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浅谈《儒林外史》的讽刺艺术
儒林外史专题怎么写2000字(一)
考试答题纸
(以论文、报告等形式考核专用)
二○ 一一 ～二○ 一二 学年度第 1 学期
课程编号
学 号
课程名称 古典小说专题欣赏 专业年级 主讲教师
评分 姓名
题目：
浅谈《儒林外史》的讽刺艺术
论文选题与写作范围说明：本学期《古典小说专题欣赏》包括小说学通论、古代小说史概述、古典小说题材与形态类型以及各具体历史阶段作家作品专题等，请就本期所学习的各古典小说专题中，任选一个您所感兴趣的题目，结合作品和课堂讲授内容，撰写一篇不少于三千字的论文。题目自拟。
摘要：《儒林外史》是我国古代文学史上一部著名的现实主义长篇讽刺小说，它代表了我国古代讽刺艺术的最高峰。作者吴敬梓在创作方法上善于发现和提出社会重大问题，从“士林”突破缺口，用讽刺烈火烧向现实社会中的假、丑、恶现象。故鲁迅誉之为“公心讽世”。其中讽刺手法的熟练巧妙运用，讽刺语言简洁冷峻，真实而深刻，客观又含蓄地再现了生活的原貌，在亦悲亦喜中“浪谑笑虐”，形成“慼而能谐，婉而多讽”的艺术风格。
关键词：儒林外史，讽刺艺术，讽刺手法，讽刺特征，讽刺语言
《儒林外史》是我国清代中叶一部著名现实主义讽刺小说，它对封建社会的揭露深刻透彻，讽刺手法运用得淋漓尽致，把中国古代讽刺艺术推向了新的高度。形成了自己独特的艺术风格，为后世讽刺小说的发展开辟了广阔的道路。《清朝野史大观》评说：“近日社会小说盛行，如《孽海花》《二十年目睹之怪现状》《官场现形记》，最著者也。然追溯源委，不得不以《儒林外史》一书为吾国社会小说嚆矢也。”„鲁迅先生亦曾赞日：“迨吴敬梓《儒林外史》出．乃秉持公心，指摘时弊，机锋所向，尤在士林；其文又慼而能谐，婉而多讽，于是说部乃始有足称讽刺之书。”
一
小说中多种讽刺手法的熟练运用历来为中外学者所称道。其中主要有现实主义的白描手法，对比手．．．．
法，夸张手法，细节描写手法等。
一、现实主义的白描手法 ．．．．．．．．．．．
鲁迅曾说过：“讽刺的生命是真实。”讽刺文学一旦离开了真实，讽刺就失去了力量。吴敬棒把他的讽刺艺术，建立在对现实生活真实描写的基础上，具有无穷的生命力。同时，它所使用的伟大的讽刺艺术方法又在于“白描”。鲁迅说的“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄”的“白描”，是现实主义描写生活真实的一般方法。这种带有深沉的感时忧世之情的现实主义白描，使作品充溢着鲜明的理性色彩和深切的人生关注，从而对读者产生强烈的冲击。正是在这一点上，使《儒林外史》具有了独特的清醒的现实感，从而把它与那些专以攻讦谩骂为能事的“黑幕小说”、“谴责小说”相区别，使它成为一部伟大的讽刺杰作。
1．所写人物——“绝无凿空而谈者”。
《儒林外史》是以真人为模特的。据吴敬梓的姻亲晚辈金合所述，《儒林外史》所写人物，“或象形谐声．或庾词隐语，全书载笔，言皆有物，绝无凿空而谈者。若以雍乾间诸家文集细绎面参稽之，往往十得八九。”其中，杜少卿即为作者自况，马纯上即马萃中，迟衡山即樊南仲等。作者表面上是写明代生活，实际上是将清代中叶的各士林人物经艺术加工后搬上舞台。使其蜷居于科举制度后的或悲剧或丑恶的生活精神面貌大彰于世。有极强的现实针对性。时人读之，有在暗语之下对比所录诸生的真实举动，不觉讽喻辛辣，力透纸背。
2．所着笔墨——人物自现，婉而多讽。
在《儒林外史》的写作中，作者怀着爱憎、喜怒的心情，以客观、严肃而认真的创作态度，运用准确、精炼、朴素的语言，或者有些夸张的对特选题材作真实描写，让人物自我表演，这就是“无一贬词，而情伪毕露”。 这种讽刺性的白描手法，贯穿全书。吴敬梓巧妙地退到了入物的背后，通过对表现对象作真实、具体、客观的描写，把讽刺中的白描发挥到极致。而很少出现作者主观色彩的字眼或刻心尽意的重彩描写。就正文开篇所写的薛家集的讽刺场景而言，无论是对夏总甲、梅玖、王惠和周进的外貌、语言、行为和静态心理活动的描写．还是诸如申祥甫之流一方面不得不仰仗夏总甲鼻息，一方面又进行互相攻讦的讽刺性场景的描写，无不以白描的手法取胜。在用白描构架人物事件的基础上，吴敬梓更是通过一种“婉而多讽”的含蓄手法，让读者从中体味出现象本身的荒谬与矛盾，挖掘出表象背后蕴藏着的深刻的社会文化内涵。如第十回写鲁翰林招蘧公孙为婿，原本喜庆的婚宴忽然被一只从梁上走滑了脚的老鼠搅乱了。那只恰好落在滚热的燕窝碗里的老鼠“吓了一惊，把碗跳翻，爬起就从新郎官身上跳了下去，把簇新的大红缎补服都弄油了。”一个厨役把一只钉鞋“踢起有丈把高”“把两盘点心打的稀烂”。整个过程，作者始终不露声色，冷静书写，将庄重热烈的婚宴变成了一场滑稽的闹剧。这背后，实则讽刺了这场婚姻的荒诞性——醉心八股的鲁翰林、鲁小姐与对八股“不甚在行”、喜吟诗的蘧公孙之间的矛盾，喻示了蘧公孙将被习八股之风改造的悲剧命运。
二、对照手法 ．．．．．．
1 “鹤立鸡群”式的对比讽刺
《儒林外史》在第一回标举了一个不慕荣利、不随俗俱流的人物王冕。王冕以放牛卖画为生，坚决拒绝官府的邀请，逃避皇帝的征聘。他轻视功名富贵，远避权豪势要，不与封建统治阶级同流合污。这个人物可说是作者恬淡平和的理想化身。陈美林评论说“王冕是作者所竭力表彰的人物，置之卷首，有以他作为士人楷模的寓意。他的为人实有‘隐括全文’的功能，他的行事也实能起着‘敷陈大义’的作用。”王冕与《儒林外史》所描写到的诸如危素、周进、范进、匡超人、马二先生等人相比，王冕在品质上确是“鹤立鸡群”，因而与他们形成一种鲜明的对比，和有力的讽刺。
2“言行相悖”式的对比讽刺
它让人物用自己的行动去否定自己的谎言，使冠冕堂皇的言辞与卑鄙龌龊的行为成鲜明的对照，从而将深藏于人物心灵深处的卑污揭示出来，造成强烈的讽刺效果。范进与张静斋到高要县打秋风时遇到严贡生来拉关系。他送来九个盘子，并且自夸说：“小弟只是一个为人率真，在乡里之问，从不晓得占人寸丝半粟的便宜，所以历来的父母官，都蒙相爱。”这时他家的小厮来请他回去，说：“早上关的那口猪，那人来讨了，在家里吵哩。”严贡生强圈别人猪的行动，否定了他自己“从不晓得占人寸丝半粟的便宜”的谎言，造成了强烈的讽刺效果，不禁使人哑然失笑。
3“无独有偶"式的对比讽刺
