读后感《竹林七贤》

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  《竹林七贤》-这是一部精彩的人文历史读物。集哲理性、故事性、文学性于一身。中国招生考试网www.chinazhaokao.com  小编精心为大家整理了读后感《竹林七贤》,希望对你有帮助。

  读后感《竹林七贤》

  读完这本《竹林七贤》已经四五日了。从释卷那一刻起,就一直想写点什么,因为读书时总感觉自己像是感悟到了一些东西。但却迟迟未能动笔,怕是写不好,抑或又是千头万绪无从下笔。这几日总是忽而想起嵇康那半人半仙之风骨,忽而又想起阮籍那半人半疯的气节,忽而想起向秀那奇才之《庄子注》,忽而想起阮咸灵动的乐音,忽而又想起刘伶醉卧高情之歌,忽然想起山巨源那练达的沉稳,再忽而又想起琅玡王戎大隐于朝!

  他们的文学思想影响了后世千年,他们的文风诗路断乎于空前绝后,散体文被后世文人高士尽仿之,两宋那些璀璨的大文豪无不趋之若鹜,争相推崇。四言诗体后世已绝,嵇康已绝唱至今。以一部奇书开创一门学派的曹霑,在其红楼中主人公及其各色人物所写诗词文章皆有七贤所创魏晋之风。

  林林总总,太多的信息交织在一起,以至于搁笔数日。今日突想七贤所处之时,亦非独立存在,写他们评他们亦皆不能抛离当世当时,何不就当时当世而言之呢!七贤的根本理论思想为“道本儒末”,就是说,道家老庄学说为一切事物思想的根本之源,而儒家孔孟学说皆是在道家基础之上的所有表现。为此他们开创了一代玄学之风。我要说的不是评论这七贤玄学的意义和理论,本人尚未具备这样的水平。但我要讲的是七贤所处年代是魏末晋初之时司马懿、司马师、司马昭、司马炎祖孙四人对于这七贤所创立当代之文风的包容与接纳,甚至趋颜附和、尽量扮粉啊!历史上对司马家这祖孙四人评价可是不怎么样,但作为当政者,他们却能够接受影响政体的七贤文化思想,足以可圈可点了。相辅相成,七贤在这样思想开放的时代,才会有如此之成就。

  文化崛起是我们大国崛起的又一重要标志。文化是从我们的优秀古籍中来,文化是从我们的历史先贤中来。

  开卷有益!

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