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关于描写江南美景的散文
关于描写江南美景的散文
总是在不知不觉中，就不由自主地想起了我的那个江南。脱去一身的俗气,忘却一世的贪念,翻过几座青山，渡过几条大河，路过几个湖泊，再转过几个水湾，就到了我心中日思梦想的那个江南。
江南的水是清的，清澈似镜，靓丽似眸，水碧似染，舟船如梭。江南以水乡闻名，放眼望去，长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。观周边村落，处处以河为街，街桥相连，依河筑屋，水水一体，亭阁其间，桥梁棋布，板巷纵横。乘兴，划上一只小小的乌篷船，穿过一孔孔的石拱桥，逍遥而去，不见踪迹，船头一壶洒，船尾一卷书，钓得紫鳜鱼，旋洗白莲藕，这是何其的自由，又是何其的洒脱，又是何其的适意……
江南的天是蓝的，碧空如洗，一望无际。放眼四望，点点白帆点缀其中，星星水波出没其间，遥遥青山矗立其后。青山似凝，绿水似玉，淡云似烟，星月似画。若遇天气变幻，则波移船动疾如箭，风起云涌惊世容；若遇秋高气爽，则孤鹭与落霞齐飞，秋水共长天一色。生于其间，何愁人间无仙境；生逢其时，何愁世间无英雄。
江南的色是艳的，让人目不暇接，纵而忘情。春天里有吹面不寒的杨柳风，夏天里有接天莲叶无穷碧，秋天里有枯藤老树昏鸦，冬天里有暖冬胜似早春来。时时皆美景，处处皆名胜，艳丽无比的色调，与小桥流水、粉墙黛瓦、绿柳红桃，及淡淡的茶烟氤氲、轻轻的弦索弹唱，演绎成一个响曲，一起在江南水乡的上空徜徉，一起在人们的思绪里穿梭……
江南的雨是美的，一点点，一滴滴，一阵阵，一串串，点若游丝，滴若甘露，阵若惊鸿，串若雁阵。曲指算来，在一年之中，江南大概有—半的日子都在雨水里泡着，因此才孕育了江南的柔，陶冶了江南的娇，洗染了江南的丽。 梅雨季节来临的时候，撑一把油纸伞，冒着蒙蒙细雨，就一个人孤零零地，穿着风衣，走在梧桐树下的青色古径小巷里，那一种意境，岂是一个妙能描得出。【描述风景的散文】
江南的情是浓的，浓烈似火，浓稠似血。只要在江南呆过一阵子，江南的情，就会彻底地溶解在这个人的血液里、骨髓里，不论走到哪里，只要一想到江南，就会骤然升起一种欲罢不能的冲动。江南令人清心魂，—睹如饮甘露纯。那片白墙，那串青瓦，那座小桥，那条流水，那缕柔风，那句软语，那位佳人。江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
江南美，我心中的那个江南更美。我心中的那个江南早就融入了我的血液，我早就把它放在了一个谁也找不到的地方，放在了一个只有我才知晓的地方，放在了那个离我心最近的地方。当我疲惫时，当我心烦时，当我失意时，我就会马不停辞、义无反顾地回到
我心中的那个江南。
既然选择了江南，就一生与江南相依相伴；既然选择了江南，就一生与江南无悔无怨。真的好想，放下所有的顾虑，放下所有的功利，就在我的那个江南里，乘一只乌篷船，戴一顶箬笠，披一件蓑衣，放一壶老酒，顶一轮明月，从此来我来所来，去我去所去，任意江湖，四海为家，这该是多么的潇洒。
总是在不知不觉中，就不由自主地想起了我的那个江南。脱去一身的俗气,忘却一世的贪念,翻过几座青山，渡过几条大河，路过几个湖泊，再转过几个水湾，就到了我心中日思梦想的那个江南。【描述风景的散文】