把严监生与严贡生兄弟俩放在一起描写，自然会使读者产生“无独有偶”的对比，这兄弟俩都有地主阶级豪奢与悭吝的双重性格。严监生的特点是悭吝，但并不排除有“奢”(如他为王氏办丧事“用了四五千两银子，闹了半年”)；严贡生的特点是豪奢，但也有“吝”的一面，并由“吝”而做尽伤天害理的坏事。小说对他们讽刺的侧重点各不相同。严贡生诈骗、赖掉船资的可恶，严监生临死前为多点了一茎灯草不肯断气的可笑可悲，作者通过事件中的细节描写，大大地加强了讽刺的力度。
4 “前后矛盾”式的对比讽刺
作者往往让同一个人在不同的情况下对待同一对象采取不同的甚至完全矛盾的态度，造成强烈对照，从而产生讽刺效果。最典型的就是胡屠户在范进中举前后所采取的不同态度了。范进中举前被他称为“现世宝”“癞蛤蟆”，极尽侮辱贬损之能事，中举后被却称为“贤婿老爷”“天上的文曲屋”，又极尽恭维奉承之态；两次的贺礼也不同：中举前是“一副大肠和一瓶酒”。中举后是“七八斤肉，四五千钱”。通过种种鲜明比较，使胡屠户前倨后恭、嫌贫爱富、嗜钱如命、庸俗自私的典型市侩形象跃然纸上，暗含强烈的讽刺意味。
5 明比和暗比讽刺
范进中举前后家庭经济状况的变化是明比讽刺。范进中举前，“家里没有早饭米”，他的母亲“饿的两眼都看不见了”，范进“抱了鸡”，“要卖这鸡去救命”；中举后，除了乡绅，“有许多人来奉承他：有送田产的，有人送店房的，还有那些破落户，两口子来投身为仆图荫庇的。到两三个月，范进家奴仆丫
鬟都有了，钱、米是不消说了”。这种对比，讽刺了封建社会人情的冷漠，将封建社会那些趋炎附势的丑恶灵魂以及鄙劣形象暴露无遗。
清官向鼎与贪官王惠的对比属于暗比讽刺。向鼎以才子、名士而任知县，他对仕途的诀窍并不精通。既不善于巴结上司，又不知道笼络讨好同僚。他虽然坐堂听审，明察秋毫，推究案情，判断敏捷，处理得宜，至公至明，最终却是为“上司”所不满而“访闻参处”。而贪官王惠以“才能干济之员”被起用为南昌知府，他选用头号库戥、头号板子，到处搜刮“余利”，使用“大板”打人，无论衙役还是百姓，“一个个被他打得魂飞魄散”，“合城的人，无一个不知道太爷的利害”。这样的贪官，竟未得到惩处，还被“各上司”认为是“江西第一能员”“把他推升了南赣道”。清官受参，贪官升官。吴敬梓通过向鼎与王惠这两位官员的不同遭遇的对比，讽刺了封建统治者的昏聩，忠奸不辨，清浊不分。
三、采用夸张手法 ．．．．．．．．
文学创作中。夸张是为增强艺术效果而采取的延展手法，其本质是对形象表现的强化。作者对于《 儒林外史》中的人物特征往往运用夸张的艺术处理手段进行描写，来揭示人物的真实性格，进行讽刺和否定，具有浓郁讽刺韵味的典型例子如守财奴严监生因为油灯里燃着两根灯草费了油而在临死前仍伸着两个指头不肯断气的场面描写。在夸张性的讽刺艺术中凸显了守财奴的悭吝嘴脸，营造了强烈的喜剧效果。 寓意深刻含蓄而又生动形象。小说中对于胡屠户抬手轻打因中举发疯的范进的情节，夸张的“ 把个巴掌仰着， 再也弯不过来” 等细节描写， 使胡屠户的势利、 迷信和愚蠢等人物性格原形毕露， 意趣横生， 给人留下强烈的印象。
四、细节的描写。 ．．．．．．．．
细节描写可以显著地增强形象的生动性，使之丰满而可感。《儒林外史》里的细节描写不胜枚举。书中所记的许多重要人物，都各有一两个最能体现自己精神特征的细节，以致只要提到某个人物，就会想起它来。只要提起胡屠户，我们就会想到，他让范进收回银子时，是“把银子攥在手里紧紧的，把拳头舒过来”；当谈及马二先生时，眼前就不能不浮现出他在游西湖时，面对湖光山色索然无味，却对酒店里羊肉的香味和盘中的美味佳肴垂涎三尺。又如范进守孝礼，执意不肯用“银镶杯箸”和“象箸”，而当描写到他“在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里”这个细节时，就像一把利刀，戳穿了范进的假面具，辛辣地讽刺了深受科举考试制度之害的封建文人的虚伪、欺骗、做作。细节描写是文学创作的重要手法之一。吴敬梓以对生活的高度熟悉与理解为前提，准确地从中挑选那些有表现力的细节，来丰富他笔下的形形色色的人物形象，并从中挖掘出人物自身潜藏的深刻的矛盾和喜剧性，与讽刺手法相得益彰。
二
作者运用以上这些形形色色的讽刺手法，自然而然就形成了一定的讽刺特征。其特点就是：真实而．．．．
深刻，客观而含蓄，悲剧性与喜剧性的融合。
一、真实而深刻
鲁迅曾说：“非写实决不能成为所谓‘讽刺’” 。《儒林外史》 之所以被视为讽刺小说，正由于它极为形象地反映了我国18 世纪时期具有极为浓郁的讽刺意味的社会现实。卧评认为，《儒林外史》高超的讽刺艺术，并不是作者的虚构，而是现实生活的真实反映。他在第三回批道：金有余以及众客人何其可感也。天下极豪侠极义气的事，偏是此辈不读书不做官的人做得来，此是作者微词，亦是世间真事。当周进在贡院撞号板号啕大哭时，金有余及众人捐监使其进场。金有余作商的一些伙伴与周进素昧平生，却慷慨为之捐监。而严贡生堂堂的读书人，却强占弟媳产业，霸占邻居的猪，诬赖船家，恶迹种种，不一而足。作者这种对照的描写，确是对当时一部分读书人的针贬。《儒林外史》之所以能有极好的讽刺效果，是因为它所写的确是 “真事”。这里所谓“真事”，就是指文学的真实性。鲁迅曾说过：“讽刺的生命是真实。”吴敬梓就是把他的讽刺艺术，建立在对现实生活真实描写的基础上。
但高超的讽刺，不仅应具有情节的真实性，由许多情节和细节所构成的人物，也应合乎生活逻辑。对人物群像，应该各依其身份和所受当时的社会环境影响的不同去进行区别刻画。即典型化的人物形象不是单一的、固定的，而是具有自己的特点，拥有多面而复杂的性格特征，不断变化发展的。小说中的人物性格就是不仅具有多面复杂的特征，而且处在一种流动的、不断变化发展的状态。比如，匡超人原本是一个淳朴善良而孝顺的好青年，经马二先生劝导开始走上举业这条追求功名富贵的道路。遇见景兰江等徒有虚名的斗方诗人，学会了吹牛撒谎、攀结权贵。帮潘三假造文书．冒名替考，后来又忘恩负义，停妻再娶……变成了一个道德沦丧的人。此外《儒林外史》的人物是不定型的，没有尽善尽美，也没有尽丑尽恶。被肯定的人有其缺陷，被否定的人也有其可取之处。比如小说中尽力塑造的中国古代知识分子的典范——虞博士。虞博士襟怀冲淡，追求人格的自我完善和合理的道德操守，却包庇作弊的考生，助长作弊的风气。而被辛辣讽刺的马二先生，他的庸俗酸腐固然可笑．但他仗义倾囊为蘧公孙销赃、苦口婆心地劝导匡超人等行为却那么诚笃拙朴，古道热肠。总之，人物性格的个性化，复杂化和发展变化的过程都和典型的社会环境有关联。典型的社会环境是人物性格形成的基础，对人物的讽刺能把批判的锋芒直指社会的本质，使讽刺艺术具有深刻的社会意义。
