是要问他是否有痛苦。您有痛苦，您又饿又渴，这里就是您的家。”这是一位多么伟大的老人，他用他的爱去感化一个刚刚出狱的苦役犯，温暖他、宽恕他，他洗净了冉阿让的灵魂。他体现了人性的善良和纯真，从此，冉阿让决定做一个善良诚实的人。他确实做到了。
在他的一生中经历了许多波折。因为他的前科，尽管他有强健的身体，仍无法被社会接受，就连他的好意有时会遭到人们的误解。其中的沙威探长便是典型的“法律开门狗”，他不相信罪犯会洗心革面，死死抓住冉阿让不放。可是最终连他自己都被冉阿让的宽宏大量而感动了，从而选择自杀。由此我想到，“人非圣贤，孰能无过”，我们都会犯错误，可当时的人们为什么不能像米里艾主教那样以一颗善良、宽容的心去原谅冉阿让的过去呢？难道曾经失过足的人就不能再做好人吗？这是不公平的，也是不合理的。
冉阿让并没有因命运的不公而放弃对生活的希望，因为米里艾主教的感召和他想成为一个好人的愿望，促使他努力着，在种种艰辛和逆境中，他不断地完善自己，为贫穷和值得同情的人们献出了自己的人生。
在海滨蒙特勒伊市，人们亲切的称他为马德兰伯伯。他的智慧使这个起初经济萧条的城市变得朝气蓬勃，人们都过上富足的生活，他待人和蔼，经常捐款给医院和学校，还救济贫困的人们，使他们衣食无忧„„这样的好事他究竟做过了多少，没有人统计过，但是人们会永远记住他，因为他是一个可亲可敬的人。
可他还是被捕了，被戴上终身监禁的红帽子，在船上服苦役，一个海员在修理桅杆时，不慎落进大海，冉阿让不顾安危救了他，自己却失足掉进大海。后来，在法国大革命的战场上，又见到了他的身影，他英勇无畏，在枪林弹雨中战斗，帮助别人。他没有子女，却收养了一个不幸的女孩，待她如亲生女儿。这便是他的一身，一个英雄光辉的一生。
冉阿让是伟大的，那个不幸的人是一个可敬可佩的人！他是受人民爱戴的市长，是沙威和马吕斯的救命恩人，是一个伟大的父亲！一个英雄！一个圣人！
可是好人未必都有好报，最终他在阿赛特和马吕斯的陪伴下离开了人生，他不要求将自己葬在指定的地方，只需随便的一块地，也不要标记。他把自己的一生都奉献给了别人，却不要别人记住自己。他到临终前也不忘记米里艾主教送的烛台，可见他有一颗感恩的心。
读完这本书，感动之余，我突然感悟到：原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊！尤其不能让我忘怀的是：当革命的起义者安灼拉发现了黑暗政府的忠实走狗沙威，让冉阿让杀掉他时，冉阿让却为他松了绑，放走了他。对此，我即敬佩又疑惑。沙威的追踪使冉阿让东躲西藏，在担惊受怕中度过了大半生，他为什么不借此机会除掉这个罪恶的人呢？直至读到最后：沙威认识到自己的过错，认识到那个黑白颠倒的社会，并不是他所维护的，在善与恶的冲击下绝望的跳江自杀，我才明白，他是在通过自己的博爱、宽容及其高尚的灵魂，重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知！
也许我们很难改变别人，但我们可以改变自己，让自己的心中拥有一片光明，用善和爱来对待身边的每一个人，用心灵去给予他们更多的温暖，这个世界就会充满爱的阳光！
20103357
胡江萍
篇四:《悲惨世界的好词好句》
悲惨世界好词:
明目张胆、天真烂漫、娇艳夺目、纵横交错、张牙舞爪、毫不费力、无可谴责、毫无区别、形单影只 喋喋不休 步履蹒跚 寒风瑟瑟 吟呻床褥 奄奄垂毙 富丽堂皇 凌人气势 节衣缩食 临风战栗 黯然神伤 伶俐自如 仓皇无主 呆若木鸡 顺势滑下 束手无策 悲天悯人 郁郁寡欢 风烛残年 无可言喻 不动声色 价值连成
悲惨世界好句摘抄:
1、人，有了物质才能生存；人，有了理想才谈得上生活。
2、人的两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到魔鬼的声音。
3、人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。悲惨世界的好词好句。
4、人类第一种饥饿就是无知。
5、人心是广漠辽阔的天地，人在面对良心，反省自己胸中抱负和日常行动时往往黯然神伤。
6、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
7、谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。
8、未来将属于两种人:思想的人和劳动的人，实际上，9、笑声如阳光，驱走人们脸上的冬天。
10、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。悲惨世界的好词好句。
11、应该相信，自己是生活的强者。
12、重大的错误和粗绳子一样，是由许多细微的部分组成的，分开细看都没有什么，但许多小错误合在一起便会形成大错误。
13、这才是一个有钱而不骄傲的人，这才是一个幸福而不自满的人。
14、一个流着泪忏悔的罪人在天上所得的快乐，比一百个穿白衣的善人还更能获得上天的喜爱。
15、心情沮丧的人，总是不朝后面看的。他们只觉得恶运正追着他们。
16、我们把这人看清楚了，地方受到他许多好处，()穷人更是完全依靠他；他是一个那样有用的人，结果大家非尊敬他不可；他又是一个那样和蔼可亲的人，结果大家非爱他不可；尤其是他的那些工人特别爱他，他却用一种郁郁寡欢的庄重态度接受那种敬爱。
17、死人的脊骨多么结实!别人把一副多么显赫的头衔担子叫他轻快地背着!这些人也够聪明了，坟墓也被虚荣心所利用!