江南的水是清的，清澈似镜，靓丽似眸，水碧似染，舟船如梭。江南以水乡闻名，放眼望去，长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。观周边村落，处处以河为街，街桥相连，依河筑屋，水水一体，亭阁其间，桥梁棋布，板巷纵横。乘兴，划上一只小小的乌篷船，穿过一孔孔的石拱桥，逍遥而去，不见踪迹，船头一壶洒，船尾一卷书，钓得紫鳜鱼，旋洗白莲藕，这是何其的自由，又是何其的洒脱，又是何其的适意……
江南的天是蓝的，碧空如洗，一望无际。放眼四望，点点白帆点缀其中，星星水波出没其间，遥遥青山矗立其后。青山似凝，绿水似玉，淡云似烟，星月似画。若遇天气变幻，则波移船动疾如箭，风起云涌惊世容；若遇秋高气爽，则孤鹭与落霞齐飞，秋水共长天一色。生于其间，何愁人间无仙境；生逢其时，何愁世间无英雄。
江南的色是艳的，让人目不暇接，纵而忘情。春天里有吹面不寒的杨柳风，夏天里有接天莲叶无穷碧，秋天里有枯藤老树昏鸦，冬天里有暖冬胜似早春来。时时皆美景，处处皆名胜，艳丽无比的色调，与小桥流水、粉墙黛瓦、绿柳红桃，及淡淡的茶烟氤氲、轻轻的弦索弹唱，演绎成一个响曲，一起在江南水乡的上空徜徉，一起在人们的思绪里穿梭……
江南的雨是美的，一点点，一滴滴，一阵阵，一串串，点若游丝，滴若甘露，阵若惊鸿，串若雁阵。曲指算来，在一年之中，江南大概有—半的日子都在雨水里泡着，因此才孕育了江南的柔，陶冶了江南的娇，洗染了江南的丽。 梅雨季节来临的时候，撑一把油纸伞，冒着蒙蒙细雨，就一个人孤零零地，穿着风衣，走在梧桐树下的青色古径小巷里，那一种意境，岂是一个妙能描得出。
江南的情是浓的，浓烈似火，浓稠似血。只要在江南呆过一阵子，江南的情，就会彻底地溶解在这个人的血液里、骨髓里，不论走到哪里，只要一想到江南，就会骤然升起一种欲罢不能的冲动。江南令人清心魂，—睹如饮甘露纯。那片白墙，那串青瓦，那座小桥，那条流水，那缕柔风，那句软语，那位佳人。江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
江南美，我心中的那个江南更美。我心中的那个江南早就融入了我的血液，我早就把它放在了一个谁也找不到的地方，放在了一个只有我才知晓的地方，放在了那个离我心最近的地方。当我疲惫时，当我心烦时，当我失意时，我就会马不停辞、义无反顾地回到我心中的那个江南。
既然选择了江南，就一生与江南相依相伴；既然选择了江南，就一生与江南无悔无怨。真的好想，放下所有的顾虑，放下所有的功利，就在我的那个江南里，乘一只乌篷船，戴一顶箬笠，披一件蓑衣，放一壶老酒，顶一轮明月，从此来我来所来，去我去所去，任意江湖，四海为家，这该是多么的潇洒。
篇一：学习美文,拥抱美景
学习美文,拥抱美景【描述风景的散文】
案例：
一、读课题，了解颐和园的历史背景
1.出示图片，知道这是哪里？它就是颐和园，请读课题。
2.简介颐和园。
3.颐和园是我国保持最完整，规模最大的皇家园林！今天就让我们寻着作者的足迹，一同来饱览颐和园的美景。
二、整体感知，了解概况，感受风景美
1.自由读课文，注意读准字音，读通句子，把带有生字、新词的句子多读几遍。
2.俗话说，不动笔墨不读书，请同学们拿着笔，边读边标出自然段序号以及喜欢的词句。
三、细读课文，探索文路，体会结构美
1.检查认读生词。
2.颐和园给你留下怎样的印象？用一句话说说。
3.画出文中的中心句。引出写作方法指导：首尾呼应。