二、客观而含蓄
《儒林外史》以冷嘲见长，所谓不着一字褒贬，是非自见，“淡淡着笔”，“纯用白描”（黄小田语）。鲁迅先生也曾说《儒林外史》“无一贬词，而情伪毕露”。作者客观、冷静地叙述，让人物以自身的言行进行人物性格的塑造，使讽刺对象自身出现矛盾、破绽，产生讽刺的效果，而不直接露面评论，也不显示出自己的态度，因而显得非常含蓄。作者的影响被隐藏在小说的背后，从而打破了传统小说一元化的视界结构。客观性、真实性也被大大强化了。浴血生云：“作者固未尝落一字褒贬也” ；黄摩西云：“并不下一前提语” ；天目山樵云：“皆是烘云托月， 旁敲侧击”。比如张静斋一本正经地把宋朝的故事错
我看《儒林外史》中严监生这一形象
儒林外史专题怎么写2000字(二)
我看《儒林外史》中严监生这一形象
〔摘要〕:严监生我国清初吴敬梓《儒林外史》中的一个人物形象，以往评论多把他视为贪婪无比的吝啬鬼。本文立足于对作品分析并通过将其和世界文学画廊中那些典型的吝啬鬼形象比较，阐述了自己的看法：认为严监生虽然吝啬，但并不贪婪，没有成为“鬼”，充其量不过是一个胆小怕事，勤俭本份的封建土财主。此外针对把二严相提并论，扶正赵氏、严监生临死伸出两个手指的等流行观点，表示了自己不同的看法。
严监生，名大育，字致和，是我国清初吴敬梓笔下的一个人物，见于《儒林外史》第五回《王秀才议立偏房 严监生疾终正寝》。对于这个人物的评价，今人多有贬词。受到外国文学，如果戈理的《死魂灵》和巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》影响，在以往的评论中把他列入到了世界文学吝啬鬼的长廊之中，在很多文学史评中、及电视、电影里都把其视为一个贪婪成性，视钱如命的吝啬鬼而大加鞭挞。其实严监生本不过是一个懦弱胆小，勤俭本分的土财主而已。如何看待和分析这个人物？我觉得还是应立足于作品提供的情节，把他放到特定的历史环境里，拿他跟世界文学长廊之中真正的那些典型的吝啬鬼们加以比较，看看到底有什么不同，同时也要看看作者对待自己笔下这个人物到底是个什么态度，这样才能得出相对准确和真实的结论来。
一
鲁迅在评价中国古典小说写法时说：“好人完全好，坏人完全坏”“写好的人简直一点坏处都没有，而写不好的人，又一点好处也没有。”（见鲁迅《中国古典小说历史变迁》）这段话实际上道出了中国古典小说在描写人物是常犯的那种“善无一不善，恶无一不恶”简单化的弊病。然而吴敬梓在《儒林外史》中则突破了这一传统模式。在他的笔下出现了很多有着丰富而又复杂性格内涵的人物，如范进、王玉辉、马二先生，这些人物形象都写得血肉丰满栩栩如生。作者在力求写出人物其生活中本来的真实面目，即便是对于那些完全否定性的人物，也很少作不适当的夸张。在严监生这一人物的描写上，也体现出了这一点，不是“欲打、欲骂、欲杀、欲割，惟恐人不恶之”而是在写出其否定性特征同时，又写出了其蕴含人性的温馨；既在给予其嘲笑同时，又给予其很多的同情。
在自给自足的封建小农经济社会里，积累和保护财产是人们的主要活动内容之一。尤其在中国这样历史悠久的封建的农业大国里，这种现象更为突出。吝啬和勤俭持家有时候很难分得清楚。严监生的所谓“吝啬”，如果放到当时的社会环境里，和周围的人或同类那些小生产者们比，并不显得特别，可以说反映了一个时代人的特点，把封建社会生产关系的那种狭隘性和和保守性凸现了出来，具有某种典型性。单从理财的角度来看，严监生只是一种苛刻过分的勤俭节约的代表，他充其量是个省吃俭用、苦守祖上遗留财富的土地主而已，这种类型的人在当时社会里比比皆是，如果把严监生放置其中，并不显得特别，从他身上也看不到那些畸形病态的东西。作者之所以把他生前的省吃俭用突出出来加以描写，其用意无非是为其后来家产落入到他人之手作某种铺垫，从而说明世道的险恶。作者本意并没有将他作为一个什么吝啬鬼来加以刻画，而后人扣之以“吝啬鬼”的大帽子，不仅有违作者的用意，而且这个“吝啬鬼”的帽子似乎也有点太大了。
吝啬鬼第一个特点就是残酷和不近亲情,对财富的占有欲,使他们失去了常人行为和心态。不能说严监生不吝啬，他的这种吝啬只是一般小生产者的吝啬，并没有使他由人变成了鬼。把严监生和《死魂灵》中波留希金比，这两个人物都有保守、吝啬的特点。波留希金有上千农奴，财物堆积如山，但却过着乞丐一样的生活。财富的占有欲在泼留希金身上恶性膨胀，发展到了一种丧心病狂的地步，泯灭了他身上一切人性的因素。残存在泼留希金头脑中唯一的念头就是积聚财富。他的聚敛财富也完全是病态的，既不是为了自己挥霍，也不是为了留给儿妇女发，他是为聚敛而聚敛。由于惊人的吝啬，他割断了一切亲情关系，变得冷酷自私。他的女儿来看他时，他是出于一时高兴，他才慷慨地将一个放在桌子上的纽扣送给外孙当玩具。泼留希金这个人物，正如小说中另一人物说的：“这样的吝啬鬼，是人想不到的。”相比之下，严监生可谓是小巫见大巫了。严监生“钱过百斗，米烂成仓”自己平时连一斤猪肉都不舍得吃，但他却舍得花银子请别人喝酒，自己有病舍不得吃药请医生，老婆病了却“每日四五个医生用药，都是人参附子”，自己从不肯轻易为自己破费钱财，但却肯送给两位舅子大笔银子。吝啬并没有割断其亲情关系，泯灭其人性。他爱惜孩子和老婆和他爱惜家产一样。作者在写他追念前妻王氏，就倾注了十分的感情：
“不觉到了除夕，严监生拜过了天地祖宗，收拾一席家宴。严监生同赵氏对
坐，奶妈带著儿子坐在底下。吃了几杯酒，严监生掉下泪来，指著一张橱里，向赵氏说道：“昨日典铺内送来三百两利钱，是你王氏姊姊的私房；每年腊月二十七八日送来，我就交给他，我也不管他在那里用。今年又送这银子来，可怜就没人接了！”