18、如果还有愤怒憎恨别人的心，那您真是值得可怜的；如果您怀着善心、仁爱、和平的思想，那您就比我们中的任何人都还高贵些。
19、任何人初到一个说话的嘴多而思考的头脑少的小城里总有够他受的，米里哀先生所受的也不例外。
20、人有肉体，这肉体同时就是人的负担和诱惑。人拖着它并受它的支配。
21、她简直是个神人，处女当之也有逊色。她的身躯，好象是阴影构成的，几乎没有足以显示性别的实体，只是一小撮透着微光的物质，秀长的眼睛老低垂着，我们可以说她是寄存在人间的天女。
22、别人看见他赚了钱，就说他是“商人”；看见他施舍他的钱，又说他是“野心家”；看见他推谢光荣，说他是个“投机的家伙”；现在，他谢绝社交，大家说:“那是个莽汉。”
23、巴狄斯丁姑娘是个身材瘦长、面貌清癯、性情温厚的人儿，她体现了“可敬”两个字所表达的理想，因为一个妇人如果要达到“可敬”的地步，似乎总得先做母亲。
篇五:《悲惨世界好句摘抄》
1、良心的觉醒是灵魂的伟大。
2、重大的错误和粗绳子一样，是由许多细微的部分组成的，分开细看都没有什么，但许多小错误合在一起便会形成大错误。
3、笑声如阳光，驱走人们脸上的冬天。
4、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。悲惨世界好句摘抄。
5、人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。
6、冉阿让拥有着善良的心，当他发现那块硬币掉在他的脚下后，他十分震惊，也包含着他对刚才的小男孩的歉意。
7、谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。
8、夜没有星光，9、世人缺乏的是毅力，而非气力。
10、勉强应允不如坦诚拒绝。悲惨世界好句摘抄。
11、人心是广漠辽阔的天地，人在面对良心，反省自己胸中抱负和日常行动时往往黯然神伤。
12、爱，便是众天使向群星的膜拜。
13、释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心。
14、执迷于某一种信念的人，在放纵自己时，有一种无情而诚实的欢乐，这样的欢乐，莫名奇妙的竟会是一种阴森而又令人起敬的光芒。
15、未来将属于两种人:思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。
16、书籍是造就灵魂的工具。
17、人，有了物质才能生存；人，有了理想才谈得上生活。
18、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。
19、把全世界缩减到唯一的一个人，把唯一的一个人扩大到像上帝那样，这才是爱。
20、人的两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到魔鬼的声音。
21、大胆是取得进步所付出的代价。
22、应该相信，自己是生活的强者。
23、他后退了几步，停下来，无法把他的视线从刚才他踏着的那一点移开，()在黑暗中闪光的那件东西，仿佛是一只盯着他的大眼睛。他站着发抖，好像一直受惊后要找地方藏身的猛兽。
24、生活就是面对微笑。
25、人心是妄念，贪欲和阴谋的污地，梦想的舞台，丑恶意念的渊薮，诡诈的都会，欲望的战场。在某些时候你不妨从一个运用心思的人的阴沉面容深入到他的肚皮里去，探索他的心情，研究他的思绪。在那种寂静的外表下就有荷马史诗中那种巨灵的搏斗，密尔顿诗中那种龙蛇的混战，但丁诗中那种幻想的萦绕。
26、多办一所学校，可少建一座监狱。
27、脚步不能达到的地方，眼光可以到达；眼光不能到达的地方，精神可以飞到。
28、冉阿让高尚的品格使他去了天堂，渲染了冉阿让离开人世后的悲伤氛围，最后一句是作者对这个主人公的希望。
29、历史人物往往有光明和暗影两种不同的形象，统帅的光荣后常伴有他本人的黑影。
30、在不变的世界面前，人类一切变幻的风云又算得了什么呢?
31、在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。
32、人类第一种饥饿就是无知。
33、冉阿让在绝境之中遇到了主教。迪斯科的童年也遇到冉阿让。
34、我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。
35、人在幻想中，往往会无视于实际。
36、马吕斯吓得心惊肉跳，两腿发软，匪徒们也人人战栗，而那奇怪的老人只是微微有点紧蹙，当那块红铁向冒着烟的肉里沉下去时，他若无其事地，几乎是威风凛凛地把他那双不含恨意的眼睛紧盯着徳纳第，痛苦全消失在庄严肃穆的神态中了。