4.作者具体怎么描述颐和园的美丽的呢？默读课文，把课文第二至第五自然段开头的第一个句子画下来，边读边想：作者是按什么顺序介绍颐和园的。
5.学生自读表示游览顺序的四句话，从中感受移步换景的游览观察顺序。
6.出示顺序图，根据板书梳理课文的主要内容，体会文章的结构美。
过渡：现在，我们就移步换景，依次游赏长廊、万寿山、昆明湖，去感受颐和园这个美丽的大公园。
四、研读课文，积累语句，品悟语言美
1.进了颐和园的大门，绕过大殿，就来到有名的长廊。思考：长廊有什么特点？课文抓住长廊哪些方面来写？画出你觉得写得好的句子，在小组内读一读，
篇二：美文放送：心灵的风景
美文放送：心灵的风景
自然可以是一杯黄土。心灵躲在孕育自己的黄土深处，便会感到安稳。生于斯，长于斯，也必将歌哭于斯。默默注视脚下的一杯黄土，知道自己来时的路，在寻找的路上就不至于迷失方向。宁夏边区的一个小村庄，漫天的风沙吹走了肥沃的土地，吹走了一批批希冀改变命运的人们，村庄成了他们人生旅途中一个微不足道的站台。然而，作家刘亮程的心却始终栖居在村庄里家园中的那一杯黄土之中，他只为那个小村庄写散文。他暗暗地观察着现代文明未及的最后一个村庄，看到的却是现代文明的走向。
自然可以是一棵菩提树。佛祖在菩提树下悟道，慧能在菩提树下咏叹“菩提本无树”。人的肉身终究会腐朽，自然也在不断进行着物质的更迭。于是，偷走“智慧之果”的亚当夏娃们寻找不朽的东西—心灵，一棵“身不灭”的菩提树。梭罗在树下写出了《瓦尔登湖》，斯宾诺沙在树下求索着生命的意义。菩提树阴下，心灵才能与肉身对话，心灵才能与自然交谈，心灵才能找到自己安静的位置，捕捉自然泄漏的秘密。狄金森感叹：“阳光太灼眼，真理也如阳光，看到了，眼也瞎了。”然而，菩提却滤去了强光，让心灵在树阴下发现自然的斑斓。 自然也可以是罗萨的“第三条河流”。流中有哲理，“沧浪之水清兮，可以灌我缨；沧浪之水浊兮，可以灌我足”；流中有悲哀，王国维倒在了清朝文化深处；流中更有智慧，佩索阿打开了心灵的死结，化成了一条“清新、永恒”的河。
自然更可以是许多许多。
自然是一幅有无限风景的画，只要心灵浸润着智慧和对自然配信仰，就可以立在黄土里，仰望天边的白云；站在云之端，俯视沙漠中的菩提；汇入“第三条河流”，“到中流击水，浪遏
飞舟”。
[点评]
文章从背景材料中引出的“自然与心灵”这一话题，思考自然与心灵的关系。选取黄土、菩提、白云、河流这几个有象征意义并已被赋予强烈人文色彩的意象。自然具体地与心灵相联系，由浅入深层层递进，揭示主题。全文语言雅致，富有个性。
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景物描写在散文写作中的艺术处理
作者：朱惠
来源：《新课程·中旬》2015年第05期
摘 要：散文是一种重要的文体，在散文写作中多以情景创设来表达作者的思想感情，情景交融达到抒发作者情感的目的，因此，景物的描写在散文中发挥着重要作用。
关键词：景物描写；散文写作；艺术处理
散文分为抒情性散文、叙事性散文和议论性散文。在散文写作中，对于抒情性散文更注重意境的创设，而叙事和议论性散文则更贴近生活。不管哪种类型的散文，景物描写或多或少都存在。王国维说：“一切景语皆情语。”散文的主要作用在于表情达意，因此，景物描写是散文写作表情达意的重要方式。