生听赵氏道：‘你也别说大娘的银子没用处，我是看见的；想起一年到头，逢时遇节，庵里师姑送盒子，卖花婆换珠翠，弹三弦琵琶的女瞎子不离门，那一个不受他的恩惠？况他又心慈，见那些穷亲戚，自己吃不成，也要给人吃；穿不成的，也要给人穿；这些银子，够做甚么？再有些也完了！倒是两位舅爷，从来不沾他分毫。依我的意思，这银子也不必用掉，到过了年替奶奶大大的做几回好事。剩下来的银子，料想也不多，明年是科举年，就是送给两位舅爷做盘程，也是该的。’严监著他说。桌子底下一个猫就趴在他腿上。严监生一脚踢开了，那猫吓的跑到房内去，跳上床头。只听得一声大响，床头上掉下一个东西来，把地板上的酒坛子都打碎了。拿烛去看，原来那瘟猫，把床顶上的板，跳蹋了一块，上面掉下一个大竹篓子来；靠近看，只见一地黑枣子拌在酒里，蔑篓横放著。两个人才扳过来，枣子底下，一封一封，桑皮纸包；打开看时，共五百两银子。严监生叹道：‘我说他的银子那里就肯用完了？像这都是历年积聚的，恐怕我有急事好拿出来用的；而今他往那里去了！’一回哭著，叫人扫了地。把那乾枣子装了一盘，同赵氏放在灵前桌上；伏著灵床前，又哭了一场。
因此新年不出去拜节，在家哽哽咽咽，不时哭泣；精神颠倒，恍惚不宁。” 这一段描写，何等凄凉动人！把严监生对王氏那种感情跃然于纸上。卧闲草堂本就体察入微评写道：“除夕家宴，忽然被猫跳翻篾篓，掉出银子，因而追念逝者，渐次成病，此也柴米夫妻同甘共苦之情，觉中庭取冷遗挂犹存，未如此可伤感也。”
由上可见，严监生是无论如何也不能跟波留希金之流相提并论的，把他硬和那些吝啬鬼划上等号，就未免太牵强了。严监生只是吝啬罢了，离“鬼”尚远。如果说波留希金是以被夸张面目出现在读者面前，那么严监生则是以活人出现在读者面前的，更显得真实生动。
我们可以看到吝啬鬼都有一个显著的特点：贪婪。吝啬和贪婪是一对形影不离的孳生兄弟。但是以此来衡量严监生，却发现严监生并不贪婪。我国宋元小说
话本《宋四公大闹禁魂张》中就把吝啬鬼的贪婪做了绝妙的定义：“虱子背上抽筋，鹭鸶腿上割股，古佛脸上剥金，黑豆皮上刮漆，痰唾留着点灯，捋松将来炒菜。”非常形象地说明了那些吝啬鬼们贪得无厌的共性。在泼留希金身上，就充分的体现了这一点。财富的占有欲，驱使他不择手段去掠夺，甚至使他下贱到去偷、去抢、去拣，就连路上的一块旧鞋底，一个铁钉，一片碎瓦片，他都不放过。果戈理写道：“经他走过之后，道路就用不着打扫了。”诸如阿巴公，葛朗台等世界文学画廊中著名的吝啬鬼形象，莫不如此，在他们身上很难找到一点属于常人的东西。和他们相比，严监生是望尘莫及的，像泼留金希之类的那些下流无耻的贪婪行为，在严监生身上是找不到的。
从严监生对待妻子王氏私房钱的事情上，也很难让人感到贪婪是这个人物的性格的主要特征。严监生从不过问自己妻子的私房钱，这在我国封建社会里是不多见的。在我国封建社会，“子妇无私货”几乎就是一条戒律，而严监生不仅对自己妻子的私房钱从不过问，甚至对自己妻子把钱送给“庵里的尼姑”、“卖花婆”、“弹三弦的女瞎子”、“穷亲威”也从不加干涉，这充分说明了严监生不失为一位宽厚的家长。这样的情况，怎么敢想象会发生在泼留金之流身上呢？联想巴尔扎克笔下的葛朗台，他对等妻子和女儿的那种残暴和冷酷，让人不禁为之毛骨悚然。葛朗台妻子病重时，他想到的不是如何请医生给她治病，而是怎样侵吞自己妻子的私人财产。妻子刚刚去逝，他就迫不及待地逼着女儿在放弃母亲遗产继承权的文件上签字。当他知道女儿欧也妮把私人积蓄送给侄子查理时，他那副模样，活像一只发了疯的老虎，恨不得一口把女儿吞掉。什么夫妻之爱，亲子之情，兄弟之谊，全被金钱的血腥污水冲刷的荡然无存了。
比较之下，严监生却显得宽厚、富有人情味，他从没有非份之想，既没有像泼留金那样下贱到去偷、去抢、去拣，也没有像葛朗台那样残酷到去抢夺自己妻子儿女的财产。他收租子也好，把钱送入典铺也好，都是属于一般财主所作所为。至于他“每晚算账”和“打发管庄仆人下乡去收早稻”，也并为超出其本分，不能仅此就认定其贪婪无度。固然贪婪是私有社会一切剥削者的共性，但作为个体只要他没有超越当时社会共同遵守的规则，就不能认为其贪婪。如果不立足于作品情节提供的内容，而是仅凭人物的阶级成份，然后在作品中找了只言片语，如“收租子”、“每晚算账”，便无限夸大，说他“见钱眼开”“无比贪婪”，就难免
做出些背离作品的，不公允，不客观的评价。严监生不过是个老实本分，循规守法的封建土财主。由于作者并没有把贪婪做为严监生主要性格特征来写，因而，我们无法得出严监生“无比贪婪，对金钱嗜欲几乎成了一种本能”。（《儒林群丑的讽刺画卷》）的结论来。
二
清代有个叫张文虎的人曾告诫《儒林外史》的读者，要他们在读这部小说时：“千万勿负著者一肚皮眼泪”。（见《天目山樵识语》引自《儒林外史人物本事考略 》）P207页）吴敬梓讽刺艺术的独创性就在于他把喜剧性和悲剧性，可笑和可悲交织在一起。反映在严监生这个人物描写上，即作者在写出他的可笑的同时，又写出了他的可悲。作者是报着既讽刺又同情，既嘲笑又怜悯的态度来塑造这一人物形象的。
在《儒林外史》中，严监生和严贡生二人的性格是在互相对照中加以刻画的。以往的评论，多把二严相提并论，同视为恶棍。如清人刘咸炘在《小说裁论》中说：“二严二王者也，皆儒林之败类也。儒之大罪，在借圣言而躬恶行，张严二王是也，故首诛之。”今人也多持此观点，如《中国古典小说讲话》中就把二严相提并论，当做一路货色：“书中关于严氏兄弟淋漓尽致的刻画，是作者对于顶着贡生监生头衔的地主知识分子极为辛辣的讽刺。”（吉林大学中文系著，吉林人民出版社81年1月版），这种把二严相提并论的观点，没有准确把握作者对待这两个人物的不同态度。
严监生和严贡生是兄弟二人，严贡生为老大，严监生为老二。兄弟二人不仅性格不同，为人也不相同。严贡和是一个横行乡里，无恶不作的流氓恶霸的典型。作者在写这个人物时，主要是突出地写他的恶行，从而把他那狡猾、凶狠、欺诈的性格活现出来，使他那流氓无赖的嘴脸毕现于纸上。严贡生欺诈的性格，从他一出场就给人留下了深刻的印象。当他听说张静斋和范进前来高要县打秋风，便去大献殷勤。在他们面前严贡生大吹特吹自己和汤知县的关系，就好像汤知县真是他父母一般。他还自我夸耀：“小弟只是为人率直，在乡里之间从不晓得占人寸丝半粟的便宜，所以历来的父母官，都蒙相爱。汤父母容易不大喜会客，却也凡事心照。”但他的话音未落，便从外边走进一个小厮来，说：“早晨关的那口猪，那人寻来了，在家里吵哩！”一下子便扯掉了他那所谓“从不晓占人寸丝半粟的
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《儒林外史》教案公开课
教学目标：
1、初步了解吴敬梓的生平与《儒林外史》的思想内容、主题、艺术成就。
2、学习《儒林外史--匡超人》的客观、真实的间接讽刺的笔法。
3、学习《儒林外史》的多样化的讽刺手法。
教学重难点：多样化的讽刺手法及运用
教学时间：一课时
教学过程
一、导入
出示图片，边出示边指出作家作品及人物，都出示完，提问这些图片上人物的共同特点是什么？
明确：都是可笑可鄙的人物，都是作者在作品中所讽刺的人物。
今天我们通过《儒林外史》节选部分《匡超人》的学习，来体会其讽刺艺术。
二、《儒林外史》作品介绍
1、介绍《儒林外史》的思想内容
明确：《儒林外史》是我国第一部社会问题小说。它以真人为模特儿，以当代发生的事为素材加以概括提高。作者从儒林入手，对民族文化长期积淀下来的霉烂因素进行了深入的解剖和批判。与以前的小说相比，《儒林外史》更具有思辩和批判的特色。《三国演义》、《水浒传》、《西游记》，虽然对黑暗现实的揭露颇为深刻，但主要是表述理想，体现作者理想的正面人物写得更光彩照人。《金瓶梅》对于社会现实展现和暴露多于批判。而《儒林外史》则主要是通过对丑恶现象的批判揭示其理想，体现作者理想的正面人物在小说中是次要的，也并不动人，而作者所抨击讽刺的人物却活跃其中，成为光彩的艺术形象。从这个意义上说，《儒林外史》不仅是我国小说史上第一部也是最具有鲜明批判色彩的社会问题小说。
2、介绍《儒林外史》的主题
明确：《儒林外史》的主题是复杂的，它有着无数种解读的可能：关注制度的人，读出它对八股取士的批判；关心历史的人，读出了民族家国兴亡的沉痛思虑；关心个体命运的人，读出了生动的灵魂解剖、焦灼的精神拷问……于是，有人把《儒林外史》看做一幅儒林群丑图，有人视之为文运衰落、文人有厄的痛史，也有人从中读出了士子心灵漂泊的悲凉。 《儒林外史》以封建时代知识分子为主要描写对象，以批判科举制度为中心内容，描绘了封建社会广阔的社会生活，揭露了封建社会末期各种丑恶现象，从而揭示了这个社会必然灭亡的命运。
3、《儒林外史》的艺术成就
《儒林外史》最主要的艺术成就是它所具有的富有民族特色的讽刺艺术。鲁迅在《中国小说史略》中说："迨吴敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘时弊，机锋所向，尤在士林；其文又戚而能谐，婉而多讽，于是说部中乃始有足称讽刺之书。"对于《儒林外史》的讽刺艺术给予了高度的评价，认为是中国小说史中讽刺艺术的一个里程碑。
三、分析《儒林外史》的客观写实的讽刺笔法
1、提问：同学知道的文学作品中讽刺性的情节，语言，人物性格的片段。 答案略
2、（教师总结）在中国文学史上，讽刺文学的产生是很早的，甚至可以说有了文学，也就有了讽刺文学的产生。如先秦诸子散文的寓言，魏晋南北朝志人志怪小说（先秦的寓言《庄子》，魏晋的笔记体小说《世说新语》，如唐传奇，元明戏曲（唐代传奇《枕中记》，宋元话本小说《快嘴李翠莲记》等，都有讽刺作品或带有讽刺意味的描写。明以来的小说，讽刺文学有了很大发展。《金瓶梅》、《西游记》里有很多幽默和讽刺的描写。《西游补》、《斩鬼传》、【儒林外史专题怎么写2000字】
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《聊斋志异》的某些篇章更有不少讽刺的佳作。但是，作为一部社会问题小说，作为以讽刺为主要艺术手段，而讽刺的手法和运用又非常娴熟巧妙的当首推《儒林外史》。鲁迅说："迨《儒林外史》出，于是说部之中乃始有足称讽刺之书。"这是很中肯的评论。 3提问：如何理解讽刺呢？
明确：讽刺不是谩骂，不是诅咒，它是一种艺术。
所谓讽刺是对假、丑、恶的否定，是一种特殊感情的表现形式，运用讽刺的目的在于揭露，揭露被讽刺者的矛盾所在，以及他的可笑可恶。
4、鲁迅说"讽刺的生命是真实"，"非写实决不能成为所谓讽刺"
作为讽刺艺术的典范，《儒林外史》的高明之处主要在于用真实而典型的故事情节来体现讽刺的意味，那么《匡超人》一文中有哪些真实而典型的具有讽刺性的故事情节？（要求：学生在文中画线，并作以旁批）
答案略
5、这种客观真实的笔法有什么特点呢？下面我们以《匡超人》中最具讽刺性的一个片段和另一部现代讽刺小说钱钟书先生的《围城》片段进行比较。
（事先准备好题签，以完成表格的方式明确答案）
方鸿渐经不起父亲和丈人的两面夹攻，懂得文凭的重要，这一张文凭仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来，自己没有文凭，好象精神上赤条条的，没有包裹。（《围城》）【儒林外史专题怎么写2000字】
匡超人吹嘘自己有学术一段
匡超人道："我的文名也够了，自从那年到杭州，至今五六年，考卷、墨卷、房书、行书、名家的稿子，还有……不瞒二位先生说，此处读书的人，家里隆重的是小弟，都在书案上，香火蜡烛，供着先儒匡子之神位。"牛布衣笑道："此言误矣!所谓先儒者，乃已经去世儒者，今先生尚在，何得如此称乎?"匡超人红着脸道："不然!所谓'先儒'者，乃先生之谓也!"（《匡超人》）
比较《围城》节选和《儒林外史》的讽刺艺术的不同
《围城》（节选）用讽刺性的比喻进行评点，直接讽刺。
《儒林外史》作者自己不站出来说话，而是冷静地客观地白描描写，让人物的行为自己说话。尖刻的讽刺寄托在不动声色的、几乎是无动于衷的描写之中，含蓄的间接讽刺。这种写法被称作"皮里阳秋"（口头上不作评论，心里却有所褒贬）。
6、《儒林外史》的作者吴敬梓在作品中冷眼旁观，那些可鄙可笑的人物就一个个纷至沓来，登场做了淋漓尽致的表演。吴敬梓描写了一个真实的世界，当然这种真实是艺术的真实，而不是事实上的真实。吴敬梓笔下的人物或许没有实实在在的存在过，但是那些事情却是实实在在的存在过，《儒林外史》30多万字，共写了三百多个人物，这众多人物个性鲜明，所以当时就有人评述：十有八九有原型。那么作者何以能够做到这样的呢？
明确：和作者的生平及创作思想有着密不可分的关系（找同学把预习的有关作者的介绍作以交流.略）
总结：吴敬梓（公元1701年-1754年），生长在长江北岸安徽省全椒县一个"名门望族"的大家庭。自幼处在名门望族的社会环境中，而成长的家庭却是一直在走下坡路，中年后又骤然陷入贫困不堪的境地。在他一生所经的这种由"渐"而"骤"的家庭破落过程中，从宗族几代关系以及自己的人际关系看，他接触的士大夫阶层很广泛，认识与熟知的人物也非常多。他看的嘴脸，受的冷暖，经历的人事，体验的世情，都极其丰富深刻。这就培养了他富有正义的敏锐感觉和体察现实的清醒头脑，使他能够看透清朝黑暗统治下士大夫阶层的堕落与无耻，看透政治的罪恶与社会的腐败。正是这种身世经历，成为吴敬梓严肃的现实主义精神的直接渊源。