但是，在散文写作中很多人因为景物描写不够精细或者是景物选取不够细致等原因，没有抓住景物本身的特点，难以将景物融入散文中，显得很生硬。本文为读者们提供一些景物描写在散文写作中的艺术处理方法供参考、借鉴。
一、景物描写的基本内涵
景物描写是指对自然和社会环境中的风景和物体的描述。一般分为两种：一种是自然景物描写，这也是我们一般意义上的景物描写的范畴；另一种则是针对生活环境中的物体，比如一座建筑，一件衣物等等。不同类型的景物描写在不同的散文写作中的处理方法也不同。景物描写的主要作用在于让读者能够有身临其境的感受，引起读者的共鸣。
二、景物描写在散文写作中的艺术处理探析
景物描写分为几个部分，从景物的选取到景物描写在文中的位置以及景物描写的方法都需要考虑，散文写作是一个整体，景物描写既要具有较强的艺术感染力，同时又要将景物描写的内容融入文章整体中，要具有和谐性，文章要有整体的美感。因此，散文写作中的景物描写是一个“工程”中的一部分。
1.从文章本意出发选取景物
散文写作和小说、戏剧诗歌不同，散文中的景物描写主要通过适当的、动人的景物描写给读者以真实的感受，从而产生丰富的联想。因此散文写作的景物选取并不是随意的，比如，在抒发对自然的喜爱或者崇敬之情时，我们就不能随便使用高楼大厦，当然如果作者能够将两者形成有机的联系是除外的。本文的探讨基于一般的写作思路。选取的景物必须符合上述目的，帮助读者产生身临其境之感，产生诸多的想象和联想。
桃源佳致
自从学了陶渊明写的《桃花源记》后，我对桃花源的向往之情油然而生，终于，机会来了，爸爸提议全家一起去桃花源，我们全家都非常高兴。
三月十五号下午，我们乘车去桃花源游玩，可老天不做美，刚上车便下起了蒙蒙的小雨，到了桃源县天已经暗下来了，我们便在桃花源宾馆住了下来，又开始下大雨了，为桃花仙子蒙上了一层神秘的面纱!
第二天早上天灰蒙蒙的，我们来到了桃花山，在门口福地洞天的石碑前照了几张相片，便往内走，到了桃花林，边走边看，桃花林的桃树真多呀!一人多高、亭亭玉立、一大片一大片的满是的!由于时节未到，来得太早，桃花林的桃花并没有完全开放，树枝上挂满了红色的花蕾，可也有少数的性急的花仙子，按捺不住地伸出了脑袋，张开了笑脸迎接我们，这里的空气十分清新，我们如入仙境一般!
从桃花林出来便来到了碑廊，两边有许多古代的石碑，唐代诗人杜牧，明代袁宏道等各家石刻，虽几经沧桑，风雨剥蚀，但上面的字依然清楚。
我们拾级而上，穿过方竹亭，经过遇仙桥，就钻进了秦人古洞，洞内黑漆漆的、弯弯曲曲的、岔口很多，会使人迷离往返!所以我小心翼翼的跟着导游走，生怕跟丢了!
出洞口便是豁然台，真是豁然开朗神清气爽!从豁然台上往上看，天空是蔚蓝的!太阳是火红的!云朵是嫩白的!鸟瞰秦人村，秦人村环抱在青山翠竹中，秦人宅与良田美池交错，田里的村民正用牛耕田，塘边有人在钓鱼，白色的玉兰花、粉红色的桃花、还有一些不知名的红花争相开放，旁边有蛇行龙腾的竹廊，这一千多米的竹廊都是用竹子做的!通过竹廊户户相连，不怕风吹雨打!真不负唐代刘禹锡题碑桃源佳致啊!
我们边走边看着竹廊外美丽的田园风光!不知不觉就来到了秦人宅，从这户出来，又进入了另一户，与朴素的村民讨价还价，妈妈买了农民自己做的青篙粑粑，我买了吓人的木头蛇，累了坐下来喝起了擂茶，村民很好客，桌上摆满了小吃，我们又在里面看了许久的民族歌舞表演后才出来!
接着又游览了桃仙岭、桃源山、沅江风光带等景点。
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