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四、研究《儒林外史》的讽刺手法
1、为了达到更好的讽刺效果，光有客观写实的笔法是不够的，作者还运用了多种讽刺手法，请观看视频后归纳
明确：细节描写，夸张手法，对比手法
2、借助经典分析细节描写及其对刻画人物的作用
片段一：次晚，遣一个老成管家来到书房里向匡超人说道："家老爷拜上匡爷。因昨日谈及匡爷还不曾恭喜娶过夫人，家老爷有一外甥女，是家老爷夫人自小抚养长大的，今年十九岁，才貌出众，现在署中，家老爷意欲招匡爷为甥婿。一切恭喜费用俱是家老爷备办，不消匡爷费心。所以着小的来向匡爷叩喜。"匡超人听见这话，吓了一跳，思量要回他说已经娶过的，前日却说不曾；但要允他，又恐理上有碍；又转一念道："戏文上说的蔡状元招赘牛相府，传为佳话，这又何妨!即便应允了。--《匡超人》(心理细节)
分析：对于自己停妻再娶的行为，匡超人有过踌躇，但为了圆谎，不得不自欺欺人的安慰自己"戏文上说的蔡状元招赘牛相府，传为佳话"这些话是自欺欺人，平衡自己内心不安的成分，同时他也相信自己的选择是在这个社会中生存的唯一法则，使得匡超人的悲剧有更深刻的社会意义。
片段二：严监生喉咙例痰响得一进一出，一声不到的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸出两个指头。大侄子赶上前问道："二叔，你莫不是还有两个人不曾见面？"他就把头摇了两三摇。二侄子走上前问道："二叔，莫不是还有两笔银子在哪里，不曾吩咐明白？"他把两眼睁得溜圆，把头又狠狠地摇了几摇，越发指得紧了，奶妈拖着哥子插口道："老爷想是两位舅爷不在眼前，故此记念。"他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。赵氏慌忙揩着眼泪，走上前道："老爷，别人都说的不相干，只有我晓得你的意思！你是为那灯盏里点的两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。"说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，顿时就没了气。--《儒林外史》（动作细节） 分析：两个手指头，平平常常，微不足道。可是，吴敬梓却牢牢地抓住了它，并进行了细致的描绘。严监生气息奄奄，连话都不会说了，可总是断不了气。他关心着一件事情，挣扎着把手从被单里拿出来，伸着两个指头。他关心着一件什么样的重大事情呢？不是两位亲人不得见面，也不是两笔银子没有吩咐，更不是两位舅爷不在跟前，而是灯里两根灯草费了油！点灯费油，死不瞑目！吴敬梓就是这样，通过对两个指头的着力描摩，表现了一个封建地主的悭吝、贪欲、爱财如命的性格，丰富了这一典型的文学形象。
片段三：本区的教士来给他做临终法事的时候，十字架，烛台，和银镶的圣水壶一出现，似乎已经死去几小时的眼睛立刻复活了，目不转睛的盯着那些法器，他的肉瘤也最后的动了一动。神甫把镀金的十字架送到他唇边，給他亲吻基督的圣像，他却作了一个骇人的姿态想把十字架抓在手里，这一下最后努力送了他的命。--巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》）（神态细节） 分析：眼睛，是人体五官之一，是人物肖像的组成部分。巴尔扎克紧紧抓住葛朗台这一双小小的眼睛及其情态，进行了细致入微的生动的刻画。老葛朗台接近死亡，但他的吝啬作风，对金钱的贪婪的癖性丝毫没有改变。他已经失去了生命的活力，他仅有的一点生命力，"都退守在眼睛里了，"而这仅有的一点生命力，又通过眼睛而全部倾注到那些金钱上。镀金镶银的法器一出现，他那仿佛已经死去几小时的眼睛又复活了，目不转睛的盯着它，又表现了他对金子的极端贪婪；为了占有更多的金子，他在即将寿终正寝的当儿还竭尽全力去抓那些法器，结果断送了他的生命，这又恰恰反映了他的吝啬、他的贪婪致死不变。作者正是通过这些细节描写，使老葛朗台这一典型的文学形象有了立体感。
明确作用：通过典型化的真实细节描写，对人物起画龙点睛的作用，增强讽刺效果。
3、借助经典分析夸张手法及其对刻画人物的作用
片段一：（范进）把两手拍了一下，笑了一声，道：'噫，好了！我中了！'说着，往后一
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跤跌倒，牙关紧咬，不省人事。
（范进）一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身水"。--《儒林外史》
分析：中举发疯"在当时的士人中虽不是普遍现象，却也是"会有的实情"。作者正是运用这种夸张的手法，通过"一拍、一笑、一说、一跌"几个动作，就把范进狂喜而疯、昏厥倒地的情景突现出来。接着，作者又描绘一幅更精彩的漫画："（范进）一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身水"。范进这种疯狂十足、狼狈不堪的丑态怎不令人捧腹大笑？
片段二：他也真怪，即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，带着雨伞，而且一定穿着暖和的棉大衣。他总是把雨伞装在套子里，把表放在一个灰色的鹿皮套子里，就连那削铅笔的小刀也是装在一个小套子里的。他的脸也好像蒙着套子，因为老是把它藏在竖起的衣领里。他戴黑眼睛，穿羊毛衫，用棉花堵在耳朵眼。他一坐上马车，总是叫马车夫支起车棚。总之，这人总想把自己包在壳子了，仿佛是为自己制造一个套子，好隔绝人世，不受外界影响。现实生活刺激他，惊吓他，老是闹得他六神不安。---《装在套子里的人》
分析：用夸张的手法勾勒出别里科夫的形象，从而突出其性格，强化了作品的讽刺效果。突出了他逃避现实，顽固保守的性格特点；让读者看到别里科夫被束缚在一些无形的套子中间，淋漓尽致的刻画出了一个恪守陈规陋习者的形象，达到了借形传神的讽刺效果。 明确作用：夸张即把某种需要的东西延伸放大，以揭示出这个人物的真实面目本质。
4、借助经典分析对比手法及其对刻画人物的作用
片段一：匡超人前后的变化
前：心地纯洁后：虚伪狡诈势利忘恩负义片段二：奥楚蔑洛夫,根据狗究竟是否是将军家的而六次"颜色"的对比
第一次:当他不知狗主人是谁时,俨然同情赫留金并伸张正义
第二次:有人说好像是将军家的狗时,对赫留金责骂"我可知道你们这些鬼东西是什么玩意儿","对狗也格外同情"
第三次:巡警说"这不是将军家的狗"时,他又变脸了，咒骂狗"完全是个下贱丕子"同时对赫留金说:"你呢受了害,我们绝不能不管!";
第四次:巡警说:"不过也说不定就是将军家的狗"。奥楚蔑洛夫让巡警把狗带到将军家问清并吩咐:"就说这狗是我找着,派人送上的"。
第五次:将军的厨师说狗不是将军的，他于是说"弄死它算了";
第六次:厨师又说出确凿不疑的证据,狗是将军的哥哥的，他"整个脸上洋溢着温情的笑容;""这是他老人家的狗?高兴得很"。"一口就咬破了这家伙的手指头!哈哈哈""好一条小狗"。--《变色龙》
分析：小说在富于戏剧性的街头场面运用前后对比的手法,通过主人公反复无常的态度,不无嘲弄地创造了奥楚蔑洛夫这一个三变六换脸的形象,一个少廉寡耻、欺下媚上、逢迎权贵、随风使舵的形象,一个沙俄专制时期奴才!走狗和两面派的形象。
明确作用：同一个人在不同的情况下对待同一对象采取不同的态度，将深藏于人物心灵深处的卑污揭示出来，造成强烈的讽刺效果。
五、总结：由同学总结《儒林外史》的讽刺艺术
六、写作拓展提升
要求学生对写过的讽刺人性弱点的片段，根据今天所学的讽刺艺术进行修改润色并做以交流。
七、结束语：
《儒林外史》奠定了我国古典讽刺小说的基础，为以后讽刺小说的发展开辟了广阔的道
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路。《儒林外史》给予后代文学的影响，突出表现在晚清的谴责小说上。李伯元的《官场现形记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》等，不论是他们批多慨实的精神，还是艺术表现的讽刺手法，乃或由许多相对独立的短篇联缀而成的结构形式，均明显地受到《儒林外史》的影响。正如鲁迅在《中国小说史略》论及《官场现形记》等书时所说的，它们"头绪既繁，脚色复伙，其记事率与一人俱起，亦即与其人俱讫，若断若续，与《儒林外史》同。"不过，严格说来，这些作品并没有吸收《儒林外史》的全部精华而显得粗糙浮浅。真正继承了《儒林外史》的优秀传统而又有所发展的乃是以后进入现代文学之列的鲁迅的文学作品，在他的小说集《呐喊》和《彷徨》中我们感受到了《儒林外史》嫡传的血脉。至于老舍、张天翼、钱钟书等讽刺幽默大家都是直接秉承并发展了《儒林外史》的讽刺艺术的，学完了这节课，你视野中的吴敬梓和《儒林外史》又具有了怎样的价值和意义呢？请同学在课后进一步深入的阅读《儒林外史》体会其高超的讽刺艺术。
儒林外史读后感2000字
儒林外史专题怎么写2000字(四)
这篇小说一开始读着有一种摸不着头脑的感觉，以往读的小说，尤其像这种长篇的小说起码得有一个主人公，有一个中心，而吴敬子这篇却是中心看似有点散乱，主人公也在不停地换，是不可能看到某一个人完整的一生的，作者只是集中于这个人身上最明显的特征，并加以浓墨渲染，使人格特征以及所做的事情突出甚至夸大，已达到他讽刺的目的。
<儒林外史>毫无疑问是一部值得深究的讽刺小说，众多名人对它评价都甚高，比如说鲁迅先生，他只用“伟大”形容过两部书，一部是<史记>，他29岁开始花费了将近20年时间才完成了<儒林外史这>部宏篇巨制，他书中所写的人物十有八九是确有其人，足足刻画了200多个人物，他没有直接说是本朝的人物，而是假托明代写了康乾盛世时期知识分子生活的沉浮，境遇的顺逆，尤其是他们在官场的得意与否。在书中作者将正面人物和反面人物做了鲜明的对此，而作者判断他们正反的标准就是他们对待功名利禄，荣华富贵的态度，如开篇第一人王冕，他就是一个一流正面人物的代表。他的职业就是一个放牛娃，但是却能画得一手好荷花，他的荷花和他的人一样出淤泥而不染。面对“灭门知县”的威逼，他宁可四处逃窜也无视权威，他无愧为作者眼中的名流。同样的比较突出的正面人物还有被安排书中间环节的凤四爹，他是一个十分洒脱的豪侠，也是我最爱的一个人物。儒林外史读后感2000字。据史考确有其人，他的原形就是吴敬梓的一个朋友甘凤池。他既有勇又有谋，仗义输财救助贫苦，也凭着用力吓退了县官。但是他从来不为钱财，只凭一时高兴。其他的正面人物如杜少卿，马纯上，迟衡山，虞育德，庄绍光等，都是一些聚集在南京的名流。杜少卿或许给人有点懦弱的感觉，明知自己被骗却一直这样的生活，直到把家资散尽，从此过着拮据的生活，却也与名流们生活的自在，可见他对功名富贵并不放在心上。()而马纯上是一个比较复杂的人物，他既有儒士的思想，又是一个正义之士。而他最后的结局也应正了好人有好报。在书的最后是以市井四大奇人的故事而结束的。一奇是熟黯书法的季遇年，他字写的尤其好却又不肯效仿古人，并且性情尤其古怪耿直。施御史让他去写字却遭到了他一顿臭骂，而和尚不让他写字他却自己研墨拿着破笔大写一通；二奇是做裁缝的荆元，他会弹琴，会写字，也会作诗，这与他家世代为裁缝似乎不太搭调，但是他却不以为然，认为自己是裁缝难道就不能爱一些文学的东西么?三奇是卖火纸筒子的王太，他自小喜欢下围棋，有一天看到几个大老官围着两个人下棋，他便走过去也要下一局，一开始大家都看不起他，但是才下到一半那个高手就输掉了，人们才对他刮目相看，要请他喝酒，但是他拒绝了，他认为下棋就已经是最爽的事了，喝酒还有什么意义!作者这样安排不同正面人物的出场顺序自有他的道理，南京的名流已经逐渐消失，要想再找奇人只能从市井中下手了。
作为一部讽刺小说，书中着重描写的并且吸引人眼球的还是一些腐朽的儒士，他们的腐朽生活深化了作者所想表现的主题:科举制度的腐朽!书中的反面人物有我们所熟知的范进，他是被周进一手提拔起来的。六十多岁的周进屡试不进，有一天跟着姐夫到贡生院里，看到眼前的情景十分悲伤，竟然头触号板，大家十分同情他留给他集了二百两银子捐了一个监生，日后他又考取了举人，进士，做了广东学道，在这里他遇到了和他同病相怜的范进，五十四岁的范进也是屡试不进，周进把他的文章看了三遍才发现其中的奇妙，让他做了一个秀才，范进后来又考取了举人，又被周进提拔为进士做了山东学道。范进完全是靠八股成名，对于其他的东西一无所知，可见僵化的科举对人毒害之深。除了当官的腐朽，还有一些地方豪强勾结官府欺压平民，如严致和的弟弟严致中，邻居王二家的猪跑到他家里，他扣留了别人家的猪不说，当王二的哥哥去索要时还打断了他的腿。弟弟死后为了谋夺家产以哥哥的名义让弟媳把自己的儿子过继过去为儿子，还满口道理。像他这样的反面角色还有如张静斋，为了夺取寺庙的土地让七八个流氓诬陷和尚与妇女有奸情，?让和尚不明不白的蒙受了官司。
而最能反映科举害人之深这方面的就是匡超人。在最开始我觉得他是一个特别孝顺的人，对他颇有几分好感。他为了养活他的父母在杭州做小买卖。后来遇到了选印八股文的马二先生。马二先生给了他十两银子并鼓励他好好读书。他回家之后一面做小买卖一面刻苦读书，很快得到了李知县的赏识做了一个秀才。但是不久李知县出事了，匡超人为了免遭连累立刻又跑到了杭州，在这里他开始彻底的改变自己。他首先是遇到了冒充名士的头巾店老板景江兰和衙役的一个吏官潘三爷，这两个现在是他的恩人，以后有成为他向上爬的垫脚石。从他们这里他学会了待人应考和包揽颂词，日后甚至让亲弟弟成了他的替罪羊。他又因为曾经结识马二先生也开始为人家选文章，获得了大家的推崇。最无耻的是他竟然抛弃了糟糠之妻而取了恩师的侄女，当李知县的罪平反了升官的时候他就很不要脸的跟着他到京任官。后来潘三爷出事了，他连看都懒得看一眼，还有就是为了抬高自己竟然贬低诽谤马二先生，曾经的那个匡超人已经完全消失了，我们不能不说这不是科举的功劳。还有深受科举毒害的如穷苦的秀才王玉辉，他对科举满怀信心却年年不中，但是科举还是深深毒害了他的思想。他的三女婿死了，女儿要殉葬，公婆不允许，他却反而劝公婆让女儿做一个烈女，结果女儿绝食八天穿着孝衣而死，他却仰天大笑连呼“死得好，死得好”直到女儿入殓后，他看到妻子的悲伤才开始后悔。
这就是作者眼中的科举给人的伤害，他向世人展现了这些儒林中人的卑劣以及无耻，但是这些人才是正真需要救助的人……
儒林外史读后感500字
儒林外史专题怎么写2000字(五)
今天，我读了一本讽刺小说，那就是在清代远近闻名的<儒林外史>。
<儒林外史>主要说了在旧时代时，各类人士对功名富贵的不同表现。描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反映了当时不良的世俗风气。
在<儒林外史>中我印象最深的就是吝啬鬼?严监生。儒林外史读后感500字。他是一个胆小而有钱的人。他最令人深刻的那件事就是严监生疾终正寝。这件事充分表现严监生吝啬，爱钱如命，我觉得这样的人不值得我们去学习。相反，我们在生活中学会大方，如果不大方，下场就是和严监生一样。而严监生的另外一件事??悼念亡妻中知道，严监生吝啬到连给亲人花一点钱都不肯，充分得体现出严监生爱钱如命。而<儒林外史>开篇词中一个生于乡村的王冕，因家里没钱，就去放牛。但他喜欢读书，所以每天赚的钱都去买书看。儒林外史读后感500字。最后功夫不负有心人，在生活中，也有这样的人。我们经常在电视上看到一些官员为了钱和权力，不顾人民利益，而做一些损人不利己的事，最终和严监生的下场一样。这些现实的事情告诉我们做人不能贪小便宜，要大方，不能爱钱如命。
<儒林外史>教会了我要大方，不能贪小便宜。
儒林外史读后感500字(二)
最近，我读了一本书??<儒林外史>。
<儒林外史>的作者是清代的吴敬梓，他用了很长时间才完成了这部讽刺小说，书中介绍了王冕、范进、杜少卿、周进、沈琼枝等人物形象，同时揭露了封建科举制度和封建礼教的黑暗与腐朽。
<儒林外史>中最令人叹息的人物是匡超人(匡迥)，他本是一个事亲孝顺、勤奋好学的人，马二先生也尽心尽力地帮助他，而匡超人却掉进了世俗的漩涡，又结识了潘三这样的坏人，他还帮着潘三干了两件坏事，当潘三被抓时，他马上和潘三断了联系，害怕官府查出自己来，这也是不正义之举。之后，他不但不学好，反而变得爱吹牛，对事不懂装懂，匡超人最终得到的是名士牛布衣歧视的一笑。匡超人本来很好，可深受八股文的毒害，又交了坏朋友，落得如此下场。令人感到可惜!
<儒林外史>中最让我感动的人物是郭孝子，他不怕艰苦，历尽重重困难千里寻找被迫出家的父亲，可父亲却不认他，而他却默默无闻的供养着父亲，最终拿到了父亲的遗骨，完成了自己应该做的一桩心事。
郭孝子是天下难得的孝子。我们应该向他学习!
<儒林外史>中最令我敬佩的是奇女子沈琼枝，她被宋盐商骗去当妾，自己用了妙计出逃了。在当时的传统观念中，女子始终与?弱?子联系在一起，但沈琼枝却恰恰相反，她不畏权贵，出逃后，她凭自己的满腹才情，写诗文出售，最终讨回了自己的清白，和宋家解除了婚约。
<儒林外史>中描写了很多人物，读了之后，我感触万千，知道了什么是近墨者黑，知道了什么是真正的孝子，知道了什么是真正的勇敢。
儒林外史读后感500字(三)
<儒林外史>乃清代文人吴敬梓所作，以?讽刺?为主感，表现，反映了明清两代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社会制度下，文人的心理观念的腐朽及科举，礼教和腐败事态。至今仍非常具有警世意义。
既然写读后感，就必写作者经历，以之结合，才可感而写。作者吴敬梓，一个厌恶世俗，愤度全伦的清代文人，身在官场的他，更是看透了不知多少沉浮，多少纠葛，也由此着作了<儒林外史>，此书以故事的形式，塑造鲜活人物，其故事人物的刻画代表了作者对封建事态的一定看法。()鲁迅先生曾评价此书表述的委婉，犀利却直白，不失为现实主义文学的经典，可见此书的成功。
读儒史，让我看到了古代封建王朝的顽固不化，吃人，害人。但更多的是让我思考现在的中国。现在的中国早不是如以前一般；现在的中国是社会主义国家，是高举列宁马克思主义，以人民为本的国家；现在的中国更是为中华民族崛起而奋斗，为实现?中国梦?而努力，这令我们中华儿女感到无比骄傲。但在我们前进的路上，总还是有一些绊脚石，例如:贪污腐败之风不减，法律体制尚未较为完善，诸多政府机构缺乏监察，环境恶化等等，都是我们需要耐心，细致，认真解决的问题。
?趁风破浪会有时，直挂云帆济沧海?就让我们行动起来，尽己之力，为建设强大，民主，美丽的中国作出贡献。
复的机构，多余的机构只会浪费钱和造成腐败。
有人总是担心这样会不会造成社会动荡，事实上社会的稳定在于还政于民，基层稳定了，还有动荡么?
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